2026年初高中衔接散文阅读中“语言特点”解题技巧阐释与训练

**基本信息** 以“四维切入+公式化答题”构建散文语言特点专项突破体系，系统整合术语、技巧与典例，强化语言运用与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点研究|1纲领+2公式+1真题+5误区+4类文体技巧|4大维度（用词/句式/修辞/风格）+2套答题公式+避坑指南|从微观语言要素（炼字、句式）到宏观风格，形成“局部赏析-整体概括”递进链条| |典例训练|5篇不同风格散文（典雅/古朴/乡土/哲理/杂文）|文体适配技巧（如乡土文重口语白描，写景文重叠词修辞）|通过多样化文本验证方法普适性，实现技巧迁移应用|

2026年初高中衔接散文阅读中“语言特点”解题技巧阐释与训练 目录： 1.散文阅读中“语言特点”解题技巧 2.熊召政《烟花三月下扬州》——赏析语言 3.张中行《案头清供》——语言特色 4.张锐锋《被时间决定的讲述》——语言特点 5.余欢《老家》——语言特色 6.林语堂《“中国人的国民性”之三》——语言特色 【考点研究】 一、散文阅读中“语言特点”解题技巧 （一）总纲领：4 大答题切入维度（阅卷采分点，缺一不可） 所有语言赏析题，固定从用词、句式、修辞表现手法、整体语言风格四层拆解，按顺序作答，条理清晰不丢点。 维度 1：用词特色（微观炼字，最容易得分） 高频术语 + 作用 动词、形容词精准炼字 作用：精准刻画景物 / 人物情态，画面感强，暗含作者情感。 叠词（绵绵、潺潺、袅袅、悠悠） 作用：增强音韵节奏感，朗朗上口；强化事物特征，抒情更委婉绵长。 色彩词（青、黛、绯红、素白） 作用：勾勒鲜明画面，渲染氛围，奠定情感基调。 口语化 / 方言词、乡土词汇 作用：质朴真实，充满生活气息，拉近读者距离，多见于乡土散文。 文言词、书卷词、引用古诗词 作用：典雅厚重，富有文化底蕴，提升文采，含蓄表意。 拟声词（叮咚、簌簌） 作用：听觉具象化，身临其境，烘托环境氛围。 维度 2：句式特点（节奏层面，必考） 长短句交错（长短结合） 短句：简洁明快、铿锵有力，强化情绪；长句：舒缓细腻，铺陈描摹景物。 整体效果：节奏灵动，错落有致，避免呆板。 整散结合（对偶、排比等整句 + 自由散句） 整句：句式整齐，韵律和谐，气势充沛；散句：自然流畅，符合散文随性特质。 特殊句式 反问 / 设问：引发思考，强化情感；倒装句：突出强调内容；反复句：一咏三叹，深化主旨。 维度 3：修辞手法 + 表达技巧（手法层） 高频修辞及固定表述 比喻、拟人：生动形象描摹物象，赋予灵性； 排比、反复：增强语势，强化情感，层层递进； 通感：打通感官，新颖别致，丰富意境； 对比、衬托：突出主体特征； 引用（诗文、典故）：增添文学性，含蓄表达志趣。 描写类语言手法（极易忽略） 白描、多感官描写（视听嗅触）、动静结合、细节刻画、虚实相生，都属于语言表达特点。 维度 4：整体语言风格（宏观定性，最后总结） 高考 10 组必背风格术语（直接套用） 质朴平实 / 朴素自然：不雕琢，大白话，平淡见深情（《我与地坛》） 清新淡雅 / 清丽灵动：写景散文，干净通透，意境悠远 典雅优美 / 诗意浓郁：辞藻考究，书卷气足（《荷塘月色》） 含蓄深沉：不直抒胸臆，托物言志，言有尽而意无穷 雄浑豪放 / 大气磅礴：境界开阔，气势充沛 温婉细腻 / 柔婉缠绵：笔触轻柔，抒情细腻 诙谐幽默、亦庄亦谐：风趣调侃，暗含讽刺与思考 冷峻犀利：理性深刻，批判意味强 简洁凝练：惜字如金，一语道破，内涵厚重 口语化、乡土气息：接地气，充满烟火味 （二）万能答题公式（考场直接默写） 公式一：局部句子语言赏析（小切口） 判定手法 + 原文举例 + 分析内容效果 + 情感主旨 + 读者效果 模板： 这句话运用了____（用词 / 句式 / 修辞），如原文 “____”，写出了____景物 / 人物____的特点，渲染了____的氛围，委婉抒发了作者____的思想感情，使语言富有节奏感 / 画面感 / 文学韵味，增强文章感染力。 公式二：全文 / 整段语言特色（大题高频） 分点四层作答，最稳妥： 用词上：善用 XX 词（叠词 / 动词 / 文言词 / 口语），举例 + 效果； 句式上：长短句交错、整散结合，句式错落，节奏富于变化； 手法上：多处使用比喻、拟人、通感、白描等，描摹生动，意境优美； 整体风格：全文语言呈现____风格，于文字中寄托____情感，深化文章主旨。 完整套话模板： 本文语言整体呈现XXX的风格。①用词精炼，多用 XX（叠词 / 色彩词 / 生活化词语），例如文中 “XXX” 一词，精准勾勒出 XXX，富有音韵美与画面感；②句式灵活多变，长短句、整散句穿插使用，行文节奏跌宕起伏，读来朗朗上口；③综合运用比喻、拟人、引用等修辞手法，将 XXX 具象化，营造出 XXX 的意境；④语言含蓄 / 直白地表达了作者 XXX 的感悟与情怀，提升了文本的艺术表现力。 （三）真题示例（手把手套用） 题目：赏析《荷塘月色》“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的” 语言特色 作答： 用词：选用 “袅娜”“羞涩” 等典雅书面词汇，精准描摹荷花姿态，用词考究； 修辞：运用拟人，将荷花赋予少女情态，生动形象； 句式：两个分句结构对称，属于整句，节奏整齐优美； 风格：整体语言诗意典雅、细腻清丽，勾勒荷塘清幽朦胧之景，表达作者暂得宁静的闲适心境。 （四）高频失分误区（避坑重点） 只贴术语，不结合原文 大忌：只写 “整散结合、语言质朴”，不摘抄文中词句佐证，直接扣一半分数。 风格词乱用、堆砌 一篇散文最多定 1—2 个核心风格，不要同时写 “豪放又婉约、质朴又华丽”，矛盾无效。 混淆 “语言特点” 与 “表现手法” 象征、托物言志、欲扬先抑属于表达技巧，不属于语言特色，不要放主点，可放在辅助效果里。 效果只写表层，不落脚情感主旨 所有语言赏析最后必须回扣：烘托氛围→表达情感→深化主旨，三层递进。 角度遗漏 只答修辞，忽略用词、句式，要点不全，采分点缺失。 （五）快速审题判断小技巧 乡土回忆散文→优先：质朴平实、口语化、白描、短句； 写景抒情散文→优先：清新典雅、叠词、多感官、比喻拟人、整散结合； 文化哲理散文→优先：含蓄深沉、引用典故、凝练厚重、书面文言词汇； 杂文评论类散文→优先：冷峻犀利、诙谐反语、短句排比、气势强烈。 【考点示例】 一、熊召政《烟花三月下扬州》——赏析语言 文本 烟花三月下扬州 熊召政 ①扬州古称广陵，人们又叫它维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南。但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南。江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。 ②历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象。大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂躏之后，它总能顽强地恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是合适的。 ③记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的《扬州画舫录》了。杭州、苏州乃人间天堂，值得记述的盛事比扬州还要多。但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都不及李斗的这本书。 ④古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了扬州的特色。我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢？这两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用；说“他专门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光。时下有种风气，无论是给公司取名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的。照这个理儿，瘦西湖完全可叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了。古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味：西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外地诗化了。 ⑤如是，话题就回到“烟花三月下扬州”上头，知道扬州的地理与历史，就知道什么季节到扬州最好。因为没有红枫，更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大。杜牧说“秋尽江南草未凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的气象。莺歌燕舞的三月却不一样：那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮漾着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。 ⑥“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得如同梦境。在三月的扬州，我们是可以寻到这种梦境的。 ⑦为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。2007年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通。后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫。事情也未做成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。 ⑧由此我想到，坐一条船于烟雨濛濛的江上，去拜访唐代的扬州，已是完全不可能了。扬州的繁华还在，但唐代的风流不再。若有意去欣赏今日生机勃勃的扬州，只能自驾车从高速路上去了。(选自《中国小记》，有删改) 问题 在描述扬州景物时切入的角度及语言的运用很独特，请结合第④段和第⑤段加以赏析。（6分） 答案 切入角度：最向往的地方和什么季节到扬州最好。 语言运用：（1）典雅华丽的词语；（2）抑扬顿挫的音韵；（3）对比的句式；（4）口语与书面语的结合。 解析 （1）典雅华丽的词语——“其繁华、其绮丽、其风流、其温婉”； （2）抑扬顿挫的音韵——“象”“香”； （3）对比的句式——“西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉”； （4）口语与书面语的结合——“杜牧说“秋尽江南草未凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的气象”。 二、张中行《案头清供》——语言特色 文本 阅读下面的文字，完成各题。 案头清供 张中行 ①名为书生的，室内都要有个书桌，也有人称为书案。如果略去多占地方这个缺点，书案以宽大为好，语云，宁可 备而不用，不可用而不备之义也。书案宽大，面上可以放各种用物，写写画画，以及钻研经典，攻乎异端等等；其下还有抽屉多个，不宜于摆在面上的，可以韫椟而藏。藏了，以不说为是；单说面上的，放什么，如何放，似乎也有学问，至少是习惯。记得多年以前，大学同学卢君以懒散著名，书案上的东西一贯是多而杂。有一次，我在场， 他想吸烟，找烟斗和烟包，到堆满半尺高杂物的书案面上摸，费半天力，以为摸到烟包了，拉出来一看，原来是一只袜子。这是放物多的一个极端。还有放物少的极端，是已作古的友人曹君，书案面上一贯是空空如也，他说图看着清爽。我是中间派，实用和看着兼顾。都放了什么呢？写小文不同于填登记簿，决定躲开那些估计不能引人入胜 的，只说我认为值得说说的一些。名为清供，清的意义是没花钱，供的意义是我很喜欢，甚至想套用乾隆年间陈坤维女士的一句诗﹣﹣珍重寒斋（原为“闺”）伴我时。 ②清供三件，先说第一件，是个黄色的大老玉米。这是北京通用的称呼，其他地方，如东北称为包谷，我们京东称为棒子，正名或是玉蜀黍吧。名者，实之宾也，关系不大，还是说来源。是去年秋天，老伴接受她的表妹之约，到容城县乡下去住几天。我，依义要陪着前往，依情也愿意前往，于是只是半天就到了鸡犬之声相闻的乡下。坐吃， 游观，都是例行之事，可按下不表；只说我最感兴趣的，是年成好，所养驴、鹅、鸭、鸡、鸽等都肥壮，我可短时期偿与鸟兽同群的夙愿。人，古今一样，虽是逝者如斯夫，却愿意留些驻景。古人办法少，即如李杜，也不过写几首诗。今人同样可以写诗，只是因为不会或愿意更真切，一般是用照相法，个别的用录像法。我用照相法，请驴来， 我紧贴在它身旁，照，成功。请鹅来，它摇头扭身，坚决不干，只好说声遗憾，作罢。活物不成，只好降级，院里黄色老玉米堆成小丘，坐在顶上也可以洋洋然，于是照一张，胜利结束。几天很快过去，离开之前，又想到老玉米， 于是挑一个大而直且完整的，带回来。这东西在乡下不算什么，进我的斗室就成为稀罕物，常言道，物以稀为贵， 所以它就有权高踞案头。 ③清供的第二件是个鲜红色椭圆而坚硬的瓜，我们家乡名为看瓜，顾名思义，是只供看而不能吃。也要说说来源。 是今年中秋，承有车阶级某君的好意，我到已无城的番河县城去过中秋节。吃各种土产，寻开天旧迹，赏月以证“月是故乡明”等等，都是题外话，可不谈。只说这个看瓜，是一位有盛情的杜君请我到他家吃自做的京东肉饼，在他的窗台上看见的。他说是自己院内结的，大大小小十几个，如果喜欢，可以随便拿。窗台上晒着一排六七个，我选了个中等大的，也总可以压满手掌了。返京的车上，还有家乡产的月饼等等，我把这看瓜放在最上位，因为有老玉米的成例，它是清供，下车之后理应高踞案头的。 ④清供的第三件是个葫芦，不是常见的两节、上小下大的，是两节、上下一样粗的，据说这是专为制养蝈蝈的葫芦而种的，比较少见。也由来源说起，这回是由远在异县移到近在眼前。是同一单位的张君在单位院内种的，夏天我 看见过，没注意。秋天，霜降以后，一次我从他的门前过，看见北墙高处挂着一排葫芦，也许因为少见，觉得很好看。我也未能免爱就想得到之俗，敲敲门走进屋。他热情招待，指点看他的鸟笼和鸟，已经制好的蝈蝈葫芦。我问他今年结了多少，有不成形的，可否送我一个，摆着。不想他竟这样慷慨，未加思索就说：“摆就得要好的，我给您找一个。”说着就上墙，摘个最大最匀称的给了我。我拿回屋，放在案头，使它与老玉米和看瓜鼎足而三。 ⑤鼎足而三了，我当然会常看。是不是也常想，或曾想，这有什么意思？如果追得太深，也许竟是没有意思。所以 为了不至落得没有意思，最好还是不追得太深。或者哲理与常情分而治之：坐蒲团时思索哲理，起身走出禅堂或讲 堂时还是依常情行事。我是常人，因而也就如其他常人一样，有想望，也有寂寞。怎么处理呢？其中一种可行的是如清代词人项莲生所说：“不为无益之事，何以遣有涯之生？”其实，这意思还可以说得积极一些，即如我这些案头清供，有时面对它，映入目中，我就会想到乡里，想到秋天，而也常常，我的思路和情丝就会忽然一跳，无理由 地感到，我们的周围确是不少温暖，所以人生终归是值得珍重的。 问题 本文第②段在语言运用上极具特色，请结合文本简要分析。 答案 本段在词语运用上大量使用文言词语，修辞上，主要运用了拟人修辞手法；句式上，多用短句；语言风格上，既古朴典雅、含蓄简练又明快风趣，富有情味。 解析 本题，仔细阅读划线的段落，可知，答题时，结合具体内容进行分析即可。作者善用文言词语，如“名者， 实之宾也”“依义”“依情”“驻景”“洋洋然”等，古朴典雅，意蕴丰富。运用拟人的修辞手法，如“我用照相法，请驴来……只好说声遗憾，作罢”，既写出乡野生活的情趣，又生动幽默地表现作者情绪的变化。多用短句，如“坐吃，游观，都是例行之事，可按下不表”，语言简练而富于节奏感。语言明快风趣，富有情味。 【考题对接】 一、张锐锋《被时间决定的讲述》——语言特点 被时间决定的讲述 张锐锋 ①我来到一个古老的村庄,帝舜耕作过的地方。从早上开始,我亲眼目睹了村民们一天的生活。 ②鸡叫声是一天生活的起点。不到早上六点钟,鸡鸣响起,几千年来,这样的永不毁坏的大自然的钟表,精确无比。它总是将人的生活正点代入一个不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。林一家人开始起床,林的老父亲年过古稀,照常起来做第一件事情:劈柴。锋利的斧头,在暗淡的天光里发出黑蓝的光。一个还未来得及被完全照亮的人的轮廓,用有点笨拙的姿势,预备一天的炊火之薪。斧头上下挥动,从高过头顶的地方,借取了这一高度上的自然能量,猛烈地越过空间。这一动作,这一被压缩了的短暂时间,以及啪的一声闷响,劈木开裂,舜的以前或舜的以后,从未改变。 ③林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅,一群鸡涌到院子里。她撒一把米,鸡们怀着感激之情扑动翅膀,争夺地上的米粒。然后她开始拿起扫帚打扫庭院,就像每天洗脸一样,对生活的敬畏含于其中。村庄的独特声息渐渐大了起来,那种类似于琴瑟的音乐之声,优雅,古老,节奏鲜明。这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同,它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。林和大儿子一起,到院外的柿树上采摘柿子。邻居们做各自的事情,狭窄街道旁边的一块空地上,古老的笨重石磨转动起来,金黄的玉米被缓缓磨成面粉。一切劳动几乎没有语言的参与,似乎没有什么事情值得交谈。然而,这一点儿也没有损害劳作中的默契,仿佛一出戏剧的出演,已经经过了预先的排练。 ④秋天就要过去,天气仍很暖和。地里的活儿已经做完,再有一场雨,就可以把冬小麦种好,那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。林这些天的习惯性动作,就是仰望天空,蓝,蓝,白云停留一会儿,就又很快散尽,剩下的,仍然是蓝。趁着这样的间隙,邻居开始盖房,林和妻儿前去帮工。他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒,顺手用小刀将柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸发,以便在冬天贮存。河边的大石头献出了自己的平面,供老人坐下。他眯起眼睛发呆地望着远方,他在想什么?我们谁也不可能猜到。也许他所想的仅仅是眼前的一片蓝,天边的蓝。 ⑤天很快就黑了下来。一天的光阴就像几千年的光阴,简单而迅忽。林的一家人陆续回到家中,林对着墙壁上挂着的日历,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,总之,他犹豫了一会儿,然后用老茧坚硬的大手,粗暴地撕下了一页。用大大的黑体字标着阿拉伯数字的日历,和造币厂刚刚印制的崭新纸币一样,挺括,坚韧,在黑夜到来前的最后时刻闪着光,它用每一个唯一的日子作为自己的防伪标志,一个日子根本不会与另一个日子混淆,只是在撕下它的一瞬,发出嗤的一声,尖锐,迅疾,刺激,不容置疑。一天的终结,多少年的终结,嗤的一声撕裂。 ⑥晚饭后才开了灯,一盏15瓦的灯泡,将并不明亮的光射向每一个角落,人们的脸庞现出明暗的分界,夸张的塑像都坐在小板凳上,一台14英寸的黑白电视机屏幕,在一片雪花斑点里推出了清晰度很差的人影,繁忙喧嚣的城市场景,豪华汽车和别墅,高架公路和人行天桥……奢华的生活只露出冰山一角,已经足够让人震惊。对于林一家人来说,电视剧中讲述的不过是一个传说,一个神话,和远去的舜的故事几无区别,甚至他们更相信后者。 ⑦这个古老村落里的人们,几千年来恪守自己的寂静生活,按部就班,连步履也是那样从容、谨慎、不慌不忙,完全符合自然的悠悠节奏。但是其中仍然藏着神奇,平凡比非凡可能更有价值,或者说,平凡乃是非凡的极限。 (节选自《被时间决定的讲述》,有删改) 1.以③④段为例,简要分析本文语言的两个主要特点。(4分)                                                                                                             二、余欢《老家》——语言特色 阅读下面的文字，完成问题。 老家 余欢 我这回一放假，便回到老家去了。 老家是在乡下。四五间用水泥砖修建起来的屋子，正厅前方偏左侧有一间厢房，厢房后方斜倚着三间猪圈，一堵矮墙把房子围成了个圈儿，墙上栽有一片菊花，时时放出香味；花心有蜜蜂，每到午间，便“嗡嗡”呼叫。房子四周环拥着不尽的包谷杆儿，包谷棒上倒挂着些粉红的、米白、褐色的包谷须，有风时，包谷须微微波动；像小侄子偶尔皱起的眉头，几分钟后又舒展开来。老家门前有一条小水沟，沟里间或传来几声蛙鸣，沿沟上方一带相间地栽着一排李树和梨树，一株葡萄架在李树上，春夏别有一番热闹。 老家的生活很是风雅。一条李树枝伸进窗台，紧挨着窗玻璃，我就住在这间朝南的屋子里。每逢风抱着花来看我写字，粉红色的花瓣打着转儿飘落在纸上，绘出一条漂亮的弧线时，我便抬头向外看看。奶奶拄着拐杖，坐在葡萄架下的石凳上，阳光穿透叶子，窸窸窣窣洒落下来，擦白了她稀疏的头发。阳光在她布满褶皱的青灰色脸上来回跳动，没多久便安静下来，仿佛她的脸有魔力似的。 老家的气息较城市更为平和。我回来的第二天，便去村里游荡。放眼一望，碧绿千顷：一块块辣椒地占据了村庄，地里全是一片深色的绿，地势高低起伏，这种绿仿佛是从远处山坡的苍翠欲滴分流过来似的。这绿，借着露水清澈地显露出来，露水似滴未滴，才看一眼，就想把它储存到心中去。地中间零星站着五六个人，指着辣椒在说着什么。大纳路通车后，往来村里的陌生面孔增多了。我刚路过田坎，便看到地里有几颗脑袋在晃动，接着传来一道声音，“琳琳，你回家了啊！” “嗯，回来了，大娘，今年的辣椒结得真好。”我弯下腰，伸手摘了一把，放进她旁边的篮子。 “是的，刚我听到那个四川老板和村支书说，他今天要买一吨，我要抓紧摘嘞。多摘点，好多讨点工钱，赶场天给我孙儿买字帖……” 我们都是村里的居民，自有一种情分。我从小在村里长大，对村里的一草一木也颇为熟悉：沙湾的泉水最甜，水井湾的次之；环山的映山红最多也最好看；三伯家养了一群鸡，大的也有，小的也有。它们白天躲在包谷地里，晚上被安置在一间用水泥砖砌成的鸡圈中……离开家乡之后，在贵阳居住，愈加想念老家的这种平和，以及人与人之间的纯真与和谐。我每天傍晚都要去村中走走，这村子里似乎有一种魅力，能让人平静下来。 老家的蚊子很多。每到晚间，蚊子成群结队地在门前扑打翅膀，嗡嗡作响。我虽把房门紧闭，甚至还叮嘱小侄子不要开门。但是一转身，侄子已经溜了出去，随之混进来几只蚊子。我托着杀蚊剂四处喷射，另外又撕开苍蝇纸并将它摊放在各个角落，还是不能杀绝。侄子也在一旁忙得不可开交，捉到一只蚊子，急忙跑过来对我说，“姑姑，我把它扔出去，让它饿死就行了。”于是为了解救这些蚊子，小家伙每天都会进出跑十几次，兴高采烈地数他放出去的蚊子。 老家的雨是温和的。近日天气闷热，一朵乌云笼罩在老家上空，偶尔阳光躲进云里，天空便呈现出黑压压一片。我们生怕下暴雨，连忙收了房屋板上晒着的洋芋片。黄昏时，豆大的雨点淅淅沥沥终于落了下来。几个外乡人撑了雨伞，安心地走在雨中——村里道路不会泥泞，地面不会积水，所以不必忧虑。这个季节的雨不似夏季那样大雨如注，而是温和的雨。下雨时，窗子照样开着，一眼就可看到远处的景色；车辆照样往来，行人络绎不绝。院中的万寿菊经过雨的洗礼，没掉一片花瓣，反而愈发娇艳。下雨伴随有风，不过这风也不怎么可畏：风没带劲儿，包谷杆仍然挺直腰板向上生长，就是刮上一天也吹不倒一棵包谷杆儿。反倒是夜晚云收雨过后，道路上的水经过风轻轻一吹，随即干涸。这雨吸收了许多热气，带来丝丝凉意，以至于晚上睡觉，仍需要盖上被子。 深夜，村里的灯相继熄灭后，蛙开始在田地里群叫。我起身开窗，蛙声更加响亮。仔细静听，这蛙声很是特别。时长时短，时高时低；时而急促，时而缓慢；时而辽阔，时而细腻；悠扬缠绵，余音绕耳；像一首首天籁，很是助眠。等到蛙声渐渐弱了起来，我已然睡着了。 杜甫有诗云：“月是故乡明。”诚然，对于老家的这种情结，今生无论如何我也是丢不掉的了。 1.请赏析文章第三段的语言特色。                                                                                                                                                                   三、林语堂《“中国人的国民性”之三》——语言特色 阅读下面的文字，完成题目。 “中国人的国民性”之三 林语堂 与外族对立而言，中国民族尚不失为有共同的特殊个性。这个国民性之来由，有的由于民种，有的由于文化，有的是由于经济环境得来的。中国民族也有优点，也有劣处，若俭朴，若爱自然，若勤俭，若幽默，好的且不谈，谈其坏的。为国与为人一样，当就坏处着想，勿专谈己长，才能振作。有人要谈民族文学也可以，但是夸张轻狂，不自检省，终必灭亡。最要紧是研究我们的弱点何在，及其弱点之来源。 我们姑先就这三个弱点：忍耐性、散漫性及老猾性，研究一下，并考其来源。我相信这些都是一种特殊文化及特殊环境的结果，不是上天生就华人，就是这样忍辱含垢，这样不能团结，这样老猾奸诈。这有一方法可以证明，就是人人在他自己的经历，可以体会出来。本来人家说屁话，我就反对；现在人家说屁话，我点头称善曰：“是啊，不错不错。”由此度量日宏而福泽日深。由他人看来，说是我的修养工夫进步。不但在我如此，其实人人如此。到了中年的人，若肯诚实反省，都有这样修养的进步。二十岁青年都是热心国事，三十岁的人都是“国事管他娘”。我们要问，何以中国社会使人发生忍耐，莫谈国事，及八面玲珑的态度呢?我想含忍是由家庭制度而来，散慢放逸是由于人权没有保障，而老猾敷衍是由于道家思想。自然各病不止一源，而且其中各有互相关系；但为讲解得清楚便利，可以这样暂时分个源流。 忍耐、和平，本来也是美德之一、但是过犹不及。在中国忍辱含垢，唾面自干已变成君子之德。这忍耐之德也就成为国民之专长。所以西人来华传教，别的犹可，若是白种人要教黄种人忍耐和平无抵抗，这简直是太不自量而发热昏了。在中国，逆来顺受已成为至理名言，弱肉强食，也几乎等于天理。贫民遭人欺负，也叫忍耐，四川人民预缴三十年课税，结果还是忍耐。因此忍耐乃成为东亚文明之特征。然而越“安排吃苦”越有苦可吃。若如中国百姓不肯这样地吃苦，也就没有这么许多苦吃。所以在中国贪官剥削小百姓，如大鱼吃小鱼，可以张开嘴等小鱼自己游进去，不但毫不费力，而且甚合天理。俄国有个寓言，说一日有小鱼反对大鱼的歼灭同类，就对大鱼反抗，说：“你为什么吃我?”大鱼说：“那么，请你试试看。我让你吃，你吃得下去么?”这大鱼的观点就是中国人的哲学，叫作守己安分。小鱼退避大鱼谓之“守己”，退避不及游入大鱼腹中谓之“安分”。这也是吴稚晖先生所谓“相安为国”，你忍我，我忍你，国家就太平无事了。 这种忍耐的态度，我想是由大家庭生活学来的。一人要忍耐，必先把脾气练好，脾气好就忍耐下去。中国的大家庭生活，天赋给我们练习忍耐的机会，因为在大家庭中，子忍其父，弟忍其兄，妹忍其姊，侄忍叔，妇忍姑，妯忍其妯，自然成为五代同堂团圆局面。这种日常生活磨炼影响之大，是不可忽略的。这并不是我造谣。以前张公艺九代同堂，唐高宗到他家问何诀。张公艺只请纸连写一百个“忍”字。这是张公艺的幽默，是对大家庭制度最深刻的批评。后人不察，反拿百忍当传家宝训。自然这也有道理。其原因是人口太多，聚在一起，若不相容，就无处翻身，在家在国，同一道理。能这样相忍为家者，自然也能相安为国。 在历史上，我们也可证明中国人明哲保身莫谈国事决非天性。魏晋清谈，人家骂为误国。那时的文人，不是隐逸，便是浮华，或者对酒赋诗，或者炼丹谈玄，而结果有永嘉之乱，这算是中国人最消极最漠视国事之一时期，然而何以养成此普遍清谈之风呢?历史的事实，可以为我们明鉴。东汉之末，子大夫并不是如此的。太学生三万人常常批评时政，是谈国事，不是不谈的。然而因为没有法律的保障，清议之权威抵不过宦官的势力，终于有党锢之祸。清议之士，大遭屠杀，或流或刑，或夷其家族，杀了一次又一次。于是清议之风断，而清谈之风成，聪明的人或故为放逸浮夸，或沉湎酒色，而达到酒德颂的时期。有的避入山中，蛰居子屋，由窗户传食。有的化为樵夫，求其亲友不要来访问，以避耳目。竹林七贤出，而大家以诗酒为命。刘伶出门带一壶酒，叫一人带一铁锹，对他说“死便埋我”，而时人称贤。贤就是聪明，因为他能佯狂，而得善终。时人佩服他，如小龟佩服大龟的龟壳的坚实。 所以要中国人民变散漫为团结，化消极为积极，必先改此明哲保身的态度，而要改明哲保身的态度，非几句空言所能济事，必改造使人不得不明哲保身的社会环境，就是给中国人民以公道法律的保障，使人人在法律范围之内，可以各开其口，各做其事，各展其才，各行其志。不但扫雪，并且管霜。换句话说，要中国人不像一盘散沙，根本要着，在给予宪法人权之保障。但是今日能注意到这一点道理，真正参悟这人权保障与我们处世态度互相关系的人，真寥如晨星了。 (选自林语堂《吾国与吾民》 ) 1.请简析本文的语言特色。(6分)                                                                                  【考题对接答案】 一、张锐锋《被时间决定的讲述》【答案】 1.(1)形象生动。如“她撒一把米,鸡们怀着感激之情扑动翅膀,争夺地上的米粒”,在精致的细节描写中使用了拟人的修辞手法,语言鲜明生动。 (2)优美抒情。如“古老的笨重石磨转动起来,金黄的玉米被缓缓磨成面粉”,运用多个抒情性意象,给人诗情画意之感。 (3)含蓄蕴藉。如“这一点儿也没有损害劳作中的默契,仿佛一出戏剧的出演,已经经过了预先的排练”,语言含意丰富,从而具有了多重思想情感。 (4)简洁而细腻。如“蓝,蓝,白云停留一会儿,就又很快散尽,剩下的,仍然是蓝”,语言简洁凝练,描写细腻。(答出两点或类似意思,并分析得当,即可) 【解析】本题考查分析文章语言特色,领悟作品的艺术魅力的能力。解答此题首先要注意对语言风格类专业术语的积累和理解。其次把握答题思路,即明确特点——文中实例——具体解说。 二、余欢《老家》【答案】 1.①巧用修辞，生动形象：善用比拟，风抱花看写字富有人性；②用词富有表现力，活泼有趣，富有画面感。“穿透”“洒落”“跳动”的阳光，富有动感；坐在院中的奶奶，画面感强。③清新自然：粉色花瓣，轻盈飘落，给人轻松舒适之感。 【解析】本题考查分析鉴赏散文特定段落语言特色的能力。文章第三段描写了老家风雅的生活，语言表达很有特色，具体分析如下：①巧用修辞，语言生动形象。如“每逢风抱着花来看我写字”运用比拟的修辞手法，赋予了风的友善的人性。“粉红色的花瓣打着转儿飘落在纸上”运用了比拟的修辞手法，写出了花瓣的友善。“阳光在她布满褶皱的青灰色脸上来回跳动，没多久便安静下来”运用了比拟的修辞手法，写出了阳光的亲昵、调皮。②用词富有表现力，活泼有趣。如“一条李树枝伸进窗台，紧挨着窗玻璃”中“伸进”“紧挨”都富有动感；“粉红色的花瓣打着转儿飘落在纸上，绘出一条漂亮的弧线”中“飘落”“绘出”也都富有动感；“阳光穿透叶子，窸窸窣窣洒落下来，擦白了她稀疏的头发”中“穿透”“洒落”“擦白”等都富有动感。以上这些富有表现力的词语的运用，增强了画面感。③语言清新自然，给人轻松舒适之感。如“每逢风抱着花来看我写字，粉红色的花瓣打着转儿飘落在纸上”“阳光穿透叶子，窸窸窣窣洒落下来”“阳光在她布满褶皱的青灰色脸上来回跳动，没多久便安静下来”等。 三、林语堂《“中国人的国民性”之三》【答案】 1.语言诙谐幽默，既讽刺辛辣又让人会心一笑；多用比喻，排比句，使得文章形象生动，有气势；整散句结合，形成文字的错落美。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $