精品解析：2025年山东省菏泽市郓城县中考语文模拟一

二〇二五年初中学业水平模拟考试 语文试题（一） 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 3.非选择题必须用 0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置。 一、积累与运用（共26分） ①春晚节目《满庭芳·国色》让人惊艳。②节目创意无限，节目组巧夺天工地设计让人赞叹——演员赵丽颖化身“寻色人”隐匿在天地之间，寻找最美中国色，包括中国传统色——红、黄、青、白、黑五大色系里的殷红、缃叶、群青、凝脂、沉香，色彩内在的韵味通过舞蹈演绎得入木三分，画面不仅诗意盎然，而且让人有设身处地之感！③这是一种极好的文化艺术xūn 陶：凝脂，白色的一种，让人不禁联想到“手如柔荑，肤如凝脂”，有一位纤纤素手的女子在不远处莞尔一笑，秋波含情……④通过每种色彩，都记录了古人观察山川日月、草木鱼虫时无尽的风雅。⑤可见，中国色的美，不仅美在名字雅致动听，还美在这些名字带给我们的美好想象，它传达出了中国传统审美的意趣。 1. 给加点字注音及根据拼音填写汉字。 ①殷红（ ） ②xūn____陶 2. 下面选项中词语加点字的意思与文段中第③句中的“纤纤素手”的“素”意思相同的是（ ） A. 素面朝天 B. 素不相识 C. 训练有素 D. 素湍绿潭 3. 下列成语在文段中使用正确的一项是（ ） A. 巧夺天工 B. 入木三分 C. 设身处地 D. 莞尔一笑 4. 文段第④句画波浪线的句子存在语病，请写出修改后的句子。 5. 下列选项中，句子排序最恰当的一项是（ ） 近年来，各种“中国风”节目深受欢迎，各种传统文化因素融入的影视作品爆火，很重要的原因是______，______。______，_______。 ①剧中所蕴含的中国传统文化、中国精神的符号 ②创作团队在饮食、器具、建筑等细节设计方面做了大量功课 ③结合具体的历史细节，复原出属于那个时代的视觉记忆 ④让观众在轻松观剧中亦切实感受到了中华文明的厚重 A. ②③①④ B. ③②①④ C. ②③④① D. ③②④① 6. 关于“中国传统文化及文学常识”，不正确的一项是（ ） A. 谦敬辞体现了中国重礼节的文化传统，例如小文写好了一篇作文想请语文老师指导，他把作文本放在老师桌上并写了一张字条：鄙人拙作，恳请老师赐教。 B. 《爱莲说》是宋代周敦颐的作品，“说”是古代的一种文体，用来警诫自己或称述功德。 C. 庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。其代表作《庄子》倡言逍遥自由，想象雄伟瑰丽，对中国思想和文学领域都产生了深远的影响。 D. 华裔物理学家丁肇中发表演讲《应有格物致知精神》，标题中的“格物致知”出自儒家经典《大学》，意思是“推究事物的原理而得到知识”。 7. 我国历史悠久，名著典籍更是一种传承千年的文化遗产。在“名著里的文化”主题阅读分享会中，你所在的小组分享的成果如下表，请你将相关内容补充完整。 “名著里的文化”分享卡 名著 阅读重点 内容呈现 《水浒传》 关注任务 武松听说施恩的酒肉店被恶霸蒋门神霸占，大怒，一路喝酒，喝到快活林，在酒肆与蒋门神打斗，蒋门神被打得跪地求饶。 以上情节体现武松的性格特点是①_____________________ 《骆驼祥子》 关注情节 一起一落：攒钱三年买第一辆新车；连车带人被大兵捉去 二起二落：为第二次买车攒钱；买车钱被孙侦探敲诈走 三起三落：②______________________ ③《________》 关注意象 他诗歌的中心意象是“土地”和“太阳” 《钢铁是怎样炼成的》 ④________ 保尔的一生是坚定地为共产主义理想而不懈努力、为人民利益而忘我奋斗的一生，保尔为了党和人民的事业甘于奉献、不畏艰难，表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质。 8. 下列是某位同学的比较消极且偏激的观点，请你结合古今中外读书事例加以反驳。 同学观点：读书多年，寒夜漫漫，长大后读书的内容都忘了，读书干嘛？读书无用！ 你的观点： 9. 文化藏在诗词间，请根据段落的语境填写古诗文名句。 古代文人都有自己的风骨。周敦颐借莲花“出淤泥而不染，（1）______________________”来表达自己不同流合污、洁身自好的生活态度；杜甫远望泰山用“（2）______________________，一览众山小”的诗句来表达自己不畏艰险，积极进取的人生态度；陆游以夜雨梦境入诗，“（3）__________________，铁马冰河入梦来”，抒发了忧国忧民的拳拳之心；辛弃疾借月抒情，“（4）______________________，人道是，清光更多”，要去除朝廷中阻碍北伐的势力。他们都是真正的君子，和古今无数仁人志士一样，诠释了“富贵不能淫，（5）______________________，（6）______________________”的风骨，这些都是中华民族世代传承的精神力量。 二、阅读与鉴赏（共44分） （一）古诗词阅读（5分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 送张判官赴河西 王维 单车曾出塞，报国敢邀勋。 见逐张征虏①，今思霍冠军②。 沙平连白雪，蓬卷入黄云。 慷慨倚长剑，高歌一送君。 【注释】①张征虏：张飞，因功被封征虏将军。②霍冠军：霍去病，因功被封冠军侯。 10. 对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写朋友轻车从简，慷慨出塞，赞叹了其忠君报国、不计功名的豪情壮志。 B. 颔联连用两个典故，夸赞朋友能够像张飞和霍去病一样立功边塞，名垂青史。 C. 尾联直抒胸臆，感情深厚而复杂，表达了离别的感伤和对朋友远赴边关的担忧。 D. 本诗写虚如实，通过想象把人物放在荒漠广阔的背景之中，形象突出，格调高昂。 11. 王维诗多有精妙之语，请赏析颈联“连”“入”两个字的妙处。 （二）文言文阅读（12分） 谢枋得传 ①谢枋得①，字君直，信州弋阳人也。为人豪爽。性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任。宝祐中，举进士，对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣，意擢高②第矣，及奏名，中乙科。除抚州司户参军，即弃去。 ②明年正月，吕师夔③与武万户分定江东地，枋得以兵逆之。吕军驰至，枋得走入安仁，奔信州，不守。乃变姓名，入建宁。已而去，卖卜④建阳市中，有来卜者惟取米屦⑤而已委以钱率谢不取。 ③至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。福建行省参政魏天祐见时方以求材为急，欲荐枋得为功。枋得骂曰：“天祐仕闽，无毫发推广德意，反起银冶⑥病民，顾以我辈饰好邪？”及见天祐，又傲岸不为礼。天祐怒，强之而北。 ④二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》⑦，泣曰：“小女子犹尔，吾岂不汝若哉！”留梦炎⑧使医持药杂米饮进之，枋得怒曰：“吾欲死，汝乃欲生我邪？”弃之于地，终不食而死。 （选自《宋史》，有删改） 【注释】①谢枋得：南宋爱国诗人，名中的“枋”字，同“柄”，权柄。“得”同“德”。②擢高第：高中进士甲科。③吕师夔：南宋降元将领。④卖卜：占卜，算卦。⑤屦（jù）：古时用麻、葛等做成的鞋。⑥银冶：炼制银矿。⑦曹娥碑：东汉年间，人们为纪念曹娥投江寻父的孝行，刻石立碑以彰孝烈。⑧留梦炎：南宋末期奸臣。 12. 下面对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（ ） A. “以忠义自任”中的“以”与“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”（《出师表》）中的“以”意思相同。 B. “除”有“台阶”“清理”“逝去”“任命”等义项，“除抚州司户参军”中的“除”应为“清理”之意。 C. “枋得以兵逆之”中的“逆”本义是“迎接”，此处引申为“迎战”之意。 D. “乃变姓名”中的“乃”和“当立者乃公子扶苏”（《陈涉世家》）中的“乃”意思相同。 13. 下列对文中画波浪线的语句的断句，正确的一项是（ ） A. 有来卜者/惟取米屦而已/委以钱率/谢不取 B. 有来卜者/惟取米屦/而已委以钱/率谢不取 C. 有来卜者惟取米屦/而已委以钱率/谢不取 D. 有来卜者/惟取米屦而已/委以钱/率谢不取 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及见天祐，又傲岸不为礼。 （2）枋得怒曰：“吾欲死，汝乃欲生我邪？” 15. 读史不仅可以知得失，还可以识人魂。北京有一个祠堂名为“谢叠山祠”，是为了纪念谢枋得所建，请你联系本文内容，说说人们为什么要纪念他。 （三）（12分） 阅读下面文章，完成题目。 经典阅读可以很有趣 谭俊洪 ①第29个世界读书日来临之际，一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中，上海图书馆展示其策划的“书海千里江山有声”主题沉浸展，上海商学院虚拟辅导员也亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是“板着面孔”，也并非“千年一面”，可以灵动而有趣、好看且好玩。 ②经典之所以为经典，在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命，具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力，能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读，可以学习前人的智慧，感受历史文化的魅力，更好地理解现实并为当下提供启迪；透过经典阅读，可以体悟文化传承的力量，感知人类文化的多样性和独特性，体验人类精神追求的深厚和真挚。然而，由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。 ③数智技术，让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者，特别是走进青少年心中，就要符合时代需要、体现时代特点，还可以借助与数智技术的联结，主动变得“潮”起来，以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆，精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动，吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺，形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性，“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下，青少年愈发沉醉于经典的魅力。 ④特色活动，让经典阅读“热”起来。经典的魅力，人人向往；经典的艰深，又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物，打造沉浸式“悦读博物馆”，上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》，赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌，围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等，开展校园巡讲，鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情，吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。 ⑤形式创新，让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养，不仅在于良好的社会氛围，也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如，上海虹口区以地方志阅读为媒，将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连，让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文，以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验，让经典阅读常变常新，充盈时代活力。 ⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新，让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来，以经典之光烛照青少年人生，让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代，让经典阅读变得有趣而又不失其深度，是我们共同的责任和追求。 （选自《光明日报》2024年04月26日03版，有删改） 16. 文章提出了哪些具体的措施和方法，让“经典阅读可以很有趣”？请简要概括，完成下表。 17. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出本文的论题。 B. 第②段分析了经典书籍的特点及阅读价值，也指出面对经典，读者存在诸多难以解决的困难。 C. 本文的论证方式是立论。论证分论点时主要运用了举例论证的方法。 D. 培养青少年经典阅读的兴趣，不仅要营造良好的社会氛围，也要创新贴近学生的阅读形式。 18. 阅读第④段画线句和下面的改句，说说哪句好，好在哪里。 原句：让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。 改句：推动经典阅读家庭化、大众化、普及化，一些社会有识之士从来没有停止过努力。 19. 将下面的链接材料作为论据放在第③段或第④段，你认为放在哪一段最恰当？并说明理由。 【链接材料】 《2024中国诗词大会》以诗词描绘中国精神，用诗意书写时代篇章。节目围绕中华文明“五个突出特性”，运用AI、虚实交互等技术手段，融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法，打造视听盛宴，让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明长廊”。《2024中国诗词大会》打通线上与线下，联通云端和手间，开创诗词实体手办和数字虚拟藏品，同时升级5G通讯多人连线系统，实现“云中万人团”同步答题、投票和交流。 （四）（15分） 下文是一个传统手艺人的故事，阅读后请完成下面小题。 精雕细磨华美耀眼 ①“当当当……”左手用錾子按住银片，右手拿小锤敲击錾子。换了好几种不同型号的錾子后，银片上的图案逐渐清晰起来：戴着帽子的人正策马扬鞭。吴水根拿起银片、在灯光下反复检查后，将银片与其他成品放在一起。 ②56岁的吴水根是国家级非物质文化遗产“苗族银饰锻制技艺”代表性传承人，8岁起便跟随父亲学习银饰制作。这门手艺传到吴水根手里时，已是第八代了。 ③在贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县施洞镇，绕过村口的广场，沿着石板小巷走几步，便来到吴水根的家，他的工作室也坐落于此。推开工作室的门，里面的景象有些出人意料：三张低矮的木桌并排摆放，墨绿色的储物柜堆满了东西，两个对角放着煤气罐，中间的小桌上随意摆放着錾子、剪刀、尺子等工具，地上还有几把小凳子。 ④在这个不到20平方米的简陋房间里，吴水根每天一待就是十几个小时，用心打磨出一件件精美的银饰。做银饰的第一步是熔银子，将装着碎银的碗放在炭火上，高温下，银子熔成了银水。再将银水倒入长方形的凹槽里，稍稍冷却后，用锤子将银条打至筷子粗细。“这时候就可以进行拉丝了。”吴水根介绍。 ⑤双手拿着擀面杖粗细的木棍，一脚踩着拉丝板，将银条从拉丝板上最粗的孔穿过绕到木棍上，再旋转提拉木棍，银条便逐渐变细。“最细可以到头发丝那么细。”吴水根指着拉丝板上最细的一个孔说，“但是不能一步到位，需要顺着这个孔一步一步拉，否则穿不过去。” ⑥“做银饰最基础的就是两样东西：一样是银丝，一样是银片。有了这两样东西，就可以雕刻和装饰图案了。”吴水根银饰制作手艺的精髓也在于此。 ⑦墨绿色储物柜的下层，堆着不少椭圆形的石块。“这是图案的模具，分为阴阳两面。”拿起一块模具，吴水根掰开向记者介绍，“把银片放进去，一压，图案的大致轮廓就出来了。”像这样的模具，吴水根有上万个，都由他亲自设计制作而成。既有传统的苗族图案，又有现代生活中的时尚元素。 ⑧“图案雏形出来后，还需要用錾子雕刻，让图案更加清晰。”将压好的银片放到中间的小桌上，吴水根拿起锤子，摸了个錾子开始雕刻图案。不一会儿，一朵太阳花就出现在了吴水根的手中。 ⑨“可别小看这些餐子，乍看都一样，像普通的钉子，但錾头的纹样大有不同。”吴水根说。三角的、扁平的、圆形的⋯⋯100多种型号的錾子，是吴水根多年来根据工艺需要慢慢制作积累起来的，可以满足几乎所有图案的雕刻需求。这么多錾子，怎样快速选到最合适的呢?“经常用，一看就知道。”吴水根说。 ⑩在贵州深山的苗乡里，吴水根并非只会“埋头苦干”，他对新的银饰制作技术也有所了解：“现在银饰制作所有环节都能用机器替代了。”吴水根坦言，新技术对传统手工制作确实产生了冲击，但他仍然有自己的底气，“他们要用电脑作图，而我的图案就在脑子里，想到什么立刻就能做出来，这种创造性是无法替代的。” ⑪现在，吴水根觉得最难的是手艺的传承。“我手把手带了17个徒弟，但很多人都干别的去了。”吴水根介绍，他的女儿已经成为家族手艺的第九代传人。 ⑫“现在只要有年轻人愿意来学，我就愿意教！”吴水根一边说一边走出了工作室，来到作品陈列室。在这里，用银子打造的风雨桥、龙船等承载着苗族同胞共同记忆的摆件整齐摆放，在灯光下，散发着耀眼的光芒…… (选自《人民日报》。作者：陈隽逸。有删改) 20. 小豫和小文跟随记者一起采访了吴水根师傅，被精美的银饰吸引。请梳理吴师傅制作银饰的过程，每空不超过5个字。 21. 采访结束后，小豫和小文对第⑤段和第⑩段两处文字素材存疑，请你根据括号内的提示为他们解惑。 （1）新技术对传统手工制作确实产生了冲击，但他仍然有自己的底气。（为什么有底气） （2）“最细可以到头发丝那么细。”吴水根指着拉丝板上最细的一个孔说，“但是不能一步到位，需要顺着这个孔一步一步拉，否则穿不过去。”（从人物的描写的角度分析） 22. 小豫和小文想用采访的素材为吴师傅制作一期“工匠精神”系列栏目的纪录片，他们分别选择了第①段和第③段划线句描述的场景作为主要镜头，请你分析原因。 23. 纪录片制作完，小豫和小文要为本片命名，小豫选择“传承·坚守”，小文选择“传承·技艺”、你认为呢?请说明理由 三、写作（50分） 24. 意蕴悠远的词牌名，是中国文学宝库中的璀璨珍珠。即使不谈词调，不言平仄，仅其字面义也别具美感，引人遐思。“少年游”或许是一次意气风发的游历；“相见欢”可能是一场意料之外的相逢；“定风波”的背后需要多大的努力、何等的智慧…… 你尝试过用词牌名做题目写作吗？请从以下的词牌名中，任选一个为题目，写一篇不少于600字的作文。 题目一：相见欢 题目二：定风波 题目三：少年游 要求：（1）自选角度，自定立意，自选文体； （2）要有真情实感，不要套作，不要抄袭； （3）不得泄露真实的人名、校名等个人信息； （4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 二〇二五年初中学业水平模拟考试 语文试题（一） 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 3.非选择题必须用 0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置。 一、积累与运用（共26分） ①春晚节目《满庭芳·国色》让人惊艳。②节目创意无限，节目组巧夺天工地设计让人赞叹——演员赵丽颖化身“寻色人”隐匿在天地之间，寻找最美中国色，包括中国传统色——红、黄、青、白、黑五大色系里的殷红、缃叶、群青、凝脂、沉香，色彩内在的韵味通过舞蹈演绎得入木三分，画面不仅诗意盎然，而且让人有设身处地之感！③这是一种极好的文化艺术xūn 陶：凝脂，白色的一种，让人不禁联想到“手如柔荑，肤如凝脂”，有一位纤纤素手的女子在不远处莞尔一笑，秋波含情……④通过每种色彩，都记录了古人观察山川日月、草木鱼虫时无尽的风雅。⑤可见，中国色的美，不仅美在名字雅致动听，还美在这些名字带给我们的美好想象，它传达出了中国传统审美的意趣。 1. 给加点字注音及根据拼音填写汉字。 ①殷红（ ） ②xūn____陶 2. 下面选项中词语加点字的意思与文段中第③句中的“纤纤素手”的“素”意思相同的是（ ） A. 素面朝天 B. 素不相识 C. 训练有素 D. 素湍绿潭 3. 下列成语在文段中使用正确的一项是（ ） A. 巧夺天工 B. 入木三分 C. 设身处地 D. 莞尔一笑 4. 文段第④句画波浪线的句子存在语病，请写出修改后的句子。 【答案】1. ①. yān ②. 熏 2. D 3. D 4. 每种色彩，都记录了古人观察山川日月、草木鱼虫时无尽的风雅。 【解析】 【1题详解】 注意“殷”的读音。 【2题详解】 文段中“纤纤素手”用来形容女子纤细白皙的手，其中“素”的含义是白色。 A.“素面朝天”，词义是女子不施脂粉、以本来面容示人，“素” 指不加修饰； B.“素不相识”意思是向来互不认识，“素”是平素、一向； C.“训练有素”指平时经过严格持久的训练，“素”指平时、平素； D.“素湍绿潭”出自《三峡》，意思是白色的急流，碧绿的深潭，“素”指白色。 【3题详解】 A.“巧夺天工”专指人工制品精巧胜过天然，不能用来形容节目组的创意构思，使用对象不当； B.“入木三分”原形容书法笔力强劲，后多用来形容议论、见解深刻，文中用来形容舞蹈演绎色彩韵味，搭配不当； C.“设身处地”指设想自己处在别人的境地，文段想要表达仿佛亲身置身画面之中，应当使用“身临其境”，词语混淆误用； D.“莞尔一笑”形容微微一笑，用来描摹女子含笑的模样，使用恰当。 【4题详解】 “通过每种色彩，都记录了古人观察山川日月、草木鱼虫时无尽的风雅”存在主语残缺的语病。介词“通过”放置在句首，使得整个句子丧失主语，“每种色彩” 被包裹在介词短语之内，无法充当主语，可以直接删去介词“通过”，让“每种色彩”作为句子主语。 5. 下列选项中，句子排序最恰当的一项是（ ） 近年来，各种“中国风”节目深受欢迎，各种传统文化因素融入的影视作品爆火，很重要的原因是______，______。______，_______。 ①剧中所蕴含的中国传统文化、中国精神的符号 ②创作团队在饮食、器具、建筑等细节设计方面做了大量功课 ③结合具体的历史细节，复原出属于那个时代的视觉记忆 ④让观众在轻松观剧中亦切实感受到了中华文明的厚重 A. ②③①④ B. ③②①④ C. ②③④① D. ③②④① 【答案】A 【解析】 【详解】语段先介绍国风作品走红的现象，然后分析原因。②点明主创团队前期的筹备工作，是所有画面还原的前提，因此第一处填入②； ③承接②里的细节、功课，写出筹备工作落地后的成果，完成场景画面的复原； ①承接实景复原，说明视觉画面背后承载的文化内核，是作品深层亮点； ④是文化符号传递之后带给观众的直观体验，应作为语段收尾； 正确顺序：②③①④。 6. 关于“中国传统文化及文学常识”，不正确的一项是（ ） A. 谦敬辞体现了中国重礼节的文化传统，例如小文写好了一篇作文想请语文老师指导，他把作文本放在老师桌上并写了一张字条：鄙人拙作，恳请老师赐教。 B. 《爱莲说》是宋代周敦颐的作品，“说”是古代的一种文体，用来警诫自己或称述功德。 C. 庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。其代表作《庄子》倡言逍遥自由，想象雄伟瑰丽，对中国思想和文学领域都产生了深远的影响。 D. 华裔物理学家丁肇中发表演讲《应有格物致知精神》，标题中的“格物致知”出自儒家经典《大学》，意思是“推究事物的原理而得到知识”。 【答案】B 【解析】 【详解】B.“说”是古代用来阐述作者对某种事物的见解、说明事理的议论性文体；而用来警诫自己或称述功德的文体是“铭”。 7. 我国历史悠久，名著典籍更是一种传承千年的文化遗产。在“名著里的文化”主题阅读分享会中，你所在的小组分享的成果如下表，请你将相关内容补充完整。 “名著里的文化”分享卡 名著 阅读重点 内容呈现 《水浒传》 关注任务 武松听说施恩的酒肉店被恶霸蒋门神霸占，大怒，一路喝酒，喝到快活林，在酒肆与蒋门神打斗，蒋门神被打得跪地求饶。 以上情节体现武松的性格特点是①_____________________ 《骆驼祥子》 关注情节 一起一落：攒钱三年买第一辆新车；连车带人被大兵捉去 二起二落：为第二次买车攒钱；买车钱被孙侦探敲诈走 三起三落：②______________________ ③《________》 关注意象 他诗歌的中心意象是“土地”和“太阳” 《钢铁是怎样炼成的》 ④________ 保尔的一生是坚定地为共产主义理想而不懈努力、为人民利益而忘我奋斗的一生，保尔为了党和人民的事业甘于奉献、不畏艰难，表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质。 【答案】 ①. 嫉恶如仇、行侠仗义 ②. 虎妞给祥子重新买车；祥子卖车葬妻 ③. 艾青诗选 ④. 关注主题 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 第一空，在“武松醉打蒋门神”情节中，武松一路饮酒、假醉，施计打了蒋门神，帮施恩夺回快活林；这体现了武松有恩必报、行侠仗义、英勇无畏、敢作敢当的性格特点。 第二空，祥子的“三起三落”展现了他坚韧不拔的精神和对生活的执着追求，但同时也揭示了旧社会的残酷和不公，使得祥子的梦想一次次破灭。 三起：尽管遭受了重重打击，祥子仍然没有放弃。他结识了虎妞，虎妞以低价给他买了邻居二强子的车，祥子又一次拥有了自己的车。 三落：然而，虎妞的离世给祥子带来了沉重的打击。为了置办虎妞的丧事，祥子不得不再次卖掉他的车，他的生活再次陷入困境。    第三空，由题干中“他诗歌的中心意象是‘土地’和‘太阳’”可知，他指的是艾青，此处名著为《艾青诗选》。《艾青诗选》收录了诗人自20世纪30年代到70年代末期的主要作品，所体现的主题有：对劳苦大众痛苦生活的同情，对光明、希望的向往与追求，对祖国的无比热爱。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。 第四空，《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，讲述了主人公保尔·柯察金的成长道路，通过他的经历展示了苏联第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神。小说通过保尔的成长，告诉人们只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。由题干中“表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质”可知，阅读重点应为“关注主题”。 8. 下列是某位同学的比较消极且偏激的观点，请你结合古今中外读书事例加以反驳。 同学观点：读书多年，寒夜漫漫，长大后读书的内容都忘了，读书干嘛？读书无用！ 你的观点： 【答案】示例：读书可以养气、益智、知识渊博、开阔眼界、思维深刻；读书还可以丰富我们的情感。宋濂遍观群书，遂成文臣之首；苏轼饱读诗书，则有豪放之气。可见读书肯定有用，而且是有大用。 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 反驳“读书无用论”，可以从多方面思考。如从读书可以拓宽知识面、提高修养、增长才干、改变思想性格气质等方面阐述读书有用的理由，还可以列举读书有用的名人事例支撑自己的观点，开放类试题，言之成理即可。 示例：多读书可以拓宽我们的知识面，提高我们的修养，增长我们的才干，使人聪明。虽然会忘了具体读哪些书，但你的思想性格气质已经被书籍改变。王充阅读了大量书籍才由贫家孩子成为《论衡》的作者，吕蒙读书才让鲁肃刮目相看并彻底击败关羽，宋太宗当了皇帝还要每天阅书三卷，一年时间看完《太平御览》，可见读书肯定有用，而且是有大用。 9. 文化藏在诗词间，请根据段落的语境填写古诗文名句。 古代文人都有自己的风骨。周敦颐借莲花“出淤泥而不染，（1）______________________”来表达自己不同流合污、洁身自好的生活态度；杜甫远望泰山用“（2）______________________，一览众山小”的诗句来表达自己不畏艰险，积极进取的人生态度；陆游以夜雨梦境入诗，“（3）__________________，铁马冰河入梦来”，抒发了忧国忧民的拳拳之心；辛弃疾借月抒情，“（4）______________________，人道是，清光更多”，要去除朝廷中阻碍北伐的势力。他们都是真正的君子，和古今无数仁人志士一样，诠释了“富贵不能淫，（5）______________________，（6）______________________”的风骨，这些都是中华民族世代传承的精神力量。 【答案】 ①. 濯清涟而不妖 ②. 会当凌绝顶 ③. 夜阑卧听风吹雨 ④. 斫去桂婆娑 ⑤. 贫贱不能移 ⑥. 威武不能屈 【解析】 【详解】注意“濯、涟、凌、阑、斫”等字字形。 二、阅读与鉴赏（共44分） （一）古诗词阅读（5分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 送张判官赴河西 王维 单车曾出塞，报国敢邀勋。 见逐张征虏①，今思霍冠军②。 沙平连白雪，蓬卷入黄云。 慷慨倚长剑，高歌一送君。 【注释】①张征虏：张飞，因功被封征虏将军。②霍冠军：霍去病，因功被封冠军侯。 10. 对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写朋友轻车从简，慷慨出塞，赞叹了其忠君报国、不计功名的豪情壮志。 B. 颔联连用两个典故，夸赞朋友能够像张飞和霍去病一样立功边塞，名垂青史。 C. 尾联直抒胸臆，感情深厚而复杂，表达了离别的感伤和对朋友远赴边关的担忧。 D. 本诗写虚如实，通过想象把人物放在荒漠广阔的背景之中，形象突出，格调高昂。 11. 王维诗多有精妙之语，请赏析颈联“连”“入”两个字的妙处。 【答案】10. C 11. ①“连”，连接之意。平旷的沙漠与远山的白雪连为一体，表现了沙漠的辽远壮丽，无边无际；②“入”，吹入之意，风卷蓬草，吹入云天，黄沙飞扬，昏天暗地，写出了边塞雄浑开阔之景。 【解析】 【10题详解】 考查诗歌赏析。 C．“表达了离别的感伤和对朋友远赴边关的担忧”不当，这两句大意是：你身靠长剑，情绪激昂，我为你高歌一曲，以壮行色。这是作者送友人出征之作。上句写友人赴边时的英姿，下句写自己送行时的豪情。这里没有叮咛周至之语，也不见留恋顾盼之态，字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情，在送别诗中别具一格。 故选C。 【11题详解】 考查词句赏析。 整句的意思是：平旷的沙漠与远山的白雪连为一体，表现了沙漠的辽远开阔，无边无际，突出边地的荒凉阴冷；风卷蓬草，吹人云天，黄沙飞扬，昏天暗地。这样的景色描写突出了边塞低沉凄冷之景。连，连接之意，无垠的大漠与远处的雪山连成一体，表现了大漠的辽远壮丽。入，吹入之意，狂风卷起蓬草，一直吹到天际。漫天黄沙飞舞，天地间一片昏暗，表现了边塞的雄浑壮阔。 （二）文言文阅读（12分） 谢枋得传 ①谢枋得①，字君直，信州弋阳人也。为人豪爽。性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任。宝祐中，举进士，对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣，意擢高②第矣，及奏名，中乙科。除抚州司户参军，即弃去。 ②明年正月，吕师夔③与武万户分定江东地，枋得以兵逆之。吕军驰至，枋得走入安仁，奔信州，不守。乃变姓名，入建宁。已而去，卖卜④建阳市中，有来卜者惟取米屦⑤而已委以钱率谢不取。 ③至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。福建行省参政魏天祐见时方以求材为急，欲荐枋得为功。枋得骂曰：“天祐仕闽，无毫发推广德意，反起银冶⑥病民，顾以我辈饰好邪？”及见天祐，又傲岸不为礼。天祐怒，强之而北。 ④二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》⑦，泣曰：“小女子犹尔，吾岂不汝若哉！”留梦炎⑧使医持药杂米饮进之，枋得怒曰：“吾欲死，汝乃欲生我邪？”弃之于地，终不食而死。 （选自《宋史》，有删改） 【注释】①谢枋得：南宋爱国诗人，名中的“枋”字，同“柄”，权柄。“得”同“德”。②擢高第：高中进士甲科。③吕师夔：南宋降元将领。④卖卜：占卜，算卦。⑤屦（jù）：古时用麻、葛等做成的鞋。⑥银冶：炼制银矿。⑦曹娥碑：东汉年间，人们为纪念曹娥投江寻父的孝行，刻石立碑以彰孝烈。⑧留梦炎：南宋末期奸臣。 12. 下面对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（ ） A. “以忠义自任”中的“以”与“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”（《出师表》）中的“以”意思相同。 B. “除”有“台阶”“清理”“逝去”“任命”等义项，“除抚州司户参军”中的“除”应为“清理”之意。 C. “枋得以兵逆之”中的“逆”本义是“迎接”，此处引申为“迎战”之意。 D. “乃变姓名”中的“乃”和“当立者乃公子扶苏”（《陈涉世家》）中的“乃”意思相同。 13. 下列对文中画波浪线的语句的断句，正确的一项是（ ） A. 有来卜者/惟取米屦而已/委以钱率/谢不取 B. 有来卜者/惟取米屦/而已委以钱/率谢不取 C. 有来卜者惟取米屦/而已委以钱率/谢不取 D. 有来卜者/惟取米屦而已/委以钱/率谢不取 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及见天祐，又傲岸不为礼。 （2）枋得怒曰：“吾欲死，汝乃欲生我邪？” 15. 读史不仅可以知得失，还可以识人魂。北京有一个祠堂名为“谢叠山祠”，是为了纪念谢枋得所建，请你联系本文内容，说说人们为什么要纪念他。 【答案】12. C 13. D 14. （1）（他）等见到魏天祐，又傲慢而不行礼。 （2）谢枋得大怒说：“我想死，你却要让我活吗？” 15. 他在参加进士科考时，极力攻击当时的丞相董槐和宦官董宋臣，表现出他的正直和勇气； 谢枋得淡泊名利，面对程文海和魏天祐的举荐，他坚决拒绝，并痛斥那些利用职权为自己谋利的人，显示出他的高风亮节； 谢枋得忠贞不屈，他因病被安置在悯忠寺，留梦炎派人送药物给他，他却绝食而死，表现出他对国家的忠诚。（任意答出两点即可） 【解析】 【导语】本文刻画了谢枋得的志士形象。开篇总括其性格底色，随即以殿试遭遇凸显其与腐朽朝政的决裂，继而展现其不事新朝的坚定立场；魏天祐强荐与留梦炎劝降为冲突高潮，将忠孝节义推向极致。全文以拒仕、绝食、殉国的生命终章，完成了对儒家“舍生取义”精神的诠释，于史笔的冷峻叙事中，涌动着震撼人心的民族气节。 【12题详解】 A.句意：把自己应尽的忠义责任扛在肩上。以：把/句意：实在应该广泛听取臣下的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德。以：来。二者意思不相同； B.句意：被任命为抚州司户参军。除：任命； D.句意：于是他改名换姓。乃：于是、就/句意：应当立为天子的是公子扶苏。乃：表判断，是。二者意思不相同。 【13题详解】 句意：有来占卜的人，他只收取米和鞋子罢了，如果给他钱，大都谢绝不接受。 “有来卜者”点明行为对象，“惟取米屦而已”交代谢枋得卖卜时的索酬原则——仅取生活必需品，“委以钱”描述求卜者额外赠钱的举动，“率谢不取”则是这一行为的普遍性回应，四处均应单独成句； 故断句为：有来卜者/惟取米屦而已/委以钱/率谢不取。 【14题详解】 注意以下字词的翻译： （1）及：等到；傲岸：高傲，傲慢；为礼：施行礼节、行礼。 （2）欲：想要；乃：竟然；生：使动用法，使……活下去。 【15题详解】 由第①段可知，谢枋得性格刚直敢言，敢于直接抨击权贵奸佞，不会为了功名曲意逢迎。考中进士之后因不满官场现状直接弃官，不贪恋官场官职带来的荣华。一身刚直磊落的风骨，不向黑暗官场妥协，是后人敬佩他的缘由之一。由第③段可知，元朝多次以高官厚禄招揽谢枋得出仕，他断然拒绝，还斥责魏天祐盘剥百姓、借举荐装点政绩的卑劣行径。不愿做元朝的臣子，拒绝用自身名节换取富贵，品行高洁超然。由第④段可知，谢枋得被强行押往京城之后，拒不接受元朝的医治，以绝食殉国，又感念曹娥的孝义，立誓保全民族气节，宁死不肯屈服，忠贞的爱国气节震撼世人。 【点睛】参考译文： 谢枋得，字君直，是信州弋阳人。为人豪放爽直。生性喜欢直言，一旦和人谈论起古今国家治理的兴衰得失，必定掀起胡须拍击几案，跳跃奋起，把自己应尽的忠义责任扛在肩上。宝祐年间，考中进士，在对策中极力抨击丞相董槐和宦官董宋臣，本以为会高中甲科，等到公布名次，却只中了乙科。被任命为抚州司户参军，他当即弃官离去。 第二年正月，吕师夔与武万户分兵平定江东地区，谢枋得带兵迎击。吕师夔的军队飞速赶到，谢枋得逃入安仁，又奔向信州，信州失守。于是他改名换姓，进入建宁。不久后又离开，在建阳街市中以占卜为生，有来占卜的人，他只收取米和鞋子罢了，如果给他钱，大都谢绝不接受。 至元二十三年，集贤学士程文海举荐宋朝旧臣二十二人，把谢枋得列为首位，谢枋得推辞不肯出仕。福建行省参政魏天祐见当时正以搜罗人才为急务，想举荐谢枋得作为功劳。谢枋得骂道：“魏天祐在福建做官，没有丝毫推广朝廷恩德的意图，反而开办银矿祸害百姓，难道是想让我们这些人来粉饰他的政绩吗？”（他）等见到魏天祐，又傲慢而不行礼。魏天祐大怒，强迫他北上。 至元二十六年四月，谢枋得到达京城。不久后生病，被转移到悯忠寺，看见墙上的《曹娥碑》，哭泣道：“一个小女子尚且能做到这样，我难道还不如你吗！”留梦炎派医生拿着药掺在米汤里送给他，谢枋得大怒说：“我想死，你却要让我活吗？”把药扔在地上，最终绝食而死。 （三）（12分） 阅读下面文章，完成题目。 经典阅读可以很有趣 谭俊洪 ①第29个世界读书日来临之际，一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中，上海图书馆展示其策划的“书海千里江山有声”主题沉浸展，上海商学院虚拟辅导员也亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是“板着面孔”，也并非“千年一面”，可以灵动而有趣、好看且好玩。 ②经典之所以为经典，在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命，具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力，能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读，可以学习前人的智慧，感受历史文化的魅力，更好地理解现实并为当下提供启迪；透过经典阅读，可以体悟文化传承的力量，感知人类文化的多样性和独特性，体验人类精神追求的深厚和真挚。然而，由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。 ③数智技术，让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者，特别是走进青少年心中，就要符合时代需要、体现时代特点，还可以借助与数智技术的联结，主动变得“潮”起来，以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆，精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动，吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺，形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性，“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下，青少年愈发沉醉于经典的魅力。 ④特色活动，让经典阅读“热”起来。经典的魅力，人人向往；经典的艰深，又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物，打造沉浸式“悦读博物馆”，上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》，赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌，围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等，开展校园巡讲，鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情，吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。 ⑤形式创新，让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养，不仅在于良好的社会氛围，也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如，上海虹口区以地方志阅读为媒，将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连，让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文，以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验，让经典阅读常变常新，充盈时代活力。 ⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新，让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来，以经典之光烛照青少年人生，让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代，让经典阅读变得有趣而又不失其深度，是我们共同的责任和追求。 （选自《光明日报》2024年04月26日03版，有删改） 16. 文章提出了哪些具体的措施和方法，让“经典阅读可以很有趣”？请简要概括，完成下表。 17. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出本文的论题。 B. 第②段分析了经典书籍的特点及阅读价值，也指出面对经典，读者存在诸多难以解决的困难。 C. 本文的论证方式是立论。论证分论点时主要运用了举例论证的方法。 D. 培养青少年经典阅读的兴趣，不仅要营造良好的社会氛围，也要创新贴近学生的阅读形式。 18. 阅读第④段画线句和下面的改句，说说哪句好，好在哪里。 原句：让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。 改句：推动经典阅读家庭化、大众化、普及化，一些社会有识之士从来没有停止过努力。 19. 将下面的链接材料作为论据放在第③段或第④段，你认为放在哪一段最恰当？并说明理由。 【链接材料】 《2024中国诗词大会》以诗词描绘中国精神，用诗意书写时代篇章。节目围绕中华文明“五个突出特性”，运用AI、虚实交互等技术手段，融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法，打造视听盛宴，让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明长廊”。《2024中国诗词大会》打通线上与线下，联通云端和手间，开创诗词实体手办和数字虚拟藏品，同时升级5G通讯多人连线系统，实现“云中万人团”同步答题、投票和交流。 【答案】16. 数智技术，让经典阅读“潮”起来；特色活动，让经典阅读“热”起来；形式创新，让经典阅读“乐”起来 17. A 18. 原句好。运用拟人的修辞手法和引用论证，生动形象地论证了社会有识之士在推动经典阅读方面所作的努力，富有文学色彩，体现了议论文语言的生动性。 19. 第③段，材料举例论证了“数智技术，让经典阅读‘潮’起来”的观点，与第③段上海图书馆的事例是一致的，因而放在第③段。 【解析】 【16题详解】 本题考查理解文章内容。 结合第②段“由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会”可知，下面的内容即是让“经典阅读可以很有趣”的具体措施和方法。结合第③④⑤段的中心句“数智技术，让经典阅读‘潮’起来”“特色活动，让经典阅读‘热’起来”“形式创新，让经典阅读‘乐’起来”可直接提取答案。 【17题详解】 本题考查理解文章内容。 A.结合第①段“传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是‘板着面孔’，也并非‘千年一面’，可以灵动而有趣、好看且好玩”可知，文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出的是论点“经典阅读可以很有趣”，而不是论题。 故选A。 【18题详解】 本题考查赏析议论文的语言。 原句：“让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达”运用了拟人的修辞手法，语言生动形象；“飞入寻常百姓家”属于引用诗句，使文章富有诗情画意。结合“一直是社会各界有识之士的努力目标”可知，论证了社会有识之士在推动经典阅读方面所作的努力，体现了议论文语言的生动性特点。而改句“推动经典阅读家庭化、大众化、普及化，一些社会有识之士从来没有停止过努力”过于直白，缺少表现力。 【19题详解】 本题考查补充论据的能力。 首先分析链接材料的论点，结合“运用AI、虚实交互等技术手段，融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法，打造视听盛宴，让受众沉浸于灿烂瑰丽的‘中华文明长廊’”“打通线上与线下，联通云端和手间，开创诗词实体手办和数字虚拟藏品，同时升级5G通讯多人连线系统，实现‘云中万人团’同步答题、投票和交流”可知，论证的是《2024中国诗词大会》运用数智技术，让经典阅读“潮”起来。与第③段的分论点为“数智技术，让经典阅读‘潮’起来”一致。而第④段的分论点是“特色活动，让经典阅读‘热’起来”，与材料不符。因此，放在第③段最恰当。 （四）（15分） 下文是一个传统手艺人的故事，阅读后请完成下面小题。 精雕细磨华美耀眼 ①“当当当……”左手用錾子按住银片，右手拿小锤敲击錾子。换了好几种不同型号的錾子后，银片上的图案逐渐清晰起来：戴着帽子的人正策马扬鞭。吴水根拿起银片、在灯光下反复检查后，将银片与其他成品放在一起。 ②56岁的吴水根是国家级非物质文化遗产“苗族银饰锻制技艺”代表性传承人，8岁起便跟随父亲学习银饰制作。这门手艺传到吴水根手里时，已是第八代了。 ③在贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县施洞镇，绕过村口的广场，沿着石板小巷走几步，便来到吴水根的家，他的工作室也坐落于此。推开工作室的门，里面的景象有些出人意料：三张低矮的木桌并排摆放，墨绿色的储物柜堆满了东西，两个对角放着煤气罐，中间的小桌上随意摆放着錾子、剪刀、尺子等工具，地上还有几把小凳子。 ④在这个不到20平方米的简陋房间里，吴水根每天一待就是十几个小时，用心打磨出一件件精美的银饰。做银饰的第一步是熔银子，将装着碎银的碗放在炭火上，高温下，银子熔成了银水。再将银水倒入长方形的凹槽里，稍稍冷却后，用锤子将银条打至筷子粗细。“这时候就可以进行拉丝了。”吴水根介绍。 ⑤双手拿着擀面杖粗细的木棍，一脚踩着拉丝板，将银条从拉丝板上最粗的孔穿过绕到木棍上，再旋转提拉木棍，银条便逐渐变细。“最细可以到头发丝那么细。”吴水根指着拉丝板上最细的一个孔说，“但是不能一步到位，需要顺着这个孔一步一步拉，否则穿不过去。” ⑥“做银饰最基础的就是两样东西：一样是银丝，一样是银片。有了这两样东西，就可以雕刻和装饰图案了。”吴水根银饰制作手艺的精髓也在于此。 ⑦墨绿色储物柜的下层，堆着不少椭圆形的石块。“这是图案的模具，分为阴阳两面。”拿起一块模具，吴水根掰开向记者介绍，“把银片放进去，一压，图案的大致轮廓就出来了。”像这样的模具，吴水根有上万个，都由他亲自设计制作而成。既有传统的苗族图案，又有现代生活中的时尚元素。 ⑧“图案雏形出来后，还需要用錾子雕刻，让图案更加清晰。”将压好的银片放到中间的小桌上，吴水根拿起锤子，摸了个錾子开始雕刻图案。不一会儿，一朵太阳花就出现在了吴水根的手中。 ⑨“可别小看这些餐子，乍看都一样，像普通的钉子，但錾头的纹样大有不同。”吴水根说。三角的、扁平的、圆形的⋯⋯100多种型号的錾子，是吴水根多年来根据工艺需要慢慢制作积累起来的，可以满足几乎所有图案的雕刻需求。这么多錾子，怎样快速选到最合适的呢?“经常用，一看就知道。”吴水根说。 ⑩在贵州深山的苗乡里，吴水根并非只会“埋头苦干”，他对新的银饰制作技术也有所了解：“现在银饰制作所有环节都能用机器替代了。”吴水根坦言，新技术对传统手工制作确实产生了冲击，但他仍然有自己的底气，“他们要用电脑作图，而我的图案就在脑子里，想到什么立刻就能做出来，这种创造性是无法替代的。” ⑪现在，吴水根觉得最难的是手艺的传承。“我手把手带了17个徒弟，但很多人都干别的去了。”吴水根介绍，他的女儿已经成为家族手艺的第九代传人。 ⑫“现在只要有年轻人愿意来学，我就愿意教！”吴水根一边说一边走出了工作室，来到作品陈列室。在这里，用银子打造的风雨桥、龙船等承载着苗族同胞共同记忆的摆件整齐摆放，在灯光下，散发着耀眼的光芒…… (选自《人民日报》。作者：陈隽逸。有删改) 20. 小豫和小文跟随记者一起采访了吴水根师傅，被精美的银饰吸引。请梳理吴师傅制作银饰的过程，每空不超过5个字。 21. 采访结束后，小豫和小文对第⑤段和第⑩段两处文字素材存疑，请你根据括号内的提示为他们解惑。 （1）新技术对传统手工制作确实产生了冲击，但他仍然有自己的底气。（为什么有底气） （2）“最细可以到头发丝那么细。”吴水根指着拉丝板上最细的一个孔说，“但是不能一步到位，需要顺着这个孔一步一步拉，否则穿不过去。”（从人物的描写的角度分析） 22. 小豫和小文想用采访的素材为吴师傅制作一期“工匠精神”系列栏目的纪录片，他们分别选择了第①段和第③段划线句描述的场景作为主要镜头，请你分析原因。 23. 纪录片制作完，小豫和小文要为本片命名，小豫选择“传承·坚守”，小文选择“传承·技艺”、你认为呢?请说明理由 【答案】20. 熔银子→拉银丝→压模具→雕刻图案 21. ①吴水根师傅有底气的理由是：他对手艺的热爱，敬业精神，创造性，对手艺的传承。 ②从人物描写的角度来看，吴水根师傅的话“但是不能一步到位，需要顺着这个孔一步一步拉，否则穿不过去。”运用了语言描写，表现了他的专注、敬业和对技艺的细腻把握。 22. 第①段和第③段划线句描述的场景，生动地展现了吴水根师傅制作银饰的过程和环境，体现了他的技艺传承和坚守工匠精神，因此适合作为纪录片的主要镜头。 23. 可以命名为“传承•坚守”，因为这个标题既体现了吴水根师傅对银饰技艺的传承，又突出了他坚守工匠精神的信念。同时，这个标题简洁明了，富有内涵，能够吸引观众的兴趣。 【解析】 【导语】《精雕细磨华美耀眼》通过描述国家级非物质文化遗产“苗族银饰锻制技艺”传承人吴水根的工作日常，展现了传统手工技艺的精湛与创新。文章通过细致的描写，使读者感受到吴水根对银饰制作的投入和对手艺传承的执着，不仅突显了手工匠人不断磨砺技艺的工匠精神，也反映了传统技艺在现代科技冲击下的挑战与坚守。文末对徒弟和女儿传承的描述，呼应了对手艺传承的希望。 【20题详解】 本题考查提炼信息。 根据第④段中的“做银饰的第一步是熔银子，将装着碎银的碗放在炭火上，高温下，银子熔成了银水”可知，制作银饰的第一步是“熔银子”。 根据第⑤段中的“双手拿着擀面杖粗细的木棍，一脚踩着拉丝板，将银条从拉丝板上最粗的孔穿过绕到木棍上，再旋转提拉木棍，银条便逐渐变细”可知，接下来的步骤是“拉银丝”。 根据第⑦段中的“把银片放进去，一压，图案的大致轮廓就出来了”可知，之后要进行“压模具”的操作。 根据第⑧段中的“图案雏形出来后，还需要用錾子雕刻，让图案更加清晰”可知，最后一步是“雕刻图案”。 【21题详解】 本题考查词句赏析。 （1）根据第⑩段中的“他们要用电脑作图，而我的图案就在脑子里，想到什么立刻就能做出来，这种创造性是无法替代的”可知，吴水根师傅有底气是因为他具有独特的创造性，其脑海中能随时构思出图案并快速制作，这是新技术所无法替代的优势；从第⑪段和末段中的“现在我手把手带了17个徒弟……现在只要有年轻人愿意来学，我就愿意教”可知，吴水根师傅对传承手艺有着坚定的决心，即便面临困难也不放弃，这也是他有底气的原因之一；再结合前文他从小学习银饰制作，每天在简陋工作室长时间专注打磨银饰，可看出他对手艺的热爱和敬业精神，这些因素共同构成了他面对新技术冲击时的底气。 （2）“吴水根指着拉丝板上最细的一个孔说”可知，运用了动作描写，生动形象地表现出吴水根师傅在讲解拉丝工艺时的专注状态；从“最细可以到头发丝那么细”“但是不能一步到位，需要顺着这个孔一步一步拉，否则穿不过去”可知，运用了语言描写，通过吴水根师傅的话语，详细地向读者展示了拉丝工艺的精细程度以及操作要点，整体表现出他对技艺的细腻把握以及敬业精神。 【22题详解】 本题考查语句赏析。 第一处画线句：根据第①段中的“‘当当当……’左手用錾子按住银片，右手拿小锤敲击錾子。换了好几种不同型号的錾子后，银片上的图案逐渐清晰起来：戴着帽子的人正策马扬鞭”可知，此场景直接呈现了吴水根师傅银饰制作过程中关键的雕刻环节。通过对他手部动作，如“用錾子按住银片”“拿小锤敲击錾子”以及更换不同型号錾子的细致描写，生动地展现了其精湛技艺。这不仅体现了他对传统苗族银饰锻制技艺的熟练传承，更凸显了他在制作过程中精雕细琢、专注投入的工匠精神，所以适合作为纪录片主要镜头，让观众直观感受银饰制作的魅力与吴师傅的技艺水平。 第二处画线句：根据第③段中的“三张低矮的木桌并排摆放，墨绿色的储物柜堆满了东西，两个对角放着煤气罐，中间的小桌上随意摆放着錾子、剪刀、尺子等工具，地上还有几把小凳子”可知，这段对吴水根师傅工作室环境的描写，展示了一个极为简陋的工作空间。尽管条件不佳，但吴师傅却在这里日复一日地进行银饰制作。这种环境与他坚守传统手艺、专注于银饰制作的行为形成鲜明对比，有力地体现了他不为外界条件所干扰，一心坚守传统技艺的工匠精神。因此，该场景适合作为纪录片主要镜头，能让观众更深刻地理解吴师傅对传统手艺的执着与坚守。 【23题详解】 本题考查赏析主旨。 选择 “传承・坚守” 更为合适。 根据第②段中的“56岁的吴水根是国家级非物质文化遗产‘苗族银饰锻制技艺’代表性传承人，8岁起便跟随父亲学习银饰制作。这门手艺传到吴水根手里时，已是第八代了”可知，吴水根传承着苗族银饰锻制技艺，从八岁开始，历经多年，体现了传承这一主题。 根据第⑩段中的“在贵州深山的苗乡里，吴水根并非只会‘埋头苦干’，他对新的银饰制作技术也有所了解：‘现在银饰制作所有环节都能用机器替代了。’吴水根坦言，新技术对传统手工制作确实产生了冲击，但他仍然有自己的底气，‘他们要用电脑作图，而我的图案就在脑子里，想到什么立刻就能做出来，这种创造性是无法替代的’”可知，尽管面临机器制作的冲击，吴水根依然坚守传统手工技艺，凭借自己的创造力坚守着这份手艺，不被外界因素干扰，突出了坚守的精神。 而“传承・技艺”只侧重于技艺的传承，没有像“传承・坚守”这样全面地体现出吴水根在传承过程中面对困难坚守技艺的内涵，所以“传承・坚守”更能概括纪录片的主旨。 三、写作（50分） 24. 意蕴悠远的词牌名，是中国文学宝库中的璀璨珍珠。即使不谈词调，不言平仄，仅其字面义也别具美感，引人遐思。“少年游”或许是一次意气风发的游历；“相见欢”可能是一场意料之外的相逢；“定风波”的背后需要多大的努力、何等的智慧…… 你尝试过用词牌名做题目写作吗？请从以下的词牌名中，任选一个为题目，写一篇不少于600字的作文。 题目一：相见欢 题目二：定风波 题目三：少年游 要求：（1）自选角度，自定立意，自选文体； （2）要有真情实感，不要套作，不要抄袭； （3）不得泄露真实的人名、校名等个人信息； （4）不少于600字。 【答案】题目一例文： 相见欢 相见欢相逢，有时只是陌生的路遇，有时却是真情的交流。那棵老槐树下的一家小面馆，便见证了再一次相逢的温暖。 寒假住在姑妈家，让我记忆最深的就是那家小面馆。那家小面馆并没有招牌，老槐树似乎就是它的招牌，而我踏进面馆则纯属偶然。 那日，天气格外冷，还下着淅沥的小雨，我一路躲雨，便躲进了这家小面馆。面馆的老板是一位叔叔，人很精神。他问我要不要吃面，我正饿着，就点头要了一碗面。面很快便上来了，热腾腾的牛肉面瞬间扫去了我身上的疲惫与寒冷。店里没有其他客人，老板便坐在一边，与我闲聊。 吃完面，外面的雨下得更大了。我付了钱便要往外走，随寒风飘进来的冷雨却让我打了个寒战。就在我正准备冒着大雨冲回姑姑家时，老板叫住了我：“你等一下，你家住哪儿？近的话我叫老婆子送你回去吧！”我刚想说不用，他已经转身对厨房里面喊了一声。几分钟后，从里面走出一个和蔼的大婶，见到我就冲着我笑，我看见她，不由得吓了一跳。因为她脸上有道不长的疤，但笑起来总觉得有些骇人。 姑姑家离这里并不远。老板给了那位大婶一把伞，用方言叮嘱了几句，她点点头，满是皱纹的脸上又绽出一抹笑容，朝我慢慢走来。 我不再坚持，因为雨下得实在太大了。大婶撑起伞，我躲在她的伞下，一起走进雨幕中。她的伞并不大，而且看起来有些年份了。大雨肆意地击打着这把伞，让人不免有些担忧这伞会不会在下一刻便支离破碎。因为伞不大的缘故，她一路上总是把伞往我这儿斜，大半个身子却暴露在雨中。 姑姑家到了。我向大婶道谢，她又笑了，但似乎不会说普通话。这次，她脸上的疤不再让人觉得害怕了。我注视着她的背影渐渐远去，在她走出有一段距离后，我见她的身子突然颤了一下，隐隐地听见有打喷嚏的声音。 一次偶然的机会，我又去了面馆一趟，带回一份牛肉面。这才知道，那位大婶的确不会说普通话，平常都在厨房干活，很少在外面招呼客人。临走前，老板嘱咐我：“如果凉了记得热一下，凉着吃对身体不好。” 后来，去姑姑家的机会少了，但那棵老槐树下的面馆，我是永远忘不了的。 一次相逢，一碗面，一把伞，一句话，每每忆起，都让我仿佛置身于冬日的阳光下，温暖一下子在身边洋溢开来。 题目二例文： 定风波 檐角的雨丝斜斜织着，我攥着皱巴巴的书法比赛落选通知，站在爷爷的老院门口，连抬手推门的力气都没有。为了这次比赛，我攥着狼毫练了三个月的“莫听穿林打叶声”，最后却连入围名单都没挤进去，只觉得满纸的豪情都成了笑话。 推开门时，爷爷正坐在廊下补他那把破竹伞，伞骨上还沾着上周山行时沾的松针。看见我耷拉着脑袋，他没问比赛的事，只把伞往我手里一塞：“走，陪我去后山的竹林里转转，这雨刚停，笋尖正嫩。” 青石板路滑得很，我攥着那把漏了半面的竹伞，没走两步裤脚就湿了大半。山风卷着竹叶往脸上扫，我忍不住嘟囔：“这伞都破了，还用来逛什么山，白淋一身雨。”爷爷走在前面回头笑，抬手指指竹梢上晃悠的雨珠：“你听这竹叶被雨打的声响，慌什么？” 我们在半坡的石亭边停下，我忽然看见石桌旁摊着半幅墨迹未干的字，正是爷爷写的“一蓑烟雨任平生”。墨痕被溅上的雨珠晕开了小半圈，却反倒把那几个字的笔锋衬得更舒展。爷爷捡了根竹枝在泥地上划：“前阵子我练这幅字，写废了三十多张纸，总觉得‘雨’字的竖钩写得太僵，昨天上山遇着急雨，攥着这把破伞往亭子里跑，忽然就想通了——雨要淋就让它淋，字要歪就让它歪，哪有什么顺顺当当的路？” 我盯着泥地上歪歪扭扭的字迹，忽然想起这三个月里我攥着笔总想着“要拿奖”，腕子绷得死紧，写出来的“定风波”三个字，笔锋总像被什么东西卡着，硬邦邦的没有半分洒脱。风穿过竹林吹过来，我把手里漏雨的伞往旁边一放，任由细碎的雨丝落在手背上，忽然就懂了苏轼当年穿林打叶时的心境：哪有什么一路坦途，那些摔过的跤、淋过的雨，本来就是行路的一部分。 后来我重新铺开宣纸，这次没再盯着获奖通知发呆，只顺着腕力慢慢落墨，“定风波”三个字写得舒展又从容。原来所谓定风波，从来不是说要躲开所有风雨，是淋着雨往前走的时候，心里也能稳得像扎根的竹，不慌不忙，自有方向。 题目三例文： 少年游 蝉鸣扯着盛夏的尾巴，我攥着攒了半学期的零花钱，拽着同桌阿柚的胳膊，挤上了去城郊茶山的小巴——这是我们俩计划了三个月的“少年游”，没有爸妈跟着，连背包上的挂饰都晃得比平时放肆。 盘山公路绕得人有点发晕，我们跳下车的时候，风里全是清苦的茶香。山脚下的阿婆摆着竹筐卖自家编的草帽，麦秆的香气混着竹编的凉味，我们俩各买了一顶，扣在头上对着彼此笑，帽檐压得低低的，像两个偷跑出来的小侠客。 上山的石板路藏在茶树的缝隙里，刚走了半小时我就泄了气，背包里的矿泉水喝了半瓶，腿像灌了铅，蹲在路边喊着走不动了。阿柚从包里摸出两颗橘子糖，塞给我一颗：“你看前面那棵大松树，咱们爬到那儿就歇脚，听说站在树底下能看见整片山的茶田。”我含着糖，甜意从舌尖漫开，撑着路边的茶树棵子慢慢往上挪。 等真站到那棵老松树下的时候，我瞬间忘了腿酸的事。漫山的茶树一层叠着一层往远处铺，风一吹就翻起深浅不一的绿浪，山脚下的小水库亮得像块碎镜子，连远处人家的屋顶都看得清清楚楚。我们俩坐在松树根上啃面包，把脚晃来晃去，阿柚忽然扯着我往旁边指：山坳里的几株野栀子开得正盛，白花花的花朵藏在绿叶里，香得人连打出来的哈欠都带着甜味。我们小心翼翼摘了两朵别在草帽上，对着彼此的手机镜头做鬼脸，照片里的两个人晒得脸蛋通红，帽檐上的栀子花晃呀晃。 下山的时候我们抄了近路，踩在铺着落叶的小土坡上往下滑，裤脚沾了满腿的草籽，书包带滑到胳膊肘也不在意。回到家我把压在笔记本里的干栀子花拿出来，连那天的风、那天的笑、那天累到喘气却还想往前跑的劲儿，一起夹在了书页里。 原来少年的游历从来不需要什么宏大的目的地，敢凭着两张地图就往山里闯，肯为一片绿浪就熬过半路的疲惫，眼里盛着风，手里攥着糖，就已经是最意气风发的少年游。 【解析】 【详解】题目一：一、审题立意。 “相见欢”这一词牌名，充满了浓厚的情感色彩。从字面上理解，“相见”意味着重逢、遇见，“欢”则传达了喜悦、愉快的情感。因此，该词牌名通常用于表达重逢的喜悦、相聚的欢乐，或者通过相见之景，抒发内心的情感与感慨。我们可以将写作方向确定为描述一次久别重逢的场景，通过细腻的描绘和真挚的情感表达，展现相见时的喜悦与激动，以及相见后的感慨与思考。“相见”的可以是久别重逢的亲人、朋友、老师，也可以是一件物品，这件物品寓意深刻，自己收拾物品时无意中找到了它，也可以是与课本历史中的名人相遇，“欢”是一种心理状态，表现自己的喜悦，激动，开心。 二、选材构思。 若选择写《相见欢》，可以把题目扩展开来，谁在什么时间，什么地方，遇见了什么，为什么感到欢喜，来打开思路，比如我在收拾屋子时，偶然发现了一把扇子，记忆一下子将自己带到了小时候，可以回想奶奶用这把扇子在夏夜给自己扇风，祖孙两人在屋外纳凉，奶奶为自己讲故事，表现对奶奶的怀念之情。在描述相见的过程中，要注重情感的表达。可以通过描绘相见时的心理感受，如激动、喜悦、感慨等，来增强作文的情感色彩。同时，也可以通过对环境的描写，如阳光明媚的天气、盛开的花朵等，来烘托出相见时的美好氛围。最后总结相见的意义和影响，表达对未来相聚的期待和祝愿。也可以通过对相见后的思考，来升华作文的主题，如思考人生的聚散离合、珍惜眼前的时光等。构思上，可以采用倒叙的手法，先写相遇后的场景和感受，再回忆相遇的过程，突出“欢”的氛围，结尾可以适当升华主题，表达对这份相遇的珍惜和对生活的热爱。  题目二：一、审题立意。 “定风波”这个题目，要从“定”和“风波”两个词进行理解，“定”是平定，解决的意思，“风波”可以是学习生活中遇到的一场困难和波折，表现自己在这场风波中锻炼自己的能力，磨炼自己的心性寓意在生活的风浪中保持坚定与从容。它不仅是古代文人墨客对人生境遇的感慨，更是对现代人面对困境时应有的态度的一种启示。因此，本文应围绕如何在生活的风波中保持内心的坚定与从容，以及这种态度如何帮助我们更好地面对人生的挑战与困境。通过具体的事例或故事，阐述如何在不同的生活风波中运用定风波的智慧，如面对失败、挫折、挑战等。立意可以是关于个人成长中战胜困难的经历，如在学习上遇到难题，通过努力和坚持找到解决办法，提升了自己的能力；也可以是面对生活中的挫折，如家庭变故、身体疾病等，保持乐观积极的心态，勇敢地面对和克服。 二、选材构思。 可以描述主人公在面对生活风波时的具体经历。可以选择几个具有代表性的风波事件，如失业、亲人离世等，通过细腻的描写展现主人公内心的挣扎与成长。分析主人公在风波中如何保持坚定与从容。也可以描写主人公在困境中的积极心态、理性思考以及行动上的果断与勇敢，展现其定风波的智慧。《定风波》适合写作一件完整的事件，按照记叙文的六要素，按照时间、地点、人物、起因、经过、结果，讲一件事讲述完整，注意详略得当，重点突出，可适当埋下伏笔，比如学校举行运动会，老师要求我代表班级参加长跑比赛，我虽然很不情愿，可是也不想让同学小看我，于是赛前努力训练，不断暗示自己一定能行，再加上老师和同学的鼓励，我的成绩不断取得起色，最终我终于取得了优异的成绩，注意过程中要加入动作描写、心理描写，结尾可用上抒情议论点明主旨。构思上，可先描述遇到的困难和挫折，渲染紧张、焦虑的氛围，再详细叙述自己如何应对和努力，最后写成功克服困难后的喜悦和成长，突出“定风波”的主题。 题目三：一、审题立意。 “少年游”这一词牌名，字面意义上便充满了青春的活力与探索的激情。它让人联想到少年时期的那份纯真与好奇，对世界的无尽憧憬和初尝冒险的兴奋。在审题时，我们应将焦点放在“少年”和“游”两个词上。“少年”限定了人物身份，代表年轻、活力与梦想，“游”则意味着游历、探索与体验，既可以是实际的游历、游玩，也可以是精神层面的探索、追寻等。因此，本文可以描述少年时期的一次游历经历，通过游历中的所见所闻所感，展现少年的成长与变化，以及对世界的认知与理解。可以立意展现少年在游历过程中的成长、收获，如通过一次登山之旅，少年学会了坚持和勇敢；也可以表达少年对未知世界的向往和探索精神，或是在青春时光里的独特体验和感悟。 二、选材构思。 开头部分可以从回忆的角度入手，描述少年时期对游历的向往和期待。可以描绘一个阳光明媚的早晨，少年背着行囊，满怀激动地踏上旅途，心中充满了对未来的憧憬和好奇。然后详细描述游历的过程。可以选取一两个具有代表性的地点或事件，通过描绘自然风景、人文景观以及与当地人的交流互动，展现少年在游历中的所见所闻所感。例如，可以描述少年在旅途中遇到了一位智者，通过与智者的对话，少年对人生有了更深的理解；或者可以描述少年在某个美丽的自然风光中，感受到了大自然的壮丽与神秘，从而引发了对生命的敬畏与思考。在描述过程中，要注重展现少年的心理变化和成长。可以通过对比游历前后少年的心境和态度，来突显游历对少年成长的促进作用。例如，少年在游历前可能是一个天真无邪、对世界充满好奇的孩子，而在游历后，他变得更加成熟、理性，对世界有了更深入的认识和理解。最后总结游历对少年的意义和影响。可以强调游历不仅让少年看到了世界的广阔与多彩，更让他学会了独立思考、勇敢面对困难与挑战。同时，也可以表达对未来的期许和展望，希望少年能够继续保持这份探索的热情和勇气，不断前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $