8.2《小二黑结婚》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

8.2《小二黑结婚》练习

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

小二黑结婚（节选）

赵树理

刘家峧有两个出了名的“神仙”，邻近各村无人不晓：前庄的二诸葛和后庄的三仙姑。

二诸葛本名刘修德，靠种地为生，天性迷信，凡事必翻旧皇历、论阴阳八卦，就连播种、赶集都要挑“吉利”时辰，村里人便给了他这个外号，常拿他的迷信打趣。三仙姑是于福的老婆，四十五六岁仍花枝招展，每月初一十五装扮天神替人算命骗钱，还爱与年轻后生拉扯，名声极差。

二诸葛早年丧妻，过继本家侄子小二黑为子。小二黑十九岁，体格健壮，性格豪爽，种地是好手，抗战时还参加过抗日游击队，在村里年轻人中威望很高。三仙姑的独生女小芹十八岁，眉清目秀、干活麻利，是村里的俏姑娘。小芹到了婚龄，说媒者踏破门槛，但三仙姑一心想让她嫁有钱有势的人家攀高枝，只要小芹不乐意，亲事就谈崩，母女俩常为此争吵不休。

小二黑和小芹自幼相识，一同读过抗日小学，毕业后又共赴抗日救亡工作，一起写标语、发传单、组织妇女做军鞋支援前线。朝夕相处中，两人性情相投、互生情愫，私下商议结婚。小二黑坚定地说：“我爹要是不同意，我就跟他闹到底！新社会不兴父母包办，我的婚事我自己说了算！”小芹也红着脸点头，语气坚决：“我娘不答应，我就跟她拼，这辈子我就认定你了！”

二诸葛很快察觉小二黑的心思，翻遍皇历、掐指一算，严肃地对小二黑说：“你今年十九岁不宜婚嫁，且命里该招属虎的媳妇，小芹属兔，八字不合，凑到一起要倒霉，你们趁早散了！”小二黑当场发火：“爹，别迷信那套没用的！新社会讲究婚姻自由，我就喜欢小芹，非她不娶！”二诸葛气得浑身发抖：“你不听我的话，早晚要吃亏后悔！”

三仙姑也从闲言碎语中得知小芹和小二黑相好，找到小芹破口大骂：“你个不要脸的小蹄子，竟敢跟野小子勾搭！我给你找了张家峧的张木匠，家里有三间大瓦房，家底厚实，嫁过去就能享清福！”小芹坚定地说：“我不嫁，我要跟小二黑结婚。”三仙姑抬手要打，小芹躲开，委屈地哭着跑出门。

村里的金旺、兴旺兄弟是流氓无赖，仗着家有薄产横行霸道，村民敢怒不敢言。兄弟俩早就觊觎小芹，多次调戏被小芹怒斥，心怀怨恨。听说小芹要和小二黑结婚，二人妒火中

烧，决意报复，搅黄他们的婚事。

一天深夜，乌云遮月，夜色漆黑。金旺、兴旺带着几个狐朋狗友，手持绳子摸到小二黑家院外，听见二人商议请老支书说媒定婚期，便翻墙踹门而入，将两人捆牢。金旺嚣张地骂道：“好你俩，竟敢私混败坏风气，今天就送你们去区上治罪！”二诸葛和三仙姑闻讯赶来，二诸葛急得直跺脚，念叨着“犯了太岁、造孽”；三仙姑也没了往日架子，哭喊着要替女儿担责。

金旺等人不理会哭喊，将小二黑、小芹押到区上。区同志连夜询问情况，小二黑、小芹详述金旺兄弟横行霸道、调戏不成报复的始末。区里次日派工作人员回村核查，村民们尽数揭发兄弟俩的恶行。区同志查明真相后，严厉训斥并处罚二人，令其在村大会作深刻检讨，还需赔偿小二黑家被踹坏的房门。

处理完金旺兄弟的事，区同志调解小二黑和小芹的婚事。他对二诸葛说：“老板，新社会婚姻自主是法律规定的，不能讲封建迷信。小二黑和小芹情投意合，有权结婚，旁人不能干涉。”二诸葛愧疚地说：“我知道错了，同意他们结婚。”区同志又劝说三仙姑：“大嫂，不能凭私心干涉女儿婚姻，更不能把她当商品。小芹长大了，有权选自己的幸福。”三仙姑脸红着认错，同意了婚事。

在区同志的调解下，小二黑和小芹的婚事顺利促成。结婚当天，小二黑穿崭新蓝布褂，小芹穿红棉袄、戴红头巾，两人并肩接受乡亲们的祝福。村民纷纷赶来祝贺，送馒头、送鞋垫，还主动帮忙搭喜棚、摆桌椅，院子里张灯结彩、锣鼓喧天，热闹非凡。二诸葛把翻烂的皇历扔到柴房，笑着说：“新社会就是好，婚姻自由，我以前那套老封建早过时了！”

三仙姑也换了干净得体的衣服，不再浓妆艳抹、装神弄鬼，笑着说以后要好好过日子。自从小二黑和小芹结婚后，刘家峧的风气大变。封建迷信旧习俗绝迹，二诸葛不再翻皇历，三仙姑也不再算命。村里年轻人纷纷效仿他们自由恋爱，父母们也学着尊重孩子的选择，邻里关系愈发和睦。村民们都感叹“还是新社会好，给我们带来了幸福安稳的生活！”

（节选自赵树理《小二黑结婚》，有删改）

1．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．二诸葛和三仙姑虽阻碍子女婚姻，但动因不同，二诸葛源于封建迷信，三仙姑则出于对物质利益的追求，两人形象各具特点。

B．小二黑和小芹的爱情并非一时冲动，而是基于共同的学习和工作经历，性情相投，这为他们反抗封建束缚提供了坚实的情感基础。

C．金旺、兴旺兄弟的报复行为，不仅是对小二黑和小芹爱情的破坏，更是对新社会秩

序的挑战，其结局暗示了封建恶势力的必然灭亡。

D．小说结尾刘家峧风气的转变，既体现了新思想对旧习俗的冲击，也印证了新社会制度能够彻底解决农村存在的所有问题。

2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．小说开篇直接点出“两个神仙”，运用白描手法勾勒出二诸葛和三仙姑的核心特征，为下文写他们阻碍子女婚姻埋下伏笔。

B．文中对话极具个性，如小二黑的“我就喜欢小芹，非她不娶”，既展现了他的豪爽性格，也凸显了他追求婚姻自由的坚定态度。

C．小说通过二诸葛扔皇历、三仙姑不再装扮天神等行为描写，生动展现了两人思想的转变，也体现了新社会对人的改造作用。

D．小说以喜剧结局收尾，通过小二黑和小芹的幸福结合，表达了对新社会的赞美之情，基调明快，符合大众的阅读期待，但削弱了作品的批判力度。

3．区同志在调解小二黑和小芹婚事的过程中，展现出鲜明的形象特点，请结合文本简要分析。

4．社区拟开展“破除封建陋习，倡导文明新风”宣传活动，邀请你结合本文中封建陋习对婚恋的影响，撰写一段面向社区中老年居民的劝说词。

 

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

随着我国人民文化素养不断提高、精神文化需求不断增长，文艺生态迎来了前所未有的变革，新大众文艺应运而生并呈现爆发式发展态势。“新大众文艺”是伴随着互联网、生成式人工智能等媒介技术的迭代发展而兴起的。在这一过程中，人民大众参与各种文艺创作与活动变得愈发便捷，从而使大众真正成为文艺的主人，而不再是单纯的欣赏者。学术界在“新大众文艺”概念的讨论过程中，将其凝练为“三新”，即“新大众”（创作主体泛化）、“新媒介”（技术算法驱动）与“新文艺”（形态融合创新）。2026年，新华社发布的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》提出要激发全民族文化创新创造活力，“推动新闻出版、广播影视、文学艺术等领域精品创作，繁荣互联网条件下新大众文艺”，标志着新大众文艺正式上升为国家文化战略。

新大众文艺以数字技术为支撑，以人民大众为创作主体，打破了传统文艺创作与传播的专业壁垒，实现了创作主体从“精英主导”向“全民参与”、传播方式从“单向输出”向“交互