精品解析：四川成都市青羊区2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷

2025—2026学年度下期期末测评七年级语文 注意事项： 1.全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分：考试时间120分钟。 2.答题前，考生务必先认真核对条形码上的姓名、考号和座位号，无误后将本人姓名、考号和座位号填写在答题卡相应位置。 3.第Ⅰ卷为选择题，用2B铅笔在答题卡上填涂作答；第Ⅱ卷为非选择题，用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试卷上答题均无效。 5.保持答题卡面清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（共100分） 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12 分） 1. 下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 选聘（pìn） 晌午（shǎng） 妇孺皆知（rú） B. 哺育（bǔ） 炽热（chì） 苛捐杂税（kē） C. 蓦然（mò） 豁亮（huò） 绞尽脑汁（jiǎo） D. 毛坯（pēi） 得逞（chěng） 忍俊不禁（jīn） 【答案】D 【解析】 【详解】D.毛坯（pī）。 2. 下列语句中书写正确的一项是（ ） A. 它们可以闪闪发光，转眼因忧郁而暗然狭色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁。 B. 在那田垄里埋葬过我的欢笑，在稻颡上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。 C. 她还学会了桂柳话，走到哪里都和村民们熟络地打招呼，村民们也对她敞开了心扉。 D. 凭着这种志向与精神，我们英雄的海试团队披波斩浪，计划在这片海域开始试验。 【答案】C 【解析】 【详解】A.黯然失色； B.稻棵； D.劈波斩浪。 3. 下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 天府艺术公园在成都家喻户晓，它宛如一颗文化明珠，气冲斗牛，吸引了众多游客。园内环境优美，草木郁郁葱葱；图书馆藏书丰富，环境清雅，爱书人在这里目不窥园；美术馆常举办各种艺术品展览，充满了艺术气息。天府艺术公园将成都这座城市的独特魅力展现得淋漓尽致。 A. 家喻户晓 B. 气冲斗牛 C. 目不窥园 D. 淋漓尽致 【答案】B 【解析】 【详解】A.“家喻户晓”指家家户户都知道。该词用来形容天府艺术公园在成都知名度很高，人人知晓，使用正确。 B.“气冲斗牛”形容怒气冲天或气势很盛。不能用来形容公园这类建筑景点的气派，本句用来形容天府艺术公园这座公园，适用对象错误，使用有误。 C.“目不窥园”指多年不看一眼园中的景色。形容读书人专心苦读。该词用来形容读书人在图书馆里专心读书的状态，使用正确。 D.“淋漓尽致”形容事情做得十分畅快或文章、谈话表达得十分详尽透彻。该词用来形容天府艺术公园把成都的城市魅力充分展现，使用正确。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 省博物馆采用“虚拟现实”技术，引领观众沉浸式体验源远流长的蜀地文明。 B. 成都市近年来推行的老旧小区改造工程，提升了居民的居住品质和城市面貌。 C. 作为一个公园城市，成都将打造四季植物组合景观，满足广大市民观水亲绿。 D. 面对现代人工智能的迅猛发展，人们无时无刻都处在信息化所带来的冲击中。 【答案】A 【解析】 【详解】B.搭配不当，可将“提升了居民的居住品质和城市面貌”改为“提升居民居住品质、改善城市面貌”； C.成分残缺，应在句末补充“的需求”； D.否定不当，可将“无时无刻都”改为“无时无刻不”。 二、课内文言文阅读（每小题3分，共12 分） 阅读下面的选文，完成小题。 甲 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 乙 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 丙 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自《爱莲说》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 即更刮目相待 更：另外，再 B. 可以调素琴 素琴：白色的琴 C. 亭亭净植 植：竖立 D. 陶后鲜有闻 鲜：少 6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 蒙辞以军中多务/以我酌油知之 B. 结友而别/康肃笑而遣之 C. 有仙则名/则以纸帖之 D. 无丝竹之乱耳/木格贮之 7. 下列对选文中画线句子翻译正确的一项是（ ） A. 但当涉猎，见往事耳。 译文：（你）只是应当精心地阅读，了解往事罢了。 B. 孔子云：何陋之有？ 译文：孔子说：有些地方多么简陋啊！ C. 可远观而不可亵玩焉。 译文：（莲）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊！ D. 莲之爱，同予者何人？ 译文：对于莲的爱好，同意我（喜好）的人是谁呢？ 8. 下列有关表述，在三段选文中均有体现的一项是（ ） A. 美好德行 B. 以事劝学 C. 以物明志 D. 骈散结合 【答案】5. B 6. C 7. C 8. A 【解析】 【导语】三篇选文均为初中古文经典，篇幅短小却意蕴丰足：《孙权劝学》以平实对话显学习促人成长的内核，《陋室铭》以清雅托物抒安贫乐道的志趣，《爱莲说》借花喻人表君子高洁操守，文辞凝练，各有风骨，兼具文言学习价值与精神感染力。 【5题详解】 B.句意：可以弹奏不加装饰的琴。素琴：指不加装饰的琴。 【6题详解】 A.介词，用/介词，凭借； B.连词，表顺承/连词，表修饰； C.相同，都是连词，就； D.助词，取消句子独立性/代词，代指活字。 【7题详解】 A.涉猎：粗略阅读，并非“精心地阅读”； B.反问句，翻译为“孔子说：有什么简陋的呢”，不是感叹句； D.同予者：和我一样的，并非“同意我（喜好）的人”。 【8题详解】 A.《孙权劝学》赞美吕蒙勤学修身的美好德行；《陋室铭》彰显主人安贫乐道的高洁德行；《爱莲说》借莲花喻君子美好德行。“美好德行”在三文中均有体现； B.只在《孙权劝学》体现以事劝学； C.《孙权劝学》无以物明志手法； D.《孙权劝学》中无骈句。 【点睛】参考译文： 甲 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙研讨议事，十分吃惊地说：“你如今的才干谋略，不再是过去那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“志士分别几日，就要另外用新的眼光看待他，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后才辞别。 乙 山不在于高，有了神仙就会名声远扬。水不在于深，有了蛟龙就会显出灵气。这是简陋的屋子，只因我品德高尚就不觉得简陋了。苔痕蔓延到台阶上，把台阶染成绿色；草色映入竹帘，使室内染上青色。往来谈笑的都是博学多识的人，没有平民往来。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。这里好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的子云亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 丙 水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤却不显得妖艳，（它的茎）内部贯通、外形笔直，不生藤蔓、不长旁枝，香气远播越发清芬，洁净地挺立在水中，只可以从远处观赏，却不能靠近去赏玩啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 第 Ⅱ 卷（非选择题，共 76 分） 三、默写（共6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写下列名句的上句或下句。（任选两句作答，如三句皆答，按前两句判分） ①__________________，寒光照铁衣。 （《木兰诗》） ②_________________，决眦入归鸟。 （杜甫《望岳》） ③从今若许闲乘月，____________。 （陆游《游山西村》） （2）请在王维的《竹里馆》与杨万里的《过松源晨炊漆公店（其五）》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。 ________________ 【答案】 ①. 朔气传金柝 ②. 荡胸生曾云 ③. 拄杖无时夜叩门 ④. 示例一： 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 示例二： 过松源晨炊漆公店（其五） 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。 【解析】 【详解】注意易错字“朔、柝、曾、拄、杖、篁、啸”的写法。 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 灯火可亲 ①人间烟火，最抚凡人心。在我的记忆深处，总有一盏昏黄的灯火，静默伫立，温柔绵长，那是外婆家的灯火，是我心底最温暖的归宿。 ②儿时的寒暑假，我总在外婆家里度过。乡下的夜晚来得很早，暮色缓缓笼罩村落，远处的青山晕染成墨色，田埂边的虫鸣此起彼伏。外婆家老式的木屋里，一盏白炽灯悬挂在房梁之上，灯光不算明亮，却足以驱散黑夜的寒凉。 ③每到夜晚，外婆便坐在灯下劳作。她的手指粗糙干枯，指节分明，常年的农活让她的手掌布满厚茧。她或是缝补衣物，或是剥摘蔬菜，指尖在灯光下灵活翻飞。我依偎在外婆身旁，趴在老旧的木桌上，翻看简单的图画书，偶尔抬头，便能看见外婆柔和的侧脸。灯光落在她花白的发丝上，泛着细碎的银光，温和又静谧。 ④乡下的夜晚安静寂寥，没有城市喧嚣，唯有灯火温暖动人。外婆不善言辞，从不会说温柔动听的话语，却把爱意藏在细碎的日常里。夜深之时，在摇曳的灯光下，她总会为我煮一碗清甜的糖水，温热的糖水滑入喉咙，甜意漫遍全身，驱散夜晚的微凉。我总爱缠着外婆讲故事，她的声音低沉沙哑，慢悠悠讲述着乡间的趣事、古老的传说，在温柔的灯火里，岁月变得缓慢而温柔。 ⑤后来我步入中学，学业日渐繁忙，回乡的次数越来越少。城市高楼林立，霓虹闪烁，璀璨的灯火铺满街头，却再也没有一盏灯，能像外婆家的灯火那样，直抵心底。城市的灯光热闹喧嚣，透着冰冷的疏离；乡下的灯火朴素暗淡，藏着纯粹的温情。 ⑥去年深秋，我再次回到外婆家。老屋依旧，灯火依旧，只是外婆的身形愈发佝偻，白发愈发浓密。那盏老旧的白炽灯，依旧在暮色中亮起，昏黄的光晕包裹着小小的木屋，温暖如初。外婆依旧坐在灯下，等着我归来，眉眼弯弯，笑意温柔。那一刻，我忽然懂得，灯火不变，温情不变，世间最珍贵的美好，永远藏在朴素的烟火人间。 ⑦灯火可亲，故人可爱。那一盏乡间灯火，照亮我的童年，温暖我的岁月。它是故乡的印记，是亲人的牵挂，更是我奔赴前路时，永远的温柔底气。无论走多远，那盏灯火永远在心底明亮，指引归途，温暖余生。 （选自《散文》，有删改） 10. 文章围绕外婆家的“灯火”写了哪些生活场景？请结合全文分点概括。 11. 以下从对比手法的角度对第五段画线句子的赏析性批注，有不当和不完整之处，请结合文意进行修改和补充。 城市的灯光热闹喧嚣，透着冰冷的疏离；乡下的灯火朴素暗淡，藏着纯粹的温情。 批注：将城市的“灯光”与乡下的“灯火”进行对比，表达了对城市生活的极度厌恶 修改：______________ 补充：______________ 12. 写作者往往会挑选最能体现文章“灵魂”的词语来拟标题。请结合全文，谈谈你对本文题目“灯火可亲”的理解。 【答案】10. ①儿时寒暑假，我住在外婆家，夜晚外婆在灯下缝补劳作，我趴在桌边看书相伴；②深夜灯火之下，外婆为我煮糖水，给我讲乡间故事；③深秋重回老屋，外婆依旧在灯下等候归家的我。 11. ①. 修改补充：原批注存在两处问题，一是“极度厌恶城市生活”理解错误，作者并无厌恶城市的情感；二是未点明对比作用。 ②. 完整批注：将城市喧嚣冰冷的霓虹灯火与乡下朴素温暖的灯火形成鲜明对比，并非厌恶城市，而是突出乡间灯火独有的亲情温度，表达作者对外婆、故乡烟火温情的眷恋与怀念。 12. 表层含义：指外婆老屋那盏老旧白炽灯；深层含义：“灯火”是全文行文线索，承载外婆细腻温柔的疼爱，是故乡烟火、心灵的温暖归宿；“可亲”点明灯火自带治愈人心的温情，照亮童年岁月，是作者远行路上永远的精神依靠。标题饱含对外婆与故乡深切的思念。 【解析】 【导语】这篇《灯火可亲》是情真意切的怀旧散文，以“灯火”为线索串起童年乡间与外婆相伴的记忆，以小见大，将祖孙深情、故乡乡愁藏在朴素的烟火日常里。语言温婉平和，无刻意煽情，于细碎细节中流露动人暖意，感染力十足。 【10题详解】 结合第②③段内容可知，儿时寒暑假“我”常住外婆家，写老木屋梁上悬着昏黄的白炽灯，夜晚外婆坐在灯下，粗糙带厚茧的手或是缝补衣物、或是剥摘蔬菜，“我”依偎在她身旁趴在旧木桌上翻图画书，整个场景始终以外婆家的灯火为背景，是童年最日常的灯下相伴画面。可概括为：儿时寒暑假，我住在外婆家，夜晚外婆在灯下缝补劳作，我趴在桌边看书相伴。 结合第④段内容可知，儿时乡下，夜深时外婆在灯下为“我”煮清甜的糖水，暖意在灯光里漫开；之后“我”缠着外婆，在温柔的灯火里听她慢悠悠讲乡间趣事、古老传说，可概括为：深夜灯火之下，外婆为我煮糖水，给我讲乡间故事。 结合第⑥段内容， 时间推移到“去年深秋”，“我”久别之后重回外婆家，老屋那盏老旧的白炽灯依旧在暮色里亮起，昏黄光晕裹着小木屋，身形更佝偻的外婆像从前那样坐在灯下，笑意温柔地等候归来的“我”，可概括为：深秋重回老屋，外婆依旧在灯下等候归家的我。 【11题详解】 这句话出自第⑤段，上下文的铺垫是：作者升入中学后学业繁忙，回乡次数变少，身处城市里见惯了“高楼林立，霓虹闪烁，璀璨的灯火铺满街头”，但始终觉得没有任何一盏城市的灯能像外婆家的灯火那样“直抵心底”。这句话正是承接这个感受，把两类灯火放在一起对照。 原批注写“表达了对城市生活的极度厌恶”完全脱离了文章情感倾向。全文没有任何批判、否定城市生活的表述，作者只是客观陈述城市灯火的特质，把它作为参照来反衬外婆家灯火的特殊意义，“极度厌恶”属于过度解读，完全违背了原文的情感基调。 原批注只点出了“把城市灯光和乡下灯火对比”的表层手法，完全没有点明对比的表达效果，也没有关联文章的核心情感，属于赏析不完整，没有触及句子的写作目的。 补充修改首先修正错误表述：点出两类灯火的特质分别是“城市喧嚣冰冷的霓虹灯火”和“乡下朴素温暖的灯火”，直接对应原句里“热闹喧嚣，透着冰冷的疏离”“朴素暗淡，藏着纯粹的温情”的关键词，同时澄清误区——作者并非厌恶城市，只是城市的灯火缺少情感附着。 其次要补全对比手法的作用：通过反差突出外婆家那盏乡间灯火独有的亲情温度，最终落脚到全文的核心情感上，也就是作者对外婆的眷恋、对故乡朴素烟火里的温情的深切怀念，让赏析既贴合文本细节，也呼应全文的主旨。 【12题详解】 结合第②段最后一句，写到乡下暮色降临后，外婆家老式的木屋里的一盏白炽灯；结合第⑥段第二句，写作者重回外婆家时，那盏老旧的白炽灯依旧亮起，可知“灯火可亲”的表层含义是外婆家老旧木屋中，那盏每到夜晚就会亮起的昏黄白炽灯，光线温暖柔和，让人感觉亲切安心。 深层含义：第③段写外婆在灯下劳作，“我”依偎在旁翻书，灯光落在外婆花白的发丝上，整个氛围温和静谧；第④段写深夜外婆在灯下给“我”煮清甜糖水、慢悠悠讲乡间故事，外婆不善言辞，所有藏在细碎日常里的疼爱，都笼罩在这盏灯火的光晕里，灯火已经成了故乡烟火、朴素亲情的代名词。它是全文的叙事和情感线索，寄托着作者对亲人、故乡的眷恋，是作者的精神慰藉。作者长大后进入城市，第⑤段特意做了对比，“城市的灯光热闹喧嚣，透着冰冷的疏离；乡下的灯火朴素暗淡，藏着纯粹的温情”，凸显出这盏灯火独一无二的精神意义；结尾第⑦段也直接点明这盏灯火早已成为作者心中永远的精神归宿，这份刻在心底的温暖亲切，给予作者前行的力量，这是“灯火可亲”的深层含义。 五、作文（60分） 13. 在戈壁滩埋头苦干的那些岁月，邓稼先不能忘记；目不识丁的阿长买来的《山海经》，鲁迅不能忘记；“开得这样盛这样密的藤萝”，宗璞不能忘记……在人生漫长的旅途中，也许有一个人、一件物、一道风景、一段经历……能拨动你的心弦，并带给你感动、欣喜、震撼，抑或是不安、失落、遗憾…… 请以“那 ，我不能忘记”为题，写一篇文章。 要求：①将题目补充完整；②要有真情实感；③自定立意，自选文体（诗歌除外）；④不得抄袭、套作；⑤不少于600字；⑥不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 那盏暖黄的灯，我不能忘记 我至今总想起老巷口修车铺里的那盏暖黄的灯，它像一小团晒透了阳光的棉花，在我所有慌慌张张的傍晚里，软乎乎地亮着，连风刮过都裹着点热乎气。 那是初二上学期的冬夜，我攥着皱巴巴的数学试卷，在学校磨蹭到天全黑透才敢往家走。自行车骑到巷口的青石板路上时，“咔哒”一声，链条直接脱了轨，连脚蹬子都空转起来。我蹲在路边扯了半天满是油污的链条，指尖冻得发红，车链反倒缠成了乱麻，连路边的梧桐叶都被我薅下来好几片，眼泪在眼眶里直打转——那天妈妈上夜班，我要是再晚归，她指不定要多担心。 就在我对着车链发呆的时候，身后忽然飘来一团暖光，修车铺的陈爷爷掀着棉门帘朝我喊：“小丫头，蹲那儿喝西北风呢？推过来我给你弄弄！”我之前只路过过这家铺子，从来没进去过，站在原地正犹豫，他已经走过来拎着车后座把车推了过去。铺子里没有亮堂堂的大灯，只有工作台上方悬着一盏旧旧的黄灯泡，光裹着他沾了点黑油的棉手套，连墙上挂着的扳手、螺丝刀都浸着一层软乎乎的暖。 他的手指上有几道浅浅的疤痕，裹着薄胶皮的指尖三两下就把缠死的链条理顺，搭回齿轮上之后还特意转了两圈脚蹬子，确认顺滑了才拍了拍车座。我摸口袋找钱，他却摆了摆手，指了指我怀里露出来的试卷角：“快回家去吧，别让家长等急了，下次骑车别走神，这点小事不收钱。” 我骑上车往家走的时候，风把后颈的寒意都吹没了，回头望，那盏暖黄的灯还隔着棉门帘漏出点光，把巷口的雪粒都照得发着软光。后来我特意攥着热包子去谢他，才知道他儿子年轻时候也总在这条巷子里骑车坏链条，他守着这铺子，就想给晚归的孩子搭个手。 现在老巷翻新，修车铺早就拆了，可那盏暖黄的灯总亮在我记忆里。原来陌生人的善意从来都不是什么惊天动地的大事，就是寒夜里伸过来的一双手，是不用开口就递过来的暖意，我这辈子都不能忘记。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目中“那 ，我不能忘记”有两个关键点：一是横线处的补写内容，题干提示可以指向人、物、风景、经历等具体载体，也可以延伸到某个细节、某份触感、某段声音等更具象的微视角；二是“不能忘记”，它不是普通的“记得”，要求写出该对象对“我”产生的深刻影响——必须对应题干提示的感动、欣喜、震撼，或是不安、失落、遗憾等强烈情绪，最终要体现它对个人成长的印记价值，不能只停留在事件的平铺直叙。补题时可以主动避开同质化的大词，比如“那个人”“那件事”这类空泛表述，优先选择有专属记忆点的内容，既可以选正向温暖的“那盏深夜留灯”“那筐带霜的柿饼”，也可以选承载成长反思的“那次未说出口的道歉”“那张打满红叉的试卷”，让补题本身就自带故事感，从根源上避免立意撞车。立意要始终以“我”的感知为核心，写出“不能忘记”的具体动因——比如某片风景让你在焦虑的备考期获得松弛，某件遗憾的小事让你读懂了亲情的隐忍，所有立意都要扎根于个人的真实情绪体验。 二、选材构思。 文体适合写记叙文。可以选择一个有专属记忆的具体事物作为核心线索，比如补题《那碗飘着焦香的锅巴粥，我不能忘记》：开篇用特写镜头切入，深秋晚自习放学，巷口老杂货店飘来的锅巴粥香气瞬间把自己拉回童年和外婆相伴的时光；中间分层铺陈细节，先写小时候在外婆老家贪玩错过饭点，外婆总把焖在灶底的锅巴挑出来熬粥给“我”吃；再写初中后学业变重，很少再回外婆家，某次考试失利躲回老家，外婆没说大道理，默默端出一碗熬好的锅巴粥；结尾回扣“不能忘记”的情感，后来外婆搬去城里住，再也没有土灶焖出的锅巴，但那碗粥的焦香始终刻在记忆里，它藏着外婆不用言说的温柔，是自己每次陷入低谷时的情绪支撑。也可以选择一段带有情绪转折的特殊经历，比如补题《那次没说出口的“对不起”，我不能忘记》：开篇先点出情绪印记，笔袋里夹着的半张撕坏的手绘明信片，时刻提醒着自己那段至今想起仍会发烫的少年往事；中间铺垫冲突与反转，小学时和最要好的同桌因为一张动漫明信片闹矛盾，自己冲动之下撕坏了她画了半个月的生日礼物，还嘴硬不肯道歉，后来她转学离开，自己把粘好的明信片想当面送出去的计划最终落空；结尾升华“不能忘记”的价值，这份藏了很多年的遗憾，时刻提醒自己要学会直面情绪、珍惜身边的人，“不能忘记”不是沉湎于愧疚，而是带着这份反思学会了好好和身边的人表达善意。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 咏柳 曾巩 乱条犹未变初黄，□得东风势便狂。 解把飞花蒙日月①，不知天地有清霜②。 【注】①蒙日月：遮蔽日月。日月，常喻指帝、后。②清霜：秋天使草木凋零的肃杀之气，喻指惩恶的正义力量。 14. 诗歌□处填入哪个选项更符合诗意？请作出判断并简要分析。 A.迎 B.倚 C.遭 15. 同是写“柳”，本诗与李白《春夜洛城闻笛》中的“柳”，其意蕴有何不同？请结合内容简要分析。 【答案】14. 选B“倚”。“倚”是依仗、倚靠之意，写出柳条依仗春风肆意狂舞的姿态，比喻小人依仗权势嚣张跋扈，贴合全诗讽刺批判的主旨；“迎”主动迎合，“遭”遭受，均无贬义讽刺色彩。 15. 曾巩《咏柳》中柳：借柳条乘风张狂的形象，比喻仗势作恶、得意忘形的奸佞小人，暗含批判；李白《春夜洛城闻笛》中“折柳”，“柳”谐音“留”，是传统离别意象，借笛声中的折柳曲抒发游子浓烈的思乡之情。 【解析】 【导语】这首曾巩的《咏柳》以柳的乱条借东风张狂、飞花蔽日的形象，托物讽喻，刻画出得志便猖狂的奸邪小人丑态，冷笔点出清霜惩恶的结局，笔锋犀利，讽意沉实。 【14题详解】 “倚”本身是依仗、倚靠的意思，填入诗句后为“倚得东风势便狂”，描摹出早春柳条还未褪尽初始的嫩黄，就早早倚靠东风的势力，肆意飘狂、张牙舞爪的姿态，把柳条随风乱舞的张狂情态写得极具画面感。 这首是托物言志的咏物诗，以柳喻人，后两句写柳树只懂得想着用飞絮遮蔽日月（暗喻小人妄图蒙蔽上位者），全然忘了天地间还有能让它凋零的清霜（暗喻惩恶的正义力量），主旨是讽刺那些依仗他人权势嚣张跋扈、得志便猖狂的奸邪小人。“倚”字的“倚靠外力、借势张狂”的内涵，恰好暗合小人攀附权贵、狐假虎威的卑劣做派，自带鲜明的贬义讽刺色彩，完全符合全诗的批判基调。 A“迎”：是主动迎合、迎接的意思，仅能体现柳条主动朝向春风的姿态，没有“借势张狂”的表意，也承载不了讽刺小人的贬义内核，和全诗主旨脱节。 C“遭”：是“遭遇、碰上”的意思，只客观陈述了柳条遇上东风的事实，完全体现不出柳树主动攀附、借势作乱的嚣张感，更没有批判意味，不符合诗意表达。 【15题详解】 曾巩《咏柳》是典型的托物言志的讽喻诗，完全跳出了传统咏柳的柔媚审美取向，赋予柳负面的人格特质。“乱条犹未变初黄，□得东风势便狂”，诗中的柳条还没褪去初春的浅黄，一旦倚仗东风的势力就肆意狂舞、枝条乱飘，只懂得想着让飞絮漫天飞舞。“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜”，甚至想要遮蔽日月（暗指朝堂上的君主与后权），完全忘了天地间还有肃杀清霜（象征惩恶的正义力量）终会到来。这里的“柳”不再是普通的春景意象，而是仗势作恶、得意忘形的奸佞小人的化身。诗人借它张狂跋扈的行径，辛辣嘲讽了那些依托权贵势力、祸乱朝纲、蒙蔽当权者的得志小人，同时也点明这类恶势力终会迎来正义的制裁，藏着鲜明的批判态度与警世意味。 李白《春夜洛城闻笛》沿用传统意象，以柳寄情，抒发乡思。“此夜曲中闻折柳”一句里的“柳”，承接了中国古典诗词的经典离别文化内涵，古人送别时有折柳赠别的习俗，“柳”谐音“留”，暗含挽留远行之人的不舍，汉乐府《折杨柳》本就是专门书写离别愁绪的笛曲。诗人在客居的洛城深夜，忽然听到满城飘荡的笛声奏起《折杨柳》，笛声里裹挟的千古离别愁绪，瞬间触发了自己作为漂泊游子的羁旅之感，这里的“柳”不再指向具体的柳树物象，是离别、故土的情感符号，最终落点是抒发诗人深夜闻曲后汹涌而出的浓烈思乡之情。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 贾魏公为相日，有方士①姓许，对人未尝称名②，无贵贱皆称“我”，时人谓之“许我”。言谈颇有可采，然其人俶谲，视公卿蔑如③也。公欲见，使人邀召数四，卒不至。又使门人苦邀致之，许骑驴径欲造丞相厅事。门吏止之，曰：“此丞相厅门，虽丞郎④亦须下。”许曰：“我无所求于丞相，丞相召我来。若如此，但须我去耳。”不下驴而去。门吏急追之不还，以白丞相。魏公又使人谢而召之，终不至。公叹曰：“许市井人耳。惟其无所求于人，尚不可以势屈。况其以道义自任者乎？” （节选自沈括《梦溪笔谈》，有删改） 【注】①方士：我国古代好讲神仙方术的人。②称名：古人礼节，卑贱者对尊贵者谈到自己时只能说自己的名字。③蔑如：轻视的样子。④丞郎：寺丞、郎官，古代官职名。 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 对人未尝称名 尝：曾经 B. 卒不至 卒：最终 C. 许骑驴径欲造丞相厅事 造：到、往 D. 魏公又使人谢而召之 谢：道谢 17. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）门吏急追之不还，以白丞相。 （2）惟其无所求于人，尚不可以势屈。 18. 本文在塑造许我的形象和《卖油翁》在塑造卖油翁的形象时，都使用了衬托手法，其作用有何不同？请结合两文内容分析作答。 【答案】16. D 17. （1）守门的小吏急忙追赶许我，许我没有返回，小吏把这件事禀告给丞相。（2）只因为他对别人没有什么所求，尚且不能用权势使他屈服。 18. 本文：以丞相身居高位、多次邀约礼遇的姿态，侧面衬托许我蔑视权贵、无欲无求、傲骨清高的品格。《卖油翁》：以陈尧咨自恃射技高超、骄傲暴躁的形象，衬托卖油翁沉稳淡然，突出“熟能生巧”的道理。两篇文章衬托对象、表达主旨完全不同。 【解析】 【导语】这篇《梦溪笔谈》的小品文极简却有神韵：以贾魏公的权重身份作参照，寥寥数笔勾勒出许我不攀附权贵、不为势屈的疏狂风骨，无冗余铺陈，人物傲态与公的容人叹赏之态皆跃然纸上，暗含对不慕势的风骨的赞许。 【16题详解】 D.句意：贾魏公又派人去（向他）致歉并邀请他。谢：道歉。 【17题详解】 （1）重点词：之，他，指许我；还，返回；以，把；白，告诉。 （2）重点词：惟，只是；其，他；于，对、向；尚，尚且；以，用；势，权势；屈，使……屈服。 【18题详解】 本文中次要衬托人物是身居相位的贾魏公。从身份反差来看，贾魏公是百官之首的权贵，他主动“使人邀召数四”“门人苦邀致之”，哪怕许我无礼闯厅、拒召不来，也没有动怒追责，反而“使人谢而召之”，放低姿态反复向一介市井方士示好。作者正是用丞相这种远超常规的、放下身段的礼遇行为，反向侧面衬托出许我的特质：他面对权位毫无谄媚之态，不肯为权势折腰，本质是因为对功名利禄毫无诉求，把“不依附权贵”的傲骨刻在了行为里，不需要作者直接直白评价“许我蔑视权贵”，仅通过丞相的反常态度，就把许我清高不羁的形象立住了。因此本文以丞相身居高位、多次邀约礼遇的姿态，侧面衬托许我蔑视权贵、无欲无求、傲骨清高的品格。 《卖油翁》的次要衬托人物是陈尧咨。陈尧咨是当世知名的射箭高手，自恃“当世无双”，性格骄矜暴躁，看到卖油翁“但微颔之”就忍不住动怒质问，是骄傲自满、暴躁无礼的形象。作者用陈尧咨的骄矜浮躁、对一技之长的沾沾自喜，来反向衬托卖油翁的沉稳淡然，哪怕自己身怀“酌油沥之而钱不湿”的绝技，也丝毫没有炫耀之心，只平淡道出“无他，但手熟尔”。这种衬托不止是为了塑造人物，最终目的是服务于文章主旨，用陈尧咨对技艺的傲慢态度，反衬出“熟能生巧”的道理，让主旨的输出更有冲突感和说服力。 因此本文衬托的核心作用是塑造许我蔑视权贵、傲骨清高的人物形象，暗含对不慕权势风骨的赞许；《卖油翁》的衬托既用于塑造卖油翁沉稳淡然、谦逊不矜的形象，更重在凸显“熟能生巧”、不可恃才傲物的主旨，二者作用侧重不同。 【点睛】参考译文： 贾魏公担任宰相的时候，有一位姓许的方士，他面对别人时从不自称自己的名姓，无论对方地位高低，都只称呼自己为“我”，当时的人叫他“许我”。他的言谈有不少值得采纳的见解，但为人倜傥诡谲，看待公卿贵族一副全然轻视的样子。贾魏公想要见他，多次派人邀请他，他最终也没来。贾魏公又让自己的门客苦苦邀约他前来，许我骑着驴径直想要进到丞相的厅堂里。守门的小吏拦住他，说：“这里是丞相的厅堂门口，就算是寺丞、郎官这类官员也得下驴。”许我说：“我对丞相没有任何请求，是丞相召我来的。要是这样的话，那我直接离开就好了。”他没有下驴就走了。守门的小吏急忙追他，没能让他回来，把这件事禀报给了丞相。贾魏公又派人去（向他）致歉并邀请他，他始终没有前来。贾魏公感叹说：“许我不过是个市井平民罢了。正因为他对别人没有任何所求，尚且不能用权势使他屈服，更何况那些以道义作为自身使命的人呢？” 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 19. 下列关于《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》中人物形象与主题的归类，最恰当的一项是（ ） A. 敢于反抗：青年祥子与少年保尔 B. 贪图享乐：虎妞与达雅 C. 精神导师：曹先生与朱赫来 D. 悲惨结局：小福子与丽达 【答案】C 【解析】 【详解】A.青年祥子起初勤劳老实，虽有对生活的追求，但没有敢于反抗的特质，面对欺压一味隐忍；少年保尔才是敢于反抗压迫的人，二者不能归为一类； B.虎妞性格泼辣、自私，有贪图安逸的一面；达雅是勤劳上进、追求进步的女性，不贪图享乐，归类错误； C.曹先生待人宽厚，同情底层祥子，多次帮助、开导祥子，是祥子的精神引路人；朱赫来引导保尔走上革命道路，传授革命思想，是保尔的精神导师，二者归类恰当； D.小福子最终自尽，结局悲惨；丽达是优秀革命者，拥有圆满的人生追求，并无悲惨结局，归类错误。 20. 下列是一位同学对“物质财富与人生价值”这一专题的梳理，其中有一项不正确，请结合你对相关作品的阅读体验作出判断并修改。 A．祥子把“有自己的车”作为人生目标，买车、丢车、再买车，车深刻影响他的命运轨迹。 B．祥子为六十块钱出卖阮明，是个人理想破产、良知泯灭后的恶果与沦为行尸走肉的表现。 C．保尔拒绝多领工资，拒绝特殊待遇，是革命者不搞特殊化、与群众同甘共苦精神的体现。 D．保尔曾因贫穷而自卑，后来通过写作获得了丰厚的稿酬，实现了物质与精神的双重翻身。 【答案】 D错误。修改：保尔虽曾因贫穷自卑，但始终淡泊物质名利，写作只为坚守革命理想、传递革命精神，不在意物质财富，不存在实现物质翻身的情况，仅实现了精神层面的人生价值。 【解析】 【详解】不正确的是D项。 修改：保尔虽曾因贫穷自卑，作品出版后也确实获得了稿酬，但他创作目的是坚守革命理想、传递革命精神，并未追求物质财富的满足，不存在“实现物质与精神双重翻身”的情况，仅在革命事业中实现了精神层面的人生价值。 （一）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 布谷声里 陈兆平 ①谷雨过后，开秧门了，成都平原很快铺上了一块又一块的绿绸。水田里的秧苗才刚刚栽上，细雨就悄无声息地来了。雨细细地下，将楼群、街树、田野和远山笼罩在湿漉漉的烟雾中。蒙蒙细雨里，几声熟悉的鸟叫声从远处破空而来——“布谷，布谷……”。布谷鸟躲在山野里、树枝上，抖落羽毛上的雨水，发出祖祖辈辈同样的叫声。那声音清清亮亮，仿佛从千年前的雨雾里穿越而来，一声接一声，不紧，也不慢，从水田的这一头，悠悠地飘向另一头，最后消失在广阔无垠的天幕中。这，便是成都平原春天最亲切的乡音。 ②【A】老人们常说，听见第一声布谷鸟叫，就赶快浸谷种；等它叫得急了，漫山遍野地叫，便一刻也耽误不得了，全家老少下水田栽秧，将一把一把秧苗栽进肥沃的泥水里。这时候，布谷鸟仿佛是一位看不见的司农，它一开口，人们便从春日的慵懒里醒来，迅速投入劳作中。此时，那一声又一声的“布谷”，已不单是鸟鸣，更是一道催耕令。 ③在成都人的记忆里，布谷鸟还有一个名字，叫得更久远，也更凄清一些，那就是杜鹃，或子规。杜鹃让布谷鸟不只浸在农事里，还藏在诗卷中。“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”李白借杜鹃的啼叫，抒发对故乡的思念。“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”杜甫忆起在草堂时所见杜鹃，表达了对历史和文化的追思。“杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。”温庭筠笔下，以杜鹃营造出一种思归的氛围，杜鹃变成一个文化意象。正因为杜鹃、子规之名，从此，布谷声里沾上了暮春的露水，也承载了绵长的乡愁与厚重的文化。 ④这个春天，我去成都郊外的三道堰看水。柏条河两岸，青瓦白墙，农田间，绿道旁，金鸡菊的黄与农作物的绿相互映照。坐在岸边的柳树下，清风拂面，捧一杯热茶，看静静流淌的春水，听布谷鸟的叫声，直到明月升空。那啼鸣声有时候近在咫尺，急切如当面叮咛；有时又从远处山野传来，悠长如殷殷嘱托。从三道堰回来的第二天，成都下起了小雨。雨天的黄昏里，我很清晰地听见布谷鸟的叫声仿佛要叫透整个湿润的黄昏，叫透那无边的绿意，也叫透我无处安放的乡愁。雨终于停了，西边的云隙里，透出一些杏黄色的光。暮色就这样被布谷鸟的叫声一点一点地催了下来。【B】 ⑤布谷鸟的叫声里有紧迫感，这紧迫的背后，是对光阴的敬畏。无论今夕何年，只要时节一到，千山之外，四海以内，布谷鸟那动人的乡音，便穿越山川与大地，穿越时空，前来催促我，也催促在大地上奔忙的每一个人——时节不等人，该起身去做当下最要紧的事了。 （运自 （人民日报》，有删改） 21. 本文围绕布谷的啼鸣声展开，布谷声包含哪些内涵！请结合全文简要概括。 22. 下面这句话是从原文中抽取出来的，请判断它应该填入文中【A】处还是【B】处，并说明理由。 布谷声声叫蜀门，在每天的清晨或黄昏，布谷鸟的叫声，是刻在成都平原骨子里的生物钟。 23. 请从修辞手法的角度赏析第④段画线句。 雨天的黄昏里，我很清晰地听见布谷鸟的叫声，仿佛要叫透整个湿润的黄昏，叫透那无边的绿意，也叫透我无处安放的乡愁。 24. 某编辑想将本文收录进《乡音成都》这本文集，可能有哪些原因？请结合文章内容分析。 【答案】21. ①农事层面：布谷啼鸣是催促百姓春耕播种的天然催耕令；②文化层面：布谷又称杜鹃、子规，是承载绵长乡愁与厚重文化的古典文学意象；③人生哲理：布谷声提醒世人敬畏光阴，珍惜当下、及时耕耘奋斗。 22. 应填入A处。理由：这句话承接第①段末尾关于成都平原乡音的表述，总领第②段农事相关内容文，点明布谷啼鸣是成都平原与生俱来的农事生物钟；后文紧接着写布谷鸣叫对应浸谷、栽秧等农时，总分衔接逻辑通顺；B处段落侧重雨后乡愁，不适合总起农事相关内容。 23. 运用反复、夸张的修辞手法，三个“叫透”层层递进，强化布谷鸟鸣清亮绵长、穿透烟雨田野的特点，将无形的乡愁具象化，浓烈抒发作者对成都平原故土深切绵长的思念。 24. ①地域特色：全文以成都平原、三道堰、蜀地风物为载体，书写川西本土独有的乡音，贴合《乡音成都》地域主题；②乡土农耕：布谷啼鸣关联川西谷雨插秧传统农事，记录本地田园乡土生活风貌；③文化底蕴：引用李白、杜甫咏杜鹃的蜀地诗句，融合古典诗词文脉，赋予乡音厚重文化内涵；④情感内核：借布谷啼鸣抒发对故乡、乡土烟火的眷恋，契合文集“乡音寄乡情”的核心。 【解析】 【导语】《布谷声里》以成都平原的布谷啼鸣为线索，勾连起春日栽秧的农事烟火、千年诗卷里的文化意象与游子绵长乡愁，声景交融，将乡野生机、人文底蕴与惜时奋进的哲思揉进清亮啼声里，字里行间满是蜀地独有的温厚质感。 【21题详解】 结合第②段内容：文中写老人们依布谷啼鸣的节奏安排浸种、栽秧的农事，将布谷比作看不见的司农，“那一声又一声的‘布谷’，已不单是鸟鸣，更是一道催耕令”直接点出布谷声是唤醒人们脱离春日慵懒的催耕令，承载着农事生产的信号意义。因此，在农事层面，布谷啼鸣是催促百姓春耕播种的天然催耕令。 结合第③段内容：文章关联了李白、杜甫等古典诗词里的杜鹃（子规）意象，“布谷声里沾上了暮春的露水，也承载了绵长的乡愁与厚重的文化”，点明布谷声不再只是单纯鸟鸣，还承载着千年延续的绵长乡愁与厚重文化底蕴。因此，在文化层面，布谷又称杜鹃、子规，是承载绵长乡愁的古典文学意象。 结合第⑤段内容：文末由布谷啼鸣的紧迫感引申，点出其背后藏着对光阴的敬畏，“时节不等人，该起身去做当下最要紧的事了”，提醒世人时节不等人，要把握当下、及时耕耘，赋予了布谷声催人奋进的哲理内涵。因此，在人生哲理方面，布谷声提醒世人敬畏光阴，珍惜当下、及时耕耘奋斗。 【22题详解】 待填入的句子核心是点明布谷叫声是刻在成都平原骨子里的农事生物钟，承接第①段收尾“这，便是成都平原春天最亲切的乡音”的地域属性铺垫。A处后文紧接着写老人们依布谷叫声安排浸谷种、全家栽秧的农事规律，将布谷称作“看不见的司农”“催耕令”，和句子里“农事生物钟”的表述形成精准的总起——-展开对应，衔接自然。因此填入A处恰当。 B处所在的第④段正铺陈作者在雨后黄昏听布谷啼鸣、牵动乡愁的个人感怀，插入这句总领农事的语句会打断当下的抒情节奏，逻辑不符。 【23题详解】 第④段画线句，写“我”雨天黄昏时听到布谷鸟叫声的感受。这句话连续使用了三个以“叫透”领起的排比式表达，三次重复“叫透”这一动作表述，属于词语反复的修辞用法，形成了节奏连贯、层层延伸的语势，让布谷啼鸣的存在感被不断强化。布谷的叫声本是听觉层面的声响，作者却写它能穿透实体的黄昏暮色、田野绿意，甚至抽象的情绪，是超出日常现实逻辑的夸张化表达，放大了布谷声的穿透力。 “叫透整个湿润的黄昏”：锚定了当下雨天薄暮的实景，写出布谷声清亮悠远，完全笼罩了烟雨朦胧的黄昏空间，呼应开篇布谷声“清清亮亮、悠悠飘向天幕”的特质，把听觉的声响转化成了可覆盖整片暮色的沉浸式体验。“叫透那无边的绿意”：视线延伸到谷雨过后成都平原铺天盖地的秧田新绿，布谷声仿佛穿透了漫野的秧苗绿意，把啼鸣和春日田间的生机完全融合，勾连前文布谷作为“催耕令”、伴随农事生长的属性。“叫透我无处安放的乡愁”：从外在场景落到作者的内在情绪，把无形无质的乡愁变成了可以被叫声“穿透”的具象事物，让抽象的思乡情绪有了重量和实感。 在情感表达上，本句既写出了布谷啼鸣清亮绵长、浸润整个成都乡野的特点，也把布谷声作为“成都乡音”的情感价值推到顶点，浓烈又自然地抒发出作者被故土乡音触发的、对成都平原深切绵长的眷恋与思念。 【24题详解】 《乡音成都》这本文集，是围绕成都本土的声音印记、地域特质、乡土记忆与文化根脉展开内容收录，本文从地域属性、生活风貌、文化底蕴、情感内核四个方面完全符合集刊定位。 文集名《乡音成都》首先要求内容成都本土的独有标识。全文从开篇就将布谷声定义为“成都平原春天最亲切的乡音”，后续又以成都郊外三道堰的柏条河、绿道农田等成都近郊独有的风物为叙事载体，所有关于布谷啼鸣的场景都扎根在蜀地的土地上，完全是专属于成都的乡音记忆，没有通用化的乡土内容，精准匹配文集的地域主题。 文集的“乡音”内核，本身就承载着本地代代相传的生活记忆。文章第②段记录了成都平原代代流传的老辈农俗：“听见第一声布谷鸟叫，就赶快浸谷种；等它叫得急了，漫山遍野地叫，便一刻也耽误不得了，全家老少下水田栽秧”，把布谷声和成都谷雨开秧门的传统农耕习俗深度绑定，写出了布谷啼鸣作为川西催耕信号，刻在本地人日常劳作里的生活印记，鲜活还原了成都平原田园乡土的原生生活风貌，是非常有温度的本土生活记录。 “乡音”不止是自然声响，更是本地文化脉络的载体。文章第③段特意关联了布谷鸟在成都语境下的古称“杜鹃”“子规”，顺势引入李白寓居蜀地时写的“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”、杜甫在成都草堂写下的杜鹃相关诗句，把布谷啼鸣这个日常乡音和千年来蜀地文人的创作、成都本土的诗词文脉绑定，让普通的鸟鸣声跳出了普通自然意象的范畴，承载了独属于成都的厚重文化积淀，大幅提升了内容的文化厚度，适配文集的内容质感要求。 文集是借本土声音传递对成都的眷恋共情。全文以布谷啼鸣为情感线索，从开篇写乡音的亲切感，到第④段写布谷声“叫透我无处安放的乡愁”，最后收尾落点在布谷声是刻在成都人骨子里的光阴提醒，把对成都故土的眷恋、对乡土烟火的珍视全部寄托在布谷这个专属乡音上，精准呼应了《乡音成都》用本土声音承载集体乡情的核心定位，很容易引发成都读者的情感共鸣。 四、语言运用（共12分） 25. 做批注是传统且有效的读书方法，请根据要求，完成下列题目。 （1）下面是关于做批注的读书方法的思维导图，请你补全空缺处内容。 （2）阅读下面的对话，结合上面的思维导图，在空缺处填入恰当的句子或关联词，注意语言的准确和连贯。 小语：老师，我发现教材里很多课文的侧边都有批注，①______。 老师：课文侧边的批注展示了他人阅读时的思考与感想，阅读时，它能帮我们理解文章内容和情感。 小语：这么说，阅读课文时，这些批注的用处很大。 老师：是的，我们不仅可以阅读已有的批注，②______。这样一边阅读，一边思考和记录，就能不断加深理解、提高阅读效率。 小语：有些课文侧边位置很窄，没有批注的空间怎么办？ 老师：做批注可以选择的位置很多，除了正文侧边，③_____。 小语：我明白了，批注不拘于位置，重要的是随时记录所思所想。 老师：浏览自己做的批注，还能帮助我们复习巩固，④______（填关联词），在平时的阅读过程中，我们要养成做批注的好习惯。 （3）学习了教材中的诗歌后，小语尝试着写了几则批注。请你仿照下面的示例，从下列诗歌中选择两首，各写一则批注。注意语言的准确和表达的生动。 备选诗歌：①《竹里馆》 ②《逢入京使》 ③《己亥杂诗》 示例1：《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，山水回环，花柳明暗，见证着绝处逢生的希望。 示例2：《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小”，想象登顶俯瞰之态，展现奋发进取之心。 【答案】（1）①批注定义 ②按位置 ③使用符号批注 ④批注作用 （2） ①. 做批注有什么作用呢 ②. 我们也可以自主写下属于自己的批注 ③. 还可以写在书页上方或文章结尾 ④. 因此 （3）示例（任选两首）： 《竹里馆》：独坐幽深竹林，明月相伴琴声自赏，藏着王维淡泊宁静、与世无争的心境。 《逢入京使》：旅途仓促偶遇使者，一句口头家书，道尽漂泊游子无处安放的思乡之情。 《己亥杂诗》：“落红不是无情物，化作春泥更护花”，借落花自喻，抒发诗人甘愿为国奉献的赤诚情怀。 【解析】 【小问1详解】 第一空：结合思维导图可知，第①空后面的内容是“在阅读时把读书感想、疑难问题等随手批写在书中的空白地方”，这是对批注概念的解释，因此第一空应填：批注定义。 第二空：结合思维导图可知，第②空下分为“眉批”“旁批”“尾批”，这是按照书写位置对批注进行分类，因此第二空应填：按位置。 第三空：结合思维导图可知，第③空与“使用文字批注”并列，其后列举点号、问号、横线、感叹号等符号及其作用，因此第三空应填：使用符号批注。 第四空：结合思维导图可知，第④空下列举“记录感受、体验、思考”“便于复习、巩固和查考”“形成良好读书习惯”等内容，说明的是做批注的作用，因此第四空应填：批注作用。 【小问2详解】 第一空：此空前写小语发现教材课文侧边有批注，后文老师具体说明批注能够帮助理解文章内容和情感，因此此处应提出关于批注作用的问题，可填写：做批注有什么作用呢？ 第二空：此空前有“不仅”，后文写“一边阅读，一边思考和记录”，可知此处应与“阅读已有的批注”构成递进关系，说明还可以自己写批注，可填写：我们也可以自主写下属于自己的批注。 第三空：此空前写“除了正文侧边”，结合思维导图中眉批位于书页上方、尾批位于文章结尾可知，此处应补充其他批注位置，可填写：还可以写在书页上方或文章结尾。 第四空：此空前说明浏览批注有助于复习巩固，后文提出要养成做批注的习惯，前后构成因果关系，因此应填：因此。 【小问3详解】 本题要求仿照示例为诗歌写批注。分析示例可知，批注通常采用“引用诗句或概括诗歌情境＋描绘画面或分析表达内容＋点明思想感情或精神品质”的结构。作答时应从三首备选诗歌中任选两首，抓住最具代表性的诗句或情境，准确概括画面，点明诗人的情感或精神，语言要简洁、生动。 示例： ①《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，独坐竹林，弹琴长啸，明月相伴，写出诗人宁静淡泊、自在悠然的心境。 ②《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，马上相逢，无纸作书，只能托人传语，一句平安道尽远行游子的思乡之情。 ③《己亥杂诗》：“落红不是无情物，化作春泥更护花”，落花化作春泥，继续滋养新花，寄托诗人虽已辞官仍愿为国家和社会奉献力量的赤诚情怀。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度下期期末测评七年级语文 注意事项： 1.全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分：考试时间120分钟。 2.答题前，考生务必先认真核对条形码上的姓名、考号和座位号，无误后将本人姓名、考号和座位号填写在答题卡相应位置。 3.第Ⅰ卷为选择题，用2B铅笔在答题卡上填涂作答；第Ⅱ卷为非选择题，用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试卷上答题均无效。 5.保持答题卡面清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（共100分） 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12 分） 1. 下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 选聘（pìn） 晌午（shǎng） 妇孺皆知（rú） B. 哺育（bǔ） 炽热（chì） 苛捐杂税（kē） C. 蓦然（mò） 豁亮（huò） 绞尽脑汁（jiǎo） D. 毛坯（pēi） 得逞（chěng） 忍俊不禁（jīn） 2. 下列语句中书写正确的一项是（ ） A. 它们可以闪闪发光，转眼因忧郁而暗然狭色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁。 B. 在那田垄里埋葬过我的欢笑，在稻颡上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。 C. 她还学会了桂柳话，走到哪里都和村民们熟络地打招呼，村民们也对她敞开了心扉。 D. 凭着这种志向与精神，我们英雄的海试团队披波斩浪，计划在这片海域开始试验。 3. 下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 天府艺术公园在成都家喻户晓，它宛如一颗文化明珠，气冲斗牛，吸引了众多游客。园内环境优美，草木郁郁葱葱；图书馆藏书丰富，环境清雅，爱书人在这里目不窥园；美术馆常举办各种艺术品展览，充满了艺术气息。天府艺术公园将成都这座城市的独特魅力展现得淋漓尽致。 A. 家喻户晓 B. 气冲斗牛 C. 目不窥园 D. 淋漓尽致 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 省博物馆采用“虚拟现实”技术，引领观众沉浸式体验源远流长的蜀地文明。 B. 成都市近年来推行的老旧小区改造工程，提升了居民的居住品质和城市面貌。 C. 作为一个公园城市，成都将打造四季植物组合景观，满足广大市民观水亲绿。 D. 面对现代人工智能的迅猛发展，人们无时无刻都处在信息化所带来的冲击中。 二、课内文言文阅读（每小题3分，共12 分） 阅读下面的选文，完成小题。 甲 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 乙 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 丙 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自《爱莲说》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 即更刮目相待 更：另外，再 B. 可以调素琴 素琴：白色的琴 C. 亭亭净植 植：竖立 D. 陶后鲜有闻 鲜：少 6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 蒙辞以军中多务/以我酌油知之 B. 结友而别/康肃笑而遣之 C. 有仙则名/则以纸帖之 D. 无丝竹之乱耳/木格贮之 7. 下列对选文中画线句子翻译正确的一项是（ ） A. 但当涉猎，见往事耳。 译文：（你）只是应当精心地阅读，了解往事罢了。 B. 孔子云：何陋之有？ 译文：孔子说：有些地方多么简陋啊！ C. 可远观而不可亵玩焉。 译文：（莲）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊！ D. 莲之爱，同予者何人？ 译文：对于莲的爱好，同意我（喜好）的人是谁呢？ 8. 下列有关表述，在三段选文中均有体现的一项是（ ） A. 美好德行 B. 以事劝学 C. 以物明志 D. 骈散结合 第 Ⅱ 卷（非选择题，共 76 分） 三、默写（共6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写下列名句的上句或下句。（任选两句作答，如三句皆答，按前两句判分） ①__________________，寒光照铁衣。 （《木兰诗》） ②_________________，决眦入归鸟。 （杜甫《望岳》） ③从今若许闲乘月，____________。 （陆游《游山西村》） （2）请在王维的《竹里馆》与杨万里的《过松源晨炊漆公店（其五）》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。 ________________ 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 灯火可亲 ①人间烟火，最抚凡人心。在我的记忆深处，总有一盏昏黄的灯火，静默伫立，温柔绵长，那是外婆家的灯火，是我心底最温暖的归宿。 ②儿时的寒暑假，我总在外婆家里度过。乡下的夜晚来得很早，暮色缓缓笼罩村落，远处的青山晕染成墨色，田埂边的虫鸣此起彼伏。外婆家老式的木屋里，一盏白炽灯悬挂在房梁之上，灯光不算明亮，却足以驱散黑夜的寒凉。 ③每到夜晚，外婆便坐在灯下劳作。她的手指粗糙干枯，指节分明，常年的农活让她的手掌布满厚茧。她或是缝补衣物，或是剥摘蔬菜，指尖在灯光下灵活翻飞。我依偎在外婆身旁，趴在老旧的木桌上，翻看简单的图画书，偶尔抬头，便能看见外婆柔和的侧脸。灯光落在她花白的发丝上，泛着细碎的银光，温和又静谧。 ④乡下的夜晚安静寂寥，没有城市喧嚣，唯有灯火温暖动人。外婆不善言辞，从不会说温柔动听的话语，却把爱意藏在细碎的日常里。夜深之时，在摇曳的灯光下，她总会为我煮一碗清甜的糖水，温热的糖水滑入喉咙，甜意漫遍全身，驱散夜晚的微凉。我总爱缠着外婆讲故事，她的声音低沉沙哑，慢悠悠讲述着乡间的趣事、古老的传说，在温柔的灯火里，岁月变得缓慢而温柔。 ⑤后来我步入中学，学业日渐繁忙，回乡的次数越来越少。城市高楼林立，霓虹闪烁，璀璨的灯火铺满街头，却再也没有一盏灯，能像外婆家的灯火那样，直抵心底。城市的灯光热闹喧嚣，透着冰冷的疏离；乡下的灯火朴素暗淡，藏着纯粹的温情。 ⑥去年深秋，我再次回到外婆家。老屋依旧，灯火依旧，只是外婆的身形愈发佝偻，白发愈发浓密。那盏老旧的白炽灯，依旧在暮色中亮起，昏黄的光晕包裹着小小的木屋，温暖如初。外婆依旧坐在灯下，等着我归来，眉眼弯弯，笑意温柔。那一刻，我忽然懂得，灯火不变，温情不变，世间最珍贵的美好，永远藏在朴素的烟火人间。 ⑦灯火可亲，故人可爱。那一盏乡间灯火，照亮我的童年，温暖我的岁月。它是故乡的印记，是亲人的牵挂，更是我奔赴前路时，永远的温柔底气。无论走多远，那盏灯火永远在心底明亮，指引归途，温暖余生。 （选自《散文》，有删改） 10. 文章围绕外婆家的“灯火”写了哪些生活场景？请结合全文分点概括。 11. 以下从对比手法的角度对第五段画线句子的赏析性批注，有不当和不完整之处，请结合文意进行修改和补充。 城市的灯光热闹喧嚣，透着冰冷的疏离；乡下的灯火朴素暗淡，藏着纯粹的温情。 批注：将城市的“灯光”与乡下的“灯火”进行对比，表达了对城市生活的极度厌恶 修改：______________ 补充：______________ 12. 写作者往往会挑选最能体现文章“灵魂”的词语来拟标题。请结合全文，谈谈你对本文题目“灯火可亲”的理解。 五、作文（60分） 13. 在戈壁滩埋头苦干的那些岁月，邓稼先不能忘记；目不识丁的阿长买来的《山海经》，鲁迅不能忘记；“开得这样盛这样密的藤萝”，宗璞不能忘记……在人生漫长的旅途中，也许有一个人、一件物、一道风景、一段经历……能拨动你的心弦，并带给你感动、欣喜、震撼，抑或是不安、失落、遗憾…… 请以“那 ，我不能忘记”为题，写一篇文章。 要求：①将题目补充完整；②要有真情实感；③自定立意，自选文体（诗歌除外）；④不得抄袭、套作；⑤不少于600字；⑥不得出现真实的人名、校名和地名。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 咏柳 曾巩 乱条犹未变初黄，□得东风势便狂。 解把飞花蒙日月①，不知天地有清霜②。 【注】①蒙日月：遮蔽日月。日月，常喻指帝、后。②清霜：秋天使草木凋零的肃杀之气，喻指惩恶的正义力量。 14. 诗歌□处填入哪个选项更符合诗意？请作出判断并简要分析。 A.迎 B.倚 C.遭 15. 同是写“柳”，本诗与李白《春夜洛城闻笛》中的“柳”，其意蕴有何不同？请结合内容简要分析。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 贾魏公为相日，有方士①姓许，对人未尝称名②，无贵贱皆称“我”，时人谓之“许我”。言谈颇有可采，然其人俶谲，视公卿蔑如③也。公欲见，使人邀召数四，卒不至。又使门人苦邀致之，许骑驴径欲造丞相厅事。门吏止之，曰：“此丞相厅门，虽丞郎④亦须下。”许曰：“我无所求于丞相，丞相召我来。若如此，但须我去耳。”不下驴而去。门吏急追之不还，以白丞相。魏公又使人谢而召之，终不至。公叹曰：“许市井人耳。惟其无所求于人，尚不可以势屈。况其以道义自任者乎？” （节选自沈括《梦溪笔谈》，有删改） 【注】①方士：我国古代好讲神仙方术的人。②称名：古人礼节，卑贱者对尊贵者谈到自己时只能说自己的名字。③蔑如：轻视的样子。④丞郎：寺丞、郎官，古代官职名。 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 对人未尝称名 尝：曾经 B. 卒不至 卒：最终 C. 许骑驴径欲造丞相厅事 造：到、往 D. 魏公又使人谢而召之 谢：道谢 17. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）门吏急追之不还，以白丞相。 （2）惟其无所求于人，尚不可以势屈。 18. 本文在塑造许我的形象和《卖油翁》在塑造卖油翁的形象时，都使用了衬托手法，其作用有何不同？请结合两文内容分析作答。 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 19. 下列关于《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》中人物形象与主题的归类，最恰当的一项是（ ） A. 敢于反抗：青年祥子与少年保尔 B. 贪图享乐：虎妞与达雅 C. 精神导师：曹先生与朱赫来 D. 悲惨结局：小福子与丽达 20. 下列是一位同学对“物质财富与人生价值”这一专题的梳理，其中有一项不正确，请结合你对相关作品的阅读体验作出判断并修改。 A．祥子把“有自己的车”作为人生目标，买车、丢车、再买车，车深刻影响他的命运轨迹。 B．祥子为六十块钱出卖阮明，是个人理想破产、良知泯灭后的恶果与沦为行尸走肉的表现。 C．保尔拒绝多领工资，拒绝特殊待遇，是革命者不搞特殊化、与群众同甘共苦精神的体现。 D．保尔曾因贫穷而自卑，后来通过写作获得了丰厚的稿酬，实现了物质与精神的双重翻身。 （一）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 布谷声里 陈兆平 ①谷雨过后，开秧门了，成都平原很快铺上了一块又一块的绿绸。水田里的秧苗才刚刚栽上，细雨就悄无声息地来了。雨细细地下，将楼群、街树、田野和远山笼罩在湿漉漉的烟雾中。蒙蒙细雨里，几声熟悉的鸟叫声从远处破空而来——“布谷，布谷……”。布谷鸟躲在山野里、树枝上，抖落羽毛上的雨水，发出祖祖辈辈同样的叫声。那声音清清亮亮，仿佛从千年前的雨雾里穿越而来，一声接一声，不紧，也不慢，从水田的这一头，悠悠地飘向另一头，最后消失在广阔无垠的天幕中。这，便是成都平原春天最亲切的乡音。 ②【A】老人们常说，听见第一声布谷鸟叫，就赶快浸谷种；等它叫得急了，漫山遍野地叫，便一刻也耽误不得了，全家老少下水田栽秧，将一把一把秧苗栽进肥沃的泥水里。这时候，布谷鸟仿佛是一位看不见的司农，它一开口，人们便从春日的慵懒里醒来，迅速投入劳作中。此时，那一声又一声的“布谷”，已不单是鸟鸣，更是一道催耕令。 ③在成都人的记忆里，布谷鸟还有一个名字，叫得更久远，也更凄清一些，那就是杜鹃，或子规。杜鹃让布谷鸟不只浸在农事里，还藏在诗卷中。“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”李白借杜鹃的啼叫，抒发对故乡的思念。“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”杜甫忆起在草堂时所见杜鹃，表达了对历史和文化的追思。“杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。”温庭筠笔下，以杜鹃营造出一种思归的氛围，杜鹃变成一个文化意象。正因为杜鹃、子规之名，从此，布谷声里沾上了暮春的露水，也承载了绵长的乡愁与厚重的文化。 ④这个春天，我去成都郊外的三道堰看水。柏条河两岸，青瓦白墙，农田间，绿道旁，金鸡菊的黄与农作物的绿相互映照。坐在岸边的柳树下，清风拂面，捧一杯热茶，看静静流淌的春水，听布谷鸟的叫声，直到明月升空。那啼鸣声有时候近在咫尺，急切如当面叮咛；有时又从远处山野传来，悠长如殷殷嘱托。从三道堰回来的第二天，成都下起了小雨。雨天的黄昏里，我很清晰地听见布谷鸟的叫声仿佛要叫透整个湿润的黄昏，叫透那无边的绿意，也叫透我无处安放的乡愁。雨终于停了，西边的云隙里，透出一些杏黄色的光。暮色就这样被布谷鸟的叫声一点一点地催了下来。【B】 ⑤布谷鸟的叫声里有紧迫感，这紧迫的背后，是对光阴的敬畏。无论今夕何年，只要时节一到，千山之外，四海以内，布谷鸟那动人的乡音，便穿越山川与大地，穿越时空，前来催促我，也催促在大地上奔忙的每一个人——时节不等人，该起身去做当下最要紧的事了。 （运自 （人民日报》，有删改） 21. 本文围绕布谷的啼鸣声展开，布谷声包含哪些内涵！请结合全文简要概括。 22. 下面这句话是从原文中抽取出来的，请判断它应该填入文中【A】处还是【B】处，并说明理由。 布谷声声叫蜀门，在每天的清晨或黄昏，布谷鸟的叫声，是刻在成都平原骨子里的生物钟。 23. 请从修辞手法的角度赏析第④段画线句。 雨天的黄昏里，我很清晰地听见布谷鸟的叫声，仿佛要叫透整个湿润的黄昏，叫透那无边的绿意，也叫透我无处安放的乡愁。 24. 某编辑想将本文收录进《乡音成都》这本文集，可能有哪些原因？请结合文章内容分析。 四、语言运用（共12分） 25. 做批注是传统且有效的读书方法，请根据要求，完成下列题目。 （1）下面是关于做批注的读书方法的思维导图，请你补全空缺处内容。 （2）阅读下面的对话，结合上面的思维导图，在空缺处填入恰当的句子或关联词，注意语言的准确和连贯。 小语：老师，我发现教材里很多课文的侧边都有批注，①______。 老师：课文侧边的批注展示了他人阅读时的思考与感想，阅读时，它能帮我们理解文章内容和情感。 小语：这么说，阅读课文时，这些批注的用处很大。 老师：是的，我们不仅可以阅读已有的批注，②______。这样一边阅读，一边思考和记录，就能不断加深理解、提高阅读效率。 小语：有些课文侧边位置很窄，没有批注的空间怎么办？ 老师：做批注可以选择的位置很多，除了正文侧边，③_____。 小语：我明白了，批注不拘于位置，重要的是随时记录所思所想。 老师：浏览自己做的批注，还能帮助我们复习巩固，④______（填关联词），在平时的阅读过程中，我们要养成做批注的好习惯。 （3）学习了教材中的诗歌后，小语尝试着写了几则批注。请你仿照下面的示例，从下列诗歌中选择两首，各写一则批注。注意语言的准确和表达的生动。 备选诗歌：①《竹里馆》 ②《逢入京使》 ③《己亥杂诗》 示例1：《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，山水回环，花柳明暗，见证着绝处逢生的希望。 示例2：《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小”，想象登顶俯瞰之态，展现奋发进取之心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $