精品解析：江西省赣州市南康区五中片区联考2025-2026学年七年级上学期10月月考历史试题

2025—2026学年度第一学期课内训练二 七年级历史 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分） 在每小题列出的四个备选项中只有一项是最符合题目要求的。错选、多选或未选均不得分。 1. 下表是不同史书中关于启继位的记载。三则史料共同说明（ ） 《史记·夏本纪》 益（禹晚年培养的接班人）让帝（位）于禹之子启 《战国策·燕策一》 启与支党（党羽）攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之 《古本竹书纪年》 益干启位，启杀之 A. 启通过禅让继位 B. 启继承禹的王位 C. 益被迫让位于启 D. 世袭制已成共识 【答案】B 【解析】 【详解】A.三则史料对启获取王位的方式记载不同，无法证明是禅让继位，错误。 B.三种文献虽然关于启获得王位的过程记载存在分歧，但都认可启继承了禹的王位，正确。 C.益被迫让位于启无对应史料支撑，《史记》记载益为主动让位，其余两则史料均记载启通过武力手段取得王位，不存在益让位的相关情节，错误。 D.材料没有体现世袭制获得普遍认同，错误。 2. 夏朝建立于约公元前2070年，该年位于下图年代尺中的（ ） A. A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】 【详解】公元前纪年的规律是数值越大，对应的时间就越早。夏朝建立于约公元前2070年，该年份数值大于公元前2000年，时间上更早，对应年代尺上公元前2000刻度左侧的A位置，故本题选A。 3. 二里头遗址的考古发现，让夏朝由传说成为信史。下图是河南二里头遗址的考古发现示意图，由此可以证明夏朝（ ） A. 经济繁荣，盛世气象 B. 国势衰微，陷入危机 C. 阶级分化，等级界限 D. 地域广袤，王朝统一 【答案】C 【解析】 【详解】根据图片可知宫殿位居中心，四周有贵族的墓葬、祭司区、手工作坊等说明地位高的位居中心，这证明了夏朝等级有序，阶级分化，C项正确；题干没有说明夏朝农业、手工业的发展情况，因此不能说明经济繁荣，盛世气象，排除A项；夏朝前后经历了400多年，到统治后期，各种矛盾开始激化，国势走向衰弱，排除B项；题干介绍的是二里头都城遗址，没有说明夏朝的疆域范围，排除D项。故选C项。 4. 《三字经》“……周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。”“周辙东”指的是（ ） A. 平王东迁 B. 嬴秦东进 C. 诸侯争霸 D. 盘庚迁殷 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“周辙东，王纲坠”结合所学知识可知，春秋时期的社会处于动荡状态，西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏，公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑，中国历史从此进入东周时期，周平王东迁后周王室的统治力大减，诸侯国势力崛起，周王室地位下降，故“周辙东”指的是平王东迁，A项正确；嬴秦东进指秦国向东扩张，与“周辙东”不是同一件事，排除B项；“逞干戈”指诸侯争霸，排除C项；商朝的建国者是商汤，后来盘庚迁都到殷，商的都城稳定下来，与题干“周辙东”无关，排除D项。故选A项。 5. 春秋时期，晋国常与周边戎狄等发生冲突。为了消除边患，大臣魏绛向国君提出“和戎”主张。后晋国与周边戎狄订立盟约，和睦相处。这种交往 A. 为民族交融创造契机 B. 表明社会矛盾日趋尖锐 C. 直接推动制度的变革 D. 使得军备竞赛更加激烈 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“大臣魏绛向国君提出‘和戎’主张。后晋国与周边戎狄订立盟约，和睦相处”结合所学知识可知，这表明晋国和戎狄通过和平的方式建立了联系，为民族交融创造契机，A项正确；题干体现民族交融，没有体现社会矛盾日趋尖锐，排除B项；题干表述的是晋国和周边戎狄的关系发展，没有涉及制度的变革，排除C项；军备竞赛在题干中没有涉及，题干表述的是晋国和周边戎狄的关系发展，排除D项。故选A项。 （2025·新余段考） 6. 我国古代是农业社会，耕牛是最重要的生产“工具”，人们在立春有“鞭打春牛”的习俗，寓意着风调雨顺五谷丰登。这表明（ ） A. 铁农具的使用推动生产发展 B. 战国时期牛耕开始出现 C. 我国古代农耕经济领先世界 D. 生产方式影响社会习俗 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“我国古代是农业社会，耕牛是最重要的生产‘工具’，人们在立春有‘鞭打春牛’的习俗，寓意着风调雨顺五谷丰登”和所学知识可知，我国古代以农业为主要生产方式，牛耕是农业生产的重要环节，由此衍生出“鞭打春牛”这一习俗以祈求丰收。这说明农业生产方式（牛耕经济）深刻影响了人们的习俗（立春仪式），D项正确。题干强调“耕牛”的作用和“鞭打春牛”的习俗，未涉及铁农具的推广或其对生产发展的具体作用，排除A项；战国时期牛耕的出现是历史事实，但题干并未涉及牛耕“开始出现”的时间问题，而是说明牛耕作为生产方式对习俗的影响，排除B项；题干仅描述我国古代农业社会的现象和习俗，未将中国农耕经济与世界其他地区进行比较，无法得出“领先世界”的结论，排除C项。故选D项。 （2025·南昌期中） 7. 战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料说明（ ） A. 生产工具的进步推动社会发展 B. 铁制工具完全取代了木石工具 C. 各国变法带来生产工具的改进 D. 水利工程为国家统一创造条件 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦”表明农具促进农业生产，材料“开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。”表明生产工具的进步推动新兴阶级的出现，根据材料“铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。”可知，生产工具的进步有利于水利工程的发展，这些都说明生产工具的进步推动社会发展，A项正确；铁制工具完全取代了木石工具在材料无法体现，排除B项；材料没有涉及生产工具改进的原因，排除C项；水利工程只是材料的一部分，与材料意思不符，排除D项。故选A项。 （2025·赣州期中） 8. 思维导图是从一个中心主题发散出来的自然结构，是对思维过程的导向和记录。下面思维导图反映的主题是（ ） A. 远古的传说 B. 原始农耕生活 C. 动荡的春秋时期 D. 中国境内的早期人类 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“经济发展”，“社会变化”，“王室衰微”，结合所学知识可知，东周前期被称为春秋时期，这一时期的社会处于动荡和变化的状态，西周的各种制度逐渐遭到破坏，王室衰微，周王室势力大减、地位下降，诸侯势力崛起，互相争霸。可知思维导图反映的主题是动荡的春秋时期，C项正确；‌远古的传说‌是指在文字发明之前，人们通过口耳相传的方式记录下来的神话和历史故事，与题干信息“经济发展”，“社会变化”，“王室衰微”，不符，排除A项；原始农耕生活，主要是指古时依靠天时、地利、人和以及家畜，对自然资源进行合理利用，生产农产品，并从中获得生活物资‌，与题干信息“经济发展”，“社会变化”，“王室衰微”，没有联系，排除B项；‌中国境内的早期人类主要包括元谋人、北京人和山顶洞人等，题干内容没有涉及，题干信息反映的是“经济发展”，“社会变化”，“王室衰微”，排除D项。故选C项。 9. “春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗,华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立”指的是哪一历史事件（ ） A. 三家分晋 B. 田氏代齐 C. 三国鼎立 D. 长平之战 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立”和所学知识可知，战国时期晋国被韩、赵、魏三家大夫所瓜分，即三家分晋，A项正确；三家分晋后，齐国大夫田氏取代原来的国君，建立了田氏齐国，排除B项；229年孙权称帝，吴国建立，定都建业，三国鼎立形成，排除C项；长平之战是战国时期秦国与赵国发生的战略决战，排除D项。故选A项。 10. 某中学刚调来一位风趣的历史老师他在做自我介绍时说：“我与战国很有缘，我的姓是战国七雄中最东边的一个国家的名称，我的名字是战国七雄中最西边的一个国家的名称。”由此推断，这位老师的姓名是（ ） A. 秦楚 B. 赵魏 C. 齐晋 D. 齐秦 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“我与战国很有缘，我的姓是战国七雄中最东边的一个国家的名称，我的名字是战国七雄中最西边的一个国家的名称”和所学知识知识，战国时期，出现齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国势力较强，史称“战国七雄”，最东边的是齐国，最西边的是秦国，因此，这位老师的名字是齐秦，D项正确；楚国是七国中位于南方的诸侯国，排除A项；赵魏两国位于七国的中间位置，排除B项；晋国不属于战国七雄，排除C项。故选D项。 （2025·南通期中） 11. 战国时期，魏、楚、赵、秦等诸侯国纷纷实行变法改革。从下表可以看出各国变法（ ） 诸侯国 主导者 改革变法主要措施 魏国 李悝 制定新法、发展生产、稳定市场，任用人才。 楚国 吴起 剥夺旧贵族政治、经济特权，发展经济，增强军力。 秦国 商鞅 废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。 A. 旨在确立新的政治经济秩序 B. 加剧了争霸战争的进程 C. 意在巩固周王室的统治地位 D. 促进了思想文化的繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】据题干表格内容，魏国李悝“制定新法”即确立新制度，“发展生产、稳定市场”旨在发展魏国经济；楚国吴起“剥夺旧贵族政治、经济特权”即符合当时新兴地主阶级对政治、经济权利的要求，“发展经济”旨在建立经济秩序；秦国商鞅“废除旧的土地制度”即废除井田制，同时确立封建土地私有制，“鼓励耕织”旨在发展经济。可见，题干表格所示各国变法均是为了确立新的政治经济秩序，发展本国经济、军事力量，以在兼并战争中取胜，A项正确；战国时期各国的战争以兼并他国为主要特征，并非争霸战争，排除B项；战国时期，周王室的地位进一步衰落，各国变法意在兼并战争中取胜，并非为了“巩固周王室的统治地位”，排除C项；题干所述各国变法措施并未涉及思想文化领域的措施，排除D项。故选A项。 12. 据《墨子》记载：“战国时期，商人之四方，获利丰厚，虽有关（关卡）梁（桥梁）之难（困难），盗贼之危，必为之。”由此可见，战国时期（ ） A. 分封制度瓦解 B. 政治局势动荡 C. 商业贸易流行 D. 思想文化活跃 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“战国时期，商人之四方，获利丰厚，虽有关（关卡）梁（桥梁）之难（困难），盗贼之危，必为之”可知，商人克服困难、主动前往四方经商且获利丰厚，直接反映了战国时期商业贸易的活跃与流行，C项正确；分封制度瓦解是政治制度的变化，题干未涉及分封制相关内容，排除A项；“盗贼之危”虽可能与局势动荡有关，但这只是商人经商面临的困难之一，并非题干核心（核心是商人主动经商的行为），排除B项；题干是关于商人经商的记载，与思想文化无关，排除D项。故选C项。 13. 子路问，“闻斯行诸”（听到就去做吗？）孔子说不行；冉有问同样的问题，孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑，孔子说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意克制。这体现了孔子注重（ ） A. 学而不厌 B. 因材施教 C. 温故知新 D. 不耻下问 【答案】B 【解析】 【详解】从题干可知，孔子对同一问题，不同的人，他的回答是不一样的，从中可知，孔子注重因材施教，B项正确；学而不厌说明的是学习地 态度，在题干中未体现，排除A项；温故而新说明的是学习的方法，在题干中未体现，排除C项；不耻下问原意是不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事，形容谦虚、好学，孔子是他们的老师，体现不出这点，排除D项。故选B项。 14. 课堂上，同学们正排练战国时期燕国的历史短剧《朝堂之上》，根据如下信息，短剧所展现的主题是（ ） 小张(儒家)：为政以德，天下太平。 小李(道家)：小国寡民，老死不相往来。 小王(墨家)：弃奢入俭，为世作则。 小赵(法家)：严刑酷法，民莫敢不从。 A. 治国理念 B. 发展经济 C. 弘扬文化 D. 军事改革 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“为政以德，天下太平”和所学知识可知，面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。据题干“小国寡民，老死不相往来”和所学知识可知，老子在政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。据题干“弃奢入俭，为世作则”和所学知识可知，墨子提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。据题干“严刑酷法，民莫敢不从”和所学知识可知，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。这些反映的都是治国理念，A项正确；题干没有关于经济的描述，排除B项；儒家、道家、墨家、法家属于中国古代思想文化，但题干仅展开说明各家的政治主张，并没有详细说出弘扬文化的具体做法，排除C项；题干中没有关于军事改革的描述，排除D项。故选A项。 （2025·深圳期中） 15. 孟子是战国时期儒家的主要代表人物，他发扬孔子的儒学，主张涵养“浩然之气”，“贫贱不能移，威武不能屈”。孟子这些言论所强调的是（ ） A. 努力完善个人品德 B. 坚持“以人为本”的理念 C. 敢于反抗专制暴政 D. 勇于突破传统观念的束缚 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中孟子提出的涵养“浩然之气”、“贫贱不能移，威武不能屈”，都是强调个人要坚守自身的道德准则，在不同处境下都不改气节，核心指向的是完善个人的品德修养，正确。 B.材料强调的是品德，不是人本思想，错误。 C.战国时期还没有形成专制暴政的统治形态，这也不是该言论的核心诉求，错误。 D.孟子是儒家思想的继承者发展者，这些主张是对孔子儒学中品德修养要求的发扬，并非要突破传统观念的束缚，错误。 16. 阅读以下表格，可以说明 诸子百家代表思想 社会主义核心价值观（部分） 儒家：仁义礼智信 墨家：兼爱、非攻 法家：注重法律 富强、民主、文明 和谐、法治、爱国 A. 百家争鸣流派众多 B. 诸子思想影响深远 C. 百家争鸣禁锢思想 D. 古今思想认知一致 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干表格信息可知我们今天倡导的和谐思想受到儒家“仁义礼智信”、墨家“兼爱、非攻”等思想的影响，倡导的法治思想受到法家“注重法律”思想的影响，据此说明诸子思想影响深远，B正确；题干旨在说明诸子百家代表思想对我们今天社会主义核心价值观思想的影响，并不是强调百家争鸣流派众多或禁锢思想，AC排除；诸子百家的思想出现在古代奴隶社会向封建社会过渡时期，而我们今天强调的是社会主义核心价值观，两者有本质区别，不能说认知一致，只能说社会主义核心价值观有继承和发展诸子百家传统思想文化的某些合理成分，D排除。故选B。 17. 《吕氏春秋》记载：“季春……行夏令，则民多疾疫。”《黄帝内经》提到：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”由此可知（ ） A. 统治者对传染病采取一定的防治措施 B. 传染病对人类社会造成极大破坏 C. 人们对于疫病的传染性有了一定认知 D. 人民对于传染病的预防达成共识 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料没有提及统治者针对传染病采取防治措施，错误。 B.材料核心是人们对疫病的认知，没有体现传染病对社会造成极大破坏，错误。 C.题干中两部古籍分别记载了疾疫的发生规律和传染性、病症特点，反映出当时人们对于疫病的传染性已经有了一定认知，正确。 D.材料无法体现人们对传染病预防达成共识，“共识”表述不符合史实，错误。 18. 甲骨文能够生动折射出其所处时代的丰富内涵。从下面两个甲骨文文字的释义中，我们可以了解商周时期的（ ） 甲骨文 释义 被解释为“鬲”字。“鬲”上端有盖子，中间能装食材，下部有三足，是一种炊具 被解释为“家”字。其外部是一个搭起来的棚子的造型，内部是一头猪的象形，表示畜养生猪的稳定居所。 A. 礼法制度 B. 社会生活 C. 政治架构 D. 科技成就 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“甲骨文文字的释义”可知，从“鬲”字的字形构造中“了解这一时期的烹饪方式和炊具的使用，从“家”字可以了解到这一时期人们对于家畜养殖的重视，这些都是社会生活的直接体现，B项正确；甲骨文中的“鬲”和“家”两个字直接地反映了当时人们的日常生活和生产活动，而不涉及礼法制度，排除A项；甲骨文中的“鬲”和“家”两个字并没有直接反映政治架构的信息，它们更多地与日常生活和生产活动相关，排除C项；甲骨文中的“鬲”和“家”字更多地反映了商周时期的社会生活和文化特点，而不是科技成就，排除D项。故选B项。 19. 《春秋公羊传》中有这样的描述：“礼祭，天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，士人三也。”材料主要说明（ ） A. 鼎的种类丰富 B. 鼎的数量代表权力和地位 C. 铸鼎技艺高超 D. 鼎是烹煮食物的主要器具 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“‘礼祭，天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，士人三也’”和所学知识可知，《春秋公羊传》中提到的天子、诸侯、卿大夫、士人等不同等级的人使用不同数量的鼎，这说明鼎的数量与社会地位和权力有直接关系。在古代，鼎不仅仅是实用器具，更是权力的象征。因此，这段描述主要说明鼎的数量代表权力和地位，B项正确；材料没有体现鼎的种类的信息，因而无法体现其种类丰富，排除A项；题干只强调了不同等级的人使用的青铜鼎的数量，体现不出青铜鼎工艺水平的高低和制作精美，排除C项；题干说的是鼎不仅仅是实用器具，更是权力的象征，且题干材料并未直接表明鼎是烹煮食物的主要器具，排除D项。故选B项。 20. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，汇集了西周到春秋时期的诗歌305篇。其中在《诗经》十五国风中，属于中原地区的有周南、邶、鄘、卫、王、郑、陈、桧等。此外，商颂亦应属于中原。这表明（ ） A. 古代诗歌，皆源河南 B. 华夏文明，尽出中原 C. 中原地区，文化荟萃 D. 中原文化，古今第一 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“《诗经》是我国第一部诗歌总集……商颂也属中原”和结合所学可知，《诗经》十五国风中有相当一部分诗歌源自中原地区，这说明中原地区的诗歌文化内容充实，是文化汇聚的重要区域，因此C项正确；“皆源河南”的“皆”字过于绝对，《诗经》还收录了非中原地区的诗歌，故排除A项；“尽出中原”的“尽”不符合史实，华夏文明是由多个区域共同孕育而成的，并非仅出自中原，排除B项；“古今第一”违背了文化平等的理念，不同时期、不同区域的文化各有其独特价值，不存在高低之分，排除D项。故选C项。 二、综合题（本大题共4小题，共40分） 21. 阅读材料，回答问题。 材料一 西周各诸侯国的权力直接来自于周天子的授予。周天子与诸侯间形成的是一种较为固定的君臣统属关系。诸侯国在建立之后，在分封的土地上建立起了与西周王畿相同的文化和政治制度，实际上扩大了周文化的影响，使得人们逐渐形成了趋同的文化和政治观念，并在相近的观念下逐渐产生了对周王室的认同感，实际上为秦汉时期的大一统打下了一定基础。 ——摘编自冯丽珍《高中历史教学中西周宗法制与分封制相关内容探析》 材料二 下面是有关春秋战国时期的图片和文献史料。 图片史料 图1 战国形势图 图2 春秋战国时期的货币 文献史料 “冉耕字伯牛。”“司马耕字子牛。” ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》 材料三 周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。来自东夷部落的秦人先祖，在发展过程中空间受到挤压，迁往西陲之地，与西戎各部落经过长期的冲突、交流、融合，新的秦人逐渐形成。秦人在崛起的过程中，逐渐融入到夏、商、周以来形成的民族共同体——华夏族，同时还不断吸收了四周戎狄部族，扩大了华夏族的范围。春秋战国以降，周天子式微，诸侯征战不断，客观上加强了各诸侯国之间的交流与融合。 ——刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意识的形成》 （1）根据材料一并结合所学知识，对西周分封制的进步性予以评析。 （2）材料二中蕴含了哪些时代信息？ （3）根据材料三，概括先秦时期民族交融的原因。 【答案】（1）加强了周天子对地方的统治，有利于西周开发边远地区，扩大统治区域；有利于文化的交流与认同，奠定了统一多民族国家的基础；增强了中华民族的凝聚力。 （2）政治上，周王室衰微，诸侯争霸，分封制瓦解。经济上，铁制工具和牛耕的使用与推广；多种货币流通，工商业发展。 （3）周朝分封制推动周文化的传播；民族迁移加速民族交往、交流与交融；春秋战国时期的战争客观上加强了民族的交流与融合。 【解析】 【小问1详解】 评析：根据材料“扩大了周文化的影响，使得人们逐渐形成了趋同的文化和政治观念，并在相近的观念下逐渐产生了对周王室的认同感，实际上为秦汉时期的大一统打下了一定基础”和结合所学知识，分封制的实行加强了周天子对地方的统治，有利于西周开发边远地区，扩大统治区域；有利于文化的交流与认同，奠定了统一多民族国家的基础；增强了中华民族的凝聚力。 【小问2详解】 信息：根据图1分析可知周王室衰微，诸侯争霸，分封制瓦解；根据图2分析可知多种货币流通，工商业发展；根据文献史料“冉耕字伯牛”“司马耕字子牛”分析可知铁制工具和牛耕的使用与推广。 【小问3详解】 原因：根据材料“与西戎各部落经过长期的冲突、交流、融合，新的秦人逐渐形成”“同时还不断吸收了四周戎狄部族，扩大了华夏族的范围”“春秋战国以降，周天子式微，诸侯征战不断，客观上加强了各诸侯国之间的交流与融合”分析可知先秦时期民族交融的原因有周朝分封制推动周文化的传播，民族迁移加速民族交往、交流与交融，春秋战国时期的战争客观上加强了民族的交流与融合。 22. 历史上的很多变法与改革在不同程度上推动了社会的发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 及秦孝公用商君，坏井田，开仟伯，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 （1）根据材料一，概括材料反映的历史事件。 材料二 有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。 ——《史记·商君列传》 （2）指出材料二体现的这一历史事件的主要措施。 材料三 商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被杀。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，“秦法未败”。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 （3）根据材料三，围绕其主题提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 【答案】（1） 商鞅变法 （2） 奖励军功，按军功授予爵位；鼓励耕织，生产粮食布帛多者可免除徭役；打击商业和懒惰，严惩违法者；贵族若无军功，则取消特权身份。 （3） 观点：改革虽可能付出个人代价，但能推动国家发展。论述：商鞅变法通过废除旧制度、推行耕战政策，使秦国成为强国，为统一奠定基础。但因触及旧贵族利益，商鞅惨遭杀害。然而变法顺应历史趋势，其措施被保留（“秦法未败”），证明真正有效的改革具有持久生命力。 【解析】 【小问1详解】 历史事件：“及秦孝公用商君，坏井田，开仟伯，急耕战之赏”→与此相关的是商鞅变法。 【小问2详解】 主要措施：“有军功者，各以率受上爵”→奖励军功，按军功授予爵位；“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”→鼓励耕织，生产粮食布帛多者可免除徭役；“事末利及怠而贫者，举以为收孥”→打击商业和懒惰，严惩违法者；“宗室非有军功论，不得为属籍”→贵族若无军功，则取消特权身份。 【小问3详解】 示例： 根据材料三“商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被杀”可知，商鞅变法让秦国变强，为统一奠基；但变法损害旧贵族，商鞅本人被杀，因此可拟定观点为：改革虽可能付出个人代价，但能推动国家发展。然后围绕观点，结合商鞅变法的积极影响和商鞅最终的结局进行分析，最后进行总结。 23. 文物是人类社会历史文化遗存的证物，是人类文明传承发展的印记。阅读下列材料，回答问题。 材料一 （1）根据材料一，指出图中文物的相似之处。 材料二 （2）指出材料二中的利簋见证的历史事件。写出文物A上的文字类型。 材料三 由于时代较早，历史文献记载过于简略，殷商历史很多细节无从知晓。……已被释读的甲骨文内容十分丰富，极大弥补了商代文献的不足。 ——摘编自张新斌《殷墟考古的主要收获和重要意义》 （3）根据材料三，概括甲骨文的历史价值。 【答案】（1）相似之处：材质相同，都属于青铜器；造型题材相近，都以鸟（鸮）为造型；都属于商代青铜礼器，体现商代青铜铸造工艺。 （2）历史事件：牧野之战； A上文字类型：金文； （3）历史价值：内容丰富，能够弥补商代传世文献记载不足；我国已发现年代最早、体系较为完整的文字，对研究汉字发展意义重大。 【解析】 【小问1详解】 相似之处：从材质、造型、时代与用途等角度分析即可。 【小问2详解】 历史事件：利簋又称武王征商簋，器物内铭文记载周武王讨伐商纣王的战事，对应的历史事件就是牧野之战。 A上文字类型：文物A是司母戊鼎，图中展示的是鼎内拓印文字，字体为金文。 【小问3详解】 历史价值：“殷商历史很多细节无从知晓……已被释读的甲骨文内容十分丰富，极大弥补了商代文献的不足”→内容丰富，能够弥补商代传世文献记载不足；从文字发展的角度，甲骨文是我国已发现年代最早、体系较为完整的文字，对研究汉字发展意义重大。 24. 中国是世界上历史最悠久的国家之一，有着众多灿烂的历史文化遗产。根据要求，完成下面相关问题。 【思想智慧】 材料一 道德教育体现先贤智慧 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 老子认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。他还善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面且能够互相转化。老子在政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。 ——摘编自人教版《中国历史》七年级上册 （1）根据材料一，分别概括孔子、老子两位思想家的主张。 【器物鉴赏】 材料二 青铜器物蕴含工匠精神 ①：是目前世界上出土的最重的青铜器，重达832.84千克 四羊方尊：这是商代青铜礼器，祭祀用品。肩部四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上 何尊：是西周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证 （2）根据材料二的图文信息，写出①处青铜器的名称。根据材料二并结合所学知识，概括这一时期青铜工艺的特点。 【建筑魅力】 材料三 建筑工程承载历史价值 部位 主要作用 鱼嘴 将岷江分为内、外二江，外江主要用于排洪，内江主要用于引水灌溉 飞沙堰 当内江水量超过宝瓶口上限时，多余水量从飞沙堰自行溢出，排入岷江，起到泄洪减灾作用；排出内江水中挟带的沙石，确保内江通畅 宝瓶口 是控制内江进水的咽喉。内江水流入宝瓶口后，经过不断分闸调节，形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系 （3）根据材料三，简述这项水利工程的功能。 （4）综合上述材料并结合所学，谈谈你对中国历史文化遗产的认识。 【答案】（1）孔子：政治上主张以德治国（为政以德）；教育上倡导要有老老实实的学习态度。 老子：主张顺应自然规律行事；认为事物都有对立面，对立双方可以相互转化；政治上主张无为而治，向往小国寡民的社会。 （2）名称：司母戊鼎（后母戊鼎）。 青铜工艺特点：青铜器制作规模大、工艺高超；造型精美，种类丰富；还承载了珍贵的历史文字信息，具备重要的史料价值。 （3）功能：都江堰具备分洪、排沙、引水灌溉的综合功能，能调节岷江水量，既可以避免洪涝灾害，又能形成自流灌溉渠系，保障成都平原的灌溉用水。 （4）认识：中国历史文化遗产都是古代劳动人民智慧的结晶：中国历史文化遗产种类繁多，灿烂辉煌；我们应保护好所有的历史文化遗产，弘扬优秀的文明成果等。 【解析】 【小问1详解】 孔子：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。知之为知之，不知为不知，是知也。”→政治上主张以德治国（为政以德）；教育上倡导要有老老实实的学习态度； 老子：“老子认为‘道’是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事”→主张顺应自然规律行事；“他还善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面且能够互相转化”→认为事物都有对立面，对立双方可以相互转化；“老子在政治上主张‘无为而治’，追求‘小国寡民’的理想社会。”→政治上主张无为而治，向往小国寡民的社会。 【小问2详解】 ①：“是世界上出土的最重的青铜器之一，重达832.84千克”→司母戊鼎（后母戊鼎）。 特点：总结材料中三个青铜器的朝代、用途、工艺、铭文相关信息，从规模、技艺、用途以及价值等角度分析。 【小问3详解】 功能：“将岷江分为内、外二江，外江主要用于排洪，内江主要用于引水灌溉”“起到泄洪减灾作用”“形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系”→都江堰具备分洪、排沙、引水灌溉的综合功能，能调节岷江水量，既可以避免洪涝灾害，又能形成自流灌溉渠系，保障成都平原的灌溉用水。 【小问4详解】 认识：材料一青铜器和材料二都江堰分别代表了古代手工业制造和水利工程领域的成就，都是古代劳动人民智慧的结晶，反映了当时先进的科技水平；青铜器承载文字信息、都江堰至今仍在发挥作用，说明文化遗产既有历史研究价值又有现实实用价值。因此，应从保护文化遗产、弘扬优秀文明成果、传承民族智慧等角度认识中国历史文化遗产。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第一学期课内训练二 七年级历史 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分） 在每小题列出的四个备选项中只有一项是最符合题目要求的。错选、多选或未选均不得分。 1. 下表是不同史书中关于启继位的记载。三则史料共同说明（ ） 《史记·夏本纪》 益（禹晚年培养的接班人）让帝（位）于禹之子启 《战国策·燕策一》 启与支党（党羽）攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之 《古本竹书纪年》 益干启位，启杀之 A. 启通过禅让继位 B. 启继承禹的王位 C. 益被迫让位于启 D. 世袭制已成共识 2. 夏朝建立于约公元前2070年，该年位于下图年代尺中的（ ） A. A B. B C. C D. D 3. 二里头遗址的考古发现，让夏朝由传说成为信史。下图是河南二里头遗址的考古发现示意图，由此可以证明夏朝（ ） A. 经济繁荣，盛世气象 B. 国势衰微，陷入危机 C. 阶级分化，等级界限 D. 地域广袤，王朝统一 4. 《三字经》“……周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。”“周辙东”指的是（ ） A. 平王东迁 B. 嬴秦东进 C. 诸侯争霸 D. 盘庚迁殷 5. 春秋时期，晋国常与周边戎狄等发生冲突。为了消除边患，大臣魏绛向国君提出“和戎”主张。后晋国与周边戎狄订立盟约，和睦相处。这种交往 A. 为民族交融创造契机 B. 表明社会矛盾日趋尖锐 C. 直接推动制度的变革 D. 使得军备竞赛更加激烈 （2025·新余段考） 6. 我国古代是农业社会，耕牛是最重要的生产“工具”，人们在立春有“鞭打春牛”的习俗，寓意着风调雨顺五谷丰登。这表明（ ） A. 铁农具的使用推动生产发展 B. 战国时期牛耕开始出现 C. 我国古代农耕经济领先世界 D. 生产方式影响社会习俗 （2025·南昌期中） 7. 战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料说明（ ） A. 生产工具的进步推动社会发展 B. 铁制工具完全取代了木石工具 C. 各国变法带来生产工具的改进 D. 水利工程为国家统一创造条件 （2025·赣州期中） 8. 思维导图是从一个中心主题发散出来的自然结构，是对思维过程的导向和记录。下面思维导图反映的主题是（ ） A. 远古的传说 B. 原始农耕生活 C. 动荡的春秋时期 D. 中国境内的早期人类 9. “春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗,华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立”指的是哪一历史事件（ ） A. 三家分晋 B. 田氏代齐 C. 三国鼎立 D. 长平之战 10. 某中学刚调来一位风趣的历史老师他在做自我介绍时说：“我与战国很有缘，我的姓是战国七雄中最东边的一个国家的名称，我的名字是战国七雄中最西边的一个国家的名称。”由此推断，这位老师的姓名是（ ） A. 秦楚 B. 赵魏 C. 齐晋 D. 齐秦 （2025·南通期中） 11. 战国时期，魏、楚、赵、秦等诸侯国纷纷实行变法改革。从下表可以看出各国变法（ ） 诸侯国 主导者 改革变法主要措施 魏国 李悝 制定新法、发展生产、稳定市场，任用人才。 楚国 吴起 剥夺旧贵族政治、经济特权，发展经济，增强军力。 秦国 商鞅 废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。 A. 旨在确立新的政治经济秩序 B. 加剧了争霸战争的进程 C. 意在巩固周王室的统治地位 D. 促进了思想文化的繁荣 12. 据《墨子》记载：“战国时期，商人之四方，获利丰厚，虽有关（关卡）梁（桥梁）之难（困难），盗贼之危，必为之。”由此可见，战国时期（ ） A. 分封制度瓦解 B. 政治局势动荡 C. 商业贸易流行 D. 思想文化活跃 13. 子路问，“闻斯行诸”（听到就去做吗？）孔子说不行；冉有问同样的问题，孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑，孔子说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意克制。这体现了孔子注重（ ） A. 学而不厌 B. 因材施教 C. 温故知新 D. 不耻下问 14. 课堂上，同学们正排练战国时期燕国的历史短剧《朝堂之上》，根据如下信息，短剧所展现的主题是（ ） 小张(儒家)：为政以德，天下太平。 小李(道家)：小国寡民，老死不相往来。 小王(墨家)：弃奢入俭，为世作则。 小赵(法家)：严刑酷法，民莫敢不从。 A. 治国理念 B. 发展经济 C. 弘扬文化 D. 军事改革 （2025·深圳期中） 15. 孟子是战国时期儒家的主要代表人物，他发扬孔子的儒学，主张涵养“浩然之气”，“贫贱不能移，威武不能屈”。孟子这些言论所强调的是（ ） A. 努力完善个人品德 B. 坚持“以人为本”的理念 C. 敢于反抗专制暴政 D. 勇于突破传统观念的束缚 16. 阅读以下表格，可以说明 诸子百家代表思想 社会主义核心价值观（部分） 儒家：仁义礼智信 墨家：兼爱、非攻 法家：注重法律 富强、民主、文明 和谐、法治、爱国 A. 百家争鸣流派众多 B. 诸子思想影响深远 C. 百家争鸣禁锢思想 D. 古今思想认知一致 17. 《吕氏春秋》记载：“季春……行夏令，则民多疾疫。”《黄帝内经》提到：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”由此可知（ ） A. 统治者对传染病采取一定的防治措施 B. 传染病对人类社会造成极大破坏 C. 人们对于疫病的传染性有了一定认知 D. 人民对于传染病的预防达成共识 18. 甲骨文能够生动折射出其所处时代的丰富内涵。从下面两个甲骨文文字的释义中，我们可以了解商周时期的（ ） 甲骨文 释义 被解释为“鬲”字。“鬲”上端有盖子，中间能装食材，下部有三足，是一种炊具 被解释为“家”字。其外部是一个搭起来的棚子的造型，内部是一头猪的象形，表示畜养生猪的稳定居所。 A. 礼法制度 B. 社会生活 C. 政治架构 D. 科技成就 19. 《春秋公羊传》中有这样的描述：“礼祭，天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，士人三也。”材料主要说明（ ） A. 鼎的种类丰富 B. 鼎的数量代表权力和地位 C. 铸鼎技艺高超 D. 鼎是烹煮食物的主要器具 20. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，汇集了西周到春秋时期的诗歌305篇。其中在《诗经》十五国风中，属于中原地区的有周南、邶、鄘、卫、王、郑、陈、桧等。此外，商颂亦应属于中原。这表明（ ） A. 古代诗歌，皆源河南 B. 华夏文明，尽出中原 C. 中原地区，文化荟萃 D. 中原文化，古今第一 二、综合题（本大题共4小题，共40分） 21. 阅读材料，回答问题。 材料一 西周各诸侯国的权力直接来自于周天子的授予。周天子与诸侯间形成的是一种较为固定的君臣统属关系。诸侯国在建立之后，在分封的土地上建立起了与西周王畿相同的文化和政治制度，实际上扩大了周文化的影响，使得人们逐渐形成了趋同的文化和政治观念，并在相近的观念下逐渐产生了对周王室的认同感，实际上为秦汉时期的大一统打下了一定基础。 ——摘编自冯丽珍《高中历史教学中西周宗法制与分封制相关内容探析》 材料二 下面是有关春秋战国时期的图片和文献史料。 图片史料 图1 战国形势图 图2 春秋战国时期的货币 文献史料 “冉耕字伯牛。”“司马耕字子牛。” ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》 材料三 周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。来自东夷部落的秦人先祖，在发展过程中空间受到挤压，迁往西陲之地，与西戎各部落经过长期的冲突、交流、融合，新的秦人逐渐形成。秦人在崛起的过程中，逐渐融入到夏、商、周以来形成的民族共同体——华夏族，同时还不断吸收了四周戎狄部族，扩大了华夏族的范围。春秋战国以降，周天子式微，诸侯征战不断，客观上加强了各诸侯国之间的交流与融合。 ——刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意识的形成》 （1）根据材料一并结合所学知识，对西周分封制的进步性予以评析。 （2）材料二中蕴含了哪些时代信息？ （3）根据材料三，概括先秦时期民族交融的原因。 22. 历史上的很多变法与改革在不同程度上推动了社会的发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 及秦孝公用商君，坏井田，开仟伯，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 （1）根据材料一，概括材料反映的历史事件。 材料二 有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。 ——《史记·商君列传》 （2）指出材料二体现的这一历史事件的主要措施。 材料三 商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被杀。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，“秦法未败”。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 （3）根据材料三，围绕其主题提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 23. 文物是人类社会历史文化遗存的证物，是人类文明传承发展的印记。阅读下列材料，回答问题。 材料一 （1）根据材料一，指出图中文物的相似之处。 材料二 （2）指出材料二中的利簋见证的历史事件。写出文物A上的文字类型。 材料三 由于时代较早，历史文献记载过于简略，殷商历史很多细节无从知晓。……已被释读的甲骨文内容十分丰富，极大弥补了商代文献的不足。 ——摘编自张新斌《殷墟考古的主要收获和重要意义》 （3）根据材料三，概括甲骨文的历史价值。 24. 中国是世界上历史最悠久的国家之一，有着众多灿烂的历史文化遗产。根据要求，完成下面相关问题。 【思想智慧】 材料一 道德教育体现先贤智慧 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 老子认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。他还善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面且能够互相转化。老子在政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。 ——摘编自人教版《中国历史》七年级上册 （1）根据材料一，分别概括孔子、老子两位思想家的主张。 【器物鉴赏】 材料二 青铜器物蕴含工匠精神 ①：是目前世界上出土的最重的青铜器，重达832.84千克 四羊方尊：这是商代青铜礼器，祭祀用品。肩部四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上 何尊：是西周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证 （2）根据材料二的图文信息，写出①处青铜器的名称。根据材料二并结合所学知识，概括这一时期青铜工艺的特点。 【建筑魅力】 材料三 建筑工程承载历史价值 部位 主要作用 鱼嘴 将岷江分为内、外二江，外江主要用于排洪，内江主要用于引水灌溉 飞沙堰 当内江水量超过宝瓶口上限时，多余水量从飞沙堰自行溢出，排入岷江，起到泄洪减灾作用；排出内江水中挟带的沙石，确保内江通畅 宝瓶口 是控制内江进水的咽喉。内江水流入宝瓶口后，经过不断分闸调节，形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系 （3）根据材料三，简述这项水利工程的功能。 （4）综合上述材料并结合所学，谈谈你对中国历史文化遗产的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $