古诗词诵读《无衣》知识点汇总及同步练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 分层清晰，基础巩固与拓展提升结合，通过文学常识、默写及多文本对比阅读，培养文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础练|《诗经》常识、《无衣》名句默写|填空、默写题夯实基础，强化语言运用| |拓展练|诗歌对比、艺术手法、情感分析|多文本阅读题提升思维能力，深化审美创造|

《无衣》知识点汇总及同步练习 知识点汇总 一、原 文 精 读 【原文】岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 【大意】谁说我们没衣穿？与你同穿战袍。周王发兵去交战，修整我那戈与矛，与你共同对敌。 【讲解】第一章统一思想。军情紧急，一时难以备全征衣，战友们共用一件战袍，大家急忙修理好戈矛，一起抗击共同的敌人。 【原文】岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 【大意】谁说我们没衣穿？与你同穿内衣。周王发兵去交战，修整我那矛与戟，与你一起行动。 【讲解】第二章统一行动。“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，投身到征战中。 【原文】岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 【大意】谁说我们没衣穿？与你同穿战裙。周王发兵去交战，修整甲胄与兵器，一起前去杀敌。 【讲解】第三章写战士们“偕行”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。 二、文 化 常 识 1．了解《诗经》 《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。 2．写作背景 《秦风·无衣》是秦地的军中战歌。由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见： 第一，认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵黩武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。” 第二，认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌。 第三，认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。 据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。 这首诗按其内容，当是一首战歌。全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。 三、总结情感 《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲，表现了士兵们同甘共苦、互相关心、团结一致、同仇敌忾的战斗豪情和爱国精神。 四、考点对接 考点对接:《无衣》是秦之战歌，试归纳《无衣》一诗中将士这一人物群像的性格特点。人物形象+性格特点（先总后分） 答：《无衣》为我们刻画了一群秦国共同对敌、保家卫国的英勇战士的形象。 ①团结友爱，不计困难。 ②积极备战，勇赴战场。 ③热爱国家，勇敢无畏。 五、重 点 难 点 1.试分析本诗重叠复沓的特点。 诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作。 2.试体会整首诗歌的情感。 这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。 同步练习 1、 基础练 1.文学常识填空 《诗经》先秦时称《_____》或《_____》，相传为春秋末期孔子编定，作为其传授弟子的教本。《诗经》共收诗歌305篇，另有6篇只存题目而无内容，叫做“笙诗”。这样，实际存在着311个题目、305篇诗歌。这些诗歌按音乐分为_____、_____、_____三部分。 2.理解性默写 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：    ，      。 （2） 《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是：    ，     。 （3）《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：    ，     。 （4）《无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备一个行动的句子是：    ，     。 （5）《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句是：    ，     。 2、 拓展练 （一）阅读下面这首唐诗，完成下列各小题。 塞下曲六首（其三） 李 白 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。 阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁①，独有霍嫖姚②。 【注】①麟阁：《汉书》曾言“宣帝思股肱之美，乃图画霍光等十一人于麒麟阁”。②霍嫖姚：即霍去病，汉武帝时名将，曾做过嫖姚校尉。 3．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联写战马飞奔出渭桥，风驰电掣，写马壮是为了说明兵强，骏马奔驰表现了将士们斗志昂扬，杀敌心切。同时又渲染了军情急迫的紧张气氛。 B．颔联从“辞”到“破”、从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了从军队出发到克敌制胜的过程，不着战场痕迹，却表现唐军兵强马壮，士气高昂，也照应了首联的内容。 C．颈联描写“破天骄”后的景象，战争结束，敌军营寨空无一人，可见敌军大败，用“尽”“消”形象了表现战争的残酷，正面表现将士们神勇无比的形象。 D．尾联是说军队凯旋后只有像霍嫖姚这样的大将才能被绘像于麒麟阁，在赞扬将士们的献身精神之余，“独有”二字略有讽刺当政者之意。 4．本诗和《无衣》一样，都表现将士们慷慨赴敌的英雄形象和为国献身的精神，但两首诗塑造形象表现精神的手法不同，请结合诗句简要分析。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 岁暮① [唐]杜甫 岁暮远为客，边隅还用兵。 烟尘犯雪岭②，鼓角动江城。 天地日流血，朝廷谁请缨③？ 济时敢爱死？寂寞壮心惊！ 【注】①唐代宗广德元年末时，杜甫客居四川阆州。②雪岭：临近松州、维州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。③请缨：将士请命杀敌。 5．下面对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．《无衣》全诗共三章，每章开头都采用问答式的句法，重章叠唱，回环往复。 B．《岁暮》前四句陈时事，后四句抒怀抱，饱含着诗人对时局的殷忧，对国家的热爱。 C．《岁暮》“烟尘”与后文的“鼓角”视听结合，突出了边地战争的紧张，渲染了时局的艰危。 D．《岁暮》诗人客居西蜀，渴望济世，不敢吝惜一己之性命，但报国无门，只得暂时保全自己。 6．《无衣》与《岁暮》两首诗中，先秦与唐朝将士对待战争的态度形成鲜明反差，请结合具体诗句，分析这两种不同态度。 （三）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 《诗经·秦风·无衣》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 《诗经·唐风·无衣》 岂曰无衣？七①兮。不如子之衣，安且吉兮！ 岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠②兮！ 【注】①七：虚数，言衣之多。②燠（yù）：暖热。 7．下列对《诗经·秦风·无衣》这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．这是一首战前动员令，语言明白晓畅，情感充沛，极富鼓动性。 B．诗歌运用重章叠唱的表达形式，显示出一种矫健而爽朗的风格。 C．每章开头一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，充满无奈与愤怒。 D．“同仇”“偕作”“偕行”从情感、态度上升到行动，语意不断递进。 8．下列对《诗经·秦风·无衣》这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．每章开头都采用了问答式的句法，“岂曰无衣”与后面“与子……”的句子呼应，洋溢着不怕困难的豪情，富于鼓动性。 B．诗歌语言富有强烈的动作性，“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”能引人想起战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 C．内容上不断递进，首章“同仇”，是有共同的敌人；二章“偕作”，是开始备战；三章“偕行”，是战士们将奔赴前线杀敌。 D．全诗慷慨激昂，表现了战斗的残酷和主人公保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是爱国主义精神的反映。 9．有人说，这两首诗题目、开头方式、章法结构皆相同，然而思想内容却完全两样，请加以分析说明。 10．除《无衣》以外，《硕鼠》《静女》《芣苢》都是诗经中的《国风》篇目。请任选其中一首，结合本诗，阐述“赋”的艺术手法。 （四）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 从军北征 李益 天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。 碛里征人三十万， 一时回首月中看。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵， 与子偕行。 11．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．《从军北征》首句“天山雪后海风寒”，把地域、季节、气候交代清楚，意在展现这次行军的环境特点。 B．《行路难》这一首哀怨之曲，不是声音微弱的独奏，而是“遍吹”，把读者带入笛声响彻夜空的悲壮境界。 C．“碛里征人三十万，一时回首月中看”运用了夸张手法，表现了大漠行军情景，荒凉悲怆，有“境界全出”的艺术效果。 D．《诗经•秦风•无衣》质朴的诗句中蕴含真挚的情感，体现秦人“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄和“欢爱之心”。 12．这两首诗歌都以战争为题材，但抒发的情感和使用的艺术手法有所不同，请结合诗句具体分析。  同步练习参考答案 1.诗　诗三百　风  雅  颂 2.（1）修我甲兵 与子偕行 （2）岂曰无衣 与子同泽 （3）岂曰无衣 与子同裳 （4）修我矛戟 与子偕作 （5）岂曰无衣 与子同袍 3．C【解析】本题考查分析理解诗歌内容的能力。C.“尽”“消”是用来描写战场情景，表明战争已经结束，并未“表现了战争的残酷”。另外此联也非“正面表现将士们神勇无比的形象”，而应是“侧面”。    4．《塞下曲》主要用了以下手法：①侧面烘托。首联写奔驰的骏马、催马前进的鞭声，从侧面衬托将士们斗志昂扬、杀敌心切的形象特点。②细节描写（动作描写）。通过“鸣鞭”“弯弓” “插羽”等细节描写（动作描写），表现将士们的斗志昂扬、神勇无比的英雄形象。③颈联描写“破天骄”后的景象，战场星光暗淡，大漠雾气消尽，战斗结束，一片死寂，可见敌军大败，侧面表现了将士们神勇无比。④巧妙用典。尾联用霍去病建功立业的典故突出将士们报效国家的英雄主义气概和献身精神。 《无衣》主要运用了赋的手法，直陈其事。如采用一问一答的设问，“岂曰无衣？与子同袍、同泽、同裳”，一问一答，反复咏叹，表现了虽面对困难但团结互助的精神；还如用反复咏唱、重章叠句，“与子同仇、偕作、偕行”多次反复，强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战的英雄气概和爱国主义精神。 5．D【解析】 D 项错误。“济时敢爱死？寂寞壮心惊” 意为：挽救时局，我怎敢吝惜性命？纵然身处孤寂，依然壮心激荡。诗中并无 “暂时保全自己” 之意，恰恰相反，是抒发虽身处困境、报国无门，却依然心怀壮志、不惜以死报国的情怀。 6．①与子“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”，意思是与你同穿战袍、共同前进对敌，体现了将士以大局为重，同仇敌忾，团结互助、共同抵御外敌的爱国主义精神。 ②“天地日流血，朝廷谁请缨？”用反问句式，意思是，面对惨烈战争时，唐朝将士却懦弱无能，无人担当大任，请命杀敌。 7．C.“充满无奈……”错误。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，并没有“无奈”。 8．D.“全诗慷慨激昂，表现了战斗的残酷和主人公保卫家园的勇气”说法错误。全诗慷慨激昂，却没有“战斗的残酷”。 9．①都以“无衣”为题，前者借此来动员宣传，号召人们克服困难，团结一致，共同对敌；后者睹物思人，借此寄托怀念之情。 ②前者用问答式开头，用充满责备、愤慨的问引出无数战士慷慨激昂、同仇敌忾的响应；后者则用充满伤感的问引出诗人哀痛、追思的答； ③前者用重章复沓的章法结构，在反复咏唱中传达出秦人豪迈乐观及热情互助的精神及携手共进、英勇抗敌、保卫家园的勇气；后者用同样的章法，在反复咏唱中传达的则是对逝者的真挚的感怀和哀思。 10．“赋”是《诗经》中常用的表现手法，即铺陈直叙，把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 《无衣》中通过重章叠句，直接铺陈出战士们同仇敌忾、共同御敌、慷慨激昂的战斗热情。三章句式结构相似，反复强调了战士们团结一心、共同抗敌的决心。 以《硕鼠》为例分析“赋”的艺术手法。《硕鼠》同样运用了“赋”的手法。全诗直接铺陈，将硕鼠贪婪、不劳而获的形象鲜明地展现出来。通过反复咏唱硕鼠的贪婪和百姓的哀怨，表达了百姓对残酷剥削的不满和对美好生活的向往。 11．A.“意在展现这次行军的环境特点”错误，首句描写了行军地的地域、季节、气候，主要是为烘托这次行军的环境气氛。 12．①《从军北征》少着情语，却处处达情，以形传神，借景抒情；同时运用夸张的手法，突出了行军环境的苦寒，表现了征人从军的艰苦和望月思归的惆怅心情。 ②《诗经•秦风•无衣》描绘了战士们齐心备战、同仇敌忾的场景，并以“赋”的手法加以强调，增强了威武雄壮的气势，“同袍”“同泽”“同裳”凸显了战士之间深厚的情谊，表现了将士们齐心协力、奋勇杀敌的气概。 学科网（北京）股份有限公司 $