第8课《中国人失掉自信力了吗》同步练习 2026-2027学年统编版语文九年级上册

**基本信息** 本同步练习以“基础巩固—能力提升—文化拓展”分层，覆盖语言运用、思维能力与文化自信，通过基础题型到拓展阅读的递进，适配新授课知识巩固与素养培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音、字形、成语、句子主干等语言基础|以课文语境为载体，强化基础语言运用，如注音写字题直接关联文本| |能力层|论证思路、论点论据、逻辑排序、口语表达|通过辩论补充题培养思维能力，课文选段分析深化文本理解| |拓展层|拓展阅读、时代背景、民族精神理解|结合散文阅读联系现实，如“中国的脊梁”古今对比，提升文化自信|

第8课《中国人失掉自信力了吗》同步练习 一、积累与运用 阅读下面的文字，回答后面的问题。 【甲】从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，huái gǔ shāng jīn（）了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 【乙】有人说，我们如今一味xuán xū（），靠烧香chá（）脂粉自我麻醉，不过是被有心人kuāng piàn（）。但我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，他们是中国的jǐ liáng（）。 1. 给下面词语注音。 ①慨叹 诬蔑 2. 根据拼音写出对应的词语、汉字。 huái gǔ shāng jīn：____________ xuán xū：____________ chá：____________ kuāng piàn：____________ jǐ liáng：____________ 3. 结合语境解释成语“为民请命”。 阅读下列文字，回答问题。 ①鲁迅是近代伟大文学家、思想家。②他以锋利杂文戳破社会虚妄论调，唤醒民众民族自信。③《中国人失掉自信力了吗》驳斥悲观谬论，《拿来主义》剖析文化取舍之道。④这篇驳论文_____语言犀利辛辣，_____论证逻辑严密有力。⑤时隔近百年，依旧是初中驳文教学经典范文。 4. 提取第①句的主干，写在横线上。 5. 第③句标点使用有误，请写出修改意见。 6. 在第④句横线填写一组恰当关联词语。 7. 选出语序排序最恰当的一项( ) ______。 ______； ______。 ______。阅读驳论文，要分清敌论与正面论点。 ①“中国的脊梁”是支撑正面论点核心论据 ②埋头苦干、舍身求法者是文中典型论据 ③读驳论文，可先区分敌方错误观点与我方立场 ④作者借各类仁人志士反驳“失掉自信力”的谬论 A. ①④②③   B. ①③④②   C. ③④①②   D. ③②④① 8. 下面是课堂辩论发言片段，请补充完整。 场景：语文课堂辩论赛，正方持“中国人并未失掉自信力”观点，学生起身发言 发言学生（语气冷静犀利）：对方观点“中国人失掉自信力了”完全片面，只看见少数人求神拜佛自欺欺人，忽略千千万万为国奋斗的普通人。 （条理清晰，层层举例论证，语气坚定有力） （1）____________________________________（续写辩论词句，标注情绪） （收尾升华，目光看向全班，语调激昂） （2）________________________________________（填写动作、神态、总结发言） （落座） 二、阅读理解 （一）阅读《中国人失掉自信力了吗》选段，完成习题 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。 然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 9. 简要概括选段论证思路。 10. 敌方的错误论点和三条论据分别是什么？ 11. 赏析词语：他信力、自欺力。 12. 文中“中国的脊梁”指哪四类人？有什么作用？ 13. 结合语段，理解画线词语含义 （1）一味求神拜佛，怀古伤今 （2）一到求神拜佛，可就玄虚之至了 （二）阅读短文《以笔为刃，重塑民族自信》，完成小题 本文是鲁迅经典驳论文，写于1934年“九一八”事变三年后。当时国土沦陷，悲观论调泛滥，部分媒体宣称中国人已经丧失自信力，实则是为当局推卸责任。鲁迅写下此文，针锋相对驳斥谬论。 文章采用先驳后立结构：先摆出敌方论据与观点，直接指出对方所谓的“自信”实为“他信”“自欺”；随后转折正面立论，列举从古至今坚守理想、为民奋斗的仁人志士，证明中华民族从来不乏拥有自信力的人。 语言极具特色，仿词手法（他信力、自欺力）辛辣讽刺；排比列举四类脊梁人物，气势充沛；对比区分麻木民众与实干志士，立场鲜明。全文层层递进，逻辑严密，戳破当时社会自欺欺人的虚妄，唤醒民族骨气与自信心。 14. 下列对文本理解不正确的一项是（） A. 文章创作背景是国土沦陷，社会盛行悲观消极论调。 B. 全文结构为先摆出敌论，直接批驳，再树立己方正面观点。 C. 文中所有人都沉溺求神拜佛，整个民族完全失去自信。 D. 作者列举仁人志士，证明自古存在拥有自信力的中国人。 15. 下列赏析不正确的一项是（） A. “他信力”“自欺力”仿词创造，讽刺意味强烈，语言犀利。 B. 排比罗列四类“中国脊梁”，增强论证气势，说服力更强。 C. 全文语言温和委婉，用词平淡，没有讽刺批判色彩。 D. “然而”过渡转折，由批驳敌论转入正面立论，衔接自然。 16. 作者为什么要先批驳对方的“他信”“自欺”，再提出“中国的脊梁”？结合短文分析。 17. 文中“自信力”三层内涵分别是什么？结合文本梳理。 （三）阅读散文《读懂民族的脊梁》，完成小题 ①初学课文时，只分清驳论、立论结构，却读不懂文字背后沉重的时代痛感，只把它当作普通议论文背诵。 ②查阅三十年代史料，看见山河破碎，不少民众迷茫逃避，靠求神寄托希望，才读懂文中“自欺力”的讽刺意味。 ③翻看历代人物事迹，大禹治水、岳飞抗灾、海瑞为民、玄奘西行，正是文中埋头苦干、为民请命的脊梁。 ④如今和平年代，科研工作者、边防战士、基层建设者，依旧是新时代中国的脊梁。 ⑤重读鲁迅文字终于明白：无论乱世还是盛世，心怀家国、踏实奋斗的人，永远不会丢掉民族自信。 18. 按照时间线索，梳理文章内容。 19. 任选一组，揣摩人物心理并分析情感 第一组：初学课文的“我” ①只会梳理文章论证结构，体会不到时代背景下的悲愤 ②单纯背诵词句，无法理解“中国脊梁”的深层含义 第二组：写此文时的鲁迅 ①目睹国土沦陷、民众麻木自欺，内心沉痛忧虑 ②写下文字，希望唤醒民众，重拾民族自信 20. 按括号要求赏析句子 ①靠求神寄托希望，才读懂文中“自欺力”的讽刺意味。（赏析“自欺力”一词） ②无论乱世还是盛世，心怀家国、踏实奋斗的人，永远不会丢掉民族自信。（分析句子深层含义） 21. 结合课文与散文，谈谈你对“中国的脊梁”的理解。 参考答案 一、积累与运用 1. kǎi tàn；wū miè 2. 怀古伤今；玄虚；搽；诓骗；脊梁 3. 替百姓向当权者陈述苦难、请求保全百姓。 4. 鲁迅是文学家、思想家。 5. 将第二个逗号改为分号。 6. 不仅……而且……（既……又……） 7. D 8. 示例： （1）（条理清晰，语气坚定）从古至今，埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的仁人志士从未断绝，他们坚守本心，依靠自己，这就是刻在民族骨血里的自信力。 （2）（挺直脊背，目光坚定）所以中国人从来没有失掉自信力，真正的自信，藏在千千万万为国奋斗的脊梁身上！（落座） 二、阅读理解（一） 9. 先摆出敌方论点与三条事实论据；接着批驳对方所谓的“自信”只是他信、自欺；再转折提出正面观点：我们有并不失掉自信力的中国人，并列举四类脊梁人物佐证。 10. 敌论点：中国人失掉自信力了；论据：①总夸地大物博；②一味寄希望国联；③求神拜佛、怀古伤今。 11. 仿词手法，仿照“自信力”造出新词；“他信力”讽刺国人只相信外物、不相信自己；“自欺力”批判民众靠求神自我麻醉，语言简练，讽刺尖锐，极具批判力量。 12. 埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人；作用：作为事实论据，有力证明中国人从未失掉自信力，反驳敌方片面谬论，点明民族精神支柱。 13.（1）追念古代事，感伤当下国运衰败，悲观消沉。 （2）空幻虚无，用迷信手段自我蒙蔽、欺骗自己。 二、阅读理解（二） 14. C 解析：只有部分民众沉溺求神，并非全体中国人失去自信。 15. C 解析：全文语言犀利辛辣，讽刺批判色彩极强。 16. ①先拆解敌方论据漏洞，指出民众从来没有真正自信，只是依赖外物、自我欺骗，从根源击碎对方观点；②再正面树立论据，形成正反对比，一破一立，论证逻辑完整，更有说服力；③先批判麻木逃避的群体，再歌颂坚守本心的脊梁，褒贬分明，唤醒读者。 17. ①表层：相信自身、不靠外物与迷信；②中层：仁人志士埋头实干、为国担当的民族底气；③深层：中华民族不屈不挠、永不沉沦的民族精神与骨气。 二、阅读理解（三） 18. ①初学课文：只会梳理论证结构，无法体会时代痛感与文章内核；②查阅史料：读懂乱世民众麻木，理解“自欺力”的讽刺；③翻阅古人事迹：读懂古代各类民族脊梁；④观照当下：明白新时代奋斗者也是当代脊梁；⑤重读课文：领悟奋斗者永远保有民族自信。 19. 示例：选第二组（鲁迅） 心理：目睹国土破碎、民众麻木自欺，内心沉痛焦虑，担心民族丧失骨气，希望用文字唤醒国人，重建民族自信。 情感：饱含对国家民族深切的忧患，以及对实干仁人志士的赞美，唤醒民众的爱国与自信。 20. ①“自欺力”是作者自创词语，精准概括民众靠迷信逃避现实、自我蒙蔽的状态，讽刺意味浓烈，一针见血点出当时社会的精神弊病。 ②无论战乱还是和平年代，只要心怀家国、脚踏实地拼搏，就不会丢失民族底气与自信，这类人永远是民族依靠。 21. 表层：埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的仁人志士；深层：支撑中华民族存续、不屈不挠的精神支柱；从古到今，坚守家国、踏实奉献的普通人都是民族脊梁，是民族自信的来源。 学科网（北京）股份有限公司 $