精品解析：广东省惠州市惠东县2024-2025学年七年级下学期期末语文试卷

广东省惠州市惠东县2024-2025学年七年级下学期语文期末考试试卷 一、积累运用（22分） 1. 默写古诗文。 （1）谁家玉笛暗飞声，_________________。（李白《春夜洛城闻笛》） （2）念天地之悠悠，_______________。（陈子昂《登幽州台歌》） （3）_________________，百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》） （4）故园东望路漫漫，_________________。（岑参《逢入京使》） （5）科学家用他们的智慧和勇气，不断探索未知的领域，为人类的进步和发展作出了巨大的贡献。在被事物假象迷惑时，他们拥有“①_________________，②_________________”（王安石《登飞来峰》）的正确观察、认识事物的慧眼；遇到阻碍时，他们拥有“③_____________，④_____________”（杜甫《望岳》）的不怕困难、敢于攀登顶峰的雄心气魄；遇到挫折时，他们拥有“⑤_________________，一山放出一山拦”（杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五））所启发的放眼长远、不断克服困难的思想品质；在国家危难之时，他们拥有“落红不是无情物，⑥_________________”（龚自珍《己亥杂诗》（其五））的不甘自弃、乐于奉献的理想态度。 让我们一起学习并弘扬科学家的精神品质，从中汲取精神力量来应对生活中的挫折与磨难吧！阅读下面的文字，回答问题。 历史的星空，因众多杰出人物的辉映而____。他们中有“jū gōng jìn cuì，死而后已”的两弹元勋邓稼先；有以宝贵生命实证言行的zhuó yuè的爱国诗人闻一多先生；有____，但却拥有“天才灵魂“的托尔斯泰；还有热爱读书、珍惜人才、善于____属下读书的明君孙权……走近这些人物，我们能感受到他们____气质，唤起对理想的chōng jǐng与追求。翻越时空，他们的精神力量依然如星辰般坚毅，为不甘沉沦的每一个灵魂注入追寻的勇气。 2. 根据拼音写出相应的词语。 jū gōng jìn cuì________ zhuó yuè________ chōng jǐng________ 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　） A. 璀璨夺目 其貌不扬 劝勉 非凡的 B. 浩瀚无际 鹤立鸡群 规劝 高贵的 C. 璀璨夺目 鹤立鸡群 规劝 非凡的 D. 浩瀚无际 其貌不扬 劝勉 高贵的 4. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A. 翻越时空，他们的精神力量依然如星辰般坚毅，为不甘沉沦的每一个灵魂注入追寻的勇气。 B. 翻越时空，他们的精神力量依然如星辰般闪耀，为每一个不甘沉沦的灵魂注入追寻的勇气。 C. 穿越时空，他们的精神力量依然如星辰般闪耀，为每一个不甘沉沦的灵魂注入追寻的勇气。 D. 穿越时空，他们的精神力量依然如星辰般坚毅，为不甘沉沦的每一个灵魂注入追寻的勇气。 六德村将举办“孝亲敬老，传承家风”活动，请你参与并完成相关任务。 5. 下面是六德村儿童搜集的经典故事，其中与“孝亲敬老”主题不相关的一项是（　　） A. 陆绩怀橘遗亲 B. 黄香温席 C. 程门立雪 D. 子路借米 6. 作为六德村“孝亲敬老”活动志愿者，你需替村委会拟写一份通知，号召村民参加周末的“为老人做一件暖心小事”实践行动，请根据以下信息，将通知补充完整。 活动内容：帮助本村老人打扫院落、陪聊家常、代购物品等。 时间地点：下周六（2025年7月5日）上午9点，村委会集合。 要求：自愿报名，自带清洁工具。 目的：传承孝道家风，共建和谐乡村。 通知 各位乡亲： 为弘扬孝亲敬老美德，__________________________________。请自愿参加者自带清洁工具，准时集合。让我们用行动传承家风，共建和谐六德村！ 六德村村委会 2025年6月26日 二、阅读（48分） 阅读下面的文字，回答问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 舂陵①俗不种菊。前时自远致之，植于前庭墙下。及再来也，菊已无矣。徘徊旧圃，嗟叹久之。谁不知菊也芳华可赏在药品是良药为蔬菜是佳蔬。纵须地趋走②，犹宜徙植修养，而忍蹂践至尽，不爱惜乎？呜呼！贤士君子自植其身，不可不慎择所处。一旦遭人不爱重，如此菊也，悲伤奈何？于是更为之圃，重畦植之。其地近宴息之堂③，吏人不此奔走；近登望之亭，旌旄④不此行列。为之作记，以托后人。 （选自元结《菊圃记》，有删改） 【注释】①舂陵：地名。②纵须地趋走：就算在人来人往的地方。③宴息之堂：起居休息的地方。④旌旄：军中用以指挥的旗子，此处借指军队官兵。 7. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　） A. 前时自远致之/非宁静无以致远 B. 亭亭净植/植于前庭墙下 C. 香远益清/自以为大有所益 D. 宜乎众矣/犹宜徙植修养 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②贤士君子自植其身，不可不慎择所处。 9. 用斜线给文中画波浪线的句子断句（断三处）。 谁 不 知 菊 也 芳 华 可 赏 在 药 品 是 良 药 为 蔬 菜 是 佳 蔬 10. 【甲】【乙】两文都写到菊花，分别有什么作用？简要分析。 11. 分别概括【甲】【乙】两文作者爱花的主要原因。 阅读下面的文字，回答问题。 【材料一】 ①非物质文化遗产（简称“非遗”），是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它是人类世代相传、口传心授的活态文化遗产，凝聚着民族的集体智慧和情感精神。有别于物质文化遗产，其最大的特点就是“活态流变”，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，并多以身口相传而延续。因此对于非遗的保护和传承来说，传承人显得尤为重要。近几年公布的第四批、第五批国家级非遗代表性传承人年龄构成出现了“年轻化”的发展趋势，但整体结构依然呈现“老年型”的格局。随着老艺人的辞世，新的传承人难以为继，一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。因此，想要中国非遗多彩绽放，年轻力量不可或缺。 第四批及第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人年龄分布 年龄占批次 80岁以上占比 70—79岁占比 60—69岁占比 50—59岁占比 50岁以下占比 第四批 19.3% 29.9% 25.1% 15.9% 9.8% 第五批 9.8% 21.9% 26.5% 21.1% 20.7% 【材料二】 ①非遗保护的根本目标是“保护非遗的生命力”，因此，保护非遗更要传承非遗，要使其与时代同行。 ②作为华阴老腔第十代传人，张喜民老人一直为后继无人而忧虑——孙子张猛一直对老腔不太上心。直到歌手与张喜民搭档，为华阴老腔赋予了新的内涵与活力，并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台，张猛看后才终于开了窍。 ③京剧是国粹艺术，但在传承上也依然面临着社会需求与传统艺术隔膜的困境。京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎，没有按部就班地延续传统，他另辟蹊径，将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合，用新的形式实现了传统艺术的跨界实践。他说：“艺术要摆脱匠气，没有火气，流淌人气。” ④但是，像华阴老腔、京剧流派面临的传承困境是当今普遍现象，我们需要有更多思考和更多探索，不断赋予其新的时代内涵和现代表达形式。 【材料三】 ①非遗以其独特的文化色彩，谱写了灿烂的中华文明。然而，当今非遗的保护和传承却遭遇了前所未有的危机：工业文明对植根于农耕文化的非遗形成致命冲击、城镇化进程和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝、新一代非遗传承人的断层状况导致技艺失传、多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感。2012年底被撤销非遗资格的黎族文身，虽被称为海南黎族的“敦煌壁画”，但因不适应现代社会的发展需求，中断了活态传承，其消失成为不可避免的趋势。 ②另一方面，人们也通过各种方式保护和传播非遗。某App近期公布相关数据：截至2019年4月，1372项国家级非遗代表项目中，有1214项在本平台上有相关内容的传播，产生了超过2400万条视频和超过1065亿次播放量。2018年，该App联合中国民协皮影艺术委员会、北京龙在天皮影文化博物馆共同发起“皮一下很开心”话题，累计播放超28亿次。龙在天戏团的王熙团长表示，按照他们演出的平均观众数，要达到这个播放量，需要每天演出，且持续800年。过去的经典，重新被现代大众所欣赏。 12. 下列对材料相关内容的分析与理解，错误的一项是（　　） A. 材料一指出，尽管第四、五批国家级非遗传承人中年轻群体比例显著提升，但整体结构仍以高龄传承人为主，呈现“老年型”格局。 B. 材料二以张猛为例，说明年轻传承人通过创新形式赋予非遗时代内涵，能有效解决传承断层问题。 C. 材料三强调非遗面临多重危机：工业文明冲击、城镇化导致民俗消亡、传承人断层、现代文化需求脱节；黎族文身因活态传承中断而被撤销非遗资格，印证了适应时代的重要性。 D. 材料三列举某App传播案例，表明利用新媒体扩大非遗影响力，其效果远超传统线下传播模式。 13. 结合材料，分析当前我国非物质文化遗产传承面临的主要困境，并探讨新媒体技术对非遗保护的作用。 14. 针对非遗的保护和传承，人们也有自己的思考。阅读下面网友的评论，结合材料内容，说说你是如何看待非遗传承的。 永远有多远：如果根据现代人的需要对这些非遗进行改造，不就很好地传承下来了吗？ 远方的时光：对于老祖宗留下的非遗文化，咱现代人可不能用自己的爱好去随便篡改，否则不就缺失了传统文化的本真吗？ 非遗飞鱼：有些非遗早就不适应现代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢？ 阅读下面的文字，回答问题。 安乐巷深处 艾伟 ①杜先生是带着高八度的声音进入包厢的。刚才的轻声细语不复存在，满屋子都是杜先生高亢的声调。整个饭局他几乎没吃什么菜，也没喝酒，只顾着说话。没一会儿，我就知道我碰到了什么人。扬州的掌故似乎都在他的脑子里，好像他有义务让我们这些匆匆过客懂得扬州。我想起在宁波时，也碰到过类似的人物，讲起宁波的古老历史和传统来，也是一脸红光，声调激昂。 ②耳边都是杜先生的声音。他说明天还会来陪我们。伴着他滔滔不绝的说话声，我默默吃着扬州菜。刚才主人说扬州盐水鹅的制作方法，汤料基本是陈年老卤，配以全天然植物香料和滋补中药，方子都是祖传的，煮制过程更注重火候，因此色、香、味、形俱是上乘。我夹了一块，送入口中，顿觉味蕾如触须般扩展，满口生津，肉质瓷实而鲜嫩，有淡淡的香味生出，仿佛口腔中吹入一股清新和暖之风，身体随之舒展。 ③作为客人，我当然也不能只顾埋头吃，礼貌上需要和主人客套寒暄。我不善于无话找话，不过杜先生的存在大大地缓解了我的焦虑。至少这个冬日夜宴，扬州因为杜先生的存在是热气腾腾的。杜先生的大嗓门有一种安神作用。我听到他在谈盐商。众所周知扬州曾经的繁华和盐商有关。这个话题于他应该是十分老旧了，或许是因为过分浅显，他说得没有什么激情。吴盐胜雪，带来白花花的银子。排场在吃上做文章，于是有了淮扬菜名扬四方。我脑子闪过一个念头，盐作为一种味觉，似乎与食物有着隐秘的关系，扬州注定因为盐而发端出自己的菜系。 ④我吃到的扬州菜几乎都很嫩。比如这会儿端上来的蟹粉狮子头。我看到蟹粉如一颗一颗的细玉米镶嵌在狮子头上。主人悄悄跟我说，扬州普通人家里也做狮子头，食料没饭店丰富，但功夫也是讲究的。狮子头要文火炖上一晚，炖得色泽饱满，烂而不散。蟹粉狮子头吃起来爽口软糯，酥烂爽口，蟹粉鲜美，食后齿颊留香。 ⑤我得承认，当我吃扬州美食时，我的舌头比我的文字要灵敏得多。当舌尖上唱起味觉之歌时，我难以完全描述出来。每一种艺术都有自己的语言系统，我们不能完全用文字去描述音乐，也不能完全用文字去描述绘画。美食也是。人身上每个感觉系统都可以发展出属于自己的艺术。如果说音乐是听觉的艺术，那么美食即是味觉的艺术。而扬州菜把味觉艺术发展到了极致。 ⑥杜先生还在说扬州的旧事。现在他说到了《全唐诗》。只有这种话题他的声音才又洪亮起来。有一度我担心这木结构屋顶会被他的声浪掀翻。白天我们已去看过天宁寺。曹雪芹的祖父曹寅奉旨在这里刊刻了《全唐诗》。据传，天宁寺最早是东晋谢安的别墅。这让我感到亲切，因为谢安在我老家上虞隐居过，成语“东山再起“中的东山就是我的老家。那儿也有他隐居过的别墅，现在成了国庆寺。 ⑦扬州在杜先生喧哗的语调里变得曲折幽深起来，似乎这一刻我听到了繁盛时期的扬州昆曲，婉转柔美，带着某种梦境般的媚惑，让人心醉。 ⑧所有的菜都上齐了。美食在我的味蕾欢跃，我由味觉想象扬州，想象扬州城独有的文化以及历史，想象扬州人悠闲而缓慢的生活。“做菜要有心，才会有美味。”馆子的大厨师这么说。这其实不是在说做菜了，而是在说一种人生态度。 ⑨杜先生似乎不满足于我们赞美味蕾所呈现的那个世俗的扬州。他认为扬州有更值得我们赞美之处，他一定要带着我们夜游扬州老城。他一个人在前面走，巷子很黑，昏暗的路灯恰到好处地吻合着老城的幽灵般的气息。我知道，真正的扬州在老街小巷深处。 ⑩然后，我们在安乐巷见到了朱自清的旧居。杜先生带我们绕道到了后门，后面有一棵苦楝树，一根粗大的凌霄藤虬紧紧缠绕着树干，苦楝树的边上是一口水井。杜先生指了指黑暗中的树，说朱自清去世已七十六年，但这两棵树依旧活着。 ⑪我抬头望向树梢，看到扬州城的天空有星光闪烁。 （选自《文摘报》2025年05月24日03版） 15. 根据文中描述，扬州菜的总体特点是什么？（请用两个词语概括） 16. 赏析文中画线句子，按括号内要求作答。 ①我夹了一块（盐水鹅），送入口中，顿觉味蕾如触须般扩展，满口生津，肉质瓷实而鲜嫩，有淡淡的香味生出，仿佛口腔中吹入一股清新和暖之风，身体随之舒展。（选择其中一个加点词语，品味其表达效果） ②扬州在杜先生喧哗的语调里变得曲折幽深起来，似乎这一刻我听到了繁盛时期的扬州昆曲，婉转柔美，带着某种梦境般的媚惑，让人心醉。（从修辞角度进行赏析） 17. 文中的杜先生是一个怎样的人？请结合具体内容简要分析。 18. 小广和小粤对文章标题进行了探讨，并另起了两个标题，你认为以下标题哪一个更好，请根据选文内容分析。 A.《安乐巷深处》（原标题） B.《寻味扬州》 C.《喧哗与星光》 按要求回答问题。 19. 小红在阅读名著《钢铁是怎样炼成的》后制作了关于保尔的读书卡，请你完善卡片。 《钢铁是怎样炼成的》（作者：奥斯特洛夫斯基） 读书卡 关键情节 人物性格 饭店工作 吃苦耐劳 救朱赫来 ①________ 奋勇杀敌 ②________ 工地铲雪 热情坚韧 重伤著书 身残志坚 20. 保尔说：“我受到接连不断的打击。一次打击过后，我刚刚站起来，另一次打击又接踵而来。”结合原著内容，任意列举两次保尔受到过的打击。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 走进课本，智勇双全的花木兰，言行一致的闻一多，无私奉献的邓稼先……无一不令我们钦佩。走进生活，无微不至的父母，乐于助人的同学，诲人不倦的老师……无一不让我们动容。追梦路上，总有一盏灯，引领我们蜕变成长，点亮我们的生命。 请结合你自己的经历，以“ 成为了点亮我的灯”为题写一篇作文。 要求：（1）将题目补充完整；（2）除诗歌外，体裁不限；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的人名、地名和校名；（5）书写要正确、规范、美观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东省惠州市惠东县2024-2025学年七年级下学期语文期末考试试卷 一、积累运用（22分） 1. 默写古诗文。 （1）谁家玉笛暗飞声，_________________。（李白《春夜洛城闻笛》） （2）念天地之悠悠，_______________。（陈子昂《登幽州台歌》） （3）_________________，百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》） （4）故园东望路漫漫，_________________。（岑参《逢入京使》） （5）科学家用他们的智慧和勇气，不断探索未知的领域，为人类的进步和发展作出了巨大的贡献。在被事物假象迷惑时，他们拥有“①_________________，②_________________”（王安石《登飞来峰》）的正确观察、认识事物的慧眼；遇到阻碍时，他们拥有“③_____________，④_____________”（杜甫《望岳》）的不怕困难、敢于攀登顶峰的雄心气魄；遇到挫折时，他们拥有“⑤_________________，一山放出一山拦”（杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五））所启发的放眼长远、不断克服困难的思想品质；在国家危难之时，他们拥有“落红不是无情物，⑥_________________”（龚自珍《己亥杂诗》（其五））的不甘自弃、乐于奉献的理想态度。 【答案】 ①. 散入春风满洛城 ②. 独怆然而涕下 ③. 草树知春不久归 ④. 双袖龙钟泪不干 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 会当凌绝顶 ⑧. 一览众山小 ⑨. 政入万山围子里 ⑩. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意“怆、袖、缘、凌、政”等字的写法。 让我们一起学习并弘扬科学家的精神品质，从中汲取精神力量来应对生活中的挫折与磨难吧！阅读下面的文字，回答问题。 历史的星空，因众多杰出人物的辉映而____。他们中有“jū gōng jìn cuì，死而后已”的两弹元勋邓稼先；有以宝贵生命实证言行的zhuó yuè的爱国诗人闻一多先生；有____，但却拥有“天才灵魂“的托尔斯泰；还有热爱读书、珍惜人才、善于____属下读书的明君孙权……走近这些人物，我们能感受到他们____气质，唤起对理想的chōng jǐng与追求。翻越时空，他们的精神力量依然如星辰般坚毅，为不甘沉沦的每一个灵魂注入追寻的勇气。 2. 根据拼音写出相应的词语。 jū gōng jìn cuì________ zhuó yuè________ chōng jǐng________ 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　） A. 璀璨夺目 其貌不扬 劝勉 非凡的 B. 浩瀚无际 鹤立鸡群 规劝 高贵的 C. 璀璨夺目 鹤立鸡群 规劝 非凡的 D. 浩瀚无际 其貌不扬 劝勉 高贵的 4. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A. 翻越时空，他们的精神力量依然如星辰般坚毅，为不甘沉沦的每一个灵魂注入追寻的勇气。 B. 翻越时空，他们的精神力量依然如星辰般闪耀，为每一个不甘沉沦的灵魂注入追寻的勇气。 C. 穿越时空，他们的精神力量依然如星辰般闪耀，为每一个不甘沉沦的灵魂注入追寻的勇气。 D. 穿越时空，他们的精神力量依然如星辰般坚毅，为不甘沉沦的每一个灵魂注入追寻的勇气。 【答案】2. ①. 鞠躬尽瘁 ②. 卓越 ③. 憧憬 3. A 4. C 【解析】 【2题详解】 略 【3题详解】 第一空，璀璨夺目：光彩耀眼。浩瀚无际：广阔无边，多形容空间、大海。语境指历史星空因为杰出人物映照而光彩闪耀，选“璀璨夺目”。 第二空，其貌不扬：相貌普通、不好看；鹤立鸡群：才能外形出众。文中指托尔斯泰长相平庸，却拥有伟大的灵魂，选“其貌不扬”。 第三空，劝勉：劝导勉励（鼓励人努力上进）；规劝：劝告、纠正他人过错。语境中孙权劝说吕蒙读书，是鼓励学习，用“劝勉”。 第四空，非凡的：与众不同、出众。高贵的：指人的地位尊贵。句中用来形容邓稼先、闻一多等人出众的精神气质，选“非凡的”。 【4题详解】 原句有三处语病：“翻越时空”搭配不当，应改为“穿越”；“坚毅”形容精神力量不准确，改为“闪耀”；“不甘沉沦的每一个灵魂”语序错误，应调整为“每一个不甘沉沦的灵魂”。 六德村将举办“孝亲敬老，传承家风”活动，请你参与并完成相关任务。 5. 下面是六德村儿童搜集的经典故事，其中与“孝亲敬老”主题不相关的一项是（　　） A. 陆绩怀橘遗亲 B. 黄香温席 C. 程门立雪 D. 子路借米 6. 作为六德村“孝亲敬老”活动志愿者，你需替村委会拟写一份通知，号召村民参加周末的“为老人做一件暖心小事”实践行动，请根据以下信息，将通知补充完整。 活动内容：帮助本村老人打扫院落、陪聊家常、代购物品等。 时间地点：下周六（2025年7月5日）上午9点，村委会集合。 要求：自愿报名，自带清洁工具。 目的：传承孝道家风，共建和谐乡村。 通知 各位乡亲： 为弘扬孝亲敬老美德，__________________________________。请自愿参加者自带清洁工具，准时集合。让我们用行动传承家风，共建和谐六德村！ 六德村村委会 2025年6月26日 【答案】5. C 6. 示例：我村将于下周六（2025年7月5日）上午9点在村委会集合，开展“为老人做一件暖心小事”实践行动，内容包括帮老人打扫院落、陪聊家常、代购物品等。 【解析】 【5题详解】 C.程门立雪：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了（见于《宋史·杨时传》）。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。这一成语与“孝亲敬老“主题无关。 【6题详解】 通知的核心是完整传达活动信息，需要补充活动的时间、地点、内容等关键要素。从题目信息中可以提取“下周六（2025年7月5日）上午9点，村委会集合”“帮助本村老人打扫院落、陪聊家常、代购物品等”等重要信息。按照通知的语言逻辑，将其整合补充到横线处，使通知完整，让村民清楚知晓活动的具体安排，从而达到号召村民参与践行孝文化行动的目的。 示例：我村定于下周六（2025年7月5日）上午9点在村委会集合，开展“为老人做一件暖心小事”实践行动。活动内容为帮助本村老人打扫院落、陪聊家常、代购物品等。 二、阅读（48分） 阅读下面的文字，回答问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 舂陵①俗不种菊。前时自远致之，植于前庭墙下。及再来也，菊已无矣。徘徊旧圃，嗟叹久之。谁不知菊也芳华可赏在药品是良药为蔬菜是佳蔬。纵须地趋走②，犹宜徙植修养，而忍蹂践至尽，不爱惜乎？呜呼！贤士君子自植其身，不可不慎择所处。一旦遭人不爱重，如此菊也，悲伤奈何？于是更为之圃，重畦植之。其地近宴息之堂③，吏人不此奔走；近登望之亭，旌旄④不此行列。为之作记，以托后人。 （选自元结《菊圃记》，有删改） 【注释】①舂陵：地名。②纵须地趋走：就算在人来人往的地方。③宴息之堂：起居休息的地方。④旌旄：军中用以指挥的旗子，此处借指军队官兵。 7. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　） A. 前时自远致之/非宁静无以致远 B. 亭亭净植/植于前庭墙下 C. 香远益清/自以为大有所益 D. 宜乎众矣/犹宜徙植修养 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②贤士君子自植其身，不可不慎择所处。 9. 用斜线给文中画波浪线的句子断句（断三处）。 谁 不 知 菊 也 芳 华 可 赏 在 药 品 是 良 药 为 蔬 菜 是 佳 蔬 10. 【甲】【乙】两文都写到菊花，分别有什么作用？简要分析。 11. 分别概括【甲】【乙】两文作者爱花的主要原因。 【答案】7. D 8. ①我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。②有贤德的人培养自己的品德，不能不谨慎选择处所。 9. 谁不知菊也/芳华可赏/在药品是良药/为蔬菜是佳蔬 10. 甲文以菊花衬托莲花，突出莲花不与世俗同流合污的高洁品质，同时表达自己对隐居避世生活态度的不完全认同；乙文借菊花遭遇不幸，类比贤士君子若不慎择处所会遭遇的命运，强调贤士君子要慎重选择生活环境。 11. 甲文作者爱莲是因为莲花具有高洁、正直、清雅等君子品格；乙文作者爱菊是因为菊花既有美丽的外观可供观赏，又有实用价值，可作为药材和蔬菜。 【解析】 【导语】两篇均采用托物言志的写法，分别借莲、菊两种花木抒发情志。《爱莲说》赞美莲花洁身自好的品格，表明作者不慕名利、坚守操守的君子追求；《菊圃记》由栽种的菊花遭损毁一事生发感慨，借菊喻贤士君子，阐明有才德之人谨慎选择立身环境的道理。 【7题详解】 A.得到/达到； B.竖立/种植； C.更加/益处、好处； D.相同，应当。 【8题详解】 注意下列重点字词： （1）予：我；独：只，仅仅；染：沾染（污秽）；濯：洗；涟：水波；妖：过分艳丽； （2）贤士君子：指有贤德的人；自植其身：培养自己的品德；慎：谨慎；处：处所。 【9题详解】 句意：谁不知道菊花很美丽可以观赏呢？在药品中它是很好的药材，作为蔬菜它是美味的蔬菜。“谁不知菊也”表达一个完整的疑问语气，后面断开；“芳华可赏”描述菊花的观赏价值，是一个相对独立的表达，后面断开；“在药品是良药”和“为蔬菜是佳蔬”结构相似，分别从药品和蔬菜的角度说明菊花的用途，中间断开。 【10题详解】 【甲】文中，作者将菊花与莲花、牡丹进行对比。菊花是花中的隐逸者，代表着隐居避世的态度。作者以菊花为衬托，突出莲花不与世俗同流合污的高洁品质，同时也表达了自己对像菊花那样隐居避世生活态度的不完全认同，更强调自己追求像莲花一样的君子品格；【乙】文中，作者先写舂陵这个地方原本不种菊花，自己从远处弄来种在庭前墙下，再次回来时菊花却被践踏殆尽。作者借菊花遭遇不幸，类比贤士君子如果不谨慎选择处所，也会遭遇不被重视和爱护的命运，从而强调贤士君子要慎重选择自己的生活环境。 【11题详解】 【甲】文中，作者明确表达“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，从莲花的生长环境、外形特点、香气气质等方面阐述了自己爱莲的原因，是因为莲花具有高洁、正直、清雅等君子品格；【乙】文中，作者虽未直接表明爱菊花的全部原因，但从“谁不知菊也芳华可赏在药品是良药为蔬菜是佳蔬”可以看出，作者喜爱菊花是因为它既有美丽的外观可供观赏，又有实用价值，可作为药材和蔬菜。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明只喜爱菊花；自从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。（它的茎）中间贯通、外形挺直，不生藤蔓，不长旁枝，香气远播更加清芬，洁净地挺立水中，人们只能从远处观赏，不能靠近玩弄。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！喜爱菊花的人，在陶渊明之后就很少听说了。喜爱莲花的人，和我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的人，当然就很多了。 【乙】舂陵当地习俗不栽种菊花。前些时候我从远方带回菊花，栽种在前庭墙下。等到我再次前来，菊花已经没有了。我在旧园来回走动，长久地叹息。谁不知道菊花既有美丽花朵可供观赏，入药是优良药材，做菜是上好蔬菜。就算处在人来人往之地，也应当移栽养护，怎么忍心践踏摧残直至全部毁掉，不去爱惜它呢？唉！贤能的士人与君子立身处世，不能不谨慎选择所处的环境。一旦遭到他人不敬重对待，就像这些菊花一样，悲伤又能如何呢？于是我重新整治园地，再次移栽菊花。这块园地靠近起居休憩之处，差役不会到此奔走骚扰；靠近登高望远的亭台，军队官兵也不会列队经过这里。我写下这篇记，用来告诫后人。 阅读下面的文字，回答问题。 【材料一】 ①非物质文化遗产（简称“非遗”），是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它是人类世代相传、口传心授的活态文化遗产，凝聚着民族的集体智慧和情感精神。有别于物质文化遗产，其最大的特点就是“活态流变”，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，并多以身口相传而延续。因此对于非遗的保护和传承来说，传承人显得尤为重要。近几年公布的第四批、第五批国家级非遗代表性传承人年龄构成出现了“年轻化”的发展趋势，但整体结构依然呈现“老年型”的格局。随着老艺人的辞世，新的传承人难以为继，一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。因此，想要中国非遗多彩绽放，年轻力量不可或缺。 第四批及第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人年龄分布 年龄占批次 80岁以上占比 70—79岁占比 60—69岁占比 50—59岁占比 50岁以下占比 第四批 19.3% 29.9% 25.1% 15.9% 9.8% 第五批 9.8% 21.9% 26.5% 21.1% 20.7% 【材料二】 ①非遗保护的根本目标是“保护非遗的生命力”，因此，保护非遗更要传承非遗，要使其与时代同行。 ②作为华阴老腔第十代传人，张喜民老人一直为后继无人而忧虑——孙子张猛一直对老腔不太上心。直到歌手与张喜民搭档，为华阴老腔赋予了新的内涵与活力，并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台，张猛看后才终于开了窍。 ③京剧是国粹艺术，但在传承上也依然面临着社会需求与传统艺术隔膜的困境。京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎，没有按部就班地延续传统，他另辟蹊径，将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合，用新的形式实现了传统艺术的跨界实践。他说：“艺术要摆脱匠气，没有火气，流淌人气。” ④但是，像华阴老腔、京剧流派面临的传承困境是当今普遍现象，我们需要有更多思考和更多探索，不断赋予其新的时代内涵和现代表达形式。 【材料三】 ①非遗以其独特的文化色彩，谱写了灿烂的中华文明。然而，当今非遗的保护和传承却遭遇了前所未有的危机：工业文明对植根于农耕文化的非遗形成致命冲击、城镇化进程和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝、新一代非遗传承人的断层状况导致技艺失传、多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感。2012年底被撤销非遗资格的黎族文身，虽被称为海南黎族的“敦煌壁画”，但因不适应现代社会的发展需求，中断了活态传承，其消失成为不可避免的趋势。 ②另一方面，人们也通过各种方式保护和传播非遗。某App近期公布相关数据：截至2019年4月，1372项国家级非遗代表项目中，有1214项在本平台上有相关内容的传播，产生了超过2400万条视频和超过1065亿次播放量。2018年，该App联合中国民协皮影艺术委员会、北京龙在天皮影文化博物馆共同发起“皮一下很开心”话题，累计播放超28亿次。龙在天戏团的王熙团长表示，按照他们演出的平均观众数，要达到这个播放量，需要每天演出，且持续800年。过去的经典，重新被现代大众所欣赏。 12. 下列对材料相关内容的分析与理解，错误的一项是（　　） A. 材料一指出，尽管第四、五批国家级非遗传承人中年轻群体比例显著提升，但整体结构仍以高龄传承人为主，呈现“老年型”格局。 B. 材料二以张猛为例，说明年轻传承人通过创新形式赋予非遗时代内涵，能有效解决传承断层问题。 C. 材料三强调非遗面临多重危机：工业文明冲击、城镇化导致民俗消亡、传承人断层、现代文化需求脱节；黎族文身因活态传承中断而被撤销非遗资格，印证了适应时代的重要性。 D. 材料三列举某App传播案例，表明利用新媒体扩大非遗影响力，其效果远超传统线下传播模式。 13. 结合材料，分析当前我国非物质文化遗产传承面临的主要困境，并探讨新媒体技术对非遗保护的作用。 14. 针对非遗的保护和传承，人们也有自己的思考。阅读下面网友的评论，结合材料内容，说说你是如何看待非遗传承的。 永远有多远：如果根据现代人的需要对这些非遗进行改造，不就很好地传承下来了吗？ 远方的时光：对于老祖宗留下的非遗文化，咱现代人可不能用自己的爱好去随便篡改，否则不就缺失了传统文化的本真吗？ 非遗飞鱼：有些非遗早就不适应现代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢？ 【答案】12. B 13. 困境：传承人年龄偏大，年轻传承人数量不足；非遗与现代社会需求存在隔膜；工业文明和城镇化进程对非遗形成冲击。 作用：扩大非遗的传播范围和影响力；为非遗的传承和创新提供新的平台和方式。 14. 示例：我认为非遗传承需要平衡传统与现代的关系。一方面，我们要尊重和保护非遗的传统特色和文化内涵，不能随便篡改或丢失其本真；另一方面，我们也要根据时代需求进行创新和发展，使非遗更加适应现代社会的需求。同时，我们可以利用新媒体技术来扩大非遗的传播范围和影响力，吸引更多年轻人关注和参与非遗的传承和发展。 【解析】 【导语】三则材料聚焦非遗活态传承逐层展开分析：材料一结合数据表格指出非遗传承人整体偏老龄化，青年接续力量不足的现状；材料二以华阴老腔、京剧的创新实践为例，说明适配时代创新表达能够激活非遗生命力；材料三梳理非遗面临的外部环境冲击、受众脱节、传承断层等多重危机，同时佐证新媒体对非遗传播推广的积极作用。全文由现状到困境，再探寻解决思路，引导读者辩证把握非遗传承里守正与创新的关系。 【12题详解】 B.根据材料二第②段“直到歌手与张喜民搭档，为华阴老腔赋予了新的内涵与活力……张猛看后才终于开了窍”可知，是歌手搭档（外部力量）的创新让年轻一代（张猛）产生了兴趣，而非“年轻传承人通过创新形式”。张猛当时“一直对老腔不太上心”，并非主动创新的年轻传承人。B项张冠李戴，表述错误。 【13题详解】 困境： 根据材料一表格“第四批及第五批……年龄分布”可知，第四批80岁以上和70—79岁占比高达49.2%，第五批虽年轻化，但60岁以上仍占58.2%。材料一第①段指出“随着老艺人的辞世，新的传承人难以为继”，材料二第②段张喜民“一直为后继无人而忧虑”，说明传承人老龄化严重，年轻力量匮乏是核心困境。 根据材料二第③段“京剧在传承上也依然面临着社会需求与传统艺术隔膜的困境”及材料三第①段“多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感”可知，传统非遗形式难以契合现代人的审美和需求，导致受众减少。 根据材料三第①段“工业文明对植根于农耕文化的非遗形成致命冲击、城镇化进程和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝”可知，非遗赖以生存的农耕环境和村落载体正在消失，使其面临生存危机。 作用： 根据材料三第②段“1214项在本平台上有相关内容的传播，产生了超过2400万条视频和超过1065亿次播放量”可知，新媒体平台（如App）能聚合海量内容，让非遗突破地域限制，触达亿万用户，极大提升了知名度和影响力。 根据材料三第②段“‘皮一下很开心’话题，累计播放超28亿次。过去的经典，重新被现代大众所欣赏”可知，新媒体通过话题、视频等互动形式，让非遗以更具趣味性的方式呈现，为年轻人参与传承提供了新路径，激发了非遗的生命力。 【14题详解】 首先，我们需要理解三位网友的核心观点：“永远有多远”主张改造以适应现代；“远方的时光”主张保持本真，反对篡改；“非遗飞鱼”认为不适应的消失是必然。这三者分别代表了创新、保护原貌和自然淘汰三种态度。结合材料，材料二强调要“赋予其新的时代内涵和现代表达形式”（如京剧跨界融合），说明创新是必要的；材料一、三指出非遗是“活态文化遗产”，需要“传承非遗，要使其与时代同行”，但黎族文身因不适应需求而消失，说明并非所有非遗都能强行保留。因此，我的观点应辩证统一：既要尊重本真，又要适度创新，同时利用新媒体推广。对于有生命力的非遗，要通过创新吸引年轻人（如华阴老腔上春晚）；对于确实无法适应的，要记录保存。核心是“平衡”。 示例：我认为非遗传承需要在坚守本真与与时俱进之间寻找平衡。一方面，非遗是民族智慧的结晶，我们不能为了迎合爱好而随意篡改其核心内涵，否则将失去文化根脉；另一方面，非遗要“活态流变”，需根据时代需求进行合理改造，如京剧融合舞蹈元素，使其更具人气。对于那些确实无法适应现代社会的非遗，我们可以数字化记录留存，但更多有潜力的非遗应借助新媒体扩大传播，吸引年轻力量参与，让传统在创新中生生不息。 阅读下面的文字，回答问题。 安乐巷深处 艾伟 ①杜先生是带着高八度的声音进入包厢的。刚才的轻声细语不复存在，满屋子都是杜先生高亢的声调。整个饭局他几乎没吃什么菜，也没喝酒，只顾着说话。没一会儿，我就知道我碰到了什么人。扬州的掌故似乎都在他的脑子里，好像他有义务让我们这些匆匆过客懂得扬州。我想起在宁波时，也碰到过类似的人物，讲起宁波的古老历史和传统来，也是一脸红光，声调激昂。 ②耳边都是杜先生的声音。他说明天还会来陪我们。伴着他滔滔不绝的说话声，我默默吃着扬州菜。刚才主人说扬州盐水鹅的制作方法，汤料基本是陈年老卤，配以全天然植物香料和滋补中药，方子都是祖传的，煮制过程更注重火候，因此色、香、味、形俱是上乘。我夹了一块，送入口中，顿觉味蕾如触须般扩展，满口生津，肉质瓷实而鲜嫩，有淡淡的香味生出，仿佛口腔中吹入一股清新和暖之风，身体随之舒展。 ③作为客人，我当然也不能只顾埋头吃，礼貌上需要和主人客套寒暄。我不善于无话找话，不过杜先生的存在大大地缓解了我的焦虑。至少这个冬日夜宴，扬州因为杜先生的存在是热气腾腾的。杜先生的大嗓门有一种安神作用。我听到他在谈盐商。众所周知扬州曾经的繁华和盐商有关。这个话题于他应该是十分老旧了，或许是因为过分浅显，他说得没有什么激情。吴盐胜雪，带来白花花的银子。排场在吃上做文章，于是有了淮扬菜名扬四方。我脑子闪过一个念头，盐作为一种味觉，似乎与食物有着隐秘的关系，扬州注定因为盐而发端出自己的菜系。 ④我吃到的扬州菜几乎都很嫩。比如这会儿端上来的蟹粉狮子头。我看到蟹粉如一颗一颗的细玉米镶嵌在狮子头上。主人悄悄跟我说，扬州普通人家里也做狮子头，食料没饭店丰富，但功夫也是讲究的。狮子头要文火炖上一晚，炖得色泽饱满，烂而不散。蟹粉狮子头吃起来爽口软糯，酥烂爽口，蟹粉鲜美，食后齿颊留香。 ⑤我得承认，当我吃扬州美食时，我的舌头比我的文字要灵敏得多。当舌尖上唱起味觉之歌时，我难以完全描述出来。每一种艺术都有自己的语言系统，我们不能完全用文字去描述音乐，也不能完全用文字去描述绘画。美食也是。人身上每个感觉系统都可以发展出属于自己的艺术。如果说音乐是听觉的艺术，那么美食即是味觉的艺术。而扬州菜把味觉艺术发展到了极致。 ⑥杜先生还在说扬州的旧事。现在他说到了《全唐诗》。只有这种话题他的声音才又洪亮起来。有一度我担心这木结构屋顶会被他的声浪掀翻。白天我们已去看过天宁寺。曹雪芹的祖父曹寅奉旨在这里刊刻了《全唐诗》。据传，天宁寺最早是东晋谢安的别墅。这让我感到亲切，因为谢安在我老家上虞隐居过，成语“东山再起“中的东山就是我的老家。那儿也有他隐居过的别墅，现在成了国庆寺。 ⑦扬州在杜先生喧哗的语调里变得曲折幽深起来，似乎这一刻我听到了繁盛时期的扬州昆曲，婉转柔美，带着某种梦境般的媚惑，让人心醉。 ⑧所有的菜都上齐了。美食在我的味蕾欢跃，我由味觉想象扬州，想象扬州城独有的文化以及历史，想象扬州人悠闲而缓慢的生活。“做菜要有心，才会有美味。”馆子的大厨师这么说。这其实不是在说做菜了，而是在说一种人生态度。 ⑨杜先生似乎不满足于我们赞美味蕾所呈现的那个世俗的扬州。他认为扬州有更值得我们赞美之处，他一定要带着我们夜游扬州老城。他一个人在前面走，巷子很黑，昏暗的路灯恰到好处地吻合着老城的幽灵般的气息。我知道，真正的扬州在老街小巷深处。 ⑩然后，我们在安乐巷见到了朱自清的旧居。杜先生带我们绕道到了后门，后面有一棵苦楝树，一根粗大的凌霄藤虬紧紧缠绕着树干，苦楝树的边上是一口水井。杜先生指了指黑暗中的树，说朱自清去世已七十六年，但这两棵树依旧活着。 ⑪我抬头望向树梢，看到扬州城的天空有星光闪烁。 （选自《文摘报》2025年05月24日03版） 15. 根据文中描述，扬州菜的总体特点是什么？（请用两个词语概括） 16. 赏析文中画线句子，按括号内要求作答。 ①我夹了一块（盐水鹅），送入口中，顿觉味蕾如触须般扩展，满口生津，肉质瓷实而鲜嫩，有淡淡的香味生出，仿佛口腔中吹入一股清新和暖之风，身体随之舒展。（选择其中一个加点词语，品味其表达效果） ②扬州在杜先生喧哗的语调里变得曲折幽深起来，似乎这一刻我听到了繁盛时期的扬州昆曲，婉转柔美，带着某种梦境般的媚惑，让人心醉。（从修辞角度进行赏析） 17. 文中的杜先生是一个怎样的人？请结合具体内容简要分析。 18. 小广和小粤对文章标题进行了探讨，并另起了两个标题，你认为以下标题哪一个更好，请根据选文内容分析。 A.《安乐巷深处》（原标题） B.《寻味扬州》 C.《喧哗与星光》 【答案】15. 鲜嫩、美味。 16. ①示例：“瓷实”形容盐水鹅的肉质紧密而有质感，既体现出鹅肉不松散的特点，又与后文“鲜嫩”形成对比，精准传达出肉质紧实却不失嫩滑的口感，让读者能通过文字感受到盐水鹅的独特质感。（从所给加点词语中任选其一赏析，言之成理即可） ②运用了通感的修辞手法，将聆听杜先生讲述时对扬州历史文化的抽象感知、对扬州城曲折幽深的空间想象，转化为婉转柔美的昆曲听觉体验，把抽象的感受具象化，生动展现出杜先生的讲述让扬州的历史文化变得鲜活可感，体现出扬州深厚的文化底蕴和独特魅力。 17. 文中的杜先生是一个热爱扬州、熟悉地方掌故且热情好客的人。从他饭桌上滔滔不绝地讲述扬州的掌故、盐商历史、《全唐诗》等内容，可知他对扬州的历史文化十分熟悉，且乐于向外人介绍；他主动提出带“我们”夜游扬州老城，展现出他的热情好客；讲述时声调高亢、情绪饱满，尤其谈到《全唐诗》等话题时声音洪亮，可见他对扬州有着深厚的热爱。 18. 本题为开放性试题，三个标题任选其一分析，符合文本内容、言之成理即可。 示例：我认为A.《安乐巷深处》更好。安乐巷是作者探寻扬州文脉的最终地点，串联起品尝美食、聆听往事、夜游老城诸多情节。标题一语双关，既是实实在在的古巷，又象征藏于市井间厚重的文化底蕴。《寻味扬州》局限于美食描写，概括不全；《喧哗与星光》过于抽象，缺少具体空间依托。 【解析】 【导语】文章以扬州夜宴开篇，由淮扬美食切入，借热情健谈的杜先生引出古城历史文脉。由味觉体验转向人文寻访，夜游老街探访安乐巷朱自清旧居。美食烟火与历史底蕴相融，文字舒缓蕴藉，于街巷夜色与星光间，寻得藏在深处真实而厚重的扬州。 【15题详解】 根据第②段描写盐水鹅“肉质瓷实而鲜嫩”可知，扬州菜拥有鲜嫩的口感特点；根据第④段写蟹粉狮子头“蟹粉鲜美，食后齿颊留香”可知，扬州菜滋味动人；结合前后文段多处美食描写，综合概括得出扬州菜总体特点：鲜嫩、美味。 【16题详解】 ①如选择味蕾如触须般扩展：运用比喻，将味蕾比作触须，形象刻画出味蕾慢慢张开、向外延展的动态。生动再现盐水鹅鲜香在口腔缓缓漾开，味觉被逐步唤醒的过程，细腻传递出品尝鹅肉时感官被充分触动的体验。 如选择瓷实而鲜嫩：“瓷实”指盐水鹅肉质紧密而有质感，“鲜嫩”体现鹅肉柔嫩新鲜。两个词语彼此配合，形成巧妙互补，写出鹅肉紧实却不干硬、柔嫩却不松散的独特口感，体现盐水鹅卤制火候把控得当，凸显淮扬菜精妙的烹制技艺。 如选择清新和暖之风：此处运用比喻，将盐水鹅散发的香气比作清新温暖的和风。把无形的嗅觉感受转化为可感知的风，生动写出香气清爽又温润的特点，形象表达品尝盐水鹅时口腔中舒适惬意的感官体验。 如选择舒展：“舒展”刻画身体由紧绷转为松弛放松的状态，属于侧面描写。借助进食之后身心舒畅的感受，烘托盐水鹅滋味美妙，美食带来感官享受的同时，使人内心获得愉悦与安稳。 示例一（味蕾如触须般扩展）：运用比喻，把味蕾比作触须，描绘味蕾缓缓舒展延伸的样子，写出盐水鹅香气慢慢弥漫开来，充分唤醒味觉，凸显盐水鹅风味诱人。 示例二（瓷实而鲜嫩）：“瓷实”写出肉质紧实富有质感，“鲜嫩”突出肉质柔软新鲜，二者相互映衬，表现盐水鹅紧实却不柴硬、软嫩却不松散的口感，体现盐水鹅绝佳的卤制水准。 示例三（清新和暖之风）：运用比喻，把鹅肉香气比作和风，将无形香气具象化，生动表现香气清爽温润，带来舒适的进食感受。 示例四（舒展）：“舒展”描绘身体放松舒缓的状态，侧面烘托盐水鹅香气温润适口，写出品尝美食后身心舒畅的美好感受。 ②句子运用通感的修辞手法，打通不同感官体验，将聆听杜先生讲述时产生的、有关扬州历史文化的抽象感知，以及对扬州城曲折幽深的空间想象，转化为婉转柔美的昆曲听觉体验。此种写法把缥缈抽象的内心感受转化为具体可感的听觉画面，生动表现出杜先生生动的讲述赋予古城历史生机，让扬州过往风貌鲜活可感，凸显扬州源远流长的文化底蕴与独有的城市韵味。 【17题详解】 根据第①段“扬州的掌故似乎都在他的脑子里……声调激昂”可知，杜先生熟知扬州各类历史旧事，乐于向外来游客讲解本土文化，饱含对扬州由衷的热爱。 根据第⑥段“杜先生还在说扬州的旧事……声音才又洪亮起来”可知，谈及文化相关内容时他情绪高涨，主动分享见闻，热衷于传播扬州地域历史。 根据第⑨段“他一定要带着我们夜游扬州老城”可知，杜先生主动带领众人探访老城深处，待人热忱，尽显热情好客的特质。 【18题详解】 如选择A《安乐巷深处》： 根据第⑨段“真正的扬州在老街小巷深处”、第⑩段“我们在安乐巷见到了朱自清的旧居”可知，安乐巷是行程的终点，承接品美食、听杜先生叙说历史的内容，完成从世俗滋味到人文底蕴的探寻。 根据第⑪段“我抬头望向树梢，看到扬州城的天空有星光闪烁”可知，标题具备双层含义，表层指代老城小巷这一地理位置，深层象征深藏在市井街巷里的扬州文脉，和前文喧闹饭局形成动静对照。 根据全文内容可知，《寻味扬州》只能概括美食相关情节，无法涵盖夜游古巷、探访旧居、感悟历史的内容；《喧哗与星光》意象抽象，缺少街巷实景作为行文载体。 如选择B《寻味扬州》： 根据第②段、第④段大量描绘盐水鹅、蟹粉狮子头等扬州菜肴可知，品尝美食是文章叙事的开端，味觉体验是触发思绪的起点。 根据第⑧段“美食在我的味蕾欢跃，我由味觉想象扬州，想象扬州城独有的文化以及历史”可知，“寻味”一语双关，既寻觅淮扬菜的滋味，也探寻城市内在的人文韵味。 根据全文内容可知，原标题只聚焦文末地点，难以统领前文饮食描写；《喧哗与星光》脱离美食主线，无法体现味觉带给作者的思考。 如选择C《喧哗与星光》： 根据第①段“满屋子都是杜先生高亢的声调”、第⑦段“扬州在杜先生喧哗的语调里变得曲折幽深起来”可知，“喧哗”指代杜先生热情讲述扬州旧事的热闹场景，代表鲜活世俗的扬州。 根据第⑩⑪段寻访安乐巷朱自清旧居、仰望夜空星光可知，“星光”代表老城静谧厚重的历史底蕴，一喧一静形成对比，展现作者心境的转变。 根据全文内容可知，原标题仅概括结尾场景，难以涵盖全文；《寻味扬州》局限于饮食层面，忽略历史与文脉的感悟。 示例一：我觉得原标题《安乐巷深处》更佳。安乐巷是全文叙事落点，串联起尝佳肴、听掌故、夜游老城的经历。标题一语双关，既指实实在在的老城街巷，又象征潜藏在烟火市井中的扬州人文底蕴。另外两个标题各有局限，无法完整承载文章的叙事脉络与思想内涵。 示例二：我认为《寻味扬州》更为合适。文章由品尝扬州美食开启行文，借着舌尖的滋味延伸思考扬州的历史风土。“寻味”拥有双重内涵，既探寻淮扬菜独特风味，又追寻古城独有的人文气韵。剩余标题不能兼顾美食线索与层层延展的联想感悟。 示例三：我选择标题《喧哗与星光》。“喧哗”对应席间杜先生畅谈扬州往事的热闹场面，“星光”对应夜游安乐巷时所见的夜空星光。两者一动一静构成对照，清晰展现作者由热闹宴席走入幽静古巷的心路变化。另外两个标题视角单一，难以凸显这种情感变化。 按要求回答问题。 19. 小红在阅读名著《钢铁是怎样炼成的》后制作了关于保尔的读书卡，请你完善卡片。 《钢铁是怎样炼成的》（作者：奥斯特洛夫斯基） 读书卡 关键情节 人物性格 饭店工作 吃苦耐劳 救朱赫来 ①________ 奋勇杀敌 ②________ 工地铲雪 热情坚韧 重伤著书 身残志坚 20. 保尔说：“我受到接连不断的打击。一次打击过后，我刚刚站起来，另一次打击又接踵而来。”结合原著内容，任意列举两次保尔受到过的打击。 【答案】19. ①. 勇敢无畏 ②. 英勇善战 20. 示例一：与波兰白军战斗时，保尔被炮弹碎片击中腿部，伤口剧痛无法正常行走，养伤期间又感染伤寒，高烧虚弱几乎危及生命，被迫暂时脱离战斗岗位并留下长期健康隐患。 示例二：修筑铁路时，因严寒、饥饿、劳累及缺医少药，保尔患上格鲁布性肺炎兼肠伤寒，病情迅速恶化一度昏迷、生命垂危，不得不离开一线进入漫长休养期。 【解析】 【19题详解】 第一空，朱赫来是保尔革命道路上的引路人和重要导师，当朱赫来被匪兵逮捕时，保尔面临着极大的危险：匪兵持有武器，而他自身力量有限，稍有不慎就可能付出生命代价。但保尔没有丝毫犹豫和退缩，他迅速抓住时机，果断地冲上去与匪兵搏斗，利用自己的智慧和勇气帮助朱赫来摆脱了困境。这一行为充分体现了他在正义与友情面前，敢于直面危险、毫不畏惧的勇敢品质。 第二空，在骑兵部队参与战斗时，战场环境极其残酷，枪林弹雨、生死瞬息万变。保尔作为骑兵战士，始终冲锋在战斗的最前线，他不畏敌人的火力压制，凭借熟练的战斗技能和顽强的斗志与敌人奋勇厮杀。他在战斗中展现出对战场形势的敏锐判断、果断的行动力以及强大的战斗力，即使面临激烈的对抗也绝不退缩，生动诠释了他英勇善战的军人特质。 【20题详解】 根据原著相关内容可知，保尔受到的打击及影响有：①战斗中腿受伤并患伤寒。在与波兰白军的战斗中，保尔不幸被炮弹碎片击中腿部，造成了严重的腿伤。伤口的剧痛让他无法正常行走和参与战斗，身体承受着巨大的痛苦。而在养伤期间，由于战争环境恶劣、医疗条件简陋，他又感染了伤寒。伤寒作为一种严重的传染病，让他持续高烧、身体极度虚弱，几乎危及生命。这次打击不仅让他暂时脱离了热爱的战斗岗位，无法直接参与革命战斗，还对他的身体造成了长期损伤，为后续的健康问题埋下隐患。②铁路修完时患肺炎和伤寒。在参与修建铁路的艰苦工作中，保尔和战友们面临着严寒、饥饿、劳累等多重考验。铁路工程即将完成时，长期的超负荷劳动和恶劣环境让他的身体彻底垮掉，患上了格鲁布性肺炎兼肠伤寒。当时工地缺医少药，医疗资源极度匮乏，他的病情迅速恶化，一度陷入昏迷，生命垂危。这次打击迫使他不得不离开奋斗已久的工作岗位，进入漫长的休养期，暂时中断了他在革命一线的贡献，也让他深刻体会到身体与革命理想之间的艰难博弈。 示例一：保尔在与波兰白军的战斗中，腿受伤并得了伤寒。这不仅让他身体遭受痛苦，在战火纷飞的环境中，受伤患病也严重影响他继续投身战斗。 示例二：保尔在铁路快修完时，得了肺炎和伤寒。当时环境恶劣，缺医少药，这使他生命垂危，不得不离开他热爱的工作岗位去休养。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 走进课本，智勇双全的花木兰，言行一致的闻一多，无私奉献的邓稼先……无一不令我们钦佩。走进生活，无微不至的父母，乐于助人的同学，诲人不倦的老师……无一不让我们动容。追梦路上，总有一盏灯，引领我们蜕变成长，点亮我们的生命。 请结合你自己的经历，以“ 成为了点亮我的灯”为题写一篇作文。 要求：（1）将题目补充完整；（2）除诗歌外，体裁不限；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的人名、地名和校名；（5）书写要正确、规范、美观。 【答案】例文： 那束槐花成为了点亮我的灯 数学试卷上的红叉像无数只眼睛，在台灯下刺得我睁不开眼。我把笔摔在桌上，草稿纸揉成一团塞进抽屉——这已经是第三次模拟考失利了，那些复杂的公式在我脑子里绕成乱麻，怎么也解不开。 窗外的风卷着槐花瓣扑在玻璃上，簌簌的声响让人心烦。我想起爷爷总说，老宅院里的那棵老槐树，是他小时候亲手栽的。去年暑假回去，他还指着枝头的花苞说：“你看它们攒着劲儿地长，哪管风雨呢。”当时我只觉得他又在说些老掉牙的道理，没放在心上。 第二天清晨，我被一阵急促的敲门声惊醒。是爷爷托人捎来的一篮槐花，还带着晨露的湿意，白生生的像堆碎雪。篮子底下压着张纸条，是他歪歪扭扭的字：“槐花开得旺，摘了些给你泡水，败败火。” 我捏着那纸条站在窗前，忽然想起老宅的槐树。去年暴雨冲断了它半根枝桠，树皮裂得像道伤疤，爷爷却固执地用麻绳把断枝绑在主干上，说“树有树的性子，不肯轻易死”。如今想来，那些在风雨里摇晃的槐花，不也像此刻的我吗？ 那天下午，我把槐花倒在瓷碗里，看着它们在热水里慢慢舒展。喝第一口时，舌尖先是微苦，咽下去却有股清甜漫上来。我重新翻开数学试卷，笔尖在草稿纸上划过的声音，竟和窗外槐叶的沙沙声合在了一起。遇到解不出的题，就抬头看看碗里浮着的槐花——它们熬过了寒冬，挨过了风雨，才等到这一季的绽放，我又怎能因为几次失败就停住笔？ 模考成绩出来那天，阳光正好。我的数学终于有了很大的进步，虽然不算拔尖，但卷面上的红勾像一串串小小的灯笼。我把那张试卷折好，夹在爷爷写纸条的笔记本里。窗外的槐花落了满地，像铺了层白地毯，而我知道，有些东西永远不会落——就像爷爷托槐花捎来的话，像那束在迷茫里照亮我的光，早已经扎根在心里，长成了永不凋谢的春天。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这道作文题的核心在于理解“灯”的象征意义以及“点亮”的动态过程。题干材料层层递进地引导我们发现那些给予我们力量、指引我们方向的榜样。材料明确指出，这些人在“追梦路上”扮演着“一盏灯”的角色，其作用是“引领蜕变成长，点亮生命”。因此，审题时首先要将题目补充完整，填入的词语应是具体的人、事、物或某种精神品质（如“那句鼓励”“阅读”“外婆的背影”等）。立意的关键在于写出这个“灯”如何具体地“点亮”了自己——它不是静态的存在，而是通过某个契机、一段经历，在你迷茫、挫折或懈怠时，给予你温暖、勇气或方向，从而推动你“蜕变成长”。立意必须积极向上，突出“引领”与“点亮”的因果关系，体现自我成长的轨迹，避免泛泛而谈“某人很好”，而要聚焦于“他/她/它如何改变了我”。 二、选材构思。 选材应紧扣“灯”的象征意义，从真实的生活经验中挖掘素材，避免空泛或虚构。可以选择身边最亲近的人，如老师在考试失利后一句“我相信你”的肯定、同学在运动会上递来的一瓶水；也可以选择某种爱好或精神寄托，如一本好书在低谷时给予的慰藉、一首歌在迷茫时的指引。构思上，建议采用“起承转合”结构：开头点题，引出“灯”的形象；中间详写“灯”如何“点亮”你的过程，注重细节描写（动作、语言、心理）和情感变化；结尾升华，点明“灯”带来的成长与生命亮色。例如，写“那盏台灯”成为点亮自己的灯，可从深夜苦读时台灯的光晕切入，写到它见证你的坚持，最终在考试成功时领悟灯光不仅是照明，更是信念的象征。选材要小而真，构思要细而深，方能打动人心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $