精品解析：2025年湖北省随州市随县初中毕业生学业水平能力测试暨升学适应性考试语文试卷

2025年随县初中毕业生学业水平能力测试暨升学适应性考试 语文试卷 （考试时间：150分钟 满分：120分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.考试结束后，监考人员将试卷与答题卡一并收回。 一、积累与运用（20分） 1. 春秋时期，楚国也称“荆”。随县属荆楚大地，壮美无限。 下图展示的是“荆”字的早期写法（由草字头“艸”和“刑”构成），请你据此猜想“荆”的植物特性：_____ 【答案】示例：荆是枝干带有尖刺、容易划伤人体的灌木。 【解析】 【详解】从字形构成来看，“荆”由“艸（草字头）”与“刑”组合而成。构件“艸”代表草木，说明荆属于灌木类野生植物；构件“刑”本义有割伤、伤害的含义，暗示这种植物具备能够伤人的特点。结合字形信息合理推断：荆是一种枝条长有尖刺的灌木，枝条坚硬锋利，人接触时容易被划伤。 2. 下面是整理的关于“荆”字的资料卡片，请你在（1）（2）处分别补充一个含“荆”字的词语。 “荆”的本义 “荆”的引申义 含“荆”的词语 “荆”的本义是一种灌木名。 荆条，古代用作刑杖。 （1）_______ “荆”还可以用来制作钗（妇女饰品），故由“荆”构成一词，作为妻子的谦称。 （2）_______ 作形容词，贫寒的 荆柴 【答案】 （1）负荆请罪 （2）拙荆 【解析】 【详解】（1）“负荆请罪”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时，赵国大将廉颇因不服蔺相如位居其上，屡次挑衅。后来他认识到自己的错误，便背着荆条（“负”意为背着，“荆”即用荆条做成的鞭杖）去蔺相如府上请罪，请求蔺相如责罚。这个成语后来用来表示主动向人认错赔罪，请求责罚，这里的“荆”正体现了其“刑杖”的引申义。也可写作“荆杖”，意思是“用荆条做成的刑杖”。 （2）在古代，普通人家妇女买不起金钗银钗，只能将荆树枝条削尖做成发簪别在头上，这种发髻装饰被称为“荆钗”（“荆钗布裙”常用来代指贫寒的装束）。后来，古代男子在向别人提及自己的妻子时，为了表示谦逊，便借用“荆钗”代指妻子，前加谦词“拙”（笨拙、粗陋之意），合在一起就形成了“拙荆”，意思是“我的贫寒、粗陋的妻子”。同样，“荆妻”也是这种谦称用法。 3. 中国的传统文化浩如烟海，灿若群星。与“荆”相关的历史典故有很多，请举出一例。如：_________ 【答案】 示例：负荆请罪（答案不唯一） 【解析】 【详解】作答时应抓住“荆”的关键词，寻找与“荆”有关的历史典故，可以从成语、典故出处等角度进行联想。如“负荆请罪”中的“荆”指荆条，廉颇背着荆条向蔺相如请罪，表现了知错能改、顾全大局的品质；“班荆道故”中的“荆”指荆条，讲述的是朋友相遇后铺荆条而坐，谈论往事的故事。 示例一：班荆道故 示例二：负荆请罪 4. 优秀的古诗文是中华民族的文化精髓，能诉衷肠，论古今；也能言志向，抒情怀。脍炙人口，千古绝唱。 诸葛亮鞠躬尽瘁，“受任于败军之际，____________”；李白遥寄友人，“我寄愁心与明月，____________”；杜甫眺望泰山，“_____________，一览众山小”；欧阳修寄情山水，“醉翁之意不在酒，______________”；文天祥忠诚无畏，“人生自古谁无死？_____________”；苏轼旷达豪迈，“但愿人长久，____________”；杜甫忧国忧民，“烽火连三月，_____________”；《诗经》风雅唱和，“关关雎鸠，__________”。 【答案】 ①. 奉命于危难之间 ②. 随君直到夜郎西 ③. 会当凌绝顶 ④. 在乎山水之间也 ⑤. 留取丹心照汗青 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 家书抵万金 ⑧. 在河之洲 【解析】 【详解】注意“凌、留取、婵娟、抵、洲”等字词的书写。 5. 有同学搜集了一副关于神农故里的对联，可是上下联各缺四个字，请从下面选项中选择最合适的一项，补全对联。 上联：神农尝百草，济世救人__________；A.功德无量 B.劳苦功高 C.广结善缘（从中选一词补全上联） 下联：炎帝制农具，教民耕作__________。A.彪炳千古 B.泽被四方 C.流芳百世（从中选一词补全下联） 【答案】 ①. A ②. B 【解析】 【详解】对联讲究词性相对、语意呼应、意境契合。上联叙述神农品尝百草，治病救人，重在体现神农救助苍生的恩德。“功德无量”用来称颂造福世人的巨大恩德，贴合尝百草济世救人的事迹；“劳苦功高”侧重辛劳付出，重点在“劳苦”；“广结善缘”多用于人际交往，不适合上古先祖神农，因此上联选择“功德无量”。下联写炎帝制造农具，教导百姓耕种，使民众普遍受益。“泽被四方”指恩惠遍及天下百姓，与教民耕作、惠及万民的行为呼应；“彪炳千古”“流芳百世”侧重名声长久流传，着眼于后世名望，而句子侧重农耕政策带给民众的现实恩惠，和上联“济世救人”普惠众生的内涵形成对仗。 内容方面，神农以医药救人，恩德无量；炎帝推广农耕，恩惠广布天下，上下联相辅相成，赞美神农炎帝造福先民的伟大贡献。 因此，上联：神农尝百草，济世救人功德无量。下联：炎帝制农具，教民耕作泽被四方。 6. 语文学习要精益求精，在细微处下功夫。下面三类，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字 A.戛（gá）然而止 B.孜（zhī）孜不倦 （2）容易写错的词 A.妇儒皆知 B.正经危坐 （3）容易说错的话 A.您的意见，我一定认真垂听。 B.清明节期间，请围绕“缅怀先烈、热爱祖国”为主题，出一期手抄报。 【答案】（1）A.将“gá”改为“jiá”。/B.将“zhī”改为“zī”。 （2）A.将“儒”改为“孺”。/B.将“经”改为“襟”。 （3）A.将“垂听”改为“听取”。/B.将“请围绕‘缅怀先烈、热爱祖国’为主题”改为“请围绕‘缅怀先烈、热爱祖国’的主题”或“请以‘缅怀先烈、热爱祖国’为主题”。 【解析】 【小问1详解】 A.戛（jiá）然而止    B.孜（zī）孜不倦 【小问2详解】 A.妇孺皆知 B.正襟危坐 【小问3详解】 A.“垂听”是敬辞，指长辈或上级听取下级或晚辈的意见（如“恳请垂听”）。用在自己身上属于敬辞误用，应改为“听取”。 B.此句存在句式杂糅的语病。“围绕……”和“以……为主题”是两种不同的句式，不能混用。可以将“围绕‘缅怀先烈、热爱祖国’为主题”改为“围绕‘缅怀先烈、热爱祖国’的主题”或者“以‘缅怀先烈、热爱祖国’为主题”。 二、阅读与鉴赏（45分） （一）（4分） 阅读下面古诗，完成两则批注。 吹笛 [唐］杜甫 吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。 风飘律吕相和切，月傍关山几处明。 胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。 故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。 【注释】此诗作于杜甫晚年漂泊西南时期（约公元766年，夔州期间），时值安史之乱后，唐王朝由盛转衰。 7. 批注一：笛有着广泛表情达意的功能，笛声营造的意境常常牵引怀乡的情愫。“______，______”与本诗首联“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声”异曲同工（写一句与笛相关的诗句）。 8. 批注二：炼字传情。尾联以柳寄情，愁思无尽，结合全诗内容，我们可以体会到：“愁”字蕴含了诗人__________和__________之情。 【答案】7. ①. 谁家玉笛暗飞声 ②. 散入春风满洛城 8. ①. 漂泊异乡、思念故园的思乡之情 ②. 战乱不息、国事动荡的忧国 【解析】 【导语】本诗是杜甫晚年羁旅抒怀之作，以秋山清夜的笛声起笔，借凄婉笛音铺展萧瑟凄清的意境。由笛声触发联想，既感念战乱动荡的家国时局，又触发起故园凋零的漂泊之思。全诗情景交融，将身世羁旅之愁、忧国思乡之情融为一体，情感沉郁苍凉，尽显杜诗风格。 【7题详解】 结合《吹笛》首联“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声”可知，诗句描绘清幽秋夜里传来笛声，凄婉笛声勾起诗人内心愁绪，借笛声抒发怀乡之情。李白《春夜洛城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，写夜深之时悠扬笛声悄然飘荡，同样由笛声起兴。二者写法相似，都是先描摹特定环境中的笛声，以笛声作为媒介，自然而然引出思乡情怀，情景相融，表达效果相近，两句能够与本诗首联异曲同工。 【8题详解】 通读全诗，结合写作背景，杜甫晚年漂泊夔州，身处异乡。尾联“故园杨柳今摇落”，由笛声联想到故乡杨柳凋零的景象，触发起漂泊他乡、思念故土亲人的愁绪。同时诗歌颈联“胡骑中宵堪北走”关联战乱时局，安史之乱后局势动荡，诗人听见断肠笛声，心系国家安危，担忧战乱不休。整首诗由秋山笛声生发感触，个人身世之愁与家国动荡之忧交织。由此可知，“愁”一方面是漂泊异乡、思念故园的思乡之情，另一方面是战乱不息、忧心时局的忧国之情。 （二）（14分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 《岳阳楼记》（节选） ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何（B）？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 《君子亭记》（有删改） ①阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然，中采齐而协肆夏，揖逊俯仰，若洙、泗群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏，而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者而以‘君子’名不愧于其名；吾亭有竹（C），而因以竹名，名不愧于吾亭。” ②门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚而若愚，非君子之德乎？遇屯而不摄，处困而能亨，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，顺应物而能当，虽守方而弗拘，非君子之时乎？其交翼翼，其处雍雍，意适而匪懈，气和而能恭，非君子之容乎？夫子盖谦于自名也而假之竹，虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’，则固以自居矣。” ③阳明子曰：“嘻！小子之言过矣，而又弗及。夫是四者，何有于我哉？抑学而未能则可云尔耳。昔者夫子不云乎，汝为君子儒，无为小人儒，吾之名亭也，则以竹也，人而嫌以君子自名也，将为小人之归矣，而可乎？小子识之。” ④君子之道，贵乎守中。达则兼济，穷则独善。故君子居易俟命，不怨不尤。昔范文正公未显时日食齑粥勤学不辍。或问其志，曰：“吾志在天下饱暖。”及居相位，建义田，修水利，未尝一日忘其初。故曰：君子之志，不以穷达易心也。 9. 请参考“方法提示”，解释下列词语。 文言语句 方法提示 解释 风止籁静，挺然特立 迁移引申（“籁”为古代一种管乐器） _____________ 薄暮冥冥，虎啸猿啼 联系常见成语（日薄西山） ___________ 贯四时而柯叶无所改 课内迁移（横柯上蔽） ____________ 环植以竹 语境推断（联系上下句） ___________ 10. 请将“焉”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 11. 请为乙文中画横线的句子断句（限断两处）。 竹有是四者而以“君子”名不愧于其名 12. 请翻译乙文中画波浪线的句子。 夫子之名其轩曰“何陋”，则固以自居矣。 13. 两文均表达了“居朝堂”“处江湖”之道，但两文的侧重点有所不同，请简要分析。 【答案】9. ①. 声音（或：自然界的声音） ②. 迫近（或：靠近、临近） ③. 树木的枝干（或：树枝） ④. 四周、周围（或：环绕、围绕） 10. ①. 夫 ②. 哉 ③. 焉 11. 竹有是四者/而以“君子”名/不愧于其名 12. 先生给那座轩取名叫“何陋”，本来就是以（君子）自居啊。 13. 《岳阳楼记》：侧重抒发家国情怀与政治抱负。提出“不以物喜，不以己悲”的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向，无论居庙堂还是处江湖，始终心怀百姓、心系天下，忧乐关乎家国。 《君子亭记》：侧重借竹喻人、论君子修身处世之道。讲君子守德、守操、知时、有容，穷达皆坚守本心，不因境遇好坏改变志向，重在个人品格修养与立身准则（守中、居易俟命）。 【解析】 【导语】甲文借景抒情，以“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先忧后乐”的政治抱负，展现了儒家士大夫心系天下的家国情怀。乙文借竹喻人，从德、操、明、容四方面阐述君子之道，强调穷达皆守中，重在个人品格的修养与立身准则。两文一重家国，一重修身，互为补充，共同构筑了古代君子“居庙堂”“处江湖”的精神图谱。 【9题详解】 ①“籁”本义为管乐器，乐器发声，引申为声音（或：自然界的声音）。句意：风停了，声音静了，（竹子）挺拔地独立着。 ②联系成语“日薄西山”（太阳迫近西山），“薄”是“迫近（或：靠近、临近）”的意思。此处“薄暮”即傍晚，太阳迫近地平线，天色昏暗。故“薄”为迫近（或：靠近、临近）。句意：傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。 ③课内“横柯上蔽”（《与朱元思书》）中“柯”指树木的枝干。此处“柯叶”即枝叶，故“柯”为树木的枝干（或：树枝）。句意：历经四季而枝叶没有改变。 ④联系上下文，建亭后在周围种竹。结合语境推断，“环”在此处作状语，意为“四周、周围”（或：环绕、围绕），生动描绘了在亭子周边区域栽种竹子的场景细节。句意：在亭子四周种上竹子。 【10题详解】 “焉”可作句末语气词，表陈述或肯定语气，也可作疑问代词或兼词；“夫”在文言文中常作发语词，用于句首或叹词后，引出议论或抒发深沉感慨；“哉”是常见的句末疑问语气词，常与疑问代词搭配，表示反问或设问。 A处，根据语境，“嗟”为叹词，表示深沉的叹息。结合古代散文的表达习惯，此处应填入“夫”字组成“嗟夫”。“夫”在此处作发语词，用于引出后文对“古仁人之心”的理性论述与深沉感慨。 B处，根据语境，“何”意为“什么、为什么”，此处为设问句“为什么呢”。结合文言虚词用法，表疑问语气时，句末应填入“哉”字，构成“何哉”，以强化探求古仁人之心与迁客骚人不同之处的疑问语气。 C处，根据语境，“吾亭有竹”是一个完整的陈述句，句意到此基本结束。结合文言虚词用法，此处应填入“焉”字，作为句末语气词，表陈述语气，引出下文“而因以竹名”的顺承关系。 【11题详解】 句意：竹子有这四种品德，因而用“君子”来命名，（这）无愧于它的名字。 从内容看，“竹有是四者”总括竹子拥有四种君子品性，句意相对独立，其后断开；“而以‘君子’名”表示基于前述特点而进行的命名行为，语意完整，其后断开；“不愧于其名”则是对命名结果的评价。 故断句为：竹有是四者/而以“君子”名/不愧于其名。 【12题详解】 注意重点词语的解释： 名，取名；其，那；固，本来。 【13题详解】 《岳阳楼记》： 根据甲文第③段“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹侧重于抒发家国情怀与政治抱负。他提出古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，强调无论身处朝廷高位还是江湖僻远之地，其忧乐都不取决于个人得失或环境变迁，而是始终心怀百姓、心系天下，将个人的命运与国家的兴衰紧密相连，体现了以天下为己任的崇高志向。 《君子亭记》： 根据乙文第①段“竹有君子之道四焉……有君子之德……有君子之操……有君子之明……有君子之容”以及第④段“君子之道，贵乎守中。达则兼济，穷则独善……不以穷达易心也”可知，王阳明侧重于借竹喻人，论述君子的修身处世之道。文章通过描写竹子中虚外直、四季常青、顺应时节、挺然特立的特点，阐述了君子应具备的品德、操守、明智和仪容。重点在于强调君子在“达”与“穷”的不同境遇下，都要坚守本心（守中），保持个人品格修养，做到“居易俟命”，不因外界环境的顺逆而改变自己的志向和节操。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 ②到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔，心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 ③唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 ①阳明子建了何陋轩以后，又趁着轩前的营建，立柱建亭，环绕着种植竹子，并给它取名叫“君子”。（他）说：“竹子有君子的四种道义：中间空虚而安静，通透而有间隔，有君子的品德；外有节而笔直，历经四季而枝叶没有改变，有君子的操守；应冬眠而出，遇伏暑而隐，雨雪晦明，没有不适宜的，有君子的明智。清风时常到来，玉声珊然，符合采齐和肆夏的节拍，揖让俯仰，像洙水、泗水边群贤的交集；风停了，声音静了，（竹子）挺拔地独立着，不挠不屈，像虞廷的群后，戴着礼帽，拿着笏板，排列在堂陛的旁边，有君子的容止。竹子有这四种品德，因而用‘君子’来命名，（这）无愧于它的名字；我的亭有竹子，因而用竹子命名，名字无愧于我的亭。” ②门人说：“夫子大概是在说自己啊。我看夫子住在这亭子里，持敬来使内心正直，静虚而像愚钝，不是君子的品德吗？身处艰难困顿之时不会退缩怯懦，处在困窘中能亨通，不是君子的操守吗？从前在朝廷行走，现在在夷地行走，顺应事物而能得当，虽然坚守原则但不拘泥，不是君子的时宜吗？他交往时恭敬，独处时和睦，意适而不松懈，气和而能恭敬，不是君子的容止吗？夫子大概是在取名时谦虚而借用了竹子，虽然这样，也有不能隐瞒的。夫子给他的轩取名叫‘何陋’，本来就是把自己当作（君子）啊。” ③阳明子说：“嘻！小子的话言过其实了，但又没说到点子上。这四种品德，我哪里具备呢？或者是学了但没能做到，才可以这么说罢了。从前孔子不是说吗，‘你要做君子儒，不要做小人儒’，我命名亭子，是因为竹子。人如果嫌以君子自名，就要归入小人了，怎么可以呢？小子记住它！” ④君子之道，贵在守中。得志时兼济天下，不得志时独善其身。所以君子平易待命，不抱怨不责怪。从前范文正公未显达时吃粥勤学不停。有人问他的志向，他说：“我的志向在天下人饱暖。”等到做了宰相，建义田，修水利，没有一天忘记他的初心。所以说：君子的志向，不因穷达而改变心志。 （三）（7分） 阅读下面文章，完成下面小题。 让民族特色不断焕发新光彩 ①近日，习近平总书记在贵州省黔东南州黎平县肇兴侗寨考察时指出，少数民族文化是中华文化不可或缺的组成部分，既要保护有形的村落、民居、特色建筑风貌，传承无形的非物质文化遗产，又要推动其创造性转化、创新性发展，让民族特色在利用中更加鲜亮，不断焕发新的光彩。 ②民族文化是一个巨大宝藏，要利用这一优势，增强文化自信、化风育人，助推经济社会发展。五千年文明孕育了中华民族璀璨夺目的文化瑰宝。从敦煌壁画的飞天曼舞，到江南园林的曲径通幽；从蒙古长调的悠扬辽阔，到侗族大歌的婉转空灵；从苗族的银饰图腾，到藏族的唐卡绘画……这些彰显着民族特色的文化艺术瑰宝，宛若一颗颗镶嵌在中华文明长河中的闪耀明珠。它们不仅是历史的见证，更是民族精神的体现，承载着中华民族的智慧和情感。因此，要以敬畏之心对待民族文化，以自信之态传承民族文化，让民族特色在新时代焕发出新的生机与活力。 ③保护传承各民族传统文化，就要激发民族传统文化自身发展的内在动力，推动其创造性转化、创新性发展。在贵州黔东南侗族大歌传承人的吟唱中，一首没有文字记载的古歌通过短视频传播，让天籁传遍世界；在云南大理的扎染作坊里，白族姑娘将“风花雪月”纹样印在潮牌卫衣上；在内蒙古锡林郭勒的草原上，马头琴演奏者用电子混音演绎传统曲目。这些场景揭示着一个深刻的命题：民族文化的生命力和影响力来自其时代性。因此，要从做好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的站位出发，让民族文化生生不息、永放光芒。 ④民族特色离不开全民参与的文化自觉和文化自信。贵州“村超”足球赛将苗族鼓舞与体育赛事融合，观众席上的蜡染服饰与绿茵场形成美妙对话。这些自下而上的文化实践，构建起民族文化传承的“毛细血管”。当每个个体都成为民族文化创造者、守护者、传播者，民族特色便不再是博物馆里的展品，而是可感知、可体验的生活方式。 ⑤深化文旅体融合，推动民族文化创造性转化。民族地区要深入挖掘和保留自己的特色文化，以乡村旅游为契机，在文旅体融合中推动民族文化创造性转化，彰显民族文化的光彩。要因地制宜发展乡村旅游，深化以旅促文、以文促旅的融合模式，结合市场经济需求和时代特点，发展文化旅游产业，丰富民族文化创造性转化的模式和类型。如通过“非遗+旅游”“非遗+文创”等方式，将传统的非遗文化元素融入现代人的审美需求当中，推出更多满足市场多样化需求的文创产品。通过举办民族文化活动，将民族节庆打造成旅游产品吸引游客，增强民族文化的参与感与互动性，让游客在沉浸式的旅游体验中感受“活”起来的民族文化。 ⑥多措并举，促进民族文化创新性发展。站在文化自信自强的高度，民族特色要实现从符号提取到精神传承的跃升。就像三星堆青铜神树与现代光影艺术的对话，既保持着神秘庄严的仪式感，又焕发着科技赋予的未来感；苗族服饰中的百鸟图并非简单的纹饰堆砌，而是蕴含着苗族先民对自然崇拜的密码。丰富的历史文化内涵让民族文化在全球化浪潮中既保持独特性，又具备对话能力，最终实现从文化自觉到文化自信的跨越。提取这些文化符号时，也需要深入解读其背后的智慧、精神与信仰。 ⑦融合多种元素，促进古今融通。将民族元素融入现代设计、影视创作、音乐制作等领域，将民族特色与现代时尚、流行文化相结合，能够让传统文化以更加时尚、亲民的方式呈现。在时尚领域，把民族传统图案如苗族的蝴蝶纹、满族的团花纹等应用到现代服装设计中，推出具有民族风情的时尚服饰；在音乐领域，将民族音乐与电子音乐、流行音乐风格相融合，创造出新颖的音乐作品。这种创新不是对传统的解构，而是像种子在新土壤里扎根，既维持着文化内核的稳定性，又伸展出适应时代的枝叶。 ⑧让民族特色文化“活”起来、“火”起来，还离不开创新呈现方式方法。保护传承好各民族传统文化，激发民族传统文化自身发展的内在动力，推动其创造性转化、创新性发展，中华文化的百花园必将更加绚丽多姿，中华民族共有精神家园亦将更加光彩夺目。 （选自《光明日报》2025年03月31日02版 赵超） 14. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 开头引用习近平总书记的话，旨在激发读者阅读兴趣，引出文章的观点。 B. 第②段列举了从“敦煌壁画”到“藏族唐卡”等民族文化瑰宝，既支撑了文章观点，又使文章富有文采。 C. 第⑦段论述“民族元素的融合”，与文章中心论点无关，可以删去。 D. 创新呈现民族特色文化的方式方法，可以让其“活”起来，“火”起来。 15. 下面是晓雨同学绘制的思维导图，请你依据选文补充完整。 16. 传统文化是中华民族的根脉，我们要继承弘扬，这是彰显文化自信的重要体现。请你结合文章内容，选择一种你熟悉的地域文化，说说如何让其焕发新光彩。 【答案】14. C 15. （1）深化文旅体融合，推动民族文化创造性转化。（2）多措并举，促进民族文化创新性发展。 16. 示例：我熟悉苗族银饰文化。首先深挖银饰纹样背后蕴含的自然崇拜、民族传说等文化内涵；其次推动文旅融合，打造银饰非遗体验项目，让游客亲手体验银饰锻造；同时将蝴蝶纹等传统银饰元素融入现代首饰、文创产品设计，结合短视频平台进行宣传。通过创造性转化与创新性发展，让苗族银饰走出博物馆，融入当代生活，持续焕发新光彩。 【解析】 【导语】本文围绕“让民族特色不断焕发新光彩”展开论述，开篇引用领导人讲话引出中心论点。文章层层递进，从文化价值、传承路径多个角度，提出文化自信、文旅融合、古今融通等创新举措，多处列举侗族大歌、村超等鲜活事例，论证充分。语言兼具政论的严谨与文学美感，条理清晰，启发读者思考民族文化创造性转化与创新性发展。 【14题详解】 C.结合第⑦段“融合多种元素，融通古今。将民族元素融入现代设计、影视创作、音乐制作等领域，将民族特色与现代时尚、流行文化相结合，能够让传统文化以更加时尚、亲民的方式呈现”可知，本段阐述推动民族文化创新发展的有效路径，论述如何实现民族文化创造性转化、创新性发展。由此可知，第⑦段紧扣文章中心论点，是文章论证体系的重要组成部分，不能删去。 【15题详解】 结合第⑤段“深化文旅体融合，推动民族文化创造性转化。民族地区要深入挖掘和保留自己的特色文化，以乡村旅游为契机，在文旅体融合中推动民族文化创造性转化”可知，本段提出推动民族文化创造性转化的途径。由此可知，思维导图（1）处应填写：深化文旅体融合，推动民族文化创造性转化。 结合第⑥段“多措并举，促进民族文化创新性发展。站在文化自信自强的高度，民族特色要实现从符号提取到精神传承的跃升”可知，本段阐述促进民族文化创新性发展的实施办法。由此可知，思维导图（2）处应填写：多措并举，促进民族文化创新性发展。 【16题详解】 要求选取熟悉的地域文化，依托文中推动民族文化创造性转化、创新性发展的观点作答。答题时先点明地域文化，再结合文章文旅融合、文创开发、现代元素融合、大众传播等思路，提出具体可行办法，做到观点与文本内容紧密结合，条理清晰。 示例：我熟悉侗族大歌。可以依托侗寨旅游发展“非遗+文旅”模式，打造沉浸式实景演出；利用短视频传播古歌；还将侗族大歌旋律与流行音乐融合创新，拉近与年轻人的距离，推动非遗活态传承，让侗族大歌持续焕发新光彩。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 路上有诗 ①1978年底，我在河南安阳成为一名士兵。初入军营，印象最深刻的是那一团炉火。新兵宿舍很大，足有五十平方米，我们二十多个新兵分成两排，脚抵脚地躺在铺着麦草的地铺上。靠门的一侧有一个八仙桌大小的火灶——老兵们管它叫“老虎灶”。第一个夜晚，躺在地铺上，忽然就想起了那首诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” ②我不是“低头思故乡”，而是睁大双眼，望向看不见的远方，思念故乡和亲人。不久，门外传来轻微的薄冰破裂的声音——查铺的干部或老兵来了。他们首先查看通风窗，再用铁铲捅捅老虎灶。我在黑暗中悄悄睁开眼睛，看见老虎灶里蓝色、红色、紫色、玫瑰色的火苗就像许多舞蹈着的手臂，伸向暗夜。 ③新兵训练还没有结束，就传来消息，要打仗了，接着是层层动员。有一天上午，在我们连队的饭堂里，我和战友们坐在小马扎上，听军里下来蹲点的文化处处长雷河清做战前动员。那是个晴天，饭堂的房檐挂着冰凌，冰凌上的阳光同雪水一起，滴滴答答落在门前。雷处长讲的那些大道理小道理，多数记不得了，但是有一首小诗被我记住了：“无论我死去，还是我活着，我都是一只，快乐的牛虻。”那是小说《牛虻》的主人公就义前写下的诗句。 ④今天想来，正是受这首小诗的触动，我的人生有了很大改变。动员大会结束后，就开始写：决心书、请战书。我被牛虻的那首诗点燃了，除了表达对牛虻的崇敬，我还堆砌了很多诗句：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”“马革裹尸在所不辞”……后来指导员告诉我，他就是从我的请战书里，看出了我的文学功底，他还说了影响我一生的那句话：“我就知道你行。” ⑤后来，我上了战场，我们连队一战成名，被广州军区授予“英雄炮兵连”的称号，我本人也在那场战斗中立了三等功，是全团新兵中第一个立功的。 ⑥我们部队有个一级战斗英雄，名叫王息坤，战前是师业余文工队的创作员，喜欢写诗。进入战区后，王息坤任代理排长，在战斗中迂回穿插。他正是吟着这首小诗奋战在山岳丛林，不幸中弹牺牲。现在回想起来，我有理由相信，诗歌具有一种神奇的力量——快速点燃，深度感染，长久发酵。 ⑦战后归来，我先后被抽调到营里、团里的写作组，接着又到了军区炮兵教导大队，毕业后回到老部队当了排长。后来，我在许多文章里写到了我的营房、营房里的老虎灶、饭堂门口的冰凌和阳光，还有我们炮兵团西边的训练场。 ⑧那些年，往往是傍晚，训练结束后，我会直起腰来，眺望远方。训练场往西两公里以外，是安阳的纱厂和钢铁厂，它们的西边是太行山。太行山的西边是什么呢？很快，我就知道了，太行山的西边是巴山和秦岭，巴山和秦岭的西边是沙漠和戈壁。 ⑨那个训练场，是被废弃的原海军滑翔学校的飞机场，有十几平方公里。在训练场，虽然只能看见西边的工厂和山脊，但是在我的脑海里，常常会出现“大漠孤烟”和“长河落日”的意象。几年后，我在《飞天》杂志上发表了第一篇短篇小说。那本杂志上还有一篇小说名叫《落日沉寂的小站》，我读后久久不能平静。那篇小说写的是戈壁上一男一女两位报务员，他们相隔千里，从未谋面，仅凭收报和发报，感受对方的手法和节奏，从而送行一种微妙的情感交流。孤寂中的慰藉弥足珍贵，寒冷中的一句问候就能产生巨大的热能。这个作品让我对西部、戈壁产生了强烈的向往。 ⑩那个时期，我陆续读到了一些边塞诗词：“秦时明月汉时关，万里长征人未还”“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”“大漠沙如雪，燕山月似钩”“千嶂里，长烟落日孤城闭”……那些雄阔、壮美、苍凉而又豪迈的意象，不知不觉中送入我的脑海，它们连同新兵宿舍里那个热气腾腾的老虎灶，连队饭堂门前的冰凌和冰凌上滚动的阳光，铺就了我的创作底色。 ⑪上世纪80年代中期，我在师政治部当干事，主动报名参加临时组建的侦察大队，到云南边境执行任务。有一次路过友军阵地，但见沿途有很多用草皮和石头垒砌的豪言壮语，其中的一副楹联让我印象至深：“图私利边境铺满黄金龟儿才去，为祖国阵前遍布地雷老子我来。”十年前参加文艺工作座谈会后，在接受新华网采访时，我说起这副楹联，在场的几位艺术家无不为之动容。 ⑫1992年，我第一次到西北，来到帕米尔高原上的吐尔尕特哨所。那一个上午，从山下到山头，经历了春夏秋冬四个季节。和哨所的战士分别前，我们一起唱了一首歌：“好高好高的达坂，好冷好冷的冰山，好远好远的边关，当兵当到了天边边，守着好长好长的国境线……”这首歌一直珍藏在我的心里。哦，我在部队基层工作时，经常眺望的远方，原来就是这里。 ⑬在军校读书时，我接触到了惠特曼的《草叶集》，其中的一首《我在梦里梦见》，当时读不太懂，觉得有点琐碎，但是很喜欢这个标题。而另一首《我歌唱带电的肉体》，则极大地丰富了我的想象。几十年后，我写了一部长篇小说《仰角》，在描述炮兵操炮的壮观场面时，忽然就想起了惠特曼的诗，哗的一下，灵感迸发，思路大开。我把火炮想象成有生命的物体，一声令下，几十名炮手潮水般地涌向炮位，摘炮口帽，脱炮衣，开架，装填，发射，一套流水作业酣畅淋漓。我还借小说人物夏玫玫之手，编了一个舞蹈《炮兵之潇洒舞步》。今天回想起来，很多感慨。我们这些从事文学创作的人，每个人的心里或多或少都有几首或几句诗，正是它们照亮了我们向前探索的道路。 ⑭如今，我已从军队退休，有了更多的时间用来回忆。回忆起我的新兵生活、连队的老虎灶、西边的训练场，还有在师机关工作时夜里灯火通明“推材料”的故事，我觉得我的军旅生涯是那么幸运。2023年，我三次回到安阳，其中一次战友相聚，有感而发，顺口一溜：“一别安阳三十年，安阳已改旧时颜。三角湖畔杏雨巷，步步回头字字看。北兵营前迎飞雪，洹河桥头觅旧店。战友相约至，醉在往事间。” ⑮战友突然提议：“你写了那么多小说，多是战争题材，为什么不把你的新兵生活写出来呢？” ⑯我当时一愣，很受启发。很快，我就找到了感觉。2024年上半年，只用了两个多月的时间，我就写出了中篇小说《好汉楼》，经《人民文学》发表后，很快又被《小说选刊》《小说月报》《海外文摘》等刊物选载。这部小说，尽管人物和故事多数是虚构的，但情感和思想是真实的，那是我四十年前就开始酝酿的一首诗，是我献给我的老部队、老战友、老指导员的一份礼物。 （选自《光明日报》2025年01月10日15版徐贵祥） 17. 读一读下面的句子，选出朗读重音处理不恰当的一项（ ） A. 要读出“我”的思绪突兀和情感起伏，我这样读：第一个夜晚，躺在地铺上，忽然就想起了那首诗。 B. 要读出“我”的印象深刻和情感共鸣，我这样读：雷处长讲的那些大道理小道理，多数记不得了，但是有一首小诗被我记住了。 C. 要读出“我”的沉痛悲伤和崇敬之情，我这样读：他正是吟着这首小诗奋战在山岳丛林，不幸中弹牺牲。 D. 要读出“我”的深刻顿悟和豁然开朗，我这样读：哦，我在部队基层工作时，经常眺望的远方，原来就是这里。 18. 请赏析“我在黑暗中悄悄睁开眼睛，看见老虎灶里蓝色、红色、紫色、玫瑰色的火苗就像许多舞蹈着的手臂，伸向暗夜”这句话的表达效果。 19. 下面是一则关于“路上有诗”的随文批注。请你仿照示例，结合文章内容和学过的诗词知识，写一则批注。（50字左右） “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还” “秦时明月汉时关，万里长征人未还” 批注：这句诗写出塞外壮阔的战场景象和激烈征战景象，表现战士们保家卫国、矢志不渝的英雄气概，抒发了誓死报国的壮烈情怀。在此文中真实贴切表现出“我”出征疆场的心境，是我生命历程的诗意表达。 批注：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 20. 请结合全文内容，谈谈你对选文③段中画横线句子的理解。 【答案】17. D 18. 运用比喻，将火苗比作舞蹈着的手臂，生动形象写出火苗摇曳舞动、色彩缤纷的样子。渲染军营冬夜温暖静谧的氛围，烘托新兵夜晚内心绵长的思乡情绪，这一幕也成为作者军旅记忆里深刻的画面。 19. 示例：这句诗勾勒苍凉雄浑的边关月夜图景，道尽征人长久戍边的艰辛。与文中边塞意象呼应，承载军人戍守边疆的孤寂与坚守，成为作者创作重要的精神底色。 20. 示例：诗句带给作者巨大精神触动，点燃他报国热情，促使他写下请战书。诗歌拥有强大感染力，不仅鼓舞作者奔赴战场奋勇作战，也激励英雄王息坤舍身卫国。这些诗句长久沉淀，滋养作者日后的文学创作，印证人生路上诗歌拥有长久动人的力量。 【解析】 【导语】作者以个人军旅生涯为线索，串联新兵岁月、战场经历、边疆驻守与文学成长。将古典边塞诗、现代诗歌与军旅生活相融，以细碎真实的军营场景为底色，诠释诗歌赋予军人的精神力量与创作底气。文字质朴真挚，情景交融，既书写军旅赤诚，也道出文学滋养人生、照亮前路的深刻真谛。 【17题详解】 D.句子想要表达多年向往终于抵达目的地的顿悟之感，核心重点应该是“原来”“这里”，而不应该重读“工作”“眺望”，重音选取偏离句子情感重心，处理不恰当。 【18题详解】 这句话运用比喻的修辞手法，把老虎灶里各色火苗比作舞蹈着的手臂，生动形象地描摹出火苗不断摇曳、跃动舒展、色彩丰富的姿态。黑暗的营房与跳动的火光形成对照，渲染出寒冬军营静谧又带着暖意的环境氛围。此时身为新兵的“我”独处黑夜、思念家乡，摇曳的火光衬托出内心淡淡的乡愁。这幅画面深深烙印在作者心中，成为漫长军旅生涯里难以忘却的图景。 【19题详解】 作答时首先要参照示例结构，先赏析诗句本身的意境与情感，再联系《路上有诗》全文，点明这句边塞诗对作者产生的影响，语言风格保持一致，严格控制在50字左右，兼顾诗词理解与文本关联，做到层次完整。 示例：这句诗勾勒苍凉辽阔的边关图景，写出长久戍边将士的孤寂。在文中化作作者心中的边塞意象，积淀为独特厚重的创作底色。 【20题详解】 首先抓住句子内在情感，结合上下文理清诗句带来的影响，先阐释句子本身蕴含的精神内核，再联系文中人物经历，点明诗句激励“我”与王息坤投身卫国斗争，最后联系文章主旨，落脚于诗歌拥有长久的精神力量，呼应标题“路上有诗”。 示例：这句诗彰显乐观无畏、舍生报国的精神，深深触动准备奔赴战场的“我”，点燃报国热忱，同样鼓舞王息坤为国献身。诗句带来的力量长久留存，不断滋养作者，印证人生旅途之中，诗歌始终相伴，拥有打动人心的力量。 （五）（8分） 阅读下面名著选段，完成下面小题。 名著导读： 我们曾学过芦荻的《风雨吟》：“风从大地卷来/雨从大地奔来/郊原如海/房舍如舟/我有年轻舵手的心/在大地风雨的海上。”这首诗告诉我们，不管经历怎样的坎坷人生，都要做自己人生的舵手，不能迷失前进的方向。带着这首诗阅读下面名著选段，你会有不一样的体验。 《钢铁是怎样炼成的》选段 ①青春胜利了。伤寒没有能夺走保尔的生命。保尔已经是第四次跨过死亡的门槛，又回到了人间。卧床一个月之后，苍白瘦削的保尔终于站起来，迈着颤巍巍的双腿，扶着墙壁，在房间里试着走动。母亲搀着他走到窗口，他向路上望了很久。 ②积雪融化了，小水洼闪闪发光。外面已经是乍暖还寒的早春天气了。 ③紧靠窗户的樱桃树枝上，神气十足地站着一只灰胸脯的麻雀，它不时用狡猾的小眼睛偷看保尔。 ④“怎么样，冬天咱们总算熬过来了吧？”保尔用指头敲着窗户，低声说。 ⑤母亲吃惊地看了他一眼。 ⑥“你在那儿跟谁说话？” ⑦“跟麻雀……它飞走了，真狡猾。”他无力地笑了笑。 ⑧百花盛开的春天到来了。保尔开始考虑回基辅的问题。他已经康复到能够走路了，不过体内还潜伏着别的什么病。有一天，他在园子里散步，突然感到脊椎一阵剧痛，随即摔倒在地上。他费了好大劲，才慢慢挪到屋里。第二天，医生给他做了详细的检查，摸到他脊椎上有一个深坑，惊讶地叫了一声，问：“这儿怎么有个坑？” ⑨“大夫，这是公路上的石头给崩的。在罗夫诺城下，一颗三吋炮弹在我背后的公路上炸开了花……” ⑩“那你是怎么走路的？没什么影响吗？” ⑪“没有。当时我躺了两个来钟头，接着又继续骑马了。这是头一回发作。” ⑫医生皱着眉头，仔细地检查了那个坑。 ⑬“亲爱的，这可是非常讨厌的事情。脊椎是不喜欢这种震动的。但愿它以后别再发作了。穿上衣服吧，柯察金同志。” 《简·爱》选段 ①我该怎么办？往哪儿去？呵，当我无法可想，无处可去的时候，那些问题多么难以忍受呀！我得用疲乏颤抖的双腿走完很长的路，才能抵达有人烟的地方——我要恳求发点冷冷的慈悲，才能找到一个投宿之处；我要强求勉为其难的同情，而且多半还会遭人嫌弃，才能使人听听我的经历，满足我的需要。 ②我碰了碰欧石楠，只觉得它很干燥，还带着夏日热力的微温。我看了看天空，只见它清明纯净，一颗星星在山凹上空和蔼地眨眼。露水降下来了，带着慈爱的温柔。没有微风在低语。大自然似乎对我很慈祥，虽然我成了流浪者，但我想她很爱我。我从人那儿只能期待怀疑、嫌弃和侮辱，我要忠心耿耿一往情深地依恋大自然。至少今晚我可以在那儿作客了——因为我是她的孩子，我的母亲会收留我，不要钱，不要付出代价。我还有一口吃剩的面包，那面包是我用一便士零钱——我最后的一枚硬币，从下午路过的小镇买来的。我看到了成熟的越桔——像欧石楠丛中的煤玉那样，随处闪着光。我采集了一大把，和着面包吃。我刚才还饥肠辘辘，隐士的食品虽然吃不饱，却足以充饥了。吃完饭我做了夜祷告，随后便择榻就寝了。 ③岩石旁边，欧石楠长得很高。我一躺下，双脚便陷了进去，两边的石楠高高竖起，只留下很窄的一块地方要受夜气侵袭。我把披肩一摺为二，铺在身上作盖被，一个长满青苔的低矮小墩当了枕头。我就这么住下了，至少在夜刚来临时，是觉得冷的。 21. 两个选段的主人公都对“大自然”充满独特的情感，请仿照示例作简要分析。 示例：《钢铁是怎样炼成的》选段中保尔和“麻雀”交谈，表达出他对大自然小生命的呵护，表现出坚定的乐观精神。 分析：《简·爱》选段中________________________________________________________________ 22. 《钢铁是怎样炼成的》主人公钢铁般的意志主要体现在哪些方面？请结合选段内容简要回答。 23. 《简·爱》选段中哪一句话，给你的触动最深，最能引起你的共鸣？请摘录并作简要分析。 24. 两段选文都体现出主人公“坚守理想信念”的品性，但又有所不同，请你将表格补充完整。 名著 坚守理想信念方面 同 异 《钢铁是怎样炼成的》 ①坚韧、执著、无所畏惧、勇往直前 ②_________________________ 《简·爱》 ③追求精神自由和人格独立，坚守纯粹小“我”，自尊平等。 【答案】21. 简・爱陷入绝境、受尽世人冷落，把大自然当作依靠，从中寻找温暖与慰藉，表现她在漂泊苦难之中，对安宁与美好的渴求。 22. 保尔第四次战胜重病，顽强恢复身体；脊椎旧伤突发，知晓伤病隐患，仍打算回归工作；多次直面死亡与伤痛，始终保持乐观，不屈地对抗厄运，拥有钢铁般坚韧的意志。 23. 示例：我从人那儿只能期待怀疑、嫌弃和侮辱，我要忠心耿耿一往情深地依恋大自然。简・爱遭受世人排挤，唯有大自然善待她。这句话写出她走投无路的痛苦，也体现她绝境之中守住精神寄托，不甘沉沦，令人深受触动。 24. 保尔胸怀革命理想，立志为人类解放的伟大事业奉献一生 【解析】 【21题详解】 结合《简·爱》选段第②段“大自然似乎对我很慈祥，虽然我成了流浪者，但我想她很爱我。我从人那儿只能期待怀疑、嫌弃和侮辱，我要忠心耿耿一往情深地依恋大自然”可知，简·爱漂泊无依、被人类社会抛弃，在人际间得不到善待。由此可知，她将大自然视作精神母亲与心灵港湾，从自然中寻求人间缺失的温情。题干示例先点明人物与自然景物的互动，再提炼情感，最后总结人物精神品质，作答需要匹配这一句式结构：先概括人物与大自然的关联行为，再点明情感寄托，最后归纳人物内在品性。 示例：走投无路的简·爱将慈祥的大自然当作依靠，在荒野中依靠野果充饥、露宿岩石边，从自然中获取心灵慰藉，体现她身处绝境依然心怀对温暖美好的向往。 【22题详解】 结合第①段“青春胜利了。伤寒没有能夺走保尔的生命。保尔已经是第四次跨过死亡的门槛，又回到了人间”可知，保尔重病缠身，第四次与死神擦肩而过，顽强战胜伤寒，艰难恢复行动能力。由此可知，保尔不惧死亡威胁，拥有顽强的生命力。结合第⑧—⑨段“突然感到脊椎一阵剧痛，随即摔倒在地上……这是公路上的石头给崩的。在罗夫诺城下，一颗三吋炮弹在我背后的公路上炸开了花”可知，保尔脊椎留下难以根治的旧伤，病痛随时会发作。由此可知，保尔长期承受伤病折磨，却不曾被病痛打倒。结合第⑧段“百花盛开的春天到来了。保尔开始考虑回基辅的问题”可知，即便身体潜藏严重病患，他康复后依旧想着重返岗位、继续投身事业。由此可知，保尔心怀理想，忍受病痛仍不忘革命使命，充分体现钢铁般的意志。 【23题详解】 需要先摘录文中触动自己的句子，再结合人物处境分析情感与品质。答题遵循“摘句+语境+赏析”的标准句式，结合选段简·爱流落荒野、孤苦无依、受尽世人冷落的绝境处境，挖掘句子蕴含的人物心境、精神品格，贴合文本内容。 示例：大自然似乎对我很慈祥，虽然我成了流浪者，但我想她很爱我。简·爱人间无依、四处漂泊，却在大自然中得到温柔包容。这句话写出她绝境中的无助，也体现出她善于在苦难中自愈、心怀温柔、坚强乐观的可贵品质。 【24题详解】 结合第①段“青春胜利了。伤寒没有能夺走保尔的生命。保尔已经是第四次跨过死亡的门槛，又回到了人间”可知，保尔多次直面死亡，顽强战胜重病，康复之后依旧心系前路。结合第⑧段“百花盛开的春天到来了。保尔开始考虑回基辅的问题”可知，即便脊椎落下难以根治的旧伤，身体暗藏隐患，保尔身体稍有恢复，就想要重返岗位。由此可知，保尔心怀崇高的革命理想，一心想要投身革命事业，立志为人类解放的伟大事业奉献一生，将个人命运融入集体事业之中。 三、表达与交流（55分） 25. 清明节，中华民族的传统节日，具有丰富的文化内涵和多样的生活习俗。清明节刚过，同学们还沉浸在意犹未尽的回味中：扫墓祭祖，敬仰怀念先辈；踏青郊游，享受春暖花开、万物复苏的美好；吃青团，品味艾叶和糯米揉制的美食等。请围绕“清明节”，从下列任务中任选一个完成。 任务一 学校将在微信公众号上发布以“缅怀先烈、心向家国”为主题的专栏，请你写段编者寄语（至少用两种修辞手法，80字左右）。 任务二 为清明节写一首小诗。（至少用两种意象，不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示。） 【答案】示例一： 清明细雨，洗不尽对英烈的无尽追思；巍峨丰碑，铭刻着护家国的赤胆忠心。先烈用热血浇灌的和平之花，正迎着春风绚烂绽放。让我们以青春之我，承先辈之志，共筑中华复兴的辉煌明天！ 示例二： 细雨沾荒径，新柳拂长堤。青团含艾色，遥寄念人思。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意。 本题要求撰写一段微信公众号专栏的编者寄语，核心主题必须紧扣缅怀先烈与心向家国。写作立意应聚焦于清明节慎终追远的文化内涵，将个人的哀思与对国家的热爱相融合，旨在引导读者铭记历史、传承红色基因，激发新时代青少年的责任感与使命感。 二、选材构思。 在选材上，应选取具有象征意义的意象，如青松、丰碑、春风等，将无形的精神具象化，同时巧妙融入对先烈牺牲的感恩与对盛世中华的赞美。在构思上，行文需注重情感的递进，从对先烈的深切缅怀自然过渡到对未来的坚定展望，使寄语既有历史的厚重感，又有时代的号召力。 示例：清明时节，细雨如丝，织就一张思念的网；丰碑无言，却以沉默诉说着不朽的壮歌。先辈们以热血浇灌的春天，正盛放在我们脚下。缅怀，是为了更好地出发；铭记，是为了更坚定地前行。让我们带着感恩与敬意，心向家国，步履不停。 任务二： 一、审题立意。 立意立足清明兼具追思祭祖与迎春寻春双重内核，一边借草木物象寄托对逝去先辈绵长温柔的惦念，一边借春日景致书写人间新生暖意，兼顾清明慎终追远的厚重底色与万物复苏的鲜活生机。 二、选材构思。 挑选清明专属自然意象与民俗物象，前者烘托春日生机，后者寄托追思之情，二者结合贴合清明祭奠与踏青双重内涵。先借民俗意象抒写对先辈的思念，再以春日景物铺展盎然春意，情绪由沉静怀念归于平和淡然，句式简洁规整，紧扣意象完成小诗创作。 示例：纸鸢驮着细雨飞过青瓦，艾草香从灶台漫到篱笆。碑前的菊花开了一茬又一茬，风替我说：我想你了，回家吧。 26. 从下列三项任务中选择一项写一篇作文。 从名著中汲取生活的能量，如同保尔和简·爱，做生活的舵手，把握人生的方向，我们将变得无比坚定和昂扬。 任务一 电影《哪吒之魔童闹海》火出圈，导演饺子做自己人生的舵手，借哪吒喊出“我命由我不由天”的誓言；宇树科技王兴兴做自己事业的舵手，逆风而行，造出“转手绢”的机器人，在春节晚会大放异彩。 请以“做 的舵手”为题写一篇记叙文。 任务二 生活中，只有经历风雨才能见彩虹。在风雨中要看清前进的方向，洞察隐藏的暗礁，避过无数的险滩，才能勇往直前到达理想的彼岸。这些见识、技能、素养是一个舵手必备的品质。 请以“学会为生活掌舵”为题写一篇议论文。 任务三 如果能穿越时空，与保尔或简·爱对话，亲临那个时代，感受其精神自由和人格独立，见证其理想信念和生命追寻，为他们的生活摆舵，可以让他们避开生活中的那些荆棘和困境…… 请展开联想和想象，自拟题目，写一篇作文，文体不限（诗歌除外）。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定的位置；②不少于600字；③文中不得出现真实姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文一（任务一）： 做成长的舵手 暮色漫上窗台，试卷上刺目的分数让我久久沉默。长久以来，我习惯跟随他人的脚步，被动安排学习，任由迷茫裹挟自己前行，直到那次骑行，我才懂得要做成长的舵手。 周末，父亲带我去往郊外环湖骑行。起初我紧紧跟在他身后，顺着他开辟的路线前进，不必辨别方向，无需判断路况。遇到平缓道路便加速，遇上陡坡便下意识减速，完全依赖前方的身影。行至半路，父亲停下，提议分开骑行，让我独自沿着环湖道路前进。 独自上路，不安瞬间涌上心头。岔路口摆在眼前，没有人为我指引方向，路边的岔道蜿蜒伸向密林，我犹豫许久，回忆环湖路线的特征，坚定选择主路。一阵大风迎面吹来，车身不停摇晃，我握紧车把，调整重心，稳住前进的方向。途中数次想要停下放弃，可我想起哪吒不屈的呐喊，人应当掌控自己的前路。 抵达终点时，夕阳铺满湖面。父亲笑着等候，他告诉我，航行之中舵手不能盲从他人，成长亦是如此。从前的我，盲目跟风刷题，没有规划目标，遇到挫折就退缩，把人生航向交给外界。舵手的意义，就是拥有自主抉择的勇气，认清自身目标，不惧沿途风浪。 回到家中，我重新整理学习计划。不再照搬同学的学习方案，结合自身薄弱学科安排时间。遇到难题不再逃避，静下心梳理思路。一次次的调整，让浮躁的心慢慢安定。 人生如同漫长航程，风浪时常来袭，外界的声音纷杂喧嚣。没有人能永远为我们指引前路，唯有自己握紧船舵。我们不必复刻别人的轨迹，认清心中方向，坚守内心信念，勇敢对抗困境。我愿做成长的舵手，掌控前行的航向，跨越沿途险滩，奔赴属于自己的远方。 例文二（任务二）： 学会为生活掌舵 航行于世间，生活如同一片辽阔海洋，时常掀起风浪，潜藏暗礁。唯有学会为生活掌舵，辨明方向，坚守本心，方能冲破险阻，抵达理想彼岸。 学会为生活掌舵，首先要拥有明晰的目标。没有方向的航船，只能在海面漫无目的地漂泊。古往今来，有所成就之人皆能把控人生航向。 简·爱身处苦难之中，始终坚守人格平等的追求，不向命运低头；保尔历经重重磨难，怀揣理想奋力前行。倘若缺少目标，人极易被浮躁的环境裹挟，随波逐流，最终迷失自我。清晰的目标，便是舵手心中不变的航向标。 学会为生活掌舵，需要拥有直面风雨的勇气。航程不会永远风平浪静，挫折与困境就是海上的狂风巨浪。遇到风浪便慌乱松手，船只终将被巨浪吞噬。生活里的失意、挫折无法避免，真正的强者不会逃避磨难，而是冷静应对困境，寻找突围的道路。逆境之中稳住心态，调整前行路线，才能跨过重重险滩。 学会为生活掌舵，更要时刻保持清醒，避开沿途暗礁。生活之中充斥诱惑，安逸享乐、浮躁盲从都是潜藏海面的暗礁，稍有不慎便会触礁停滞。我们需要时常自省，甄别外界纷繁的声音，坚守底线，不被短期的安逸迷惑。时刻审视自身选择，及时修正偏差，保证前进的道路不会偏离初心。 人生航程漫漫，没有人能够一帆风顺。掌舵从来不是一件轻松的事，它考验人的眼界、毅力与定力。时代浪潮奔涌向前，我们不能被动随波逐流。确立目标，勇对风雨，保持清醒，主动掌控自己的生活。握紧手中船舵，不惧前路风浪，向着心中的彼岸稳步前行。 例文三（任务三）： 与简·爱一席谈 一阵微光笼罩周身，我竟穿越时空，站在桑菲尔德庄园的小径上，遇见缓步前行的简·爱。晚风拂动她朴素的衣裙，眼神却依旧澄澈坚定。我走上前，想要与她交谈，期盼为她坎坷的人生拨开荆棘。 我劝她不必执着于尊严，接纳罗切斯特隐瞒婚姻的现实，安稳留在庄园享受优渥生活。简·爱轻轻摇头，平静诉说内心的坚守。物质的富足无法填补精神的失衡，失去平等与尊重的相伴，终究是长久的煎熬。我这才醒悟，她追求的从来不是富贵，而是灵魂对等的相处。 我又提议，不必离开盖茨海德府，学会隐忍讨好舅妈，不必直面冲突，减少苦难。简·爱说道，一味退让只会任由他人践踏人格。沉默的妥协无法换来尊重，坚守自我底线，才能守住精神的独立。苦难固然磨人，但放弃本心，便会彻底迷失自我。 我和她谈起前路的坎坷，劝她畏惧未知的漂泊。她坦言，漂泊的旅途充满艰辛，可比起困在牢笼之中，自由的灵魂永远向往远方。磨难塑造坚韧，种种困境打磨出独立的人格，正是这些经历，让她拥有对抗命运的力量。 与简·爱交谈过后，我原本的想法悄然改变。我本想替她避开苦难，却忽视磨难自有意义。人生的航程，旁人无法代为掌舵。他人的建议终究只是参考，每个人的道路，只能由自己选择。 告别之时，光影缓缓消散。回到当下，我豁然开朗。我们总想替他人规避困境，却忘记苦难是成长的历练。简·爱凭借自己的力量掌握人生航向，守住灵魂独立。我们同样应当学习这份坚韧，掌控自己的人生，不惧风雨，坚守本心，勇敢奔赴属于自己的前路。 【解析】 【详解】一、审题立意 任务一：题干的核心关键词是“舵手”，象征自我主导、自主掌控命运，拥有抉择方向、直面风浪的能力。材料以饺子、王兴兴为事例，阐释不被动顺从命运，主动把握前路的内涵。补题范围十分宽泛，可以从个人成长、心态、梦想等角度切入。立意浅层是主动掌控选择，深层要体现成长蜕变：从前依赖他人安排，经历事件后学会独立思考、直面挫折，主动把握航向；行文需要落实“如何成为舵手”，体现思想转变，不能仅空谈口号。 任务二：题干核心意象“掌舵”代表主动掌控人生，看清方向、抵御磨难、规避风险。导语点明航行会遭遇风雨、暗礁、险滩，点明舵手必备见识、能力与素养。写作不能只空谈掌控命运，要抓住关键词“学会”，侧重论述从迷茫被动走向主动把握生活的过程。中心立意：人不能随波逐流，应当主动修炼自身能力，树立清晰目标，冷静应对困境，明辨诱惑，自主掌控人生方向。行文需层层拆解掌舵需要的品质，体现思辨性，区分“一意孤行”和“理性掌舵”，避免观点片面。 任务三：核心指令为穿越时空与保尔或者简·爱对话，题干关键信息有：时空穿越、面对面交流、感受人物精神、尝试为对方的生活摆舵。题干设置了一层思辨冲突：我们想要帮助主人公避开苦难困境，但苦难恰恰铸就二人独立坚韧的人格。写作不能停留在单纯畅想穿越见闻，浅层立意是跨越时空与名著人物交流感悟精神；深层立意重在思辨：旁人无法代替他人掌控人生航向，苦难自有价值，真正的救赎不是替人规避磨难，而是理解坚守信念的意义，从中汲取属于自己前行的力量。行文需要体现认知转变，避免单一直白的劝导。 二、选材构思 任务一要求撰写记叙文，可采用以下素材：参与校园航模竞赛，最初照搬他人方案屡屡失败，自主调整结构、反复测试，依靠自己完成比赛；学习传统书法，一味模仿范本找不到风格，慢慢探索适合自己的运笔方式，形成独有的书写节奏；策划班级社会实践活动，习惯听从班委安排，主动承担规划工作，独立协调安排解决突发问题。构思方面，文章可采用纵式结构，以时间推进展现心理变化。开篇设置场景，点出自身习惯于依附他人，缺少自主决断的意识，引出题目。中间详细记叙核心事件，设置冲突与波折，细致刻画内心犹豫、挣扎的过程，写出自己主动思考、独立解决难题的关键情节，自然点出“舵手”的隐喻。结尾进行升华，由具体事件延伸到人生感悟，联系材料内涵，点明人生航程需要自主掌舵，呼应标题。写作过程中可以穿插景物描写烘托心境，做到叙事与抒情融合。 任务二要求撰写议论文，可采用以下素材：青年科研工作者面对科研瓶颈拒绝浮躁跟风，沉下心找准研究方向，稳步推进实验取得突破；非遗传承人顶住市场潮流压力，坚守传统技艺内核，创新表达形式，守住文化发展的航向；当代青年拒绝内卷焦虑与躺平诱惑，结合自身条件规划道路，稳步奔赴个人理想。构思方面，文章可采用递进式论证结构。开头由行舟的比喻引入中心论点，阐释为生活掌舵的现实意义。主体设置三层分论点，依次论证掌舵需要确立清晰目标、掌舵需要直面困境的定力、掌舵需要辨别诱惑的清醒，每层搭配事例展开论证，同时简单联系当下青年现实进行分析。结尾联系当代青年身份进行总结升华，号召青年主动把握人生航向。论证过程中可适度运用正反对比，增强说服力，紧扣标题，首尾呼应。 任务三若撰写记叙文，可用的素材有：穿越至战场后方，遇见伤病缠身的保尔，想要劝说他放下繁重工作安心休养，在交谈中理解他为理想奉献的选择；来到桑菲尔德庄园，在简·爱准备离开之时与她交谈，试图劝说她留下，最终读懂她对灵魂平等的追求；在沼泽居偶遇简·爱，劝说她接受传教士的安排，交谈之后明白自由意志对她的意义。若撰写议论文，可用的素材有：以和保尔对话设想为切入点，论证磨难是淬炼理想的熔炉，人为规避困境反而会磨灭人的意志；借助想要劝导简·爱的假想，探讨人格独立不可依靠他人安排，人生道路只能由自己抉择；依托穿越对话的想象，辨析善意干预与尊重他人人生选择的边界，引发关于命运与坚守的思考。构思方面，记叙文可采用梦境穿越的叙事框架，开篇交代时空穿越的契机，设置“我想要为主人公避开坎坷”的初始想法；中间铺写和人物对话的全过程，细致刻画双方思想碰撞，记录自我认知逐步转变的心理活动；结尾回归现实，抒发从对话中获得的人生启迪。议论文可以想象情景作为文章引论，抛出核心论题；主体设置多层分论点，结合保尔、简·爱的人生经历展开思辨论证，探讨苦难、选择、命运三者的关系；结尾联系当代青年生活，总结要主动掌握自己人生航向。两种文体都需要紧扣题干“摆舵”这一核心意象，突出思辨色彩，不能脱离原著人物性格进行凭空改编。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年随县初中毕业生学业水平能力测试暨升学适应性考试 语文试卷 （考试时间：150分钟 满分：120分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.考试结束后，监考人员将试卷与答题卡一并收回。 一、积累与运用（20分） 1. 春秋时期，楚国也称“荆”。随县属荆楚大地，壮美无限。 下图展示的是“荆”字的早期写法（由草字头“艸”和“刑”构成），请你据此猜想“荆”的植物特性：_____ 2. 下面是整理的关于“荆”字的资料卡片，请你在（1）（2）处分别补充一个含“荆”字的词语。 “荆”的本义 “荆”的引申义 含“荆”的词语 “荆”的本义是一种灌木名。 荆条，古代用作刑杖。 （1）_______ “荆”还可以用来制作钗（妇女饰品），故由“荆”构成一词，作为妻子的谦称。 （2）_______ 作形容词，贫寒的 荆柴 3. 中国的传统文化浩如烟海，灿若群星。与“荆”相关的历史典故有很多，请举出一例。如：_________ 4. 优秀的古诗文是中华民族的文化精髓，能诉衷肠，论古今；也能言志向，抒情怀。脍炙人口，千古绝唱。 诸葛亮鞠躬尽瘁，“受任于败军之际，____________”；李白遥寄友人，“我寄愁心与明月，____________”；杜甫眺望泰山，“_____________，一览众山小”；欧阳修寄情山水，“醉翁之意不在酒，______________”；文天祥忠诚无畏，“人生自古谁无死？_____________”；苏轼旷达豪迈，“但愿人长久，____________”；杜甫忧国忧民，“烽火连三月，_____________”；《诗经》风雅唱和，“关关雎鸠，__________”。 5. 有同学搜集了一副关于神农故里的对联，可是上下联各缺四个字，请从下面选项中选择最合适的一项，补全对联。 上联：神农尝百草，济世救人__________；A.功德无量 B.劳苦功高 C.广结善缘（从中选一词补全上联） 下联：炎帝制农具，教民耕作__________。A.彪炳千古 B.泽被四方 C.流芳百世（从中选一词补全下联） 6. 语文学习要精益求精，在细微处下功夫。下面三类，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字 A.戛（gá）然而止 B.孜（zhī）孜不倦 （2）容易写错的词 A.妇儒皆知 B.正经危坐 （3）容易说错的话 A.您的意见，我一定认真垂听。 B.清明节期间，请围绕“缅怀先烈、热爱祖国”为主题，出一期手抄报。 二、阅读与鉴赏（45分） （一）（4分） 阅读下面古诗，完成两则批注。 吹笛 [唐］杜甫 吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。 风飘律吕相和切，月傍关山几处明。 胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。 故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。 【注释】此诗作于杜甫晚年漂泊西南时期（约公元766年，夔州期间），时值安史之乱后，唐王朝由盛转衰。 7. 批注一：笛有着广泛表情达意的功能，笛声营造的意境常常牵引怀乡的情愫。“______，______”与本诗首联“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声”异曲同工（写一句与笛相关的诗句）。 8. 批注二：炼字传情。尾联以柳寄情，愁思无尽，结合全诗内容，我们可以体会到：“愁”字蕴含了诗人__________和__________之情。 （二）（14分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 《岳阳楼记》（节选） ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何（B）？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 《君子亭记》（有删改） ①阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然，中采齐而协肆夏，揖逊俯仰，若洙、泗群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏，而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者而以‘君子’名不愧于其名；吾亭有竹（C），而因以竹名，名不愧于吾亭。” ②门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚而若愚，非君子之德乎？遇屯而不摄，处困而能亨，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，顺应物而能当，虽守方而弗拘，非君子之时乎？其交翼翼，其处雍雍，意适而匪懈，气和而能恭，非君子之容乎？夫子盖谦于自名也而假之竹，虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’，则固以自居矣。” ③阳明子曰：“嘻！小子之言过矣，而又弗及。夫是四者，何有于我哉？抑学而未能则可云尔耳。昔者夫子不云乎，汝为君子儒，无为小人儒，吾之名亭也，则以竹也，人而嫌以君子自名也，将为小人之归矣，而可乎？小子识之。” ④君子之道，贵乎守中。达则兼济，穷则独善。故君子居易俟命，不怨不尤。昔范文正公未显时日食齑粥勤学不辍。或问其志，曰：“吾志在天下饱暖。”及居相位，建义田，修水利，未尝一日忘其初。故曰：君子之志，不以穷达易心也。 9. 请参考“方法提示”，解释下列词语。 文言语句 方法提示 解释 风止籁静，挺然特立 迁移引申（“籁”为古代一种管乐器） _____________ 薄暮冥冥，虎啸猿啼 联系常见成语（日薄西山） ___________ 贯四时而柯叶无所改 课内迁移（横柯上蔽） ____________ 环植以竹 语境推断（联系上下句） ___________ 10. 请将“焉”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 11. 请为乙文中画横线的句子断句（限断两处）。 竹有是四者而以“君子”名不愧于其名 12. 请翻译乙文中画波浪线的句子。 夫子之名其轩曰“何陋”，则固以自居矣。 13. 两文均表达了“居朝堂”“处江湖”之道，但两文的侧重点有所不同，请简要分析。 （三）（7分） 阅读下面文章，完成下面小题。 让民族特色不断焕发新光彩 ①近日，习近平总书记在贵州省黔东南州黎平县肇兴侗寨考察时指出，少数民族文化是中华文化不可或缺的组成部分，既要保护有形的村落、民居、特色建筑风貌，传承无形的非物质文化遗产，又要推动其创造性转化、创新性发展，让民族特色在利用中更加鲜亮，不断焕发新的光彩。 ②民族文化是一个巨大宝藏，要利用这一优势，增强文化自信、化风育人，助推经济社会发展。五千年文明孕育了中华民族璀璨夺目的文化瑰宝。从敦煌壁画的飞天曼舞，到江南园林的曲径通幽；从蒙古长调的悠扬辽阔，到侗族大歌的婉转空灵；从苗族的银饰图腾，到藏族的唐卡绘画……这些彰显着民族特色的文化艺术瑰宝，宛若一颗颗镶嵌在中华文明长河中的闪耀明珠。它们不仅是历史的见证，更是民族精神的体现，承载着中华民族的智慧和情感。因此，要以敬畏之心对待民族文化，以自信之态传承民族文化，让民族特色在新时代焕发出新的生机与活力。 ③保护传承各民族传统文化，就要激发民族传统文化自身发展的内在动力，推动其创造性转化、创新性发展。在贵州黔东南侗族大歌传承人的吟唱中，一首没有文字记载的古歌通过短视频传播，让天籁传遍世界；在云南大理的扎染作坊里，白族姑娘将“风花雪月”纹样印在潮牌卫衣上；在内蒙古锡林郭勒的草原上，马头琴演奏者用电子混音演绎传统曲目。这些场景揭示着一个深刻的命题：民族文化的生命力和影响力来自其时代性。因此，要从做好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的站位出发，让民族文化生生不息、永放光芒。 ④民族特色离不开全民参与的文化自觉和文化自信。贵州“村超”足球赛将苗族鼓舞与体育赛事融合，观众席上的蜡染服饰与绿茵场形成美妙对话。这些自下而上的文化实践，构建起民族文化传承的“毛细血管”。当每个个体都成为民族文化创造者、守护者、传播者，民族特色便不再是博物馆里的展品，而是可感知、可体验的生活方式。 ⑤深化文旅体融合，推动民族文化创造性转化。民族地区要深入挖掘和保留自己的特色文化，以乡村旅游为契机，在文旅体融合中推动民族文化创造性转化，彰显民族文化的光彩。要因地制宜发展乡村旅游，深化以旅促文、以文促旅的融合模式，结合市场经济需求和时代特点，发展文化旅游产业，丰富民族文化创造性转化的模式和类型。如通过“非遗+旅游”“非遗+文创”等方式，将传统的非遗文化元素融入现代人的审美需求当中，推出更多满足市场多样化需求的文创产品。通过举办民族文化活动，将民族节庆打造成旅游产品吸引游客，增强民族文化的参与感与互动性，让游客在沉浸式的旅游体验中感受“活”起来的民族文化。 ⑥多措并举，促进民族文化创新性发展。站在文化自信自强的高度，民族特色要实现从符号提取到精神传承的跃升。就像三星堆青铜神树与现代光影艺术的对话，既保持着神秘庄严的仪式感，又焕发着科技赋予的未来感；苗族服饰中的百鸟图并非简单的纹饰堆砌，而是蕴含着苗族先民对自然崇拜的密码。丰富的历史文化内涵让民族文化在全球化浪潮中既保持独特性，又具备对话能力，最终实现从文化自觉到文化自信的跨越。提取这些文化符号时，也需要深入解读其背后的智慧、精神与信仰。 ⑦融合多种元素，促进古今融通。将民族元素融入现代设计、影视创作、音乐制作等领域，将民族特色与现代时尚、流行文化相结合，能够让传统文化以更加时尚、亲民的方式呈现。在时尚领域，把民族传统图案如苗族的蝴蝶纹、满族的团花纹等应用到现代服装设计中，推出具有民族风情的时尚服饰；在音乐领域，将民族音乐与电子音乐、流行音乐风格相融合，创造出新颖的音乐作品。这种创新不是对传统的解构，而是像种子在新土壤里扎根，既维持着文化内核的稳定性，又伸展出适应时代的枝叶。 ⑧让民族特色文化“活”起来、“火”起来，还离不开创新呈现方式方法。保护传承好各民族传统文化，激发民族传统文化自身发展的内在动力，推动其创造性转化、创新性发展，中华文化的百花园必将更加绚丽多姿，中华民族共有精神家园亦将更加光彩夺目。 （选自《光明日报》2025年03月31日02版 赵超） 14. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 开头引用习近平总书记的话，旨在激发读者阅读兴趣，引出文章的观点。 B. 第②段列举了从“敦煌壁画”到“藏族唐卡”等民族文化瑰宝，既支撑了文章观点，又使文章富有文采。 C. 第⑦段论述“民族元素的融合”，与文章中心论点无关，可以删去。 D. 创新呈现民族特色文化的方式方法，可以让其“活”起来，“火”起来。 15. 下面是晓雨同学绘制的思维导图，请你依据选文补充完整。 16. 传统文化是中华民族的根脉，我们要继承弘扬，这是彰显文化自信的重要体现。请你结合文章内容，选择一种你熟悉的地域文化，说说如何让其焕发新光彩。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 路上有诗 ①1978年底，我在河南安阳成为一名士兵。初入军营，印象最深刻的是那一团炉火。新兵宿舍很大，足有五十平方米，我们二十多个新兵分成两排，脚抵脚地躺在铺着麦草的地铺上。靠门的一侧有一个八仙桌大小的火灶——老兵们管它叫“老虎灶”。第一个夜晚，躺在地铺上，忽然就想起了那首诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” ②我不是“低头思故乡”，而是睁大双眼，望向看不见的远方，思念故乡和亲人。不久，门外传来轻微的薄冰破裂的声音——查铺的干部或老兵来了。他们首先查看通风窗，再用铁铲捅捅老虎灶。我在黑暗中悄悄睁开眼睛，看见老虎灶里蓝色、红色、紫色、玫瑰色的火苗就像许多舞蹈着的手臂，伸向暗夜。 ③新兵训练还没有结束，就传来消息，要打仗了，接着是层层动员。有一天上午，在我们连队的饭堂里，我和战友们坐在小马扎上，听军里下来蹲点的文化处处长雷河清做战前动员。那是个晴天，饭堂的房檐挂着冰凌，冰凌上的阳光同雪水一起，滴滴答答落在门前。雷处长讲的那些大道理小道理，多数记不得了，但是有一首小诗被我记住了：“无论我死去，还是我活着，我都是一只，快乐的牛虻。”那是小说《牛虻》的主人公就义前写下的诗句。 ④今天想来，正是受这首小诗的触动，我的人生有了很大改变。动员大会结束后，就开始写：决心书、请战书。我被牛虻的那首诗点燃了，除了表达对牛虻的崇敬，我还堆砌了很多诗句：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”“马革裹尸在所不辞”……后来指导员告诉我，他就是从我的请战书里，看出了我的文学功底，他还说了影响我一生的那句话：“我就知道你行。” ⑤后来，我上了战场，我们连队一战成名，被广州军区授予“英雄炮兵连”的称号，我本人也在那场战斗中立了三等功，是全团新兵中第一个立功的。 ⑥我们部队有个一级战斗英雄，名叫王息坤，战前是师业余文工队的创作员，喜欢写诗。进入战区后，王息坤任代理排长，在战斗中迂回穿插。他正是吟着这首小诗奋战在山岳丛林，不幸中弹牺牲。现在回想起来，我有理由相信，诗歌具有一种神奇的力量——快速点燃，深度感染，长久发酵。 ⑦战后归来，我先后被抽调到营里、团里的写作组，接着又到了军区炮兵教导大队，毕业后回到老部队当了排长。后来，我在许多文章里写到了我的营房、营房里的老虎灶、饭堂门口的冰凌和阳光，还有我们炮兵团西边的训练场。 ⑧那些年，往往是傍晚，训练结束后，我会直起腰来，眺望远方。训练场往西两公里以外，是安阳的纱厂和钢铁厂，它们的西边是太行山。太行山的西边是什么呢？很快，我就知道了，太行山的西边是巴山和秦岭，巴山和秦岭的西边是沙漠和戈壁。 ⑨那个训练场，是被废弃的原海军滑翔学校的飞机场，有十几平方公里。在训练场，虽然只能看见西边的工厂和山脊，但是在我的脑海里，常常会出现“大漠孤烟”和“长河落日”的意象。几年后，我在《飞天》杂志上发表了第一篇短篇小说。那本杂志上还有一篇小说名叫《落日沉寂的小站》，我读后久久不能平静。那篇小说写的是戈壁上一男一女两位报务员，他们相隔千里，从未谋面，仅凭收报和发报，感受对方的手法和节奏，从而送行一种微妙的情感交流。孤寂中的慰藉弥足珍贵，寒冷中的一句问候就能产生巨大的热能。这个作品让我对西部、戈壁产生了强烈的向往。 ⑩那个时期，我陆续读到了一些边塞诗词：“秦时明月汉时关，万里长征人未还”“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”“大漠沙如雪，燕山月似钩”“千嶂里，长烟落日孤城闭”……那些雄阔、壮美、苍凉而又豪迈的意象，不知不觉中送入我的脑海，它们连同新兵宿舍里那个热气腾腾的老虎灶，连队饭堂门前的冰凌和冰凌上滚动的阳光，铺就了我的创作底色。 ⑪上世纪80年代中期，我在师政治部当干事，主动报名参加临时组建的侦察大队，到云南边境执行任务。有一次路过友军阵地，但见沿途有很多用草皮和石头垒砌的豪言壮语，其中的一副楹联让我印象至深：“图私利边境铺满黄金龟儿才去，为祖国阵前遍布地雷老子我来。”十年前参加文艺工作座谈会后，在接受新华网采访时，我说起这副楹联，在场的几位艺术家无不为之动容。 ⑫1992年，我第一次到西北，来到帕米尔高原上的吐尔尕特哨所。那一个上午，从山下到山头，经历了春夏秋冬四个季节。和哨所的战士分别前，我们一起唱了一首歌：“好高好高的达坂，好冷好冷的冰山，好远好远的边关，当兵当到了天边边，守着好长好长的国境线……”这首歌一直珍藏在我的心里。哦，我在部队基层工作时，经常眺望的远方，原来就是这里。 ⑬在军校读书时，我接触到了惠特曼的《草叶集》，其中的一首《我在梦里梦见》，当时读不太懂，觉得有点琐碎，但是很喜欢这个标题。而另一首《我歌唱带电的肉体》，则极大地丰富了我的想象。几十年后，我写了一部长篇小说《仰角》，在描述炮兵操炮的壮观场面时，忽然就想起了惠特曼的诗，哗的一下，灵感迸发，思路大开。我把火炮想象成有生命的物体，一声令下，几十名炮手潮水般地涌向炮位，摘炮口帽，脱炮衣，开架，装填，发射，一套流水作业酣畅淋漓。我还借小说人物夏玫玫之手，编了一个舞蹈《炮兵之潇洒舞步》。今天回想起来，很多感慨。我们这些从事文学创作的人，每个人的心里或多或少都有几首或几句诗，正是它们照亮了我们向前探索的道路。 ⑭如今，我已从军队退休，有了更多的时间用来回忆。回忆起我的新兵生活、连队的老虎灶、西边的训练场，还有在师机关工作时夜里灯火通明“推材料”的故事，我觉得我的军旅生涯是那么幸运。2023年，我三次回到安阳，其中一次战友相聚，有感而发，顺口一溜：“一别安阳三十年，安阳已改旧时颜。三角湖畔杏雨巷，步步回头字字看。北兵营前迎飞雪，洹河桥头觅旧店。战友相约至，醉在往事间。” ⑮战友突然提议：“你写了那么多小说，多是战争题材，为什么不把你的新兵生活写出来呢？” ⑯我当时一愣，很受启发。很快，我就找到了感觉。2024年上半年，只用了两个多月的时间，我就写出了中篇小说《好汉楼》，经《人民文学》发表后，很快又被《小说选刊》《小说月报》《海外文摘》等刊物选载。这部小说，尽管人物和故事多数是虚构的，但情感和思想是真实的，那是我四十年前就开始酝酿的一首诗，是我献给我的老部队、老战友、老指导员的一份礼物。 （选自《光明日报》2025年01月10日15版徐贵祥） 17. 读一读下面的句子，选出朗读重音处理不恰当的一项（ ） A. 要读出“我”的思绪突兀和情感起伏，我这样读：第一个夜晚，躺在地铺上，忽然就想起了那首诗。 B. 要读出“我”的印象深刻和情感共鸣，我这样读：雷处长讲的那些大道理小道理，多数记不得了，但是有一首小诗被我记住了。 C. 要读出“我”的沉痛悲伤和崇敬之情，我这样读：他正是吟着这首小诗奋战在山岳丛林，不幸中弹牺牲。 D. 要读出“我”的深刻顿悟和豁然开朗，我这样读：哦，我在部队基层工作时，经常眺望的远方，原来就是这里。 18. 请赏析“我在黑暗中悄悄睁开眼睛，看见老虎灶里蓝色、红色、紫色、玫瑰色的火苗就像许多舞蹈着的手臂，伸向暗夜”这句话的表达效果。 19. 下面是一则关于“路上有诗”的随文批注。请你仿照示例，结合文章内容和学过的诗词知识，写一则批注。（50字左右） “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还” “秦时明月汉时关，万里长征人未还” 批注：这句诗写出塞外壮阔的战场景象和激烈征战景象，表现战士们保家卫国、矢志不渝的英雄气概，抒发了誓死报国的壮烈情怀。在此文中真实贴切表现出“我”出征疆场的心境，是我生命历程的诗意表达。 批注：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 20. 请结合全文内容，谈谈你对选文③段中画横线句子的理解。 （五）（8分） 阅读下面名著选段，完成下面小题。 名著导读： 我们曾学过芦荻的《风雨吟》：“风从大地卷来/雨从大地奔来/郊原如海/房舍如舟/我有年轻舵手的心/在大地风雨的海上。”这首诗告诉我们，不管经历怎样的坎坷人生，都要做自己人生的舵手，不能迷失前进的方向。带着这首诗阅读下面名著选段，你会有不一样的体验。 《钢铁是怎样炼成的》选段 ①青春胜利了。伤寒没有能夺走保尔的生命。保尔已经是第四次跨过死亡的门槛，又回到了人间。卧床一个月之后，苍白瘦削的保尔终于站起来，迈着颤巍巍的双腿，扶着墙壁，在房间里试着走动。母亲搀着他走到窗口，他向路上望了很久。 ②积雪融化了，小水洼闪闪发光。外面已经是乍暖还寒的早春天气了。 ③紧靠窗户的樱桃树枝上，神气十足地站着一只灰胸脯的麻雀，它不时用狡猾的小眼睛偷看保尔。 ④“怎么样，冬天咱们总算熬过来了吧？”保尔用指头敲着窗户，低声说。 ⑤母亲吃惊地看了他一眼。 ⑥“你在那儿跟谁说话？” ⑦“跟麻雀……它飞走了，真狡猾。”他无力地笑了笑。 ⑧百花盛开的春天到来了。保尔开始考虑回基辅的问题。他已经康复到能够走路了，不过体内还潜伏着别的什么病。有一天，他在园子里散步，突然感到脊椎一阵剧痛，随即摔倒在地上。他费了好大劲，才慢慢挪到屋里。第二天，医生给他做了详细的检查，摸到他脊椎上有一个深坑，惊讶地叫了一声，问：“这儿怎么有个坑？” ⑨“大夫，这是公路上的石头给崩的。在罗夫诺城下，一颗三吋炮弹在我背后的公路上炸开了花……” ⑩“那你是怎么走路的？没什么影响吗？” ⑪“没有。当时我躺了两个来钟头，接着又继续骑马了。这是头一回发作。” ⑫医生皱着眉头，仔细地检查了那个坑。 ⑬“亲爱的，这可是非常讨厌的事情。脊椎是不喜欢这种震动的。但愿它以后别再发作了。穿上衣服吧，柯察金同志。” 《简·爱》选段 ①我该怎么办？往哪儿去？呵，当我无法可想，无处可去的时候，那些问题多么难以忍受呀！我得用疲乏颤抖的双腿走完很长的路，才能抵达有人烟的地方——我要恳求发点冷冷的慈悲，才能找到一个投宿之处；我要强求勉为其难的同情，而且多半还会遭人嫌弃，才能使人听听我的经历，满足我的需要。 ②我碰了碰欧石楠，只觉得它很干燥，还带着夏日热力的微温。我看了看天空，只见它清明纯净，一颗星星在山凹上空和蔼地眨眼。露水降下来了，带着慈爱的温柔。没有微风在低语。大自然似乎对我很慈祥，虽然我成了流浪者，但我想她很爱我。我从人那儿只能期待怀疑、嫌弃和侮辱，我要忠心耿耿一往情深地依恋大自然。至少今晚我可以在那儿作客了——因为我是她的孩子，我的母亲会收留我，不要钱，不要付出代价。我还有一口吃剩的面包，那面包是我用一便士零钱——我最后的一枚硬币，从下午路过的小镇买来的。我看到了成熟的越桔——像欧石楠丛中的煤玉那样，随处闪着光。我采集了一大把，和着面包吃。我刚才还饥肠辘辘，隐士的食品虽然吃不饱，却足以充饥了。吃完饭我做了夜祷告，随后便择榻就寝了。 ③岩石旁边，欧石楠长得很高。我一躺下，双脚便陷了进去，两边的石楠高高竖起，只留下很窄的一块地方要受夜气侵袭。我把披肩一摺为二，铺在身上作盖被，一个长满青苔的低矮小墩当了枕头。我就这么住下了，至少在夜刚来临时，是觉得冷的。 21. 两个选段的主人公都对“大自然”充满独特的情感，请仿照示例作简要分析。 示例：《钢铁是怎样炼成的》选段中保尔和“麻雀”交谈，表达出他对大自然小生命的呵护，表现出坚定的乐观精神。 分析：《简·爱》选段中________________________________________________________________ 22. 《钢铁是怎样炼成的》主人公钢铁般的意志主要体现在哪些方面？请结合选段内容简要回答。 23. 《简·爱》选段中哪一句话，给你的触动最深，最能引起你的共鸣？请摘录并作简要分析。 24. 两段选文都体现出主人公“坚守理想信念”的品性，但又有所不同，请你将表格补充完整。 名著 坚守理想信念方面 同 异 《钢铁是怎样炼成的》 ①坚韧、执著、无所畏惧、勇往直前 ②_________________________ 《简·爱》 ③追求精神自由和人格独立，坚守纯粹小“我”，自尊平等。 三、表达与交流（55分） 25. 清明节，中华民族的传统节日，具有丰富的文化内涵和多样的生活习俗。清明节刚过，同学们还沉浸在意犹未尽的回味中：扫墓祭祖，敬仰怀念先辈；踏青郊游，享受春暖花开、万物复苏的美好；吃青团，品味艾叶和糯米揉制的美食等。请围绕“清明节”，从下列任务中任选一个完成。 任务一 学校将在微信公众号上发布以“缅怀先烈、心向家国”为主题的专栏，请你写段编者寄语（至少用两种修辞手法，80字左右）。 任务二 为清明节写一首小诗。（至少用两种意象，不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示。） 26. 从下列三项任务中选择一项写一篇作文。 从名著中汲取生活的能量，如同保尔和简·爱，做生活的舵手，把握人生的方向，我们将变得无比坚定和昂扬。 任务一 电影《哪吒之魔童闹海》火出圈，导演饺子做自己人生的舵手，借哪吒喊出“我命由我不由天”的誓言；宇树科技王兴兴做自己事业的舵手，逆风而行，造出“转手绢”的机器人，在春节晚会大放异彩。 请以“做 的舵手”为题写一篇记叙文。 任务二 生活中，只有经历风雨才能见彩虹。在风雨中要看清前进的方向，洞察隐藏的暗礁，避过无数的险滩，才能勇往直前到达理想的彼岸。这些见识、技能、素养是一个舵手必备的品质。 请以“学会为生活掌舵”为题写一篇议论文。 任务三 如果能穿越时空，与保尔或简·爱对话，亲临那个时代，感受其精神自由和人格独立，见证其理想信念和生命追寻，为他们的生活摆舵，可以让他们避开生活中的那些荆棘和困境…… 请展开联想和想象，自拟题目，写一篇作文，文体不限（诗歌除外）。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定的位置；②不少于600字；③文中不得出现真实姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $