精品解析：2026年河南省镇平县中考模拟训练语文试卷二

2026年春期九年级中招模拟训练 语文试卷（二） 一、积累与运用（共22分） 学校校报要出一期以“行走河南，‘豫’见了不起的中华文明”为主题的宣传专栏，下面是编辑小豫整理的资料，请你帮忙完善。 1. 小豫写以“行走河南，‘豫’见了不起的中华文明”为主题的宣传专栏导语时遇到了一些问题，请你帮忙解决。 作为中华文明的重要发祥地之一，河南承载着无数的中华文明印____（纪 记）。河南地处黄河中下游，自然条件（ ）。不论是史前考古还是早期文献中有关鸿蒙初开时代的诸多传说，都诉说着中华民族的祖先在文明出现之前，就已经在这里繁衍生息的往事。从盘古开天____（辟 僻）地、女娲抟土造人、三皇五帝、河图洛书等神话传说，到史前的裴李岗文化、仰韶文化等考古发现，都凸显了中原文化在中华文明发展史中的鲜明根源性。河南不仅是海外华人公认的寻根问祖之地，也是当之无愧的中华民族根文化之地。 （1）小豫不确定语段横线处应填的汉字和加点字的读音，请帮忙选出正确的一项。（ ） A. 纪 yǎn 辟 B. 纪 yán 僻 C. 记 yǎn 辟 D. 记 yán 僻 （2）结合语境，填入语段括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 鬼斧神工 B. 巧夺天工 C. 得天独厚 D. 独具匠心 （3）语段中画波浪线的句子存在语病，请写出修改意见。 2. 小豫在给以“行走河南，‘豫’见了不起的中华文明”为主题的宣传专栏补充“姓氏文化”板块的内容时，搜集了下面资料。依次填入资料横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 郑州马拉松奖牌：藏着厚重河南的中原信物 从2018年首届赛事起，“郑州马拉松”就依托源远流长的姓氏文化，打造了极具辨识度的“姓氏马拉松”IP。2025年这枚马拉松“姓氏奖牌”采用“姓氏徽章＋完赛奖牌”的组合设计。赛前领物时，5款盲盒徽章随机发放，炎黄二帝款承载悠悠文化根脉，_____________，_____________，_____________，_____________，_____________，让完赛的荣耀与最初的期待撞个满怀，形成“赛前盼·赛后合”的完整叙事。 ①杜岭方鼎款复刻早商青铜重器的庄重威严 ②还有“5周年”限定款铭刻赛事情谊 ③待跑者冲线结束比赛领到奖牌后 ④二七塔、“大玉米”款辉映城市古今 ⑤可将奖牌上的“中”字徽章换成自己专属的姓氏徽章 A. ①②④⑤③ B. ①④②③⑤ C. ①④②⑤③ D. ③②⑤④① 3. 在以“行走河南，‘豫’见了不起的中华文明”为主题的宣传专栏中丰富“建筑文化”版块的内容时，小豫发现郑州航空港站被称为河南文化的“流动名片”。请依据资料分析其获此称呼的原因。 资料一： 郑州航空港站以春秋时期青铜器莲鹤方壶为设计灵感，巧妙融合了古韵与现代站房功能。设计上，屋顶复刻方壶“莲花承盖、仙鹤展翅”的造型，线条舒展灵动，具有美好寓意。 资料二： 莲鹤方壶出土于新郑市，作为河南博物院镇馆之宝，是中原文化的璀璨符号，蕴含着商周青铜文明的厚重底蕴。 4. 在“河洛文化”版块，小豫想借用古诗文来阐释诞生于河洛地区的经典思想——周公制礼作乐。请你根据提示，将横线处补充完整。 了不起的河洛文化——周公制礼作乐 ◆周公制礼作乐的核心思想 周公制礼作乐实行“敬德”“保民”“明德慎罚”的民本主义。周公的民本理念，强调为政者应体察民情、取信于民。这与《曹刿论战》中曹刿所肯定的“①______________________，②______________________，必以情”不谋而合。 ◆周公制礼作乐的四大特征 礼尚仁爱 这份仁爱可化作杜甫笔下“③_________________________，④______________________”（《茅屋为秋风所破歌》）那推己及人的济世情怀。 礼尚谦让 这份谦让诠释于宋濂求学时“立侍左右，援疑质理，⑤_______________________”（《送东阳马生序》）的诚心谦恭。 礼尚往来 这份往来让人想起苏轼口中“⑥________________________，⑦______________________”（《水调歌头》）那跨越空间距离的祝福与期盼。 礼尚诚信 这份诚信与《〈论语〉十二章》中提到的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？⑧_______________________？传不习乎？”高度契合。 二、现代文阅读（共27分） （一） 阅读下文，完成小题。 黄河捕鱼记 ①靠山吃山，靠水吃水。岳父祖上世代在伊洛河打鱼为生，最危险的活计是隆冬破冰捕鱼。待三九严寒，河面凝冰足有五指厚，岳父便领着人寻背风河湾，凿出棋盘般的冰窟，布下茼麻渔网，再猛击冰面，声震如雷，惊得鱼群入网。这法子唤作“打穿凌”，须得冰坚如铁，而伊洛河的冰层总透着几分单薄，终究是黄河的凛冽，才撑得起这祖传的手艺。当然，也会有自家捕鱼不外传的秘密。 ②岳父蹲在冰窟旁，盯着汩汩上浮的气泡——那气泡顺着冰层下一道黝黑的铁链游移，宛如一串珍珠。这铁链藏着他家祖传的秘密：位于黄河岸边一个不起眼的拐角处，这条长长的带着特殊符号的精铁链子，一头指引的方向，常会有鱼群出没，另一头伸进河岸的淤土里，好像那土里头有着人们不知道的东西，笼罩着神秘的气息。 ③“锁子哥！三队往黑石滩去了！”栓柱裹着露棉花的破袄跑来，腰间麻绳捆着三指宽的冰镩子。岳父瞳孔猛地收缩——黑石滩附近有一处几十年前因洪水倒灌形成的鬼漩区，冰层看着厚实，可底下尽是当年日本兵布的铁丝网。 ④生产队的铜锣在暮色里炸响，二十几个汉子拖着冰橇往黑石滩聚拢。马队长攥着公社特批的麻线渔网喊道：“今天捞不够三百斤，全队工分减半！” ⑤岳父摸出祖传的青铜冰哨吹响，尖厉的哨音贴着冰面蹿出二里地。栓柱突然拽住他：“哥，冰纹不对！”顺着冰纹望去，三队的人正在凿的冰窟周围，蛛网状的暗纹正在无声蔓延。 ⑥马队长却已带人撒开大网。当第一条鲤鱼跃出渔网时，岳父看见鱼鳃上挂着半截铁丝——是日军留下的刺网残片！他抄起冰镩子就往那边冲，钉鞋在冰面上刮出火星：“收网！快收网！” ⑦话音未落，冰层发出老牛反刍般的闷响。三队两个后生连人带网陷进冰窟，冰冷的河水瞬间漫到胸口。岳父甩出腰间麻绳，绳头拴着的铁钩精准钩住了冰层下的铁符链。三十年前爷爷就是这样从黄河的激流里救了七条人命。 ⑧“跟着气泡走！”岳父冲冰窟里喊。那道铁符链在水底泛起的细密气泡，此刻在暮色中连成发光的珍珠链。落水者抓着麻绳往外爬时，冰层下的铁丝网突然收紧，把缠在他们身上的麻线渔网勒出棉絮般的白茬。 ⑨马队长举着铁皮喇叭的手在抖：“丢网！保人！”岳父摸出怀里的火折子，点燃浸了鱼油的麻绳头。火焰顺着铁丝网在水下蜿蜒，烧断的日军刺网泛起血色泡沫。渔网也挣开了刺网的纠缠。当两个后生被拖上冰面时，栓柱突然指着冰窟惊叫：“鱼！好大的鱼群！” ⑩岳父撑着冰沿往下看，成群的银色细鳞鱼正在啃噬烧焦的铁丝网。这些银鳞阔腹的珍品，原是顺着铁符链来啃食锈迹上的水藻的。他摸出青铜冰哨，吹出高低起伏的调子——哨声通过冰层传导，引得鱼群聚成了漩涡。 ⑪马队长突然按住他的肩膀：“用这个。”递过来的是公社新发的尼龙网。岳父摸着轻飘飘的网眼，闭眼将尼龙网叠在祖传的苘麻网上，两种纤维在冰水里纠缠成奇异的经纬。 ⑫当渔网被拖出水面时，冰面上响起噼噼啪啪的声音。不知多少条金鳞赤尾的黄河鲤、银色的细鳞鱼，还有青灰健硕的草鱼在网中翻腾。在灯光下，鱼眼里映着满天星斗。马队长的手电筒光扫过鱼腹，突然照见网底蜷缩着两条小鲇鱼——按规矩这种幼鱼必须放生。 ⑬“等等！”栓柱扑过来挡住鱼篓，“东沟刘家的娃快不行了，诊所大夫说要用小鲜鱼汤吊命……”岳父感觉怀里的青铜冰哨发烫，他想起光绪年间大旱，庄稼颗粒无收，祖爷爷为了族人偷留鱼苗被族老打断腿的旧事。 ⑭“规矩就是规矩，这两条算损耗也不行！”马队长突然抓起小鲇鱼塞进冰窟，鱼尾拍打冰面的声响像记耳光。岳父转过脸，看见栓柱棉裤膝头渗出了血——方才救人在冰面跪破的。 ⑮返程时北斗七星正亮，岳父落在队伍最后。他悄悄摸出藏在冰橇夹层里的布包，里面有条误入冰眼的小银鳞鱼。月光下鱼鳃翕动，竟吐出个透明气泡，气泡里裹着半粒土黄的麦子——不知道是去年麦收时淹进河里的粮种，还是河里什么地方漂来的。 ⑯路过东沟时，岳父故意在冰面打了个滑。布包顺着冰缝滑向岸边草垛，阴影里伸出只枯瘦的手。 ⑰没多久，远远的东沟刘家的烟囱升起了炊烟…… （作者：白志超。有删改） 5. 岳父的身上藏有许多不为人知的秘密，这些秘密既关乎谋生之技，也关乎立身之德。请结合全文分别概括。 6. 文章先后提到“爷爷靠铁符链救人”“祖爷爷为族人偷留鱼苗被打断腿”的往事，这样的内容安排有何用意？ 7. 文章第⑬⑭段是怎样表现岳父的复杂心情的？请从正面描写和侧面描写的角度简要分析。 8. 有人为小说设计了新结尾： 岳父摸了摸怀里的青铜冰哨，哨身的纹路硌着掌心，他想：刘家的娃，应该能挺过这个冬天了。 与原结尾比较，你更喜欢哪一个？请说明理由。 （二） 阅读下面两则材料，完成下面小题。 【材料一】 科普课堂上，小豫请教了核博士一些问题。 小豫：核博士，什么是核聚变反应呢?它与核电站里的反应有什么不一样吗? 核博士：核电站里发生的是核裂变反应，图1非常清晰地展示了这两种反应的区别。此外，核聚变反应产生的能量更大。 小豫：哇！如果能将如此巨大的能量和平且合理地利用起来，将会是一件多么吸引人的事情啊！核博士：是啊，受控核聚变，也就是“人造太阳”，就是这样一种装置。但“人造太阳”装置产生聚变反应是非常困难的，必须满足“离子密度×离子温度×能量约束时间≥功率相关某计算值”这一条件才能发生持续的聚变反应。 【材料二】 “人造太阳”向未来 ①万物生长靠太阳，能否在地球上造一个“太阳”，模拟其聚变反应，实现人类的能源之变?科学家想到编织一个“磁笼子”(见图2)容纳高温、高压的聚变反应，像甜甜圈一样的环形真空磁容器能够让这团大火球自行悬浮在空中，不与任何材料接触。 ②这个装置运行的时间是关键。聚变研究之初，我国老一辈科学家用生活物资换回国外装置，在简陋实验室里手搓线圈、改造升级，运行时间仅以毫秒计。2006年，中国自主建成EAST(全超导托卡马克核聚变实验装置)，当年实现3秒运行。“十四五”时期(2021—2025年)，EAST先后实现稳态高约束模式等离子体运行101秒、403秒等世界纪录。 ③2025年1月20日下午，EAST创造“亿度千秒”世界纪录，这意味着装置以超过1亿摄氏度的高温稳定运行了1000秒，在实验装置上首次模拟出未来聚变堆运行所需的环境。经过十余万次实验，中国聚变研究实现了从“跟跑”到“并跑”再到部分“领跑”的历史性跨越。 ④这个“太阳”正年轻，还需在提高原始创新能力上持续用力，在突破关键核心技术、前沿技术上抓紧攻关。EAST正在进行新一轮升级，2026年2月前，它将完成加热系统和水冷系统的改造，继续服务于新一代核聚变装置的预研工作。 ⑤自2018年12月获批开工建设以来，围绕下一代“人造太阳”核心部件的研制，“夸父”园区将核心任务拆解成19个子系统，进行体系化攻关。目前总体工程进度已超过92%。2025年，“夸父”园区十余个流线型的厂房内，好消息接连不断：6月，低杂波电流驱动系统通过专家组测试与验收；9月，国产离子回旋加热系统研制成功；10月，世界最大环向场磁体线圈盒交付…… ⑥在“夸父”园区11号厂房巨型的穹顶下，一个硕大的“橘子瓣”——八分之一真空室静卧中央。未来，八个“橘子瓣”将精准拼接，构成下一代“人造太阳”的核心舱室。从预研、研制、调试到正式建成并通过验收，真空室的工作人员历时十年攻关，形成40余项发明专利。最近几个月，“橘子瓣”旁愈加热闹，偏滤器原型件给它装上超强“盾牌”，遥操作系统测试平台的机械臂徐徐展开，如夸父伸出巨臂，精准探入装置内部进行检测。 ⑦远处塔吊林立处，BEST(紧凑型聚变能实验装置)主机大厅已经封顶，其首个关键部件实现“毫米级落座”，正式进入主机组装阶段。BEST装置作为我国下一代“人造太阳”，承担“燃烧”使命。“十五五”时期将是中国聚变能源发展的关键阶段，从实验堆到示范堆，从科学验证到工程实现，从EAST模拟实验到“夸父”造部件再到BEST演示发电，我们正稳步迈向聚变能商用发电。我国将争取2027年底建成BEST装置，之后会开展燃烧等离子体物理实验，点亮第一盏灯。 (作者：陈诺、戴威。有删改) 9. 请阅读材料，任选两个题目完成下面的学习任务单。 提出问题 我来解答 核聚变反应与核裂变反应有什么不同？ ①_______ ②_______ “人造太阳”是一种受控核聚变装置。它通过制造一个强大的磁场来约束和容纳等离子体，使其发生可控的聚变反应。 ③_______ EAST创造“亿度千秒”世界纪录，在实验装置上首次模拟出未来聚变堆运行所需的环境；BEST首个关键部件实现“毫米级落座”，正式进入主机组装阶段。 10. 材料二语言生动有趣，请以文中画线句子为例进行分析。 最近几个月，“橘子瓣”旁愈加热闹，偏滤器原型件给它装上超强“盾牌”，遥操作系统测试平台的机械臂徐徐展开，如夸父伸出巨臂，精准探入装置内部进行检测。 11. 有同学对材料二中的“1亿摄氏度的高温”感到不可思议：“这么高的温度，那受控核聚变装置安全吗?”请结合材料和知识卡片为他答疑解惑。 知识卡片： 为了达到核聚变的反应条件，“人造太阳”装置除了主机部分，还需要很多“好朋友”(如图3)。这些“好朋友”可以随时关傍，通常不到一次眨眼的时间就可以完成。 三、古诗文阅读（共16分） （一） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由①，放②其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。” （选自《孟子·告子上》，有删改） 【注释】①由：经过，通过。②放：散失。 12. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也（《曹刿论战》） B. 所识穷乏者得我与 余因得遍观群书（《送东阳马生序》） C. 舍其路而弗由 便舍船，从口入（《桃花源记》） D. 则知求之 安求其能千里也（《马说》） 13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 蹴尔而与之，乞人不屑也。 14. 乙文中，“放心”指的是什么？它与甲文中哪句话的意思相同？ 15. 甲、乙两个文段在论证方法上有何共同之处？请结合文段内容具体分析。 （二） 16. 阅读下面一首诗，回答问题。 雪中呈秀老原道 〔宋〕邹浩 引舟西上正隆冬，千里隋堤雪翳空。 恰似常年三月尾，柳花凌乱逐东风。 本诗后两句对冬雪的描绘可谓巧妙，请结合诗歌内容加以赏析。 四、整本书阅读（5分） 17. 名著中的团队形象往往折射出不同的价值追求与命运走向。请从以下两个探究专题中任选其一，结合《西游记》《水浒传》的整本书内容展开对比分析。 专题一：探究取经团队与梁山好汉“聚散”的差异 专题二：探究唐僧与宋江的团队领导力的差异 五、作文（50分） 18. 阅读《艾青诗选》中的这首诗，任选一题作文。 树 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 1940年春 （1）我们都曾像诗中的树，彼此间有着孤独的距离。但是否有一个瞬间，让你恍然发觉，在共同生活的“泥土”深处，一次默契的携手、一句深夜的安慰、一份无声的支持，已让彼此的根须紧紧缠绕？请以“看不见的纠缠”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上面的小诗引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春期九年级中招模拟训练 语文试卷（二） 一、积累与运用（共22分） 学校校报要出一期以“行走河南，‘豫’见了不起的中华文明”为主题的宣传专栏，下面是编辑小豫整理的资料，请你帮忙完善。 1. 小豫写以“行走河南，‘豫’见了不起的中华文明”为主题的宣传专栏导语时遇到了一些问题，请你帮忙解决。 作为中华文明的重要发祥地之一，河南承载着无数的中华文明印____（纪 记）。河南地处黄河中下游，自然条件（ ）。不论是史前考古还是早期文献中有关鸿蒙初开时代的诸多传说，都诉说着中华民族的祖先在文明出现之前，就已经在这里繁衍生息的往事。从盘古开天____（辟 僻）地、女娲抟土造人、三皇五帝、河图洛书等神话传说，到史前的裴李岗文化、仰韶文化等考古发现，都凸显了中原文化在中华文明发展史中的鲜明根源性。河南不仅是海外华人公认的寻根问祖之地，也是当之无愧的中华民族根文化之地。 （1）小豫不确定语段横线处应填的汉字和加点字的读音，请帮忙选出正确的一项。（ ） A. 纪 yǎn 辟 B. 纪 yán 僻 C. 记 yǎn 辟 D. 记 yán 僻 （2）结合语境，填入语段括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 鬼斧神工 B. 巧夺天工 C. 得天独厚 D. 独具匠心 （3）语段中画波浪线的句子存在语病，请写出修改意见。 【答案】（1）C （2）C （3）将“海外华人公认的寻根问祖之地”和“当之无愧的中华民族根文化之地”调换位置。 【解析】 【小问1详解】 注意“记”“辟”的书写和“衍”的读音。 【小问2详解】 A.鬼斧神工：形容建筑、雕塑、绘画等技艺高超精妙。 B.巧夺天工：人工的精巧胜过天然，形容人工技艺十分精巧。 C.得天独厚：具备的条件特别优越，所处环境特别好。 D.独具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 句中形容河南所处的地理环境优越，自然条件好，应选“得天独厚”。 【小问3详解】 原句语序不当，按照逻辑顺序，应先将其定位为整个中华民族的根文化之地，再进一步说明是海外华人寻根问祖的地方，应把“海外华人公认的寻根问祖之地”和“当之无愧的中华民族根文化之地”调换位置。 2. 小豫在给以“行走河南，‘豫’见了不起的中华文明”为主题的宣传专栏补充“姓氏文化”板块的内容时，搜集了下面资料。依次填入资料横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 郑州马拉松奖牌：藏着厚重河南的中原信物 从2018年首届赛事起，“郑州马拉松”就依托源远流长的姓氏文化，打造了极具辨识度的“姓氏马拉松”IP。2025年这枚马拉松“姓氏奖牌”采用“姓氏徽章＋完赛奖牌”的组合设计。赛前领物时，5款盲盒徽章随机发放，炎黄二帝款承载悠悠文化根脉，_____________，_____________，_____________，_____________，_____________，让完赛的荣耀与最初的期待撞个满怀，形成“赛前盼·赛后合”的完整叙事。 ①杜岭方鼎款复刻早商青铜重器的庄重威严 ②还有“5周年”限定款铭刻赛事情谊 ③待跑者冲线结束比赛领到奖牌后 ④二七塔、“大玉米”款辉映城市古今 ⑤可将奖牌上的“中”字徽章换成自己专属的姓氏徽章 A. ①②④⑤③ B. ①④②③⑤ C. ①④②⑤③ D. ③②⑤④① 【答案】B 【解析】 【详解】前文以“炎黄二帝款承载悠悠文化根脉”开启各类徽章介绍，因此先依次介绍其余主题徽章。 ①介绍杜岭方鼎文物类徽章，承接上古文化主题； ④转而讲述郑州城市地标徽章，由古文物过渡到城市风貌； ②用“还有”引出赛事周年纪念徽章，收束全部徽章款式介绍； ③以“待跑者冲线结束比赛领到奖牌后”点明时间条件，是后续操作的前提； ⑤说明完赛后更换徽章的玩法，对应后文“赛前盼·赛后合”的体验； 正确顺序：①④②③⑤。 3. 在以“行走河南，‘豫’见了不起的中华文明”为主题的宣传专栏中丰富“建筑文化”版块的内容时，小豫发现郑州航空港站被称为河南文化的“流动名片”。请依据资料分析其获此称呼的原因。 资料一： 郑州航空港站以春秋时期青铜器莲鹤方壶为设计灵感，巧妙融合了古韵与现代站房功能。设计上，屋顶复刻方壶“莲花承盖、仙鹤展翅”的造型，线条舒展灵动，具有美好寓意。 资料二： 莲鹤方壶出土于新郑市，作为河南博物院镇馆之宝，是中原文化的璀璨符号，蕴含着商周青铜文明的厚重底蕴。 【答案】①郑州航空港站的设计灵感源自河南博物院镇馆之宝莲鹤方壶，承载商周青铜文明的厚重底蕴，是中原文化的璀璨符号，彰显河南文化特色； ②屋顶“莲花承盖、仙鹤展翅”的造型既彰显文化特色，又具有美好寓意； ③作为交通枢纽，将传统文化与现代交通功能融合，让每一位旅客都能感受河南文化，成为流动的文化传播载体。 【解析】 【详解】综合两则资料可知，郑州航空港站的设计原型是河南本土出土的国宝级文物，这件文物承载着河南早期青铜时代的历史印记，能够代表中原地域独有的历史文化标识，车站依托这件文物建立文化联结，让建筑具备浓厚的河南历史文化底色。 由资料一可知，建筑没有仅复刻文物造型，而是将古代文物造型和现代化车站使用功能相互结合，兼顾文化展示与交通实用属性，打破传统文化元素只用于景观装饰的局限，让历史古韵融入日常通行场景。 由资料一和图片可知，车站屋顶直接还原莲鹤方壶标志性造型，建筑外观可以让来往旅客一眼识别文物原型，造型线条柔和舒展，提升建筑观感，具有吉祥的寓意，丰富建筑的精神内涵，让本站具有视觉辨识度。郑州航空港站属于大型交通枢纽，每日迎来送往各地往来旅客，建筑承载的河南文化会随着旅客流向各地进行传播，车站持续发挥文化宣传作用，成为流动文化名片。 4. 在“河洛文化”版块，小豫想借用古诗文来阐释诞生于河洛地区的经典思想——周公制礼作乐。请你根据提示，将横线处补充完整。 了不起的河洛文化——周公制礼作乐 ◆周公制礼作乐的核心思想 周公制礼作乐实行“敬德”“保民”“明德慎罚”的民本主义。周公的民本理念，强调为政者应体察民情、取信于民。这与《曹刿论战》中曹刿所肯定的“①______________________，②______________________，必以情”不谋而合。 ◆周公制礼作乐的四大特征 礼尚仁爱 这份仁爱可化作杜甫笔下“③_________________________，④______________________”（《茅屋为秋风所破歌》）那推己及人的济世情怀。 礼尚谦让 这份谦让诠释于宋濂求学时“立侍左右，援疑质理，⑤_______________________”（《送东阳马生序》）的诚心谦恭。 礼尚往来 这份往来让人想起苏轼口中“⑥________________________，⑦______________________”（《水调歌头》）那跨越空间距离的祝福与期盼。 礼尚诚信 这份诚信与《〈论语〉十二章》中提到的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？⑧_______________________？传不习乎？”高度契合。 【答案】 ①. 小大之狱 ②. 虽不能察 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 俯身倾耳以请 ⑥. 但愿人长久 ⑦. 千里共婵娟 ⑧. 与朋友交而不信乎 【解析】 【详解】注意“狱”“察”“厦”“庇”“婵”等字词的写法。 二、现代文阅读（共27分） （一） 阅读下文，完成小题。 黄河捕鱼记 ①靠山吃山，靠水吃水。岳父祖上世代在伊洛河打鱼为生，最危险的活计是隆冬破冰捕鱼。待三九严寒，河面凝冰足有五指厚，岳父便领着人寻背风河湾，凿出棋盘般的冰窟，布下茼麻渔网，再猛击冰面，声震如雷，惊得鱼群入网。这法子唤作“打穿凌”，须得冰坚如铁，而伊洛河的冰层总透着几分单薄，终究是黄河的凛冽，才撑得起这祖传的手艺。当然，也会有自家捕鱼不外传的秘密。 ②岳父蹲在冰窟旁，盯着汩汩上浮的气泡——那气泡顺着冰层下一道黝黑的铁链游移，宛如一串珍珠。这铁链藏着他家祖传的秘密：位于黄河岸边一个不起眼的拐角处，这条长长的带着特殊符号的精铁链子，一头指引的方向，常会有鱼群出没，另一头伸进河岸的淤土里，好像那土里头有着人们不知道的东西，笼罩着神秘的气息。 ③“锁子哥！三队往黑石滩去了！”栓柱裹着露棉花的破袄跑来，腰间麻绳捆着三指宽的冰镩子。岳父瞳孔猛地收缩——黑石滩附近有一处几十年前因洪水倒灌形成的鬼漩区，冰层看着厚实，可底下尽是当年日本兵布的铁丝网。 ④生产队的铜锣在暮色里炸响，二十几个汉子拖着冰橇往黑石滩聚拢。马队长攥着公社特批的麻线渔网喊道：“今天捞不够三百斤，全队工分减半！” ⑤岳父摸出祖传的青铜冰哨吹响，尖厉的哨音贴着冰面蹿出二里地。栓柱突然拽住他：“哥，冰纹不对！”顺着冰纹望去，三队的人正在凿的冰窟周围，蛛网状的暗纹正在无声蔓延。 ⑥马队长却已带人撒开大网。当第一条鲤鱼跃出渔网时，岳父看见鱼鳃上挂着半截铁丝——是日军留下的刺网残片！他抄起冰镩子就往那边冲，钉鞋在冰面上刮出火星：“收网！快收网！” ⑦话音未落，冰层发出老牛反刍般的闷响。三队两个后生连人带网陷进冰窟，冰冷的河水瞬间漫到胸口。岳父甩出腰间麻绳，绳头拴着的铁钩精准钩住了冰层下的铁符链。三十年前爷爷就是这样从黄河的激流里救了七条人命。 ⑧“跟着气泡走！”岳父冲冰窟里喊。那道铁符链在水底泛起的细密气泡，此刻在暮色中连成发光的珍珠链。落水者抓着麻绳往外爬时，冰层下的铁丝网突然收紧，把缠在他们身上的麻线渔网勒出棉絮般的白茬。 ⑨马队长举着铁皮喇叭的手在抖：“丢网！保人！”岳父摸出怀里的火折子，点燃浸了鱼油的麻绳头。火焰顺着铁丝网在水下蜿蜒，烧断的日军刺网泛起血色泡沫。渔网也挣开了刺网的纠缠。当两个后生被拖上冰面时，栓柱突然指着冰窟惊叫：“鱼！好大的鱼群！” ⑩岳父撑着冰沿往下看，成群的银色细鳞鱼正在啃噬烧焦的铁丝网。这些银鳞阔腹的珍品，原是顺着铁符链来啃食锈迹上的水藻的。他摸出青铜冰哨，吹出高低起伏的调子——哨声通过冰层传导，引得鱼群聚成了漩涡。 ⑪马队长突然按住他的肩膀：“用这个。”递过来的是公社新发的尼龙网。岳父摸着轻飘飘的网眼，闭眼将尼龙网叠在祖传的苘麻网上，两种纤维在冰水里纠缠成奇异的经纬。 ⑫当渔网被拖出水面时，冰面上响起噼噼啪啪的声音。不知多少条金鳞赤尾的黄河鲤、银色的细鳞鱼，还有青灰健硕的草鱼在网中翻腾。在灯光下，鱼眼里映着满天星斗。马队长的手电筒光扫过鱼腹，突然照见网底蜷缩着两条小鲇鱼——按规矩这种幼鱼必须放生。 ⑬“等等！”栓柱扑过来挡住鱼篓，“东沟刘家的娃快不行了，诊所大夫说要用小鲜鱼汤吊命……”岳父感觉怀里的青铜冰哨发烫，他想起光绪年间大旱，庄稼颗粒无收，祖爷爷为了族人偷留鱼苗被族老打断腿的旧事。 ⑭“规矩就是规矩，这两条算损耗也不行！”马队长突然抓起小鲇鱼塞进冰窟，鱼尾拍打冰面的声响像记耳光。岳父转过脸，看见栓柱棉裤膝头渗出了血——方才救人在冰面跪破的。 ⑮返程时北斗七星正亮，岳父落在队伍最后。他悄悄摸出藏在冰橇夹层里的布包，里面有条误入冰眼的小银鳞鱼。月光下鱼鳃翕动，竟吐出个透明气泡，气泡里裹着半粒土黄的麦子——不知道是去年麦收时淹进河里的粮种，还是河里什么地方漂来的。 ⑯路过东沟时，岳父故意在冰面打了个滑。布包顺着冰缝滑向岸边草垛，阴影里伸出只枯瘦的手。 ⑰没多久，远远的东沟刘家的烟囱升起了炊烟…… （作者：白志超。有删改） 5. 岳父的身上藏有许多不为人知的秘密，这些秘密既关乎谋生之技，也关乎立身之德。请结合全文分别概括。 6. 文章先后提到“爷爷靠铁符链救人”“祖爷爷为族人偷留鱼苗被打断腿”的往事，这样的内容安排有何用意？ 7. 文章第⑬⑭段是怎样表现岳父的复杂心情的？请从正面描写和侧面描写的角度简要分析。 8. 有人为小说设计了新结尾： 岳父摸了摸怀里的青铜冰哨，哨身的纹路硌着掌心，他想：刘家的娃，应该能挺过这个冬天了。 与原结尾比较，你更喜欢哪一个？请说明理由。 【答案】5. 谋生之技：依靠水底带有特殊符号的铁符链判断鱼群位置；掌握冰面捕鱼、水下烧断铁丝网等实操技巧；祖传青铜冰哨可引导鱼群聚集。立身之德：坚守捕鱼规矩，不捕捞幼鱼；心怀善良与悲悯，危急时刻舍身救人，体恤乡邻难处；岳父悄悄把误入冰眼的小银鳞鱼送给乡亲，给病危孩子吊命。 6. ①补充家族往事，交代救人、护鱼的家风传承，丰富文章内容；②体现善良、守规矩、救人助人是家族代代坚守的品德，烘托人物形象；③为后文岳父纠结、暗中救助刘家孩子的行为做铺垫；④深化主旨，赞美淳朴善良、坚守本心的传统美德。 7. 正面描写：通过心理、动作、神态描写，写岳父内心纠结，一边是世代传承的捕鱼规矩，一边是急需小鱼救命的乡邻，凸显他左右为难的复杂心情。 侧面描写：描写栓柱跪地救人磨破裤腿、膝盖流血，以及马队长强硬放生幼鱼的举动，反衬出岳父内心的挣扎与不忍。 8. 示例一：更喜欢原结尾。原结尾含蓄留白，以刘家升起炊烟暗示孩子得救，画面温情静谧，余味悠长；用小鱼、麦粒等细节增添诗意，暗喻善良会传递、希望常在，情感表达更委婉动人。 示例二：更喜欢新结尾。新结尾直接抒发岳父的心理活动，直白点明心愿，情感真挚直白；紧扣青铜冰哨这一意象，呼应前文，结构完整，读者能快速读懂人物的善意与期盼。 【解析】 【导语】《黄河捕鱼记》以黄河岸边祖传捕鱼技艺为切口，勾连起几代渔人的传承故事，既写尽黄河边的生活烟火与乡土底色，也藏着讲规矩、存仁心的渔者风骨，篇幅短小却意蕴悠长，于寻常故事里见人性微光。 【5题详解】 谋生之技： 结合第②段“这铁链藏着他家祖传的秘密……笼罩着神秘的气息”可知，岳父家祖传带特殊符号的铁符链，可指引鱼群出没的位置，是不对外传的捕鱼技艺秘密。 结合第⑨段“岳父摸出怀里的火折子……渔网也挣开了刺网的纠缠”可知，岳父点燃浸了鱼油的麻绳头，火焰顺着铁丝网在水下蜿蜒，烧断日军刺网。 结合第⑩段可知，岳父用青铜冰哨，吹出高低起伏的调子，引得鱼群聚集。 立身之德： 结合第⑦⑧段可知，岳父看到有人掉进冰窟，他甩出腰间麻绳，绳头拴着的铁钩精准钩住了冰层下的铁符链，在激流中救出落水的乡亲。 结合第⑫段“突然照见网底蜷缩着两条小鲇鱼——按规矩这种幼鱼必须放生”可知，岳父向来坚守幼鱼要放生的原则。 结合第⑮⑯段可知，岳父为了救东沟病危的孩子，他偷偷将误入冰眼的小银鳞鱼留给他们救命。 【6题详解】 结合第⑦段可知，文章补充交代了先祖从黄河的激流里救了七条人命的往事，这是说明岳父在见到和他一起捕鱼的后生掉进冰窟窿的时候，他毫不犹豫用绳子救人的义举是有家族渊源的。 结合第⑬⑮⑯段可知，岳父听了栓柱诉说他要用小鲜鱼救孩子，爷爷想起自己祖爷爷为了族人偷留鱼苗被打断腿的往事，后来他也效仿先辈，暗中将误入冰眼的小银鳞鱼送给东沟刘家。 由此可见，这些往事点明了岳父重义向善的品德有家学渊源，说明救人救难的家风在家族代代传承，丰富了文章内容，突出了岳父勇敢仗义、守规亦有情的形象；“爷爷靠铁符链救人”的往事呼应了前文岳父用铁符链救人的情节，“祖爷爷为族人偷留鱼苗被打断腿”的往事引出后文岳父面对幼鱼放生规矩与孩童性命的冲突时内心纠结、倍感沉重，最后选择偷偷留鱼救孩子的情节；这些往事深化主题，点明黄河渔民代代传承的不仅是谋生技艺，更是扶危济困的立身美德。 【7题详解】 正面描写：运用细节和心理描写，通过写岳父“感觉怀里的青铜冰哨发烫”，想起祖爷爷因偷留鱼苗被打断腿的旧事，直白展现他的复杂心境。一方面，他深知世代相传的渔规不可破，明白放生幼鱼是守护渔猎根本，这是敬畏自然的底线；另一方面，他听闻病危孩童需鲜鱼汤吊命，又见栓柱苦苦求情，内心充满不忍与纠结，在坚守规矩与悲悯救人之间陷入两难，心情沉重与挣扎。 侧面描写：文章描写栓柱过来挡住鱼篓，为东沟刘家的娃向队长求情，描写他棉裤膝头渗血的模样，凸显孩童生命危在旦夕，以及栓柱求情恳切，以同伴的悲苦反衬岳父内心的动摇与不忍。 马队长面对栓柱的求情，刻板死守规矩，强硬将小鲇鱼丢回冰窟，冷酷决绝的行为，与岳父心怀悲悯、左右为难的心态形成鲜明对比，凸显出岳父在规矩和人命之间的两难处境，强化了人物的矛盾心境。 【8题详解】 这是开放性作答的题目。作答时选择一个结尾，从结尾的表达效果、主题呈现、人物塑造等角度说明理由即可。 更喜欢原结尾。结合第⑰段可知，“东沟刘家的烟囱升起了炊烟”这里只是描写景物，没有交代后续事件，运用留白手法，含蓄隽永，留给读者充足的想象空间。 其次“炊烟”象征着生机与希望，暗示东沟刘家发现岳父悄悄留下的小银鳞鱼，并将这炖给自己病情危急的娃吃，孩子性命得保，用温馨的画面暗点结局，暗含对岳父善良仁心的赞美，含蓄蕴藉，更有感染力，符合文章温暖向善的调性。 更喜欢新结尾：结合第⑬段“岳父感觉怀里的青铜冰哨发烫……祖爷爷为了族人偷留鱼苗被族老打断腿的旧事”，新结尾“哨身的纹路硌着掌心”可知，新结尾聚焦岳父的内心独白，“青铜冰哨硌着掌心”的触觉细节细腻传达其焦灼后的释然，情感聚焦于对生命的关切，主题更凝练。 “应该能挺过这个冬天”以朴素话语收束，直击人性温暖，避免原结尾可能带来的晦涩，直接点明岳父对孩子的牵挂与善意，更鲜明突出了岳父善良柔软的形象，使读者更直接地感受到岳父最终选择的人性光辉，主旨清晰，情感真挚。 （二） 阅读下面两则材料，完成下面小题。 【材料一】 科普课堂上，小豫请教了核博士一些问题。 小豫：核博士，什么是核聚变反应呢?它与核电站里的反应有什么不一样吗? 核博士：核电站里发生的是核裂变反应，图1非常清晰地展示了这两种反应的区别。此外，核聚变反应产生的能量更大。 小豫：哇！如果能将如此巨大的能量和平且合理地利用起来，将会是一件多么吸引人的事情啊！核博士：是啊，受控核聚变，也就是“人造太阳”，就是这样一种装置。但“人造太阳”装置产生聚变反应是非常困难的，必须满足“离子密度×离子温度×能量约束时间≥功率相关某计算值”这一条件才能发生持续的聚变反应。 【材料二】 “人造太阳”向未来 ①万物生长靠太阳，能否在地球上造一个“太阳”，模拟其聚变反应，实现人类的能源之变?科学家想到编织一个“磁笼子”(见图2)容纳高温、高压的聚变反应，像甜甜圈一样的环形真空磁容器能够让这团大火球自行悬浮在空中，不与任何材料接触。 ②这个装置运行的时间是关键。聚变研究之初，我国老一辈科学家用生活物资换回国外装置，在简陋实验室里手搓线圈、改造升级，运行时间仅以毫秒计。2006年，中国自主建成EAST(全超导托卡马克核聚变实验装置)，当年实现3秒运行。“十四五”时期(2021—2025年)，EAST先后实现稳态高约束模式等离子体运行101秒、403秒等世界纪录。 ③2025年1月20日下午，EAST创造“亿度千秒”世界纪录，这意味着装置以超过1亿摄氏度的高温稳定运行了1000秒，在实验装置上首次模拟出未来聚变堆运行所需的环境。经过十余万次实验，中国聚变研究实现了从“跟跑”到“并跑”再到部分“领跑”的历史性跨越。 ④这个“太阳”正年轻，还需在提高原始创新能力上持续用力，在突破关键核心技术、前沿技术上抓紧攻关。EAST正在进行新一轮升级，2026年2月前，它将完成加热系统和水冷系统的改造，继续服务于新一代核聚变装置的预研工作。 ⑤自2018年12月获批开工建设以来，围绕下一代“人造太阳”核心部件的研制，“夸父”园区将核心任务拆解成19个子系统，进行体系化攻关。目前总体工程进度已超过92%。2025年，“夸父”园区十余个流线型的厂房内，好消息接连不断：6月，低杂波电流驱动系统通过专家组测试与验收；9月，国产离子回旋加热系统研制成功；10月，世界最大环向场磁体线圈盒交付…… ⑥在“夸父”园区11号厂房巨型的穹顶下，一个硕大的“橘子瓣”——八分之一真空室静卧中央。未来，八个“橘子瓣”将精准拼接，构成下一代“人造太阳”的核心舱室。从预研、研制、调试到正式建成并通过验收，真空室的工作人员历时十年攻关，形成40余项发明专利。最近几个月，“橘子瓣”旁愈加热闹，偏滤器原型件给它装上超强“盾牌”，遥操作系统测试平台的机械臂徐徐展开，如夸父伸出巨臂，精准探入装置内部进行检测。 ⑦远处塔吊林立处，BEST(紧凑型聚变能实验装置)主机大厅已经封顶，其首个关键部件实现“毫米级落座”，正式进入主机组装阶段。BEST装置作为我国下一代“人造太阳”，承担“燃烧”使命。“十五五”时期将是中国聚变能源发展的关键阶段，从实验堆到示范堆，从科学验证到工程实现，从EAST模拟实验到“夸父”造部件再到BEST演示发电，我们正稳步迈向聚变能商用发电。我国将争取2027年底建成BEST装置，之后会开展燃烧等离子体物理实验，点亮第一盏灯。 (作者：陈诺、戴威。有删改) 9. 请阅读材料，任选两个题目完成下面的学习任务单。 提出问题 我来解答 核聚变反应与核裂变反应有什么不同？ ①_______ ②_______ “人造太阳”是一种受控核聚变装置。它通过制造一个强大的磁场来约束和容纳等离子体，使其发生可控的聚变反应。 ③_______ EAST创造“亿度千秒”世界纪录，在实验装置上首次模拟出未来聚变堆运行所需的环境；BEST首个关键部件实现“毫米级落座”，正式进入主机组装阶段。 10. 材料二语言生动有趣，请以文中画线句子为例进行分析。 最近几个月，“橘子瓣”旁愈加热闹，偏滤器原型件给它装上超强“盾牌”，遥操作系统测试平台的机械臂徐徐展开，如夸父伸出巨臂，精准探入装置内部进行检测。 11. 有同学对材料二中的“1亿摄氏度的高温”感到不可思议：“这么高的温度，那受控核聚变装置安全吗?”请结合材料和知识卡片为他答疑解惑。 知识卡片： 为了达到核聚变的反应条件，“人造太阳”装置除了主机部分，还需要很多“好朋友”(如图3)。这些“好朋友”可以随时关傍，通常不到一次眨眼的时间就可以完成。 【答案】9. ①. 核聚变是轻核结合成重核，核裂变是重核分裂成轻核；核聚变产生的能量更大。 ②. 什么是“人造太阳”？ ③. 我国受控核聚变研究取得了哪些重大突破性成果？ 10. 画线句使用比喻和拟人的修辞手法，如“超强‘盾牌’”比喻偏滤器原型件的保护作用，“夸父伸出巨臂”比喻机械臂的展开和探测，生动形象地展现了“夸父”园区科研攻关的热闹场景和精密程度，使科普内容更富趣味性和画面感。 11. 安全。因为“人造太阳”装置通过强大的磁场将高温等离子体约束在真空容器内，不与任何材料直接接触；且其辅助系统反应极快，可在短时间内关闭。因此，即便温度极高，也不会造成设备损毁或安全事故。 【解析】 【导语】这篇科普文兼具科学性与可读性，脉络清晰：先厘清核聚变与核裂变的基础区别，再顺着时间线梳理我国“人造太阳”从EAST到“夸父”、BEST的研发进程。它把硬核原理转化为通俗表达，用“橘子瓣”“磁笼子”等比喻化抽象为具象，既普及了聚变能源知识，也展现了中国聚变科研从跟跑到领跑的跨越，传递出满满的科技自信。 【9题详解】 第一空：图1直观区分了核聚变与核裂变两种核反应。图中横轴是原子序数，纵轴是核子平均质量，铁元素Fe是两条反应的分界点。左侧区域标注聚变，箭头显示两个轻原子核聚合为较重原子核，也就是轻核变重核；右侧区域标注裂变，箭头显示一个重原子核拆分出较轻原子核，也就是重核变轻核。两种反应都会改变原子核结构，对应图里“原子核变身了”的文字，且从曲线落差能看出，核聚变质量亏损更明显，释放的能量比核裂变更大。 第二空：根据任务单中我来解答中“‘人造太阳’是一种受控核聚变装置”可知，回答的是“是什么”的问题，是对“人造太阳”这一抽象名词的具体解释；根据“它通过……发生可控的聚变反应”可知，回答了“如何做”的问题，阐述其发生聚变反应的方式。据此可填写“什么是‘人造太阳’？” 第三空：根据第②段和第⑦段可知，EAST和BEST都是“人造太阳”，“EAST（全超导托卡马克核聚变实验装置）”“BEST装置作为我国下一代‘人造太阳’”。根据任务单中我来解答可知，EAST创造“亿度千秒”世界纪录，BEST关键部件实现“毫米级落座”，都是对我国“人造太阳”取得的成就的具体阐述，据此可填写“我国受控核聚变研究取得了哪些重大突破性成果？” 【10题详解】 运用比喻和拟人的修辞手法，“给它装上超强‘盾牌’”运用拟人，将偏滤器原型件赋予人的动作“装”，把冰冷的工业部件写得富有动作感，直观写出该部件对真空室的防护功能。 把偏滤器原型件比作“超强盾牌”，形象体现它的防护作用；将伸展的机械臂比作“夸父伸出巨臂”，借用神话人物夸父的意象，既贴合园区“夸父”的命名，又生动写出机械臂修长、宏大、精准作业的形态。 整句巧用修辞，把复杂硬核的核聚变设备写得画面鲜活，弱化科普文的枯燥感，生动展现“夸父”园区设备组装繁忙、操作精密的攻关场面，语言生动易懂，充满文学趣味。 【11题详解】 根据材料二第①段“科学家想到编织一个‘磁笼子’容纳高温……不与任何材料接触”可知，装置依靠环形真空磁容器产生强磁场形成“磁笼子”，1亿摄氏度的高温等离子体悬浮在真空室内部，全程不触碰装置内壁的实体材料，高温不会直接灼烧、损坏设备外壳。 根据知识卡片可知，装置配套图中大量辅助系统，如冷却、控制、诊断、加热等系统，可快速关停，紧急状态下不到一次眨眼的时间就能终止聚变反应，高温环境会立刻消失，不会持续产生高热引发危险。高温等离子体无实体接触、系统关停响应速度极快，双重保障让装置具备很高的安全性，无需担心高温带来安全隐患。所以受控核聚变装置十分安全。 三、古诗文阅读（共16分） （一） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由①，放②其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。” （选自《孟子·告子上》，有删改） 【注释】①由：经过，通过。②放：散失。 12. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也（《曹刿论战》） B. 所识穷乏者得我与 余因得遍观群书（《送东阳马生序》） C. 舍其路而弗由 便舍船，从口入（《桃花源记》） D. 则知求之 安求其能千里也（《马说》） 13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 蹴尔而与之，乞人不屑也。 14. 乙文中，“放心”指的是什么？它与甲文中哪句话的意思相同？ 15. 甲、乙两个文段在论证方法上有何共同之处？请结合文段内容具体分析。 【答案】12. C 13. 踩踏过给别人吃，乞丐也轻视而不肯接受。 14. “放心”指的是人丢失、丧失本来拥有的“仁”和“义”（或：善良的本心）。它与甲文中的“失其本心”意思相同。 15. 两段文字都通过对比论证强调了“本心”的重要。甲文将从前“身死不受”的崇高与现在为“宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”而接受“万钟”的卑劣进行对比，强调“勿失其本心”。乙文将“知求鸡犬”与“不知求放心”进行对比，将人们对身外之物的重视与对自身仁义之心的漠视进行对比，强调寻求失去的本心的重要性。 【解析】 【导语】两文均围绕“心”与“义”展开，构建了心性修养的闭环。甲文借行道之人、乞人不食嗟来之食的例证，确立“舍生取义”的价值底线，痛斥失其本心的堕落行径，直指功利诱惑对人性的异化；乙文则将“仁”喻为人心之本，“义”喻为人路之正，批判世人舍正路不走、弃本心不求的悲哀。 【12题详解】 A.益处、好处/虚夸，夸大； B.同“德”，感恩、感激/能够； C.均为舍弃、放弃； D.寻找、找寻/要求。 【13题详解】 注意以下字词的翻译： 蹴：踩踏；不屑：认为不值得，表示轻视而不肯接受。 【14题详解】 由乙文“仁，人心也……哀哉”可知，孟子直接点明仁是人固有的本心，义是人应当践行的正道，“放其心”就是舍弃仁义、弄丢了与生俱来的羞恶本心。后文用鸡犬走失会主动找寻，本心丢失却浑然不觉进行对比，进一步点明“放心”就是散失、丢掉了以仁义为核心的善良本心，与甲文结尾“此之谓失其本心”内涵契合，都指人丧失了与生俱来的礼义羞恶之心。 【15题详解】 由甲文“乡为身死而不受……今为所识穷乏者得我而为之”可知，作者把从前宁死也不接受不义施舍的坚守道义的行为，和如今为了豪宅、妻妾侍奉、旁人感恩就轻易接受优厚俸禄的行为形成鲜明对照，三组对比清晰展现出人物前后价值选择的巨大落差，点出人们为物质诱惑背弃礼义的荒唐行径，引出不可放纵私欲、不能丢失本心的观点，让错误选择的弊端一目了然。由乙文“人有鸡犬放……而不知求”可知，孟子将人们鸡鸭犬只走失后主动找寻的日常举动，和自身仁义本心散失却毫无察觉、不去追回的状态做对比。寻常牲畜尚且懂得找寻，珍贵的本心却被肆意抛弃，强烈的反差凸显世人本末倒置的愚昧，顺势推出学问的本质就是找回本心的观点。两段文字都依托对比论证展开说理，借助前后行为、事物取舍的反差强化说理力度，分别告诫世人坚守本心、找回本心的重要意义。 【点睛】参考译文： 【甲】一碗饭，一碗用肉（或肉菜相杂）调和五味做的粥状食物，吃了就能活下去，不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受；踩踏过给别人吃，乞丐也轻视而不肯接受。（可是有的人）见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样优厚的俸禄对我有什么益处呢！是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人感激我吗？先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了妻妾的侍奉却接受了；先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了所认识的穷困的人感激自己却接受了：这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人的羞恶之心。 【乙】孟子说：“仁，是人的本心；义，是人的正路。放弃了那条正路不走，丧失了那颗本心却不知道去寻找，真是可悲啊！人们有鸡狗走失了，就知道去寻找；有本心丧失了，却不知道去寻找。学问的道理没有别的，就是把那丧失了的本心找回来罢了。” （二） 16. 阅读下面一首诗，回答问题。 雪中呈秀老原道 〔宋〕邹浩 引舟西上正隆冬，千里隋堤雪翳空。 恰似常年三月尾，柳花凌乱逐东风。 本诗后两句对冬雪的描绘可谓巧妙，请结合诗歌内容加以赏析。 【答案】运用比喻的修辞手法，将漫天冬雪比作暮春随风飞舞的柳絮，把隆冬雪景写得如同春日柳景一般灵动。以春景喻冬雪，打破季节的界限，构思新奇，写出大雪纷飞、漫天飘舞的唯美姿态，尽显诗人赏雪时的愉悦之情。 【解析】 【导语】诗人于隆冬时节舟行隋堤，在千里雪幕中捕捉到一场别样的视觉幻象。漫天飞雪仿若暮春时节逐风乱舞的柳絮，以轻盈灵动消解了严冬的凛冽沉重，在季节的倒错中生发出新奇的审美意趣。诗人于寒江舟中将肃杀雪景幻化为烂漫春意，于苍茫雪色里透出一份超然的旷达与赏玩的逸趣。 【详解】由前两句可知，诗歌先铺叙诗人寒冬乘船沿隋堤西行，漫天大雪遮蔽长空的实景，点明时节是隆冬，景物是漫天飞雪，为后两句的抒情写景做好铺垫。 后两句抓住大雪随风飘飞的形态特点，运用比喻的修辞手法，将漫天纷飞的冬雪比作暮春三月随风飘散追逐东风的柳絮，寒冬飞雪本自带寒凉萧瑟之感，诗人却选取明媚柔和的春日柳絮作为喻体，以温暖灵动的春景描摹清冷冬日雪景，打破冬、春两个季节固有的景物观感界限，构思新颖独特。 从画面效果来看，“柳花凌乱逐东风”展现大雪漫天翻卷、随风四散飘舞的轻盈姿态，苍茫清冷的飞雪图景变得柔美灵动，褪去寒冬的冷寂压抑。诗人身处隆冬旅途，却能从漫天白雪里品出春日飞花般的烂漫意趣，独特的比喻消解了冬日远行的凄寒，流露诗人观赏漫天飞雪时心生欢喜、悠然赏景的愉悦之情。 四、整本书阅读（5分） 17. 名著中的团队形象往往折射出不同的价值追求与命运走向。请从以下两个探究专题中任选其一，结合《西游记》《水浒传》的整本书内容展开对比分析。 专题一：探究取经团队与梁山好汉“聚散”的差异 专题二：探究唐僧与宋江的团队领导力的差异 【答案】 示例（专题一：取经团队历经磨难最终成功，聚而圆满）： 取经团队与梁山好汉的聚散，在聚合缘由、团队结构、离散原因、最终结局与价值内核上存在本质差异。取经团队因共同的理想使命相聚，队伍结构稳定、目标统一，为完成西天取经、普度众生的任务凝心聚力；最终因功成圆满自然离散，全员修成正果，聚散皆为正向成长。梁山好汉因乱世困境与江湖义气相聚，队伍人员庞杂、诉求不一，只为抱团自保、反抗贪官压迫；最终因招安路线错误、朝廷打压被迫溃散，兄弟死伤殆尽，落得悲剧收场。二者聚散的不同，折射出理想信仰型团队与江湖义气型团队截然不同的命运走向。 【解析】 【详解】如果选择专题一：从《西游记》全书可知，唐僧一心西行度化世人，悟空、八戒、沙僧皆受观音点化，以取经赎罪为共同目标，团队由统一信仰凝聚；从《水浒传》可见，林冲、武松、宋江等人均遭封建官府迫害，无路可走才投奔梁山，众人仅靠兄弟情义抱团自保，无长久统一的精神理想。通读《西游记》，师徒五人组队后人员固定，分工清晰，即便中途产生矛盾，最终都会为取经大业和解，团队凝聚力牢固；通读《水浒传》，梁山不断吸纳各路人物，一百单八将出身、诉求各不相同，有人想反抗朝廷，有人盼入朝为官，内部分歧长期存在。《西游记》结尾师徒历经八十一难取得真经，共同使命完成，团队自然主动解散，离散是理想达成的圆满收尾；《水浒传》后半段宋江执意招安，好汉被迫连年征战，朝廷战后残害梁山众人，团队在外力与路线失误下被动瓦解。《西游记》团队离散后各得佛果，聚是修行，散是圆满，传递坚守信仰终有收获的价值观；《水浒传》梁山兄弟死伤殆尽，聚义彻底崩塌，揭露封建时代底层好汉依靠江湖义气，终究无法挣脱体制压迫的悲剧。 如果选择专题二：《西游记》中唐僧一切行动围绕西天取经、慈悲渡人，无论磨难多少，从未动摇理想，用统一信仰凝聚师徒；《水浒传》中宋江前期靠钱财接济好汉收获情义，掌权后一心谋求招安做官，团队没有统一的精神目标，仅靠私人恩情维系。从三打白骨精等情节可知，唐僧以佛法劝导为主，紧箍咒仅作底线惩戒，绝不允许徒弟伤害无辜，善恶标准清晰固定；宋江没有统一的团队规则，纵容好汉劫掠杀人，面对反对招安的兄弟，只用旧日情义劝说妥协，管理全靠人情捆绑。唐僧包容悟空急躁、八戒贪懒等性格缺陷，但只要徒弟残害凡人，必定严厉惩处，包容有明确底线；宋江双重标准，为招揽人手默许暴力害人，对欺压百姓的朝廷官员一味退让，一切取舍都服务于招安大业。唐僧始终坚守正道，带领师徒闯过八十一难，全员取得真经、修成正果，理想型领导力实现团队共同价值；宋江强行招安，驱使好汉征战损耗殆尽，自己也被奸臣毒杀，重情义、求功名的错误领导路线直接摧毁梁山。 示例（专题二：唐僧以信仰感召团队，坚持取经目标）：唐僧与宋江的领导核心、管理方式、价值追求完全不同。唐僧以取经济世的信仰为核心，靠佛法教化约束团队，包容性格缺点但严守善恶底线，坚定带领众人完成使命，团队全员修成正果。宋江以江湖恩情、忠君思想为根基，靠人情笼络人心，无底线纵容手下暴力，强行推行招安路线，无视好汉反抗诉求，最终造成梁山团队覆灭，两种领导思路带来天差地别的结局。 五、作文（50分） 18. 阅读《艾青诗选》中的这首诗，任选一题作文。 树 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 1940年春 （1）我们都曾像诗中的树，彼此间有着孤独的距离。但是否有一个瞬间，让你恍然发觉，在共同生活的“泥土”深处，一次默契的携手、一句深夜的安慰、一份无声的支持，已让彼此的根须紧紧缠绕？请以“看不见的纠缠”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上面的小诗引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 看不见的纠缠 我和同桌，是班里公认的“死敌”。 每次考试排名，我们的名字永远紧紧挨着，一前一后、交替轮换。在外人眼里，我们是针锋相对的竞争对手，处处较劲、互不认输。 我们的较劲，藏在每一次并肩前行的日常里。演讲比赛前，我俩都想拿个好名次。放学后我们不约而同留在教室里，各自打磨稿件、反复练习。我说她语速太快，跟快板一样，评委根本听不清她说什么。她说我神态呆板，家里的猫在被她追着跑时的表情都比我放松。我俩互相挑刺，结果两个人的演讲水平都稳步提升，拿了两个二等奖，没分出胜负。 小组课本剧排练时，这份较劲更加明显。她说为了白骨精演员的安全要用旧报纸给孙悟空做个打人不疼的金箍棒，我说把废纸篓拿来做成沙僧的担子，这样轻便又省道具钱。一个人提出想法，另一个总要激烈讨论，组员们则辨析采纳观点，最后融合彼此优势，排练出了老师都鼓掌的课本剧。 就连体育课的篮球赛上，我们也依旧嘴硬较劲，场上互不相让、全力对抗，谁都不肯示弱。可意外来得猝不及防，一颗篮球径直朝我砸来，我躲闪不及愣在原地。下一秒，刚刚还和我针锋相对的同桌，第一个冲到我身边，拨开我的头发查看伤势，发现没什么大碍，嘴上还不饶人：“要是给你砸傻了，我就稳坐第一的宝座了，真可惜。” 我们从来没有刻意的寒暄，没有刻意的陪伴，看似时时竞争、处处对立，像针锋相对的“敌人”。可日复一日的并肩比拼、互相成就、默默牵挂，早已让我们的心意紧紧纠缠。 最好的成长从不是孤身独行。那些看似针锋相对的较量，都是藏在时光里的温柔羁绊。我们表面较劲，心底共生，在看不见的纠缠中，彼此督促、彼此成就，伴着竞争，一路向阳成长。 例文二： 独立生长，共生同行 世间万物，皆有生长的智慧。万物各立其姿、独自向上，保有独立生长的风骨，却又在无声之中彼此联结、相互滋养。于青年而言，真正的成长，是独立深耕不盲从，是共生聚力不孤行，在独行中淬炼自我，在相依中奔赴远方。 独立深耕，是立身成长的根本。成长从无依附而来的优秀，真正的进步，源于独处的沉淀与自主的坚守。新时代青年学子，各自伏案苦读、深耕学业，坚守自己的成长节奏，打磨能力、磨砺心性，不盲从他人步伐、不依赖他人助力。正是这份独立向上的坚守，让每个人褪去浮躁、夯实根基，拥有独属于自己的成长风骨。 共生相依，是行稳致远的底气。个体的力量终究渺小，孤军奋战终有局限，无声的联结与彼此的成就，方能汇聚磅礴力量。航天科研团队的每一位工作者，都在专属领域独立钻研、自主攻坚，却始终同心同向、成果共享，以个体微光汇聚星河，铸就航天事业的一次次突破；基层青年工作者各自坚守岗位、履职尽责，又彼此联动、相互赋能，在无声共生中助力社会发展。 独行与共生，从来都是相辅相成的成长真谛。只重独立，易陷入狭隘偏执，故步自封；只靠依附，难成独立人格，泯然众人。少年成长最可贵的姿态，便是以独立立身，守住本心与坚守；以共生致远，懂得包容与成全。 不必畏惧独处深耕的磨砺，不必轻视无声相伴的力量。身为新时代少年，当坚守独立向上的初心，深耕自我、精进不休；亦要珍惜身边的羁绊联结，彼此成就、携手同行。以独立铸风骨，以共生赴山海，在独行与相守中，淬炼青春、收获成长。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。 诗歌中的树表层孤独疏离，深层羁绊相连。“看不见的”指隐性、无声、不张扬、潜藏在日常细节中的善意、陪伴、牵挂与支撑，区别于刻意、直白的帮助问候；“纠缠”指代人与人之间扎根生活、双向滋养、彼此支撑、默契共生的牢固情感羁绊，是无法割裂的深度联结。写作应跳出表面热闹的人际关系，打破人与人各自独立、互不打扰、独自奔赴前路的表象，挖掘深处彼此扶持、心意相通、共生成长的内涵。可立意“聚是一团火，散是满天星，人虽异地，情谊不变”；可立意“牵挂藏在细节里，无声的帮助最温暖”；可立意“在竞争中完善自身，对手也是最好的队友”。 二、选材构思。 可写学习中大家虽在排名上是各自为战的竞争关系，但在自我低谷、心态失衡时，身边同学于无声处传递温暖，让人顿悟少年追梦路上，看似各自独行，实则彼此根系相连、隐秘共生；与性格内敛的朋友相处平淡克制，没有频繁寒暄、热闹相伴，但每当自身陷入压力、迷茫、低落的情绪困境时，好友总能精准共情、默默陪伴、无声鼓励，平淡关系下深藏理解与守护；家人之间不善直白表达温情，少有热烈的情感交流，但日常细碎瞬间里，藏着家人的无声包容、默默牵挂、隐秘守护，亲情羁绊始终紧紧缠绕，默默支撑自我成长。构思上，可以安静的自习场景、独处的校园环境为切入点，描摹众人各自独行、埋头奋斗、互不打扰的疏离氛围；然后先刻画人与人之间各自独立、互不打扰、沉默相处的外在状态，描摹自我内心的落寞、迷茫与孤独，强化孤身前行、无人相伴的错觉；继而触发转折，设置具体生活契机，聚焦细节描写，刻画默默守护、默契体谅、无声陪伴的细节，感知深层的情感联结；接着由具体生活小事延伸至内心感悟，读懂独行是成长的外在姿态，无声羁绊是成长的内在底气，看不见的纠缠才是最长久、最温暖的陪伴；结尾升华，点明少年独立向上、各自生长，却在生活烟火、岁月沉淀中彼此相依。表达对无声羁绊、隐秘温情的珍视，凸显成长的温度与深度。 题目二： 一、审题立意。 诗歌表层内涵为个体独立，世间人人皆是独立个体，拥有独立人格、成长节奏与人生追求，彼此保有距离与边界，互不依附、不盲从；深层内涵为共生联结，个体无法脱离集体与社会独立存续，人与人、人与集体在初心、使命、精神层面隐秘相通、彼此滋养、相互成就。地上树木独自生长，是个体立身的独立姿态；树下根系纠缠，是群体共生的成长底色。独立不等于孤立，疏离不等于隔阂，独行深耕与彼此共生相辅相成，共同成就个人与集体的双向成长。可立意“独立深耕自我，共生成就彼此”；可立意“独行坚守风骨，相依方行致远”；可立意“个体向阳生长，群体聚力共生”。 二、选材构思。 道理论据可引用“君子和而不同”“独木不成林，单弦难成曲”“各美其美，美人之美，美美与共”，事实论据可写航天科研工作者各自深耕专业、突破技术难题，秉持共同的航天报国初心，成果互通、彼此支撑，以个体独立深耕之力，汇聚成团队共生的磅礴力量，助力航天事业稳步发展；各地支教老师分散在不同偏远乡村，独立开展教学工作、坚守支教岗位，空间相隔、日常疏离，但坚守助学育人的共同初心，线上交流经验、线下联动帮扶，接续坚守、彼此赋能，于无声处共生聚力，守护乡村学子成长。构思上，可以树类比人生成长与人际社会关系，简洁辨析独立与共生的辩证内涵，也可直接提出论点——独立修立身之本，共生行致远之路；论证部分可设置多个分论点，如“独立深耕，是立身成长的根基”“深层联结，是行稳致远的底气”“独行且共生，是青年成长最优姿态”，结尾总结全文，重申论点，升华立意，号召当代少年不畏惧独处、不依赖依附，在独行与共生中淬炼青春、成就自我。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $