精品解析:江西省吉安市永新县十校2025-2026学年七年级上学期历史第一阶段练习检测卷
2026-08-07
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | 吉安市 |
| 地区(区县) | 永新县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.43 MB |
| 发布时间 | 2026-08-07 |
| 更新时间 | 2026-08-07 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59117728.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
吉安市2025—2026学年(上)七年级历史第一次阶段性练习检测卷
一、选择题(共20小题,每题2分,共40分。每小题给出的四个选项中只有一个选项是最符合题意的)
1. 我国境内目前已确认的最早的古人类距今约170万年,他们是( )
A. 陕西蓝田人 B. 北京山顶洞人 C. 湖北郧县人 D. 云南元谋人
2. 历史老师组织同学们开展了模仿北京人一天生活的体验活动。在活动场景中,与史实相符的是( )
A. 种植粮食作物 B. 制作陶器 C. 建造房屋 D. 使用打制石器
3. 1929年,我国学者裴文中第一个发现北京人头盖骨化石。此后,北京人遗址又相继发掘了5个头盖骨化石。这些化石可用于研究( )
A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 社会制度
4. 下图是在山顶洞人遗址中出土的化石。它们体现了山顶洞人( )
A. 懂得使用火 B. 会狩猎和捕鱼 C. 掌握钻孔技术 D. 过着群居生活
5. 以下古人类会使用人工取火的是( )
A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 北京人 D. 蓝田人
6. 俗话说“民以食为天”。农业是国之根本,我国原始农业兴起和发展的标志有( )
①种植农作物 ②饲养家畜 ③磨制工具
④制作陶器 ⑤国家的出现
A. ①②③④ B. ①②④⑤ C. ①②③⑤ D. ①③④⑤
7. 远古先民们利用大自然的馈赠——泥与火,发明了陶器,并在日常生活、丧葬祭祀中广泛使用。下图中河姆渡人使用的猪纹陶钵出土于( )
A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 淮河流域
8. 大汶口文化晚期,同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套的器物,有的一无所有。这表明同一群体内部已经出现了( )
A. 祭祀礼仪 B. 贫富分化 C. 氏族分化 D. 国家观念
9. 大约在5000多年前,我国出现了早期城市,以下哪个选项不是人类进入文明社会的重要标志( )
A. 私有制的产生 B. 阶级的产生 C. 禅让制的产生 D. 国家的产生
10. 考古发现,距今约5000年,长江下游出现了早期国家。该遗址可能是( )
A. 舞阳贾湖遗址 B. 陶寺古城 C. 牛河梁遗址 D. 良渚古城
11. 被称为中华文明的人文初祖的是( )
A. 尧、舜 B. 黄帝、蚩尤 C. 黄帝、炎帝 D. 舜、大禹
12. “尧有子九人,不以其子为后,见舜之贤也,而欲以为后。”这反映当时的推举标准是( )
A. 举贤禅让 B. 传子世袭 C. 征战功绩 D. 部落势力
13. 距今大约4700年前,黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤所进行的一场大战。“战争”的目的是双方争夺适于牧放和浅耕的中原地带。该大战是( )
A. 阪泉之战 B. 牧野之战 C. 涿鹿之战 D. 巨鹿之战
14. 考古发现证实,在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明( )
A. 兼收并蓄 B. 多元一体 C. 一脉相承 D. 丰富多彩
15. 从史料类型看,陶寺古城出土的朱书符号陶壶属于( )
A. 实物史料 B. 文献史料 C. 口述史料 D. 图像史料
16. 二里头文化是中华民族从多元走向一体的第一个节点,最早的“中国”在这里出现。那么,中国历史上第一个王朝是( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝
17. 夏禹想传位于伯益,但是禹的儿子启凭借强大的势力,在禹死后继承了他的位置。此后( )
A. 阶级分化开始出现 B. “公天下”局面出现
C. 皇帝取得独尊地位 D. 世袭制代替禅让制
18. 《尚书·牧誓》记载:“戎车三百辆,虎贲三百人, 与商战于牧野,作《牧誓》”。根据材料推断横线处应该填写的人物是( )
A. 商汤 B. 夏禹 C. 盘庚 D. 周武王
19. 春秋时期,诸侯争霸。率先打出“尊王攘夷”旗号的诸侯国君是( )
A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦穆公 D. 楚庄王
20. 西周时期,周王对各等级使用鼎的数量、乐舞规模等制定了严格的规定。该规定反映的本质问题是( )
A. 西周青铜冶炼十分落后 B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周呈现等级森严的特征 D. 西周经济发展不平衡
二、材料分析题(共4小题,40分)
21. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一,小明同学开展了以下历史探究活动。请你参与,共同完成。
活动(一)识读地图
(1)依据上面的地图1,指出我国境内既发现直立人又发现智人化石的地点是______(填写字母)。
活动(二)寻找证物小明同学在历史课堂发挥想象力,描述了“北京人”一天的生活。请你为他的描述寻找证据。
①北京人长相还类似古猿,前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。
②女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。……
(2)请从上面图片中寻找证物:能为描述①提供考古依据的是______;能为描述②提供考古依据的是______(填写图号)。
活动(三)提取历史信息下面是小明同学搜集的反映河姆渡人生产、生活的图片。请你仿照范例,对小明同学搜集的图片提取信息。
示例:河姆渡遗址出土的猪纹陶钵可以见证河姆渡人:饲养家畜猪和制作陶器。
(3)河姆渡遗址出土的碳化稻谷见证河姆渡人:______
活动(四)进行历史推论
良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现
①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品,8座大型墓发现随葬品200多件。
②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统,影响面积达100平方千米。
③良渚城内权贵的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,普通墓葬随葬品较少。
④陶寺古城的内城面积超过200万平方米;良渚古城的内城面积约300万平方米。
(4)上框内容是小明同学搜集的关于良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现,他根据这些考古发现,进行了历史推论。请你将上面材料中的史实与下面的推论对应。(填写序号。多选、少选、错选均不得分);
推论A:当时的社会经济发展水平较高,统治者有较强的调动和组织能力。史实:______
推论B:当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。史实:______
22. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 有了火就可以熟食,熟食给人提供了利于消化的食物,这对于人类体质的发展有着重要意义。在北京人遗址中,发现了多处成堆的灰烬。可以看出,北京人不仅知道使用火,而且能够管理火,使火不向四周蔓延。
材料二
(1)结合所学知识,说说北京人使用火有哪些用途,并指出北京人用火的意义。
(2)材料二中的图一房屋名称是什么?该房屋有何功能?居住图二类型房屋的先民种植什么农作物?大致生活在什么地区?
(3)你觉得导致材料二两种不同类型房屋的主要原因是什么?
23. 中国古代曾创造出许多制度,制度的创新也影响着社会的发展。阅读下列材料,回答问题。
材料一 尧知道儿子丹朱不贤,不配把天下传给他,于是就把王权传授给了舜。把天下传给舜,那么天下都能得到好处,只有丹朱不满:把天下传给丹朱,那么天下都不满而只有丹朱得到好处。尧说:“我不能使天下人受害而只让一人得利。”
——摘译自《史记·五帝本纪》
材料二
(1)材料一反映了什么制度?该制度评判继承人是否胜任的标准是什么?
(2)根据材料二,图1中“齐”、“鲁”、“燕”、“晋”、“宋”等诸侯国的出现与西周实行的什么政治制度有关?图2中,居于“金字塔”顶端和“底端”的分别是什么人?
(3)材料二体现的政治制度起到了什么作用?
24. 成语是学习历史的重要途径。“桀骜不驯”、“助纣为虐”这两个成语中包含两个历史人物,请简单论述他们的事迹和功过。(论述要素提示:他们各自是什么身份?他们有什么共同点?从他们身上能得出什么历史经验教训?)
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吉安市2025—2026学年(上)七年级历史第一次阶段性练习检测卷
一、选择题(共20小题,每题2分,共40分。每小题给出的四个选项中只有一个选项是最符合题意的)
1. 我国境内目前已确认的最早的古人类距今约170万年,他们是( )
A. 陕西蓝田人 B. 北京山顶洞人 C. 湖北郧县人 D. 云南元谋人
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,云南元谋人距今约170万年,是我国境内已确认的最早古人类,D项正确;陕西蓝田人距今约160万年,排除A项;北京山顶洞人距今约3万年,排除B项;湖北郧县人距今约100万年,排除C项。故选D项。
2. 历史老师组织同学们开展了模仿北京人一天生活的体验活动。在活动场景中,与史实相符的是( )
A. 种植粮食作物 B. 制作陶器 C. 建造房屋 D. 使用打制石器
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“模仿北京人一天生活的体验活动”和所学知识可知,北京人使用的是打制石器,处于旧石器时代,符合题意,D项正确;种植粮食和制作陶器是新石器时代的特征,北京人尚未掌握,排除AB项;建造房屋同样是原始农耕居民的生活表现,北京人住在山洞里,不会建造房屋,排除C项。故选D项。
3. 1929年,我国学者裴文中第一个发现北京人头盖骨化石。此后,北京人遗址又相继发掘了5个头盖骨化石。这些化石可用于研究( )
A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 社会制度
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“北京人头盖骨化石”和所学知识可知,北京人属于直立人,北京人头盖骨化石等相关考古发现,对于研究人类进化、人类起源有着重要意义,能帮助我们了解早期人类的体质特征、演化历程等,A项正确;北京人过着采集和狩猎的生活,还没有进入农耕时代,所以这些化石不能用于研究农耕生活,排除B项;部落联盟是在原始社会后期才出现的社会组织形式,北京人时期还没有形成部落联盟,化石无法用于研究部落联盟,排除C项;北京人处于原始人群阶段,社会制度还很简单原始,没有复杂的社会制度可言,化石也不能用于研究社会制度,排除D项。故选A项。
4. 下图是在山顶洞人遗址中出土的化石。它们体现了山顶洞人( )
A. 懂得使用火 B. 会狩猎和捕鱼 C. 掌握钻孔技术 D. 过着群居生活
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,山顶洞人遗址出土的一些遗物(如骨针等)表明他们掌握了钻孔技术,图中的物品能够体现出钻孔这一工艺特征,C项正确; 懂得使用火的证据通常是灰烬层等遗迹,图中未体现与火相关的元素,排除A项;会狩猎和捕鱼的证据一般是狩猎工具(如矛头)、鱼类骨骼等,图中物品没有体现狩猎和捕鱼的特征,排除B项;过着群居生活是从居住环境、群体活动遗迹等方面来推断,图中物品无法直接体现群居生活的信息,排除D项。故选C项。
5. 以下古人类会使用人工取火的是( )
A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 北京人 D. 蓝田人
【答案】B
【解析】
【详解】据所学可知,山顶洞人生活在旧石器时代晚期(约3万年前),掌握了人工取火技术,如钻木取火,B项正确;元谋人距今约170万年,仅会使用天然火,不会人工取火,排除A项;北京人距今约70万至20万年,主要保存天然火种,未掌握人工取火,排除C项;蓝田人距今约160万年,同样仅使用天然火,排除D项。故选B项。
6. 俗话说“民以食为天”。农业是国之根本,我国原始农业兴起和发展的标志有( )
①种植农作物 ②饲养家畜 ③磨制工具
④制作陶器 ⑤国家的出现
A. ①②③④ B. ①②④⑤ C. ①②③⑤ D. ①③④⑤
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,农业首先涉及农作物种植,所以农作物的出现是标志之一,①符合题意;在从事农业生产的同时学会饲养家畜,比如猪、狗等,②符合题意;从事农业生产还需要生产工具,所以磨制工具也是标志之一,③符合题意;制作陶器反映了人们开始过上定居生活,④符合题意,因此,①②③④符合题意,A项正确;⑤国家的出现是进入阶级社会(如夏朝)后的产物,与原始农业兴起无直接关联,包含⑤的BCD项均错误,排除BCD项。故选A项。
7. 远古先民们利用大自然的馈赠——泥与火,发明了陶器,并在日常生活、丧葬祭祀中广泛使用。下图中河姆渡人使用的猪纹陶钵出土于( )
A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 淮河流域
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“河姆渡人使用的猪纹陶钵”和结合所学知识可知,河姆渡人是距今7000多年的古人类,生活在长江流域,猪纹陶钵是河姆渡文化时期的典型器物,B项正确;河姆渡人生活在长江流域,猪纹陶钵的出土也在长江流域,排除ACD项。故选B项。
8. 大汶口文化晚期,同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套的器物,有的一无所有。这表明同一群体内部已经出现了( )
A. 祭祀礼仪 B. 贫富分化 C. 氏族分化 D. 国家观念
【答案】B
【解析】
【详解】据材料可知,大汶口文化晚期,同一墓地墓葬中随葬品差异显著,有的百余件成套器物,有的一无所有,表明社会内部出现分化,反映私有制发展导致财富分配不均,即贫富分化,B项正确;祭祀礼仪仅涉及仪式活动,不直接解释经济差异,排除A项;氏族分化通常表现为不同氏族间的文化或地域差异,而题干强调同一墓地(即同一群体)内部的差异,排除C项;国家观念需要更复杂的社会组织(如阶级、暴力机关等),仅凭随葬品差异不足以证明,排除D项。故选B项。
9. 大约在5000多年前,我国出现了早期城市,以下哪个选项不是人类进入文明社会的重要标志( )
A. 私有制的产生 B. 阶级的产生 C. 禅让制的产生 D. 国家的产生
【答案】C
【解析】
【详解】本题为逆向选择题,根据题干“不是人类进入文明社会的重要标志”和所学知识可知,禅让制是原始社会末期的首领传承方式,被世袭制取代后标志进入阶级社会,故不属于文明社会的重要标志。C项符合题意,C项正确;私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志,ABD项不符合题意,排除ABD项。故选C项。
10. 考古发现,距今约5000年,长江下游出现了早期国家。该遗址可能是( )
A. 舞阳贾湖遗址 B. 陶寺古城 C. 牛河梁遗址 D. 良渚古城
【答案】D
【解析】
【详解】据所学知识可知,良渚古城位于浙江杭州,处于长江下游地区,距今约 5300 - 4300 年,良渚文化时期已经出现了早期国家形态,与题意相符,D项正确;舞阳贾湖遗址位于河南舞阳,属于黄河流域,距今约 9000 - 7500 年,主要是新石器时代早期的文化遗址,并非长江下游距今约 5000 年的早期国家遗址,排除A项;陶寺古城位于山西襄汾,属于黄河流域,距今约 4300 - 3900 年,是黄河中游地区的重要遗址,和长江下游无关,排除B项;牛河梁遗址位于辽宁凌源、建平交界处,属于辽河流域,是红山文化的重要遗址,距今约 5000 - 5500 年,并非长江下游的遗址,排除C项。故选D项。
11. 被称为中华文明的人文初祖的是( )
A. 尧、舜 B. 黄帝、蚩尤 C. 黄帝、炎帝 D. 舜、大禹
【答案】C
【解析】
【详解】A.尧、舜是上古时期“五帝”中的杰出代表,以禅让制闻名,并非人文初祖,错误。
B.蚩尤是上古时期九黎部落的首领,虽与炎黄部落发生过著名的涿鹿之战,但不被称为人文初祖,错误。
C.黄帝和炎帝通过阪泉之战走向联合,奠定了华夏部落联盟的基础,被后世共同尊奉为中华民族的“人文初祖”,符合题意,正确。
D.舜是“五帝”之一,大禹因治水有功并建立夏朝,他们均不是人文初祖,错误。
12. “尧有子九人,不以其子为后,见舜之贤也,而欲以为后。”这反映当时的推举标准是( )
A. 举贤禅让 B. 传子世袭 C. 征战功绩 D. 部落势力
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“尧有子九人,不以其子为后(君主),见舜之贤也,而欲以为后。”并结合所学知识可知,这段话的意思是尧有子九人,但见舜比较贤德,想让舜继承位子,这种民主推举部落首领的办法,历史上叫做“禅让”,A项正确;世袭制是指帝王世代沿袭的制度,不符合题意,排除B项;征战功绩、部落势力都不是选拔首领的制度,排除CD项。故选A项。
13. 距今大约4700年前,黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤所进行的一场大战。“战争”的目的是双方争夺适于牧放和浅耕的中原地带。该大战是( )
A. 阪泉之战 B. 牧野之战 C. 涿鹿之战 D. 巨鹿之战
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤所进行的一场大战”和所学可知,在涿鹿之战中,炎帝和黄帝结成的部落联盟打败蚩尤部落,C项正确;阪泉之战的双方是炎帝和黄帝,排除A项;牧野之战是武王伐纣的战役,排除B项;巨鹿之战是秦末项羽破秦军之战,排除D项。故选C项。
14. 考古发现证实,在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明( )
A. 兼收并蓄 B. 多元一体 C. 一脉相承 D. 丰富多彩
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】依据材料“在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象”,说明中华文明呈现多元文明百花齐放的局面;“最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”说明中华文化又具有一体性特点,B项正确;兼收并蓄 、 一脉相承 、丰富多彩在材料中没有体现,ACD项错误,故选B项。
【点睛】
15. 从史料类型看,陶寺古城出土的朱书符号陶壶属于( )
A. 实物史料 B. 文献史料 C. 口述史料 D. 图像史料
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学可知,实物史料指古代遗存的实物,如器物、建筑等,直接反映历史原貌。题目中的陶壶是考古出土的实物,属于实物史料,A项正确;文献史料为文字记录,如书籍、碑文等,陶壶上的符号虽可能含文字,但整体仍属实物载体,排除B项;口述史料为口头传承,排除C项;图像史料为图像记录,排除D项。故选A项。
16. 二里头文化是中华民族从多元走向一体的第一个节点,最早的“中国”在这里出现。那么,中国历史上第一个王朝是( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,夏朝是中国历史上第一个王朝,由大禹建立,标志着中国进入奴隶社会;二里头遗址被广泛认为是夏朝的都城遗存,印证了这一说法,A项正确;商朝是第二个王朝,在夏朝之后,排除B项;周朝是第三个王朝,在商朝之后,排除C项;秦朝是第一个统一中央集权王朝,但时间较晚,并非第一个王朝,排除D项。故选A项。
17. 夏禹想传位于伯益,但是禹的儿子启凭借强大的势力,在禹死后继承了他的位置。此后( )
A. 阶级分化开始出现 B. “公天下”局面出现
C. 皇帝取得独尊地位 D. 世袭制代替禅让制
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料结合所学可知,约公元前2070年,禹建立我国历史上第一个国家—夏朝,我国漫长的原始社会到此结束,奴隶社会开始了。禹死后,启继承父位,“公天下“变成了“家天下”。从此,王位世袭制代替禅让制,D项正确;阶级分化不是从夏朝开始出现的,排除A项;材料展示的是“家天下”局面的出现,排除B项;秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,排除C项。故选D项。
18. 《尚书·牧誓》记载:“戎车三百辆,虎贲三百人, 与商战于牧野,作《牧誓》”。根据材料推断横线处应该填写的人物是( )
A. 商汤 B. 夏禹 C. 盘庚 D. 周武王
【答案】D
【解析】
【详解】材料描述了“戎车三百辆,虎贲三百人”的军队在牧野与商朝作战,并创作《牧誓》的场景。根据所学可知,《尚书·牧誓》是周武王在牧野之战前发表的誓词,该战役是周武王率领周军击败商纣王的关键事件,标志着商朝灭亡和周朝建立。因此,横线处应填写周武王,D项正确;商汤是商朝建立者,与夏朝作战,无关牧野之战,排除A项;夏禹是夏朝开创者,以治水闻名,时代早于商周,排除B项;盘庚是商朝君主,曾迁都殷,但未参与牧野之战,排除C项。故选D项。
19. 春秋时期,诸侯争霸。率先打出“尊王攘夷”旗号的诸侯国君是( )
A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦穆公 D. 楚庄王
【答案】A
【解析】
【详解】A.齐桓公任用管仲实行改革,国力大增,为扩充霸业率先提出“尊王攘夷”的争霸旗号,依托周天子名义,征伐周边部族与割据诸侯,正确。
B.晋文公依托城濮之战,确立霸主地位,并未提出“尊王攘夷”的争霸旗号,错误。
C.秦穆公主要向西拓展疆域,称霸西戎,未提出“尊王攘夷”的争霸旗号,错误。
D.楚庄王问鼎中原,彰显自身野心,未使用“尊王攘夷”的争霸旗号,错误。
20. 西周时期,周王对各等级使用鼎的数量、乐舞规模等制定了严格的规定。该规定反映的本质问题是( )
A. 西周青铜冶炼十分落后 B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周呈现等级森严的特征 D. 西周经济发展不平衡
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“周王对各等级使用鼎的数量、乐舞规模等制定了严格的规定”可知鼎和乐舞的使用规范是西周礼乐制度的核心,旨在通过礼制区分身份,维护等级秩序,本质反映社会等级森严,C项正确;西周青铜器技术并非落后,排除A项;题干强调的是等级制度,未涉及腐败,排除B项;题干未涉及西周经济发展情况,因此无法说明经济不平衡,排除D项。故选C项。
二、材料分析题(共4小题,40分)
21. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一,小明同学开展了以下历史探究活动。请你参与,共同完成。
活动(一)识读地图
(1)依据上面的地图1,指出我国境内既发现直立人又发现智人化石的地点是______(填写字母)。
活动(二)寻找证物小明同学在历史课堂发挥想象力,描述了“北京人”一天的生活。请你为他的描述寻找证据。
①北京人长相还类似古猿,前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。
②女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。……
(2)请从上面图片中寻找证物:能为描述①提供考古依据的是______;能为描述②提供考古依据的是______(填写图号)。
活动(三)提取历史信息下面是小明同学搜集的反映河姆渡人生产、生活的图片。请你仿照范例,对小明同学搜集的图片提取信息。
示例:河姆渡遗址出土的猪纹陶钵可以见证河姆渡人:饲养家畜猪和制作陶器。
(3)河姆渡遗址出土的碳化稻谷见证河姆渡人:______
活动(四)进行历史推论
良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现
①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品,8座大型墓发现随葬品200多件。
②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统,影响面积达100平方千米。
③良渚城内权贵的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,普通墓葬随葬品较少。
④陶寺古城的内城面积超过200万平方米;良渚古城的内城面积约300万平方米。
(4)上框内容是小明同学搜集的关于良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现,他根据这些考古发现,进行了历史推论。请你将上面材料中的史实与下面的推论对应。(填写序号。多选、少选、错选均不得分);
推论A:当时的社会经济发展水平较高,统治者有较强的调动和组织能力。史实:______
推论B:当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。史实:______
【答案】(1)D (2) ①. 图2 ②. 图4或图5或图6
(3)种植水稻 (4) ①. ②④ ②. ①③
【解析】
【小问1详解】
元谋人(A)、蓝田人(C)属于直立人;马坝人(B)属于早期智人;北京人属于直立人,山顶洞人属于晚期智人。 地图中D处同时标注了北京人(直立人)和山顶洞人(智人)的遗址,所以我国境内既发现直立人又发现智人化石的地点是D。
【小问2详解】
①:描述①主要讲北京人的长相特征和居住在山洞里,图2(头盖骨化石)能反映北京人的体质特征,这些化石出土于北京人居住的山洞中,可作为描述①的依据。 ②:描述②涉及北京人用火、采集、狩猎、使用工具等内容,图4(被火烧过的朴树籽)说明北京人会使用火且有采集行为;图5(砍砸器与刮削器)是北京人使用的工具;图6(鹿骨化石)说明北京人会狩猎,且鹿骨化石上的痕迹等也能反映用火等情况,所以图4、图5、图6可作为描述②的依据。
【小问3详解】
河姆渡遗址出土的碳化稻谷,说明河姆渡人已经掌握了水稻种植技术,从事原始的农业生产活动,因为稻谷是人工种植的农作物遗存,碳化后保存下来,见证了河姆渡人的农业生产行为。
【小问4详解】
①:史实②中提到良渚古城有延绵20余千米的外围水利系统,影响面积达100平方千米,如此大规模的水利工程需要大量人力、物力和财力的投入,这体现了当时社会经济发展水平较高,且统治者有较强的调动和组织能力来组织实施这样的大型工程。史实④中陶寺古城内城面积超过200万平方米,良渚古城内城面积约300万平方米,建造如此大规模的古城,同样需要强大的组织能力和较高的经济发展水平作为支撑,所以史实②和④能证明推论A。
②:史实①中陶寺遗址89%的小型墓几乎没有随葬品,而8座大型墓却有200多件随葬品,墓葬规模和随葬品数量的巨大差异反映了当时社会存在明显的贫富分化和阶级分化。史实③中良渚城内权贵的墓地随葬着数十件至数百件制作精美的玉器,普通墓葬随葬品较少,权贵和普通民众墓葬随葬品的悬殊差距也体现了社会贫富分化和阶级分化相当明显,所以史实①和③能证明推论B。
22. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 有了火就可以熟食,熟食给人提供了利于消化的食物,这对于人类体质的发展有着重要意义。在北京人遗址中,发现了多处成堆的灰烬。可以看出,北京人不仅知道使用火,而且能够管理火,使火不向四周蔓延。
材料二
(1)结合所学知识,说说北京人使用火有哪些用途,并指出北京人用火的意义。
(2)材料二中的图一房屋名称是什么?该房屋有何功能?居住图二类型房屋的先民种植什么农作物?大致生活在什么地区?
(3)你觉得导致材料二两种不同类型房屋的主要原因是什么?
【答案】(1)用途:烧烤食物、防寒、照明、驱赶野兽等(任写两点)
意义:改善了生存条件、学会使用火是人类演化史上的里程碑(言之有理即可)
(2)图一名称:干栏式建筑/干栏式房屋
功能:通风防潮,防虫蚁野兽,下面可饲养家畜(任写两点)
种植的农作物:粟、黍(任写一点)
生活的地区:黄河流域 (3)原因:自然地理环境差异
南方地区/长江流域:温暖湿润,地面潮湿,需通风防潮散热
北方地区/黄河流域:冬季寒冷干燥,半地穴式房屋深入地下可以有效御寒
【解析】
【小问1详解】
用途:根据材料一“有了火就可以熟食”,可以得出火能够用来烧烤食物,结合课本所学北京人的生活状况,远古时期夜晚光线昏暗、冬季气温低,野外野兽时常出没,火还可以实现照明、防寒、驱赶野兽,由此整理出北京人用火的各类用途。
意义:根据材料一“熟食给人提供了利于消化的食物,这对于人类体质的发展有着重要意义”,火的使用改变原始人类的饮食,提升人类适应环境的能力,改善远古人类生存条件,结合所学可知,学会用火在人类进化进程当中有着重大地位,是人类演化史上的里程碑。
【小问2详解】
图一名称:观察材料二图一房屋高架的建筑样式,结合所学原始农耕时代房屋相关史实,河姆渡居民生活在湿润的南方,建造高出地面的干栏式建筑,据此判断该房屋为干栏式建筑。
功能:结合所学,干栏式建筑把居住区域架离地面,南方环境潮湿多蚊虫野兽,房屋架空的设计可以实现通风防潮,阻挡蚊虫野兽侵袭,房屋下方的空余空间还能够用来饲养家畜,由此总结房屋具备的功能。
种植的农作物:图二为半地穴式房屋,是半坡居民的居所,结合所学半坡原始居民的生产生活史实,半坡人从事原始农业,主要种植粟、黍,以此得出对应的农作物。
生活的地区:结合所学,建造半地穴式房屋的半坡先民,生活在黄河流域,(黄河中游地区,典型半坡遗址位于今陕西西安一带)。
【小问3详解】
原因:干栏式房屋对应南方长江流域,当地气候温暖湿润,地表潮湿,房屋架空用来通风防潮,半地穴式房屋对应北方黄河流域,冬季寒冷干燥,房屋一部分埋入地下起到御寒作用,两地房屋样式都适应当地的条件,对比两地的气候、水土条件,能够得出自然地理环境差异是造成两种房屋样式不同的主要原因。
23. 中国古代曾创造出许多制度,制度的创新也影响着社会的发展。阅读下列材料,回答问题。
材料一 尧知道儿子丹朱不贤,不配把天下传给他,于是就把王权传授给了舜。把天下传给舜,那么天下都能得到好处,只有丹朱不满:把天下传给丹朱,那么天下都不满而只有丹朱得到好处。尧说:“我不能使天下人受害而只让一人得利。”
——摘译自《史记·五帝本纪》
材料二
(1)材料一反映了什么制度?该制度评判继承人是否胜任的标准是什么?
(2)根据材料二,图1中“齐”、“鲁”、“燕”、“晋”、“宋”等诸侯国的出现与西周实行的什么政治制度有关?图2中,居于“金字塔”顶端和“底端”的分别是什么人?
(3)材料二体现的政治制度起到了什么作用?
【答案】(1)制度:禅让制;标准:贤能或有功德。
(2)制度:分封制;顶端:周王或天子;底端:士。
(3)作用:稳定周初的政治形势,巩固周王朝对地方的控制,扩大统治范围。
【解析】
【小问1详解】
制度:材料“尧知道儿子丹朱不贤,不配把天下传给他,于是就把王权传授给了舜”提炼出尧把位置传给贤德的舜,不是传给儿子,反映禅让制。
标准:禅让制推举继承人看重品德、才能,标准是贤能、功德。
【小问2详解】
制度:图1是西周分封形势图,齐、鲁、燕、晋、宋都是西周分封产生的诸侯国,对应制度是分封制。
顶端和底端:图2是西周分封制等级金字塔,从上到下:周天子→诸侯→卿大夫→士,顶端是周天子,最底层是士。
【小问3详解】
作用:西周通过分封诸侯,把宗亲、功臣分封到各地建立诸侯国。诸侯镇守疆土、服从周王调兵,由此稳定周初的政治形势,巩固周王朝对地方的控制,扩大统治范围。
24. 成语是学习历史的重要途径。“桀骜不驯”、“助纣为虐”这两个成语中包含两个历史人物,请简单论述他们的事迹和功过。(论述要素提示:他们各自是什么身份?他们有什么共同点?从他们身上能得出什么历史经验教训?)
【答案】示例:
身份:桀是夏朝的末代国君,纣是商朝的末代国君;
共同点:他们在位期间,生活奢侈,统治暴虐,残害人民,失去民心,最终导致王朝的灭亡;(类似表述即可)
经验教训:只有爱护人民,努力治国,才能使王朝长治久安。(类似表述即可)
【解析】
【详解】示例:首先拆解成语锁定“桀”、“纣”两位末代君主的身份,结合教材所学分别梳理二人暴政害民的统治事迹,再对比二者的统治方式与亡国结局提炼共同特征,最后依托两人统治导致国家覆灭的史实总结出治国需要“爱护人民、努力治国”等经验教训。
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