7.1《短歌行》教学设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文《短歌行》教学设计聚焦“忧”的诗眼内涵、比兴用典手法及建安风骨，通过“历史与诗歌中的曹操”对比导入激发兴趣，再经解题明确乐府诗体特征，诵读感知结构，细读梳理“忧”的三层内涵，品读手法，构建由浅入深的学习支架。 此设计融合文化自信、思维能力与审美创造，如用典“青青子衿”“周公吐哺”助理解求贤之心，比兴“乌鹊南飞”培养辩证思维，高考对接强化知识运用。既深化学生文本理解与文化认同，又为教师提供清晰教学路径与实用资源。

《短歌行》教学设计 一、教学目标 1. 语言建构与运用 ⑴诵读全诗，读准字音（如“譬”pì、“掇”duō、“衿”jīn、“匝”zā、“契”qì），读出诗歌沉郁顿挫的节奏与慷慨悲凉的韵味。 ⑵把握“诗眼”——“忧”，梳理全诗“忧”的三层内涵（忧人生短暂、忧贤才难得、忧功业未就），理解“忧”与“慷慨”之间的辩证关系。 2. 思维发展与提升 ⑴分析诗中比兴手法（“譬如朝露”“明明如月”“乌鹊南飞”等）和用典手法（“周公吐哺”等）的表达效果，理解典故与诗人情感的内在联系。 ⑵通过“解题”，了解“短歌”“行”的文体知识，理解乐府诗题与诗歌内容的关联。 3. 审美鉴赏与创造 ⑴鉴赏曹操诗歌“慷慨悲凉”的独特风格——诗情虽然悲叹人生短暂，格调却激昂奋发，体会“建安风骨”的审美特质。 ⑵品味“青青子衿，悠悠我心”“山不厌高，海不厌深”等名句的音韵美和意蕴美。 4. 文化传承与理解 ⑴了解东汉末年社会动荡、群雄并起的时代背景和曹操“唯才是举”的用人思想，理解诗人求贤若渴、渴望统一天下的壮志。 ⑵认识《短歌行》在中国诗歌史上的地位及其对“建安文学”的代表意义。 二、教学重难点 重点：把握“忧”的诗眼和三层内涵；分析比兴、用典手法的表达效果。 难点：理解诗中“忧”与“慷慨”的辩证关系——为什么一首充满“忧”的诗，读起来却让人感到奋发昂扬；理解曹操“求贤”背后的政治抱负。 三、教学过程 【环节一】导入——历史上的曹操与诗歌中的曹操（4分钟） 教师导入： 同学们，提到曹操，你最先想到什么？ 是《三国演义》里那个“宁教我负天下人，休教天下人负我”的奸雄？还是戏曲舞台上那张白脸？但历史上的曹操，远比小说和戏曲里的人物更丰富。他不仅是政治家、军事家，还是杰出的文学家。鲁迅先生评价他说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。” 今天我们就要读曹操的一首诗——《短歌行》。在这首诗里，我们能看到一个完全不同的曹操——不是战场上的统帅，而是一个忧心忡忡、求贤若渴、渴望建功立业的诗人。 【板书课题】：短歌行——曹操 【环节二】解题——什么是“短歌行”（6分钟） 问题1（层层递进）： 第一步问：看题目《短歌行》，你觉得“短歌”是什么意思？是“短的歌”吗？“行”又是什么意思？ 答案（学生先猜，教师讲解）： “短歌”：这里的“短”不是指篇幅短，而是指歌声的短促、急促（一说指诗行长短交错、音节短促）。古人把乐府诗按音节的舒缓急促分为“长歌”“短歌”——“长歌”声音舒长、慷慨激昂，“短歌”音节短促、低昂回旋，多用来抒写悲慨激越之情。所以“短歌”常常与人生感慨、忧愁苦闷联系在一起。 “行”：是乐府诗的一种体裁名称。“行”本义是“乐曲”，汉魏乐府诗中，“歌”“行”“引”“曲”等都是乐曲的类别名称。“行”作为诗体名，表示这是一首可以歌唱的乐府诗，如《长歌行》《燕歌行》《琵琶行》等。 第二步问：把“短歌”和“行”合起来，“短歌行”是一个乐府旧题。曹操是“旧瓶装新酒”——借旧题写新意。这种“借旧题写新意”的写法，在诗歌史上叫什么？ 答案：叫“拟古”或“借乐府旧题”。乐府旧题是前人用过的题目，后人可以沿用，但内容可以完全不同。曹操写《短歌行》，借的是汉乐府的旧题，写的却是自己求贤若渴、渴望统一天下的新内容。这种手法在汉魏时期很常见——建安诗人大都喜欢“借古题写时事”，这也是“建安风骨”的一个特点。 解题小结：题目《短歌行》告诉我们三件事—— 1. 它是一首乐府诗（可以配乐歌唱）。 2. 它属于“短歌”（音节短促，多抒悲慨之情）。 3. 它是借旧题写新意（旧题是饮酒宴歌，曹操写的是求贤与壮志）。 【环节三】诵读感知——先读通，再读情（6分钟） 活动设计：学生自由朗读一遍，教师正音，再指导诵读。 重点字音： ⑴譬（pì）如朝露 ⑵沉吟至（jīn）——子衿 ⑶呦（yōu）呦鹿鸣 ⑷掇（duō）——掇明月 ⑸匝（zā）——绕树三匝 ⑹契（qì）阔谈讌 问题2：全诗共32句，可分为几层？每层大致写了什么？ 答案：大致可分为四层： 第一层（前8句）：借酒抒怀，感叹人生短暂——“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。” 第二层（第9—16句）：抒发求贤不得的忧思——“青青子衿，悠悠我心”“明明如月，何时可掇”。 第三层（第17—24句）：想象贤才归附的欢乐——“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 第四层（后8句）：表达广纳贤才、天下归心的愿望——“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。” 解析：全诗情感的主线是“忧”——忧人生短暂、忧贤才难得、忧功业未就，而贯穿始终的，是曹操渴望统一天下的雄心壮志。 【环节四】细读——抓住“诗眼”析“忧”（12分钟） 问题3（层层递进）： 第一步问：有人说这首诗的“诗眼”是“忧”。你同意吗？全诗有没有直接写“忧”的句子？ 答案：同意。“忧”是全诗情感的凝结点。诗中有直接点“忧”的句子，如“忧思难忘”“何以解忧？唯有杜康”；也有间接写“忧”的句子，如“譬如朝露，去日苦多”“青青子衿，悠悠我心”。 关键句理解：“何以解忧？唯有杜康”——只有酒能解除我的忧愁。但请注意：曹操真的认为酒能解忧吗？不是。他说“唯有杜康”，恰恰说明他的“忧”是酒解不了的——因为他的忧不是个人的小忧愁，而是关乎天下苍生、国家统一的大忧。 第二步问：诗人的“忧”具体包括哪些内容？请结合诗句逐层分析。 答案：曹操的“忧”包含三层： 第一层：忧人生短暂（“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”）——人生像早晨的露水一样短暂，过去的时光已经太多。这是对生命流逝的感慨。 第二层：忧贤才难得（“青青子衿，悠悠我心”“明明如月，何时可掇”）——我思念贤才，就像思念心上人一样；贤才像天上的明月，什么时候才能摘取到手？这是对人才难求的焦虑。 第三层：忧功业未就（“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”）——天下未定，贤才还在漂泊，功业尚未完成。这是对统一大业未成的忧虑。 三层“忧”层层递进：人生短暂→所以急需人才→所以功业未就的忧就更深。忧的根源，是那颗渴望统一天下的雄心。 第三步问：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”这四句是写景还是另有深意？ 答案：这是比兴手法（以物喻人）。表面写景——月夜乌鹊南飞、绕树徘徊、找不到归宿；实际是写人——比喻那些还没有找到明主、在乱世中漂泊的贤才。乌鹊“何枝可依”的迷茫，正是当时许多人才的处境。 曹操写这四句，是在暗示：天下贤才啊，你们还在漂泊不定、找不到依托，不如到我这里来——我就是你们可以依靠的“枝”。这四句既写出了对贤才的理解（我知道你们在观望），又表达了招揽贤才的诚意（我就是你们的归宿）。 【环节五】品读手法——比兴与用典（8分钟） 问题4（层层递进）： 第一步问：“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》，原意是写女子思念情人。曹操为什么借用它来表达求贤？这种用法叫什么？ 答案：这叫作用典（借用前人诗句或典故表达新意）。《子衿》原诗是“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”——写一个女子思念恋人，盼他来相见。 曹操借这句诗，把“对情人的思念”转化为“对贤才的渴慕”——他把贤才比作自己思念的“恋人”，表达的是：我像思念心上人一样思念你们这些人才！这种化用，把求贤的急切写得格外深情，也体现了曹操“唯才是举”的真心。 第二步问：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”也出自《诗经》（《小雅·鹿鸣》）。诗人引用这四句，想营造什么氛围？ 答案：这四句原是写宴会上主人盛情款待宾客的欢乐场面。曹操引用它们，是在想象贤才到来后的欢乐场景：到时候，我要像古人一样，设宴款待你们，奏乐欢迎你们——你们不是我的臣下，而是我尊贵的“嘉宾”。 这四句与前四句（“青青子衿”的忧思）形成对照：前四句写求贤不得之忧，后四句写贤才既来之美——由忧转喜，情感起伏跌宕，正是“短歌”低昂回旋的节奏体现。 第三步问：诗歌结尾“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”——“山不厌高”出自《管子》，“周公吐哺”出自《史记》。《管子》说“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”，《史记》记载周公“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”。曹操用这两个典故，想表达什么？ 答案：这两个典故表达了曹操的两大心愿： “山不厌高，海不厌深”：山不嫌自己高，海不嫌自己深——我曹操也像山海一样，不嫌贤才多。贤才越多越好，来多少我都欢迎。 “周公吐哺，天下归心”：周公为了接待贤士，吃一顿饭要三次吐出口中的食物——我曹操愿意像周公一样，礼贤下士、广纳贤才，最终实现“天下归心”（天下人心归附于我，实现统一）。 总结：结尾两句是全诗的高潮和升华——从“忧”转向“愿”，从个人的忧虑升华为统一天下的宏大理想。这也正是曹操“忧”的最终指向：所有的忧，都是为了实现“天下归心”的宏愿。 【环节六】总结与高考对接（4分钟） 课堂总结（2分钟）： 同学们，今天我们读了一首“忧”的诗，但读完之后，我们感受到的却不是消沉，而是激昂。为什么？ 因为曹操的“忧”不是小我的忧伤，而是大我的忧患——忧人生短暂，所以更要抓紧时间建功立业；忧贤才难得，所以更要礼贤下士；忧功业未就，所以更要奋发进取。这种“悲而不伤、忧而能奋”的格调，正是“建安风骨”最动人的地方。 《短歌行》告诉我们：真正的英雄，不是没有忧愁，而是把忧愁化为前进的力量。曹操如此，每一个追求理想的人亦当如此。 高考仿真训练（课内完成）： （1）理解性默写（4分） ①《短歌行》中，诗人以“朝露”为喻，感叹人生短暂的两句是：“__________，___________。” ②《短歌行》中，诗人化用《诗经》典故，表达对贤才深切思念的两句是：“_____________，________________。” ③《短歌行》中，表现诗人礼贤下士、渴望天下归心的两句是：“_________，__________。” 答案： ①譬如朝露，去日苦多。 ②青青子衿，悠悠我心。 ③周公吐哺，天下归心。 （2）简答题（4分） 有人说《短歌行》的“诗眼”是“忧”。请结合诗句，分析诗中“忧”的内涵及其与诗人雄心壮志的关系。 答案： ①诗中“忧”有三层内涵：忧人生短暂（“譬如朝露，去日苦多”）、忧贤才难得（“青青子衿，悠悠我心”“明明如月，何时可掇”）、忧功业未就（“绕树三匝，何枝可依”）；（2分） ②三层“忧”层层递进，其根源是诗人渴望统一天下的雄心——正因为人生短暂，才急需贤才相助；正因为功业未就，才更加忧思难解；（1分） ③“忧”与“志”相互统一：诗人以“忧”写“志”，忧得越深，越见其志向之远大，“悲而不伤、忧而能奋”正是“建安风骨”的体现。（1分） 四、板书设计 短 歌 行 曹操 解题： 短歌——音节短促，多抒悲慨之情 行——乐府诗体裁名称 （借乐府旧题写新意） 诗眼：忧 ① 忧人生短暂（譬如朝露） ② 忧贤才难得（青青子衿） ③ 忧功业未就（乌鹊南飞） ↓ 志：天下归心（周公吐哺） 手法：比兴（朝露·明月·乌鹊） 用典（子衿·鹿鸣·周公） 风格：慷慨悲凉 · 建安风骨 五、课后作业 1.基础作业：背诵并默写全诗。 2.提升作业：从以下两个角度中任选一个，写一段300字左右的鉴赏文字—— ⑴以“忧”为诗眼，分析《短歌行》的情感脉络，说明诗人是如何将“忧”转化为“志”的。 ⑵分析诗中比兴和用典手法的表达效果（可选取“青青子衿”“明明如月”“周公吐哺”等为例）。 3.拓展作业：比较阅读曹操《短歌行》与陶渊明《归园田居（其一）》，从人生态度、情感基调两个角度谈谈两位诗人的不同选择（不少于300字）。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $