第10课《创造宣言》学习任务单 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文学习任务单聚焦《创造宣言》议论性演讲词的破立结合论证思路，以“宣言结构台”梳理立—释—破—立层次，“五借口·反驳对读台”分析反驳逻辑，“论证方法台”探究举例引用等手法，构建从文体特征到论证深化的学习支架。 任务单以“自主学习说明书”明确学什么怎么学学到什么程度，通过分层任务培养思维能力，语言品味环节提升审美创造，拓展比较阅读增强文化自信。习题涵盖基础理解开放层，注重知识迁移与实际运用，有效引导学生掌握议论性演讲词学习方法。

第10课《创造宣言》学习任务单 统编版语文 · 九年级上册 · 议论性演讲词（破立结合） 2026—2027学年 | 课型：演讲词·自主学习说明书 | 建议课时：2课时 这是一份「自主学习说明书」：每个任务都写清【要学什么—怎么学—学到什么程度】。请先读「任务目标」，再按「操作步骤」一步步动笔做，最后用「达标标准」自查。文中带●着重号的是重点字词，括号里是读音；「＿＿＿＿」处请你填写；文末「参考答案」仅供自检与课堂交流，先自己做再对照。 一、我的学习目标（学完我能……） 先看清方向：下面的「我能」就是这份说明书要带你到达的地方。 读、破、立、联，四步到位。学完这份任务单，你应该能够： ① 语言：识记「遁、鲁、懦、豢、繁、樵、檐、懒、灌、溉、平」等重点字词；积累演讲词常识与陶行知教育名言。 ② 思维：理清本文"立论—阐释—破斥—再立"的思路，说出作者批驳了哪五种"不能创造"的借口，提出了什么主张。 ③ 审美：品味本文逻辑严谨、气势充盈、激情洋溢的演讲风格，体会排比、反问、比喻、呼告的表达效果。 ④ 文化：领会"处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人"的理念，培养敢于创造、勇于创造的精神。 学习任务清单（按序完成）： ▸ 任务一　宣言骨架：宣言结构台（看清"立—释—破—立"四层） ▸ 任务二　破立解码：五借口·反驳对读台（环境/单调/年纪/无能/绝境） ▸ 任务三　写法探究：论证方法台（举例+引用+比喻+破立结合） ▸ 任务四　语言品味：排比·反问·呼告（演讲词的鼓动性） ▸ 任务五　拓展：比较阅读·新时代创造（与第8/9课议论文对照） ▸ 末　达标检测 + 学习档案（自查学到了什么程度） 读前须知（作者 · 出处 · 文体 · 背景） 做任务前，先花两分钟弄清「哪来的、什么体裁、为何而写」。 · 作者：陶行知（1891年—1946年），原名陶文濬，后改知行、行知，安徽歙县人。中国近代伟大的教育家、思想家，早年留学美国，师从教育家杜威；回国后创办晓庄师范、育才学校等，提出"生活即教育""社会即学校""教学做合一"三大主张。毛泽东称他"伟大的人民教育家"，宋庆龄誉其为"万世师表"。 · 创作背景：本文写于1943年，时值抗日战争艰苦阶段。陶行知在重庆创办育才学校，招收战乱中的难童。物质极度匮乏，有人对教育事业前途悲观，认为"环境太差，不可能有什么创造"。作者有感于此，发表这篇演讲，以激昂的语言鼓励师生：无论条件多艰苦，都要坚持创造、勇于创造。后收入《陶行知全集》第四卷。 · 文体与单元：本文是一篇议论性演讲词，兼有议论文与演讲稿的双重特点——作为议论文，它有鲜明的观点、严谨的逻辑、丰富的论据；作为演讲稿，它语言激昂、富有感染力，善用排比、反问、呼告来增强气势。本文最突出的特色是"破立结合"：先破后立。 · 篇题解读："宣言"是一种公开宣告的形式，带有宣告、号召的意味。标题"创造宣言"本身就是一声振臂高呼——作者不是在平和地讨论创造的价值，而是在大声疾呼，号召人人去创造。 ◆ 预习小测：①本文作者____，原名____，后改____，____（地名）人，被誉为"____"；②作于____年，初为在____（学校）的演讲，后收入《____》第____卷；③本文是一篇____（体裁），采用____（先破后立/先立后破）的思路；④作者批驳了____种"不能创造"的借口；⑤作者的正面主张（宣言）是"________，________，________"。写完再开始任务一。 字词积累（●加点字注音 + 释义，先认读再开始任务） 遁词（dùn cí）：因为理屈词穷而故意避开正题的话；文中指为"不能创造"找的借口。 鲁钝（lǔ dùn）：愚笨，不敏锐；文中反驳"太无能"的借口时提及。 懦夫（nuò fū）：软弱无所作为的人；与"创造者"相对。 豢养（huàn yǎng）：喂养，比喻收买培植；文中指被动地依赖外界"饲养"、不思创造。 繁殖（fán zhí）：生物产生新个体，繁衍；文中喻指创造的成果会不断生发、扩大。 樵夫（qiáo fū）：砍柴的人；文中"东山樵夫"是比喻，喻指扼杀他人创造力的人。 屋檐（wū yán）：屋顶边沿伸出的部分；文中以"屋檐下的单调"反驳"生活太单调"的借口。 懒惰（lǎn duò）：不爱劳动和工作，不勤快；创造的大敌。 灌溉（guàn gài）：浇灌（田地）；文中以"汗水灌溉"喻指创造需要付出辛勤劳动。 烟囱（yān cōng）：炉灶、锅炉上排烟的管状装置；文中用以说明"单调"中也有变化与创造。 平凡（píng fán）：平常、不出奇；文中第一种借口即"环境太平凡了，不能创造"，作者予以有力反驳。 ✎ 任务一｜宣言骨架：论证思路 · 宣言结构台 看清"开宗明义—阐释内涵—批驳借口—正面立论"四层。 ◆ 任务目标（要学什么）：借助「宣言结构台」，理清本文"先立（我们要创造）—再破（五种不能创造）—终立（处处是创造之地）"的论证思路，说出各层次的内容与作用。 ◆ 操作步骤（怎么学）： · 通读全文，用「①②③」标出段落，找出开篇的总起句与结尾的宣言句。 · 完成「宣言结构台」四栏：层次 / 段落 / 内容要点（填空）/ 作用。 · 写一句：作者为何在"立"之后又专辟大段去"破"？＿＿＿＿ ◆ 达标标准（学到什么程度）： ▢ 我能说出本文"立—释—破—立"的论证四层。 ▢ 我能概括每个层次的内容与作用。 宣言结构台（「内容要点」栏请填写） 层次 段落 内容要点（请填写） 作用 开篇立论 第1段 ＿＿＿＿（开宗明义，提出"我们要创造"这一总论点，振臂一呼） 总领全篇，亮明主张 阐释内涵 第2—4段 ＿＿＿＿（指出教育者的创造：要创造出值得自己崇拜的人，及值得崇拜的创造理论与技术） 界定"创造"的具体所指 批驳借口（破） 第5—11段 ＿＿＿＿（逐一驳斥五种"不能创造"的错误观点，摆事实讲道理） 扫清思想障碍，以破促立 正面立论（立） 第12—16段 ＿＿＿＿（以"东山樵夫"为喻，提出"处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人"，发出创造宣言） 升华主旨，鼓舞号召 ※ 炼构·品读提示：本文骨架像"弓"——先拉满"我们要创造"的弓（立），再一格一格驳倒五种泄气的借口（破），最后把弓弦弹回，射出"处处是创造之地……"的宣言（再立）。读演讲词，先抓"总起句—分层—收束句"这根线，就不容易在排山倒海的排比里迷路：别只被气势带着走，要看作者怎样一步步把一句口号立成一篇雄文。 ✎ 任务二｜破立解码：五种"不能创造" · 五借口·反驳对读台 看作者如何一一拆掉五块"创造挡路石"。 ◆ 任务目标（要学什么）：借助「五借口·反驳对读台」，理解作者批驳了哪五种错误观点，分别用了什么论据和事例去反驳，体会"摆出靶子—用事实打靶—得出结论"的破立逻辑。 ◆ 操作步骤（怎么学）： · 精读第5—11段，标出作者列出的五种"不能创造"的借口原句。 · 完成「五借口·反驳对读台」三栏：错误借口 / 作者反驳的论据（事例或道理）/ 结论。 · 写一句：五种借口背后共通的毛病是什么？＿＿＿＿ ◆ 达标标准（学到什么程度）： ▢ 我能说出五种"不能创造"的错误观点。 ▢ 我能举出作者用来反驳的关键事例。 五借口·反驳对读台（「作者反驳」栏请填写） 错误借口（靶子） 作者反驳的论据（事例 / 道理） 结论 ①环境太平凡 ＿＿＿＿（平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫便成名画；无过于一块石头，雕刻家可琢成清供——平凡恰是创造的起点） 平凡中出伟大，环境不能阻挡创造 ②生活太单调 ＿＿＿＿（单调无过于昼与夜、冬与夏的交替，却在循环中孕育万千变化；演奏家于单调的琴键上奏出乐章） 单调中出变化，生活不能限制创造 ③年纪太小 ＿＿＿＿（莫扎特、爱迪生幼年即有大创造；曾参、慧能少年便悟道——创造不分年龄） 创造无关年齿，幼者亦可创造 ④太无能 ＿＿＿＿（蚕吃桑叶而吐丝，蝙蝠凭听觉辨向，看似"无能"者亦能创造；"困知勉行"亦能达创造） 鲁钝不妨创造，无能不是借口 ⑤山穷水尽、走投无路 ＿＿＿＿（绝境中更出创造：玄奘、哥伦布、莫扎特皆于困境中开新境；"绝处逢生"正是创造） 困厄逼出创造，绝境不是终点 ※ 深读·品思：五种借口，其实是同一种心魔——把"暂不成功"算到"我不能"头上，用环境、条件、年龄、能力、处境替自己开脱。陶行知的高明，不在于讲大道理，而在于举出人人都懂的小事例（白纸、石头、蚕、蝙蝠），把抽象借口拆得稀碎。这正启示我们：反驳一个观点，最有力的武器常常不是雄辩，而是"你身边就有一个反例"。 ✎ 任务三｜写法探究：论证方法 · 论证方法台 看清"用事例证明 + 用名言撑腰 + 用比喻点睛"三套本领。 ◆ 任务目标（要学什么）：借助「论证方法台」，理解本文"举例论证 + 引用论证 + 比喻论证 + 破立结合"的写法，并能说出每种写法的表达效果。 ◆ 操作步骤（怎么学）： · 回到原文，圈出作者引用的人物（罗丹、玄奘、莫扎特、爱迪生、曾参、慧能等）与使用的比喻（东山樵夫）。 · 完成「论证方法台」两栏：论证方法 / 在文中的体现与表达效果（填空）。 · 写一句：为什么光讲道理还不够，还要搬出那么多人物事例？＿＿＿＿ ◆ 达标标准（学到什么程度）： ▢ 我能说出本文用了哪些论证方法。 ▢ 我能解释"破立结合"为何比"只立不论"更有说服力。 论证方法台（「表达效果」栏请填写） 论证方法 在文中的体现与表达效果（请填写） 举例论证 ＿＿＿＿（取自古今中外：美术家罗丹、玄奘译经、莫扎特作曲、爱迪生发明、曾参"传不习乎"、慧能悟道等，材料横跨图画、文学、音乐、发明、哲学，确凿有力、以点带面） 引用论证（道理论证） ＿＿＿＿（引"穷且益坚，不坠青云之志""古语说……"及曾子"传不习乎"等，增强权威性与文化底蕴，使论证"有根"） 比喻论证 ＿＿＿＿（以"东山樵夫"砍树为喻：樵夫把树砍成木柴，喻指教育者若抹杀学生天性，便扼杀了创造力——化抽象为形象，警策深刻） 破立结合 ＿＿＿＿（先树"我们要创造"的靶心，再逐一驳倒五种借口，最后以比喻收束、正面立论；先破后立，针对性强、说服力足） ★ 学法提示：赏析论证方法，得分三步——①认出方法（举例/引用/比喻/对比论证）；②回原文找例子；③说效果（是否典型、是否权威、是否生动、是否严密）。只说"用了举例论证"不够，要说出"举了谁、证明什么、好在何处"。 ✎ 任务四｜语言品味：演讲词的鼓动性 感受"排山倒海、掷地有声"的演讲力量。 ◆ 任务目标（要学什么）：品味本文排比、反问、呼告、短句的句式特点，体会演讲词"以气盛言、以情动人"的语言力量。 ◆ 操作步骤（怎么学）： · 回到原文，圈出你认为"最提气"的两个句子，写下你的批注。 · 完成下面「语言品味」四则赏析，并能说出每句的手法与效果。 · 写一句：结尾"只要有一滴汗，一滴血，一滴热情……"为何动人？＿＿＿＿ ◆ 达标标准（学到什么程度）： ▢ 我能说出本文演讲词语言的特色（排比·反问·呼告）。 ▢ 我能结合具体句子，赏析其手法与气势。 语言品味 · 佳句赏析 ❖ "处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人"：三组排比，由空间到时间再到人，层层递进、斩钉截铁，把宣言推向高潮，读来令人血脉偾张。 ❖ "有人说……不能创造。可是……"：先树靶（借口）再以"可是"反戈一击，句式上形成"立靶—打靶"的节奏，反驳铿锵有力、不容置疑。 ❖ "创造之神！你回来呀！"：直呼"创造之神"，用呼告辞格，打破演讲者与听众的隔膜，像当面恳切相邀，鼓动性极强。 ❖ "只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫"：三个"一滴"构成排比，以"行宫"喻创造的圣地，把艰辛与赤诚写得庄严美好，余味悠长。 ✎ 任务五｜拓展：比较阅读 · 新时代创造 把这篇演讲词读进更广阔的议论文与当下。 ◆ 任务目标（要学什么）：通过比较阅读与拓展，理解本文"先立后破、以破促立"的演讲艺术，并联系"新时代的创造者"，体会创造精神的传承。 ◆ 操作步骤（怎么学）： · 完成「比较阅读台」两栏，填出本文与第8课、第9课在写法上的不同。 · 迁移思考：今天，谁是你心中的"新时代创造者"？写两句填＿＿＿＿ · 写一句：写议论文/演讲稿时，本文的"先立靶—再打靶—终亮旗"对你有何启发？＿＿＿＿ ◆ 达标标准（学到什么程度）： ▢ 我能比较演讲词与立论文、驳论文的写法差异。 ▢ 我能联系现实，说出"新时代创造"的内涵。 比较阅读台（右栏请填写） 篇目 · 写法 论辩艺术（请填写） 本文《创造宣言》（演讲词·破立结合） 先立"我们要创造"，再逐一驳倒五种借口，最后以比喻正面立论；夹叙夹议、激情洋溢，多用排比反问呼告，鼓动性强。 第8课《中国人失掉自信力了吗》（驳论文） ＿＿＿＿（先摆敌论、再驳其论证、最后以"中国的脊梁"正面立论；起点在"驳"，语言犀利战斗，与本文"先立后破"正可对照） 第9课《谈骨气》（立论文） ＿＿＿＿（开门见山提论点，以孟子名言立标尺，再用三个典型事例正面证明，结构"提—释—证—结"，气盛言宜、以理服人） 联读与迁移 ▶ 联读陶行知教育名言："捧着一颗心来，不带半根草去"——这正是他投身教育、鼓励创造的人格底色，读来更见其赤子之心。 ▶ 新时代创造：从"两弹一星"元勋到航天人、北斗团队、大国工匠、抗疫科研者，创造精神在一代代中国人身上延续——你心中的"新时代创造者"是谁？说说理由。 ▶ 写作迁移：写演讲稿，可学陶行知"先一句亮明主张→再树靶逐个驳倒→最后以比喻/呼告收束升华"，避免平铺直叙、论而无采。 迁移思考（举一例） 今天我心中的"新时代创造者"：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 达标检测 · 分层小测（先独立完成，再对答案） 【基础层】 ① 注音：遁（　　）词（　　）　鲁（　　）钝（　　）　懦（　　）夫（　　）　豢（　　）养（　　）　繁（　　）殖（　　）　樵（　　）夫（　　）　屋（　　）檐（　　）　懒（　　）惰（　　）　灌（　　）溉（　　）　烟（　　）囱（　　）　平（　　）凡（　　） ② 默写填空（作者宣言）：＿＿＿＿是创造之地，＿＿＿＿是创造之时，＿＿＿＿是创造之人。 【理解层】 ① 本文的论证思路分哪四个层次（用"立—释—破—立"概括各层内容）？请结合段落说明。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ② 作者批驳了哪五种"不能创造"的错误观点？各举一例说明其反驳方法。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ③ 本文主要用了哪几种论证方法？各举一例并说说效果。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 【开放层】 ✦ 演讲词与立论文、驳论文在写法上有何不同？写两句。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ✦ 你心中的"新时代创造者"是谁？请用两句说明理由（不超过40字）。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 学习档案 · 自评与反思 请对照下列项目，能达成的在「▢」内打勾；并写下你的收获或疑问。 ▢ 我能理清本文"立—释—破—立"的论证思路。 ▢ 我能说出五种"不能创造"的错误观点及反驳。 ▢ 我能解释举例、引用、比喻论证与破立结合的作用。 ▢ 我能赏析本文排比、反问、呼告等手法的表达效果。 ▢ 我能比较演讲词与立论文、驳论文，并联系"新时代创造"。 我的最大收获 / 还没弄懂的问题：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 同桌互评签名：____________ 教师评价：____________ 附：参考答案（先自己做，再对照） 一、预习小测答案 · 陶行知；陶文濬；知行（行知）；安徽歙县；伟大的人民教育家（万世师表）；1943；育才学校；陶行知全集；四；演讲词（议论性演讲词）；先破后立（先立后破亦可，本文实为"先立—再破—终立"）；五；处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 二、宣言结构台（补全与举例） · 开篇立论（第1段）：开宗明义提出"我们要创造"，总领全篇。 · 阐释内涵（第2—4段）：指出教育者要创造出值得自己崇拜的人，及值得崇拜的创造理论与创造技术。 · 批驳借口（第5—11段）：逐一驳斥"环境太平凡、生活太单调、年纪太小、太无能、山穷水尽走投无路"五种错误观点。 · 正面立论（第12—16段）：以"东山樵夫"为喻，提出"处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人"，发出创造宣言。 三、五借口·反驳对读台（补全与举例） · 环境太平凡→以白纸成画、顽石成雕反驳；生活太单调→以昼夜冬夏循环、琴键奏乐反驳；年纪太小→举莫扎特、爱迪生、曾参、慧能；太无能→举蚕吐丝、蝙蝠辨向；山穷水尽→举玄奘、哥伦布、莫扎特绝处逢生。 四、论证方法台（补全与举例） · 举例论证：取自古今中外各领域典型人物，确凿有力、以点带面。 · 引用论证：引古语、曾子语等，增强权威性与文化底蕴。 · 比喻论证：以"东山樵夫砍树"喻扼杀学生创造力，形象警策。 · 破立结合：先立主张，再破借口，终以比喻正面立论，针对性强。 五、比较阅读与主旨 · 比较：第8课是驳论文（起点在"驳"），第9课是立论文（开门见山正面证明），本文是演讲词（先立后破、以破促立，激情鼓动），三者正可对照体会论辩与演讲艺术。 · 主旨：本文针对抗战艰苦环境下有人悲观、"认为不能创造"的思想，以先立后破、破立结合的手法，逐一驳斥五种"不能创造"的错误借口，最后提出"处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人"的宣言，号召人人勇于创造、时时处处去创造，洋溢着教育家鼓舞人心的激情与信念。 ★ 学法提示：读陶行知一类演讲词，可按「读前（作者·背景·文体）→ 立骨（宣言结构台：立—释—破—立）→ 解码（五借口·反驳对读台：摆靶—打靶—结论）→ 探法（论证方法台：举例+引用+比喻+破立结合）→ 品味（排比·反问·呼告）→ 拓展（比较阅读·新时代创造）」六步推进；遇到五种借口，先归为"破"的对象，再代入"先立后破"的演讲视角体会其鼓动力量，避免只被气势带着走、读不出作者如何把一句口号立成一篇雄文。 学科网（北京）股份有限公司 $