12 记承天寺夜游（分层作业）语文新教材统编版五四学制八年级上册

**基本信息** 本同步练习以“基础巩固+能力提升+素养拓展”三级分层设计，覆盖文言基础、文本理解至文化探究，梯度清晰，适配新授课知识巩固与核心素养培育。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|字音、默写、实词虚词、文学常识|以选择、填空为主，直接考查基础知识点，如第1-8题夯实文言基础，落实语言运用素养| |能力提升|情感变化、景物描写、词语含义|以简答为主，深化文本理解，如第2题赏析月色描写，培养思维能力与审美创造| |素养拓展|对比阅读、跨文本分析、人物形象|结合《宋史·苏轼传》等拓展阅读，如第（一）（二）题，提升文化自信与综合探究能力|

分层作业 第12课 记承天寺夜游 基础巩固+能力提升+素养拓展 基础巩固 元丰六年的月色，在苏轼笔下化作庭中积水与藻荇交横。“何夜无月？何处无竹柏？”承载着“闲人”的旷达。品味这份惆怅与自在，请自选完成分层作业。 愿你在朗月清风中，领悟那份从容乐观的生命姿态。 1．为了读准《记承天寺夜游》，小文准备对课文读音易错（加点）字标注读音，请你帮他完成。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂【①_________】至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇【②_________】交横【③_________】，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【答案】suì xìnɡ héng 【详解】本题考查字音。 ①遂（suì）：于是、就。 ②藻荇（zǎo xìng）：水生植物。这里以藻荇喻竹柏影，写出月光下影子的灵动。 ③交横（jiāo héng）：交错纵横。 2．为了更好地背诵《记承天寺夜游》，积累名句，小文对课文的常考名句作了梳理整理，请你帮他填上相应的句子。 （1）苏轼《记承天寺夜游》中“________________，________________”生动地描绘出月光如水的空灵画面。 （2）行走在月下空明的庭院，苏轼在《记承天寺夜游》中抒发“________________”的自嘲自慰自许之意。 （3）《记承天寺夜游》中苏轼正解衣欲睡，后因看到“__________”而欣然起行，由于“____________”，于是到承天寺寻友一同夜游。 【答案】庭下如积水空明 水中藻、荇交横 但少闲人如吾两人者耳 月色入户 念无与为乐者 【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“庭、藻、荇、耳”等字的正确书写。 3．请解释下列句中加点的词。 （1）解衣欲睡    解：______________ （2）月色入户    户：______________ （3）遂至承天寺寻张怀民    遂：______________ （4）相与步于中庭    相与：______________ （5）盖竹柏影也    盖：______________ （6）欣然起行    欣然：______________ （7）怀民亦未寝    寝：______________ （8）但少闲人如吾两人者耳    耳：______________ 【答案】（1）脱下 （2）门 （3）于是，就 （4）共同，一起 （5）大概是 （6）愉快的样子 （7）睡觉 （8）语气词，相当于“罢了” 【详解】本题考查文言词语。 （1）句意为：脱下衣服，打算睡觉。解，脱下。 （2）句意为：月光照进门里。户，门。 （3）句意为：于是到承天寺寻找张怀民。遂，于是，就。 （4）句意为：（我们）一起在院子里散步。相与，共同，一起。 （5）句意为：大概是竹子和柏树的影子。盖，大概是。 （6）句意为：高兴地起身出行。欣然，愉快的样子。 （7）句意为：张怀民也还没有睡觉。寝，睡觉。 （8）句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。耳，语气词，相当于“罢了”。 4．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．解衣欲睡        方欲行 B．念无与乐者      未复有能与其奇者 C．水中藻、荇交横  与朋友交而不信乎 D．相与步于中庭    于我如浮云 【答案】A 【详解】本题考查一词多义。 A.均是：动词，想要、打算； B.介词，共同，一起/动词，参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思； C.动词，交错/动词，交往； D.介词，在/介词，对于； 故选A。 5．下列语句中有词类活用现象的一项是（   ） A．相与步于中庭 B．念无与为乐者 C．遂至承天寺寻张怀民 D．庭下如积水空明 【答案】A 【详解】本题考查词类活用。 A.句意：（我们）一同在庭院里散步。步，名词用作动词，散步； B.句意：想到没有和我一起游乐的人。本句无词类活用； C.句意：就到承天寺寻找张怀民。本句无词类活用； D.句意：月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。本句无词类活用； 故选A。 6．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）何夜无月？何处无竹柏？ （3）解衣欲睡，月色入户。 （4）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 【答案】（1）怀民也还没有睡，（我们便）一起在院子里散步。 （2）哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？ （3）（我）脱下衣服准备睡觉，月光照进门里。 （4）想到没有人与我共同游乐，于是到承天寺找张怀民。 【详解】本题考查文言文句子翻译。 文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）相与：共同，一起；中庭：庭院里。 （2）何：疑问代词，“哪”“什么”。 （3）解：脱下；欲：想要、将要；户：门。 （4）念：想到、考虑；无与为乐者：没有可以共同游乐的人；遂：于是、就。 7．文学常识填空。 《记承天寺夜游》的作者是________________，字________________，号________________，谥号______________，眉山（今属四川）人，__________________（朝代）文学家。他与其父__________________、其弟______________合称“三苏”。他的词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，开创了________________词风。 【答案】苏轼 子瞻 东坡居士 文忠 北宋 苏洵 苏辙 豪放派 【详解】本题考查文学常识。 《记承天寺夜游》的作者是苏轼（1037 年—1101 年），字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，北宋眉州眉山（今属四川眉山）人。他是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等领域均取得极高成就，他的词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，开创了豪放派词风。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，同列“唐宋八大家”。据此作答即可。 8．下面对《记承天寺夜游》一文分析有误的一项是（    ） A．本文是苏轼写的一篇小品文，写于他贬官黄州时期。 B．“欣然”与“念无与为乐者”都是心理描写，前者写出作者的兴奋喜悦之情，后者写出他遭贬后的寂寞之感。 C．文中作者自称“闲人”,充满自豪与庆幸，庆幸自己做官清闲，才得以饱览这样美的月色。 D．最后三句是借景抒情，寥寥数语，种种微妙复杂的感情尽在其中。 【答案】C 【详解】本题考查内容理解辨析。 C.有误，作者自称“闲人”，并不是充满自豪与庆幸。“闲人”一词，包含着作者复杂的情感，既有被贬的落寞、自嘲，也有赏月的欣喜，还有对人生的感慨，并非是庆幸自己做官清闲能饱览月色；故选C。 9．他是赤壁泛舟的游者，是竹杖芒鞋的达者，是饮酒扣弦的歌者，是眺望大江东去的哲人……苏轼，以他不朽的才情点缀了北宋文坛。班级开展以“遇见苏轼”为主题的实践活动，请你参加。 (1)【文章中相逢】在《记承天寺夜游》中，被贬的苏轼月夜游寺排遣抑郁心情。为此，有同学根据《记承天寺夜游》的写作背景及内容拟写了一副对联的上联，请你对出下联。 上联：月色懂人心潜窗入户 下联：__________________________________ (2)【故事中相识】苏轼自认为“一肚皮不合时宜”，后人却评价他：用一生把别人的苟且，活成了诗和远方。读下面的故事，谈谈你读出了一个怎样的苏轼。 故事一据传，苏轼被贬到黄州后，常常亲自烧菜与友人品味。他还亲自在一个叫“东坡”的地方开荒种地，因此自号“东坡居士”。这也是“东坡肉”名字的由来。 故事二一天晚上，苏轼饮酒大醉，回到家时天色已晚，敲门无人应答，于是写下了《临江仙》这首词，部分内容如下：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声…… 【答案】(1)示例：谪人共婵娟遣忧逐愁 (2)我从故事中读出了一个率真、可爱、乐观豁达的苏轼。 【详解】（1）本题考查对联。 对联要求上下联字数一致，词性相对，意义相关，且符合“仄起平收”原则。 上联“月色懂人心潜窗入户”中，“月色”为名词，表事物；“懂”为动词；“人心”为名词；“潜窗入户”为连动结构，表行为。 下联需与之对应，可为：谪人共婵娟遣忧逐愁。 理由：从《记承天寺夜游》内容及苏轼心境出发，“谪人”对应“月色”，指被贬的人（苏轼），为名词；“共”对应“懂”，为动词；“婵娟”对应“人心”，“婵娟”代指明月，为名词；“遣忧逐愁”对应“潜窗入户”，是连动结构，体现苏轼与明月相伴，排遣忧愁的状态，且“户”为仄声，“愁”为平声，符合“仄起平收”。 （2）本题考查内容理解和把握人物形象。 故事一写苏轼并没有因为自己被贬而颓废、怨天尤人，而是亲自烧菜、开荒种地，由此可见其乐观豁达；故事二写苏轼有一次喝酒太晚回家被锁在门外，于是他在《临江仙》这首词里调侃自己被锁在门外，由此可见其率真、可爱。 能力提升 阅读《记承天寺夜游》,完成下列各题。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．就全文而言，作者的思想感情先后有什么变化？ 2．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”是如何描写月色的？请自选角度简要赏析。 3．结合对文本的理解，说说苏轼夜游承天寺的心境是怎样的？ 4．文中的“闲人”一词,表现了苏轼复杂的情感,请参照示例,写出你的理解,并说明理由。 示例：闲人——表现出苏轼的自得之情。月色夜夜都有,可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣赏。 5．《记承天寺夜游》作者去找张怀民，“怀民亦未寝”句中的“亦”可否去掉，说说你的看法。 6．苏轼与张怀民之间的关系如何？你是从哪里看出来的？ 7．结合链接材料，从《记承天寺夜游》中举一例，赏析其语言特点。 链接材料：骈句是一种句式，它的特点是对仗工整，节奏分明。一般是两两相对，句子结构相似、内容相关、行文对称，词语也往往相互对应。散句则是相对于骈句而言，它的句式长短不齐，结构也不整齐对称，没有像骈句那样严格的对仗要求，更加自由灵活。 【答案】1．“月色入户，欣然起行”，写兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”，转忧，写孤寂之情。“遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”，宽慰。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，欣喜，悠闲。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨，种种滋味尽在其中。 2．示例一：比喻修辞。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交横”比喻月下美丽的竹柏影子，营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 示例二：动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中见静，点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。 示例三：正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而形容，“藻、荇交横”则以竹柏影子来烘托月光的皎洁。这两句正面描写和侧面烘托相结合，共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。 3．《记承天寺夜游》中，苏轼的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。 4．示例：闲人——表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有远大的抱负，但屡遭贬谪，不愿做闲人却只得做闲人。 5．不可去掉。怀民与作者同被贬到黄州，“亦”表现了二人同样的境遇，否则就不会有下文二人共同的感受与情趣。 6．两人关系亲密。由“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”可知，苏轼想找一个人一起赏月，想到的第一个人就是张怀民。“相与步于中庭”的“相与”是“共同，一起”的意思，由此也可见两人关系亲密。 7．多用散句，间用整齐句式，如“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，节奏舒缓，散淡自然，抒发作者内心复杂微妙的情感。 【导语】本文以极简笔墨勾勒月夜清景，展现苏轼贬谪中的超然心境。开篇“欣然起行”显闲适之趣，中庭赏月时“积水空明”，以水喻月、以藻荇喻影，虚实相生，营造空灵意境。结尾“闲人”之叹，既含自嘲又见豁达，将政治失意转化为审美体验，体现“天地与我并生”的哲学境界。篇幅虽短，却完成从叙事到抒情的升华，堪称小品文典范。 【详解】1．本题考查作者情感。 苏轼夜游承天寺时，情感随场景转换层层递进。开篇“月色入户，欣然起行”，月光唤醒他对美景的感知，“欣然”尽显见月的兴奋喜悦，让他暂忘贬谪烦忧。可“念无与为乐者”又将他拉回现实，良夜无同道之人共赏，孤寂怅然涌上，暗合其被贬黄州、失意落寞的处境。幸而“寻张怀民”“步于中庭”，寻得友人相伴，默契漫步间孤寂渐消，心境重归平和。见“庭下如积水空明，藻荇交横”的景致，他又沉浸在赏月的欣喜与悠闲中，暂脱苦闷。文末“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，是情感升华：有赏月的闲适，更藏“闲人”背后贬谪的悲凉与人生的感慨，尽显其逆境中豁达自安的态度。 2．本题考查描写方法。 角度一：妙用比喻。作者巧妙以“积水空明”喻庭院月光，将无形的月色转化为可见的澄澈“积水”，直观展现月光的透亮洁净；又以“藻、荇交横”喻竹柏影子，把静态的光影写得如水中植物般灵动。两个比喻精准又生动，打破了对月色的常规描写，让原本抽象的月光变得可触可感，构建出空灵澄澈、光影交错的独特意境，读来仿佛能亲眼见那月光铺地、疏影摇曳的画面。 角度二：动静结合。“积水空明”勾勒出月光满庭的静态画面，静谧得如同无人惊扰的澄澈水面，传递出安宁祥和的氛围；“藻、荇交横”则暗藏动态，仿佛月下竹柏的影子正随微风轻轻晃动，似水中藻荇般灵动。一静一动相互映衬，既凸显了月夜的清幽，又赋予画面鲜活的生机，让月下庭院的景致既有静态的雅致，又有动态的意趣。 角度三：正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是把月光比作积水般空明澄澈，从正面展现出月光的清澈透亮，让读者直观感受到月色的皎洁；“藻、荇交横”则从侧面入手，通过描写竹柏影子的清晰可辨，间接烘托出月光的明亮——唯有月光足够皎洁，才能让影子如此分明，宛如水中藻荇。正面描写与侧面烘托相互配合，从不同角度凸显了月色的特点，共同营造出纯净空灵的月夜氛围。 3．本题考查作者心境。 由“月色入户，欣然起行”可知，苏轼初见月色时满怀欣喜。本已解衣欲睡，皎洁月光悄然映入屋内，他当即“欣然”起身夜游，“欣然”二字直白流露对月色的喜爱，这是被自然之美触动的纯粹愉悦，让他暂时脱离了白日的烦扰，沉浸在见月的兴奋中。 由“念无与为乐者”可知，苏轼此时暗藏孤寂与贬谪的悲凉。良夜美景在前，他却突然想到无人共赏，这份落寞暗合他被贬黄州的处境——远离朝堂亲友，仕途失意，连共享月色的同道之人都难寻觅，欣喜之下藏着不被理解、孤身在外的怅然。 由“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼寻得友人后有漫步的悠闲。张怀民同样未眠，二人无需过多言语，相伴在庭院中漫步，这份默契消解了此前的孤寂，步伐间的从容尽显脱离俗务的闲适，暂时忘却了贬谪带来的压抑。 由“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼沉浸在赏月的欣喜中。他细致描摹月光如“积水空明”、竹柏影似“藻荇交横”，字句间满是对月下景致的沉醉，能如此专注观察并勾勒美景，足见他此刻被月色打动，心境随空灵景致变得澄澈，全然享受赏月的乐趣。 由“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼藏着人生的感慨与贬谪的无奈。他以反问点出月色、竹柏常见，却少见“闲人”，“闲人”二字既是自嘲——贬谪后无公务缠身，看似自在实则无所事事；也含人生感慨——世人多被俗务牵绊，难有这般赏月的心境，道尽他对境遇的体悟与复杂怅然。 4．本题考查词句理解与赏析。 先结合“闲人”在文中的语境，关联苏轼被贬黄州的背景，再从文本细节（如赏月、漫步、反问句）切入，通过分析“闲人”与景致、境遇的关联，阐述情感内涵及理由即可。 示例一：闲人——表现出苏轼的闲适之情。他与张怀民抛开俗务，在月色下漫步中庭，静静欣赏“积水空明”“藻荇交横”的景致，无需为朝堂琐事烦忧，也不必被日常忙碌裹挟，“闲人”的状态让他得以享受这份难得的清净与自在。 示例二： 闲人——表现出苏轼的悲凉之情。他本有辅佐朝堂、施展抱负的志向，却因政治失意被贬黄州，从仕途有为者沦为无职无责的“闲人”，理想与现实的落差，藏着难以言说的悲凉。 示例三：闲人——表现出苏轼的旷达之情。即便被贬黄州，仕途失意，他却能以“闲人”的心态看待境遇，从寻常月色、竹柏影中寻得乐趣，不沉溺于失意的苦闷，反而在平淡中发现美好，尽显面对逆境时的豁达与超脱。 示例四：闲人——表现出苏轼的自嘲之情。他本有治国安邦的抱负，却因政治风波沦为“无职无权”的闲人，无法施展才华，只能在月夜与友人漫步赏景。“闲人”二字看似平淡，实则藏着对自身境遇的调侃，暗含壮志难酬的无奈。 5．本题考查文章词句的赏析。解答此题，首先应明确观点，再结合词语本意及文章具体内容分析作答。 “亦”在文言文中是“也”的意思，表示同样、并行的情况。根据前文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼深夜见月色之美起身赏月，因无人同乐，便自然想到了同被贬谪至黄州的张怀民，一个“亦”字，既照应了前文，也点明二人相似的人生境遇。 作者夜游承天寺，发现张怀民“亦未寝”，这里的“亦”字点明了张怀民与作者一样，因被贬而夜不能寐，两人有着共同的心境和感受。如果去掉“亦”字，就无法体现出两人境遇的相同性，也就难以理解下文“相与步于中庭”时二人共同赏月的情景，以及因共同境遇而产生的精神共鸣。据此总结作答即可。 6．本题考查内容理解。 “遂至承天寺寻张怀民”中，“遂”字体现了苏轼的不假思索——当他见月色入户、想寻伴共赏时，第一反应便是张怀民，可见张怀民是他心中最契合的赏景知己，而“相与步于中庭”的“相与”，描绘出两人默契同行、无需过多言语便共享月色的场景，进一步印证了彼此关系的亲密融洽，是精神相通的友人。 7．本题考查语言特点。 链接材料指出骈句对仗工整、散句自由灵活。文中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，前两句为结构相似的反问句（近于骈句），以整齐的节奏强调月色与竹柏的普遍性；后一句转为散句，语气舒缓自然。这种骈散结合的句式，既保留了语言的韵律感，又避免了呆板，恰如其分地抒发了作者在贬谪中既孤寂又旷达的复杂心境，让情感表达更显真切自然。再如“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”亦是骈散结合的典范。前半句“庭下如积水空明”为散句，以自然流畅的表述勾勒月光澄澈之景；后半句“水中藻、荇交横”与前句形成隐约对仗（“庭下”对“水中”，均为方位 + 名词；“积水空明”对“藻、荇交横”，均为事物状态），近于骈句，节奏略显整齐；末句“盖竹柏影也”又回归散句，以判断语气收束，自然点出光影真相。任写一例即可。 【点睛】参考译文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，（恰好看见）月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 素养拓展 （一）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。 徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败；富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪②小人，当效命，愿为驱使。”遂率其徒持畚镭③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。然雨日夜不止，城不沉者三版④。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》，有删减） 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②吾侪：我们这类人。③畚镭：泛指挖运泥土的用具。④版：古城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。⑤堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1．请根据方法提示，解释加点词。 文中语句 方法提示 释义 月色入户 字源推测法：甲骨文 （1）________ 轼庐于其上 词类活用：每至晴初霜旦 （2）________ 卒全其城 查阅字典：《古汉语常用字字典》中“卒”的主要意思有：①差役。②死亡。③完毕。④到底，终于。 （3）________（填序号） 2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 3．甲文作者为我们描绘了一幅似真似幻的美妙图景，请结合文中画波浪线的句子具体分析。 4．甲文中苏轼自嘲为“闲人”，我们读出了一个豁达、乐观的苏轼。乙文中苏轼在读书和做官期间却很“忙碌”，结合文段具体内容，说说你读出了一个怎样的苏轼？ 【答案】1．门 建造（住）小茅屋 ④ 2．张怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 3．甲文中作者运用比喻的修辞，将庭院中澄澈的月光比作积水，把月下美丽的竹柏倒影比作水中交错的藻、荇，给人一种疏影摇曳、似真似幻的空灵之感，颇具闲情雅致。 4．乙文中的苏轼从小以范滂为榜样，成年后精通经传历史，每天忙于写文章，读出了一个刻苦读书、勤奋好学、志向远大的形象；后来任徐州知府，忙于带领百姓修建堤坝，治理洪水，读出了一个心系百姓、恪尽职守的苏轼形象。 【导语】这篇阅读材料通过苏轼的《记承天寺夜游》和《宋史·苏轼传》两个文段，展现了苏轼作为文人和官员的双重形象。甲文以清新淡雅的笔触描绘月夜庭院，体现其闲适超脱的文人情怀；乙文则通过治水救灾的政绩，展现其勤政爱民的官员形象。两文对比鲜明，共同勾勒出一个立体丰满的苏轼形象——既有“闲人”的豁达，又有“能吏”的担当。 1．本题考查实词含义。 ①从字源推测法来看，“户”的甲骨文像一扇门的形状，其本义就是“门”。句意：月光照进了门里。 ②运用词类活用的方法，“每至晴初霜旦”：每到天刚放晴的时候或下霜的早晨。霜，名词作动词，下霜。“轼庐于其上”句意：苏轼在城墙上建造（住）小茅屋。庐，名词作动词，建造小茅屋。 ③根据查阅字典的方法可确定选④。句意：最终保全了徐州城。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：亦，也；寝，睡觉；相与，共同，一起；步，散步。 3．本题考查文言文内容的理解。 根据“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者把“庭下”的月光比作“积水”，用“积水空明”生动形象地描绘出月光的澄澈透明，给人以一池春水静谧之感；将“竹柏影”比作“水中藻、荇”，“藻、荇交横”细致地展现出竹柏影子的清丽淡雅，二者虚实相生。作者以高度凝练的笔墨，营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，既巧妙地写出了月色的美妙，又体现出作者在贬谪中虽感慨惆怅却又随缘自适、自我排遣的特殊心境，颇具闲情雅致。 4．本题考查语句理解。 根据第一段“生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：‘轼若为滂，母许之否乎？’”以及“比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书”可知，苏轼十岁时就以东汉正直敢谏的范滂为榜样，展现出远大的志向；成年后，他广泛地通晓经史，每天能写几千字的文章，可见其在读书学习上极为刻苦、勤奋，是一个志向远大、勤奋好学的人。 根据第二段“河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败；富民争出避水。轼曰：‘富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。’”“遂率其徒持畚锸以出，筑东南长堤”“轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可知，面对黄河决口、洪水围城的危急情况，苏轼不仅亲自指挥，驱使富民回城稳定民心，还动员武卫营士卒修筑堤坝，甚至住在城墙上，路过家门也不进去，一心守护城池，最终保全了徐州城。由此可以看出，苏轼在为官期间心系百姓安危，面对灾难恪尽职守、亲力亲为，是一个心怀百姓、尽职尽责的好官。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，月光照进了门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。（苏轼）十岁时，父亲苏洵到四方去游学，母亲程氏亲自教他读书。程氏在读到东汉的《范滂传》时，不禁感慨叹息。苏轼问道：“如果我将来做范滂（那样的人），母亲会答应我吗？”程氏说：“你能够做范滂，我难道就不能做范滂的母亲吗？”等到成年时，（苏轼）已广泛地通晓经书和史书，写文章一天能写几千字，喜欢（读）贾谊、陆贽的著作。 （苏轼）调任为徐州知州。黄河在曹村决口，洪水在徐州城下汇集，水位上涨不能及时排泄，城墙将要被冲毁，城里的富人都争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人出城了，百姓都会动摇，我和谁一起守城呢？只要我在这里，洪水就决不能冲毁城墙。”（他）将富人又赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长说：“河水将要危害到城墙，事情很紧迫了，即使是禁军，也要暂且为我尽力。”卒长说：“太守您尚且不躲避泥沼雨水，我们这些地位低下的人，应当效命，愿意听从您的差遣。”于是（卒长）率领他的士兵拿着畚锸出城，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台开始，末尾与城墙相连。然而雨日夜不停地下，城墙没有被淹没的仅有三版。苏轼住在城墙上，路过家门口也不进去，派官吏们分别在各个堤段防守，最终保全了徐州城。 （二）阅读下面三篇古诗文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 西江月 苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮。酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥①未解玉骢②骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶③。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇④一声春晓。 【丙】 ①士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性⑤，将何适而非快？ ②今张君⑥不以谪为患，窃会计⑦之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （摘选自苏辙《黄州快哉亭记》⑥，有删改） 【注释】①障泥：马鞯，垂于马背两旁以挡泥土。②玉骢：良马。③琼瑶：美玉。④杜宇：杜鹃鸟。⑤以物伤性：因外物（指环境）而影响天性（本性）。⑥张君：指张怀民。⑦会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑧元丰六年，被贬黄州的张怀民在其住所西南建亭观江，苏辙为亭作记，写下此文。 5．下列对文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．甲文“解衣欲睡”中的“解”与乙词“解鞍曲肱”中的“解”意思相同，都是“解开，解下”的意思，两者均指向对具体事物的拆解动作。 B．甲文“念无与为乐者”中的“念”和“念天地之悠悠”（《登幽州台歌》）中的“念”都有“想到”之意，前者偏理性思索，后者偏情感感念。 C．联系成语推断词义，“无所适从”中的“适”是“去，往”的意思，由此可推知，丙文“将何适而非快”中的“适”也是“去，往”的意思。 D．联系课内明确词义，丙文“悲伤憔悴而不能胜者”中的“胜”与“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）中的“胜”意思相同，翻译为“能承担”。 6．把乙词中画横线的句子翻译成现代汉语。 及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。 7．乙词中叠词的使用可谓精彩。请你对其中的“弥弥”“隐隐”两个叠词加以赏析。 8．甲文中苏轼将月光误认为“积水”，乙词中他也有相似的错觉。请结合两文中的相关语句，分析这种错觉描写的妙处。 9．苏轼、张怀民当时均遭贬谪，你认为谁更能体现丙文中“不以物伤性，将何适而非快”的境界？请结合三篇古诗文简要分析。 【答案】5．D 6．等到醒来时天已经亮了，只见群山环绕，流水发出清脆的响声，令人怀疑不是人间世界。 7．“弥弥”形容水波荡漾，生动表现春夜水面微光流动的景象；“隐隐”写云层隐约，营造出朦胧清幽的意境。叠词的使用，增强了音律美，也烘托了词人醉卧山水间的闲适心境。 8．甲文“庭下如积水空明……盖竹柏影也”，将月光写成“积水”，以虚写实，营造出清幽空灵的意境；乙词“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”，将月色下的溪水比作“琼瑶”（美玉），又以“踏碎”表惜爱之情。两次错觉都赋予景物梦幻美感，体现了苏轼独特的审美视角。 9．示例一：苏轼更能体现。“庭下如积水空明……盖竹柏影也”写出他在贬谪中仍能欣赏月色的闲适；“我欲醉眠芳草”更见其洒脱。他在困境中依然能发现自然之美，正是“不以物伤性”的写照。 示例二：张怀民更能体现。丙文直接点明“张君不以谪为患……自放山水之间”，建亭观江，穷耳目之胜以自适，足见其豁达坦然。 【导语】三篇文本同写黄州贬居心境，互文互补。甲乙为苏轼手笔，一游记一词，借月夜溪山的幻美错觉，以清丽写景藏疏放自适；丙文苏辙立论，以张怀民为例阐释“不以物伤性”的豁达内核。三者由实景到心境再到哲思，层层递进，完整勾勒出宋代文人逆境自洽的精神底色。 【详解】5．A.根据甲文“解衣欲睡”可知，这里的“解”是解开、脱下的意思，搭配衣物，指作者解开衣服准备睡觉；根据乙词小序“解鞍曲肱”可知，这里的“解”是解下、卸下的意思，搭配马鞍，指词人卸下马鞍准备休憩。二者词义相同，都指向对具体事物的拆解动作； B.根据甲文“念无与为乐者”可知，这里的“念”是想到、考虑的意思，是作者看到月色后理性思索可一同游乐的人；根据“念天地之悠悠”可知，这里的“念”是感念、思索的意思，带着绵长的抒怀意味。二者都有“想到”的核心含义，只是情感侧重不同； C.成语“无所适从”指不知听从哪一个好、不知去往哪里，其中“适”是去、往的意思；根据丙文“将何适而非快”可知，这句话意为到哪里会不快乐呢，其中“适”也是去、往的意思，二者词义一致； D.根据丙文“悲伤憔悴而不能胜者”可知，这里的“胜”是承受的意思，指悲伤憔悴的情绪让人难以承受；根据“予观夫巴陵胜状”可知，这里的“胜”是美好、优美的意思，用来形容景致。二者词义完全不同，表述错误。 6．注意下列重点字词： 及：等到；觉：睡醒；攒拥：簇拥、环绕；锵然：形容水声清脆悦耳；疑：怀疑。 7．根据乙词“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”可知，“弥弥”描摹的是月光照耀下，溪水水波荡漾、平缓充盈的样子，把春夜溪水在月色里微光流动的质感写得细腻鲜活；“隐隐”描摹的是天空中层叠云气若有若无、朦胧隐约的状态，衬出夜空的澄澈悠远。两个叠词一写近水，一写远天，共同勾勒出静谧柔和的春夜山水图景，营造出朦胧清幽的意境。从表达效果看，叠词让词句读起来朗朗上口，富有音韵节奏之美，也暗含着词人醉卧山水间的松弛闲适，与他随遇而安的心境相契合。 8．甲文的错觉描写：这句话的意思是庭院里的月光像一汪澄澈的积水，水中藻荇交错纵横，原来是竹柏的影子。根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者初见庭院中的月光时，误以为是一汪澄澈的积水，直到看清交错的影子，才反应过来是竹柏的月影。作者不直接直白写月光，而是借“积水”的错觉侧面烘托月光的澄澈透明，以虚写实，让无形的月光变得具体可感，营造出空灵澄澈的月夜意境，也藏着作者夜游时的惊喜与闲适。 乙词的错觉描写：这句话的意思是一溪风月如此美好，千万别让马蹄踏碎这如同美玉般的月色溪水。根据乙词“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”可知，词人看着月色下的溪水澄澈莹润，误以为是散落的美玉，生怕马蹄踏碎这份美好。词人将溪中月色比作琼瑶美玉，用错觉放大了月下溪水的温润莹洁，既写出了风月景致的灵动之美，也藏着对眼前风光的珍惜与怜爱。 两处错觉描写都跳出了直白写景的框架，以新奇的联想赋予普通景物梦幻灵动的美感，既体现了苏轼细腻独特的审美眼光，也暗合了他贬谪期间依然能从自然中汲取乐趣的旷达心境。 9．根据丙文第①段第二句可知，这句话的核心内涵是：只要内心坦荡平和，不因为外界的境遇、外物的得失损伤自身本性，那么无论身处何地、遭遇何种处境，都能获得精神的快乐与自适。结合三篇文本来看，苏轼与张怀民都身处贬谪境遇，都没有被困境困住心神。 根据甲文可知，苏轼在贬谪黄州的失意中，依然能夜寻好友共赏月色，从寻常夜景中寻得精神慰藉；根据乙词可知，苏轼春夜乘醉游赏山水，醉卧溪桥之上，完全沉浸在自然风月里，尽显洒脱随性。 根据丙文第②段第一句可知，张怀民被贬黄州后，并不把贬谪当成祸患，反而在公务之余纵情山水，还修建亭台来尽享自然胜景，以山水自适。 二人都在贬谪的逆境中守住了内心的坦然，没有因外物境遇损伤自身本性，都契合“不以物伤性”的精神内核。 示例一：苏轼更能体现这一境界。他被贬黄州期间，既会趁月色出行寻友共游，也会醉卧溪桥与风月相伴，总能主动在寻常景致里挖掘意趣，不被贬谪的境遇困住心神，真正做到了走到哪里都能收获自在与快乐，完美契合“何适而非快”的内涵。 示例二：张怀民更能体现“不以物伤性，将何适而非快”的境界。根据丙文第②段可知，常人遭遇贬谪，面对连绵山谷、清风明月这类山水景致，只会触景生出悲伤愁苦，可张怀民却能跳出失意情绪，利用公务闲暇主动奔赴山水、建造快哉亭，主动去接纳、享受自然风光。他不被贬谪的坎坷遭遇牵动心绪，主动借山水抚平内心，真正做到内心坦荡，不因贬谪这一外物境遇损耗本心，无论身处贬居之地依旧自得其乐，完全契合文中坦然自适的人生境界。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好月光从门窗照进来，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院里散步。庭院中的月光宛如积水般澄澈透亮，水里面水草纵横交错，原来那是竹子、柏树的影子。哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】读书人活在世间，如果内心不得舒展，那么到什么地方都会烦闷忧愁；倘若内心坦荡豁达，不因为外物境遇损害自己的本性，那么去到何处都会感到愉悦畅快。 如今张怀民不把贬谪当成忧患，在处理公务的空余时间，纵情于山水之间，这其中自然有超过常人的胸襟。就算身居简陋贫寒的居所，也没有什么不快乐的；更何况能沐浴长江清澈的流水，挥洒西山的白云，尽览世间美景来取悦自身呢！如若内心郁结，连绵高山、幽深峡谷、古老林木，伴着清风明月，这些景致都会让失意文人满心悲苦、难以承受，又哪里谈得上畅快呢！ 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 分层作业 第12课 记承天寺夜游 参考答案 基础巩固 1．suì xìnɡ héng 2．庭下如积水空明 水中藻、荇交横 但少闲人如吾两人者耳 月色入户 念无与为乐者 3．（1）脱下 （2）门 （3）于是，就 （4）共同，一起 （5）大概是 （6）愉快的样子 （7）睡觉 （8）语气词，相当于“罢了” 4．A 5．A 6．（1）怀民也还没有睡，（我们便）一起在院子里散步。 （2）哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？ （3）（我）脱下衣服准备睡觉，月光照进门里。 （4）想到没有人与我共同游乐，于是到承天寺找张怀民。 7．苏轼 子瞻 东坡居士 文忠 北宋 苏洵 苏辙 豪放派 8．C 9．（1）示例：谪人共婵娟遣忧逐愁 （2）我从故事中读出了一个率真、可爱、乐观豁达的苏轼。 能力提升 1．“月色入户，欣然起行”，写兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”，转忧，写孤寂之情。“遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”，宽慰。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，欣喜，悠闲。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨，种种滋味尽在其中。 2．示例一：比喻修辞。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交横”比喻月下美丽的竹柏影子，营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 示例二：动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中见静，点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。 示例三：正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而形容，“藻、荇交横”则以竹柏影子来烘托月光的皎洁。这两句正面描写和侧面烘托相结合，共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。 3．《记承天寺夜游》中，苏轼的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。 4．示例：闲人——表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有远大的抱负，但屡遭贬谪，不愿做闲人却只得做闲人。 5．不可去掉。怀民与作者同被贬到黄州，“亦”表现了二人同样的境遇，否则就不会有下文二人共同的感受与情趣。 6．两人关系亲密。由“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”可知，苏轼想找一个人一起赏月，想到的第一个人就是张怀民。“相与步于中庭”的“相与”是“共同，一起”的意思，由此也可见两人关系亲密。 7．多用散句，间用整齐句式，如“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，节奏舒缓，散淡自然，抒发作者内心复杂微妙的情感。 素养拓展 1．门 建造（住）小茅屋 ④ 2．张怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 3．甲文中作者运用比喻的修辞，将庭院中澄澈的月光比作积水，把月下美丽的竹柏倒影比作水中交错的藻、荇，给人一种疏影摇曳、似真似幻的空灵之感，颇具闲情雅致。 4．乙文中的苏轼从小以范滂为榜样，成年后精通经传历史，每天忙于写文章，读出了一个刻苦读书、勤奋好学、志向远大的形象；后来任徐州知府，忙于带领百姓修建堤坝，治理洪水，读出了一个心系百姓、恪尽职守的苏轼形象。 5．D 6．等到醒来时天已经亮了，只见群山环绕，流水发出清脆的响声，令人怀疑不是人间世界。 7．“弥弥”形容水波荡漾，生动表现春夜水面微光流动的景象；“隐隐”写云层隐约，营造出朦胧清幽的意境。叠词的使用，增强了音律美，也烘托了词人醉卧山水间的闲适心境。 8．甲文“庭下如积水空明……盖竹柏影也”，将月光写成“积水”，以虚写实，营造出清幽空灵的意境；乙词“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”，将月色下的溪水比作“琼瑶”（美玉），又以“踏碎”表惜爱之情。两次错觉都赋予景物梦幻美感，体现了苏轼独特的审美视角。 9．示例一：苏轼更能体现。“庭下如积水空明……盖竹柏影也”写出他在贬谪中仍能欣赏月色的闲适；“我欲醉眠芳草”更见其洒脱。他在困境中依然能发现自然之美，正是“不以物伤性”的写照。 示例二：张怀民更能体现。丙文直接点明“张君不以谪为患……自放山水之间”，建亭观江，穷耳目之胜以自适，足见其豁达坦然。 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 分层作业 第12课 记承天寺夜游 基础巩固+能力提升+素养拓展 基础巩固 元丰六年的月色，在苏轼笔下化作庭中积水与藻荇交横。“何夜无月？何处无竹柏？”承载着“闲人”的旷达。品味这份惆怅与自在，请自选完成分层作业。 愿你在朗月清风中，领悟那份从容乐观的生命姿态。 1．为了读准《记承天寺夜游》，小文准备对课文读音易错（加点）字标注读音，请你帮他完成。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂【①_________】至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇【②_________】交横【③_________】，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 2．为了更好地背诵《记承天寺夜游》，积累名句，小文对课文的常考名句作了梳理整理，请你帮他填上相应的句子。 （1）苏轼《记承天寺夜游》中“________________，________________”生动地描绘出月光如水的空灵画面。 （2）行走在月下空明的庭院，苏轼在《记承天寺夜游》中抒发“________________”的自嘲自慰自许之意。 （3）《记承天寺夜游》中苏轼正解衣欲睡，后因看到“__________”而欣然起行，由于“____________”，于是到承天寺寻友一同夜游。 3．请解释下列句中加点的词。 （1）解衣欲睡    解：______________ （2）月色入户    户：______________ （3）遂至承天寺寻张怀民    遂：______________ （4）相与步于中庭    相与：______________ （5）盖竹柏影也    盖：______________ （6）欣然起行    欣然：______________ （7）怀民亦未寝    寝：______________ （8）但少闲人如吾两人者耳    耳：______________ 4．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．解衣欲睡        方欲行 B．念无与乐者      未复有能与其奇者 C．水中藻、荇交横  与朋友交而不信乎 D．相与步于中庭    于我如浮云 5．下列语句中有词类活用现象的一项是（   ） A．相与步于中庭 B．念无与为乐者 C．遂至承天寺寻张怀民 D．庭下如积水空明 6．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）何夜无月？何处无竹柏？ （3）解衣欲睡，月色入户。 （4）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 7．文学常识填空。 《记承天寺夜游》的作者是________________，字________________，号________________，谥号______________，眉山（今属四川）人，__________________（朝代）文学家。他与其父__________________、其弟______________合称“三苏”。他的词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，开创了________________词风。 8．下面对《记承天寺夜游》一文分析有误的一项是（    ） A．本文是苏轼写的一篇小品文，写于他贬官黄州时期。 B．“欣然”与“念无与为乐者”都是心理描写，前者写出作者的兴奋喜悦之情，后者写出他遭贬后的寂寞之感。 C．文中作者自称“闲人”,充满自豪与庆幸，庆幸自己做官清闲，才得以饱览这样美的月色。 D．最后三句是借景抒情，寥寥数语，种种微妙复杂的感情尽在其中。 9．他是赤壁泛舟的游者，是竹杖芒鞋的达者，是饮酒扣弦的歌者，是眺望大江东去的哲人……苏轼，以他不朽的才情点缀了北宋文坛。班级开展以“遇见苏轼”为主题的实践活动，请你参加。 (1)【文章中相逢】在《记承天寺夜游》中，被贬的苏轼月夜游寺排遣抑郁心情。为此，有同学根据《记承天寺夜游》的写作背景及内容拟写了一副对联的上联，请你对出下联。 上联：月色懂人心潜窗入户 下联：__________________________________ (2)【故事中相识】苏轼自认为“一肚皮不合时宜”，后人却评价他：用一生把别人的苟且，活成了诗和远方。读下面的故事，谈谈你读出了一个怎样的苏轼。 故事一据传，苏轼被贬到黄州后，常常亲自烧菜与友人品味。他还亲自在一个叫“东坡”的地方开荒种地，因此自号“东坡居士”。这也是“东坡肉”名字的由来。 故事二一天晚上，苏轼饮酒大醉，回到家时天色已晚，敲门无人应答，于是写下了《临江仙》这首词，部分内容如下：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声…… 能力提升 阅读《记承天寺夜游》,完成下列各题。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．就全文而言，作者的思想感情先后有什么变化？ 2．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”是如何描写月色的？请自选角度简要赏析。 3．结合对文本的理解，说说苏轼夜游承天寺的心境是怎样的？ 4．文中的“闲人”一词,表现了苏轼复杂的情感,请参照示例,写出你的理解,并说明理由。 示例：闲人——表现出苏轼的自得之情。月色夜夜都有,可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣赏。 5．《记承天寺夜游》作者去找张怀民，“怀民亦未寝”句中的“亦”可否去掉，说说你的看法。 6．苏轼与张怀民之间的关系如何？你是从哪里看出来的？ 7．结合链接材料，从《记承天寺夜游》中举一例，赏析其语言特点。 链接材料：骈句是一种句式，它的特点是对仗工整，节奏分明。一般是两两相对，句子结构相似、内容相关、行文对称，词语也往往相互对应。散句则是相对于骈句而言，它的句式长短不齐，结构也不整齐对称，没有像骈句那样严格的对仗要求，更加自由灵活。 素养拓展 （一）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。 徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败；富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪②小人，当效命，愿为驱使。”遂率其徒持畚镭③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。然雨日夜不止，城不沉者三版④。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》，有删减） 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②吾侪：我们这类人。③畚镭：泛指挖运泥土的用具。④版：古城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。⑤堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1．请根据方法提示，解释加点词。 文中语句 方法提示 释义 月色入户 字源推测法：甲骨文 （1）________ 轼庐于其上 词类活用：每至晴初霜旦 （2）________ 卒全其城 查阅字典：《古汉语常用字字典》中“卒”的主要意思有：①差役。②死亡。③完毕。④到底，终于。 （3）________（填序号） 2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 3．甲文作者为我们描绘了一幅似真似幻的美妙图景，请结合文中画波浪线的句子具体分析。 4．甲文中苏轼自嘲为“闲人”，我们读出了一个豁达、乐观的苏轼。乙文中苏轼在读书和做官期间却很“忙碌”，结合文段具体内容，说说你读出了一个怎样的苏轼？ （二）阅读下面三篇古诗文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 西江月 苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮。酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥①未解玉骢②骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶③。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇④一声春晓。 【丙】 ①士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性⑤，将何适而非快？ ②今张君⑥不以谪为患，窃会计⑦之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （摘选自苏辙《黄州快哉亭记》⑥，有删改） 【注释】①障泥：马鞯，垂于马背两旁以挡泥土。②玉骢：良马。③琼瑶：美玉。④杜宇：杜鹃鸟。⑤以物伤性：因外物（指环境）而影响天性（本性）。⑥张君：指张怀民。⑦会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑧元丰六年，被贬黄州的张怀民在其住所西南建亭观江，苏辙为亭作记，写下此文。 5．下列对文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．甲文“解衣欲睡”中的“解”与乙词“解鞍曲肱”中的“解”意思相同，都是“解开，解下”的意思，两者均指向对具体事物的拆解动作。 B．甲文“念无与为乐者”中的“念”和“念天地之悠悠”（《登幽州台歌》）中的“念”都有“想到”之意，前者偏理性思索，后者偏情感感念。 C．联系成语推断词义，“无所适从”中的“适”是“去，往”的意思，由此可推知，丙文“将何适而非快”中的“适”也是“去，往”的意思。 D．联系课内明确词义，丙文“悲伤憔悴而不能胜者”中的“胜”与“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）中的“胜”意思相同，翻译为“能承担”。 6．把乙词中画横线的句子翻译成现代汉语。 及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。 7．乙词中叠词的使用可谓精彩。请你对其中的“弥弥”“隐隐”两个叠词加以赏析。 8．甲文中苏轼将月光误认为“积水”，乙词中他也有相似的错觉。请结合两文中的相关语句，分析这种错觉描写的妙处。 9．苏轼、张怀民当时均遭贬谪，你认为谁更能体现丙文中“不以物伤性，将何适而非快”的境界？请结合三篇古诗文简要分析。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $