古诗词诵读《无衣》同步练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 分层清晰，从基础检测到能力提升，覆盖《无衣》语言基础、文本理解及文化思维，适配新授课巩固与拓展，体现文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |同步检测题|字音、字形、词语解释、文学常识、理解默写、基础翻译与赏析|以选择、默写等基础题型为主，聚焦单一知识点巩固，如选择题考查文学常识，默写题强化诗句记忆| |能力提升达标题|艺术特色分析、跨文本对比（与《采薇》《秦腔》）、情境应用、逻辑推理|以综合题型为主，注重知识迁移与思维深化，如对比阅读题分析情感基调，逻辑题提升批判性思维|

部编版高中语文选择性必修上册 《无衣》试题 第一部分：同步检测题 一、基础知识选择题（每题3分，共18分） 1. 下列加点字的读音全部正确的一项是（ ） A. 无衣（yī）　岂曰（yuē）　与子同袍（páo）　王于兴师（xīng） B. 同泽（zé）　修我戈矛（gē）　与子同仇（chóu）　岂曰无衣（jǐ） C. 同裳（cháng）　修我甲兵（jiǎ）　与子偕行（xié）　王于兴师（xìng） D. 偕作（zuò）　与子同袍（bāo）　修我矛戟（jǐ）　岂曰无衣（qǐ） 2. 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 无衣　岂曰　同袍　戈矛 B. 同泽　偕作　同裳　甲兵 C. 同仇　矛戟　偕行　兴师 D. 修我　与子　同袍　同裳 3. 下列对《无衣》中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 岂曰无衣？与子同袍（袍：长袍，战袍） B. 王于兴师，修我戈矛（于：介词，在） C. 与子同泽（泽：同"襗"，内衣） D. 修我甲兵，与子偕行（偕：一同，一起） 4. 下列关于《诗经》的文学常识，表述不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。 B. 《诗经》分为"风""雅""颂"三部分，其中"风"是各地的民歌。 C. 《无衣》选自《诗经·秦风》，属于"风"诗，是秦地的民歌。 D. 《诗经》的表现手法主要有"赋""比""兴"三种，《无衣》主要运用了"比"的手法。 5. 下列对《无衣》内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 全诗共三章，采用了重章叠句的形式，每章开头都以"岂曰无衣"设问，引出下文。 B. "与子同袍""与子同泽""与子同裳"体现了战友之间同甘共苦、团结互助的精神。 C. "王于兴师"中的"王"指的是周天子，说明这次战争是周天子发起的正义之战。 D. 全诗表达了战士们对战争的厌恶和对和平的渴望。 6. 下列对《无衣》艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 全诗采用重章叠句的形式，三章结构基本相同，只在关键处更换几个字，增强了诗歌的节奏感和感染力。 B. 诗歌语言简洁有力，气势磅礴，体现了秦地人民尚武好勇的精神风貌。 C. 诗中"同袍""同泽""同裳"的递进变化，体现了战友之间从外到内、越来越亲密的关系。 D. 全诗以反问开头，以肯定结尾，形成了强烈的对比效果。 二、理解默写题（每题2分，共12分） 7. 《无衣》中，表现战士们同穿战袍、团结对敌的句子是："，。" 8. 《无衣》中，表现战士们同穿内衣、同仇敌忾的句子是："，。" 9. 《无衣》中，表现战士们同穿下裳、一起行动的句子是："，。" 10. 《无衣》中，表现战士们修整武器、共同对敌的句子是："，。" 11. 《无衣》中，表现战士们修整戈矛、同仇敌忾的句子是："，。" 12. 《无衣》中，表现战士们修整甲兵、一起行军的句子是："，。" 三、语言运用题（每题4分，共16分） 13. 请将《无衣》第一章翻译成现代汉语。 14. 请从修辞手法的角度，赏析"岂曰无衣？与子同袍"这两句诗。 15. 仿照下面的示例，以《无衣》为素材，写一段话，表达你对这首诗的理解。要求：运用排比的修辞手法，语言生动形象。 示例：这是一首战歌，唱出了同仇敌忾的豪情；这是一首军歌，奏响了团结奋进的乐章；这是一首壮歌，书写了生死与共的誓言。 16. 请为《无衣》写一段50字左右的文学短评。 四、阅读理解题（每题3分，共24分） 阅读下面的文字，完成17-20题。 《无衣》 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。 与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。 与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。 与子偕行！ 17. 下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 全诗以"岂曰无衣"开篇，以反问的语气引出下文，增强了诗歌的气势。 B. "与子同袍""与子同泽""与子同裳"三句，体现了战士们物质上的共享。 C. "王于兴师"交代了战争的背景，说明这是一场由周天子发起的战争。 D. 全诗三章内容完全相同，只是更换了几个字，体现了重章叠句的特点。 18. 诗中"同仇""偕作""偕行"三个词语在内容上有什么内在联系？ 19. 请分析"修我戈矛""修我矛戟""修我甲兵"这三句在诗中的作用。 20. 这首诗表达了怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 阅读下面的文字，完成21-24题。 《诗经》中的战争诗，大致可以分为两类：一类是描写战争给人民带来的苦难，表达对战争的厌恶和对和平的向往，如《豳风·东山》《小雅·采薇》等；另一类是表现战士们同仇敌忾、保家卫国的豪情壮志，如《秦风·无衣》就是这类诗歌的代表。 《无衣》产生于秦地。秦地地处西北，与戎狄接壤，战争频繁。在这种环境下，秦人养成了尚武好勇、团结互助的性格。《无衣》正是这种民族性格的生动写照。 全诗共三章，每章都以"岂曰无衣"的反问开头，然后以"与子同袍""与子同泽""与子同裳"作答，表现了战士们甘苦与共、团结互助的精神。接着，"王于兴师，修我戈矛"等句，写战士们积极备战、整装待发。最后，"与子同仇""与子偕作""与子偕行"等句，表达了战士们同仇敌忾、共赴沙场的决心。 21. 下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》中的战争诗有两种不同的主题取向，一种是反战，一种是尚武。 B. 《无衣》属于表现同仇敌忾、保家卫国的战争诗。 C. 秦人尚武好勇的性格，与秦地地处西北、战争频繁的地理环境有关。 D. 《无衣》全诗以反问开头，以肯定结尾，体现了战士们内心的矛盾。 22. 选文将《无衣》与《东山》《采薇》进行对比，有什么作用？ 23. 选文说秦人"尚武好勇、团结互助"的性格是《无衣》产生的土壤，请结合《无衣》的具体内容，分析这首诗是如何体现这种性格的。 24. 请结合选文，谈谈《无衣》在《诗经》战争诗中的独特价值。 第二部分：能力提升达标题 五、语言运用题（每题4分，共24分） 25. 请分析《无衣》中"同袍""同泽""同裳"三个词语的递进关系。 26. 请从重章叠句的角度，分析《无衣》的艺术效果。 27. 请将《无衣》与下面这首《诗经·采薇》的节选进行比较，分析两首诗在情感基调上的不同。 "昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！" 28. 请运用《无衣》中的诗句，为下面的情境补写一段话。 学校组织军训，同学们在烈日下站军姿、练队列，虽然很辛苦，但大家互相鼓励、团结一致。请你用《无衣》中的诗句来鼓励大家。 29. 请从语言风格的角度，分析《无衣》的语言特点。 30. 请结合《无衣》的内容，写一段50字左右的阅读感悟。 六、相关现代文阅读题（每题4分，共24分） 阅读下面的文字，完成31-36题。 《秦腔》（节选） 贾平凹 秦腔是秦地人民的灵魂。它不像京剧那样雍容华贵，也不像越剧那样婉转缠绵。秦腔是吼出来的，不是唱出来的。它粗犷、豪放、悲壮，就像秦地的山川一样，苍茫而辽阔。 秦腔的唱腔高亢激越，声震屋瓦。演员一开口，就像是在跟天地对话，跟命运抗争。那声音里有一种不屈不挠的力量，仿佛是从黄土高原的深处迸发出来的。听秦腔，你不需要懂它的唱词，你只需要感受它的气势。那是一种让人热血沸腾的气势。 秦腔的剧目大多是历史故事和英雄传奇。《斩单童》《铡美案》《赵氏孤儿》……这些故事里的人物，都是些硬骨头。他们宁折不弯，宁死不屈。秦腔就是为这些人而生的。它唱的是忠义，唱的是气节，唱的是那种"宁为玉碎，不为瓦全"的精神。 秦地人爱秦腔，爱到了骨子里。农闲时节，村里搭起戏台，十里八乡的人都赶来看戏。台上唱得声嘶力竭，台下听得如痴如醉。有的人听着听着就哭了，有的人听着听着就笑了。秦腔就是他们的生活，他们的喜怒哀乐都在里面。 有人说，秦腔太土了，太粗了。可是，正是这种"土"和"粗"，才最真实，最有力量。秦腔不需要精致，它需要的是那种原始的生命力。就像秦地的汉子，不需要花言巧语，只需要一腔热血。 31. 下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 秦腔与京剧、越剧的风格不同，它更加粗犷、豪放、悲壮。 B. 秦腔的唱腔高亢激越，有一种不屈不挠的力量。 C. 秦腔的剧目大多是才子佳人的爱情故事，因此深受秦地人民喜爱。 D. 秦地人爱秦腔，是因为秦腔唱出了他们的生活和情感。 32. 选文说秦腔是"吼出来的，不是唱出来的"，这句话有什么深刻含义？ 33. 选文中的秦腔与课文《无衣》在精神气质上有哪些相似之处？ 34. 选文说秦腔"唱的是忠义，唱的是气节"，请结合《无衣》的内容，分析《无衣》是如何体现"忠义"和"气节"的。 35. 选文最后一段说秦腔"不需要精致，它需要的是那种原始的生命力"，请结合《无衣》的语言特点，谈谈你对这句话的理解。 36. 请结合选文和《无衣》，谈谈秦地文化（包括秦腔和《秦风》）的共同精神特质。 七、逻辑专项题（每题4分，共24分） 37. 请分析下面这个推理是否有效，并说明理由。 "《无衣》是《诗经》中的作品，《诗经》是中国最早的诗歌总集，所以《无衣》是中国最早的诗歌总集中的作品。" 38. 请指出下面这段文字中的逻辑错误。 "《无衣》表达了同仇敌忾的精神，所以凡是表达同仇敌忾精神的诗歌都是《无衣》。" 39. 请分析下面这个三段论是否有效。 大前提：所有《诗经》中的作品都是先秦时期的作品。 小前提：《无衣》是《诗经》中的作品。 结论：所以《无衣》是先秦时期的作品。 40. 请指出下面这段对话中的逻辑问题。 甲说："《无衣》是一首战争诗。" 乙说："不对，《无衣》是一首军歌。" 甲说："战争诗和军歌是一样的。" 41. 请分析下面这个推理中存在的问题。 "《无衣》运用了重章叠句的手法，重章叠句是《诗经》常用的手法，所以《诗经》中所有的作品都运用了重章叠句的手法。" 42. 请运用逻辑知识，反驳下面的观点。 "《无衣》只有三章，每章只有五句，所以它是一首内容单薄、思想浅显的诗歌。" 第三部分：参考答案 一、基础知识选择题 1. A（B项"岂曰无衣"的"岂"应读qǐ；C项"王于兴师"的"兴"应读xīng；D项"同袍"的"袍"应读páo） 2. C（A项"戈矛"应为"戈矛"——"戈"正确；B项"同裳"应为"同裳"——"裳"正确；D项全部正确。综合判断，C项无错别字） 3. B（"王于兴师"中的"于"是语气助词，无实义，不是介词"在"） 4. D（《无衣》主要运用了"赋"的手法，即直接铺陈叙述，而不是"比"的手法） 5. D（《无衣》表达的是战士们同仇敌忾、共赴沙场的豪情壮志，而不是对战争的厌恶和对和平的渴望） 6. D（全诗以反问开头，以肯定结尾，但并非"强烈的对比"，而是一种递进和呼应，体现了从反问到肯定的情感推进） 二、理解默写题 7. 岂曰无衣？与子同袍。 8. 岂曰无衣？与子同泽。 9. 岂曰无衣？与子同裳。 10. 王于兴师，修我戈矛。/ 王于兴师，修我矛戟。/ 王于兴师，修我甲兵。（任写一句即可） 11. 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 12. 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 三、语言运用题 13. 怎么能说没有衣服呢？我和你同穿一件战袍。君王要发兵了，快修好我的戈和矛。我和你同仇敌忾！（意思对即可） 14. 这两句诗运用了反问和设问的修辞手法。"岂曰无衣"以反问的语气开头，增强了诗歌的气势，表达了战士们面对困难时的豪迈气概。"与子同袍"则是对反问的回答，体现了战士们甘苦与共、团结互助的精神。反问与回答相结合，使诗歌具有强烈的感染力和号召力。 15. 示例：《无衣》是一首战歌，唱出了同仇敌忾的豪情；《无衣》是一首军歌，奏响了团结奋进的乐章；《无衣》是一首壮歌，书写了生死与共的誓言。 16. 示例：《无衣》以重章叠句的形式，用简洁有力的语言，表现了秦地战士同仇敌忾、共赴沙场的豪情壮志。全诗气势磅礴，情感炽烈，是《诗经》中战争诗的杰出代表，体现了中华民族团结御侮的优良传统。 四、阅读理解题 17. D（全诗三章内容并非"完全相同"，而是在关键处更换了"袍/泽/裳""戈矛/矛戟/甲兵""同仇/偕作/偕行"等词语，体现了递进关系） 18. ①"同仇"指共同的敌人，表达了战士们团结一致、共同对敌的决心；②"偕作"指一起行动，表达了战士们协同作战、步调一致的精神；③"偕行"指一起前行，表达了战士们并肩作战、生死与共的情谊。这三个词语从"思想认同"到"行动配合"再到"生死与共"，层层递进，体现了战士们从精神到行动的高度统一。 19. ①"修我戈矛""修我矛戟""修我甲兵"三句，描写了战士们修整武器的场景，体现了积极备战、整装待发的状态；②三句中的武器从"戈矛"到"矛戟"再到"甲兵"，范围逐渐扩大，体现了备战工作的全面和充分；③"修我"的反复出现，强调了战士们主动参战、保家卫国的决心。 20. 这首诗表达了秦地战士同仇敌忾、共赴沙场的豪情壮志。①"岂曰无衣？与子同袍"等句，体现了战士们甘苦与共、团结互助的精神；②"王于兴师，修我戈矛"等句，体现了战士们积极备战、保家卫国的决心；③"与子同仇""与子偕作""与子偕行"等句，体现了战士们生死与共、并肩作战的情谊。全诗洋溢着一种慷慨赴敌、义无反顾的英雄气概。 21. D（全诗以反问开头，以肯定结尾，体现的是战士们坚定的决心和豪迈的气概，而不是"内心的矛盾"） 22. ①通过对比，突出了《无衣》在《诗经》战争诗中的独特地位——它不是表达对战争的厌恶，而是表现同仇敌忾的豪情；②通过对比，让读者更清晰地认识到《诗经》中战争诗的两种不同主题取向；③通过对比，帮助读者更好地理解《无衣》产生的历史文化背景——秦地尚武好勇的民族性格。 23. ①"岂曰无衣？与子同袍"等句，体现了秦人团结互助的精神——在物质匮乏的情况下，愿意与战友共享衣物；②"修我戈矛""修我矛戟""修我甲兵"等句，体现了秦人尚武好勇的精神——积极备战，主动参战；③"与子同仇""与子偕作""与子偕行"等句，体现了秦人勇敢无畏的精神——面对战争，毫不畏惧，勇往直前。 24. ①《无衣》是《诗经》中表现同仇敌忾精神的代表作，与《东山》《采薇》等反战诗形成了鲜明的对比，丰富了《诗经》战争诗的主题内涵；②《无衣》以简洁有力的语言和重章叠句的形式，生动地展现了秦地人民尚武好勇、团结互助的民族性格，具有独特的文化价值；③《无衣》所体现的团结御侮、共赴国难的精神，对后世产生了深远的影响，成为中华民族精神的重要组成部分。 五、语言运用题 25. "同袍""同泽""同裳"三个词语存在递进关系：①"袍"是外衣，"泽"（内衣）比"袍"更贴身，"裳"（下衣）与"袍""泽"构成了全身的衣物；②从"同袍"到"同泽"再到"同裳"，体现了战士们共享的范围越来越大、关系越来越亲密；③这种递进关系，层层深入地表现了战士们甘苦与共、亲密无间的战友情谊。 26. ①重章叠句增强了诗歌的节奏感和音乐美，使诗歌朗朗上口，便于传唱；②三章结构基本相同，只在关键处更换几个字，使诗歌在反复中又有变化，避免了单调；③通过词语的递进更换（袍→泽→裳，戈矛→矛戟→甲兵，同仇→偕作→偕行），层层深入地表现了主题，使情感不断升华；④重章叠句的形式强化了诗歌的感染力和号召力，使同仇敌忾的主题更加突出。 27. ①《无衣》的情感基调是慷慨激昂、豪迈壮烈的，表现了战士们同仇敌忾、共赴沙场的决心和勇气；②《采薇》节选部分的情感基调是悲伤哀婉、凄苦苍凉的，表现了战士久戍不归、饱经风霜的悲苦心情；③两首诗虽然都写战争，但《无衣》侧重于战前的豪情壮志，《采薇》侧重于战后的悲苦感慨，形成了鲜明的对比。 28. 示例：同学们，军训虽然辛苦，但正如《无衣》中所说："岂曰无衣？与子同袍。"我们是一个集体，要互相鼓励、团结一致。让我们"修我戈矛"，以饱满的精神迎接每一个挑战，"与子偕行"，一起完成这次军训任务！ 29. ①语言简洁有力：《无衣》全诗只有三章，每章五句，语言极其简练，没有多余的修饰；②气势磅礴：全诗以反问开头，以肯定结尾，语言铿锵有力，充满了豪迈的气概；③节奏感强：重章叠句的形式使诗歌具有强烈的节奏感和音乐美；④口语化：诗歌语言接近口语，通俗易懂，便于传唱。 30. 示例：读《无衣》，我感受到了一种穿越千年的力量。那种"岂曰无衣？与子同袍"的豪情，那种"与子同仇"的决心，让我明白了什么是真正的团结和勇气。在困难面前，我们需要的不是退缩，而是像秦地战士一样，携手并肩，勇往直前。 六、相关现代文阅读题 31. C（秦腔的剧目大多是历史故事和英雄传奇，而不是"才子佳人的爱情故事"） 32. ①"吼"字形象地概括了秦腔的演唱特点——高亢激越、声震屋瓦，不同于其他剧种的婉转细腻；②"吼"体现了秦腔粗犷、豪放、悲壮的艺术风格，展现了秦地人民刚烈、直爽的性格；③"吼"字暗示了秦腔中蕴含的不屈不挠的力量，仿佛是从黄土高原深处迸发出来的生命呐喊。 33. ①两者都具有粗犷豪放、慷慨激昂的风格：《无衣》语言简洁有力，气势磅礴；秦腔高亢激越，声震屋瓦。②两者都体现了秦地人民尚武好勇、不屈不挠的精神：《无衣》表现了战士们同仇敌忾的豪情；秦腔唱的是忠义和气节。③两者都具有强烈的感染力和号召力：《无衣》以重章叠句的形式增强了感染力；秦腔以"吼"的方式震撼人心。④两者都源于秦地，是秦地文化的代表。 34. ①"忠义"体现在"王于兴师，修我戈矛"等句中——战士们响应君王的号召，积极备战，保家卫国，体现了对国家和君主的忠诚；②"气节"体现在"岂曰无衣？与子同袍"等句中——面对战争的艰难，战士们没有退缩，而是以豪迈的气概相互鼓励，体现了宁折不弯、勇往直前的精神；③"与子同仇""与子偕作""与子偕行"等句，体现了战士们为了共同的目标而战斗到底的决心，这正是"气节"的体现。 35. ①《无衣》的语言极其简洁，全诗只有三章六十余字，没有华丽的辞藻和复杂的修辞，体现了"不需要精致"的特点；②《无衣》的语言虽然简单，但气势磅礴，情感炽烈，具有强大的感染力和号召力，这正是"原始的生命力"的体现；③《无衣》以重章叠句的形式，通过反复咏唱来强化主题，这种朴素而有力的表达方式，与秦腔"吼"出来的风格一脉相承。 36. 秦地文化的共同精神特质包括：①尚武好勇：秦地地处西北，战争频繁，养成了秦人尚武好勇的性格，这在《无衣》和秦腔中都有体现；②粗犷豪放：无论是《无衣》简洁有力的语言，还是秦腔高亢激越的唱腔，都体现了秦地文化粗犷豪放的风格；③不屈不挠：《无衣》中战士们同仇敌忾的精神，秦腔中"宁为玉碎，不为瓦全"的气节，都体现了秦地人民不屈不挠的意志；④团结互助：《无衣》中"与子同袍"的共享精神，秦地人聚在一起看秦腔的热闹场面，都体现了秦地人民团结互助的传统。 七、逻辑专项题 37. 这个推理是有效的。其逻辑形式为：A（《无衣》）是B（《诗经》中的作品），B（《诗经》中的作品）是C（中国最早的诗歌总集中的作品），所以A（《无衣》）是C（中国最早的诗歌总集中的作品）。这是一个标准的三段论推理，前提真实，推理形式有效，结论必然成立。 38. 这段文字犯了"颠倒因果"的逻辑错误。《无衣》表达了同仇敌忾的精神，但同仇敌忾的精神并不是《无衣》独有的，其他诗歌也可以表达这种精神。从"《无衣》表达了同仇敌忾的精神"不能推出"凡是表达同仇敌忾精神的诗歌都是《无衣》"，这相当于把"所有A都是B"错误地逆推为"所有B都是A"。 39. 这个三段论是有效的。其逻辑形式为：所有B（《诗经》中的作品）都是C（先秦时期的作品），A（《无衣》）是B（《诗经》中的作品），所以A（《无衣》）是C（先秦时期的作品）。这是一个标准的三段论第一格，前提真实，推理形式有效，结论必然成立。 40. 甲犯了"偷换概念"的逻辑错误，违反了同一律。乙说"《无衣》是一首军歌"，甲为了维护自己的观点，说"战争诗和军歌是一样的"，将"战争诗"和"军歌"两个不同的概念混为一谈。实际上，"战争诗"是从内容角度分类，"军歌"是从功能角度分类，两者内涵不同，不能等同。 41. 这个推理犯了"以偏概全"的逻辑错误。从"《无衣》运用了重章叠句的手法"和"重章叠句是《诗经》常用的手法"，不能推出"《诗经》中所有的作品都运用了重章叠句的手法"。重章叠句是《诗经》中常见的表现手法，但并非所有《诗经》作品都使用了这种手法。这个推理从个别推出一般，违反了充足理由律。 42. 这个观点犯了"以偏概全"的逻辑错误。诗歌的价值不在于篇幅的长短，而在于思想内容和艺术成就。《无衣》虽然只有三章、每章五句，但它以简洁有力的语言和重章叠句的形式，生动地表现了同仇敌忾的豪情壮志，具有强烈的感染力和号召力。它在中国文学史上具有重要地位，对后世产生了深远影响。因此，以篇幅长短来评判诗歌的价值，是片面的、不合理的。 . 评分说明： . 1.选择题每题3分，共18分。 . 2.理解默写题每题2分，共12分。 . 3.语言运用题每题4分，共40分（同步检测4题+能力提升6题）。 . 4.阅读理解题每题3分（17-24题）或4分（31-36题），共48分。 . 5.逻辑专项题每题4分，共24分。 . 6.全卷满分142分。 . 7.主观题答案仅供参考，言之成理即可酌情给分。 学科网（北京）股份有限公司 $