第17课《短文两篇:陋室铭》学历案 2026-2027学年统编版语文七年级下册
2026-08-09
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 陋室铭/刘禹锡,17 短文两篇 |
| 类型 | 教案-学历案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 54 KB |
| 发布时间 | 2026-08-09 |
| 更新时间 | 2026-08-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59142935.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文《陋室铭》学历案以疏通文言大意、积累骈文知识、掌握托物言志手法为核心任务,设置课前预习(文体常识、作者背景、诵读训练、文意疏通)与课中探究(诵读品韵、文脉梳理、手法赏析等)多层学习支架,助力学生逐步深入文本。
资料亮点在于以“读”贯穿教学,通过自由读、齐读、品读落实语言运用,结合刘禹锡生平开展知人论世,引导辩证思考“安贫乐道”当代价值提升思维能力,设计仿写书房短句活动促进审美创造,充分体现学生自主探究与教师精准指导的结合。
内容正文:
初中语文“导·学·练·评”课堂学历案
年级
七年级
科目
语文
周次
设计者
序号
班级
主题与课时
《陋室铭》
课型
新授
审核人
学校
审核
姓名
课标要求
依据初中语文新课标要求,学生需借助注释疏通文言文本大意,积累经典文言词句与特殊句式。通过反复诵读体会骈文韵律美感,理清文章行文思路。把握托物言志的写作手法,赏析文本精妙语句。体悟古代文人高洁志趣与精神品格,传承中华优秀传统文化,提升文言阅读鉴赏与文化理解能力。
学习目标
语言建构与运用:积累文言知识,掌握骈文句式特点,熟练诵读背诵文本。
思维发展与提升:梳理文章层次,辨析托物言志手法,辩证理解陋室不陋的内涵。
审美鉴赏与创造:品味文本语言意境,感受文言简约雅致的审美价值。
文化自信与传承:体悟作者安贫乐道的情怀,汲取传统君子文化精神,涵养高尚品格。
重难点
教学重点:疏通全文文意,积累文言基础知识,熟读背诵课文;从居室环境、交往人物、日常生活三方面理解陋室不陋的核心原因,掌握骈文的语言特点。
教学难点:深度解读托物言志的写作手法,结合作者生平体悟“惟吾德馨”的精神内核,辩证理解安贫乐道的当代价值。
资源与
建议
教学资源:统编版教材、刘禹锡生平简介及创作背景资料、文言文字典、经典诵读音频、陋室意境配图、同类托物言志文言短文拓展素材。教学建议:以读贯穿全程,通过自由读、范读、齐读、品读层层递进落实诵读目标。采用自主探究与小组合作结合的模式,引导学生自主梳理文意、赏析语句。结合时代背景知人论世,避免浅层解读。关联生活实际,引导学生辩证看待物质与精神的关系,实现传统文化的当代传承,同时落实文言积累与审美提升目标。
学习过程
(一)课前预习案
预习目标:自主掌握文体常识、作者背景,熟读课文疏通文意,初步感知文本内容,积累基础文言知识,为课堂深度探究做好铺垫。
1. 文体常识积累题
(1)“铭”是我国古代一种什么样的文体?该文体的核心特点是什么?常用于什么场景?
(2)结合知识积累,说说骈文的基本特征,尝试预判本文的语言句式特点。
2. 作者与背景探究题
(1)查阅资料,简要介绍刘禹锡的生平身份、文学成就。
(2)结合本文创作背景,思考刘禹锡为何身居陋室却作文自勉,初步猜测文章想要表达的情感。
3. 诵读感知训练题
(1)反复朗读课文,做到读准字音、读通句子、读出节奏,无卡顿、无错读漏读。
(2)自主划分全文朗读节奏,尝试通读3遍以上,初步感受文章的韵律和情感基调。
(3)尝试熟读课文,力争能够完整、流畅地背诵全文。
4. 文意疏通思考题
(1)借助课下注释,逐句通读全文,自主翻译课文,梳理全文基本内容,用简洁的语言概括文章主要写了什么。
(2)通读文本后,思考文章围绕哪一个核心词语展开写作,全文内容都是围绕这一核心延伸拓展的。
(3)自主梳理文中描写陋室的相关语句,分类整理,初步感知陋室的特点。
5. 基础疑问梳理题
(1)在预习过程中,梳理自己无法理解的词句、句式,做好标记,记录下来。
(2)读完课文后,你最大的疑惑是什么?简要写出1-2个预习疑问,留待课堂探究解决。
(二)课中探究案
课堂探究目标:深度疏通文意,精准赏析文本语句,理清文章结构层次,掌握托物言志手法,体悟作者思想情怀,辩证理解文本的当代价值。
探究一:诵读品韵,感知文本语言之美
诵读是文言文学习的核心方法,结合课前预习,开展多层次诵读探究,深入感受文本语言特色。首先聆听标准诵读音频,对标自身朗读,纠正节奏、语气、语调问题。随后开展分层朗读探究:自由朗读,读出文本流畅度;小组齐读,读出骈文整齐韵律;情感品读,读出作者内心志趣。结合诵读体验,完成以下探究问题。
1. 反复朗读全文,结合语句句式特点,说说本文作为骈文,在句式、韵律上有哪些鲜明特点?请结合具体语句举例说明。
2. 通读全文后,梳理文章的情感基调,是低沉消极、满腹牢骚,还是从容豁达、高洁自信?结合朗读感受简要分析。
3. 文章结尾引用古语收束全文,朗读时应采用怎样的语气?说说你的理由。
探究二:梳理文意,解构文章行文脉络
在预习翻译的基础上,结合师生交流、小组讨论,精准疏通全文文意,逐段分析段落内容,理清文章严谨的行文结构,把握作者的写作思路,完成以下系列探究问题。
1. 文章开篇两句在全文中起到什么作用?运用了什么写作手法?对全文主旨表达有何铺垫效果?
2. 全文的核心主旨句是哪一句?请结合全文内容,说说这句话如何统领全篇。
3. 文章从多个角度描写陋室,请精准划分层次,分别概括每层内容,说说作者从哪些维度展现陋室风貌。
4. 文章结尾提及诸葛庐、子云亭,有何用意?结尾引用孔子名言,对升华主题起到什么作用?
探究三:深度赏析,解读“陋室不陋”内涵
本文核心主旨为“陋室不陋”,陋室本是简陋居所,作者却直言不陋,核心在于“德馨”。结合文本细节,深度赏析语句,挖掘文本内涵,探究作者的精神追求,完成以下问题。
1. 赏析环境描写语句,说说作者笔下的陋室环境有什么特点,这样的环境描写烘托出怎样的氛围?
2. 文章写陋室中的交往人物、日常生活,分别体现了作者怎样的生活追求和精神境界?
3. 结合全文内容,用自己的话完整阐述,陋室为何“不陋”?真正让居所生辉的是什么?
4. 文中写“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,作者为何摒弃世俗声乐与官场事务?体现了作者怎样的人生态度?
探究四:技法深挖,掌握托物言志手法
托物言志是本文核心写作手法,也是初中文言文重点技法。结合文本内容,精准理解手法内涵,掌握运用技巧,实现学以致用,完成探究问题。
1. 结合文本阐释,本文中“物”是什么?“志”是什么?作者是如何借助“陋室”抒发自身情志的?
2. 对比普通写景状物文章,说说托物言志写法的独特优势,本文通过这种写法让主旨表达有何效果?
3. 结合所学知识,列举一篇运用托物言志手法的古诗文,简要分析其写法与本文的异同。
探究五:知人论世,体悟作者情怀与时代价值
文学作品的情感与主旨,离不开作者的人生境遇。结合刘禹锡被贬的人生经历,深度解读文本情感,跳出文本关联生活,实现传统文化的当代感悟,完成探究问题。
1. 刘禹锡被贬仕途坎坷,却写下此文自勉,从中你看到了作者哪些可贵的精神品质?
2. 如何辩证看待作者“安贫乐道”的人生态度?在物质富足的当代社会,这种精神是否依然有价值?
3. 结合自身学习生活,谈谈新时代青少年可以从本文中汲取哪些精神力量,如何做到“以德立身”?
探究六:拓展思辨,深化文本理解
1. 有人认为作者远离世俗、摒弃官场,是消极避世的表现,你是否认同这一观点?结合文本与背景说明理由。
2. 当下很多人追求精致的居住环境、丰富的物质生活,结合本文谈谈,物质条件与精神富足之间是什么关系?
3. 模仿本文简洁凝练的语言和托物言志的手法,尝试写四句短句,赞美自己的书房、书桌或学习小屋。
板书设计
陋室铭 刘禹锡
1. 开篇点题:山水起兴——惟吾德馨(核心主旨)
2. 陋室三美:环境清幽、交往高雅、生活闲适
3. 对比反衬:远世俗、弃官场(高洁淡泊)
4. 类比升华:诸葛庐、子云亭(自比先贤)
5. 结尾点题:何陋之有(安贫乐道、高洁傲岸)
核心手法:托物言志、比兴、类比
检测与作业
(一)基础填空题
1. 《陋室铭》的作者是______代文学家______。
2. 全文的主旨句是:________________________
3. 文中描写陋室环境清幽的句子是:________________________
4. 文中表现作者交往高雅的句子是:________________________
(二)理解简答题
1. 作者从哪三个方面描写陋室,体现“陋室不陋”?
2. 本文运用托物言志的手法,作者借陋室抒发了怎样的思想感情?
(三)拓展思考题
结合生活实际,简要说说“德馨”在当代青少年身上的具体体现。
参考答案
(一)课前预习案答案
1. 文体常识积累题
(1)铭是古代刻在器物上用来警诫自己、称述功德的文体。特点:篇幅短小、文辞精炼、句式整齐、韵律和谐。常用于自勉、咏志、赞德等场景。
(2)骈文以两两相对的句式为主,句式整齐、对仗工整、音韵和谐、辞藻凝练,本文句式多为对偶句,节奏明快,朗朗上口。
2. 作者与背景探究题
(1)刘禹锡,唐代著名文学家、诗人,诗文风格清新豪迈、风骨凛然,擅长咏物言志诗文,代表作有《秋词》《陋室铭》等。
(2)刘禹锡因仕途受挫、屡次被贬,身居简陋居所,却不愿沉沦失意,故作此文托物言志,抒发自己不慕名利、安贫乐道的高洁志趣。
3. 诵读感知训练题:无固定答案,以读准节奏、读出韵律、熟读成诵为准。
4. 文意疏通思考题
(1)文章通过描写简陋居室的环境、交往人物与日常生活,赞美陋室,抒发作者高洁的品格与淡泊的情怀。
(2)核心词语:德馨。
(3)环境:苔痕上阶绿,草色入帘青;交往:谈笑有鸿儒,往来无白丁;生活:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
5. 基础疑问梳理题:无固定答案,根据学生自主梳理情况酌情点评。
(二)课中探究案答案
探究一:1. 句式整齐,多为对偶句,对仗工整;音韵和谐,朗朗上口。如“苔痕上阶绿,草色入帘青”“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,句式对称,节奏匀称。2. 从容豁达、高洁自信。作者虽居陋室,却不自卑消沉,反而自得其乐、坚守本心。3. 坚定、从容、自信的语气,结尾反问强化主旨,彰显作者不慕世俗、坚守本心的底气。
探究二:1. 开篇以山水起兴,运用比兴手法,以山水仙龙类比陋室主人,引出主旨,为全文铺垫。2. 主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。全文围绕“德馨”,从环境、交往、生活多角度佐证陋室不陋。3. 第一层:开篇起兴,点出德馨主旨;第二层:描写陋室环境、交往、生活,展现陋室之美;第三层:类比先贤居所,升华境界;第四层:引用古语点题收束。4. 以诸葛庐、子云亭类比陋室,说明陋室因主人品德高尚而不凡;引用孔子名言,反问点题,彻底升华“陋室不陋”的主旨。
探究三:1. 环境清幽雅致、生机盎然,营造出静谧脱俗、清新高雅的居住氛围。2. 交往鸿儒,体现作者交友高雅、远离庸俗;抚琴读经、远离俗务,体现作者淡泊名利、热爱清雅生活、追求精神富足的境界。3. 陋室建筑简陋、陈设朴素,但主人品德高尚、志趣高雅,居住环境清幽、交往之人博学、生活闲适清雅,精神世界无比富足,因此陋室不陋。4. 作者厌恶浮华世俗的娱乐和繁琐庸俗的官场事务,不愿被世俗名利牵绊,体现出淡泊名利、洁身自好、坚守本心的高洁态度。
探究四:1. 物:陋室;志:不慕名利、安贫乐道、高洁傲岸的品格与志趣。作者通过描写陋室的清雅与主人的高雅生活,寄托自身的精神追求。2. 托物言志将抽象的情志寄托于具体事物,含蓄隽永、意蕴深远,让情感表达更委婉、主旨更深刻,感染力更强。3. 示例:《爱莲说》,借莲花象征高洁品格,与本文均以事物喻人格,本文侧重居所与志趣,《爱莲说》侧重花木与品性。
探究五:1. 身处逆境却乐观豁达、坚守本心,不慕名利、安贫乐道、品行高洁、志趣高雅。2. 并非消极避世,而是坚守自我、拒绝世俗浮躁的人生智慧。当代社会物质充裕,更需要坚守精神本心、淡泊名利、修身立德,因此该精神依然极具时代价值。3. 青少年应摒弃攀比虚荣之心,专注精神成长、修身立德,坚守初心、热爱学习、品行端正,追求精神富足。
探究六:1. 不认同。作者并非逃避现实,而是不愿同流合污,坚守高洁操守,是对自我人格的坚守,是积极的精神自律。2. 物质是生活基础,精神是人生内核,真正的富足是精神丰盈,不必过度追逐物质浮华,要注重品德修养与精神成长。3. 示例:室小书香满,桌简志趣长。静心研典籍,以德润心房。(言之有理、句式工整即可)
(三)当堂检测答案
(一)基础填空题
1. 唐;刘禹锡
2. 斯是陋室,惟吾德馨
3. 苔痕上阶绿,草色入帘青
4. 谈笑有鸿儒,往来无白丁
(二)理解简答题
1. 从陋室清幽的居住环境、高雅的交往人物、闲适清雅的日常生活三个方面描写,体现陋室不陋。
2. 抒发了作者不慕荣华名利、安贫乐道、洁身自好、高洁傲岸的高尚品格与淡泊闲适的生活志趣。
(三)拓展思考题
示例:当代青少年的“德馨”体现为品行端正、诚实守信、尊师友善、勤学善思、坚守初心、不攀比虚荣、有理想有担当、追求精神成长,坚守道德底线,涵养高尚品格。(言之有理即可)
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