精品解析:2026年河南省驻马店市上蔡县考前预测语文试题

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2026-08-09
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-三模
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) 驻马店市
地区(区县) 上蔡县
文件格式 ZIP
文件大小 2.59 MB
发布时间 2026-08-09
更新时间 2026-08-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-09
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来源 学科网

内容正文:

学业质量监测 河南省2026年初中学业水平考试(二) 语文 注意事项: 1.本试卷共8页,五个大题,满分120分,考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用(23分) 为深入探寻中原饮食文化的独特魅力,班级组织了“寻味河南·家乡味道”主题学习活动。请你积极参与,完成相关任务。 1. “寻味河南·家乡味道”主题学习活动第一小组的同学对部分河南美食名称进行了走访调研,并写了调研报告,请你仔细阅读,完成下面小题。 关于部分河南美食名称的调研报告 烙馍——“烙”,该字说明制作该美食需用高温烙制的关键方法。 焖面——“焖”,该字提示制作该美食需经高温焖熟的关键步骤。 胡辣汤——“胡”,指的是胡椒,提示制作该美食需使用胡椒这一关键食材。 粉jiāng面条——所缺文字说明制作该美食的汤底是一种较浓的液体。 通过调研可以发现,河南美食的命名大多以汉字字义巧妙点明美食的制作方法、核心原料、风味特点等,____________(言简意赅 五花八门),既蕴含着劳动人民的生活智慧,也承载了浓郁的乡土饮食文化。 (1)请你结合语境,写出调研报告中加点字的读音和拼音所对应的汉字。 烙( )制 粉jiāng( )面条 (2)调研报告中的横线处应该选用哪个成语?请工整书写。 2. “寻味河南·家乡味道”主题学习活动第二小组的同学想在调研报告的引言部分加入一段赞美河南美食的文字,其中有几句话的顺序有待调整。请你重新排列出最恰当的顺序,将句子序号依次填在横线上,使该段文字语意连贯。 河南是美食王国,各地特色美食百花齐放。______。______。______。______;______。除此之外,开封灌汤包、安阳扁粉菜、信阳焖罐肉等也各具地域特色,共同绘就了中原大地丰富多彩的美食版图。 ①其中,头菜牡丹燕菜造型美观,寓意吉祥,周总理称赞“菜里也能长出牡丹花” ②最具代表性的当属郑州的羊肉烩面,面筋道爽滑,汤鲜醇不膻,暖身又治愈 ③周口的逍遥镇胡辣汤也享誉四方,由多种香料熬制而成,汤体浓郁,香辣扑鼻 ④另一道名吃——开封桶子鸡也美名远扬,制作工艺考究,肉质紧实弹嫩,咸香入味 ⑤还有洛阳水席,历史悠久,古今驰名,是极具特色的传统宴席美食 3. 河南通许县被誉为“中国酸辣粉之都”。“寻味河南·家乡味道”主题学习活动第三小组的同学想要用图文结合的方式为通许县做宣传,需要给下面的宣传文字配一幅图,你建议选择哪一幅?请简要说明理由。 【宣传文字】通许县被誉为“中国酸辣粉之都”。全国每10桶酸辣粉中,就有8桶产自河南,其中6桶来自通许。当地已形成酸辣粉原料种植、加工、配料、设备、包装的全产业链,当地酸辣粉产业成为全国酸辣粉产业的“龙头”。这一碗酸辣粉,不仅带动了地方经济发展,更承载着中原儿女的味觉记忆与创业精神。 4. 在调研过程中,“寻味河南·家乡味道”主题学习活动第四小组的同学发现,河南博物院推出的荆芥味文创小饼干迅速走红。请阅读下面材料,概括荆芥味文创小饼干“火出圈”的原因。 荆芥早已深深嵌入河南人的生活与文化之中,成为河南人DNA里的味觉图腾。河南人为什么独爱荆芥?这里面还有一个小故事。北宋定都汴梁(今开封)后,荆芥因风味独特,成为都城流行菜。因“大盘凉拌荆芥”唯汴京常见,外地人视其为“见过世面”的标志。俗语“吃过大盘荆芥”,就是用来称赞见多识广者。 荆芥不但味道令人上头,其营养价值同样令人惊艳,胡萝卜素丰富、高钾低钠、富含镁、钙含量高……简直是宝藏蔬菜。 荆芥的走红并非偶然。在短视频社交平台上,用户的“创意吃法”掀起千万级话题热度,印证了地域文化IP的强大号召力。 (选自《河南日报》,有删改) 5. 为更好地宣传河南饮食文化,同学们准备结合经典古诗文,为调研报告拟写一段富有文化底蕴的结尾。请你参与,将空缺的古诗文名句补充完整。 一方水土养一方人,对离家在外的河南游子而言,最是难忘家乡烟火味,一缕乡情、一抹乡愁常萦绕心间。崔颢登高望远,触景生情抒发思乡之愁,慨叹“①______?②______”(《黄鹤楼》);王湾羁旅漂泊,思念故土,感怀“乡书何处达?③______”(《次北固山下》)。天涯行路,乡愁难寄,唯有心底那抹家乡味道,最能慰藉千里羁旅的思乡深情。 一方风味铸一方魂,河南美食养育了伟大的诗人。刘禹锡以“④______,⑤______”(《陋室铭》)道出淡泊自守的坦荡胸襟;韩愈以“⑥______?其真不知马也”(《马说》)大胆控诉封建统治者的愚昧无知;杜甫以“⑦______,⑧______”(《茅屋为秋风所破歌》)表达广济苍生的心愿。文人风骨、家国大义尽藏于笔墨,河南饮食文化亦于烟火滋味中沉淀中原精神。 愿我们以食传情、以诗载道,让中原味道与中华文化一同薪火相传、生生不息。 二、现代文阅读(27分) (一)(16分) 阅读下文,完成小题。 父亲的教诲 ①每当凝视父亲的遗像,他坚毅的目光总让我眼眶发烫。父亲是一位有着55年党龄的人民教师,他一辈子的言传身教,永远刻在我的心里。 ②1990年7月15日,师范毕业的我挑着木箱,跟随父亲往海拔千米的山上攀爬,望着蜿蜒无尽的石阶,我忍不住嘟囔:“这路啥时候是个头啊?”父亲停下脚步,用草帽扇着风说:“苦不苦,想想红军长征二万五;累不累,想想革命老前辈。”他指着远处云雾缭绕的山坳,讲起农民领袖韦拔群带领壮乡儿女闹革命的故事,“当年他们靠草鞋和镰刀打天下,现在你有双解放鞋,还怕走不出个名堂?”父亲的话像一把火,烧散了我心里的畏难情绪。我们连夜赶到保安乡教委报到。我明白:他是要带我走一条像山路一样难,但注定有光的路。 ③工作后的第一个周末,我回家看望生病的母亲,父亲坐在他栽的那棵老槐树下,拿旱烟袋往树根上敲了几下,对我说:“教书是良心活,得像山泉一样清亮。山里的娃,眼神比星星还干净,可不能误了他们。”父亲叮嘱我争取早日入党。那夜,我在煤油灯下翻开父亲送给我的书《钢铁是怎样炼成的》,扉页上他用毛笔写着:“共产党员的字典里,没有‘退缩’二字。” ④次月,我领到了人生的第一份工资110元。我攥着纸币,一路跑回家。病床上的母亲摸着钱笑出泪来,父亲指着墙上的毛主席像说:“这钱是党给的,每一分都要花在刀刃上。”他教我把工资分成三份:一份给母亲买药,一份买书本教具,剩下的攒起来交党费。 ⑤父亲常说:“人要随‘业’而专。”乡里安排教师登台面对学生亮相“比武”,我蹲在教室后墙写完《保安乡“亮”才录用代课教师》一文,没想到竟登上《河池日报》头版。乡党委书记拿着报纸来“提亲”,想调我去当秘书。父亲得知后说:“是金子在哪都发光,但若为了位子丢了根子,就亏了。”这话让我清醒,我留在学校继续教书,却没放下手中的笔。 ⑥后来,在父亲的鼓励下,我向党组织递交了入党申请书。1993年7月1日,当我在党旗下宣誓时,父亲特意穿上珍藏了多年的蓝色中山装。他攥着我的入党志愿书看了又看,镜片后的眼睛湿漉漉的:“咱们家有两个党员了。” ⑦再后来,我调到县委宣传部工作,经常挑灯夜战写稿。一天,肾结石疼痛突然袭来。躺在手术台上,我攥着写好的“退二线申请书”想着或许该歇一歇了。但术后回到家,看到父亲正戴着老花镜帮我整理获奖证书,那些泛黄的剪报被他用红绳扎得整整齐齐。他说:“当年我在东庙乡教书,教室漏雨,课都没法上,不也咬咬牙把房顶修好了?党员的字典里,哪有‘退缩’二字?” ⑧这话像重锤敲在我的心上。病愈后,我主动申请到100千米外的三只羊乡驻村扶贫。深夜里,我总想起父亲说的那句话:“山里娃爬坡难,咱们搭把手,就多些人看见山顶的太阳。”六年后,当三只羊乡党委送来刻着“脱贫之路,感恩有你”的纪念章时,父亲颤抖着手摸了又摸:“好,这才是我的儿子。” ⑨往后的日子里,每当在工作中遇到困难想放弃时,我总会想起父亲从教的艰辛往事,又咬紧牙关继续前行。记得他用竹枝在泥墙上写拼音,山风卷着细碎的黄土扑进领口,却扑不灭孩子们眼里的光。教算术时,他把苞谷粒当教具,让孩子们攥着粗糙的算珠;教音乐时,他领唱《没有共产党就没有新中国》,声音震得窗纸沙沙响。 ⑩时代在变,可有些东西永远不变。就像父亲栽在院子里的老槐树,根须深扎泥土,枝叶永远朝着太阳生长。后来,我的女儿也踏上了三尺讲台。父亲颤巍巍地往她的口袋里塞党章:“教师是火种,得把光传给下一代。” ⑪如今,我的办公桌上摆着两张照片,一张是父亲的遗像,一张是我戴着“公务员三等功”奖章的留影。30多年前,那个在山路上畏缩的年轻人,早已学会像父亲那样挺直脊梁。 ⑫站在父亲栽的老槐树下,看着女儿戴着党员徽章走向校园,我忽然明白,有些传承不必言说,就像老槐树的根须,早已将三代人的信仰紧紧缠绕。 (作者:韦炳旺。有删改) 6. 文章第②段中写道:“他是要带我走一条像山路一样难,但注定有光的路。”请结合文章内容,梳理“我”在这条路上经历的“难”与遇到的“光”,将下面表格补充完整。 路程 “难”(遇到的困难与诱惑) “光”(父亲的指引与帮助) 师范毕业 ①______ 父亲用革命先烈打天下的故事鼓励“我” 文章登上《河池日报》头版 ②______ ③______ 调到县委宣传部工作 挑灯夜战,病痛缠身,“我”写好“退二线申请书”,想要退居二线 ④______ 7. 文章为何多次提到父亲栽的那棵老槐树?请结合文章内容简要分析。 8. 文中第⑦段父亲的话“像重锤敲在我的心上”,打消了“我”退居二线的念头。请结合文章内容,简要分析父亲的话为何具有如此强的说服力。 他说:“当年我在东庙乡教书,教室漏雨,课都没法上,不也咬咬牙把房顶修好了?党员的字典里,哪有‘退缩’二字?” 9. 学校文学社准备将本文拍摄成微电影,你作为导演,需要在“父亲往‘我’的女儿口袋里塞党章”这个镜头拍摄前,给扮演孙女的演员讲戏。请你结合文章主旨,告诉她此刻应该用怎样的神态和动作来表现人物的内心世界。 (二)(11分) 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 我们如何做时间的朋友 ①我们无法延长生命的长度,但可以拓展生命的宽度。如何在有限的时间内创造出更多的精彩,关键就在于你如何利用时间,这就需要管理时间的智慧。 ②时间越充裕,我们的生活也会过得更从容。而盲目地与时间赛跑,为了攒时间而攒时间,只会破坏我们生活的平衡。因此,懂得统筹规划时间,科学地管理好自己的时间,才能将自己的效率提升上去,让自己拥有更多的机会。此外,凡事都要做到心中有数,能列出计划是最好的,以便于在多件事情之间进行统筹和调剂。比如,每天下班前,可以把第二天要做的事情按照轻重缓急排列写下来,并估算出每件事情的大致时间,作为第二天的工作计划。 ③时间规划专家劳拉·万德坎姆曾在她的著作中提到,大多数人并不是没有时间,而是没有把时间用在有价值的事情上。如何把时间花在有价值的事情上?就是要提升时间的使用深度,让时间的脚步变慢。放慢速度不是拖延时间,而是在自己的项目和目标上争取获得有效的进展。有所进步并意识到自己的进步,不仅能给我们带来很大的内在动力,而且能防止自己陷入机械的、易被遗忘的空虚时光。比如提升沟通技能,能在未来帮助你与领导、同事及合作伙伴进行良好的沟通。成功者都在时间上付出了持续不断的努力。“一万小时定律”的提出者马尔科姆·格拉德威尔认为,“一万小时定律”是任何人从平凡变得不凡的必要条件。时间对每个人从来都是公平的,你如何利用每天的24小时,决定了你将成为什么样的人。 (有删改) 【文本二】 掌握自己的生活节奏,不被时间束缚。有人喜欢有计划、高产高效的生活,也有人喜欢随性自由的生活节奏。每个人都有自己的态度和生活方式,没有必要非强迫谁按谁的方式生活。对许多人而言,时间管理是一种成就,对成就感的追求,是他们进行时间管理的最大动力。可是对某些人而言,时间管理的最大成功,不是达成了什么了不起的大成就,而是让自己能更清楚时间的去向、对事物的价值有所衡量,并通过管理时间这一具体行动,让自己不再盲目焦虑。在前进的路上,放弃那些次要的、可有可无的东西,获取真正重要、有意义的价值,让自己更加认同自己的付出和努力方向,这才是时间管理的本质和最大意义所在。真正的“慢生活”,不是逃离北上广,或是辞掉工作过闲云野鹤的日子那么简单。正如北京大学社会学教授夏学銮所说:“最重要的是‘慢心态’”,你只要记住,人永远只能停留在一个时空中做一件事情,着急是于事无补的,心情就会平静下来,就不会成为时间的奴隶。”所以,适当地慢下来,可以把生活的节奏掌握在自己手里,让“慢”成为一次重新审视自我、反省自己的机会,这又何尝不是一种返璞归真的生活智慧呢? (有删改) 10. 文本一第③段两次引用名人的观点,是否赘余?请结合文本一的内容具体分析。 11. 结合两则文本内容,请你分析文本二应放在文本一第③段之前还是之后。 12. 初三备考期间,小华常常感到时间紧迫,手忙脚乱。请结合文本一和文本二的内容,向他推荐“时间四象限管理法”,帮助他走出困境。(80字左右) 链接材料: 时间四象限管理法 三、古诗文阅读(15分) (一)(11分) 阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 十四日,天忽晴朗,乃强清隐徒为导。清隐谓湖①中草满,已成芜田,徒复有他行,但可送至峰顶。余意至顶,湖可坐得。于是人捉一杖,跻攀深草中,一步一喘,数里,始历高巅。四望白云,迷漫一色,平铺峰下。诸峰朵朵,仅露一顶,日光映之,如冰壶瑶界,不辨海陆。然海中玉环②一抹,若可俯而拾也。三面翠崖环绕,更胜灵岩。但谷幽境绝,惟闻水声潺潺,莫辨何地。望四面峰峦累累,下伏如丘垤,惟东峰昂然独上,最东之常云,犹堪比肩。 (节选自徐霞客《游雁宕山日记》,有删改) 【注释】①湖:此处指雁湖。②玉环:指玉环山。 13. 下列对乙文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “始历高巅”中的“始”是“才”的意思,与《愚公移山》中“始一反焉”的“始”意思不同。 B. “日光映之”中的“映”是“照耀”的意思,与《与朱元思书》中“疏条交映”的“映”意思不同。 C. “若可俯而拾也”中的“俯”是“低头,屈身”的意思,与《送东阳马生序》中“俯身倾耳以请”的“俯”意思相同。 D. “惟”有“思考,想”“只,只有”“因为”等义项,根据语境推测,“惟东峰昂然独上”中的“惟”是“只,只有”的意思。 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 15. 下列对乙文中写景手法的分析,不正确的一项是( ) A. 视听结合,视觉上描摹白云弥漫、日光映照群峰、苍翠山崖环立的山色形貌,听觉上写山谷间潺潺的水声。 B. 反衬对比,以“惟闻水声潺潺”反衬出山谷的幽深寂静,以群峰“下伏如丘垤”对比反衬出东峰的巍峨雄峻。 C. 移步换景,作者按照游踪依次刻画从攀山跋涉到登顶望远过程中所见的景物,脉络清晰、层次分明。 D. 比喻修辞,将日光云海笼罩的山境比作“冰壶瑶界”,把“诸峰”比作花簇,比喻新颖贴切。 16. 乙文作者徐霞客能否成为甲文中的“能与其奇者”?请结合乙文内容具体谈一谈。 (二)(4分) 17. 阅读下面一首诗,回答问题。 咏马 [唐]韩琮 曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。 金埒①未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。 难逢王济知音癖②,欲就燕昭买骏③名。 早晚飞黄④引同皂⑤,碧云天上作鸾鸣。 【注释】①金埒:指豪侈的骑射场。②王济知音癖:懂得相马的王济有爱马的癖好。③燕昭买骏:战国时期,郭隗以“千金买马骨”为喻,劝谏燕昭王以诚意招揽人才。④飞黄:乘黄,指古代传说中的神马。⑤同皂:同槽。 韩愈的《马说》和本诗都采用了托物寓意的手法,请结合两篇古诗文的内容,简要分析作者所抒发的情感有何不同。 四、整本书阅读(5分) 18. 下面这幅图让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请从备选人物中任选一个,结合具体内容,说说理由。 备选人物:冬妮亚(《钢铁是怎样炼成的》) 简·爱(《简·爱》) 五、作文(50分) 19. 阅读下面材料,任选一题作文。 如果河南人送你自家磨的香油、自家磨的面粉、自家蒸的馒头,那你便享受到了河南人送礼的最高礼仪。那香油、面粉或馒头,没有华丽的包装,没有精致的品相,你千万不要瞧不上这些东西,这才是真正的好东西,因为它们实在、暖心,藏着河南人最真诚的心意。 最高规格的礼物,不在包装,不在价钱,不在形式,而在心意。 (1)请以“藏在_____里的心意”为题目,写一篇记叙文。 要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。 要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 学业质量监测 河南省2026年初中学业水平考试(二) 语文 注意事项: 1.本试卷共8页,五个大题,满分120分,考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用(23分) 为深入探寻中原饮食文化的独特魅力,班级组织了“寻味河南·家乡味道”主题学习活动。请你积极参与,完成相关任务。 1. “寻味河南·家乡味道”主题学习活动第一小组的同学对部分河南美食名称进行了走访调研,并写了调研报告,请你仔细阅读,完成下面小题。 关于部分河南美食名称的调研报告 烙馍——“烙”,该字说明制作该美食需用高温烙制的关键方法。 焖面——“焖”,该字提示制作该美食需经高温焖熟的关键步骤。 胡辣汤——“胡”,指的是胡椒,提示制作该美食需使用胡椒这一关键食材。 粉jiāng面条——所缺文字说明制作该美食的汤底是一种较浓的液体。 通过调研可以发现,河南美食的命名大多以汉字字义巧妙点明美食的制作方法、核心原料、风味特点等,____________(言简意赅 五花八门),既蕴含着劳动人民的生活智慧,也承载了浓郁的乡土饮食文化。 (1)请你结合语境,写出调研报告中加点字的读音和拼音所对应的汉字。 烙( )制 粉jiāng( )面条 (2)调研报告中的横线处应该选用哪个成语?请工整书写。 【答案】(1) ①. lào ②. 浆 (2)言简意赅 【解析】 【小问1详解】 注意“烙”字的读音。注意“浆”字的写法。 【小问2详解】 “言简意赅”指言语简明而意思完备;“五花八门”比喻花样繁多。前文说明河南美食名称能够借助简洁的汉字点明制作方法、核心原料和风味特点,强调命名简明而含义完整,因此应选:言简意赅。 2. “寻味河南·家乡味道”主题学习活动第二小组的同学想在调研报告的引言部分加入一段赞美河南美食的文字,其中有几句话的顺序有待调整。请你重新排列出最恰当的顺序,将句子序号依次填在横线上,使该段文字语意连贯。 河南是美食王国,各地特色美食百花齐放。______。______。______。______;______。除此之外,开封灌汤包、安阳扁粉菜、信阳焖罐肉等也各具地域特色,共同绘就了中原大地丰富多彩的美食版图。 ①其中,头菜牡丹燕菜造型美观,寓意吉祥,周总理称赞“菜里也能长出牡丹花” ②最具代表性的当属郑州的羊肉烩面,面筋道爽滑,汤鲜醇不膻,暖身又治愈 ③周口的逍遥镇胡辣汤也享誉四方,由多种香料熬制而成,汤体浓郁,香辣扑鼻 ④另一道名吃——开封桶子鸡也美名远扬,制作工艺考究,肉质紧实弹嫩,咸香入味 ⑤还有洛阳水席,历史悠久,古今驰名,是极具特色的传统宴席美食 【答案】 ①. ② ②. ③ ③. ④ ④. ⑤ ⑤. ① 【解析】 【详解】②句以“最具代表性的当属”开头,起到总领下文的作用,引出第一个重点介绍的特色美食——郑州羊肉烩面,因此②句应放在首位。③句中的“也”表明是在②句的基础上进一步列举,应放在②句之后。④句以“另一道名吃”开头,同样表示列举,应紧随③句之后。⑤句提到“还有洛阳水席”,“还有”一词表明列举尚未结束,应顺接在④句之后。①句中“头菜牡丹燕菜”特指洛阳水席中的第一道菜,是对⑤句的具体补充和展开,因此①句应放在⑤句之后。因此,正确的排列顺序为:②③④⑤①。 3. 河南通许县被誉为“中国酸辣粉之都”。“寻味河南·家乡味道”主题学习活动第三小组的同学想要用图文结合的方式为通许县做宣传,需要给下面的宣传文字配一幅图,你建议选择哪一幅?请简要说明理由。 【宣传文字】通许县被誉为“中国酸辣粉之都”。全国每10桶酸辣粉中,就有8桶产自河南,其中6桶来自通许。当地已形成酸辣粉原料种植、加工、配料、设备、包装的全产业链,当地酸辣粉产业成为全国酸辣粉产业的“龙头”。这一碗酸辣粉,不仅带动了地方经济发展,更承载着中原儿女的味觉记忆与创业精神。 【答案】示例一:我建议选择A图。理由:①A图主体为碗装酸辣粉,碗身与筷子为“通”字的变形,巧妙地点明了地点,核心元素突出,主题鲜明;②筷子中间的龙形图案,呼应宣传文字中的“全国酸辣粉产业的‘龙头’”,点明通许县酸辣粉产业的龙头地位;③下方文字“中国酸辣粉之都”和“河南・通许”清晰点明宣传主体。④整幅图与宣传文字高度契合,能直观传递通许县的核心产业形象。 示例二:我建议选择B图。理由:①B图中间是一碗冒着热气的酸辣粉,核心元素突出,主题鲜明;②左右两边的城市剪影与酸辣粉结合,巧妙体现宣传文字中通许县酸辣粉产业带动地方经济发展、承载中原儿女创业精神的内容;③碗上的“辣”字印章及“辣”字左侧的辣椒剪影设计独特,风格简约生动;④整幅图与宣传文字高度契合,能唤起大众对通许酸辣粉的味觉记忆,让宣传更具温度与感染力。 【解析】 【详解】本题要求给宣传文字配图,先明确选择A图或B图,再结合宣传材料的内容,谈具体原因。 选择A图,A图主体是大碗酸辣粉、架在碗上的筷子,直观的酸辣粉图案,凸显特色美食,紧扣“寻味、家乡味道”活动主题,与宣传文字“中原儿女的味觉记忆”相呼应;标注“河南・通许”,明确酸辣粉原产地,地域辨识度强;A图回归美食本源,风格质朴有烟火气,更贴合家乡美食的情感内核。 选择B图,B图将酸辣粉与城市建筑剪影相结合,象征酸辣粉龙头产业催生完整产业链,壮大地方经济,推动城镇建设发展,与宣传文字 “当地已形成酸辣粉原料种植、加工、配料、设备、包装的全产业链,当地酸辣粉产业成为全国酸辣粉产业的‘龙头'”相呼应;居于画面中心的酸辣粉碗,点明核心美食载体,碗内“辣”字凸显酸辣粉风味,代表中原儿女的味觉记忆;B图美食置于城市正中,寓意酸辣粉产业是通许城市发展的核心根基。 示例一:我建议选择A图。 理由:①A图以酸辣粉美食作为主体,画面亲切有烟火气,标注“河南・通许”,直观醒目,能够第一时间抓住大众目光,直观凸显通许酸辣粉特色招牌; ②美食画面紧扣“寻味河南・家乡味道”活动主旨,“一碗酸辣粉”更容易让人联想到味觉体验,呼应中原儿女的味觉记忆; ③从美食切入进行宣传,通俗易懂、亲和力强,适合打造乡土美食名片,拉近受众距离。 示例二:我建议选择B图。 理由:①图中的酸辣粉碗图案,直观代表酸辣粉,呼应通许“中国酸辣粉之都”的名片,对应酸辣粉产业根基深厚、承载中原儿女味觉记忆的内容; ②画面里的城市建筑剪影象征通许城镇,巧妙体现酸辣粉完整产业链赋能城市、拉动地方经济发展的内涵; ③图文组合将特色美食与城市发展融为一体,既体现饮食文化,又凸显产业经济价值,与宣传内容十分契合,宣传寓意更加丰富全面。 4. 在调研过程中,“寻味河南·家乡味道”主题学习活动第四小组的同学发现,河南博物院推出的荆芥味文创小饼干迅速走红。请阅读下面材料,概括荆芥味文创小饼干“火出圈”的原因。 荆芥早已深深嵌入河南人的生活与文化之中,成为河南人DNA里的味觉图腾。河南人为什么独爱荆芥?这里面还有一个小故事。北宋定都汴梁(今开封)后,荆芥因风味独特,成为都城流行菜。因“大盘凉拌荆芥”唯汴京常见,外地人视其为“见过世面”的标志。俗语“吃过大盘荆芥”,就是用来称赞见多识广者。 荆芥不但味道令人上头,其营养价值同样令人惊艳,胡萝卜素丰富、高钾低钠、富含镁、钙含量高……简直是宝藏蔬菜。 荆芥的走红并非偶然。在短视频社交平台上,用户的“创意吃法”掀起千万级话题热度,印证了地域文化IP的强大号召力。 (选自《河南日报》,有删改) 【答案】①荆芥是河南人专属的味觉记忆,承载着深厚的河南本土历史文化。②荆芥风味独特,营养丰富。③荆芥味文创小饼干这一荆芥的“创意吃法”,具有强大的地域文化号召力,能够通过网络快速传播,吸引更多人尝试和分享。 【解析】 【详解】材料开篇直接点明“荆芥早已深深嵌入河南人的生活与文化之中,成为河南人DNA里的味觉图腾”,同时补充了北宋定都汴梁时荆芥是都城流行菜、“吃过大盘荆芥”是河南本土流传已久的俗语典故,说明荆芥本身就绑定了河南人的集体情感与本土历史记忆,这款文创小饼干选用荆芥作为口味,天然就能唤起河南受众的文化共鸣,为走红打下了受众基础。 材料第二段明确提到“荆芥不但味道令人上头,其营养价值同样令人惊艳,胡萝卜素丰富、高钾低钠富含镁、钙含量高……简直是宝藏蔬菜”,说明荆芥本身在风味和营养上都具备优势,以此为原料制作的文创小饼干既拥有独特的口味辨识度,又兼具健康属性,产品本身的硬实力足够支撑受众的认可。 材料第三段最后指出“在短视频社交平台上,用户的‘创意吃法’掀起千万级话题热度,印证了地域文化IP的强大号召力”,荆芥味文创小饼干本身就是荆芥的新奇创意食用形式,契合了社交平台上的传播热点,依托荆芥这个地域文化IP的自带流量属性,能够在短视频场景下快速发酵,吸引大量用户自发尝试、分享相关内容,最终助推产品突破圈层、广泛走红。 5. 为更好地宣传河南饮食文化,同学们准备结合经典古诗文,为调研报告拟写一段富有文化底蕴的结尾。请你参与,将空缺的古诗文名句补充完整。 一方水土养一方人,对离家在外的河南游子而言,最是难忘家乡烟火味,一缕乡情、一抹乡愁常萦绕心间。崔颢登高望远,触景生情抒发思乡之愁,慨叹“①______?②______”(《黄鹤楼》);王湾羁旅漂泊,思念故土,感怀“乡书何处达?③______”(《次北固山下》)。天涯行路,乡愁难寄,唯有心底那抹家乡味道,最能慰藉千里羁旅的思乡深情。 一方风味铸一方魂,河南美食养育了伟大的诗人。刘禹锡以“④______,⑤______”(《陋室铭》)道出淡泊自守的坦荡胸襟;韩愈以“⑥______?其真不知马也”(《马说》)大胆控诉封建统治者的愚昧无知;杜甫以“⑦______,⑧______”(《茅屋为秋风所破歌》)表达广济苍生的心愿。文人风骨、家国大义尽藏于笔墨,河南饮食文化亦于烟火滋味中沉淀中原精神。 愿我们以食传情、以诗载道,让中原味道与中华文化一同薪火相传、生生不息。 【答案】 ①. 日暮乡关何处是 ②. 烟波江上使人愁 ③. 归雁洛阳边 ④. 斯是陋室 ⑤. 惟吾德馨 ⑥. 其真无马邪 ⑦. 安得广厦千万间 ⑧. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】注意“乡、雁、惟、馨、庇”等易错字。 二、现代文阅读(27分) (一)(16分) 阅读下文,完成小题。 父亲的教诲 ①每当凝视父亲的遗像,他坚毅的目光总让我眼眶发烫。父亲是一位有着55年党龄的人民教师,他一辈子的言传身教,永远刻在我的心里。 ②1990年7月15日,师范毕业的我挑着木箱,跟随父亲往海拔千米的山上攀爬,望着蜿蜒无尽的石阶,我忍不住嘟囔:“这路啥时候是个头啊?”父亲停下脚步,用草帽扇着风说:“苦不苦,想想红军长征二万五;累不累,想想革命老前辈。”他指着远处云雾缭绕的山坳,讲起农民领袖韦拔群带领壮乡儿女闹革命的故事,“当年他们靠草鞋和镰刀打天下,现在你有双解放鞋,还怕走不出个名堂?”父亲的话像一把火,烧散了我心里的畏难情绪。我们连夜赶到保安乡教委报到。我明白:他是要带我走一条像山路一样难,但注定有光的路。 ③工作后的第一个周末,我回家看望生病的母亲,父亲坐在他栽的那棵老槐树下,拿旱烟袋往树根上敲了几下,对我说:“教书是良心活,得像山泉一样清亮。山里的娃,眼神比星星还干净,可不能误了他们。”父亲叮嘱我争取早日入党。那夜,我在煤油灯下翻开父亲送给我的书《钢铁是怎样炼成的》,扉页上他用毛笔写着:“共产党员的字典里,没有‘退缩’二字。” ④次月,我领到了人生的第一份工资110元。我攥着纸币,一路跑回家。病床上的母亲摸着钱笑出泪来,父亲指着墙上的毛主席像说:“这钱是党给的,每一分都要花在刀刃上。”他教我把工资分成三份:一份给母亲买药,一份买书本教具,剩下的攒起来交党费。 ⑤父亲常说:“人要随‘业’而专。”乡里安排教师登台面对学生亮相“比武”,我蹲在教室后墙写完《保安乡“亮”才录用代课教师》一文,没想到竟登上《河池日报》头版。乡党委书记拿着报纸来“提亲”,想调我去当秘书。父亲得知后说:“是金子在哪都发光,但若为了位子丢了根子,就亏了。”这话让我清醒,我留在学校继续教书,却没放下手中的笔。 ⑥后来,在父亲的鼓励下,我向党组织递交了入党申请书。1993年7月1日,当我在党旗下宣誓时,父亲特意穿上珍藏了多年的蓝色中山装。他攥着我的入党志愿书看了又看,镜片后的眼睛湿漉漉的:“咱们家有两个党员了。” ⑦再后来,我调到县委宣传部工作,经常挑灯夜战写稿。一天,肾结石疼痛突然袭来。躺在手术台上,我攥着写好的“退二线申请书”想着或许该歇一歇了。但术后回到家,看到父亲正戴着老花镜帮我整理获奖证书,那些泛黄的剪报被他用红绳扎得整整齐齐。他说:“当年我在东庙乡教书,教室漏雨,课都没法上,不也咬咬牙把房顶修好了?党员的字典里,哪有‘退缩’二字?” ⑧这话像重锤敲在我的心上。病愈后,我主动申请到100千米外的三只羊乡驻村扶贫。深夜里,我总想起父亲说的那句话:“山里娃爬坡难,咱们搭把手,就多些人看见山顶的太阳。”六年后,当三只羊乡党委送来刻着“脱贫之路,感恩有你”的纪念章时,父亲颤抖着手摸了又摸:“好,这才是我的儿子。” ⑨往后的日子里,每当在工作中遇到困难想放弃时,我总会想起父亲从教的艰辛往事,又咬紧牙关继续前行。记得他用竹枝在泥墙上写拼音,山风卷着细碎的黄土扑进领口,却扑不灭孩子们眼里的光。教算术时,他把苞谷粒当教具,让孩子们攥着粗糙的算珠;教音乐时,他领唱《没有共产党就没有新中国》,声音震得窗纸沙沙响。 ⑩时代在变,可有些东西永远不变。就像父亲栽在院子里的老槐树,根须深扎泥土,枝叶永远朝着太阳生长。后来,我的女儿也踏上了三尺讲台。父亲颤巍巍地往她的口袋里塞党章:“教师是火种,得把光传给下一代。” ⑪如今,我的办公桌上摆着两张照片,一张是父亲的遗像,一张是我戴着“公务员三等功”奖章的留影。30多年前,那个在山路上畏缩的年轻人,早已学会像父亲那样挺直脊梁。 ⑫站在父亲栽的老槐树下,看着女儿戴着党员徽章走向校园,我忽然明白,有些传承不必言说,就像老槐树的根须,早已将三代人的信仰紧紧缠绕。 (作者:韦炳旺。有删改) 6. 文章第②段中写道:“他是要带我走一条像山路一样难,但注定有光的路。”请结合文章内容,梳理“我”在这条路上经历的“难”与遇到的“光”,将下面表格补充完整。 路程 “难”(遇到的困难与诱惑) “光”(父亲的指引与帮助) 师范毕业 ①______ 父亲用革命先烈打天下的故事鼓励“我” 文章登上《河池日报》头版 ②______ ③______ 调到县委宣传部工作 挑灯夜战,病痛缠身,“我”写好“退二线申请书”,想要退居二线 ④______ 7. 文章为何多次提到父亲栽的那棵老槐树?请结合文章内容简要分析。 8. 文中第⑦段父亲的话“像重锤敲在我的心上”,打消了“我”退居二线的念头。请结合文章内容,简要分析父亲的话为何具有如此强的说服力。 他说:“当年我在东庙乡教书,教室漏雨,课都没法上,不也咬咬牙把房顶修好了?党员的字典里,哪有‘退缩’二字?” 9. 学校文学社准备将本文拍摄成微电影,你作为导演,需要在“父亲往‘我’的女儿口袋里塞党章”这个镜头拍摄前,给扮演孙女的演员讲戏。请你结合文章主旨,告诉她此刻应该用怎样的神态和动作来表现人物的内心世界。 【答案】6. ①. 去教委报到,山路崎岖漫长,“我”内心畏难 ②. 乡党委书记拿着报纸来“提亲”,想调“我”去当秘书 ③. 父亲教导“我”不要为了位子丢了根子 ④. 父亲帮“我”整理获奖证书,用自己的亲身经历鼓励、教导“我” 7. ①老槐树是父亲亲手栽种的,老槐树根须深扎泥土,象征父亲扎根山区、忠诚向党、信念坚定的高尚品质。②“老槐树”是传承的见证,老槐树的根须将三代人的信仰紧紧缠绕,象征父亲的精神代代相传,深化了文章坚守党员信仰、坚守教育初心的精神代代相传的主题。③结构上前后照应,使文章更完整。前文写父亲在老槐树下教诲“我”,结尾写“我”站在老槐树下看着女儿戴着党员徽章走向校园,前后照应,使文章结构形成闭环。 8. ①运用反问句,语言简洁,语气坚定有力。父亲没有长篇大论的说教,而是连用两个简短有力的反问句,语气坚定,引人深思,让“我”无法辩驳。②现身说法,父亲以亲身经历为“我”树立榜样。父亲用一生践行了自己作为党员和教师的信仰,他用自己的亲身经历鼓励、教导“我”,现身说法,让“我”无法反驳。 9. 神态:神情庄重肃穆,双眼注视着祖父的动作,表现出接过使命、守护信仰的坚定和对长辈的敬仰。动作:身体微微前倾,轻轻抬手护住口袋里的党章;严肃伫立,聆听祖父的叮嘱,表现出对祖父党员和教师身份的敬重,对传承精神火种的责任与担当。(言之有理即可) 【解析】 【导语】这篇散文以父亲的教诲为线索,串联三代教育工作者的信仰传承,细节鲜活真挚,将党员初心、师者底色融于日常叙事,老槐树的意象贯穿始终,把精神传承具象化,情感厚重不刻意煽情,既见父辈言传身教的力量,也尽显红色家风代代延续的动人温度。 【6题详解】 第一空,结合第②段中“望着蜿蜒无尽的石阶,我忍不住嘟囔:‘这路啥时候是个头啊?’”可知,去往山上教委报到,山路蜿蜒漫长,路途艰苦,“我”心生畏难情绪。 第二空,结合第⑤段中“……乡党委书记拿着报纸来‘提亲’,想调我去当秘书”可知,文章登报后,乡党委书记前来“提亲”,想要调“我”去担任秘书,面临岗位变动的诱惑。 第三空,结合第⑤段中“父亲得知后说:‘是金子在哪都发光,但若为了位子丢了根子,就亏了’”可知,父亲告诫“我”,不能为了谋求职位丢掉教育的根本,劝“我”守住本心。 第四空,结合第⑦段中“看到父亲正戴着老花镜帮我整理获奖证书……他说:‘当年我在东庙乡教书,教室漏雨,课都没法上,不也咬咬牙把房顶修好了?党员的字典里,哪有‘退缩’二字?’”可知,父亲整理好“我”的获奖证书,讲述自己教书时克服困境的往事,重申党员不能退缩,开导“我”。 【7题详解】 结合第⑩段中“就像父亲栽在院子里的老槐树,根须深扎泥土,枝叶永远朝着太阳生长”可知,老槐树由父亲亲手栽种,树根深扎泥土、枝叶向阳,象征父亲一辈子扎根山区教育岗位,坚守初心、忠诚向党、信念永不动摇的高尚品质,把父亲抽象的精神品质化为具体物象。 结合第⑫段中“有些传承不必言说,就像老槐树的根须,早已将三代人的信仰紧紧缠绕”可知,老槐树是三代人信仰传承的见证。父亲的育人初心、党员精神经由“我”传递给女儿,三代人相继走上讲台、坚守信仰。老槐树象征精神代代延续,深化教育初心、党员信仰不断传承的文章主题。 结合第③段中“父亲坐在他栽的那棵老槐树下,拿旱烟袋往树根上敲了几下,对我说:‘教书是良心活,得像山泉一样清亮’”,第⑫段中“站在父亲栽的老槐树下,看着女儿戴着党员徽章走向校园”可知,前文父亲在老槐树下教导“我”,结尾“我”立于老槐树下目送女儿奔赴讲台,前后内容相互照应,形成叙事闭环,让文章结构完整紧凑。 结合全文来看,作为贯穿全文的意象,老槐树承载着“我”对父亲的回忆与思念,是父子对话、聆听教诲的重要场景,凝聚“我”对父亲的怀念之情。 【8题详解】 ①运用反问句式,语气铿锵有力。“不也咬咬牙把房顶修好了?”“党员的字典里,哪有‘退缩’二字?”两处反问,没有空洞说教,引人自省,极具冲击力,促使“我”反思想要退缩的想法。 ②父亲现身说法,富有感染力。他讲述自己早年在东庙乡教书、克服教室漏雨困境的亲身经历,以自身数十年坚守教育一线的实际行动作为榜样,真实可信,说服力强。 ③这句话与前文父亲赠予“我”的箴言“共产党员的字典里,没有‘退缩’二字”形成呼应,唤醒“我”长久以来铭记的教诲,戳中内心,最终打消“我”退居二线的想法。 【9题详解】 结合文章“红色信仰与教育初心代代传承”的主旨,设计的神态动作都符合人物作为新教师、年轻党员的身份,贴合场景里温暖又庄重的氛围,没有脱离文本设定。神态上要带着崇敬郑重,眼含光亮满是对教育事业的热忱与接过传承的笃定,动作上微微躬身凑近父亲,双手郑重接过党章攥在掌心,指尖轻触党章封皮,自然流露出对这份沉甸甸嘱托的珍视,把青年一代接下育人传光接力棒的状态自然呈现。 示例:神态:要睁着清亮的眼睛,带着崇敬又郑重的神情,微微抿嘴,眼里可以透出光亮,表现出年轻一代教师接过信仰时的郑重感,还有收到党章时对祖辈教诲的敬重。动作:可以微微躬身,双手轻轻接过父亲塞过来的党章,指尖碰到党章时可以顿一下,之后把党章按在自己贴胸口的口袋位置,再抬手轻轻扶一下臂上的党员徽章,表现出自己已经下定决心,要把祖辈传下来的初心和火种接稳、传下去的内心想法。 (二)(11分) 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 我们如何做时间的朋友 ①我们无法延长生命的长度,但可以拓展生命的宽度。如何在有限的时间内创造出更多的精彩,关键就在于你如何利用时间,这就需要管理时间的智慧。 ②时间越充裕,我们的生活也会过得更从容。而盲目地与时间赛跑,为了攒时间而攒时间,只会破坏我们生活的平衡。因此,懂得统筹规划时间,科学地管理好自己的时间,才能将自己的效率提升上去,让自己拥有更多的机会。此外,凡事都要做到心中有数,能列出计划是最好的,以便于在多件事情之间进行统筹和调剂。比如,每天下班前,可以把第二天要做的事情按照轻重缓急排列写下来,并估算出每件事情的大致时间,作为第二天的工作计划。 ③时间规划专家劳拉·万德坎姆曾在她的著作中提到,大多数人并不是没有时间,而是没有把时间用在有价值的事情上。如何把时间花在有价值的事情上?就是要提升时间的使用深度,让时间的脚步变慢。放慢速度不是拖延时间,而是在自己的项目和目标上争取获得有效的进展。有所进步并意识到自己的进步,不仅能给我们带来很大的内在动力,而且能防止自己陷入机械的、易被遗忘的空虚时光。比如提升沟通技能,能在未来帮助你与领导、同事及合作伙伴进行良好的沟通。成功者都在时间上付出了持续不断的努力。“一万小时定律”的提出者马尔科姆·格拉德威尔认为,“一万小时定律”是任何人从平凡变得不凡的必要条件。时间对每个人从来都是公平的,你如何利用每天的24小时,决定了你将成为什么样的人。 (有删改) 【文本二】 掌握自己的生活节奏,不被时间束缚。有人喜欢有计划、高产高效的生活,也有人喜欢随性自由的生活节奏。每个人都有自己的态度和生活方式,没有必要非强迫谁按谁的方式生活。对许多人而言,时间管理是一种成就,对成就感的追求,是他们进行时间管理的最大动力。可是对某些人而言,时间管理的最大成功,不是达成了什么了不起的大成就,而是让自己能更清楚时间的去向、对事物的价值有所衡量,并通过管理时间这一具体行动,让自己不再盲目焦虑。在前进的路上,放弃那些次要的、可有可无的东西,获取真正重要、有意义的价值,让自己更加认同自己的付出和努力方向,这才是时间管理的本质和最大意义所在。真正的“慢生活”,不是逃离北上广,或是辞掉工作过闲云野鹤的日子那么简单。正如北京大学社会学教授夏学銮所说:“最重要的是‘慢心态’”,你只要记住,人永远只能停留在一个时空中做一件事情,着急是于事无补的,心情就会平静下来,就不会成为时间的奴隶。”所以,适当地慢下来,可以把生活的节奏掌握在自己手里,让“慢”成为一次重新审视自我、反省自己的机会,这又何尝不是一种返璞归真的生活智慧呢? (有删改) 10. 文本一第③段两次引用名人的观点,是否赘余?请结合文本一的内容具体分析。 11. 结合两则文本内容,请你分析文本二应放在文本一第③段之前还是之后。 12. 初三备考期间,小华常常感到时间紧迫,手忙脚乱。请结合文本一和文本二的内容,向他推荐“时间四象限管理法”,帮助他走出困境。(80字左右) 链接材料: 时间四象限管理法 【答案】10. 不赘余。劳拉·万德坎姆的观点重在指出大多数人没把时间用在有价值的事情上,从而引出“提升时间的使用深度”的观点。马尔科姆·格拉德威尔的“一万小时定律”,重在需要在时间上付出持续不断的努力。二者从不同角度对如何管理、使用时间进行论证,使论证更权威、更全面、更有说服力。 11. 应该放在文本一第③段之后。文本一第①段提出要想在有限的时间内创造出更多的精彩,需要管理时间的智慧的观点,第②段、第③段分别从统筹规划时间提高工作效率,提升时间的使用深度、在时间上付出努力的角度进行论述。文本二提出并论证真正的时间管理是适当慢下来,掌握生活的节奏,这是对文本一观点的完善、深化,因此,文本二放在文本一第③段之后更合理。 12. 示例:小华,你慌乱是缺乏时间规划,推荐你用四象限管理法:优先完成重要紧急任务,拆分重要不紧急的复习,舍弃无意义琐事,简化次要急事。此法能帮你深耕学习、高效利用时间,从容把控自身学习节奏。 【解析】 【导语】两则文本围绕时间管理展开,各有侧重又互为补充。文本一侧重实操方法,提出规划时间、深耕价值、长期投入的利用策略;文本二跳出效率视角,阐释时间管理的内核是掌控自我节奏,拥有慢心态。二者兼顾实用技巧与精神内核,辩证看待快与慢,说理平实易懂,兼具现实指导意义。 【10题详解】 根据文本一第③段引用劳拉·万德坎姆的话“大多数人并不是没有时间,而是没有把时间用在有价值的事情上”可知,引出本段核心观点:要提升时间的使用深度,论述如何把时间投入有价值的事。 段落后半段引用马尔科姆·格拉德威尔的“一万小时定律”,提出这句话是“任何人从平凡变得不凡的必要条件”,论证深耕时间离不开长久持续的付出。 两处引文分别对应“选对有价值事务”“长期坚持投入”两层内容,论证角度互补,丰富说理,增强说服力,因此并不赘余。 【11题详解】 根据文本一第①段可知,亮出中心,想要在有限时间创造精彩,需要掌握管理时间的智慧。 根据文本一第②段可知,以“把第二天要做的事情按照轻重缓急排列”为例,论述要统筹规划、制定计划,以此提升做事效率。 根据文本一第③段可知,借两位名人观点,论述要把时间投入有价值的事、长期持续深耕,两段均围绕“高效利用时间”展开。 根据文本二“适当地慢下来,可以把生活的节奏掌握在自己手里”可知,提出“慢心态”,跳出一味追求高效的思路,补充阐释时间管理的深层内涵,是对前文观点的升华完善。 行文逻辑应先讲高效规划、深耕时间的方法,再补充快慢平衡、掌控自我节奏的内核,因此文本二放在文本一第③段之后。 【12题详解】 融合文本一(规划计划、深耕有价值事务)、文本二(稳住节奏、慢心态、摒弃无意义事)、四象限图三类材料。 “时间四象限管理法”,以“紧急”为横轴、“重要”为纵轴,把所有事务分成四类并给出对应处理方式:第一象限(重要且紧急):优先立刻完成;第二象限(重要但不紧急):拆分任务、制定计划提前规划;第四象限(紧急但不重要):分摊出去、简化处理;第三象限(不紧急也不重要):尽量舍弃,节省时间。这套方法用来区分事务主次,合理分配时间,避免忙乱。 示例:你可以用四象限法梳理备考任务:优先完成重要紧急的复习;将长期重难点拆分制定计划;琐碎小事找人分担,舍弃无意义消遣。合理规划深耕学习,放平心态把控节奏,就不会手忙脚乱。 三、古诗文阅读(15分) (一)(11分) 阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 十四日,天忽晴朗,乃强清隐徒为导。清隐谓湖①中草满,已成芜田,徒复有他行,但可送至峰顶。余意至顶,湖可坐得。于是人捉一杖,跻攀深草中,一步一喘,数里,始历高巅。四望白云,迷漫一色,平铺峰下。诸峰朵朵,仅露一顶,日光映之,如冰壶瑶界,不辨海陆。然海中玉环②一抹,若可俯而拾也。三面翠崖环绕,更胜灵岩。但谷幽境绝,惟闻水声潺潺,莫辨何地。望四面峰峦累累,下伏如丘垤,惟东峰昂然独上,最东之常云,犹堪比肩。 (节选自徐霞客《游雁宕山日记》,有删改) 【注释】①湖:此处指雁湖。②玉环:指玉环山。 13. 下列对乙文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “始历高巅”中的“始”是“才”的意思,与《愚公移山》中“始一反焉”的“始”意思不同。 B. “日光映之”中的“映”是“照耀”的意思,与《与朱元思书》中“疏条交映”的“映”意思不同。 C. “若可俯而拾也”中的“俯”是“低头,屈身”的意思,与《送东阳马生序》中“俯身倾耳以请”的“俯”意思相同。 D. “惟”有“思考,想”“只,只有”“因为”等义项,根据语境推测,“惟东峰昂然独上”中的“惟”是“只,只有”的意思。 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 15. 下列对乙文中写景手法的分析,不正确的一项是( ) A. 视听结合,视觉上描摹白云弥漫、日光映照群峰、苍翠山崖环立的山色形貌,听觉上写山谷间潺潺的水声。 B. 反衬对比,以“惟闻水声潺潺”反衬出山谷的幽深寂静,以群峰“下伏如丘垤”对比反衬出东峰的巍峨雄峻。 C. 移步换景,作者按照游踪依次刻画从攀山跋涉到登顶望远过程中所见的景物,脉络清晰、层次分明。 D. 比喻修辞,将日光云海笼罩的山境比作“冰壶瑶界”,把“诸峰”比作花簇,比喻新颖贴切。 16. 乙文作者徐霞客能否成为甲文中的“能与其奇者”?请结合乙文内容具体谈一谈。 【答案】13. A 14. 夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。 15. C 16. 徐霞客可以成为甲文中的“能与其奇者”。他主动探寻山川之奇,为一览雁湖景色,“跻攀深草中,一步一喘”,步行数里才登上峰顶,展现出对奇景的执着追寻。他善于领略山川之奇,登顶后细赏奇景:见白云迷漫、群峰仅露峰顶,日光映照如“冰壶瑶界”;观远处玉环山如“一抹”可拾,感三面翠崖环绕“更胜灵岩”,还能捕捉到谷幽境绝、水声潺潺、峰峦错落的细节,精准描摹山水奇幻之态,真正领略到了山川的奇绝之美。 【解析】 【导语】甲文短小凝练,多角度勾勒江南山水,清丽雅致,直抒对自然美景的喜爱。乙文为徐霞客游记,记述攀登雁宕山的历程,登顶远眺,巧用比喻、视听结合描摹云海奇峰。两文皆钟情山水,陶弘景赞叹山川奇秀,徐霞客亲身跋涉寻访胜景,皆是懂得品鉴自然风光的雅士。 【13题详解】 A.副词,才/副词,才,意义相同,表述不正确; B.动词,照耀/动词,掩映,意义不同,表述正确; C.动词,低头,屈身/动词,低头,屈身,意义相同,表述正确; D.句意:只有东面山峰高昂独立向上。“惟”:只,只有。表述正确。 【14题详解】 注意下列重点字词: 夕日:夕阳;颓:坠落;沉鳞:指水中潜游的鱼;竞跃:争相跳跃。 【15题详解】 C.根据乙文行文内容,文章重点写登顶之后眺望所见景致,没有依次刻画攀山跋涉途中的沿途景物,不属于移步换景,选项手法判断有误。 【16题详解】 根据乙文“于是人捉一杖,跻攀深草中,一步一喘,数里,始历高巅”可知,徐霞客不畏攀登路途艰辛,坚持登上山顶寻访美景,怀有探寻山水胜景的热忱; 根据乙文“四望白云,迷漫一色……如冰壶瑶界,不辨海陆”可知,登顶之后,徐霞客用心观赏云海群峰的壮丽画面; 根据乙文“三面翠崖环绕,更胜灵岩……惟闻水声潺潺”“望四面峰峦累累……惟东峰昂然独上”可知,他细致观察周遭景致,用心体悟雁宕山独特的风光,充分感受到山水奇妙之处,契合“能与其奇者”的内涵。 【点睛】参考译文: 【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰直插云霄,清澈的溪流一览见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫;夕阳快要坠落,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】十四日,天气忽然放晴,我于是硬拉清隐的徒弟做向导。清隐说雁湖里面长满野草,已经变成荒芜田地,徒弟还有别的事,只能送我们到山顶。我心想只要登上山顶,雁湖就能尽收眼底。于是每人手拿一根手杖,在茂密深草中攀登,走一步喘一口气,走了好几里路,才登上高高的山顶。放眼四望,白云漫天弥漫,连成一片,平铺在山峰下方。众多山峰像一朵朵花,只露出峰顶,阳光映照其上,如同冰玉造就的仙境,分不清大海与陆地。而海中的玉环山细细一抹,仿佛俯身就能拾取。三面青翠山崖环绕,景致比灵岩山还要优美。只是山谷幽深、人迹罕至,只听见潺潺流水声,无法分辨水声来自何处。眺望四周众多山峦,低矮伏卧如同小土丘,只有东边山峰高高耸立,最东侧的常云峰,才能与它不相上下。 (二)(4分) 17. 阅读下面一首诗,回答问题。 咏马 [唐]韩琮 曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。 金埒①未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。 难逢王济知音癖②,欲就燕昭买骏③名。 早晚飞黄④引同皂⑤,碧云天上作鸾鸣。 【注释】①金埒:指豪侈的骑射场。②王济知音癖:懂得相马的王济有爱马的癖好。③燕昭买骏:战国时期,郭隗以“千金买马骨”为喻,劝谏燕昭王以诚意招揽人才。④飞黄:乘黄,指古代传说中的神马。⑤同皂:同槽。 韩愈的《马说》和本诗都采用了托物寓意的手法,请结合两篇古诗文的内容,简要分析作者所抒发的情感有何不同。 【答案】《马说》中作者借千里马的悲惨遭遇,讽刺统治者不识人才、埋没人才、摧残人才,抒发自己怀才不遇的愤懑之情。本诗作者虽借良马空有才干却“金埒未登”“盐车犹驾”“难逢王济”的境遇感慨知音难遇,却又直言自己早晚会像神马飞黄一样凌云高飞,表达了自己对未来能实现理想、施展才华的坚定信心。 【解析】 【导语】这首《咏马》以伯乐、盐车、燕昭等马的经典典故串起全篇,托物抒怀,既叹骏马沉困未遇知音的遭际,又不堕意气,终寄望同飞黄凌云,比《马说》的沉郁愤懑多了一层昂扬期许。 【详解】结合《马说》内容可知,文中千里马拥有“千里之能”,然而“食不饱,力不足,才美不外见”,最终“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”。千里马具备出众才能,却因缺少伯乐,饲马者不懂喂养、不善任用,致使天赋被永久埋没。韩愈借千里马的悲惨境遇,尖锐批判统治者不识贤才、埋没人才、摧残人才的社会现状,抒发自己身怀学识抱负,却不受重用、怀才不遇,壮志难酬的压抑愤懑,全文基调满是无奈与悲慨。 结合《咏马》全诗可知,“金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊”写骏马无法驰骋在豪华骑射场,只能瘦弱疲惫地牵拉盐车;“难逢王济知音癖”进一步感叹难以遇见识马的知音,诗人依托骏马的处境,抒发当下有才无人赏识、抱负难以施展的苦闷。但诗歌情感并未止步于感伤,尾联“早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣”寄托远大期许,诗人期盼将来能和神马飞黄并肩,冲上云天高声长鸣,表达出诗人不甘长久困顿,坚信终会遇到赏识自己的君主,将来可以大展宏图、实现理想的信心,带有昂扬向上的期盼。 四、整本书阅读(5分) 18. 下面这幅图让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请从备选人物中任选一个,结合具体内容,说说理由。 备选人物:冬妮亚(《钢铁是怎样炼成的》) 简·爱(《简·爱》) 【答案】示例一:我联想到了冬妮亚。冬妮亚出身资产阶级,在与保尔交往的过程中,她无法完全摆脱资产阶级养尊处优的生活方式。随着革命的深入,冬妮亚选择维护自己的阶级身份,无法接受投身革命后的艰苦与朴素,最终与保尔分道扬镳。她选择了舒适安逸的资产阶级生活,也因此永远失去了与保尔共同成长的机会。她的人生选择,最终决定了她与革命道路的背离,也注定了她与保尔的悲剧结局。 示例二:我联想到了简·爱。简·爱的一生始终在关键节点作出坚守自我的选择。在盖茨海德府,她选择反抗表哥与舅母的欺凌,不愿逆来顺受;在洛伍德学校,她选择坚持学习,为自己争取独立生存的能力;在桑菲尔德庄园,她选择离开罗切斯特,拒绝成为依附他人的情人,坚守人格的平等与尊严;得知圣约翰的求婚只是为了传教事业,她选择拒绝,最终回到罗切斯特身边,以平等的身份与他相爱相守。她的每一次选择,都拒绝向命运低头,始终朝着自尊、独立的方向前行,最终收获了平等的爱情与完整的自我。 【解析】 【详解】漫画里人物伫立在岔路口,配文传递出人生不断面临抉择,人要为自身选择承担相应结局的核心内涵。作答可以选取冬妮亚或者简·爱其中一人展开论述。如果选择冬妮亚,可以结合她和保尔的交往历程,围绕阶级立场的抉择分析,冬妮亚始终放不下资产阶级的生活习惯,在革命理想和安逸生活之间选择了后者,这份选择让她和保尔思想产生隔阂,最终走向决裂;也可以立足选择带来的长远影响分析,她放弃融入保尔的革命道路,固守原本的生活圈层,承受了错失这段感情、与革命理想彻底背离的结果。如果选择简·爱,可以梳理她人生多处关键抉择,既可以聚焦桑菲尔德庄园的重大选择,面对有妻子的罗切斯特,她不愿放弃尊严依附对方,毅然出走;也可以串联她成长路上一连串抉择,从盖茨海德府反抗压迫,到拒绝圣约翰功利的求婚,一次次坚守独立平等的底线,所有选择塑造了独立自尊的自己,契合图画中直面选择、奔赴人生方向的寓意。 示例一:我联想到了冬妮亚。冬妮亚与保尔相知相爱,站在了人生道路的岔路口。一边是保尔所追求的充满磨难的革命理想,一边是属于资产阶级安逸闲适的生活。冬妮亚难以摒弃自身阶级带来的生活观念,无法认同革命者朴素艰苦的生活,在思想道路的选择上和保尔渐行渐远。她选择固守原本的生活方式,放弃走进保尔的精神世界,这份选择让二人观念冲突不断,最终走向分手,需要独自承担选择带来的分离与遗憾。 示例二:我联想到了简·爱。人生处处面临选择,简·爱始终守住人格独立的底线做出抉择。在桑菲尔德,当她知晓罗切斯特已有妻子,她不愿舍弃尊严留在对方身边,忍痛离开;面对圣约翰带有功利目的的求婚,她不愿沦为对方传教的工具,果断拒绝。她始终遵从内心,追求人与人之间平等的关系。一次次艰难的抉择,让她没有迷失自我,最终得以以平等的姿态回到罗切斯特身旁,寻得理想的情感归宿。 五、作文(50分) 19. 阅读下面材料,任选一题作文。 如果河南人送你自家磨的香油、自家磨的面粉、自家蒸的馒头,那你便享受到了河南人送礼的最高礼仪。那香油、面粉或馒头,没有华丽的包装,没有精致的品相,你千万不要瞧不上这些东西,这才是真正的好东西,因为它们实在、暖心,藏着河南人最真诚的心意。 最高规格的礼物,不在包装,不在价钱,不在形式,而在心意。 (1)请以“藏在_____里的心意”为题目,写一篇记叙文。 要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。 要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一: 藏在土特产里的心意 我总以为珍贵的礼物,总要带着精致的包装、不菲的价格,直到遇见河南外婆送来的烟火土特产,我才明白,世间最动人的礼物,从不在外表,而在沉甸甸的真诚心意。 假期去往乡下探亲,返程时外婆执意要给我装些东西。老旧的布袋里,没有精致礼盒,没有新奇饰品,只有三样朴素至极的物件:自家石磨碾出的香油、新麦磨成的面粉,还有一个个白白胖胖的手工馒头。看着这些不起眼的土特产,我心里难免有些失落,比起商店里琳琅满目的礼品,它们实在太过普通,甚至有些粗糙。 外婆看出了我的不在意,粗糙的双手轻轻摩挲着布袋,慢慢跟我细说。这香油是她守着石磨一点点磨出来的,筛选最饱满的芝麻,反复研磨、过滤,无半点添加剂,香得纯粹。面粉是新收的小麦晾晒、脱粒、细磨而成,粒粒干净,保留着麦子最原始的清甜。那些馒头更是她凌晨起床,手工和面、醒发、柴火蒸熟,每一个都揉得紧实暄软。 我看着外婆布满老茧的双手,忽然心头一热。这双手常年劳作,磨出了厚厚的纹路,却始终温柔地为家人耕耘烟火。我终于懂得,这些看似普通的土特产,从不是廉价的赠品,而是河南人待客、赠礼的最高礼仪。没有华丽包装加持,没有昂贵价格衬托,却藏着最踏实、最纯粹的心意。 回到家后,妈妈用外婆给的香油做菜,醇厚的香气瞬间铺满整个屋子。蒸上几个手工馒头,咬上一口,麦香浓郁,软糯扎实。入口的清甜与醇香,是流水线产品永远复刻不出的味道,那是时光与心意熬煮出的烟火滋味。 从前的我执着于礼物的光鲜外表,如今方才醒悟,真正的馈赠从不在形式与价钱。精美的礼盒转瞬即逝,而藏在土特产里的真诚与牵挂,温暖绵长,岁岁如新。 那些朴素的烟火好物,藏着最质朴的温柔与赤诚。原来最珍贵的心意,从不用华丽修饰,只需满心真诚,便足以温暖岁月,治愈人心。 例文二: 最真的礼物是本心 河南人送礼的最高礼仪,从不是昂贵的商品、精致的包装,而是自家磨的香油、新打的面粉、手工蒸的馒头。这些朴素寻常的食物,没有光鲜的外表,却承载着最纯粹、最真挚的心意。这也让我明白:世间最好的礼物,从不在价格与形式,而在藏于其中的真诚本心。 浮华的包装终会褪去,真诚的心意恒久不变。如今生活越来越好,很多人陷入了“以价论礼”的误区。节日往来时,精美礼盒层层包裹,名贵礼品琳琅满目,看似体面十足,大多是流水线的批量产品,缺少温度与心意。反观河南乡亲的馈赠,食材取自乡土,工序亲力亲为,每一滴香油、每一个馒头,都凝聚着劳作的汗水与淳朴的善意。朴素的礼物褪去了所有功利的外衣,剩下的都是最纯粹的温暖,这便是礼物最珍贵的内核。 真正的情谊,从来朴素无华,贵在真心相待。生活中,动人的馈赠往往朴实无华。寒冬里陌生人递来的一杯热水,失意时朋友手写的鼓励纸条,家人早起备好的热饭热菜,这些平凡的美好,没有高昂的价格,却能直击人心。古往今来,动人的情谊皆是如此。古人“千里送鹅毛,礼轻情意重”的佳话,正是最好的印证。贵重的礼物或许能换来一时的体面,唯有真诚的心意,能温暖岁月、维系真情。 反观当下,不少人本末倒置,执着于礼物的排场与价格,用物质堆砌人情。精致的包装掩盖了空洞的心意,昂贵的礼品取代了真诚的陪伴,让人情往来变得功利又冰冷。殊不知,失去真心的礼物,再华丽也只是冰冷的摆设,毫无温度与意义。外在的形式只是锦上添花,唯有本心与真诚,才是人情往来的基石。 礼之本,在于心,不在于物。香油、面粉、馒头,这些朴素的乡土好物,是河南人最热忱的心意表达。人生亦是如此,真正珍贵的东西,往往简单纯粹。褪去浮华、坚守本心,以真诚待人、以真心处世,我们才能收获最温暖的情谊,读懂生活最纯粹的美好。 【解析】 【详解】任务一: 一、审题立意。 审题首先要抓准题目关键词,“心意”是全文核心灵魂,指代真诚、纯粹、朴实的真情,而非功利、浮华的客套情谊;空白处需填写具体、平凡、接地气的事物,对应题干中的香油、面粉、馒头等朴素物件,拒绝华丽昂贵的礼品。同时文体严格限定为记叙文,要求以叙事、细节描写展现情感,不可空谈议论。题干素材明确传递核心观点:最高规格的礼物从不在价格与包装,而在纯粹的真心,这也是作文必须紧扣的立意核心。立意上需摒弃“贵重物品代表深情”的世俗认知,聚焦平凡生活里的朴素馈赠、日常陪伴与细碎付出,挖掘普通事物背后饱含的真诚、淳朴与温暖。写作中要突出反差,对比精致浮华的形式化礼物与朴实无华的寻常物件,凸显质朴心意的珍贵,表达对纯粹真情的理解与感恩,传递真诚纯粹、平凡亦有温情的正向价值观,贴合初中生细腻的生活感悟与积极的写作导向。 二、选材构思。 选材需紧扣“朴素物件+真挚心意”的核心,贴合题干乡土、家常、纯粹的基调,选取生活中平凡细碎、毫无华丽包装却承载真情的事物,贴合初中生真实生活经历,杜绝虚假空洞、脱离生活的素材。可延续题干乡土家常风格,选取长辈手工制作的食物、邻里馈赠的家常物件等素材,比如外婆手揉的面团、邻里自制的酱料、亲人晾晒的干货、手工缝制的物件等,贴合香油、馒头的素材内核。构思上,采用“补题—叙事—细节—悟情”的记叙文结构,首先补全题目,如《藏在馒头里的心意》《藏在家常烟火里的心意》,贴合素材基调。开篇巧用题干素材引入,点明平凡物件藏深情的感悟;中间详细记叙具体事件,通过物件的制作过程、馈赠场景、细节刻画展现心意,比如描写长辈凌晨揉面、蒸馒头的细节,朴素包装下的用心,以及自己从轻视到动容的心理变化,让内容具体充实;结尾升华主旨,呼应开头,点明真正的心意无关价格包装,只关乎真诚用心。 任务二: 一、审题立意。 材料以河南人质朴的送礼方式为切入点,打破了大众对贵重礼物、精致礼品的固有认知,核心内核十分清晰。审题时需跳出香油、面粉、馒头这些具象事物,深挖背后的深层内涵,材料反复强调礼物无关包装、价钱、形式,核心在于真诚的心意,这是全文的核心立意支点。首先要区分表象与本质,朴素的乡土礼物是表象,纯粹真挚、朴实热忱的待人之心是本质,审题需紧扣“礼贵在心,不在其形”的核心,杜绝偏离主题,避免只围绕河南风俗、礼物本身写作,忽略深层哲理。同时,材料贴合现实生活,要求结合现实思考,立意需贴合初中生认知,积极正向,摒弃功利化的价值观。可确立核心观点:真正珍贵的馈赠,从不是华丽的外在与高昂的价格,而是纯粹真诚的心意。在此基础上延伸,真诚质朴的情谊远比浮华形式更动人,生活中最温暖的美好,往往藏在朴素纯粹的付出之中。立意坚守正向、简洁、深刻,贴合议论文观点明确的要求,紧扣材料核心,不拔高、不偏题。 二、选材构思。 本篇议论文构思以“总—分—总”经典结构搭建全文,逻辑清晰、贴合初中写作规范,同时选材立足现实、贴近生活,有理有据、真实可感。开篇紧扣材料,由河南质朴的乡土礼物引入,直接抛出中心论点:礼之珍贵,在于心意而非形式。中间主体部分设置两层分论点展开论证,第一层结合日常小事选材,选取生活中朴素暖心的善意馈赠,比如邻里亲手栽种的蔬果、朋友熬夜手写的祝福卡片、家人用心烹制的家常饭菜,对比市面昂贵却敷衍的礼品,论证朴素心意的珍贵。第二层结合社会现象选材,摒弃空洞名人事例,聚焦现实场景,比如公益志愿者无偿的暖心帮扶、普通人危难时的真诚相助,无华丽形式却饱含赤诚,印证真心远比形式重要。结尾总结全文,升华主旨,呼吁人们摒弃功利眼光,珍视生活中纯粹真诚的美好。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2026年河南省驻马店市上蔡县考前预测语文试题
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