精品解析：山东省潍坊市坊子区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

试卷类型：A 2025-2026学年度第二学期期末质量检测 八年级语文试题 2026.7 注意事项： 1.本试题由积累与运用、阅读与鉴赏、写作三部分组成，总分120分，考试时间120分钟。 2.答题前务必将试题密封线内及答题卡上面的项目填涂清楚。所有答案都必须涂、写在答题卡相应位置，答在本试卷上一律无效。 一、积累与运用（28分） 【活动一 报道经典赛事】 5月17日，2026世界超级摩托车锦标赛捷克站落幕，中国摩托车制造商“张雪机车”旗下车手瓦伦丁·德比斯包揽两回合冠军，斩获赛季第五冠，用实力演绎中国智造的颠峰时刻【甲】赛场之上，震耳欲聋的引擎声与观众的喧腾交织，川流不息的赛车在赛道上飞驰，每一刻都上演着瞬息万变的较量。 直面赛道险阻与各路强敌的轮番施压，“张雪机车”团队坚守竞技本心，行事光明正大。他们秉持心无旁骛的竞技态度，恪守言行相顾的行事原则，将全力以赴作为夺冠的不二法门。赛前，团队研判赛事趋势，审慎地进行战术抉择【乙】比赛中，德比斯驾驶赛车精准应对每一个弯道，即便强敌接踵而至，也始终保持节奏，最终在最后一圈完成关键超越，霎时锁定胜局。 这场胜利名副其实，究竟何为夺冠的制胜密码【丙】答案便是团队对技术的精益求精【丁】对细节的严瑾把控。赛事落幕，夺冠喜讯传遍全场，各方祝贺与由衷赞誉纷至沓来。“张雪机车”用这场酣畅淋漓的胜利，打破欧美日品牌长期垄断，彰显了中国机车强劲的崛起之势，也向世界展示了中国品牌的硬核实力。未来，张雪机车将继续驰骋赛道，书写中国机车的辉煌篇章。 1. 文段中加点词语的字音字形完全正确的一项（ ） A. 演绎（yì） 颠峰 震耳欲聋 名副其实 B. 喧腾 趋势 瞬息万变 心无旁骛（wù） C. 霎时（chà） 严瑾 光明正大 言行相顾 D. 驰骋（pìn） 抉择 全力以赴 精益求精 2. 文段中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 川流不息 B. 不二法门 C. 接踵而至 D. 纷至沓来 3. 依次填入文中甲、乙、丙、丁四处的标点符号，最恰当的一项是（ ） 甲 乙 丙 丁 A ； 。 ？ ， B 。 ； ， 、 C ； ， ， 、 D 。 ； ？ ， A. A B. B C. C D. D 4. 观看比赛之后，小语同学发出下面的感慨。这句话有语病，请指出病因并提出修改意见。 通过这场精彩的机车赛事，我看到了车手德比斯身上可贵的品质，他在赛中即使多次被超也没有放弃，充分发挥了坚韧不拔的意志，最终强势夺冠。 病因：______ 修改意见：______ 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①. “发挥了……意志”属于动宾搭配不当。 ②. 将“充分发挥了”改为“充分展现了”。 【解析】 【1题详解】 A.巅峰； C.霎时（shà），严谨； D.驰骋（chěng）； 【2题详解】 A.川流不息：形容行人、车马等往来不断。句子用来形容赛道上飞驰的赛车，适用对象有误，使用不当。 B.不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。句中指全力以赴是夺冠最好的途径，使用恰当。 C.接踵而至：形容人或事物一个又一个接连不断地到来。句中指强敌接连不断出现，使用恰当。 D.纷至沓来：形容接连不断地到来。句中指各方祝贺与赞誉接连传来，使用恰当。 【3题详解】 D.甲处：前文交代赛事夺冠的整体事实，后文转入赛场情景描写，前后为两层独立句意，因此使用句号。 乙处：前文叙述赛前团队筹备，后文叙述赛场比赛过程，二者属于并列的叙事层次，因此使用分号。 丙处：句子“究竟何为夺冠的制胜密码”是设问，提出疑问，因此使用问号。 丁处：“对技术的精益求精”与“对细节的严谨把控”是并列短语，共同作为答案内容，因此使用逗号。 【4题详解】 画线句中的“充分发挥了坚韧不拔的意志”搭配不当，可将“发挥”改为“展现”。 【活动二 参加经典活动】 5. 下图是班长小语策划的“以和为贵综合性学习”活动的框架，请按照此思维导图把活动构思向班主任李老师汇报并征求修改意见。要求内容完整，表述准确，语言连贯。 【答案】李老师您好，下面汇报本次以“和为贵”为主题的综合性学习活动构思方案，请您予以指导。活动分“准备”和“实施”两个阶段。在准备阶段，我们需要搜集与“和为贵”主题相关的名言、故事，并邀请评委；在实施阶段，我们打算开展以“和为贵”为主题的故事会和演讲赛。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 首先明确这是一个“以和为贵”的主题活动流程框架图。看图可知，活动分为“准备”和“实施”两个主要阶段。“准备”阶段又包含三个子环节，分别是搜集名言、搜集故事、邀请评委，这是为后续活动做前期资料和人员准备。“实施”阶段有两个活动，即故事会和演讲赛，是在准备工作完成后开展的主体活动。按照活动开展的先后顺序，将这些信息连贯地表述出来即可。作答时要语言连贯、内容完整，并注意向班主任李老师征求意见，称呼要恰当，语言要得体。 示例：李老师您好。我们计划的“和为贵”综合性学习活动分为准备和实施两个阶段。准备阶段，我们先搜集与“和”为主题的名言警句和相关故事，并邀请评委对后续活动进行指导与评审；实施阶段，我们将举办故事会，让同学们交流分享搜集到的故事，随后开展演讲比赛，由评委进行现场点评和评分。请您审阅我们的方案并提出修改意见。谢谢！ 6. 同学们搜集关于“和”的历史故事，下列选项与“和”无关的是（ ） A. 孔融让梨 B. 昭君出塞 C. 程门立雪 D. 负荆请罪 【答案】C 【解析】 【详解】传统“和”文化的核心是协调各类关系，达成家庭、人际、邦交等层面的和睦、和平、和谐状态。 A.孔融让梨讲述东汉孔融幼年分梨时，主动将大梨让给兄长、自取小梨的故事，体现谦让守礼的悌道，指向家庭内部长幼有序的和睦关系，与“和”相关。 B.昭君出塞讲述西汉王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，促成汉匈边境数十年和平安定、两族友好交融的史事，指向民族邦交间的和平共处，与“和”相关。 C.程门立雪讲述宋代学者杨时、游酢向理学家程颐求教时，为不打扰程颐休憩，在门外大雪中静立等候的故事，核心彰显尊师重道、诚恳求学的品格，不涉及关系协调、和谐共处的内涵，与“和”无关。 D.负荆请罪是战国“将相和”的经典情节：廉颇起初因不服蔺相如位次在己之上多番挑衅，后得知蔺相如以国家大局为重的心意，便背负荆条上门谢罪，二人冰释前嫌、同心辅赵，指向人际和解、家国同心的和睦状态，与“和”相关。 7. 小文同学演讲赛中提到“和”的内涵，下面理解不正确的一项是（ ） A. 君子和而不同——和谐友善，体现人与人的和谐。 B. 天时不如地利，地利不如人和——和睦友好，体现人与自然的和谐。 C. 以德和民——施德安民，体现君与民之间的和谐。 D. 协和万邦——和谐共处，体现国与国之间的和谐。 【答案】B 【解析】 【详解】A.“君子和而不同”出自《论语·子路》，指君子在人际交往中能与他人保持和谐融洽的关系，但对具体问题不必苟同附和，对应人与人的相处准则，理解正确。 B.“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子·公孙丑下》，原用于论述战争胜负的影响因素，意为有利的时令气候比不上有利的地理形势，有利的地理形势比不上群体内部人心齐整、上下团结的状态。此处“人和”指向群体内部人与人的和睦团结，并非人与自然的和谐，理解错误。 C.“以德和民”出自《左传·隐公四年》，指君主推行德政安抚百姓，使民众和顺安定，对应君民关系的和谐，理解正确。 D.“协和万邦”出自《尚书·尧典》，指协调各国关系，使不同邦国和谐共处，对应国与国之间的交往原则，理解正确。 【活动三 阅读经典书目】 根据要求答题。 8. 请你根据下表法布尔《昆虫记》的内容片段，概括昆虫习性。 昆虫 内容片段 昆虫习性 蟋蟀 4月过完，它开始歌唱，先是一只两只，羞答答地在独鸣，不久便响起交响乐来，每个草棵棵里都有一只在歌唱。我很喜欢把它列为万象更新时的歌唱家之首。 ①__________ 隧蜂 其他隧蜂则在门口按先后次序排好，不挤不拥，等着轮到自己进入。第一只一钻入地下，第二只便紧随其后，然后第三只、第四只，一只一只地快捷地跟着钻入地下。 ②__________ 螳螂 螳螂在休息时，捕捉器折起来，举于胸前，看上去并不伤害别人，一副在祈祷的昆虫的架势。但是，一旦猎物突然出现，它就立刻收起它那副祈祷姿态。捕捉器的那三段长构件突地伸展开去，末端伸到最远处，抓住猎物后便收回来，把猎物送到两把钢锯之间。 ③__________ 9. 以下是某高校公众号“动植物科普”栏目中的一段文字。将这段文字与上表法布尔写的螳螂语段比较，你更喜欢哪一种写作风格，为什么？请结合语段说说你的看法。 螳螂喜捕捉运动中的物体，捕捉到即咬食，若为肉质食物则取食殆尽，非肉质食物则将其放下。在不同螳螂类群中，因生存环境和捕食策略的不同，螳螂显示出极高的形态多样性，大致可分为“游猎型”“伏击型”和“混合型”三大类型。 【答案】8. ①. 善于鸣叫 ②. 有序入洞 ③. 善于捕猎 9. 示例一：喜欢法布尔风格：法布尔用拟人（“祈祷的昆虫的架势”）、动作描写（“收起”“伸展”“收回”），把螳螂写得生动有趣，像有智慧的小生灵，让读者轻松了解习性，还充满文学性，读起来不枯燥。 示例二：喜欢高校公众号风格：简洁明了，用专业分类（“游猎型”“伏击型”“混合型”）、客观描述，清晰呈现螳螂捕猎特点和形态多样性，适合快速获取科学知识，更具科普的直接性。（选一种答，言之有理即可） 【解析】 【8题详解】 本题考查内容概括。 第一空，片段提到“先是一只两只，羞答答地在独鸣，不久便响起交响乐来，每个草棵棵里都有一只在歌唱”，说明蟋蟀喜欢集体鸣叫。蟋蟀习性可概括为：善于鸣叫。 第二空，隧蜂：通过“按次序排好”“不挤不拥”“一只一只地跟着钻入”，体现其归巢时高度秩序化。隧蜂习性可概括为：有序归巢。 第三空，螳螂：文中描述它休息时伪装“祈祷姿态”，猎物出现时“突然伸开捕捉器”，强调其伏击捕食策略。螳螂的习性可概括为：善于捕猎。 【9题详解】 本题考查理解文章的写法。这是开放性作答的题目，首先要了解这两个语段的语言特色，然后结合文本内容来阐述理由。 “螳螂在休息时，捕捉器折起来，举于胸前，看上去并不伤害别人，一副在祈祷的昆虫的架势”中“一副在祈祷的昆虫的架势”运用拟人的手法，赋予螳螂以人的特征，表现螳螂把捕捉动物的武器收起来时的样子很和善。“一旦猎物突然出现，它就立刻收起它那副祈祷姿态。捕捉器的那三段长构件突地伸展开去，末端伸到最远处，抓住猎物后便收回来，把猎物送到两把钢锯之间”，这里运用动作描写，“收起”“伸展”体现螳螂面对猎物时反应非常迅速，立马用武器去捕捉猎物。“抓住”“收回”“送到”这些动词体现螳螂捕捉猎物的速度很快，这些动作描写将螳螂的生活习性描述得生动有趣，让读者轻松了解习性，内容充满文学性，让人读起来不觉得单调乏味。 “螳螂喜捕捉运动中的物体，捕捉到即咬食”这些语言非常平实客观，表现螳螂捕食时的状态。 “螳螂显示出极高的形态多样性，大致可分为‘游猎型’‘伏击型’和‘混合型’三大类型”这是给螳螂进行分类，将其分成“游猎型”“伏击型”“混合型”三种类型，内容客观简洁，适合快速获取科学知识，更具科普的直接性。结合以上分析选择一个语段进行阐述理由即可。 示例： 更喜欢法布尔的写作风格。法布尔通过拟人化表达和细腻描写，例如将螳螂将捕捉器折起来的情态想象为“祈祷的昆虫”，赋予螳螂以人的情感，生动有趣。将螳螂捕捉昆虫时的动作描绘为“突地伸展开去，末端伸到最远处”，语言生动细腻，画面感强，让读者仿佛亲眼目睹螳螂捕食的过程，增强了阅读的吸引力。 【活动四 品味经典诗文】 10. 语文课组织“寻找古诗文之美”活动，请填写古诗文原句。 友情之美 《送杜少府之任蜀州》中，王勃以豁达乐观的心态劝慰友人，“①______，②______”，意思是即使相隔天涯，友情也不会因距离而疏远。 景物之美 李白在《送友人》中，诗人落笔勾勒郊外清新开阔的送别图景，“③______，④______”，尽显清新悠远的山水景物之美。 品格之美 陆游《卜算子·咏梅》中，词人借梅花抒发坚贞不屈、坚守本心的高洁气节，“⑤______，只有香如故”，尽显孤傲坚贞的品格之美。 想象之美 李白《上李邕》一诗中“扶摇直上九万里”一句，化用了《庄子》里的“⑥______”，展现了想象之美。 情怀之美 白居易在《卖炭翁》中“⑦______，⑧______”对老翁矛盾心理的刻画引发了我们无限的同情与悲悯。 【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 青山横北郭 ④. 白水绕东城 ⑤. 零落成泥碾作尘 ⑥. 抟扶摇而上者九万里 ⑦. 可怜身上衣正单 ⑧. 心忧炭贱愿天寒 【解析】 【详解】注意以下字的写法：己、涯、郭、抟、贱。 二、阅读与鉴赏（42分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 日长简仲咸① 【宋】王禹偁 日长何计到黄昏？郡僻官闲昼掩门。 子美集开诗世界，伯阳②书见道根源。 风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。 不是同年来主郡，此心牢落③共谁论。 ［注］①简：写信。仲咸，冯伉，字仲咸，与王禹偁为同年进士。此诗作于诗人被贬商州期间。②伯阳：即老子。③牢落：无所寄托的样子。 11. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“闲”写出了被贬后的清闲，透露出无聊甚至略带苦闷的情绪。 B. 颔联写诗人品读杜诗、研读老庄典籍，体现出作者消极避世的思想。 C. 尾联含蓄蕴藉，内涵丰富，可以看出诗人将仲咸视为知己，二人情谊深厚。 D. 全诗章法井然，一气流转，传达出作者诸多感慨，但又“怨而不怒”。 12. 请结合诗歌内容，分析颈联中传达出作者怎样的情感。 【答案】11. B 12. 诗人欲排遣闲愁，至庭院赏花，映入眼帘的却只是百花凋零的情景；登楼赏月也只是孑然一身，孤酒一杯。诗人通过这两个场景表现了内心的孤独与寂寞。诗人没有直接言“愁”，但寓情于景，情景交融，所写的景物之中透露着深深的愁思。 【解析】 【导语】本诗为诗人被贬闲居时寄友之作，语言清淡质朴。全诗先写僻郡闲寂、度日漫长的落寞处境，再叙读书遣怀、对月饮酒的日常景致，最后直抒胸臆，感叹知己难寻。情景相融，含蓄抒发了谪居落寞、心境牢落，唯有同年可相知的孤寂情怀。 【11题详解】 B. 联系颔联“子美集开诗世界，伯阳书见道根源”以及诗人被贬背景可知，诗人品读杜甫诗集、研读老子著作，是在谪居寂寥的时光里寻求精神寄托，借以排遣内心的失意落寞，并非体现消极避世的思想，选项理解有误。 【12题详解】 颈联“风飘北院花千片，月上东楼酒一樽”描绘了两幅画面：清风掠过北院，片片落花随风飘散；明月缓缓升上东楼，诗人独自对月，面前只有一杯清酒。落花飘零的景象自带萧瑟之感，烘托出冷清的氛围，月亮升起本是宜人景致，诗人却只能自斟自饮，无人相伴。诗人试图借着观景、饮酒驱散贬谪之后漫长日子里的落寞，可眼前的景致非但没能消解愁绪，反而反衬出自身的孤单。诗句运用寓情于景的手法，不直抒愁苦，将被贬后的孤寂、心绪牢落的怅惘寄托在落花、孤月、独酒之中，含蓄绵长地抒发了无人共语、内心无处安放的苦闷。 （二）（12分） 阅读下面的文章，完成小题。 【甲文】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙文】 凡学之道，严①师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸②，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面③，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸④之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 ［注］①严：尊重。②尸：祭祀时代表死者受祭的人。③北面：面朝北边。古代朝堂君主坐北朝南，臣子拜见君主时，面向北站立行礼。④庸：本文指“归功于”。 13. 下列对文中词语、虚词的意义和用法，理解不正确的一项是（ ） A. “是故君之所不臣于其臣者二”的“之”与《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”都是主谓之间取消句子独立性。 B. 参照成语“易如反掌”可知，文中“先其易者”的“易”意思为容易。 C. 参考“故人不独亲其亲”的用法，“当其为师，则弗臣也”中“臣”为名词作动词，译作“以……为臣”。 D. “大学之礼，虽诏于天子”的“于”是介词，翻译为“被”，《大道之行也》中“不必藏于己”的“于”也是这个意思。 14. 下列对文章的理解分析，有误的一项是（ ） A. 文段第一层围绕“尊师”展开论述，提出治学关键在于尊师。 B. 文中对比善学者与不善学者两种状态，意在强调学生主观学习态度的重要性。 C. 作者以砍伐硬木喻善于答疑之人，主张由浅入深、循序渐进解决疑难；以撞击大钟喻善于提问之人，讲究根据问题轻重给出对应深浅的解答。 D. 文段前半段论述尊师之道，后半段阐述善学、善问、善答的求学方法，尊师是治学前提，得当的学习发问方式是精进学业的路径，二者相辅相成。 15. 下面这句话需要有两处断句，请将需断句处的字母依次填写到答题卡上。 善待问者A如撞钟B叩之以小者C则小鸣D叩之以大者E则大鸣 16. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 师严然后道尊，道尊然后民知敬学。 17. 甲、乙两文都选自《学记》，但说理方式各有侧重：甲文侧重类比与引用，乙文侧重对比与比喻。请结合文本内容，从甲乙两文中分别选择一种说理方式说说如何突出各自的核心观点。 【答案】13. D 14. C 15. BD 16. 教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。 17. 甲文（核心观点：教学相长） 类比说理：以“嘉肴弗食不知其旨”类比“至道弗学不知其善”，自然引出“学”的重要性，为下文“学然后知不足，教然后知困”的论述铺垫，让“教学相长”的观点有了具象的支撑。 引用说理：结尾引用《兑命》“学学半”，以权威典籍的论述佐证“教学相长”的观点，增强了说理的权威性与说服力，使论点更稳固。 乙文（核心观点：善学善问、尊师重道） 对比说理：通过“善学者/不善学者”“善问者/不善问者”的正反对比，突出了学习方法、提问方式对学习效果的影响，强化了“善学善问”的必要性。 比喻说理：以“攻坚木”喻“善问”，以“撞钟”喻“善待问”，将抽象的“问与答”转化为具体的生活场景，生动形象地说明了提问要循序渐进、答问要从容耐心的道理，让说理更浅显易懂。 【解析】 【导语】两篇选文皆围绕治学之道展开，同属儒家教育论述。【甲文】以类比引出“教学相长”，点明教与学互相促进的道理。【乙文】拓展求学准则，强调尊师重道，又区分善学、善问与善答的不同境界。两文相辅相成，一论教与学的关系，一论尊师与求学方法，共同展现古人系统完备的教育智慧。 【13题详解】 D. “虽诏于天子”中的“于”译为“向”；“不必藏于己”中的“于”译为“在”，两处字词含义不同，选项理解有误。 【14题详解】 C.联系乙文“善问者，如攻坚木”“善待问者如撞钟”可知，砍伐硬木比喻善于提问的人，撞钟比喻善于解答问题的人。选项将两处比喻对应的人物相互颠倒，理解有误。 【15题详解】 先理解句子意思：善于解答问题的人，如同撞钟，轻轻敲击它，钟声就小；用力敲击它，钟声就大。分析句子结构，“善待问者如撞钟”是总起，点明主体与喻体；“叩之以小者则小鸣”写轻敲产生的效果；“叩之以大者则大鸣”写重敲产生的效果，三层语意各自独立。故断句为：善待问者如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣。故在B、D两处断开。 【16题详解】 重点词语：严，尊重。然后，这样以后。道，道理、学问。尊，受到尊崇。民，百姓。知，懂得。敬学，敬重学习。 【17题详解】 甲文核心观点为教学相长。文章开篇运用类比说理，以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”展开，将品尝美食知晓美味类比学习道理领会好处，借助生活中浅显的事例，阐明实践学习的重要意义，顺势引出“学然后知不足，教然后知困”，层层推进，自然推导出“教学相长”的观点，使抽象道理变得通俗易懂。文末运用引用说理，援引《兑命》中“学学半”一句，借助古代典籍的言论印证观点，增强文章说服力，有力支撑“教学相长”的核心主张。 乙文核心观点是尊师重道，掌握善学、善问、善答的求学方法。文章多处运用对比说理，将“善学者，师逸而功倍”与“不善学者，师勤而功半”对照，又把善问者、不善问者，善待问者、不善答问者分别进行正反对比，鲜明展现不同学习方式带来的截然不同的学习成效，凸显掌握正确求学方式的重要性。同时多处运用比喻说理，用“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目”比喻善于提问的方法，点明提问应当由易到难、循序渐进；用“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣”比喻善于答疑解惑，应当根据提问情况适度回应。借助生活化的喻体，把问答求学的抽象道理具象化，让说理生动形象，便于理解。开篇围绕“凡学之道，严师为难”展开论述，点明尊师是治学的基础，和后文求学方法相辅相成，完善整体论述。 【点睛】参考译文： 甲：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑之处。知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，这样以后就能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 乙：凡是学习的途径，尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后百姓才懂得敬重学习。因此君主不把臣子当作臣子看待有两种情况：一是臣子充当祭祀的主祭人时，君主不以臣子之礼对待；二是臣子担任自己老师时，君主不以臣子之礼对待。大学里的礼法，即使接受天子召见，老师也不必面朝北行礼，这是用来表示尊师的。 善于学习的人，老师费力小，而自己收获大，还会把功劳归于老师；不善于学习的人，老师辛勤付出，收效却很小，还会埋怨老师。善于提问的人，如同砍伐坚硬的木头，先从容易砍伐的地方入手，再处理坚硬的枝节，时间久了，木头自然脱落分开；不善于提问的人恰好相反。善于解答问题的人，如同撞钟，轻轻敲击，钟声就小；用力敲击，钟声就洪亮；等待钟声缓缓回荡，直至余音散尽；不善于解答问题的人恰好相反。这些都是增进学问的方法。 （三）（12分） 阅读下面的文章，完成小题。 我与海共深蓝 张倩玉 ①2018年的国庆假期，我与父母和一众朋友跨越1000多公里，从陕西到山东，开启了一场怡悦心灵的自驾旅行。那年，我18岁。 ②夜宿河南，后转山东，在10多个小时的颠簸之后，我们终于到了这座陌生的城市——烟台。这里与西安并无不同，一样的混凝土建筑，一样的田间小路，只是偶尔看到几户人家，院子里挂着耷拉的渔网，我方才觉得，这儿已经离家十分遥远了。 ③在烟台的日子，平静、真实，滋味非常。 ④刚刚在一户渔家落榻，我着急地想在湿润的空气中嗅到大海的腥味，最终，也只在做饭清理海鲜时，才满足了我莫名其妙的灵感。在我的家，海鲜是一个奢侈的词语，也因此，我一直坚信故事里说“海螺里有海的声音”是骗孩子的把戏，就像“不听话会被怪物吃掉”一样，充满浪漫和奇幻色彩。可是当我真的在吃完螺肉的海螺壳里听到“呜——呜”的声音时，才更觉不可思议，非常感动。 ⑤在一个还算晴朗的清晨，空气湿润，风凉凉的，我们坐船前往长岛，这时，我才真正看到海。翻看那时的文字，我在手机里写着“一望无际”，青涩、简单、俗套，可又准确到无可替换。船驶过，把太阳落在身后，在蓝色的海里翻起白沫，船被海鸥追赶着、围拥着，从游客手中抢食。我也想举起面包，等一只海鸥降落，又怕被啄伤手指，便放弃了。所以这漫天的海鸟，清凉的海风，和逐渐远去的渡口，定格成了一幅画，我暂做了一次赏画的人。 ⑥身后是海沫翻滚留下的白色痕迹，眼前是星星点点的白色帆影，在一片蔚蓝的世界中，白色，成为了坐标，将我们引向长岛。在我狭窄的智慧里，固执地认为每座城市、景区都大同小异。喧嚷的人群、同质化的商铺，裹挟着大自然的鬼斧神工，充满了人造的意味。 ⑦可是，月牙湾不一样，月牙湾是会呼吸的，在潮涨潮落间，平稳、柔软，像人那样享受、活着。这是片不同寻常的海滩，高崖围挡成月牙状的海岸线，彩色圆石光滑细腻，装点着浅色海滩。沿着月牙湾走啊，走啊，也走出了一条月亮样的脚印，竟有些恍惚，月亮越弯，越放空，短暂的空白后又觉得欢喜，认为自己也做了件了不起的事。 ⑧天色渐晚，我们在长岛的夜色里散步，隔着黑色的海，能看到对岸灯火通明的城市鳞次栉比，于是，我离人群又远了一分。 ⑨在一处海岸附近住下，夜深人静时，能听到海浪拍击石台的声音，哗啦哗啦，和雨点坠落的感觉很不一样。不久，雨真的来了，海浪从柔和的哼唱变成急促的撞击，混合着雨水磅礴的气势，真有“风如拔山怒，雨如决河倾”之感。我们为明日的行程发愁，愁着愁着，却也沉沉睡去，怎料一夜激荡，第二日竟无风无雨。 ⑩踏上大黑山岛龙爪山，才是真正震撼的所在，这里不仅海更蓝些，山也更陡些。近乎垂直的山崖侧面，修了一条仅够一人通行的弯弯曲曲的栈道，势必与这片山海融为一体了。临海绝壁的气派，大得有些吓人，一不小心，就会磕到头。我们穿行在险峻的峭壁边，看着大海生出层层叠叠的海浪。阳光洒落，披上金色的纱衣，遥遥看去，海那么高，山也那么高，只有我们小小的，既摆脱不了海的封锁，又逃离不了山的围堵，只能将自己完全交给深蓝。 ⑪龙爪山庄严、沉重，又藏着奇妙的惊喜。跟着人群踏入一处幽暗的海蚀洞，黑暗笼罩全身，隔绝了外面的颜色、温度，但仍有海浪声缓缓流淌。直到面前出现了一道裂缝，像被人硬生生撕开那样，呈现出奇特的橄榄形轮廓。外界的光景忽然涌入，于是才发觉，先前的黑暗尽是伏笔，此时的惊喜更令人震撼。在光与暗的交织下，海面也出现了明显的分割线，洞里的海，是痛苦的黑色，洞外的海，是自由的蓝色。但我知道，沿着这条栈道继续走，总能走出逼仄的洞穴，走向广阔的天地。 ⑫在烟台，完成了我对海的执念。可如今，我对烟台的记忆已经逐渐模糊，只能靠那时拍下的照片、写下的文字，来寻找当年的痕迹。 ⑬那时的我，拍下的照片不明就里，有初次借住的渔家孩子的画，有因曝光而黑压压的建筑，有停满渔船的浅滩和一只狗，有父亲架着孩子的背影……18岁的我固执地相信这是艺术，就像那时的文字，矫揉造作，故弄玄虚，不敢剖开自己的生活，也不相信文字的真诚，只一味追求虚无的华美。 ⑭我就这样看着这些照片和文字，仿佛回到了18岁的光景，想象自己还在那片大海之上，还在那片深蓝里，随着小船摇啊摇啊，摇到了很远的地方，摇到了灵魂可以安息的地方，使我也变成了深蓝。 （选自《中国青年作家报》，有删改） 18. 结合文章内容，补全表格。 所至 烟台 长岛 ①______ 大黑山岛龙爪山 所见 混凝土建筑 田间小路 渔网 大海 白沫 海鸥 高崖 彩色圆石 海滩 ②______ 海蚀洞 19. 请赏析第⑦段中的画线句子的表达效果。 可是，月牙湾不一样，月牙湾是会呼吸的，在潮涨潮落间，平稳、柔软，像人那样享受、活着。 20. 文中⑪段描写了在海蚀洞内外的独特见闻与感受。请结合具体语句，分析作者是如何通过对比手法来表现洞内与洞外“海”的不同特点，并阐述这种对比对表达作者情感的作用。 21. 文中第⑭段出现了两处“深蓝”，请结合全文内容，分别谈谈这两处“深蓝”的含义。 【答案】18. ①. 月牙湾 ②. 栈道 19. 运用了拟人的修辞手法，将月牙湾赋予人的生命特征，写它“会呼吸”“像人那样享受、活着”。生动形象地写出了月牙湾不同于其他景区的独特之处——它不是静止、人造的景观，而是充满生机、富有生命律动的自然存在。表达了作者对月牙湾的喜爱与珍视，流露出人与自然交融的亲切感。 20. 洞内的海：特点是“痛苦的黑色”。作者通过“黑暗笼罩全身”“痛苦的颜色”等词语，营造出压抑、沉闷的氛围，这时的海是闭塞、沉重的象征。 洞外的海：特点是“自由的蓝色”。作者用“光景忽然涌入”“自由的蓝色”等描绘，展现出开阔、明亮、充满生机的景象，这时的海是开放、畅快的象征。 情感表达的作用：这种鲜明的对比，有力地表现了作者从压抑、迷茫到豁然开朗的心理过程。它象征着一种人生体验：只有经历或直面困境，才能更深刻地理解和珍惜光明与自由，从而获得心灵的成长。 21. 第一个“深蓝”指大海的颜色；结尾的“深蓝”侧重比喻义，指作者被大海的精神浸润后，内心变得开阔、沉稳的成长状态。 【解析】 【导语】本文以十八岁的烟台观海之旅为叙事主线，移步换景，细腻描摹出海湾、山海、海蚀洞等独特海景，文笔清新细腻，画面感十足。文章由写景逐步转入抒情与自省，借山海明暗、宽窄的景致变化，隐喻青春成长的感悟，将自然之“深蓝”与灵魂沉淀相融。全文情景交融，由初见大海的执念，回望年少青涩，最终完成自我心境的升华，意蕴悠长，兼具画面美与成长哲思。 【18题详解】 ①联系第⑦段可知，作者乘船抵达长岛后前往月牙湾，此处能见到高崖、彩色圆石与海滩，对应表格里长岛之下的地点。故可填：月牙湾。 ②联系第⑩段可知，作者来到大黑山岛龙爪山，见到近乎垂直的山崖旁仅有单人通行的弯曲栈道，同时还有海蚀洞。故可填：栈道。 【19题详解】 句子运用拟人的修辞手法，赋予月牙湾人的情态与生命。作者写月牙湾“会呼吸”，巧妙结合潮涨潮落的自然景象，把潮水往复涌动的状态比作人的呼吸，又写它能够像人一般享受、活着。这就打破了普通海岸景物静态的观感，生动展现出月牙湾拥有自然的生命律动，区别于那些充斥人工痕迹、喧嚣雷同的景区。作者感知到这片海滩柔软平和的气息，将自身的感受寄托于景物之中，传递出沉浸在自然里松弛放空的体验，饱含着对月牙湾天然生机的喜爱，抒发了与自然相融、心灵得到抚慰的美好感受。 【20题详解】 联系本段中的“洞里的海，是痛苦的黑色”可知，海蚀洞内部幽暗封闭，黑暗隔绝外界的光线，海浪在狭小空间里涌动，黑色的海面烘托出压抑逼仄的氛围，此时的海承载着困顿、阻滞的意味。联系本段中的“洞外的海，是自由的蓝色”可知，走出洞穴，外界光线倾泻而来，蓝色海面辽阔舒展，尽显开阔明朗，此刻的海代表舒展、无拘无束的天地。作者将洞内“痛苦的黑色”的海和洞外“自由的蓝色”的海形成鲜明对比，一暗一明，一压抑一开阔。两种海的样貌反差，映照出作者身处幽洞时的局促，见到外部蓝海时的豁然开朗。同时这一处对比暗含象征意义，困境如同幽暗洞穴，广阔天地代表希望与自由，凸显感悟：熬过逼仄黑暗，方能遇见辽阔风景，深化文章关于成长与心灵突围的思考，丰富文章的情感内涵。 【21题详解】 联系第⑩段、第⑪段可知，第一处“还在那片大海之上，还在那片深蓝里”中的深蓝，表层指代眼前大海浓郁幽深的蓝色，是长岛、龙爪山海域直观的自然色彩，是作者亲身所见、包裹着自己的浩瀚海景，承载着18岁那年观海的真实记忆。联系全文作者的游历感悟与自省思考可知，第二处“使我也变成了深蓝”中的深蓝不再单指海水色彩，具备深层象征意义。大海辽阔沉静，兼具容纳风浪的力量，作者在与山海相遇后，走出内心的青涩与局促，精神被大海滋养，拥有了开阔从容的心境。深蓝象征大海带来的豁达力量，代表作者经过旅程洗礼之后，内心沉淀、灵魂获得安宁的生命境界。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成小题。 读书与做人 钱穆 ①现在讲到读书。因为只有书本才可以告诉我们如何去做一个有理想、高标准的人；诸位在学校读书，主要就是要学做人。学生在校求学，是为他将来的职业做准备。然而在课堂以外，如在宿舍中，或是在运动场上，都是在做人，亦当学。在课堂读书求学，那只是学做人的一部分；将来出了学校，有了职业，还得要学做人。因此，读书先要有志；其次，当养成习惯，离开了学校自己还能不断读书。读书亦是做人的一部分，因为通过读书可懂得做人的道理，可使自己人格上进。 ②我此所讲，乃指我们离开学校之后，不论任何职业、任何环境而读书，这是一种业余读书，这种读书，是属于人生的大圈子中应有之一事；必需的，但又是自由的。今问此种读书应如何读？下面我想提出两个最大的理想、共同的目标。 ③一是培养情趣。人生要过得愉快、有趣味，这需用工夫去培养。社会上甚至有很多人怕做人了，他们觉得人生乏味，对人生产生厌倦，甚至感到痛苦。今试问：要如何才能扭转这种心理，使他觉得人生还是有意义、有价值的？这便得先培养他对人生的情趣；而这种培养人生情趣的工夫，莫如好读书。 ④二是提高境界。居住有境界，人生亦有境界；此两种境界并不同。并非住高楼华屋的便一定有高的、好的人生境界，住陋室茅舍的便没有。也许住高楼华屋，居住境界好，但他的人生境界并不高。或许住陋室茅舍，他的居住境界不好，而他的人生境界却极高。要知人生境界别有存在。这一层，对青年人来讲，要多读书才能体会到此。我们不是总喜欢过舒服快乐的日子吗？当知人生有了好的、高的境界，他做人自会多情趣，觉得快活舒适。若我们希望能到此境界，便该好好学做人；要学做人，便得读书。 ⑤当知论做人，应别有其重要之所在。假如我们诚心想做一人，“培养情趣，提高境界”，只此八个字，便可一生受用不尽；只要我们肯读书，能遵循此八字来读，便可获得一种新情趣，进入一个新境界。各位如能在各自业余时间不断读书，持之以恒，那么长则十年二十年，短或三年五年，便能培养出人生情趣，提高人生境界。那即是人生之最大幸福与最高享受了。 ⑥说到此，那么究竟读哪些书好？我认为：业余读书，大致分下列数类。 ⑦第一是修养类的书。首先是《论语》。切不可以为我从前读过了，现在就无须再读了。正如天天吃饭一样，不能说今天吃了，明天便不吃；好书也该时时读。再次是《孟子》。这两部书，最简单，但也最宝贵。如能把两书经常放在身边，一天读一二条，不过花上三五分钟，便可得益无穷。还有《老子》全书只五千字；《庄子》篇幅较巨，文字较深，读来较难；但我说的是业余读书，尽可不必求全懂；佛教禅宗的《六祖坛经》，内中故事极生动，道理极深邃，花几小时就可一口气读完，但也可时常精读。其次，还有朱子的《近思录》与阳明先生的《传习录》。这两部书，篇幅均不多，而且均可一条条分开读。如果大家都能每天抽出些时间来，有恒心地去读这七部书，准可叫我们脱胎换骨，走上新人生的大道去。 ⑧第二是欣赏类的书。最有效的莫如读文学作品，尤其要读诗。谚语有云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”诗中境界，包罗万象；不论是自然部分，还是人生部分，进入诗境，经过诗人笔下晕染，都显出一番甚深情意，趣味无穷。当我们读诗时，便可培养我们欣赏自然、欣赏人生的情趣，把诗中境界变成我们心灵欣赏的境界。如能将我们的人生投放沉浸在诗中，那真是趣味无穷。不仅诗如此，中国散文亦然。诸位纵使只读一本《唐诗三百首》也好，只读一本《古文观止》也好；当知我们学文学，并不是自己要做文学家。我们学文学乃为自己人生享受之用，在享受中得到自己人生之收获，实乃人生之幸事！ ⑨第三是博闻类的书。这类书也没有硬性规定，只求自己爱读。史传也好，游记也好，科学也好，哲学也好。性之所近，自会乐读不倦，增加学识，广博见闻，年代一久，自不寻常。 ⑩第四是新知类的书。我们生在这时代，应该随时在这时代中求新知。这类知识，可从现代出版的期刊杂志上，乃至报刊上找到。 ⑪第五是消遣类的书。如小说、剧本、传奇等，这些书均属这一类。如诸位读《水浒传》《三国演义》《红楼梦》，可当作是消遣。 ⑫读书只要有恒心，自能培养出兴趣，自能养成习惯，自能提高人生境界。这是任何数量的金钱都买不到的。 （选自《教育》，有删改） 22. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇由“学生在校求学，是为将来的职业做准备”切入，再引出“读书也是做人”的中心观点，这种由听众熟悉的话题入手的方式，能让听众产生共鸣。 B. 文章核心观点鲜明：“读书，莫如好读书”“要学做人，便得读书”，主张通过“培养情趣”和“提高境界”两大路径，借助读书实现人格提升。 C. 第⑦段作者认为与《论语》《孟子》等书籍相比，《庄子》篇幅较巨、文字较深，读来较难，因此不建议读者阅读此书。 D. 结尾重申观点、发出号召，属于演讲稿常用的收尾方法，意在给听众留下深刻印象并鼓舞人心，激发读者的读书恒心。 23. 请简析文章第⑥段的作用。 24. 下面这段文字是一位同学为本篇演讲词补充的一段论据，你认为补充在哪一段最恰当？请说明理由。 孔子最得意的弟子颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。居住条件极其简陋，但他安贫乐道，潜心读书修德，被后世尊为“复圣”。孔子曾赞叹：“贤哉，回也！”这正是读书使人超越物质困顿、获得高尚人生境界的典型。 25. 下面是小语同学关于“书香致远”演讲词的节选，有同学觉得画线部分的表述不够充分。请你结合本文内容，引用钱穆先生的部分观点（可以用原句），优化画线句的表达，使其更富有感染力（100字左右）。 ……读诗可以培养我们的审美能力，读散文可以丰富我们的情感体验。很多同学认为读这些文学作品没什么用，这种观点是完全错误的。我们应该多读文学、多读哲学、多读历史，这些书都能让我们成为更好的人。…… 【答案】22. C 23. 过渡作用，运用问句，由上文业余读书的作用过渡到下文业余所读之书的种类，衔接自然，条理清楚。同时引发读者思考，激发读者的阅读兴趣。 24. 第④段。该论据的核心是颜回居住陋巷、物质贫乏，却因读书修德而拥有极高的人生境界，这直接呼应第④段中“住陋室茅舍，他的居住境界不好，而他的人生境界却极高”以及“人生境界别有存在”的论述。论据中“人不堪其忧，回也不改其乐”正是居住境界与人生境界对比的生动例证。 25. 示例：这种认识其实是一种误区。钱穆先生提出读书旨在“培养情趣，提高境界”。文学、哲学、历史书籍能够浸润心灵，拓宽眼界，带领我们感受多样的人生，持续提升自我，指引我们学会做人，慢慢成为内心丰盈、格局高远的人。 【解析】 【导语】本文是钱穆一篇面向青年的劝学演讲，说理平实恳切，逻辑清晰。文章紧扣“读书即是做人”的核心观点，提出业余读书旨在“培养情趣，提高境界”，又分门别类推荐各类读物，将阅读与人格修养紧密联结。行文没有艰深术语，娓娓道来，立足普通人的生活，跳出应试读书的局限，倡导长久自主的阅读习惯，兼具思想厚度与现实指引意义，引人深思。 【22题详解】 C. 联系第⑦段可知，文中仅提到《庄子》篇幅较巨、文字较深，读来较难，同时说明业余读书不必求全读懂，并没有提出不建议读者阅读此书，选项表述违背原文内容。 【23题详解】 前文已经充分论述业余读书的目标是培养情趣、提高境界，阐明了读书对于做人的重要意义。在道理阐述完毕之后，读者自然会产生疑惑，想要知晓适合业余阅读的书籍范围。第⑥段以设问句“那么究竟读哪些书好？”顺势抛出大家心中的疑问，承接上文关于读书价值的论述，又自然开启下文对修养类、欣赏类、博闻类等五类读物的介绍。设问的句式跳出平淡的说理，能够引导听众主动思索，持续吸引读者注意力，增强表达效果。综合来看，本段起到承上启下的过渡作用，让文章层次衔接流畅，论证脉络清晰完整。 【24题详解】 联系第④段可知，本段提出居住境界和人生境界不能等同的观点，点明身居陋室的人，照样可以拥有极高的人生境界，并且阐释读书能够帮助人们体会、提升人生境界。题目给出的论据讲述颜回居于陋巷，物质条件简陋，却坚持读书修德，安贫乐道，拥有高远的精神追求，恰好形成居住环境与精神境界的鲜明对照，可以有力印证本段的观点，作为事例支撑文中的论述。故放在第④段最为恰当。 【25题详解】 题目要求结合钱穆《读书与做人》的观点改写语句，不能只简单否定同学看法。原文提出读书两大目标：培养情趣、提高境界，文学作品属于欣赏类书籍，读书最终指向学会做人。改写时需要融入文中核心观点，语言贴合演讲词，富有感染力，控制在100字左右。 示例：这种看法太过片面。正如钱穆先生所说，读书可以培养情趣，提高境界。多读文学、哲学、历史类书籍，能够滋养心灵，丰富精神世界，帮我们体悟人生，不断完善人格，助力我们成长为有理想、有格局的人。 三、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《岁月里的花》这首歌表达了对岁月的感慨和对生活的热爱。歌词节选如下： 树会挺拔 人会长大 都在成熟啊 愿朵朵鲜花装点我们的当下 请以“岁月里的花”为题，写一篇600字左右的文章。要求结合歌词内容，联系自己的生活经历或感悟，表达对成长或生活的思考和理解。 要求：①自选角度，确定立意；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息。 【答案】例文： 岁月里的花 耳机里的歌声轻轻流淌：“树会挺拔，人会长大，都在成熟啊。”原来时光从不会无声溜走，它像温润的春雨，悄悄滋养着我们，让懵懂的孩童慢慢褪去稚气，在岁月里生根、成长，开出独属于自己的温柔繁花。 从前的我，浮躁又怯懦，做事三分钟热度，遇到一点挫折就轻易退缩。学习上稍有失利便灰心丧气，练习许久的书法不见进步，便想着半途而废。那时的我不懂成长的意义，只觉得岁月漫长，日子平淡又无趣，从未认真把握当下的时光。 真正的成长，始于一次次坚持与沉淀。为了练好书法，我收起浮躁的心性，不再急于求成。每个傍晚，我都会静坐书桌前，执笔、运笔、描摹，一笔一画打磨功底。横竖撇捺间，褪去了往日的急躁，慢慢学会沉静与专注。偶尔字迹依旧歪斜，偶尔反复练习仍无长进，我也不再轻言放弃，而是静下心复盘不足，慢慢改进。 日子缓缓向前，如同小树默默扎根生长。日复一日的坚持，让我的字迹愈发工整舒展，更让我的心性悄然成熟。我渐渐明白，成长从不是一蹴而就的蜕变，而是日积月累的沉淀。就像路边的树木，历经风雨洗礼，才会愈发挺拔茁壮；我们历经岁月磨砺，才会褪去青涩，慢慢成熟通透。 成长路上，没有凭空而来的美好，所有惊艳的蜕变，都是时光馈赠的礼物。曾经畏惧困难的我，如今能坦然面对失意；曾经浮躁莽撞的我，如今学会沉稳从容。我不再虚度光阴，开始认真对待每一个当下，珍惜眼前的每一次努力、每一次成长。平凡的日子，也因坚持与热爱，变得温柔而滚烫。 “愿朵朵鲜花装点我们的当下。”岁月从不会辜负每一个认真生长的人。那些熬过的迷茫、坚持的时光、收获的成长，都是岁月赠予我们的繁花。 时光不语，静待花开。往后的日子，我会带着成熟与热爱，踏实前行，认真把握当下，让自己在漫漫岁月中，慢慢挺拔，慢慢绽放，开出属于自己的、热烈而温柔的花。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题紧扣歌词“树会挺拔，人会长大，都在成熟啊”“愿朵朵鲜花装点我们的当下”展开，核心围绕岁月成长、自我成熟、热爱生活、珍惜当下展开。歌词以树木生长喻人的成长，点明时光会让人褪去稚嫩、不断成熟，在经历与沉淀中蜕变成长；“岁月里的花”是核心美好意象，象征成长路上的收获、美好、温柔与希望，指代成长中积攒的勇气、热爱与美好品质。题目要求结合个人生活经历与感悟，书写成长思考，立足岁月沉淀下的自我成长、心智成熟，抒发对生活的热爱，懂得珍视当下的成长时光，在时光里慢慢沉淀、向阳成长。立意可定为：时光淬炼成长，岁月沉淀成熟，心怀热爱，让每一段成长时光都绽放美好。 二、选材构思。 选材贴合初中生日常真实生活，围绕个人成长蜕变、生活感悟选取素材，真实真挚、贴合文意。可选取学习磨砺、特长坚持、克服短板、体悟生活温情等事例：如在一次次学习历练、挫折考验中，慢慢褪去年少浮躁、娇气懵懂，变得沉稳、自律、坚韧，实现心智的成熟与自我成长；在平凡的日常里体悟生活的美好，心怀热爱认真对待当下的每一天。构思上，开头紧扣歌词入题，以树木挺拔、人渐成长的感悟，引出“岁月生花，成长向好”的核心主旨。中间详细记叙个人成长经历，细致描写自身从稚嫩懵懂到成熟通透的蜕变过程，刻画成长中的经历、感悟与收获，贴合“人会长大、都在成熟”的歌词内涵。结尾升华主旨，呼应“鲜花装点当下”，感悟岁月不负成长，唯有热爱生活、珍惜当下，方能让成长的岁月繁花盛放。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 试卷类型：A 2025-2026学年度第二学期期末质量检测 八年级语文试题 2026.7 注意事项： 1.本试题由积累与运用、阅读与鉴赏、写作三部分组成，总分120分，考试时间120分钟。 2.答题前务必将试题密封线内及答题卡上面的项目填涂清楚。所有答案都必须涂、写在答题卡相应位置，答在本试卷上一律无效。 一、积累与运用（28分） 【活动一 报道经典赛事】 5月17日，2026世界超级摩托车锦标赛捷克站落幕，中国摩托车制造商“张雪机车”旗下车手瓦伦丁·德比斯包揽两回合冠军，斩获赛季第五冠，用实力演绎中国智造的颠峰时刻【甲】赛场之上，震耳欲聋的引擎声与观众的喧腾交织，川流不息的赛车在赛道上飞驰，每一刻都上演着瞬息万变的较量。 直面赛道险阻与各路强敌的轮番施压，“张雪机车”团队坚守竞技本心，行事光明正大。他们秉持心无旁骛的竞技态度，恪守言行相顾的行事原则，将全力以赴作为夺冠的不二法门。赛前，团队研判赛事趋势，审慎地进行战术抉择【乙】比赛中，德比斯驾驶赛车精准应对每一个弯道，即便强敌接踵而至，也始终保持节奏，最终在最后一圈完成关键超越，霎时锁定胜局。 这场胜利名副其实，究竟何为夺冠的制胜密码【丙】答案便是团队对技术的精益求精【丁】对细节的严瑾把控。赛事落幕，夺冠喜讯传遍全场，各方祝贺与由衷赞誉纷至沓来。“张雪机车”用这场酣畅淋漓的胜利，打破欧美日品牌长期垄断，彰显了中国机车强劲的崛起之势，也向世界展示了中国品牌的硬核实力。未来，张雪机车将继续驰骋赛道，书写中国机车的辉煌篇章。 1. 文段中加点词语的字音字形完全正确的一项（ ） A. 演绎（yì） 颠峰 震耳欲聋 名副其实 B. 喧腾 趋势 瞬息万变 心无旁骛（wù） C. 霎时（chà） 严瑾 光明正大 言行相顾 D. 驰骋（pìn） 抉择 全力以赴 精益求精 2. 文段中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 川流不息 B. 不二法门 C. 接踵而至 D. 纷至沓来 3. 依次填入文中甲、乙、丙、丁四处的标点符号，最恰当的一项是（ ） 甲 乙 丙 丁 A ； 。 ？ ， B 。 ； ， 、 C ； ， ， 、 D 。 ； ？ ， A. A B. B C. C D. D 4. 观看比赛之后，小语同学发出下面的感慨。这句话有语病，请指出病因并提出修改意见。 通过这场精彩的机车赛事，我看到了车手德比斯身上可贵的品质，他在赛中即使多次被超也没有放弃，充分发挥了坚韧不拔的意志，最终强势夺冠。 病因：______ 修改意见：______ 【活动二 参加经典活动】 5. 下图是班长小语策划的“以和为贵综合性学习”活动的框架，请按照此思维导图把活动构思向班主任李老师汇报并征求修改意见。要求内容完整，表述准确，语言连贯。 6. 同学们搜集关于“和”的历史故事，下列选项与“和”无关的是（ ） A. 孔融让梨 B. 昭君出塞 C. 程门立雪 D. 负荆请罪 7. 小文同学演讲赛中提到“和”的内涵，下面理解不正确的一项是（ ） A. 君子和而不同——和谐友善，体现人与人的和谐。 B. 天时不如地利，地利不如人和——和睦友好，体现人与自然的和谐。 C. 以德和民——施德安民，体现君与民之间的和谐。 D. 协和万邦——和谐共处，体现国与国之间的和谐。 【活动三 阅读经典书目】 根据要求答题。 8. 请你根据下表法布尔《昆虫记》的内容片段，概括昆虫习性。 昆虫 内容片段 昆虫习性 蟋蟀 4月过完，它开始歌唱，先是一只两只，羞答答地在独鸣，不久便响起交响乐来，每个草棵棵里都有一只在歌唱。我很喜欢把它列为万象更新时的歌唱家之首。 ①__________ 隧蜂 其他隧蜂则在门口按先后次序排好，不挤不拥，等着轮到自己进入。第一只一钻入地下，第二只便紧随其后，然后第三只、第四只，一只一只地快捷地跟着钻入地下。 ②__________ 螳螂 螳螂在休息时，捕捉器折起来，举于胸前，看上去并不伤害别人，一副在祈祷的昆虫的架势。但是，一旦猎物突然出现，它就立刻收起它那副祈祷姿态。捕捉器的那三段长构件突地伸展开去，末端伸到最远处，抓住猎物后便收回来，把猎物送到两把钢锯之间。 ③__________ 9. 以下是某高校公众号“动植物科普”栏目中的一段文字。将这段文字与上表法布尔写的螳螂语段比较，你更喜欢哪一种写作风格，为什么？请结合语段说说你的看法。 螳螂喜捕捉运动中的物体，捕捉到即咬食，若为肉质食物则取食殆尽，非肉质食物则将其放下。在不同螳螂类群中，因生存环境和捕食策略的不同，螳螂显示出极高的形态多样性，大致可分为“游猎型”“伏击型”和“混合型”三大类型。 【活动四 品味经典诗文】 10. 语文课组织“寻找古诗文之美”活动，请填写古诗文原句。 友情之美 《送杜少府之任蜀州》中，王勃以豁达乐观的心态劝慰友人，“①______，②______”，意思是即使相隔天涯，友情也不会因距离而疏远。 景物之美 李白在《送友人》中，诗人落笔勾勒郊外清新开阔的送别图景，“③______，④______”，尽显清新悠远的山水景物之美。 品格之美 陆游《卜算子·咏梅》中，词人借梅花抒发坚贞不屈、坚守本心的高洁气节，“⑤______，只有香如故”，尽显孤傲坚贞的品格之美。 想象之美 李白《上李邕》一诗中“扶摇直上九万里”一句，化用了《庄子》里的“⑥______”，展现了想象之美。 情怀之美 白居易在《卖炭翁》中“⑦______，⑧______”对老翁矛盾心理的刻画引发了我们无限的同情与悲悯。 二、阅读与鉴赏（42分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 日长简仲咸① 【宋】王禹偁 日长何计到黄昏？郡僻官闲昼掩门。 子美集开诗世界，伯阳②书见道根源。 风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。 不是同年来主郡，此心牢落③共谁论。 ［注］①简：写信。仲咸，冯伉，字仲咸，与王禹偁为同年进士。此诗作于诗人被贬商州期间。②伯阳：即老子。③牢落：无所寄托的样子。 11. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“闲”写出了被贬后的清闲，透露出无聊甚至略带苦闷的情绪。 B. 颔联写诗人品读杜诗、研读老庄典籍，体现出作者消极避世的思想。 C. 尾联含蓄蕴藉，内涵丰富，可以看出诗人将仲咸视为知己，二人情谊深厚。 D. 全诗章法井然，一气流转，传达出作者诸多感慨，但又“怨而不怒”。 12. 请结合诗歌内容，分析颈联中传达出作者怎样的情感。 （二）（12分） 阅读下面的文章，完成小题。 【甲文】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙文】 凡学之道，严①师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸②，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面③，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸④之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 ［注］①严：尊重。②尸：祭祀时代表死者受祭的人。③北面：面朝北边。古代朝堂君主坐北朝南，臣子拜见君主时，面向北站立行礼。④庸：本文指“归功于”。 13. 下列对文中词语、虚词的意义和用法，理解不正确的一项是（ ） A. “是故君之所不臣于其臣者二”的“之”与《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”都是主谓之间取消句子独立性。 B. 参照成语“易如反掌”可知，文中“先其易者”的“易”意思为容易。 C. 参考“故人不独亲其亲”的用法，“当其为师，则弗臣也”中“臣”为名词作动词，译作“以……为臣”。 D. “大学之礼，虽诏于天子”的“于”是介词，翻译为“被”，《大道之行也》中“不必藏于己”的“于”也是这个意思。 14. 下列对文章的理解分析，有误的一项是（ ） A. 文段第一层围绕“尊师”展开论述，提出治学关键在于尊师。 B. 文中对比善学者与不善学者两种状态，意在强调学生主观学习态度的重要性。 C. 作者以砍伐硬木喻善于答疑之人，主张由浅入深、循序渐进解决疑难；以撞击大钟喻善于提问之人，讲究根据问题轻重给出对应深浅的解答。 D. 文段前半段论述尊师之道，后半段阐述善学、善问、善答的求学方法，尊师是治学前提，得当的学习发问方式是精进学业的路径，二者相辅相成。 15. 下面这句话需要有两处断句，请将需断句处的字母依次填写到答题卡上。 善待问者A如撞钟B叩之以小者C则小鸣D叩之以大者E则大鸣 16. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 师严然后道尊，道尊然后民知敬学。 17. 甲、乙两文都选自《学记》，但说理方式各有侧重：甲文侧重类比与引用，乙文侧重对比与比喻。请结合文本内容，从甲乙两文中分别选择一种说理方式说说如何突出各自的核心观点。 （三）（12分） 阅读下面的文章，完成小题。 我与海共深蓝 张倩玉 ①2018年的国庆假期，我与父母和一众朋友跨越1000多公里，从陕西到山东，开启了一场怡悦心灵的自驾旅行。那年，我18岁。 ②夜宿河南，后转山东，在10多个小时的颠簸之后，我们终于到了这座陌生的城市——烟台。这里与西安并无不同，一样的混凝土建筑，一样的田间小路，只是偶尔看到几户人家，院子里挂着耷拉的渔网，我方才觉得，这儿已经离家十分遥远了。 ③在烟台的日子，平静、真实，滋味非常。 ④刚刚在一户渔家落榻，我着急地想在湿润的空气中嗅到大海的腥味，最终，也只在做饭清理海鲜时，才满足了我莫名其妙的灵感。在我的家，海鲜是一个奢侈的词语，也因此，我一直坚信故事里说“海螺里有海的声音”是骗孩子的把戏，就像“不听话会被怪物吃掉”一样，充满浪漫和奇幻色彩。可是当我真的在吃完螺肉的海螺壳里听到“呜——呜”的声音时，才更觉不可思议，非常感动。 ⑤在一个还算晴朗的清晨，空气湿润，风凉凉的，我们坐船前往长岛，这时，我才真正看到海。翻看那时的文字，我在手机里写着“一望无际”，青涩、简单、俗套，可又准确到无可替换。船驶过，把太阳落在身后，在蓝色的海里翻起白沫，船被海鸥追赶着、围拥着，从游客手中抢食。我也想举起面包，等一只海鸥降落，又怕被啄伤手指，便放弃了。所以这漫天的海鸟，清凉的海风，和逐渐远去的渡口，定格成了一幅画，我暂做了一次赏画的人。 ⑥身后是海沫翻滚留下的白色痕迹，眼前是星星点点的白色帆影，在一片蔚蓝的世界中，白色，成为了坐标，将我们引向长岛。在我狭窄的智慧里，固执地认为每座城市、景区都大同小异。喧嚷的人群、同质化的商铺，裹挟着大自然的鬼斧神工，充满了人造的意味。 ⑦可是，月牙湾不一样，月牙湾是会呼吸的，在潮涨潮落间，平稳、柔软，像人那样享受、活着。这是片不同寻常的海滩，高崖围挡成月牙状的海岸线，彩色圆石光滑细腻，装点着浅色海滩。沿着月牙湾走啊，走啊，也走出了一条月亮样的脚印，竟有些恍惚，月亮越弯，越放空，短暂的空白后又觉得欢喜，认为自己也做了件了不起的事。 ⑧天色渐晚，我们在长岛的夜色里散步，隔着黑色的海，能看到对岸灯火通明的城市鳞次栉比，于是，我离人群又远了一分。 ⑨在一处海岸附近住下，夜深人静时，能听到海浪拍击石台的声音，哗啦哗啦，和雨点坠落的感觉很不一样。不久，雨真的来了，海浪从柔和的哼唱变成急促的撞击，混合着雨水磅礴的气势，真有“风如拔山怒，雨如决河倾”之感。我们为明日的行程发愁，愁着愁着，却也沉沉睡去，怎料一夜激荡，第二日竟无风无雨。 ⑩踏上大黑山岛龙爪山，才是真正震撼的所在，这里不仅海更蓝些，山也更陡些。近乎垂直的山崖侧面，修了一条仅够一人通行的弯弯曲曲的栈道，势必与这片山海融为一体了。临海绝壁的气派，大得有些吓人，一不小心，就会磕到头。我们穿行在险峻的峭壁边，看着大海生出层层叠叠的海浪。阳光洒落，披上金色的纱衣，遥遥看去，海那么高，山也那么高，只有我们小小的，既摆脱不了海的封锁，又逃离不了山的围堵，只能将自己完全交给深蓝。 ⑪龙爪山庄严、沉重，又藏着奇妙的惊喜。跟着人群踏入一处幽暗的海蚀洞，黑暗笼罩全身，隔绝了外面的颜色、温度，但仍有海浪声缓缓流淌。直到面前出现了一道裂缝，像被人硬生生撕开那样，呈现出奇特的橄榄形轮廓。外界的光景忽然涌入，于是才发觉，先前的黑暗尽是伏笔，此时的惊喜更令人震撼。在光与暗的交织下，海面也出现了明显的分割线，洞里的海，是痛苦的黑色，洞外的海，是自由的蓝色。但我知道，沿着这条栈道继续走，总能走出逼仄的洞穴，走向广阔的天地。 ⑫在烟台，完成了我对海的执念。可如今，我对烟台的记忆已经逐渐模糊，只能靠那时拍下的照片、写下的文字，来寻找当年的痕迹。 ⑬那时的我，拍下的照片不明就里，有初次借住的渔家孩子的画，有因曝光而黑压压的建筑，有停满渔船的浅滩和一只狗，有父亲架着孩子的背影……18岁的我固执地相信这是艺术，就像那时的文字，矫揉造作，故弄玄虚，不敢剖开自己的生活，也不相信文字的真诚，只一味追求虚无的华美。 ⑭我就这样看着这些照片和文字，仿佛回到了18岁的光景，想象自己还在那片大海之上，还在那片深蓝里，随着小船摇啊摇啊，摇到了很远的地方，摇到了灵魂可以安息的地方，使我也变成了深蓝。 （选自《中国青年作家报》，有删改） 18. 结合文章内容，补全表格。 所至 烟台 长岛 ①______ 大黑山岛龙爪山 所见 混凝土建筑 田间小路 渔网 大海 白沫 海鸥 高崖 彩色圆石 海滩 ②______ 海蚀洞 19. 请赏析第⑦段中的画线句子的表达效果。 可是，月牙湾不一样，月牙湾是会呼吸的，在潮涨潮落间，平稳、柔软，像人那样享受、活着。 20. 文中⑪段描写了在海蚀洞内外的独特见闻与感受。请结合具体语句，分析作者是如何通过对比手法来表现洞内与洞外“海”的不同特点，并阐述这种对比对表达作者情感的作用。 21. 文中第⑭段出现了两处“深蓝”，请结合全文内容，分别谈谈这两处“深蓝”的含义。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成小题。 读书与做人 钱穆 ①现在讲到读书。因为只有书本才可以告诉我们如何去做一个有理想、高标准的人；诸位在学校读书，主要就是要学做人。学生在校求学，是为他将来的职业做准备。然而在课堂以外，如在宿舍中，或是在运动场上，都是在做人，亦当学。在课堂读书求学，那只是学做人的一部分；将来出了学校，有了职业，还得要学做人。因此，读书先要有志；其次，当养成习惯，离开了学校自己还能不断读书。读书亦是做人的一部分，因为通过读书可懂得做人的道理，可使自己人格上进。 ②我此所讲，乃指我们离开学校之后，不论任何职业、任何环境而读书，这是一种业余读书，这种读书，是属于人生的大圈子中应有之一事；必需的，但又是自由的。今问此种读书应如何读？下面我想提出两个最大的理想、共同的目标。 ③一是培养情趣。人生要过得愉快、有趣味，这需用工夫去培养。社会上甚至有很多人怕做人了，他们觉得人生乏味，对人生产生厌倦，甚至感到痛苦。今试问：要如何才能扭转这种心理，使他觉得人生还是有意义、有价值的？这便得先培养他对人生的情趣；而这种培养人生情趣的工夫，莫如好读书。 ④二是提高境界。居住有境界，人生亦有境界；此两种境界并不同。并非住高楼华屋的便一定有高的、好的人生境界，住陋室茅舍的便没有。也许住高楼华屋，居住境界好，但他的人生境界并不高。或许住陋室茅舍，他的居住境界不好，而他的人生境界却极高。要知人生境界别有存在。这一层，对青年人来讲，要多读书才能体会到此。我们不是总喜欢过舒服快乐的日子吗？当知人生有了好的、高的境界，他做人自会多情趣，觉得快活舒适。若我们希望能到此境界，便该好好学做人；要学做人，便得读书。 ⑤当知论做人，应别有其重要之所在。假如我们诚心想做一人，“培养情趣，提高境界”，只此八个字，便可一生受用不尽；只要我们肯读书，能遵循此八字来读，便可获得一种新情趣，进入一个新境界。各位如能在各自业余时间不断读书，持之以恒，那么长则十年二十年，短或三年五年，便能培养出人生情趣，提高人生境界。那即是人生之最大幸福与最高享受了。 ⑥说到此，那么究竟读哪些书好？我认为：业余读书，大致分下列数类。 ⑦第一是修养类的书。首先是《论语》。切不可以为我从前读过了，现在就无须再读了。正如天天吃饭一样，不能说今天吃了，明天便不吃；好书也该时时读。再次是《孟子》。这两部书，最简单，但也最宝贵。如能把两书经常放在身边，一天读一二条，不过花上三五分钟，便可得益无穷。还有《老子》全书只五千字；《庄子》篇幅较巨，文字较深，读来较难；但我说的是业余读书，尽可不必求全懂；佛教禅宗的《六祖坛经》，内中故事极生动，道理极深邃，花几小时就可一口气读完，但也可时常精读。其次，还有朱子的《近思录》与阳明先生的《传习录》。这两部书，篇幅均不多，而且均可一条条分开读。如果大家都能每天抽出些时间来，有恒心地去读这七部书，准可叫我们脱胎换骨，走上新人生的大道去。 ⑧第二是欣赏类的书。最有效的莫如读文学作品，尤其要读诗。谚语有云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”诗中境界，包罗万象；不论是自然部分，还是人生部分，进入诗境，经过诗人笔下晕染，都显出一番甚深情意，趣味无穷。当我们读诗时，便可培养我们欣赏自然、欣赏人生的情趣，把诗中境界变成我们心灵欣赏的境界。如能将我们的人生投放沉浸在诗中，那真是趣味无穷。不仅诗如此，中国散文亦然。诸位纵使只读一本《唐诗三百首》也好，只读一本《古文观止》也好；当知我们学文学，并不是自己要做文学家。我们学文学乃为自己人生享受之用，在享受中得到自己人生之收获，实乃人生之幸事！ ⑨第三是博闻类的书。这类书也没有硬性规定，只求自己爱读。史传也好，游记也好，科学也好，哲学也好。性之所近，自会乐读不倦，增加学识，广博见闻，年代一久，自不寻常。 ⑩第四是新知类的书。我们生在这时代，应该随时在这时代中求新知。这类知识，可从现代出版的期刊杂志上，乃至报刊上找到。 ⑪第五是消遣类的书。如小说、剧本、传奇等，这些书均属这一类。如诸位读《水浒传》《三国演义》《红楼梦》，可当作是消遣。 ⑫读书只要有恒心，自能培养出兴趣，自能养成习惯，自能提高人生境界。这是任何数量的金钱都买不到的。 （选自《教育》，有删改） 22. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇由“学生在校求学，是为将来的职业做准备”切入，再引出“读书也是做人”的中心观点，这种由听众熟悉的话题入手的方式，能让听众产生共鸣。 B. 文章核心观点鲜明：“读书，莫如好读书”“要学做人，便得读书”，主张通过“培养情趣”和“提高境界”两大路径，借助读书实现人格提升。 C. 第⑦段作者认为与《论语》《孟子》等书籍相比，《庄子》篇幅较巨、文字较深，读来较难，因此不建议读者阅读此书。 D. 结尾重申观点、发出号召，属于演讲稿常用的收尾方法，意在给听众留下深刻印象并鼓舞人心，激发读者的读书恒心。 23. 请简析文章第⑥段的作用。 24. 下面这段文字是一位同学为本篇演讲词补充的一段论据，你认为补充在哪一段最恰当？请说明理由。 孔子最得意的弟子颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。居住条件极其简陋，但他安贫乐道，潜心读书修德，被后世尊为“复圣”。孔子曾赞叹：“贤哉，回也！”这正是读书使人超越物质困顿、获得高尚人生境界的典型。 25. 下面是小语同学关于“书香致远”演讲词的节选，有同学觉得画线部分的表述不够充分。请你结合本文内容，引用钱穆先生的部分观点（可以用原句），优化画线句的表达，使其更富有感染力（100字左右）。 ……读诗可以培养我们的审美能力，读散文可以丰富我们的情感体验。很多同学认为读这些文学作品没什么用，这种观点是完全错误的。我们应该多读文学、多读哲学、多读历史，这些书都能让我们成为更好的人。…… 三、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《岁月里的花》这首歌表达了对岁月的感慨和对生活的热爱。歌词节选如下： 树会挺拔 人会长大 都在成熟啊 愿朵朵鲜花装点我们的当下 请以“岁月里的花”为题，写一篇600字左右的文章。要求结合歌词内容，联系自己的生活经历或感悟，表达对成长或生活的思考和理解。 要求：①自选角度，确定立意；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $