精品解析：山西运城市闻喜县2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

闻喜县2025—2026学年第二学期期末学业质量监测 八年级语文试题 2026.6 本试题满分120分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上。 注意事项： 1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上 2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、古典之美（27分） （一） 1. 八年级开展“吟诵·诗韵风华”古诗文名句积累活动。请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 观景致 （1）《蒹葭》中“蒹葭萋萋，_________。”绘就深秋朦胧之美。 （2）孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“八月湖水平，_________。”展现洞庭水天一色之美。 （3）常建《题破山寺后禅院》中“_________，_________。”凸显禅院静谧幽深之美。 品心境 （4）陆游《卜算子·咏梅》中“_________，只有香如故”，以梅花自喻，抒写自身坚贞高洁的心境。 （5）苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，_________。”以孤鸿自比，流露自身孤高自守的心境。 （6）白居易《卖炭翁》中“_________，_________。”通过对比，写出卖炭翁矛盾复杂的心境 悟至理 （7）王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，_________。”蕴含真挚的友情可以克服空间阻碍的哲理。 （8）《虽有嘉肴》中“_________，教然后知困。”揭示“教”与“学”相互促进的道理。 2. 请赏读下面诗歌，完成题目。 篇目 《石壕吏》 《茅屋为秋风所破歌》 诗句 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 赏析 杜甫在不同人生阶段的诗作中，寄寓不同内涵的家国情怀：中年亲历战乱，《石壕吏》中是对百姓苦难的__________；暮年困厄之际，《茅屋为秋风所破歌》的呐喊，是他推己及人，__________的博大胸怀。 （二） 班级举办“品味·古文之蕴”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 《北冥有鱼》 【乙】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 《马说》 3. 解释下面加点词的意思。 （1）怒而飞 怒：________ （2）策之不以其道 策：________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 翻译：乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，__________________________________。 （2）食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 翻译：________________________________________________。 5. 施展才能、实现理想，往往离不开外在条件的助力，请结合【甲】【乙】两文具体内容，谈谈你对这句话的理解。 【丙】 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥①而藏之庙堂之上此龟者，宁②其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂③中。” （节选自《庄子·秋水》） 【注】①笥（sì）：一种盛放物品的方形竹箱。②宁：宁肯。③涂：泥巴，泥地。 6. 请用“/”标出【丙】文画横线语句的停顿处。（标两处） 吾 闻 楚 有 神 龟 死 已 三 千 岁 矣 王 巾 笥 而 藏 之 庙 堂 之 上。 7. 【甲】《北冥有鱼》寄托了作者怎样的精神追求？【丙】《庄子·秋水》是否也体现了这样的精神追求？请结合具体内容说说你的理解。 二、文学之约（27分） （一） 班级开展“践行·以和为贵”的综合性学习活动，请阅读材料，完成下面小题。 甲 人生，赢在和气。所谓和气，就是凡事以和为贵，有一颗包容的心。人生在世，每个人都有自己的情绪和脾气，要学会正视别人的情绪，包容别人的脾气。许多时候，包容并不等于放纵，善良也不代表软弱，以和气迎人也是一种人生智慧。 [hé] ①平和；和暖 ②和谐；和睦 ③结束战争或争执 ④（下棋或赛球）不分胜负 ⑤引进相关或比较的对象 ⑥连带 ⑦表示联合；跟；与 [hè] ①和谐地跟着唱 ②依照别人诗词的题材和体裁做诗词 [huò] ①粉状或粒状物掺和在一起， 或加水搅拌使成较稀的东西 ②用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数 [huó] 在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性 [hú] 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利 乙 “君子和而不同，小人同而不和”，自古以来，中华民族就赞赏“不同”基础上的“和”，是在尊重事物多样性和差别性的基础上，通过相互协调、相互作用，达致更高层次的和谐统一。中国人民很早就懂得“和羹之美，在于合异”的道理，五音相和才有旋律，五味调和才成美味。 ——节选自《人民日报》 8. 【识字正音】根据《现代汉语词典》中“和”的字条给加点字注音、释义。 五音相和_______ 和而不同 释义：_______ 9. 请根据【甲】【乙】内容，将下面语句中空缺的部分补充完整。 人生赢在和气，________，彰显智慧；君子和而不同，尊重差异，________。 10. 活动中有些问题需要全班讨论。为避免消极应对、恶语伤人等情况，我们本着“和而不同”“和为贵”的思想，拟订了“班级议事规则”，请你为下面的规则补写两条。要求语言简明。 班级议事规则 （1）要勇于为班集体献计献策，积极发表自己的看法 （2）①________ （3）②________ （4）议事结果民主决定，少数服从多数。 （二） 11. 班级开展“感悟·经典魅力”整本书阅读活动。请参与并完成题目。 经典作品蕴含宝贵的精神力量。请你从《经典常谈》《昆虫记》中任选一部，结合具体内容，说说这部名著带给你的精神启迪。不少于80字。 （三） 12. 班级开展“领略·自然之趣”主题阅读活动，请阅读下面散文并完成题目。 相遇冰峪沟 丁立梅 ①冰峪沟位于大连庄河北部山区，内有众多沟谷，群山一蓬一蓬，散落其间，小巧秀美。英纳河、小峡河两河，穿越其中，清亮澄明。山枕着水，水绕着山，形影相随，不离不弃，勾勒出一幅幅妙趣横生的自然画卷。人称辽南小桂林。 ②我去时不是节假日，游人不多，山谷，静。水流声、风吹声、鸟鸣声、游人的轻语声，便格外清楚。谷里树木茂盛，多古树，树们沿谷底一路攀升。野花遍地，开得最为热烈的，当数小野菊了。星星点点，红红白白，有趴在暴露的岩石上的，有夹杂在荒芜的草丛里的。石因它变得秀美，草因它变得多情。同行中有女子忍不住俯身去采那些花，很快手里便有了一捧。花开在她胸前，她的人，眨眼间明艳得让人心动。男同胞们见状，纷纷加入进去，在草丛里摘花，“这朵好！”“那朵也好！”他们愉快地叫。 ③不时有小松鼠从林子里跑出来，小尾巴翘得高高的。看见游人，不惧怕，而是好奇地张望一通，复又遁入林子里。 ④我看天，天在山峰上，与山峰嬉戏。不遥远，似乎只需我登上山顶，便能够抚摸到。我看山，山把眼睛塞得满满的。最美的是岩石，岩石不说话，岩石又是充满语言的。这边奇峰俊朗，热情饱满；那边山石盘旋，眉眼盈盈。多久？上亿年了。 ⑤在云水渡坐船。这里汇集了冰峪沟最美的景致，水碧青，山秀美，山长水阔。它由英纳河缓聚而成，取云水共渡之意。我实在喜极了这名字，云落下来即成水，水蒸腾上去即成云，云水缠绕。天上人间，原是没有距离的。 ⑥湖水汤汤，倒映着两岸山峦，山在水里走，水在山中行。人最是有福的了，既在水里走，又在山中行。左岸的山，笔直向上，暴露的岩石，有着赭红的皮肤，或是赭黄的皮肤，斑斓如油画。右岸的山，披了一身红叶做的衣裳，活泼俏丽、华美风情。往后看，是山；往前看，还是山。峭壁秀绝，鬼斧神工。时有一抹艳红跳入眼睛，是野杜鹃吧？是波斯菊吧？山峰无一例外的，都是青得泛黛的。彼时，只觉得身体轻盈，风一样的，飘上去，飘上去。好，且化作那湖中一滴水，且化作那山上一抹红，且化作那山峰上的一朵云……怎样，都是好的。只求与这自然融为一体。 ⑦著名的仙人洞，位于龙华山天台峰的悬崖下，通往仙人洞的路叫“梯子岭”。从远处看，“梯子岭”曲曲弯弯，游蛇一般蜿蜒而上。到底有几级呢？有说八百的，有说六百的。同行中有人爬不动，要放弃。刚好有游人从山上下来，见状，伸手往上一指，鼓励说：“就到了，就到了，再坚持一下。”话毕窃笑，知他所言不实，却因此而温暖。陌生的温暖，总是鼓励人心的，于是继续攀爬。 ⑧仙人洞的洞府很大、洞中有洞，里面有庙宇，始建于明朝。庙中供奉的分别是释迦牟尼佛、宝幢王佛、弥勒尊佛，两侧为十八罗汉。右侧，是一幢木构造的二层楼，为“玉皇阁”和“三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。在这里，道僧合一，门派不同，却又是异曲同工的，那就是：积德从善。 ⑨一道士从庙里走出，玄衣玄鞋，长发及肩，很有点仙风道骨的神韵。问他：“从这里能够攀到山顶吗？”他笑而不答，走到悬崖边，靠近栏杆向下望。我们亦跟过去。向下望，数座山峰，尽收眼底，远远近近，美不胜收。原来，我们已临近山顶而不自知。 ⑩黄昏了。山上，梵音袅袅；山下，人世烟火，已相继升起。 （1）默读课文，直接摘录或者自己概括相关内容，填写下表。 所至 所见 所感 山谷 树木茂盛，野花遍地、张望的小松鼠 __________ 云水渡乘船 __________ 渴望融入自然 __________ 山路蜿蜒曲折，游人指路 __________ __________ 洞中有洞，里面有庙宇、佛像 视野开阔舒展 （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ▲语言清新优美、生动传神。 ▲看景、入景、悟景、作者情感不断升华。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“逐梦·青春华章”小组合作学习活动，请参与并完成下面小题 敢 雷军 ①朋友们，大家好，我是雷军。该如何介绍我自己呢？我愿意说，我是一个在科技行业里干了三十多年的工程师，一个创业者，一个敢于做梦，也愿意与大家分享梦想的人。 ②1987年，我17岁，刚刚迈入大学，什么都不懂，但那是一个梦想的起点。我说，我要办一家伟大的公司，在很多人眼里天方夜谭，不切实际，但对于我却是实实在在的目标。 ③想做一件了不起的事情，就要做一个长期主义者，把似乎遥不可及的梦，拆解成一个又一个切实的目标。 ④我卖过电脑，写过软件，甚至站店卖货，我一直在用自己的方法，向梦想一步一步前进。 ⑤现在很多人似乎总是羞于提及梦想，担心别人看笑话。但是，敢做梦，才有机会改变世界。我打拼的三十多年青春，正是中国互联网浪潮翻天覆地的时代。在生机勃勃的时代浪潮中，敢想、敢闯、敢拼，是时代给我们的启示。 ⑥不要让一时的迷茫，遮盖你眼中的光芒，不要让一时的磨难，抹掉你的勇气。青年就该有青年的胆魄、青年就该有青年的锐气。看不懂的才能够创新，不被看好就更需要魄力。 ⑦如何追寻梦想的脚步，成就更好的自己呢？每个时代有每个时代的答案，没有人能告诉你所有的答案。曾经的经验或套路，都无法导引明天的路。 ⑧所以，你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯，看梦想一点点实现，让改变一点点发生。 ⑨这也是每一代青春给时代最好的答案。 13. 结合文章内容，补全以下演讲思路。 本文围绕青年逐梦展开论述： 首先，作者以自身经历开篇，引出青春要敢于追梦的观点； 接着，阐述追梦需要________，________ ，脚踏实地、一步步奔赴目标； 然后，指出很多人羞于谈梦的现象，结合时代背景，鼓励青年人应有胆魄，有锐气，敢于创新。 最后，发出号召，呼吁青年________，________，让梦想一点点实现。 14. 这是一篇演讲稿，请结合文本，参考“演讲稿写作支架”，分析本文运用了哪些演讲常用技巧，并说说其妙处。至少写出三点。 演讲稿写作支架 （1）心中有听众（有针对性） （2）写好开头，吸引听众 （3）明确观点、清晰展现思路 （4）精心设计结语，提升演讲效果 （5）锤炼语言，增强感染力 （二） 15. 班级开展“奔赴·文旅续新篇”研讨活动，请阅读下面材料并完成小题。 【“十五五”纲要 助力晋游】 ①“十五五”规划纲要关于旅游的核心内容是将“旅游强国”首次写入国家五年规划，并明确“深化以文塑旅、以旅彰文，推进旅游强国建设”。这一战略定位标志着旅游业从支柱产业迈向国家战略新高度，强调以文化提升旅游内涵，以旅游传播文化价值。 ②山西“十五五”纲要锚定“文化旅游深度融合发展高地、文旅强省”目标，系统部署文旅融合、全域旅游、品牌建设、业态创新、非遗活化、红色传承等重点任务，加快把文化旅游业打造成为“支柱产业、民生产业、幸福产业”，为山西省转型发展注入强劲动能。 【晋善晋美】 五千年文明看山西 ①说到旅游资源，山西从来不缺。531处——这是山西拥有的全国重点文物保护单位数量，稳居第一。更震撼的还在后面：这531处国保中，藏着另一个决定性的比例——全国85%的元代以前木结构古建筑，集中在山西。从唐代的佛光寺、南禅寺，到辽代的应县木塔，再到元代的永乐宫……一条完整的、不可替代的“木构史诗”时间线，就铺展在这片土地上。 ②游客为什么愿意来？市场是最诚实的投票者。满意度：云冈石窟在携程平台的游客满意度达92%，核心评价是“一步一历史，一窟一艺术”。复游率：平遥古城的游客复游率达到40%，远高于普通旅游目的地。这意味着近一半的游客觉得“一次没看够”。这组数据传递出一个清晰信号：山西古建旅游正从“资源展示”转向“深度体验”，完成了从“有什么”到“体验什么”的关键跨越。 ③谁在打卡山西？ ④数据显示，山西古建旅游的主力客群呈现以下特征：年龄：80后、90后占比达65.86%。结构：以家庭亲子游为主。消费意愿：愿意为高品质体验付费。2026年五一假期，平遥古城周边精品民宿价格较前一周翻倍，五台山周边酒店价格上涨70%。这说明，（ ）。 表里山河 ⑤表里山河，尽在三晋。山西自然风光多姿多彩。巍峨群山、奔腾黄河、幽深峡谷交织成画，多样地貌点缀其间。一派雄浑大气之中，又藏着婉转灵秀。壮美的山水风光与深厚的人文底蕴交相辉映，造就了独具魅力的三晋山水画卷。 红色沃土 ⑥山西，一方浸染着英雄热血的红色沃土。烽火岁月里，这里是华北抗战的前沿阵地。无数仁人志士舍生取义，以血肉之躯守护家国山河。太行巍峨，汾水汤汤。平型关的硝烟淬炼出民族骨气，百团大战的号角激荡起救国豪情，谱写了震撼天地的英雄史诗。 美食者的天堂 ⑦山西美食以面食为核心，品类多达数百种，刀削面、莜面猫耳朵、莜面栲栳栳、剔尖、饸饹面等各具特色，尽显“一面百味”的魅力。晋菜风味鲜明，过油肉位列晋菜之首，素有“三晋一味”的美誉；平遥牛肉鲜香醇厚，是肉食佳品；碗托、羊杂割、泡泡油糕、浑源凉粉、太谷油饼等特色小吃，更是融合了地域民俗风情；酸香醇厚的山西老陈醋让美食者回味无穷。 【文脉里的中国 文旅指引】 ①4月15日，“文脉里的中国·山西站”活动在太原古县城晋阳剧场启幕。此次活动以“文脉IP+平台赋能+达人创作”模式打造，现场发布五大文脉旅游线路并配套自驾体验攻略，邀请多位优质创作者实地探访山西文脉地标，用年轻化表达助力三晋文化破圈传播。 ②活动聚焦山西文脉传承，推出华夏之根、土木华章、晋魂春秋、雄关万里、表里山河五大主题线路，串联根祖文化、古建艺术、晋商精神、边塞文化等核心资源，为大众提供文旅指引。 任务一：资料整理 （1）研讨前，小组计划制作关于助力山西旅游手册。你作为资料整理员，请阅读材料【晋善晋美】，根据画横线内容概括山西古建旅游主力客群的特征。 任务二：设计旅游攻略 （2）湖南小湘同学打算利用暑假和父母采用自驾游的方式来山西旅游。计划从太原出发，选择向北或向南其中一条线路。请你们小组根据材料和图一，帮他们做一份简单的旅游攻略。 写作提示：①写明旅游主题、旅游路线、当地特色美食；②不少于100字。 任务三：解决问题 （3）五一假期后，众多网友盛赞山西“令人震撼”，并表达了重游的愿望。但是小北同学认为，山西景点就是古建筑，看过了也没什么再看的，还有必要重游山西吗？请你结合三则材料，反驳这一观点并说服他。不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 知行·躬行践履 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 16. 请以《这一次，我没有错过》为标题，完成作文。 要求:除诗歌外，文体不限；不少于600字；避开真实的人名、地名、校名；书写规范，卷面整洁。 17. 陆游曾说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话告诉我们书本上学到的道理，只有亲身实践才能真正领会。生活中，我们也常是在一次次尝试、实践中，增长知识，领悟道理，收获成长。 请结合你的阅读积累或生活体验，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、校名、地名；③书写规范，卷面整洁；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 闻喜县2025—2026学年第二学期期末学业质量监测 八年级语文试题 2026.6 本试题满分120分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上。 注意事项： 1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上 2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、古典之美（27分） （一） 1. 八年级开展“吟诵·诗韵风华”古诗文名句积累活动。请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 观景致 （1）《蒹葭》中“蒹葭萋萋，_________。”绘就深秋朦胧之美。 （2）孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“八月湖水平，_________。”展现洞庭水天一色之美。 （3）常建《题破山寺后禅院》中“_________，_________。”凸显禅院静谧幽深之美。 品心境 （4）陆游《卜算子·咏梅》中“_________，只有香如故”，以梅花自喻，抒写自身坚贞高洁的心境。 （5）苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，_________。”以孤鸿自比，流露自身孤高自守的心境。 （6）白居易《卖炭翁》中“_________，_________。”通过对比，写出卖炭翁矛盾复杂的心境 悟至理 （7）王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，_________。”蕴含真挚的友情可以克服空间阻碍的哲理。 （8）《虽有嘉肴》中“_________，教然后知困。”揭示“教”与“学”相互促进的道理。 【答案】 ①. 白露未晞 ②. 涵虚混太清 ③. 竹径通幽处 ④. 禅房花木深 ⑤. 零落成泥碾作尘 ⑥. 寂寞沙洲冷 ⑦. 可怜身上衣正单 ⑧. 心忧炭贱愿天寒 ⑨. 天涯若比邻 ⑩. 学然后知不足 【解析】 【详解】注意易错字：露、晞、涵、幽、禅、零、碾、寂寞、炭、贱、涯。 2. 请赏读下面诗歌，完成题目。 篇目 《石壕吏》 《茅屋为秋风所破歌》 诗句 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 赏析 杜甫在不同人生阶段的诗作中，寄寓不同内涵的家国情怀：中年亲历战乱，《石壕吏》中是对百姓苦难的__________；暮年困厄之际，《茅屋为秋风所破歌》的呐喊，是他推己及人，__________的博大胸怀。 【答案】 ①. 深切同情 ②. 忧国忧民 【解析】 【详解】第一空：根据《石壕吏》“夜久语声绝，如闻泣幽咽”可知，夜深了，说话的声音消失，仿佛听见隐隐约约低微的哭泣声。这句写官吏深夜捉人，老妇一家遭受战乱迫害，悲痛呜咽，饱含诗人目睹战乱带给百姓深重苦难之后，发自内心的同情与悲悯。 第二空：根据《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”可知，怎么才能得到千万间宽敞的房屋，庇护天下贫寒的读书人，让他们都展露欢笑。诗人自己茅屋破败、饱受风雨侵扰，却不只顾及个人苦楚，心中挂念天下穷苦之人，希望天下寒士都可以安居安乐，这是推己及人，心系天下苍生、忧念百姓疾苦的博大胸怀。 （二） 班级举办“品味·古文之蕴”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 《北冥有鱼》 【乙】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 《马说》 3. 解释下面加点词的意思。 （1）怒而飞 怒：________ （2）策之不以其道 策：________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 翻译：乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，__________________________________。 （2）食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 翻译：________________________________________________。 5. 施展才能、实现理想，往往离不开外在条件的助力，请结合【甲】【乙】两文具体内容，谈谈你对这句话的理解。 【丙】 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥①而藏之庙堂之上此龟者，宁②其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂③中。” （节选自《庄子·秋水》） 【注】①笥（sì）：一种盛放物品的方形竹箱。②宁：宁肯。③涂：泥巴，泥地。 6. 请用“/”标出【丙】文画横线语句的停顿处。（标两处） 吾 闻 楚 有 神 龟 死 已 三 千 岁 矣 王 巾 笥 而 藏 之 庙 堂 之 上。 7. 【甲】《北冥有鱼》寄托了作者怎样的精神追求？【丙】《庄子·秋水》是否也体现了这样的精神追求？请结合具体内容说说你的理解。 【答案】3. ①. 振奋，这里指用力鼓动翅膀 ②. 用马鞭驱赶 4. ①. 凭借着六月的大风离开 ②. 喂养它却不能竭尽它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思 5. 甲文中，大鹏需要“海运”和“六月息”才能实现南徙的理想，说明施展才能需要借助外在条件。乙文中，千里马虽有千里之能，但只有得到伯乐的赏识和正确的喂养、鞭策，才能展现其才能，否则只能“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，同样强调了外在条件对实现理想的重要性。 6. 吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上 7. 甲文寄托了作者对自由翱翔、超越世俗的精神追求。大鹏“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的形象，象征着作者渴望摆脱束缚、追求绝对自由的理想。丙文同样体现了这种精神追求。庄子宁愿“曳尾于涂中”，也不愿“留骨而贵”，表现了他对功名利禄的淡泊和对自由生活的向往，与甲文追求自由的精神是一致的。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选篇组合精巧，以“古文之蕴”为核心，从庄子浪漫哲思到韩愈现实慨叹，再延伸至庄子的人生抉择，由文及人、由理及趣。题型覆盖文言基础、内容理解与探究延伸，层级清晰，既落实文言积累要求，又引导学生体悟古人的精神世界，兼具知识性与人文性。 【3题详解】 （1）怒而飞：当它奋起高飞的时候。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 （2）策之不以其道：用马鞭驱赶它，不按照驱使千里马的正确方法。策：用马鞭驱赶。 【4题详解】 重点词语： （1）去：离去；以：凭借；息：气息，这里指风。 （2）食：同“饲”，喂养；尽：竭尽；材：才能；通：通晓。 【5题详解】 结合【甲】“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏身形巨大，本身具备长途飞行的先天能力，属于拥有出众禀赋的个体。但大鹏想要飞往南冥，不能仅凭自身力量，必须等待海运兴起、依靠六月的大风作为动力。倘若缺少风力这一外部条件，大鹏便难以扶摇升空、完成迁徙。由此能够看出，人纵然身怀才干，想要施展才能、奔赴理想，依然离不开合适的外部机遇与客观条件的助力。 结合【乙】文①段“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”②段“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”可知，千里马天生具备日行千里的才能，拥有成才的内在基础。可千里马如果遇不到伯乐，饲养者不懂得根据它的能力供给粮草，不能用正确方式驾驭它，千里马就会吃不饱、力气匮乏，自身的优势无法展现，最终只能和普通马匹一同老死在马厩中。这表明人才想要展露才华、实现抱负，伯乐的赏识、合理的培养与任用等外部条件至关重要。 总而言之，自身的才能是实现理想内在根基，而外部机遇、他人赏识、合适的发展环境等外在条件，是将内在才干转化为现实成就的必要依托，二者相辅相成。 【6题详解】 句意：我听说楚国有一只神龟，已经死去三千年了。楚王用锦缎包裹、装进竹匣，珍藏在宗庙的殿堂之上。 “吾闻楚有神龟”先交代神龟，“死已三千岁矣”说明神龟存活时长，“王巾笥而藏之庙堂之上”叙述楚王珍藏神龟的行为，故分别断开。故断句：吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。 【7题详解】 结合【甲】“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏凭借大风腾空而起，飞越万里，突破地域的限制奔赴南冥。大鹏挣脱地面约束、遨游天地的形象，正是庄子精神理想的化身。作者借大鹏的逍遥远举，寄托自己渴望摆脱世俗各类羁绊，突破认知与现实的局限，追寻辽阔高远、无拘无束的精神自由，向往逍遥自在、超脱世俗的精神境界。 结合【丙】“此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎”“往矣！吾将曳尾于涂中”可知，楚王打算委任庄子执掌国事，给予他高官厚禄。庄子以神龟设喻：神龟死后可以被供奉在庙堂享受尊贵，却失去生命；活着虽然身在泥沼，却能够保有自在。庄子选择效仿活龟，拒绝朝堂的富贵，不愿被官场事务、权势名利束缚身心。他看淡功名利禄，主动舍弃世俗荣华，保全自身本性与精神的自在，同样追求不受外物裹挟的精神自由，和甲文所蕴含的逍遥追求一脉相承。 总而言之，两则选文都彰显庄子坚守本心、挣脱外物束缚、追求精神逍遥自由的核心追求。 【点睛】参考译文： 【甲】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体型巨大，不知道有几千里长；鲲变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里宽；当它奋起高飞的时候，翅膀就像悬挂在天边的云彩。这只鹏鸟，当海上起大风时，就要迁徙到南方的大海。南方的大海，是天然形成的大池。《齐谐》，是一部记载怪异事物的书。《齐谐》里写道：“鹏鸟迁徙到南方大海的时候，翅膀拍打水面，激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是万物凭借气息相互吹拂而飘动的。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从高空往下看大地，也不过像人仰望天空一样罢了。 【乙】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不常有。所以即使有名贵的千里马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里的本领闻名。 能够日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得它能日行千里，用喂养普通马的方式喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和优点无法显现出来。想要它和普通的马一样尚且都办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭驱赶它，不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，不能竭尽它的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的意思。拿着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马啊！ 【丙】庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣前去先行致意，说：“楚王希望把国内的政事托付给您，劳烦您出任相国！”庄子握着鱼竿头也不回，说道：“我听说楚国有一只神龟，已经死去三千年了。楚王用锦缎包裹、装进竹匣，珍藏在宗庙的殿堂之上。这只神龟，是宁愿死去留下骸骨而享有尊贵，还是宁愿活着，拖着尾巴在泥地里爬行呢？” 两位大臣说：“宁愿活着拖着尾巴在泥地里爬行。”庄子说：“你们回去吧！我将要拖着尾巴在泥地里生活。” 二、文学之约（27分） （一） 班级开展“践行·以和为贵”的综合性学习活动，请阅读材料，完成下面小题。 甲 人生，赢在和气。所谓和气，就是凡事以和为贵，有一颗包容的心。人生在世，每个人都有自己的情绪和脾气，要学会正视别人的情绪，包容别人的脾气。许多时候，包容并不等于放纵，善良也不代表软弱，以和气迎人也是一种人生智慧。 [hé] ①平和；和暖 ②和谐；和睦 ③结束战争或争执 ④（下棋或赛球）不分胜负 ⑤引进相关或比较的对象 ⑥连带 ⑦表示联合；跟；与 [hè] ①和谐地跟着唱 ②依照别人诗词的题材和体裁做诗词 [huò] ①粉状或粒状物掺和在一起， 或加水搅拌使成较稀的东西 ②用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数 [huó] 在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性 [hú] 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利 乙 “君子和而不同，小人同而不和”，自古以来，中华民族就赞赏“不同”基础上的“和”，是在尊重事物多样性和差别性的基础上，通过相互协调、相互作用，达致更高层次的和谐统一。中国人民很早就懂得“和羹之美，在于合异”的道理，五音相和才有旋律，五味调和才成美味。 ——节选自《人民日报》 8. 【识字正音】根据《现代汉语词典》中“和”的字条给加点字注音、释义。 五音相和_______ 和而不同 释义：_______ 9. 请根据【甲】【乙】内容，将下面语句中空缺的部分补充完整。 人生赢在和气，________，彰显智慧；君子和而不同，尊重差异，________。 10. 活动中有些问题需要全班讨论。为避免消极应对、恶语伤人等情况，我们本着“和而不同”“和为贵”的思想，拟订了“班级议事规则”，请你为下面的规则补写两条。要求语言简明。 班级议事规则 （1）要勇于为班集体献计献策，积极发表自己的看法 （2）①________ （3）②________ （4）议事结果民主决定，少数服从多数。 【答案】8. ①. hè，和谐地跟着唱 ②. hé，和谐 9. ①. 包容他人 ②. 和谐统一 10. ①. 要尊重他人发言，耐心倾听不同意见 ②. 要文明表达，避免使用攻击性语言 【解析】 【8题详解】 “五音相和”指不同的音阶相互配合达成和谐的旋律，“和”对应词典中hè音下的“和谐地跟着唱”的义项。 “和而不同”指君子在人际交往中能够与他人保持和谐友善的关系，“和”对应词典中hé音下的“和谐”的义项。 【9题详解】 第一空对应甲段内容：甲段核心是“和气的内核是包容待人，这是人生智慧”，补写内容要和前后句结构匹配，呼应“和气”“彰显智慧”的逻辑； 第二空对应乙段内容：乙段核心是尊重差异的“和”最终指向更高层次的和谐统一，补写要呼应“和而不同”的内涵，和前半句“尊重差异”形成顺承逻辑。 第一空示例：包容他人（或心怀包容） 第二空示例：成就和谐（或达致统一） 【10题详解】 规则要紧扣题干里“和为贵”“和而不同”的要求，针对“消极应对、恶语伤人”的问题，补充议事过程中符合初中生班级场景、语言简明的行为规范即可，不需要超出校园议事的范畴。 示例：①认真倾听他人发言，不随意打断别人的观点 ②表达不同意见时态度平和，不使用攻击性言语（也可符合要求的其他合理答案：比如“理性讨论，不人身攻击”“尊重不同看法，不强迫他人认同自己”等） （二） 11. 班级开展“感悟·经典魅力”整本书阅读活动。请参与并完成题目。 经典作品蕴含宝贵的精神力量。请你从《经典常谈》《昆虫记》中任选一部，结合具体内容，说说这部名著带给你的精神启迪。不少于80字。 【答案】示例一：《昆虫记》带给我深刻的精神启迪。法布尔对昆虫的观察细致入微，如他对蝉的描写：“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐”，让我感受到生命的坚韧与伟大。他不仅记录昆虫的生活习性，更赋予它们人类的情感，使我学会以平等的视角看待所有生命，培养了尊重生命、热爱自然的情怀。 示例二：《经典常谈》让我对中国传统文化有了更深入的认识。朱自清先生用通俗的语言介绍了《说文解字》《周易》《诗经》等经典著作，使我明白这些经典不仅是文化遗产，更是我们理解中国历史和文化的重要途径。这本书教会我要重视传统文化的学习，从中汲取智慧，增强文化自信。 【解析】 【详解】先选定自己熟悉的一部名著，不能空泛谈作品整体特点，必须紧扣书中的具体细节：如果选《昆虫记》，可以关联法布尔放弃传统昆虫解剖的研究方式、数十年蹲守野外记录昆虫习性的具体内容，如果选《经典常谈》，可以关联朱自清梳理古籍时不端架子、用通俗讲解拆解《说文解字》《史记》等经典的细节，之后自然引申出对应的精神启迪，比如前者对应尊重生命、实践出真知的科研态度，后者对应经典从来不是高高在上的文化温度，最后注意表述连贯，满足字数要求，避免只贴标签不结合文本的空泛作答。 示例1：读《昆虫记》时，我看到法布尔放弃舒适的室内研究条件，数十年蹲守在荒石园中，细致记录下蝉的蛰伏周期、切叶蜂的筑巢逻辑等常人容易忽略的昆虫日常，没有把昆虫解剖成冰冷的实验样本，而是以平等的姿态尊重这些微小生命。这让我明白，对待热爱的事物要保有长久的热忱与专注，同时也要学会以共情之心观察世间万物，对所有生命都怀揣敬畏与善意。 示例2：读《经典常谈》，朱自清先生没有用晦涩的学术术语堆砌内容，而是用浅白通俗的文字梳理了《说文解字》《史记》等传统经典的诞生背景与核心脉络，把原本看似高不可攀的国学经典拆解成了普通人也能读懂的文化线索。这让我意识到，传承传统文化从来不是少数文人的专属任务，我们完全可以用贴近大众的方式走近经典，主动做经典文化的感知者与传播者。 （三） 12. 班级开展“领略·自然之趣”主题阅读活动，请阅读下面散文并完成题目。 相遇冰峪沟 丁立梅 ①冰峪沟位于大连庄河北部山区，内有众多沟谷，群山一蓬一蓬，散落其间，小巧秀美。英纳河、小峡河两河，穿越其中，清亮澄明。山枕着水，水绕着山，形影相随，不离不弃，勾勒出一幅幅妙趣横生的自然画卷。人称辽南小桂林。 ②我去时不是节假日，游人不多，山谷，静。水流声、风吹声、鸟鸣声、游人的轻语声，便格外清楚。谷里树木茂盛，多古树，树们沿谷底一路攀升。野花遍地，开得最为热烈的，当数小野菊了。星星点点，红红白白，有趴在暴露的岩石上的，有夹杂在荒芜的草丛里的。石因它变得秀美，草因它变得多情。同行中有女子忍不住俯身去采那些花，很快手里便有了一捧。花开在她胸前，她的人，眨眼间明艳得让人心动。男同胞们见状，纷纷加入进去，在草丛里摘花，“这朵好！”“那朵也好！”他们愉快地叫。 ③不时有小松鼠从林子里跑出来，小尾巴翘得高高的。看见游人，不惧怕，而是好奇地张望一通，复又遁入林子里。 ④我看天，天在山峰上，与山峰嬉戏。不遥远，似乎只需我登上山顶，便能够抚摸到。我看山，山把眼睛塞得满满的。最美的是岩石，岩石不说话，岩石又是充满语言的。这边奇峰俊朗，热情饱满；那边山石盘旋，眉眼盈盈。多久？上亿年了。 ⑤在云水渡坐船。这里汇集了冰峪沟最美的景致，水碧青，山秀美，山长水阔。它由英纳河缓聚而成，取云水共渡之意。我实在喜极了这名字，云落下来即成水，水蒸腾上去即成云，云水缠绕。天上人间，原是没有距离的。 ⑥湖水汤汤，倒映着两岸山峦，山在水里走，水在山中行。人最是有福的了，既在水里走，又在山中行。左岸的山，笔直向上，暴露的岩石，有着赭红的皮肤，或是赭黄的皮肤，斑斓如油画。右岸的山，披了一身红叶做的衣裳，活泼俏丽、华美风情。往后看，是山；往前看，还是山。峭壁秀绝，鬼斧神工。时有一抹艳红跳入眼睛，是野杜鹃吧？是波斯菊吧？山峰无一例外的，都是青得泛黛的。彼时，只觉得身体轻盈，风一样的，飘上去，飘上去。好，且化作那湖中一滴水，且化作那山上一抹红，且化作那山峰上的一朵云……怎样，都是好的。只求与这自然融为一体。 ⑦著名的仙人洞，位于龙华山天台峰的悬崖下，通往仙人洞的路叫“梯子岭”。从远处看，“梯子岭”曲曲弯弯，游蛇一般蜿蜒而上。到底有几级呢？有说八百的，有说六百的。同行中有人爬不动，要放弃。刚好有游人从山上下来，见状，伸手往上一指，鼓励说：“就到了，就到了，再坚持一下。”话毕窃笑，知他所言不实，却因此而温暖。陌生的温暖，总是鼓励人心的，于是继续攀爬。 ⑧仙人洞的洞府很大、洞中有洞，里面有庙宇，始建于明朝。庙中供奉的分别是释迦牟尼佛、宝幢王佛、弥勒尊佛，两侧为十八罗汉。右侧，是一幢木构造的二层楼，为“玉皇阁”和“三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。在这里，道僧合一，门派不同，却又是异曲同工的，那就是：积德从善。 ⑨一道士从庙里走出，玄衣玄鞋，长发及肩，很有点仙风道骨的神韵。问他：“从这里能够攀到山顶吗？”他笑而不答，走到悬崖边，靠近栏杆向下望。我们亦跟过去。向下望，数座山峰，尽收眼底，远远近近，美不胜收。原来，我们已临近山顶而不自知。 ⑩黄昏了。山上，梵音袅袅；山下，人世烟火，已相继升起。 （1）默读课文，直接摘录或者自己概括相关内容，填写下表。 所至 所见 所感 山谷 树木茂盛，野花遍地、张望的小松鼠 __________ 云水渡乘船 __________ 渴望融入自然 __________ 山路蜿蜒曲折，游人指路 __________ __________ 洞中有洞，里面有庙宇、佛像 视野开阔舒展 （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ▲语言清新优美、生动传神。 ▲看景、入景、悟景、作者情感不断升华。 【答案】（1） ①. 自然的生机与美好 ②. 水碧青，山秀美，山长水阔 ③. 梯子岭 ④. 感到温暖 ⑤. 仙人洞 （2）示例一：选第一句话。本文语言清新优美、生动传神。如描写松鼠“不时有小松鼠从林子里跑出来，小尾巴翘得高高的，看见游人，不惧怕，而是猎奇地张望一通”，“翘”“张望”将小松鼠拟人化，生动刻画出小松鼠天真机敏的情态。写山水“山枕着水，水绕着山，形影相随，不离不弃”运用拟人的修辞，赋予山水相依相伴的温情。句式长短错落，语言清新灵动，描摹出冰峪沟山水独有的韵味。 示例二：选第二句话。作者的情感随着观景过程不断升华。在山谷中，作者被草木生灵吸引，领略山野独有的意趣；在云水渡乘船时，作者幻想化身为山水万物，表达了对自然的向往与热爱；攀登梯子岭时，路人一句善意的安慰让作者感受到人情的暖意；登临仙人洞凭栏远眺，万千山峰尽收眼底，内心获得极大舒展。作者的情感由欣赏美景，到向往融入自然，再到体会人间温情，心境层层递进，逐步升华。 【解析】 【导语】本文记录作者游览冰峪沟的所见所感，游历山谷、云水渡、梯子岭、仙人洞，欣赏山水生灵，感受自然风光，体会陌生人带来的暖意，于山水间感悟自然之美与人间温情。 【小问1详解】 第一空：根据第②③段“谷里树木茂盛，多古树。野花遍地……不时有小松鼠从林子里跑出来”可知，身处山谷，欣赏繁花与小动物，内心感受到山谷幽静美好，游玩轻松愉悦； 第二空：根据第⑤⑥段“水碧青，山秀美，山长水阔……湖水汤汤，倒映着两岸山峦”可知，在云水渡乘船，所见为碧水青山，湖水倒映山峦，山花点缀山间； 第三空：根据第⑦段“通往仙人洞的路叫‘梯子岭’”可知，来到梯子岭； 第四空：根据第⑦段“陌生的温暖，总是鼓励人心的，于是继续攀爬”可知，山路难行，得到游人善意鼓励，内心感到温暖倍受鼓舞； 第五空：根据第⑧段“仙人洞的洞府很大、洞中有洞，里面有庙宇，始建于明朝”，到达仙人洞，登高远望群峰尽收眼底。 【小问2详解】 第一句：本文多用拟人、比喻，用词灵动鲜活，写景画面感极强。根据第④段“天在山峰上，与山峰嬉戏”可知，把天拟人化，写天同山峰嬉戏；根据第⑦段“‘梯子岭’曲曲弯弯，游蛇一般蜿蜒而上”，把山路比作游蛇。文字没有华丽堆砌，清新自然，赋予山水草木灵性，景物鲜活灵动，实现语言清新优美、生动传神的表达效果。 示例：选第一句话。本文语言清新优美、生动传神。文中善用拟人、比喻描摹景物，如写“天在山峰上，与山峰嬉戏”，将天空赋予人的情态，仿佛和山峰玩乐，灵动有趣；写梯子岭山路，将蜿蜒山路比作游蛇，形象写出山路曲折盘旋的样子。作者的文字质朴不繁复，寥寥几笔勾勒出冰峪沟山水、生灵的模样，花草山石皆富有灵气，读来仿佛身临其境。 第二句：根据第②③段，作者初入山谷观赏花草松鼠，只是单纯观赏自然风光，这是看景。根据第⑥段“只求与这自然融为一体”，作者坐船游览云水渡，身心沉醉山水，渴望化身为山水一部分，这是入景。根据第⑦段路人鼓励自己攀登，⑨段登高望见群山，感悟自然之美与人世间温情，完成悟景。作者由欣赏景色，到沉醉山水，再感悟自然与人间善意，情感逐层递进升华。 示例：选第二句话。文章做到看景、入景、悟景，情感逐层升华。初到山谷，作者观赏野花松鼠，只是单纯欣赏眼前自然风光，这是看景。行至云水渡乘船，面对湖山盛景，作者渴望和自然融为一体，身心完全沉浸山水，这是入景。攀登梯子岭得到游人善意鼓励，登临仙人洞远望群山，作者既沉醉自然大美，又体会人间温情，这是悟景。作者由观赏风景，到身心融入山水，再获得精神感悟，情感层层向上升华。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“逐梦·青春华章”小组合作学习活动，请参与并完成下面小题 敢 雷军 ①朋友们，大家好，我是雷军。该如何介绍我自己呢？我愿意说，我是一个在科技行业里干了三十多年的工程师，一个创业者，一个敢于做梦，也愿意与大家分享梦想的人。 ②1987年，我17岁，刚刚迈入大学，什么都不懂，但那是一个梦想的起点。我说，我要办一家伟大的公司，在很多人眼里天方夜谭，不切实际，但对于我却是实实在在的目标。 ③想做一件了不起的事情，就要做一个长期主义者，把似乎遥不可及的梦，拆解成一个又一个切实的目标。 ④我卖过电脑，写过软件，甚至站店卖货，我一直在用自己的方法，向梦想一步一步前进。 ⑤现在很多人似乎总是羞于提及梦想，担心别人看笑话。但是，敢做梦，才有机会改变世界。我打拼的三十多年青春，正是中国互联网浪潮翻天覆地的时代。在生机勃勃的时代浪潮中，敢想、敢闯、敢拼，是时代给我们的启示。 ⑥不要让一时的迷茫，遮盖你眼中的光芒，不要让一时的磨难，抹掉你的勇气。青年就该有青年的胆魄、青年就该有青年的锐气。看不懂的才能够创新，不被看好就更需要魄力。 ⑦如何追寻梦想的脚步，成就更好的自己呢？每个时代有每个时代的答案，没有人能告诉你所有的答案。曾经的经验或套路，都无法导引明天的路。 ⑧所以，你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯，看梦想一点点实现，让改变一点点发生。 ⑨这也是每一代青春给时代最好的答案。 13. 结合文章内容，补全以下演讲思路。 本文围绕青年逐梦展开论述： 首先，作者以自身经历开篇，引出青春要敢于追梦的观点； 接着，阐述追梦需要________，________ ，脚踏实地、一步步奔赴目标； 然后，指出很多人羞于谈梦的现象，结合时代背景，鼓励青年人应有胆魄，有锐气，敢于创新。 最后，发出号召，呼吁青年________，________，让梦想一点点实现。 14. 这是一篇演讲稿，请结合文本，参考“演讲稿写作支架”，分析本文运用了哪些演讲常用技巧，并说说其妙处。至少写出三点。 演讲稿写作支架 （1）心中有听众（有针对性） （2）写好开头，吸引听众 （3）明确观点、清晰展现思路 （4）精心设计结语，提升演讲效果 （5）锤炼语言，增强感染力 【答案】13. ①. 做长期主义者 ②. 拆解目标 ③. 迎着新时代的风 ④. 敢想敢干，敢拼敢闯 14. 心中有听众：本文针对青年群体，语言亲切自然，如“朋友们，大家好”“青年就该有青年的胆魄”等，拉近了与听众的距离，使演讲更具针对性。 写好开头：作者以“我是一个在科技行业里干了三十多年的工程师，一个创业者”开篇，用自身经历引出话题，吸引听众兴趣。 明确观点、清晰展现思路：文章围绕“敢”字展开，从敢于追梦、如何追梦到鼓励青年敢想敢干，思路清晰，观点明确。 精心设计结语：结尾“这也是每一代青春给时代最好的答案”升华了主题，富有感召力，提升了演讲效果。 锤炼语言，增强感染力：运用对仗、疑问等手法，如“不要让一时的迷茫，遮盖你眼中的光芒，不要让一时的磨难，抹掉你的勇气”，增强了语言的气势和感染力。 【解析】 【导语】这篇演讲稿以雷军个人追梦经历为依托，贴合青春逐梦主题，行文逻辑层层递进。由个人理想切入，谈论追梦的落地方式，再结合时代号召青年保有锐气，语言真诚通俗，兼具生活质感与鼓动力量，将个人成长与时代发展相融，极易引发青年共鸣。 【13题详解】 第①空：需要定位原文寻找追梦的必备特质，文章第③段“想做一件了不起的事情，就要做一个长期主义者，把似乎遥不可及的梦，拆解成一个又一个切实的目标”，这句话直接点明追梦首要需要秉持长期主义的做事态度，因此此处要填写做长期主义者。 第②空：承接上一句长期主义的要求，同段文字表明要把远大梦想拆分成分项的具体目标，搭配后文脚踏实地奔赴目标的表述，对应填写拆解目标。 第③空：对应文章第⑧段“所以，你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯，看梦想一点点实现，让改变一点点发生”，号召内容的前提是身处新时代环境，需要填入迎着新时代的风。 第④空：紧跟环境前提，给出青年落实追梦的行动要求，原文语句里敢想敢干、敢拼敢闯是具体行动指引，适配号召语境，串联起全部演讲逻辑链条。 【14题详解】 这道题需要依托给出的五大演讲支架，逐个对应文本内容拆解表达效果。 整篇演讲稿面向青年学生群体创作，有着极强的受众针对性，文章第①段“朋友们，大家好”、第⑥段“青年就该有青年的胆魄、青年就该有青年的锐气”，全程话语贴合年轻人的成长困惑与精神追求，口吻亲切平实，能够拉近演讲者和青年听众的距离，让内容更容易被接纳。 文章开篇采用自我介绍的形式，第①段以多年科技行业从业者、创业者的身份介绍自我，结合自身追梦经历抛出话题，跳出生硬讲道理的模式，用真实个人故事抓住听众注意力，实现开篇吸引人的作用。 全文所有段落紧紧围绕青春逐梦要敢想敢拼的核心观点推进，从个人追梦经验，到追梦落地方法，再到时代层面的青年价值，段落排布顺序规整，观点贯穿全文，听众可以轻松跟上整体思路。 文章结尾第⑨段“这也是每一代青春给时代最好的答案”收束全篇，把个人追梦上升到一代代青春与时代相互成就的高度，拔高立意，让收尾更有力量，强化演讲的感召效果。 文本多处打磨语言，第⑥段“不要让一时的迷茫，遮盖你眼中的光芒，不要让一时的磨难，抹掉你的勇气”使用句式工整的对仗表达，节奏明快有气势，同时多处短句直白激昂，提升文字感染力，适配口头演讲的表达特点。 （二） 15. 班级开展“奔赴·文旅续新篇”研讨活动，请阅读下面材料并完成小题。 【“十五五”纲要 助力晋游】 ①“十五五”规划纲要关于旅游的核心内容是将“旅游强国”首次写入国家五年规划，并明确“深化以文塑旅、以旅彰文，推进旅游强国建设”。这一战略定位标志着旅游业从支柱产业迈向国家战略新高度，强调以文化提升旅游内涵，以旅游传播文化价值。 ②山西“十五五”纲要锚定“文化旅游深度融合发展高地、文旅强省”目标，系统部署文旅融合、全域旅游、品牌建设、业态创新、非遗活化、红色传承等重点任务，加快把文化旅游业打造成为“支柱产业、民生产业、幸福产业”，为山西省转型发展注入强劲动能。 【晋善晋美】 五千年文明看山西 ①说到旅游资源，山西从来不缺。531处——这是山西拥有的全国重点文物保护单位数量，稳居第一。更震撼的还在后面：这531处国保中，藏着另一个决定性的比例——全国85%的元代以前木结构古建筑，集中在山西。从唐代的佛光寺、南禅寺，到辽代的应县木塔，再到元代的永乐宫……一条完整的、不可替代的“木构史诗”时间线，就铺展在这片土地上。 ②游客为什么愿意来？市场是最诚实的投票者。满意度：云冈石窟在携程平台的游客满意度达92%，核心评价是“一步一历史，一窟一艺术”。复游率：平遥古城的游客复游率达到40%，远高于普通旅游目的地。这意味着近一半的游客觉得“一次没看够”。这组数据传递出一个清晰信号：山西古建旅游正从“资源展示”转向“深度体验”，完成了从“有什么”到“体验什么”的关键跨越。 ③谁在打卡山西？ ④数据显示，山西古建旅游的主力客群呈现以下特征：年龄：80后、90后占比达65.86%。结构：以家庭亲子游为主。消费意愿：愿意为高品质体验付费。2026年五一假期，平遥古城周边精品民宿价格较前一周翻倍，五台山周边酒店价格上涨70%。这说明，（ ）。 表里山河 ⑤表里山河，尽在三晋。山西自然风光多姿多彩。巍峨群山、奔腾黄河、幽深峡谷交织成画，多样地貌点缀其间。一派雄浑大气之中，又藏着婉转灵秀。壮美的山水风光与深厚的人文底蕴交相辉映，造就了独具魅力的三晋山水画卷。 红色沃土 ⑥山西，一方浸染着英雄热血的红色沃土。烽火岁月里，这里是华北抗战的前沿阵地。无数仁人志士舍生取义，以血肉之躯守护家国山河。太行巍峨，汾水汤汤。平型关的硝烟淬炼出民族骨气，百团大战的号角激荡起救国豪情，谱写了震撼天地的英雄史诗。 美食者的天堂 ⑦山西美食以面食为核心，品类多达数百种，刀削面、莜面猫耳朵、莜面栲栳栳、剔尖、饸饹面等各具特色，尽显“一面百味”的魅力。晋菜风味鲜明，过油肉位列晋菜之首，素有“三晋一味”的美誉；平遥牛肉鲜香醇厚，是肉食佳品；碗托、羊杂割、泡泡油糕、浑源凉粉、太谷油饼等特色小吃，更是融合了地域民俗风情；酸香醇厚的山西老陈醋让美食者回味无穷。 【文脉里的中国 文旅指引】 ①4月15日，“文脉里的中国·山西站”活动在太原古县城晋阳剧场启幕。此次活动以“文脉IP+平台赋能+达人创作”模式打造，现场发布五大文脉旅游线路并配套自驾体验攻略，邀请多位优质创作者实地探访山西文脉地标，用年轻化表达助力三晋文化破圈传播。 ②活动聚焦山西文脉传承，推出华夏之根、土木华章、晋魂春秋、雄关万里、表里山河五大主题线路，串联根祖文化、古建艺术、晋商精神、边塞文化等核心资源，为大众提供文旅指引。 任务一：资料整理 （1）研讨前，小组计划制作关于助力山西旅游手册。你作为资料整理员，请阅读材料【晋善晋美】，根据画横线内容概括山西古建旅游主力客群的特征。 任务二：设计旅游攻略 （2）湖南小湘同学打算利用暑假和父母采用自驾游的方式来山西旅游。计划从太原出发，选择向北或向南其中一条线路。请你们小组根据材料和图一，帮他们做一份简单的旅游攻略。 写作提示：①写明旅游主题、旅游路线、当地特色美食；②不少于100字。 任务三：解决问题 （3）五一假期后，众多网友盛赞山西“令人震撼”，并表达了重游的愿望。但是小北同学认为，山西景点就是古建筑，看过了也没什么再看的，还有必要重游山西吗？请你结合三则材料，反驳这一观点并说服他。不少于100字。 【答案】（1）古建旅游的主力客群以80后、90后为主，多为家庭亲子游，愿意为高品质体验付费。 （2）示例一（向北）： 主题：雄关古建·佛韵石窟 特色：这条路线既能感受边塞雄关的豪迈，又能领略千年古建与石窟艺术的震撼，适合喜欢历史与人文景观的家庭。 路线：太原→五台山→雁门关→应县木塔→悬空寺→云冈石窟→返回太原。 美食建议：吃大同刀削面，尝浑源凉粉。 示例二（向南）： 主题：晋商民俗·黄河风情 特色：这条路线既能感受晋商百年的商业传奇，又能领略黄河奔腾的壮阔风光，还能体验地道的晋地民俗文化，节奏舒缓，适合家庭出行。 旅游路线：太原→晋祠→平遥古城→王家大院→洪洞大槐树→壶口瀑布→返回太原。 美食建议：吃平遥牛肉、碗托，喝山西老陈醋。 （3）示例一：我并不认同你的想法。山西旅游已突破单一的古建观光模式。按照文旅发展规划，当地将古建、非遗、红色文化、自然山水巧妙融合，不仅能沉浸式感受千年古建魅力，还能打卡秀美风光、追寻红色足迹、品尝特色面食美食。此外山西全新的文脉线路和年轻化的文化表达，也让游玩体验焕然一新，重游一定会有全新收获。 示例二：我并不认同你的想法。山西旅游远不止古建筑。在文旅发展规划指引下，当地实现文旅深度融合，古建游览转为沉浸式体验。这里兼具雄奇秀丽的自然景观、丰富的红色文旅资源与特色美食。当地还精心打造文脉旅游线路，以新潮方式传播传统文化，看点十足，十分值得重游。 【解析】 【小问1详解】 由“晋善晋美”第④段可知，主力客群的年龄、出行结构和消费态度的特征。80后、90后占比高说明客群整体偏年轻化，家庭亲子游为主说明出行模式以家庭为单位，愿意为高品质体验付费说明客群消费能力较强、注重体验质量，这些特征共同勾勒出山西古建旅游主力客群的完整形象。据此概括即可。 【小问2详解】 由“晋善晋美”的“表里山河”部分可知，山西的旅游资源兼具人文与自然属性，既有千年古建，也有雄浑山水，设计线路时可以将二者结合，让行程更丰富；“美食者的天堂”部分介绍了山西代表性美食，攻略中加入当地特色美食推荐，能让家庭旅行更具烟火气。由“文脉里的中国 文旅指引”可知，山西的文旅资源可以按主题串联，设计攻略时可以参考这些主题，让线路更有文化内核，比如向北走可以主打“雄关万里+土木华章”，向南走可以主打“晋魂春秋+华夏之根”。攻略的起点必须是太原，且线路要适合家庭自驾，同时要标注清楚景点顺序，让自驾路线清晰可执行，还要结合地图上的景点分布合理规划，避免路线折返。据此组织语言即可。 示例（向北）： 主题：边塞雄关·古建佛韵 特色：这条线路串联了佛教文化、边塞雄关与千年古建，能让一家人沉浸式感受山西北部的历史厚重感，景点之间车程适中，节奏舒缓，适合家庭自驾，沿途配套成熟，体验丰富。 路线：太原→五台山→雁门关→应县木塔→悬空寺→云冈石窟→返回太原 美食：大同刀削面、浑源凉粉、五台山素斋 【小问3详解】 由“‘十五五’纲要 助力晋游”第②段可知，山西文旅正在推进多业态融合发展，旅游内容早已不止古建筑。由“晋善晋美”第②段可知，古建旅游已从资源展示转向深度体验，体验形式不断丰富；第⑤段和第⑥段则说明山西还有丰富的自然山水与红色文旅资源，看点多元。由“文脉里的中国 文旅指引”第①段可知，当地不断推出新的主题线路与年轻化玩法，重游也能有新收获。据此组织语言，言之成理即可。 示例：我并不认同你的观点，山西旅游早已不是单一的古建筑观光。在“十五五”文旅融合战略指引下，当地不仅把古建游览升级为沉浸式文化体验，还串联起雄奇的自然山水、厚重的红色沃土和地道的晋味美食，推出了多主题文脉旅游线路。无论是追寻晋商足迹、打卡黄河风光，还是探访红色遗址、体验非遗民俗，每一次重游都能解锁全新的玩法，完全值得再来一次。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 知行·躬行践履 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 16. 请以《这一次，我没有错过》为标题，完成作文。 要求:除诗歌外，文体不限；不少于600字；避开真实的人名、地名、校名；书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 这一次，我没有错过 过往的日子里，我总习惯匆匆赶路，只顾着奔赴前方的风景，却一次次错过身边的温暖与美好。那些被我忽略的细碎温柔，成了心底淡淡的遗憾。而那个深秋的傍晚，我放慢脚步，终于没有错过那份藏在烟火里的深情。 升入初中后，学业日渐繁忙，我愈发急躁。每天放学回家，只顾着埋头写作业、刷习题，对家人的关心视而不见。奶奶总守在门口等我归来，准备好温热的饭菜、洗净的水果，可我常常敷衍回应，转身就走进房间，从未留意过她眼底的落寞。我总以为家人的陪伴来日方长，却不知美好转瞬即逝。 那天下着微凉的秋雨，放学路上晚风萧瑟，吹得人心烦意乱。考试失利的沮丧萦绕心头，我拖着沉重的脚步回家，满心都是烦躁。推开家门，没有往日熟悉的问候，客厅安安静静的。我正疑惑，转头看见奶奶正扶着墙壁慢慢走动，脚步蹒跚，脸色略显苍白。 我这才猛然想起，前几日奶奶不小心崴了脚，却一直瞒着我，依旧每日操劳家务、照顾我的饮食起居。原来我日复一日享受的安稳与温暖，都是奶奶默默付出换来的，而我却从未停下脚步，关心过她的辛劳与伤痛。过往无数个日夜，我只顾着自己的学习与情绪，一次次错过了陪伴和关心奶奶的机会。 这一次，我没有转身逃离。我快步走上前，轻轻扶住奶奶的胳膊，小声询问她的伤势，主动帮她揉着肿胀的脚踝。奶奶愣了一下，眼底瞬间漾起温柔的笑意，轻声说着没事。那一刻，温热的暖意漫上心头，我终于懂得，最珍贵的风景从不在远方，而在朝夕相伴的日常里。 晚饭过后，我主动收拾碗筷，陪着奶奶坐在窗边聊天。听她讲往日的琐事，讲细碎的生活点滴，晚风穿过窗棂，带走了我所有的浮躁与烦闷。我不再急于奔赴未知的前路，而是用心珍惜当下的陪伴。 人生总有无数次擦肩而过的遗憾，曾经的我不懂珍惜，错过了太多温柔与美好。但这个秋日的傍晚，我放慢了匆匆的脚步，读懂了无声的偏爱与陪伴。这一次，我没有错过亲情，没有错过人间最质朴温暖的美好，也学会了珍惜当下、温柔以待身边之人。 【解析】 【详解】第一，审题立意 题目为《这一次，我没有错过》，核心关键词是“这一次”“没有错过”。“错过”代表曾经的遗憾、胆怯、逃避、忽视，暗含过往有同类令人懊悔的经历；“这一次”限定叙事为单一件完整事件，突出与从前的对比；“我”是叙事主体，文章要立足自身真实心理与经历。立意核心：通过一件具体小事，写自己克服从前的缺点（怯懦、自卑、冷漠、浮躁等），主动抓住机会、珍惜身边人、正视内心，最终不再留下遗憾，展现自我成长、内心蜕变。写作对象可以是人、机会、温情、风景、心意等，文章要抒发真切感悟，点明“懂得珍惜、勇敢奔赴”的成长道理。 第二，选材构思 本题适合写成记叙文，如写自己从前总嫌长辈唠叨，多次错过陪伴老人的机会，一次察觉长辈日渐苍老，主动放下手机耐心陪伴，这一次没有错过温柔的亲情；又如写自己以往不敢站上讲台，每次演讲选拔都逃避错过，这次鼓起勇气报名、认真准备，站上舞台完成展示，不再错失证明自己的机会；再如写自己曾经闹别扭拉不下面子，错过和好的时机，失去好友，再次和朋友产生矛盾时主动低头沟通，这一次没有错过珍贵友谊；又如写自己从前步履匆匆，总错过家门口黄昏晚霞，某天放慢脚步驻足欣赏，读懂平凡美好，不再错过身边温柔风景。行文结构（总分总）：开头：简短回忆一件曾经错过的遗憾往事，埋下内心愧疚，引出下文“这一次”的转变；中间分层两件内容：①铺垫往事细节，细致刻画当时退缩、漠视的心理，点明错过后的长久懊悔；②详写核心事件，运用动作、神态、心理、环境细节，写自己主动争取、勇敢奔赴的全过程，突出心态变化；结尾：总结两件事的对比，抒发感悟，点明“学会把握、主动珍惜，才不会留下遗憾”的成长主题，升华全文。 17. 陆游曾说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话告诉我们书本上学到的道理，只有亲身实践才能真正领会。生活中，我们也常是在一次次尝试、实践中，增长知识，领悟道理，收获成长。 请结合你的阅读积累或生活体验，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、校名、地名；③书写规范，卷面整洁；④不少于600字。 【答案】例文： 躬行方知真滋味 陆游有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”从前读这句诗，只当是书本上平淡的文字，似懂非懂。直到亲身经历过实践的磨砺，我才真正明白，世间所有道理，唯有亲身尝试、踏实践行，才能刻进心底，化作成长的力量。 我总爱吃奶奶包的饺子，皮薄馅足、鲜香入味，每每看着奶奶灵巧的双手翻飞，总觉得包饺子是件再简单不过的小事。书本里、视频中也屡屡见过教程，步骤清晰、简单易懂，我便笃定自己早已掌握诀窍，不过是未曾动手罢了。 去年寒假，我主动提出要帮奶奶包饺子。可真正上手才发现，书本和屏幕里的知识太过单薄。我学着奶奶的样子擀皮，擀面杖在手中格外笨拙，要么擀得厚薄不均，要么边缘破损，好不容易擀出一张皮，形状歪歪扭扭，根本没法用。捏饺子更是难题，馅料要么放得太多，封口捏不紧，下锅便会煮破；要么放得太少，饺子干瘪无味，模样丑陋。 接连失败几次，我心里满是挫败，原来看似简单的技艺，藏着无数书本学不到的细节。奶奶笑着手把手教我：擀皮要中间厚、边缘薄，馅料适量，捏边要循序渐进、用力均匀。我沉下心，摒弃浮躁，一遍遍反复练习，慢慢找到了手感。指尖渐渐熟练，擀出的面皮圆润规整，包出的饺子饱满挺立、整齐划一。 当亲手包的饺子出锅，热气裹挟着鲜香扑面而来，咬上一口，滋味格外醇厚。这一刻我深深懂得，再多的理论知识，都抵不过一次亲身实践。书本能教会我们方法，却教不会我们熟练的技巧；能告诉我们道理，却无法让我们真切感悟其中的真谛。 世间万事，皆是如此。无论是生活技艺，还是求学悟道，空谈理论终究浅薄，唯有躬身践行，才能积累经验、突破自我。一次次尝试，一次次实践，褪去稚嫩与浮躁，收获沉稳与成长。 步履不停，躬行不辍。往后我愿以实践为翼，告别纸上空谈，在亲身经历中体悟生活、沉淀自我，在脚踏实地的前行中，收获属于自己的成长与星光。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文以陆游的经典诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”为核心引子，审题的关键在于精准把握诗句内涵，区分书本知识与亲身实践的差异，锁定“实践出真知，实践促成长”的核心主旨。题目明确提示，书本习得的道理浅显片面，唯有亲身尝试、动手实践，才能真正领悟真谛、收获进步，这是全文不可偏离的中心。写作时需避开“读书有益”“坚持努力”等偏题立意，不能单纯书写读书的意义，而要突出“书本知识”与“亲身实践”的对比、转化与升华。立意上，立足初中生的生活与学习视角，以小见大、贴合自身，拒绝空洞说教。核心立意为实践是领悟道理、提升自我的必经之路，成长从来不是纸上谈兵，而是脚踏实地的亲身践行。可延伸立意：所有真知都源于实践，所有成长都始于躬身尝试，生活中的困惑、书本中的疑惑，都能在亲身实践中得到解答。整体立意需积极正向，贴合青少年成长主题，紧扣“尝试、实践、领悟、成长”四大关键词，做到主旨鲜明、贴合题意、深刻真挚。 二、选材构思。 选材需贴合初中生真实生活体验与阅读积累，以亲身经历为主、阅读素材为辅，拒绝虚假空洞、脱离生活的素材，做到真实细腻、贴合主旨。生活选材可聚焦日常学习与实践场景，比如书本上学过养花、做饭、解题、手工制作、农事劳作等知识，看似简单，亲身操作后才发现暗藏技巧，在失败、尝试、改进的过程中，领悟“实践出真知”的道理；也可选取研学实践、志愿服务、户外观察等经历，记录自己从知晓理论到亲手践行的成长蜕变。阅读选材可结合名人事例，选取李时珍躬身采药著《本草纲目》、徐霞客游历山河写游记等经典素材，结合自身经历融合论述，避免单纯堆砌事例。文章构思采用“引题—叙事—感悟—点题”的经典结构，开篇引用诗句点出核心观点，中间详细记叙一次完整的实践经历，细致刻画自己的认知变化、行动过程与内心感悟，对比书本认知与实践结果的差异，结尾升华主旨，呼应开头。全文以小事件承载大道理，细节饱满、情感真挚，兼顾叙事与议论。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $