第12课《<论语>十二章》知识清单 2026-2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文知识清单系统梳理《论语》十二章核心内容。从文学常识（《论语》性质、孔子简介、四书五经）切入，夯实字音字形（重点字音、通假字、易错字形）基础，再逐章详解词语、原文翻译与赏析，进而归纳词类活用、一词多义、古今异义等文言文语法规律，最终提炼主旨思想、成语及默写高频句，构建完整学习支架。 知识链路按“文化常识—语言基础—文本解读—语法规律—应用拓展”逻辑递进，每环节设易错警示、考点提示等。通过系统整合儒家经典知识，强化文化自信，培养语言运用能力，训练辨析古今异义、一词多义的思维能力，助力学生高效掌握《论语》十二章核心要点与学习方法。

七年级上册语文 第12课《论语》十二章 知识清单 第12课《论语》十二章 知识清单 一、文学常识 1.《论语》概述 项目 内容 书名 《论语》 性质 儒家经典著作，"四书"之一 体例 语录体散文集 编者 孔子的弟子及其再传弟子 内容 记录孔子及其弟子的言行 篇数 共20篇 命名方式 每篇取第一章的前两三个字为篇名 地位 与《大学》《中庸》《孟子》并称"四书" 2.孔子简介 项目 内容 姓名 孔丘，字仲尼 生卒年 公元前551年—公元前479年 朝代 春秋末期 国籍 鲁国（今山东曲阜） 身份 思想家、教育家、政治家 学派 儒家学派创始人 核心思想 仁、礼 教育贡献 首创私学，主张"有教无类" 后世尊称 "至圣先师""万世师表" 政治主张 德治、礼治，反对苛政 3."四书五经"知识拓展 类别 内容 四书 《论语》《大学》《中庸》《孟子》 五经 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 【文体提示】 《论语》是语录体散文，每则短小精悍，含义深远，多用对话形式，语言简练含蓄，是先秦散文的重要代表。 二、字音字形 1.重点字音 词语 正确读音 常见误读 论语 lún 误读为lùn 说（不亦说乎） yuè（通"悦"） 误读为shuō 愠（人不知而不愠） yùn 误读为wēn 三省（吾身） xǐng 误读为shěng 传（不习乎） chuán 误读为zhuàn 逾（矩） yú 误读为yù 罔（学而不思则罔） wǎng 误读为wàng 殆（思而不学则殆） dài 误读为tái 箪（一箪食） dān 误读为dàn 堪（人不堪其忧） kān 误读为zhàn 肱（曲肱而枕之） gōng 误读为hóng 笃（志） dǔ 误读为dú 【易错警示】 "说"通"悦"，是通假字，读yuè（愉快）。"省"在此处意为"自我检查、反省"，读xǐng，不读shěng。 2.通假字汇总（重要考点） 通假字 本字 含义 出处 说 悦 愉快 学而时习之，不亦说乎 有 又 用于整数与零数之间 吾十有五而志于学 3.易错字形辨析 正确写法 易错写法 辨析 不亦说乎 不亦悦乎 "说"是通假字，原文用"说" 人不知而不愠 人不知而不温 "愠"是恼怒，非"温暖"的温 学而不思则罔 学而不思则惘 "罔"是迷惑，非"惘然"的惘 思而不学则殆 思而不学则贻 "殆"是疑惑，非"贻误"的贻 一箪食 一簞食 "箪"从竹，非从草 曲肱而枕之 曲弓而枕之 "肱"是胳膊，从肉旁 三、重点词语解释（逐章梳理） 第一章词语 词语 释义 例句 时习 按时温习。时，按时 学而时习之 说 通"悦"，愉快 不亦说乎 愠 恼怒，生气 人不知而不愠 君子 有道德修养的人 不亦君子乎 第二章词语 词语 释义 例句 日 每天 吾日三省吾身 三省 多次反省。三，泛指多次 吾日三省吾身 为 替，给 为人谋而不忠乎 忠 竭尽自己的心力 为人谋而不忠乎 信 诚信 与朋友交而不信乎 传 传授，这里指老师传授的知识 传不习乎 第三章词语 词语 释义 例句 十有五 十五岁。有，通"又" 吾十有五而志于学 立 立身，指能有所成就 三十而立 不惑 不迷惑、不糊涂 四十而不惑 知天命 了解上天的意志和命运的安排 五十而知天命 耳顺 能听进不同意见 六十而耳顺 逾矩 越过法度。逾，越过 不逾矩 第四章词语 词语 释义 例句 温故 温习旧的知识 温故而知新 知新 获得新的理解和体会 温故而知新 可以 可以凭借 可以为师矣 为师 做老师 可以为师矣 第五章词语 词语 释义 例句 罔 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 学而不思则罔 殆 疑惑 思而不学则殆 第六章词语 词语 释义 例句 箪 古代盛饭用的圆形竹器 一箪食 食 饭 一箪食 瓢 舀水的器具 一瓢饮 陋巷 狭窄简陋的巷子 在陋巷 堪 能忍受 人不堪其忧 乐 以……为乐 不改其乐 第七章词语 词语 释义 例句 知之 懂得它（指学问） 知之者不如好之者 好 喜爱，爱好 好之者不如乐之者 乐 以……为快乐 乐之者 第八章词语 词语 释义 例句 饭 吃（名词作动词） 饭疏食 疏食 粗粮 饭疏食 饮水 喝冷水 饮水 曲肱 弯着胳膊。肱，胳膊 曲肱而枕之 枕 当枕头 曲肱而枕之 不义 不正当的手段 不义而富且贵 于 对，对于 于我如浮云 第九章词语 词语 释义 例句 三人 几个人。三，泛指多数 三人行 行 走路 三人行 师 老师，这里指值得学习的人 必有我师焉 焉 于此，在其中 必有我师焉 择 选择 择其善者而从之 善者 好的方面，优点 择其善者而从之 从 跟从，学习 择其善者而从之 改 改正 其不善者而改之 第十章词语 词语 释义 例句 逝 往，离去 逝者如斯夫 斯 这，指河水 逝者如斯夫 舍 停息，停留 不舍昼夜 第十一章词语 词语 释义 例句 三军 军队的统称 三军可夺帅也 夺 改变 三军可夺帅也 匹夫 平民百姓 匹夫不可夺志也 志 志向 匹夫不可夺志也 第十二章词语 词语 释义 例句 子 古代对男子的尊称，这里指孔子 子夏曰 博学 广泛地学习 博学而笃志 笃 坚定 博学而笃志 切问 恳切地发问求教 切问而近思 近思 多考虑当前的事 切问而近思 仁 仁德 仁在其中矣 四、逐章详解（原文+翻译+赏析） 第一章 【原文】 子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？" 【译文】 孔子说："学习了（知识），然后按时温习它，不也是很高兴的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解（我），（我）却不恼怒，不也是有道德修养的君子吗？" 【赏析】 本章从三个方面阐述为学之道： ① 学习要按时温习——强调"时习"的重要性； ② 学习要与人交流——"有朋自远方来"体现学术交流之乐； ③ 学习要有修养——"人不知而不愠"体现君子的胸怀。 三句话层层递进：学习→交流→修养，构成完整的为学人格。 第二章 【原文】 曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？" 【译文】 曾子说："我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习了呢？" 【赏析】 本章强调自我反省的重要性。曾子从"忠"（对人）、"信"（对友）、"习"（对学）三个方面每日反省，体现了严谨的修身态度。"三省"是儒家修身的核心方法。 第三章 【原文】 子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。" 【译文】 孔子说："我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就（独立做事情），四十岁不迷惑，五十岁了解上天的意志和命运的安排，六十岁能听进不同意见，七十岁可以随心所欲却不越过法度。" 【赏析】 本章概述了孔子一生的修业进阶过程，展现了一个完整的生命成长轨迹： 年龄段 境界 含义 十五岁 志于学 确立学习志向 三十岁 而立 能独立做事，立身处世 四十岁 不惑 不迷惑，有判断力 五十岁 知天命 了解命运与天道 六十岁 耳顺 能听进各种意见 七十岁 从心所欲不逾矩 自由而不越轨 ⭐ 这是孔子对自己一生修养历程的总结，体现了终身学习、不断进步的思想。 第四章 【原文】 子曰："温故而知新，可以为师矣。" 【译文】 孔子说："温习旧的知识，从而获得新的理解和体会，就可以凭借（这一点）做老师了。" 【赏析】 本章讲学习方法。"温故"与"知新"是辩证关系：温习旧知是手段，获得新知是目的。强调在学习中要善于思考、有所发现，而非简单重复。 ⭐ 这句话已成为千古名言，揭示了复习与创新的内在联系。 第五章 【原文】 子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。" 【译文】 孔子说："只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考却不学习，就会疑惑而无所得。" 【赏析】 本章讲学与思的辩证关系，是孔子教育思想的精华之一： 学而不思→罔（迷茫、无所得） 思而不学→殆（疑惑、危险） ⭐ 强调学习与思考必须紧密结合，缺一不可。这是中考最高频考点之一。 第六章 【原文】 子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！" 【译文】 孔子说："多么贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在狭窄简陋的巷子里，别人都不能忍受那种忧愁，颜回却不改变他（内心）的快乐。多么贤德啊，颜回！" 【赏析】 本章赞扬颜回安贫乐道的高尚品质。通过对比手法： ① "一箪食，一瓢饮，在陋巷"——物质条件极简； ② "人不堪其忧"——常人无法忍受； ③ "不改其乐"——颜回依然快乐。 ⭐ "安贫乐道"是儒家推崇的理想人格：物质上清贫，精神上富足。 ⭐ 此章运用了**对比手法**和**反复**（"贤哉，回也"首尾呼应），极富感染力。 第七章 【原文】 子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。" 【译文】 孔子说："懂得它的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如以它为快乐的人。" 【赏析】 本章讲学习的三种境界，层层递进： 境界层次 程度 含义 知之者 第一层（最低） 懂得、了解，被动接受 好之者 第二层（较高） 喜爱、爱好，主动投入 乐之者 第三层（最高） 以之为乐，沉浸其中 ⭐ 强调学习兴趣的重要性——乐学是学习的最高境界。 第八章 【原文】 子曰："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。" 【译文】 孔子说："吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。" 【赏析】 本章表现孔子安贫乐道、坚守道义的精神： ① 前句写生活清贫却内心快乐——"乐亦在其中"； ② 后句用比喻——"如浮云"，表明对不义之财的蔑视。 ⭐ "于我如浮云"是千古名句，体现儒家重义轻利的价值取向。 第九章 【原文】 子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。" 【译文】 孔子说："几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，（看到）他们的缺点就（对照自己）改正。" 【赏析】 本章讲学习态度和修身方法： ① "三人行，必有我师"——虚心向他人学习，人人皆有可取之处； ② "择善而从"——学别人的优点； ③ "不善者而改之"——以别人的缺点为鉴，反省自己。 ⭐ 这不仅是一种学习态度，更是一种修身智慧——"见贤思齐，见不贤而内自省"。 ⭐ "三人"的"三"是虚数，泛指几个人，不是恰好三人。 第十章 【原文】 子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。" 【译文】 孔子在河边感叹道："逝去的时光就像这河水一样啊，日夜不停地流淌。" 【赏析】 本章用比喻手法，以河水奔流不息比喻时光一去不返： ① "逝者"——逝去的时光； ② "如斯"——像这河水一样； ③ "不舍昼夜"——日夜不停。 ⭐ 这是孔子对时间流逝的感叹，劝人珍惜光阴、奋发进取。后世无数诗词（如李白"黄河之水天上来"）都受其影响。 第十一章 【原文】 子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 【译文】 孔子说："军队的主帅可以被改变，但一个普通人的志向却不能被强迫改变。" 【赏析】 本章强调"志"的重要性，运用对比手法： ① "三军可夺帅"——强大的军队可以失去主帅（外在大）； ② "匹夫不可夺志"——普通人的志向不可动摇（内心坚）。 ⭐ 突出个人志向的坚定不可摧，鼓励人要有独立的人格和坚定的信念。 第十二章 【原文】 子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。" 【译文】 子夏说："广泛地学习并且坚定自己的志向，恳切地发问求教并且多考虑当前的事，仁德就在其中了。" 【赏析】 本章讲如何修养仁德，提出四个要点： ① 博学——广泛学习（知识面广）； ② 笃志——坚定志向（心无旁骛）； ③ 切问——恳切发问（态度端正）； ④ 近思——思考当下（联系实际）。 ⭐ 这是子夏对孔子思想的继承和发挥，强调学以致用、知行合一。 五、词类活用（文言文重点） 原词 活用类型 含义 例句 时 名词作状语 按时 学而时习之 日 名词作状语 每天 吾日三省吾身 饭 名词作动词 吃 饭疏食 乐 意动用法 以……为乐 好之者不如乐之者 乐 意动用法 以……为乐 回也不改其乐 善 形容词作名词 优点、好的方面 择其善者而从之 【考点提示】 意动用法是文言文高频考点："乐"本是形容词（快乐），这里带宾语"之"，表示"以……为快乐"，即主观上认为宾语具有该形容词的性质。 六、一词多义（高频考点） 1.知 义项 含义 例句 了解 人不知而不愠 别人不了解我 懂得、知道 知之者不如好之者 懂得学问的人 得到 温故而知新 获得新的体会 2.而 用法 含义 例句 连词，表顺承 然后、就 学而时习之 连词，表转折 却、但是 人不知而不愠 连词，表并列 并且、而且 温故而知新 连词，表修饰 地（不译） 曲肱而枕之 连词，表递进 而且 博学而笃志 【答题技巧】 "而"是文言文最灵活的连词，中考常考其用法辨析。判断方法：看前后两词/分句的关系（顺承？转折？并列？修饰？递进？）。 3.为 读音 含义 例句 wèi 替、给 为人谋而不忠乎 wéi 做、当 可以为师矣 4.其 含义 例句 他的（代词） 择其善者而从之 其中（代词） 必有我师焉 七、古今异义（文言文必考） 词语 古义 今义 例句 说 通"悦"，愉快 说话、说明 不亦说乎 君子 有道德修养的人 品德高尚的人（范围略变） 不亦君子乎 三 泛指多次/几个 确数三 三省吾身 / 三人行 可以 可以凭借 能够（无"凭借"义） 可以为师矣 疏食 粗粮 稀疏的食物（不常用） 饭疏食 水 冷水 泛指一切水 饮水 匹夫 平民百姓 有勇无谋的人（贬义） 匹夫不可夺志也 子 对男子的尊称 儿子 子夏曰 【方法提示】 古今异义是文言文阅读的核心考点。判断方法：将该词按今义代入原文，若讲不通或意思变了，即为古今异义。 八、特殊句式 1.判断句 文言文判断句一般不用"是"，而是用"……也"或"……者，……也"表示。 例：贤哉，回也！（颜回真贤德啊！——"也"表感叹判断） 例：三军可夺帅也。（军队可以失去主帅——"也"表陈述判断） 2.省略句 例：人不知（之）而不愠——省略宾语"之"（指代自己）。 例：（吾）择其善者而从之——省略主语"吾"。 3.固定句式 "不亦……乎"——表反问，意为"不也是……吗"。 例：学而时习之，不亦说乎？（不也是很愉快吗？） 例：人不知而不愠，不亦君子乎？（不也是有修养的君子吗？） 九、出自《论语》十二章的成语（必背） 成语 出处 含义 不亦乐乎 第一章 原指快乐，现常用来表示程度深（忙得不亦乐乎） 三省吾身 第二章 多次反省自己，指自我检查 三十而立 第三章 人在三十岁前后有所成就、能独立处世 从心所欲 第三章 随心所欲，自由自在 温故知新 第四章 温习旧知识获得新体会 学而不厌 （相关） 学习总不感到满足，形容勤奋好学 择善而从 第九章 选择好的方面学习 三人行，必有我师 第九章 几个人同行，必有可学习的人 逝者如斯 第十章 时光像河水一样流逝，比喻光阴荏苒 不舍昼夜 第十章 日夜不停 匹夫不可夺志 第十一章 普通人的志向不可强迫改变 博学笃志 第十二章 广泛学习，坚定志向 【积累提示】 以上成语均为中考高频考查内容，需掌握出处、含义及用法。特别注意"不亦乐乎"在现代汉语中已演变为程度副词用法。 十、文章主旨与核心思想 1.十二章分类归纳 类别 涉及章节 核心内容 学习方法 第1、4、5、7章 时习、温故知新、学思结合、乐学 修身养性 第1、2、6、8、11章 不愠、自省、安贫乐道、坚守志向 为人处世 第9、12章 择善而从、博学笃志、切问近思 人生感悟 第3、10章 成长进阶、珍惜时光 2.核心思想总结 《论语》十二章集中体现了孔子的教育思想和人生智慧，核心可归纳为： ① 学习观：学思结合、温故知新、乐学善学； ② 修身观：自省自律、安贫乐道、坚守志向； ③ 处世观：虚心向学、择善而从、见贤思齐； ④ 时间观：珍惜光阴、不断进取。 3.教育意义 这十二章语录至今仍有强烈的现实意义：对个人而言，它教我们如何学习、如何做人；对社会而言，它奠定了中华文明的道德根基。"学而不思则罔，思而不学则殆""三人行，必有我师"等已成为全民共识。 十一、易错易混辨析（避坑指南） 易错点 正解 误区 "说"的读音 yuè（通"悦"） 误读为shuō（说话） "省"的读音 xǐng（反省） 误读为shěng（省份） "三省"的"三" 泛指多次，非确数 误以为恰好三次 "可以"的古义 可以凭借 误译为"能够" "水"的古义 特指冷水 误以为泛指一切水 "匹夫"的古义 平民百姓（中性） 误以为"匹夫之勇"的贬义 "乐"的活用 意动用法：以……为乐 误以为是形容词 "饭"的活用 名词作动词：吃 误以为是名词（米饭） "而"表转折 人不知而不愠（却） 误以为是顺承关系 "而"表修饰 曲肱而枕之（地） 误以为是并列关系 "逝者"含义 逝去的时光 误以为"去世的人" "浮云"修辞 比喻不义之财 误以为实指天上云 【特别提醒】 中考文言文选择题常在这些细节上设陷阱，务必逐字对照原文含义，不可想当然。 十二、默写高频句（必背⭐） 星级 原文 考查方向 ⭐⭐⭐ 学而时习之，不亦说乎 学习方法+通假字"说" ⭐⭐⭐ 人不知而不愠，不亦君子乎 修身+转折连词"而" ⭐⭐⭐ 吾日三省吾身 反省方法+古今异义"三" ⭐⭐⭐ 温故而知新，可以为师矣 学习方法（最高频） ⭐⭐⭐ 学而不思则罔，思而不学则殆 学与思辩证关系（最高频） ⭐⭐⭐ 一箪食，一瓢饮，在陋巷 安贫乐道+细节描写 ⭐⭐⭐ 三人行，必有我师焉 虚心学习（最高频） ⭐⭐ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 学习三境界 ⭐⭐ 逝者如斯夫，不舍昼夜 珍惜时光+比喻 ⭐⭐ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 坚定志向 ⭐⭐ 博学而笃志，切问而近思 学习方法+修身 ⭐ 饭疏食，饮水，曲肱而枕之 词类活用"饭" ⭐ 不义而富且贵，于我如浮云 重义轻利+比喻 ⭐ 吾十有五而志于学 通假字"有"+人生进阶 第 页 学科网（北京）股份有限公司 $