精品解析：山东省聊城市莘县2025-2026学年上学期期中考试七年级历史试题

2025-2026学年第一学期期中学业水平检测 七年级历史试题 亲爱的同学，请你在答题之前，一定要仔细阅读以下说明： 1．试题由选择题与非选择题两部分组成，共6页。选择题50分，非选择题50分，共100分。考试时间60分钟。 2．将姓名、班级、准考证号、座号填写在试题和答题卡指定的位置。 3．试题答案全部写在答题卡上，完全按照答题卡中的“注意事项”答题。 4．考试结束，答题卡交回。 选择题（共50分） 一、选择题（下列各小题的四个选项中，只有一项符合题意。每小题2分，共50分） 1. 岩灰洞古人类文化遗址位于桐梓县九坝镇境内，被称为“桐梓人”发祥地。1972年，国家地质队在桐梓县九坝镇开展地质普查时，在岩灰洞意外发现了两枚人牙化石，经专家鉴定，属20万年前左右的古人类化石。下列早期人类中，生活年代与其最接近的是（ ） A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 北京人 D. 蓝田人 2. 习近平总书记在文化发展座谈会上强调，经过几代学者持续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。下列选项中，能体现我国一万年文化史的是（ ） A. 北京人头盖骨化石 B. 山顶洞人使用的骨针 C. 郧县人的头骨化石 D. 半坡遗址的彩陶文化 3. 黄河流域的仰韶遗址发现了炭化粟粒及彩陶钵，辽河流域红山遗址有石耜及浮选出的炭化粟、黍，长江流域的良渚古城则发掘出石犁和复杂稻田系统。这些考古发现反映了中华文明起源阶段（ ） A. 原始农业开始产生 B. 区域农业各具特色 C. 早期国家形态出现 D. 稻粟技术高度成熟 4. 仰韶文化主要分布在黄河中游地区，下列属于仰韶文化的是（ ） A. 浙江河姆渡 B. 淮河中游贾湖遗址 C. 河南二里头遗址 D. 陕西半坡遗址 5. 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。这些发现反映了良渚社会（ ） A. 阶级分化已经相当明显 B. 先进的手工业技术 C. 统治者较强的组织能力 D. 便捷的商业贸易网 6. 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。在此遗址中，考古学家发现了宫殿建筑、天文建筑，以及陶鼓、陶盘等器物。这些重要的考古发现证实了（ ） A. 中华文明多元一体 B. 中国开始步入农耕时代 C. 统治阶级生活腐化 D. 黄河中游地区已经出现了早期国家 7. 因出土了大量文物，河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找“夏墟”的重大发现。但史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑，这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的（ ） A. 文字 B. 彩陶器 C. 铁器 D. 青铜器 8. 如图名为玉璧的谱系（上排依次为浙江良渚遗址、山西陶寺遗址、河南殷墟遗址，下排依次为四川三星堆遗址和金沙遗址），这些玉璧反映了（ ） A. 地理环境影响人类文明发展 B. 中华文明具有多元一体特点 C. 玉璧的生活化功用加强 D. 当时社会阶级分化明显 9. 据《史记》记载：黄帝“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”上述记载提供的历史信息是（ ） A. 奴隶制王朝的建立 B. 部落间存在攻伐现象 C. 中国早期国家产生 D. 世袭制取代了禅让制 10. 夏、商、西周时期是中国奴隶制王朝产生和发展的重要阶段，创造了灿烂的青铜文明。青铜器作为礼器，其类型和数量反映（ ） A. 农业生产有了很大进步 B. 中华早期文明多元一体 C. 权力大小和严格的等级 D. 中国古代科技领先世界 11. 西周时期，“天子”统治的地域叫“天下”，诸侯统治的领地叫“国”，天下、国、家的层次得以落实。这表明分封制的实行（ ） A. 巩固了统治秩序 B. 强化了中央集权 C. 确立了世袭制度 D. 开发了边疆地区 12. 春秋战国时期，许多思想家从各自的阶级利益出发，著书立说，到处游说，出现了“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面（ ） A. 直接促成了各诸侯大国改革的成功 B. 推动了传统文化体系最终形成 C. 全面奠定后世主流思想的发展基调 D. 有力地促进了思想文化的繁荣 13. 下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施（ ） 诸侯国 名称 部分措施 魏国 李悝变法 “食有劳而禄有功”，根据功劳和能力选官 楚国 吴起变法 “使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权 秦国 商鞅变法 “宗室非有军功论，不得为属籍”，宗室贵族如果没有军功，不能享受公族特权 A. 维护了周朝分封制度 B. 代表了农民阶级利益 C. 瓦解了封建社会秩序 D. 顺应了历史发展潮流 14. 在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平总书记说：“中国古人说：‘万物得其本者生’，共建‘一带一路’，顺应经济全球化的历史潮流，顺应全球治理体系变革的时代要求，顺应各国人民过上更好日子的强烈愿望。”习总书记引用的这个典故体现了中国传统文化中的 A. 儒家思想 B. 法家思想 C. 墨家思想 D. 道家思想 15. “拜水都江堰，问道青城山”广告中提到的都江堰的主持修建者是（ ） A. 张仲景 B. 李冰 C. 蔡伦 D. 张骞 16. 孔子的《春秋》写于公元前722年，用另一种时间叙述方法应该是（ ） A. 公元前8世纪前期 B. 公元前8世纪后期 C. 公元前7世纪前期 D. 公元前7世纪后期 17. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“东周时期朝廷软弱无力，列国相互混战不休，表面上看来是个多事之秋。不过，这也是一个社会经济发生根本变革从而永久地决定中国发展进程的时期。”与“社会经济发生根本变革”相关的是（ ） A. 重农抑商的实施 B. 牛耕推广到全国 C. 铁制农具的使用 D. 刀耕火种的消失 18. 下表可以用来说明（ ） 诸子百家代表思想（部分） 社会主义核心价值观基本内容 儒家:“仁”、德政 富强、民主、文明、和谐 墨家:“兼爱”“非攻” 自由、平等、公正、法治 法家:以法治国 爱国、敬业、诚信、友善 道家:顺应自然和民心 A. 诸子百家流派众多 B. 诸子百家学说影响深远 C. 百家学说解放思想 D. 自古以来思想一成不变 19. 《中国历史朝代顺序歌》唱道：“三皇五帝始，尧舜禹相传，夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉。”要了解秦统一中国的历史，最可信的资料是（ ） A. 《史记·秦始皇本纪》 B. 李白的《古风》组诗 C. 《半小时漫画中国史》 D. 秦始皇陵兵马俑 20. 下列表述是古人对“秦朝短期而亡”原因的分析，其中最接近史实的是 A. 废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 B. 秦之所殄灭而降辱者，六王之后也 C. 乃举措暴众而用刑太极之故也 D. 思维（礼义廉耻）不张，故万民离叛 21. 历史史实是指对历史人物成历史事件的客观叙述。历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评价历史的态度和方法。下列表述属于历史解释的是（ ） A. 名医扁鹊发明了切脉方法，一直被中医沿用 B. 战国时期人们已经把一年分成二十四个节气 C. 秦始皇下令烧毁各国史书和民间收藏的诸子百家著作 D. 公元前3世纪陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝的统治 22. 秦朝时已存在着律、令等诸多法律规范形式。除法律条文外，秦简还记载具有最高法律效力、全体臣民均须严格遵行的君王诏令。由此可见（ ） A. 秦朝时的法治发展达顶峰 B. 秦朝时集权统一、君权至上 C. 秦朝采用法家的治国理念 D. 秦政府对国民采取思想控制 23. “百代皆行秦政制，万年咸用始皇心。”这是后人对秦始皇实行的各项制度及采取巩固统一的措施的评价，该观点表明了秦朝（ ） A. 促进了古代思想文化发展高峰 B. 成为中国历史上的第一个王朝 C. 开创历代王朝政治制度的基本模式 D. 开始出现了大一统的鼎盛局面 24. 汉高祖实行“什五税一”，即农民将收获物的十五分之一上交国家。与秦朝相比，农民的负担大为减轻。这一措施有利于（　　） A. 维护社会稳定 B. 增加政府收入 C. 加强中央集权 D. 减轻徭役负担 25. “官吏作为秦朝政策的具体执行者和赋役的催征者，被百姓看作国家的化身和反抗的对象，再加上秦朝法律本就细密严酷，吏治逐渐败坏，使得官吏可以借法欺民，加重了官吏与人民的对立。”由此可知，秦朝速亡的原因之一是（ ） A. 赋税沉重 B. 徭役繁重 C. 吏治败坏 D. 刑法残酷 非选择题（共50分） 二、材料解析题（共50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点（猿人洞）2009—2014年的清理发掘过程中，古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都是黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时，还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位，在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。 ——《人民日报》 材料二 河姆渡遗址出土的稻谷 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 材料三 人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 材料四 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发，概括出了进入文明社会的三个标准：一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；三是出现王权、国家。其中，国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 ——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》 陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年，面积逾400万平方米，以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品，以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类，墓葬规模由大到小，随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。 ——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》 （1）根据材料一，指出两个新发现的“北京人”的用火证据。 （2）根据材料二的图片，你能得出哪些历史信息？ （3）根据材料三，指出原始农业的耕作方式。结合所学知识，简述原始农业兴起和发展的重要标志。 （4）根据材料四并结合所学知识，判断说明石峁古城是否进入了文明社会，请阐述理由 （5）从上述材料中可以看出，研究历史的主要证据来源是什么？ 27. 中华民族共同体是各民族在长期交往交流交融中形成的你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命运共同体，有着无比强大的凝聚力、生命力和包容性。阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时期，中原各国因社会发展先进自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等民族产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁的“戎”“狄”“蛮”“夷”逐渐融入华夏族。秦统一六国后，又统一了岭南及东南沿海地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制，击退匈奴进攻。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 （1）根据材料一和所学知识，分别指出春秋时期、战国时期、秦朝民族关系有怎样的发展? 材料二 秦代“铜诏版” (据镇原县博物馆藏) 秦代“铜诏版”上所刻诏书：廿六年（公元前221年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安（百姓安乐），立号为皇帝，乃诏丞相状、绾（下诏书于丞相隗状、王绾）：法度量则不壹歉疑者，皆明壹之（纠正“度量”不一致不清晰的，将其统一起来）。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出“铜诏版”诏书中的“皇帝”是谁。写出铜诏版中的“皇帝”下诏丞相实施哪一措施。列举该“皇帝”为巩固统一采取的其他措施。 材料三 刘邦规定税收十五而税一，汉文帝又减其半，成为三十税一，此后又于公元前167年下令“其除田之租税”，连免税收十三年……虽然汉景帝即位后又恢复了三十税一的政策，但文帝的轻税收和无为而治的传统多少被汉景帝继承下来，终于使得东亚大陆被秦帝国和秦末战争严重挫伤的社会元气得以恢复。 （3）据材料可知，文景时期延续了汉初哪一国策?结合所学知识分析材料中的这些措施带来了哪些影响? 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期 为（替）田开（去掉）阡陌封疆，而赋税平（平均）。……集小（都）乡邑聚（集合）为县，置令、丞，凡三十县。 ——摘自《史记·商君列传》 各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面……这对于当时文化发展，起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期在经济、军事、政治、思想方面的表现。 材料二 自春秋争霸到战国兼并，齐先后灭了三十余国，成为东方大国。秦并十余国，成为西方大国，随着兼并的进程，以“周礼”为核心的中原文化认同感得以加强，中原文化向四周播迁，华夏观念最终形成。 ——摘编自卜宪群《中国通史》 （2）根据材料二并结合所学知识，概括春秋战国时期诸侯纷争的积极影响。综合上述材料，归纳春秋战国时期的时代特征。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中学业水平检测 七年级历史试题 亲爱的同学，请你在答题之前，一定要仔细阅读以下说明： 1．试题由选择题与非选择题两部分组成，共6页。选择题50分，非选择题50分，共100分。考试时间60分钟。 2．将姓名、班级、准考证号、座号填写在试题和答题卡指定的位置。 3．试题答案全部写在答题卡上，完全按照答题卡中的“注意事项”答题。 4．考试结束，答题卡交回。 选择题（共50分） 一、选择题（下列各小题的四个选项中，只有一项符合题意。每小题2分，共50分） 1. 岩灰洞古人类文化遗址位于桐梓县九坝镇境内，被称为“桐梓人”发祥地。1972年，国家地质队在桐梓县九坝镇开展地质普查时，在岩灰洞意外发现了两枚人牙化石，经专家鉴定，属20万年前左右的古人类化石。下列早期人类中，生活年代与其最接近的是（ ） A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 北京人 D. 蓝田人 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“属20万年前左右的古人类化石”并结合所学知识，北京人生活在距今约70万-20万年前，与“桐梓人”相距最近，C项正确；元谋人距今约170万年，时间差距过大，排除A项；山顶洞人距今约3万年，时间差距过大，排除B项；蓝田人距今约160万年，时间差距过大，排除D项。故选C项。 2. 习近平总书记在文化发展座谈会上强调，经过几代学者持续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。下列选项中，能体现我国一万年文化史的是（ ） A. 北京人头盖骨化石 B. 山顶洞人使用的骨针 C. 郧县人的头骨化石 D. 半坡遗址的彩陶文化 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“下列选项中，能体现我国一万年文化史的是”结合所学可知，需匹配距今一万年左右的文化遗存。半坡遗址距今6000年，属于新石器时代，其彩陶制作室原始农耕文化的典型代表，体现了“一万年文化史”，（新石器时代始于约一万年前，彩陶是该时期文化发展的重要标志），D项正确；北京人距今70万至20万年，属于“百万年的人类史”范畴，排除A项；山顶洞人距今3万年，仍早于一万年，排除B项；郧县人属于早期直立人，距今约100万年，属于“人类史”范畴，排除C项。故选D项。 3. 黄河流域的仰韶遗址发现了炭化粟粒及彩陶钵，辽河流域红山遗址有石耜及浮选出的炭化粟、黍，长江流域的良渚古城则发掘出石犁和复杂稻田系统。这些考古发现反映了中华文明起源阶段（ ） A. 原始农业开始产生 B. 区域农业各具特色 C. 早期国家形态出现 D. 稻粟技术高度成熟 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“黄河流域的仰韶遗址发现了炭化粟粒及彩陶钵，辽河流域红山遗址有石耜及浮选出的炭化粟、黍，长江流域的良渚古城则发掘出石犁和复杂稻田系统”可知，从黄河流域的粟作、辽河流域的粟黍混合农业到长江流域的稻作系统，三大区域的农业遗存呈现出鲜明的地域特色，印证了中华文明起源阶段农业发展的多元性，B项正确；题干中粟、稻等作物已出现炭化遗存，且有配套生产工具（如石犁、石耜），说明农业已进入发展阶段，而非“开始产生”（原始农业起源可追溯至新石器时代更早时期），排除A项；题干仅涉及农业生产遗存，未提及城池、礼制、阶级分化等“国家”标志（如良渚古城虽属早期国家，但题干重点在农业而非国家形态），排除C项；“高度成熟”表述过度，良渚的稻田系统和石犁显示稻作技术进步，但粟作技术在黄河流域的成熟度尚未达到“高度”水平，且题干未体现技术“成熟”的程度描述，排除D项。故选B项。 4. 仰韶文化主要分布在黄河中游地区，下列属于仰韶文化的是（ ） A. 浙江河姆渡 B. 淮河中游贾湖遗址 C. 河南二里头遗址 D. 陕西半坡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，在陕西西安东部半坡村一带，考古学者发现了一处大型的原始聚落遗址，这处遗址距今约6000年，定名为 “半坡遗址”，半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟，他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活，还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣。因此，半坡遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象，D项正确；河姆渡遗址在浙江余姚，不属于仰韶文化的范围，排除A项；贾湖文化是以舞阳贾湖遗址为代表的中国新石器时代早期的重要文化类型，属于裴李岗文化的一个分支，也是裴李岗文化的主要源头，排除B项；河南二里头遗址是夏朝的遗址，排除C项。故选D项。 5. 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。这些发现反映了良渚社会（ ） A. 阶级分化已经相当明显 B. 先进的手工业技术 C. 统治者较强的组织能力 D. 便捷的商业贸易网 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“规模在当时世界上首屈一指。内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑”，结合所学知识可知，这些发现，反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力，C项正确；良渚古城社会的阶级分化严重，阶级分化表现为财产占有不均等方面，材料没有反映阶级分化，排除A项；材料反映的是社会的调动能力，不是先进的手工业技术，不是强调技能的高超，排除B项；便捷的商业贸易网强调的是商业方面，材料反映的是建筑物的建造，排除D项。故选C项。 6. 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。在此遗址中，考古学家发现了宫殿建筑、天文建筑，以及陶鼓、陶盘等器物。这些重要的考古发现证实了（ ） A. 中华文明多元一体 B. 中国开始步入农耕时代 C. 统治阶级生活腐化 D. 黄河中游地区已经出现了早期国家 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“在此遗址中，考古学家发现了宫殿建筑、天文建筑，以及陶鼓、陶盘等器物。”并结合所学知识可知，陶寺遗址有宫殿建筑、天文建筑，陶鼓、陶盘等，表明该地区已具备复杂的社会组织结构和等级制度。宫殿象征权力中心，天文建筑反映当时已具备一定的科学观测能力和祭祀活动，陶鼓、陶盘等器物作为礼器，用于仪式或贵族生活，体现文化和社会分工，这些均是早期国家形成的标志，表明黄河中游已出现早期国家，D项正确；“多元一体”强调不同文明的交融，“多元”指的是多样性、差异性和包容性，“一体”则指的是整体性、统一性和协同性，题干内容不能体现我国文明多元一体的特征，排除A项；“农耕文明”在更早的河姆渡、半坡时期已出现，排除B项；题干仅显示社会分层，无直接证据（如奢侈墓葬）证明统治阶级的生活腐化，排除C项。故选D项。 7. 因出土了大量文物，河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找“夏墟”的重大发现。但史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑，这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的（ ） A. 文字 B. 彩陶器 C. 铁器 D. 青铜器 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“但史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑，这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的”和所学知识可知，二里头遗址虽出土了中国最早的青铜礼器群（如铜爵、鼎等）、陶器作坊遗迹（窑址、陶范等），以及绿松石龙形器等高规格遗存，但迄今未发现直接记录夏朝史实的文字材料，A项正确；二里头文化属青铜时代（距今约3800–3500年），陶器以灰陶、白陶为主，彩陶非其典型特征，排除B项；夏商时期属青铜时代，中国铁器广泛应用始于春秋战国。二里头出土文物以青铜器为主，未发现铁器，排除C项；遗址发现中国最早的青铜礼器群及官营作坊（陶范、坩埚），证明已掌握青铜铸造技术，排除D项。故选A项。 8. 如图名为玉璧的谱系（上排依次为浙江良渚遗址、山西陶寺遗址、河南殷墟遗址，下排依次为四川三星堆遗址和金沙遗址），这些玉璧反映了（ ） A. 地理环境影响人类文明发展 B. 中华文明具有多元一体特点 C. 玉璧的生活化功用加强 D. 当时社会阶级分化明显 【答案】B 【解析】 【详解】根据图示信息和所学知识可知，良渚（浙江）、陶寺（山西）、殷墟（河南）、三星堆和金沙（四川）等不同地域的遗址都出土了玉璧，说明不同区域的早期文化存在对玉璧的共同认知，体现了中华文明“多元起源又相互融合”的一体性特点，B项正确；题干重点是不同地区玉璧的共性联系，而非地理环境对文明的影响，排除A项；玉璧在古代多为礼器，题干未体现其生活化功用的变化，排除C项；题干仅展示玉璧的分布，未涉及阶级分化的证据，排除D项。故选B项。 9. 据《史记》记载：黄帝“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”上述记载提供的历史信息是（ ） A. 奴隶制王朝的建立 B. 部落间存在攻伐现象 C. 中国早期国家产生 D. 世袭制取代了禅让制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野”和所学知识可知，上述记载提供的历史信息体现了阪泉之战和涿鹿之战，是部落间的攻伐，B项正确；奴隶制王朝的建立从夏朝开始，时间不符，排除A项；中国早期国家产生需要出现阶级对立，公权力出现等，与材料部落联盟时代征伐不符，排除C项；世袭制取代了禅让制是从启开始，与材料不符，排除D项。故选B项。 10. 夏、商、西周时期是中国奴隶制王朝产生和发展的重要阶段，创造了灿烂的青铜文明。青铜器作为礼器，其类型和数量反映（ ） A. 农业生产有了很大进步 B. 中华早期文明多元一体 C. 权力大小和严格的等级 D. 中国古代科技领先世界 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，商周时期，青铜器数量增多，种类逐渐丰富，主要用于祭祀及军事等方面,成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征，C项正确；虽然商周农业技术有所发展，但题目聚焦“青铜器作为礼器”的功能，与农业生产无直接关联，排除A项；尽管青铜文化在黄河流域形成核心，但题目未涉及不同区域文明的交融，排除B项；商周青铜铸造技术固然高超，但题干强调的是礼器的社会功能，而非技术本身，排除D项。故选C项。 11. 西周时期，“天子”统治的地域叫“天下”，诸侯统治的领地叫“国”，天下、国、家的层次得以落实。这表明分封制的实行（ ） A. 巩固了统治秩序 B. 强化了中央集权 C. 确立了世袭制度 D. 开发了边疆地区 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干描述了西周分封制下形成的“天下—国—家”的等级统治层次，明确了天子、诸侯、卿大夫各自的统治范围与等级关系，构建了稳定的统治体系，有效巩固了西周的统治秩序，正确。 B.西周分封制下，诸侯在领地内拥有较大的自主权，中央对地方的控制有限；而中央集权是指中央对地方拥有绝对控制权，这一制度特征从秦朝才开始确立，错误。 C.世袭制度在夏朝就已经确立，并非西周分封制所确立，且题干内容未涉及权力继承方式，错误。 D.分封制确实有开发边疆地区的作用，但题干重点强调的是“天下、国、家”的等级层次落实，核心是统治秩序的构建，而非边疆开发，错误。 12. 春秋战国时期，许多思想家从各自的阶级利益出发，著书立说，到处游说，出现了“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面（ ） A. 直接促成了各诸侯大国改革的成功 B. 推动了传统文化体系最终形成 C. 全面奠定后世主流思想的发展基调 D. 有力地促进了思想文化的繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，著书立说，奔走游说，互相争辩，出现了‘出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯’的现象”并结合所学知识可知，这一现象是“百家争鸣”。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，D项正确；题干强调的是百家争鸣的影响，并未直接促成各诸侯大国改革的成功，且许多国家的改革是失败的，排除A项；百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础，而非推动了传统文化体系最终形成，排除B项；汉武帝时期“罢黜百家，尊崇儒术”，奠定了后世主流思想的发展基调，排除C项。故选D项。 13. 下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施（ ） 诸侯国 名称 部分措施 魏国 李悝变法 “食有劳而禄有功”，根据功劳和能力选官 楚国 吴起变法 “使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权 秦国 商鞅变法 “宗室非有军功论，不得为属籍”，宗室贵族如果没有军功，不能享受公族特权 A. 维护了周朝分封制度 B. 代表了农民阶级利益 C. 瓦解了封建社会秩序 D. 顺应了历史发展潮流 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“魏国 ：李悝变法 “食有劳而禄有功”，根据功劳和能力选官 ；楚国 ： 吴起变法 “使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权 ；秦国：商鞅变法 “宗室非有军功论，不得为属籍”，宗室贵族如果没有军功，不能享受公族特权”结合所学可知，战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高新兴地主阶级的势力增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。因此，表中措施顺应了历史发展潮流，D项正确；维护了周朝分封制度与题意不符，题干反映的是各诸侯国的变法措施，分封制逐渐瓦解，排除A项；代表了农民阶级利益与题意不符，题干反映的对地主阶级利益的维护，排除B项；瓦解了封建社会秩序说法错误，不涉及瓦解封建社会秩序，维护的是封建社会制度，排除C项。故选D项。 14. 在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平总书记说：“中国古人说：‘万物得其本者生’，共建‘一带一路’，顺应经济全球化的历史潮流，顺应全球治理体系变革的时代要求，顺应各国人民过上更好日子的强烈愿望。”习总书记引用的这个典故体现了中国传统文化中的 A. 儒家思想 B. 法家思想 C. 墨家思想 D. 道家思想 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干信息“万物得其本者生”并结合所学可知，习总书记引用的这个典故体现了中国传统文化中的儒家思想，“万物得其本者生”的含义是世间万物如果保住根本便能生长，世间万物都要遵循自己的原则，才能更好的发展，这体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念，有利于社会稳定、人际关系的改善，A项正确；B项法家主要提倡法治，以法治国，材料没有体现，排除B项；墨家思想主要主张“兼爱”“非攻”，材料内容没有体现墨家思想，排除C项；道家主要主张“无为而治”，材料中“万物得其本者生”体现的是世间万物如果保住根本便能生长，体现了儒家思想中的注重社会秩序的主张，没有体现道家思想，排除D项。故选A项。 15. “拜水都江堰，问道青城山”广告中提到的都江堰的主持修建者是（ ） A. 张仲景 B. 李冰 C. 蔡伦 D. 张骞 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，发挥着防洪、灌溉水运的作用，使成都成为沃野，获得了“天府之国”的美称，B项正确；张仲景在东汉时期编写《伤寒杂病论》，排除A项；东汉宦官蔡伦改进造纸术，排除C项；西汉时期张骞出使西域，排除D项。故选B项。 16. 孔子的《春秋》写于公元前722年，用另一种时间叙述方法应该是（ ） A. 公元前8世纪前期 B. 公元前8世纪后期 C. 公元前7世纪前期 D. 公元前7世纪后期 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，每百年为一个世纪，每10年为一个年代，一个世纪的前30年为世纪前期，一个世纪的后30年为世纪后期。年代换算成世纪的方法，是将这个年份的百位（或百千位）上的数字加1，公元前的年代数字越大，时间越早，数字越小，时间越晚，因此，将公元前722年用世纪年代的纪年方式表述就是公元前8世纪后期，B项正确；经上述分析，ACD项表述错误，排除ACD项。故选B项。 17. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“东周时期朝廷软弱无力，列国相互混战不休，表面上看来是个多事之秋。不过，这也是一个社会经济发生根本变革从而永久地决定中国发展进程的时期。”与“社会经济发生根本变革”相关的是（ ） A. 重农抑商的实施 B. 牛耕推广到全国 C. 铁制农具的使用 D. 刀耕火种的消失 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料，结合所学可知，东周时期即春秋战国时期，其经济上的社会大变革是指铁犁牛耕的出现和使用，C项正确；重农抑商的实施不是春秋战国时期“社会经济发生根本变革”的原因，排除A项；牛耕推广到全国是在汉代，排除B项；刀耕火种在当时没有消失，排除D项。故选C项。 18. 下表可以用来说明（ ） 诸子百家代表思想（部分） 社会主义核心价值观基本内容 儒家:“仁”、德政 富强、民主、文明、和谐 墨家:“兼爱”“非攻” 自由、平等、公正、法治 法家:以法治国 爱国、敬业、诚信、友善 道家:顺应自然和民心 A. 诸子百家流派众多 B. 诸子百家学说影响深远 C. 百家学说解放思想 D. 自古以来思想一成不变 【答案】B 【解析】 【详解】从表格中可以看出，社会主义核心价值观的基本内容与诸子百家的代表思想存在着一定的渊源和联系。如社会主义核心价值观中的“民主”“和谐” 与儒家的“仁”“德政”所倡导的重视民生、追求社会和谐有序有相通之处；“法治”理念与法家的以法治国思想相呼应；“友善”与墨家的“兼爱”思想在倡导人与人之间相互关爱方面有相似性等。这表明诸子百家的学说在历经漫长的历史岁月后，依然对现代社会的价值观念产生着深刻的影响，充分说明了诸子百家学说影响深远，B项正确；材料重点在于体现思想的传承和影响，而不是强调诸子百家流派的数量多少，排除A项；表格内容没有直接体现出百家学说如何解放思想，只是展示了其思想与现代价值观的关联，排除C项；自古以来思想一成不变这种说法本身错误，且与表格内容所反映的信息不符，排除D项。故选B项。 19. 《中国历史朝代顺序歌》唱道：“三皇五帝始，尧舜禹相传，夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉。”要了解秦统一中国的历史，最可信的资料是（ ） A. 《史记·秦始皇本纪》 B. 李白的《古风》组诗 C. 《半小时漫画中国史》 D. 秦始皇陵兵马俑 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识，最可信的资料也就是一手史料，指接近或直接在历史发生当时所产生，能反映历史真实的材料，而秦始皇陵兵马俑是秦代的实物遗存，属于第一手史料，能直观、真实反映秦代风貌，是了解秦统一中国历史最可信资料，D项正确；《史记·秦始皇本纪》是文献资料，虽有价值，但经过后人编撰，存在主观记录可能 ， 排除A项；李白《古风》组诗是文学作品，为艺术创作，有虚构、夸张，不能作为信史，排除B项；《半小时漫画中国史》是通俗历史读物，为了趣味化会简化、改编内容，可信度有限 ，排除C项。故选D项。 20. 下列表述是古人对“秦朝短期而亡”原因的分析，其中最接近史实的是 A. 废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 B. 秦之所殄灭而降辱者，六王之后也 C. 乃举措暴众而用刑太极之故也 D. 思维（礼义廉耻）不张，故万民离叛 【答案】C 【解析】 【详解】秦始皇穷兵黩武、好大喜功，滥用民力，大兴土木。焚书坑儒，禁锢人们的思想；沉重的赋税、繁重的徭役和兵役；大量的农民被征发修筑长城、宫殿、驰道、建陵墓；其刑罚极其严酷。秦二世的统治更加残暴。秦的暴政导致了秦末农民战争，秦朝灭亡。古人对秦朝短期而亡的原因分析，最接近事实的是“乃举措暴而用刑太极故也”，C项正确；“废先王之道”不是导致秦亡的最主要原因，排除A项；“秦之所殄灭而降辱者，六王之后也”也不是导致亲称号快速灭亡主要原因，排除B项；“思维（礼义廉耻）不张，故万民离叛”属于礼仪教化方面，排除D项。故选C项。 21. 历史史实是指对历史人物成历史事件的客观叙述。历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评价历史的态度和方法。下列表述属于历史解释的是（ ） A. 名医扁鹊发明了切脉方法，一直被中医沿用 B. 战国时期人们已经把一年分成二十四个节气 C. 秦始皇下令烧毁各国史书和民间收藏的诸子百家著作 D. 公元前3世纪陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝的统治 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“历史史实是指对历史人物成历史事件的客观叙述。历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评价历史的态度和方法”和所学知识可知，选项中“公元前3世纪陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝的统治”是对事件影响的评价，属于历史解释，D项正确；“名医扁鹊发明了切脉方法，一直被中医沿用”的表述是扁鹊医学的史实，属于历史史实，排除A项；“战国时期人们已经把一年分成二十四个节气”的表述是我国二十四节气发展的客观史实，属于历史史实，排除B项；“秦始皇下令烧毁各国史书和民间收藏的诸子百家著作”的表述也是对历史事件的客观叙述，属于历史史实，排除C项。故选D项。 22. 秦朝时已存在着律、令等诸多法律规范形式。除法律条文外，秦简还记载具有最高法律效力、全体臣民均须严格遵行的君王诏令。由此可见（ ） A. 秦朝时的法治发展达顶峰 B. 秦朝时集权统一、君权至上 C. 秦朝采用法家的治国理念 D. 秦政府对国民采取思想控制 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，秦朝时已存在着律、令等诸多法律规范形式。除法律条文外，秦简还记载具有最高法律效力、全体臣民均须严格遵行的君王诏令。由此可见秦朝采用法家的治国理念，C项正确；材料强调的是秦朝“除法律条文外，秦简还记载具有最高法律效力、全体臣民均须严格遵行的君王诏令”，但材料没有体现秦朝的法治发展达顶峰，排除A项；材料只是强调秦朝治国理念是法家，但没有体现集权统一，君权至上的内容，排除B项；材料只是强调秦朝治国理念是法家，材料没有体现对国民思想控制的内容，排除D项。故选C项。 23. “百代皆行秦政制，万年咸用始皇心。”这是后人对秦始皇实行的各项制度及采取巩固统一的措施的评价，该观点表明了秦朝（ ） A. 促进了古代思想文化发展高峰 B. 成为中国历史上的第一个王朝 C. 开创历代王朝政治制度的基本模式 D. 开始出现了大一统的鼎盛局面 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“百代皆行秦政制，万年咸用始皇心”并结合所学知识可知，秦朝时期开创的皇帝制度、君主专制中央集权制、郡县制等，对后世产生深远影响，开创了我国古代治国理政的基本模式，C项正确；“促进了古代思想文化发展高峰”是指百家争鸣的影响，与秦朝无关，排除A项；我国历史上第一个王朝是夏朝，不符合题意，排除B项；汉武帝是一位具有雄才大略的皇帝，他在位期间，我国出现了大一统的鼎盛局面，不符合题意，排除D项。故选C项。 24. 汉高祖实行“什五税一”，即农民将收获物的十五分之一上交国家。与秦朝相比，农民的负担大为减轻。这一措施有利于（　　） A. 维护社会稳定 B. 增加政府收入 C. 加强中央集权 D. 减轻徭役负担 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“汉高祖实行‘什五税一’，即农民将收获物的十五分之一上交国家。与秦朝相比，农民的负担大为减轻”可知，农民负担减轻，能改善生活，缓和阶级矛盾，利于社会稳定，A项正确；“什五税一”是减轻赋税，短期看会减少政府收入，不是增加，排除B项；“加强中央集权”属于政治措施，与赋税调整无直接关联，排除C项；“减轻徭役负担”混淆了赋税与徭役的区别，题干未涉及徭役，排除D项。故选A项。 25. “官吏作为秦朝政策的具体执行者和赋役的催征者，被百姓看作国家的化身和反抗的对象，再加上秦朝法律本就细密严酷，吏治逐渐败坏，使得官吏可以借法欺民，加重了官吏与人民的对立。”由此可知，秦朝速亡的原因之一是（ ） A. 赋税沉重 B. 徭役繁重 C. 吏治败坏 D. 刑法残酷 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干信息“官吏作为秦朝政策的具体执行者”“吏治逐渐败坏，使得官吏可以借法欺民，加重了官吏与人民的对立”可知，秦朝速亡的原因之一是吏治败坏，C项正确；ABD都是秦朝灭亡的原因，但与题干材料不符，排除ABD项。故选C项。 非选择题（共50分） 二、材料解析题（共50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点（猿人洞）2009—2014年的清理发掘过程中，古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都是黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时，还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位，在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。 ——《人民日报》 材料二 河姆渡遗址出土的稻谷 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 材料三 人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 材料四 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发，概括出了进入文明社会的三个标准：一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；三是出现王权、国家。其中，国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 ——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》 陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年，面积逾400万平方米，以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品，以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类，墓葬规模由大到小，随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。 ——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》 （1）根据材料一，指出两个新发现的“北京人”的用火证据。 （2）根据材料二的图片，你能得出哪些历史信息？ （3）根据材料三，指出原始农业的耕作方式。结合所学知识，简述原始农业兴起和发展的重要标志。 （4）根据材料四并结合所学知识，判断说明石峁古城是否进入了文明社会，请阐述理由 （5）从上述材料中可以看出，研究历史的主要证据来源是什么？ 【答案】（1）证据：一些动物的骨骼完全炭化，内外都是黑色；石灰岩被烧成白色的石灰；在集中用火的火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。 （2）信息：河姆渡人会种植水稻，制作陶器。 （3）方式：刀耕火种；标志：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。 （4）判断：是 理由：①出现铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存，表明生产的发展；②遗址具备早期“宫城”的性质，表明城市的形成；③石砌墙垣除防御功能外还具有神权或王权的象征意义，符合王权出现的标准；④遗址中发现了象征身份等级的玉器、壁画等物品，遗址墓葬的规模及随葬品数量极可能代表四个不同阶层的人群，证明了阶层分化的存在。 （5）遗址和文物 【解析】 【小问1详解】 证据：根据所学和材料一“……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都是黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生”可知，这体现出，一些动物的骨骼完全炭化，内外都是黑色，石灰岩被烧成白色的石灰，它们能够说明用火，是用火的证据。 【小问2详解】 信息：根据材料二和所学可知，出土的稻谷证明河姆渡人会种植水稻，出土的陶器证明他们能制作陶器。 【小问3详解】 方式：根据材料三“人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常称之为刀耕火种”可知，这体现出原始农业的耕作方式是刀耕火种。 标志：根据所学可知，原始农业兴起和发展的重要标志是农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。 【小问4详解】 判断：根据材料四“以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期‘宫城 ’的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。……四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。”可知，石峁遗址出现了城市，有阶层分化的存在。根据所学可知，私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。因此，石峁古城进入了文明社会。 理由：根据材料四“以及铸铜、制骨等早期‘核心技术’的生产遗存”可知，表明石峁遗址生产的发展；根据材料四“ 以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期‘宫城’的性质。”可知，表明石峁遗址出现了城市；根据材料四“ 石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。”可知，表明石峁遗址出现了王权；根据材料四“这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品，……遗址中的墓葬分四类，墓葬规模由大到小，随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。”可知，证明了阶层分化的存在。 【小问5详解】 来源：根据材料和所学可知，研究历史的主要证据来源是遗址和文物，它们是一手史料。 27. 中华民族共同体是各民族在长期交往交流交融中形成的你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命运共同体，有着无比强大的凝聚力、生命力和包容性。阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时期，中原各国因社会发展先进自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等民族产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁的“戎”“狄”“蛮”“夷”逐渐融入华夏族。秦统一六国后，又统一了岭南及东南沿海地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制，击退匈奴进攻。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 （1）根据材料一和所学知识，分别指出春秋时期、战国时期、秦朝民族关系有怎样的发展? 材料二 秦代“铜诏版” (据镇原县博物馆藏) 秦代“铜诏版”上所刻诏书：廿六年（公元前221年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安（百姓安乐），立号为皇帝，乃诏丞相状、绾（下诏书于丞相隗状、王绾）：法度量则不壹歉疑者，皆明壹之（纠正“度量”不一致不清晰的，将其统一起来）。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出“铜诏版”诏书中的“皇帝”是谁。写出铜诏版中的“皇帝”下诏丞相实施哪一措施。列举该“皇帝”为巩固统一采取的其他措施。 材料三 刘邦规定税收十五而税一，汉文帝又减其半，成为三十税一，此后又于公元前167年下令“其除田之租税”，连免税收十三年……虽然汉景帝即位后又恢复了三十税一的政策，但文帝的轻税收和无为而治的传统多少被汉景帝继承下来，终于使得东亚大陆被秦帝国和秦末战争严重挫伤的社会元气得以恢复。 （3）据材料可知，文景时期延续了汉初哪一国策?结合所学知识分析材料中的这些措施带来了哪些影响? 【答案】（1）春秋时期：中原周边各族产生了华夏认同观念。 战国时期：中原周边各族逐渐融入华夏族。 秦朝：我国统一多民族国家形成。 （2）“皇帝”：秦始皇。 措施：统一度量衡。 其他措施：统一文字；统一车轨和道路的宽度；统一货币等。 （3）国策：休养生息。 影响：使汉初的经济逐渐得以恢复和发展；社会局势稳定下来；为“文景之治”局面的形成奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 春秋时期：“春秋时期，中原各国因社会发展先进自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等民族产生了华夏认同观念”→提炼“中原周边各族产生了华夏认同观念”。 战国时期：“进入战国之后，内迁的“戎”“狄”“蛮”“夷”逐渐融入华夏族”→提炼“中原周边各族逐渐融入华夏族”。 秦朝：“秦统一六国后，”→秦的统一，结束了春秋战国长期分裂混乱的 局面，是历史发展的必然结果。统一后的秦朝建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家。 【小问2详解】 “皇帝”：“廿六年（公元前221年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安（百姓安乐），立号为皇帝”→提炼“公元前221年为秦朝统一年份。因此，皇帝是秦始皇（嬴政）”。 措施：“法度量则不壹歉疑者，皆明壹之（纠正“度量”不一致不清晰的，将其统一起来）”→提炼“下诏实施统一度量衡”。 其他措施：统一文字为小篆，消除地域文字隔阂，利于文化、政令通行；统一车轨、修全国官道，便利各地交通与军队调动；战国货币形制繁杂，不利于商贸赋税，因此统一货币为圆形方孔半两钱。 【小问3详解】 国策：“虽然汉景帝即位后又恢复了三十税一的政策，但文帝的轻税收和无为而治的传统多少被汉景帝继承下来”→提炼“延续汉初休养生息国策”。 影响：从“经济层面（使汉初的经济逐渐得以恢复和发展）、社会政治层面（社会局势稳定下来）、历史长远影响层面（为“文景之治”局面的形成奠定了基础。）”三个维度规范表述。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期 为（替）田开（去掉）阡陌封疆，而赋税平（平均）。……集小（都）乡邑聚（集合）为县，置令、丞，凡三十县。 ——摘自《史记·商君列传》 各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面……这对于当时文化发展，起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期在经济、军事、政治、思想方面的表现。 材料二 自春秋争霸到战国兼并，齐先后灭了三十余国，成为东方大国。秦并十余国，成为西方大国，随着兼并的进程，以“周礼”为核心的中原文化认同感得以加强，中原文化向四周播迁，华夏观念最终形成。 ——摘编自卜宪群《中国通史》 （2）根据材料二并结合所学知识，概括春秋战国时期诸侯纷争的积极影响。综合上述材料，归纳春秋战国时期的时代特征。 【答案】（1）表现： 经济：铁制农具和牛耕的使用。 军事：诸侯纷争（或诸侯争霸）。 政治：商鞅变法（各国变法运动）。 思想：百家争鸣。 （2）积极影响：推动了局部统一；加强了对中原文化的认同感；形成了华夏观念，有利于民族交融。 时代特征：社会大变革（或社会变革）。 【解析】 【小问1详解】 表现： 经济：“图片出现牛尊、铁器”→提炼“铁制农具和牛耕的使用”。 军事：“地图标注多国进军路线、诸侯国都城，各国征伐路线”→提炼“诸侯之间战争频繁，诸侯争霸”。 政治：“……集小（都）乡邑聚（集合）为县，置令、丞，凡三十县”→提炼“商鞅变法（各国变法运动），废除旧分封制，普遍推行县制”。 思想：“各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面”→提炼“诸子百家著书立说，相互辩论，出现百家争鸣的思想繁荣局面”。 【小问2详解】 积极影响：“自春秋争霸到战国兼并，齐先后灭了三十余国，成为东方大国。秦并十余国，成为西方大国”→提炼“推动了局部统一”。 “以“周礼”为核心的中原文化认同感得以加强”→提炼“加强了对中原文化的认同感”。 “中原文化向四周播迁，华夏观念最终形成”→提炼“形成了华夏观念，有利于民族交融”。 时代特征：废井田、设县制、百家争鸣、诸侯兼并，经济、政治、思想、社会全方位转型 得出春秋战国时期的时代特征是社会大变革。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $