内容正文:
2025—2026学年度下学期八年级素养测试语文试题
(时间: 120分钟 分值: 120分)
注意事项:
1.本试卷共8页。答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号等填写在试卷和答题卡规定的位置上。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
2.选择题,每题选出答案后,须用 2B 铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.笔答题,必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案须写在答题卡各题目指定的区域内,在试卷上答题不得分;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。
一、积累与运用(26分)
人间烟火藏岁月,三餐百味载文明。寻常吃食串联古今文脉,烟火温情联结山海情谊。2026年来华研学的巴基斯坦少年阿里,与小语、小文相遇相知、缔结友谊。此刻,三人邀你开启“和而不同,兼容并蓄”的饮食文化之旅,探寻美食底蕴,体悟文明智慧。
【任务一 寻味中华交融共生】
2026年6月,小语阅读《人民日报》专题文章《饮食之道,照见文明交融之妙》,文章深入解读中华饮食文化千年底蕴,细致剖析饮食文化中和而不同、兼容并蓄的文明特质。读完文章,小语豁然开朗,对美食与文明的关联有全新的理解,并把感悟分享给你。
①2026年6月,时值初夏,仍留存着草长莺飞的温婉,不负春日美好,亦迎接夏日风光。华夏烟火欣欣向荣,国内各地饮食文化交流活动 。华夏大地之上,千年饮食文明的丰碑仡立于岁月长河之中。蓦然回首,从“五谷为养、五畜为益”的古老膳食理念,到花样百出的烹饪技法,一代代国人用烟火日常演绎着饮食文化的传承故事,博大精深的中华美食,让往来的中外友人叹为观止。
②中外美食碰撞交融, 。我们开展饮食文化交流活动,目的是为了让外国友人读懂中华美食背后的文明智慧。当热闹的美食展演临近尾声,喧闹声戛然而止,但饮食交流的热潮从未消退。以食为桥,中巴两国少年携手探索,在味蕾的相遇中读懂“和而不同、兼容并蓄”的真谛,让文明交融的新风成为时代发展的必然趋势。
1. 第①段中小语所分享的内容中加点字的读音和书写,正确的一项是( )
A. 草长(cháng)莺飞 B. 仡立 C. 蓦(mù)然回首 D. 演绎
2. 填入第①段中画横线处的成语,运用最恰当的一项是( )
A. 络绎不绝 B. 天衣无缝 C. 接踵而至 D. 舳舻相接
3. (1)文中第②段开头句空缺,请结合文章语境,将原句空缺部分补写在答题卡上。
______________________________________________________________________________
(2)文中第②段画波浪线的句子有一处语病,请将修改后的句子填写在横线上。
我们开展饮食文化交流活动,目的是为了让外国友人读懂中华美食背后的文明智慧。
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【任务二 寻味交流,美美与共】
4. 你在阅读小语的感悟时,发现部分内容语序混乱。请帮她整理,填入横线处的内容排序最恰当的一项是( )
2026 年的初夏,这场跨越山海的味蕾对话,早已不止于两国少年的交流,更成为了对文明互鉴之道的生动注解。从餐桌到文化,从风味到理念,饮食的交流让“和”的智慧愈发清晰可感。 。
①这份“和”,早已超越了饮食本身,化作一种处世之道、文明之智。
②这种以食为媒的“和”,从来不是消弭差异的趋同,而是各美其美的共生。
③让我们在多元世界中,始终能以包容的姿态,与不同的文明温柔对话,让交流的热潮跨越山海,生生不息。
④不同地域、不同民族的饮食传统,在交流中彼此尊重、相互滋养,既保留着独有的本味,又在碰撞中催生出新的风味。
A. ③②①④ B. ②④①③ C. ②①③④ D. ③①②④
【任务三 寻悟经典和贵相传】
为践行和而不同、兼容并蓄的文化理念,溯源饮食文化之美,学校特举办“寻悟经典,和贵相传”的主题阅读活动。活动策划人小文诚挚邀请你、阿里与小语共赴这场文化之约。品读《经典常谈》与《昆虫记》,研学“以和为贵”的文化内涵,于书卷中品读经典,于风味里探寻底蕴,感悟华夏文明的深厚智慧。
5. 请根据字形演变和字义解说,探究“和”的内涵及其字形演变规律。
字形演变
字义解说
“和”是“龢”的简化字,由“龠(yuè)”和“禾”组成。“龠”表义,古代竹制吹奏乐器,用于调和声音;“禾”表声,兼含丰收和谐之意。
探究结果
内涵:__________________________________________________
演变规律:字形由_______逐渐简化,从会意字演变为_________
6. 下面是小文搜集的4个历史典故,其中能体现“以和为贵”思想的一项是( )
A. 商鞅立木 B. 程门立雪 C. 伯牙绝弦 D. 六尺巷传说
7. 学校开展主题阅读活动,要求大家用多种阅读方法,深度研读《经典常谈》《昆虫记》,读懂经典内涵,汲取精神力量。
链接资料:
开展名著深度阅读,可灵活运用多种阅读方法深挖内涵。整体通读,借助目录序言,理清全书行文脉络;紧扣主题,筛选章节,开展针对性阅读;搭配跳读与精读,略过冗余内容,梳理主线,细品关键细节,领会主旨;也可使用圈点批注、情节梳理、主题探究等方式研读,提炼作品核心思想。
请你从以上两部名著中任选一部,结合链接资料中的一种阅读方法,谈谈如何通过深度阅读来读懂经典内涵、汲取精神力量。
示例:
我选择《朝花夕拾》,运用跳读与精读结合的方法开展深度阅读。跳读琐碎铺垫内容,重点精读《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等核心篇目。读懂了鲁迅对童年的追忆、对师友的感激等。我在经典中收获成长,懂得珍惜生活、真诚待人。
【任务四 寻和之韵,品读诗文】
阿里来到中国后,深深迷上了中华传统文化。为探寻传统饮食文化与“以和为贵”的内涵,阿里邀你漫步古诗苑,探寻传统美食文化与“和为贵”的礼仪精髓。
8. 请结合提示,帮他完成下面以“和”为主题的诗文整理单。
味之和
道出美食真味需亲身体悟
(1)__________,弗食,不知其旨也(《〈礼记〉二则》)
人之和
映射了求而得之的愿望
(2)__________,君子好逑。 (《诗经·周南》)
家之和
尽显老少悠然的欢悦
黄发垂髫,(3)__________。(陶渊明《桃花源记》)
心之和
抒写坚守本心的志趣
拣尽寒枝不肯栖,(4)__________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
【探究发现】人与自然之和:下面是由AI绘制的画,请写出符合图意连续诗句。
(5)_________________, (6)_________________。
二、阅读与鉴赏(44分)
(一)古代诗歌阅读(6分)(本题共2小题,共6分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
【甲】
望洞庭湖上张丞相
[唐]孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【乙】
宴集食蔬
[宋]陆游
园蔬兼野味,雅集①聚群贤。
味淡情弥厚,心和境自全。
杯觞循古礼,肴馔合时缘②。
四海皆知己,相欢忘岁年。
【注】①雅集:文人雅士相聚宴饮、吟咏交流的集会。②时缘:顺应时节,契合自然常理。
9. 下面对两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲诗颔联运用了夸张的手法,描绘了洞庭湖雄浑壮阔的气势,意境宏大。
B. 乙诗首联点明场景:田园野菜搭配山野风味,贤士相聚宴饮,画面清新。
C. 甲诗后四句是纯景物描写,借湖水、渔者寄托自己想要归隐田园的心愿。
D. 乙诗颈联写宴饮恪守古礼、饮食顺应时节,体现传统礼仪中的“和”道。
10. 小语认为两首诗均运用了借物抒怀的手法,请你结合具体意象,分析二者意象的选择与抒发情怀的不同之处。
(二)文言文阅读(本题共5道小题,14分)
阅读下面的文言文,完成小题。
①羽,字鸿渐。有学,愧一事不尽其妙。性诙谐。上元初年,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩,闻人善,若在己;与人期,虽阻虎狼不避也。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水;或行旷野中,诵古诗,裴回①至月黑,兴尽恸哭而返,当时以比接舆②也。与皎然③上人为忘言之交,有诏拜太子文学。
②羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻④茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈⑤具而入,李曰:“陆君善茶,天下所知,扬子⑥中泠水⑦,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱,羽愧之,更著《毁茶论》。
(节选自《唐才子传》,原文有删改)
【注】①裴回:同“徘徊”。②接舆:春秋时楚国隐士。③皎然:著名诗僧。④鬻(yù):卖。⑤挈:携带。⑥扬子:扬子江。⑦中泠水:泉名。
11. 下列对文中加点词语和文学常识的理解,不正确的一项是( )
A. “为”可以解释为是、做,与“不足为外人道也”中的“为”字,意义和用法不同。
B. “比”是靠近的意思,与“其两膝相比者各隐卷底衣褶中”中的“比”,意思相同。
C. 文中的“上元”与“晋太元中”“天启壬戌秋日”中的“天启”,均属年号纪年法。
D. “愧”是“对……感到惭愧”,与《小石潭记》中“心乐之”中的“乐”用法相同。
12. 下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 全文多用短句,语言简洁凝练,既保留了史传文的严谨,又富有文学性与人物气韵。
B. “言茶之原、之法、之具”运用排比手法,条理清晰地罗列了《茶经》的核心内容。
C. “裴回至月黑”运用比喻,通过天色的变化强化陆羽沉醉诗文、流连忘返的状态。
D. “羽愧之”是因李季卿在品茶后“命奴子与钱”,这一方式让陆羽感到不被尊重。
13. 文中画波浪线部分,有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
扁舟A往来B山寺C唯纱巾D藤鞋E击林F木G弄H流水
14. 请将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
陆君善茶,天下所知,扬子中冷水,又殊绝。
15. 写传记当“直书其行,旁见其品”。结合文章内容,谈谈本文在塑造人物形象方面是如何体现这个特点的。
(三)(本题共4道小题,11分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
材料一:
网络热词“碳水脸”的传播与流行
①“碳水脸”是2025年下半年爆火的网络健康热词,指长期过量摄入精制碳水化合物(如白米饭、甜品、含糖饮料)后出现的面部状态。
②网络流传的“核心成因”:①糖化反应:过量糖分与皮肤胶原蛋白结合,生成“晚期糖基化终末产物(AGES)”,导致皮肤松弛、变黄。②胰岛素波动:精制碳水使血糖骤升骤降,刺激皮脂腺过度分泌油脂,引发毛孔粗大、长痘。③水钠潴留:高糖饮食打乱体内电解质平衡,导致面部浮肿。
③网传典型特征:面部浮肿松弛、肤色暗黄不均、T区出油严重等。不少博主声称“只要戒掉碳水,1-2周就能拥有紧致小脸”。
材料二:
科学视角:碳水化合物、血糖与健康
①碳水化合物是人体必需的三大营养素之一。其对健康的影响,关键在于“种类、摄入量和食用方式”。
碳水类型
代表食物
升糖指数(GI)
营养特点
每日推荐占比(供能)
精制碳水
白米饭、白面包、蛋糕、奶茶
>70(高)
营养单一,消化快,易导致血糖剧烈波动
≤30.0%
复合碳水
糙米、燕麦、玉米、全麦制品
55-70(中)
富含膳食纤维、维生素,血糖平稳
50.0% - 60.0%
抗性淀粉
冷却后的米饭、土豆、豆类
<55(低)
不易被消化吸收,能增加饱腹感,调节肠道菌群
(可包含在上
述占比中)
②科学共识:完全戒断碳水会导致低血糖、注意力不集中、脱发、情绪抑郁等问题,严重影响健康。“无糖食品”中常含麦芽糊精、阿斯巴甜等代糖,长期大量摄入可能扰乱代谢。
材料三:
媒体与专家澄清:“碳水脸”是伪概念与消费陷阱
①2026年5月,权威媒体进行了澄清:《人民日报》提出,“碳水脸”并非医学术语,将皮肤状态(遗传、作息、饮食等多因素作用)简单归因于“吃碳水”,是典型的偷换概念。央视新闻揭露:“碳水脸”是资本近年来打造的消费陷阱。商家制造“碳水原罪”的焦虑,将正常的皮肤问题包装成可购买产品解决的危机,进而收割消费者钱包。也得益于短视频制作门槛低、传播便捷的特点。
②数据显示,2025年我国抗糖产品市场规模突破327亿元,但皮肤科专家表示:其效果缺乏大型临床试验支持,真正有效的是均衡饮食、规律作息和科学护肤。
数据参考:抗糖产品市场规模
年份
市场规模 (单位:亿元)
2025 年
327.00
2026 年(预测)
462.00
(以上材料来源:根据《中国居民膳食指南(2022)》、人民日报、央视新闻等内容整理)
16. 下列关于网络流传“碳水脸”成因的表述,不符合原文意思的一项是( )
A. 过量糖分与皮肤中的蛋白质结合生成AGES,导致皮肤会失去弹性、变黄暗沉。
B. 精制碳水化合物会使血糖快速升高,刺激胰岛素分泌,促进皮脂腺过度出油。
C. 高糖饮食会影响体内电解质平衡,导致面部组织水肿,呈现出浮肿松弛的状态。
D. 长期摄入任何种类的碳水化合物,都会不可避免地出现“碳水脸”的典型特征。
17. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “碳水脸”是近年来新发现的一种皮肤疾病,需要通过专业医疗手段进行治疗。
B. 复合碳水化合物升糖指数适中,并且营养丰富,是日常饮食中碳水的最佳来源。
C. 无糖食品不含任何糖分,不会导致血糖升高,适合所有人群长期大量食用。
D. 抗糖产品市场规模快速增长,这充分说明其效果得到了广大消费者的认可。
18. 你的同桌小苏最近沉迷刷短视频,看到很多“戒碳水变美”的内容后,认为自己脸肿长痘都是因为吃米饭,决定以后完全不吃主食,甚至因此情绪低落,影响了学习。请你结合材料一和材料二,写一段话劝说她。
要求:①指出错误做法的危害;②给出具体可行的建议;③语气委婉,符合同学身份。
19. 综合三则材料,探究出“碳水脸”这一网络热词能够快速流行的两条原因,并谈谈这一现象给我们带来的启示。
(四)(本题共4道小题,13分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
昆明记(节选)
于坚
①昆明的夏天,黄昏特别漫长,下午在市中心的翠湖公园喝茶,是享受之一。泡上一壶,几个朋友坐在柳荫里面,一人躺在一把藤椅上。湖外围是大街,汽车依然在行驶,但哑哑的没有声音。公园里面空空荡荡,鲤鱼从水面翻个跟斗,“哗啦”的一声。
②太阳出过一阵,雨又来下一阵。树叶上还没有湿到要滴水,就停了,像是被人用喷壶稍微洒了一下。天气凉爽的,风吹柳摇,满世界像是开着天然的大空调。几个朋友,说一下话,喝几口茶,一个个呆呆地看着阳光在树上移动。想当然认为,阳光都是洒在叶子朝着它的一面,却发现树叶的底部也有光辉,原来是从水面上反射上来的,并且又照亮了树叶下面的人。那阳光从树冠慢慢地向下溜,犹如刮胡子的刀片,到六点钟的时候,连树根那里都会灿烂起来,树顶却阴郁了。湖水里面飘满天上的晚霞,金色池塘,几只野鸭子在其间游来游去。忽然出现一两只蝙蝠,公园里面到处是紫气。偶尔可以见到两个人,还在下象棋。有四个男女,还在搓麻将。
③一个朋友说,走,吃饭去了,就出了公园,顺湖边走到叫“红灯笼”的那一家。正是整个昆明城吃的酒酣耳热的时候。进去就有一桌刚刚空掉,杯盘狼藉的桌子,伙计马上收拾干净,摆上五套新的碗筷,又沏上好茶,就点菜。点菜也不照菜谱,而是直接到厨房里去,那里各种生菜熟食已经摆好,想吃什么点什么。长得像大赤包的老板娘亲自为你介绍每样菜的做法。就点了这几样:腌莲花白炒小腊肉、蒸茄子芋头花、炸爆腌白鱼、大理雕梅扣肉、清水苦菜、豆花鲤鱼、老奶洋芋。够啦,老板娘说,莫浪费,不够么又点。
④当其时也,昆明到处在吃。有的地方,一条街都是桌子,灯红酒绿,跑堂的都分不清自家的桌子是哪几张。吃什么的都有,宣威老火腿、广东烧腊、湖南毛家菜、四川乡巴佬、山东大饼、过桥米线……吃烧豆腐最好玩,食客全部围着火塘,火塘上架个铁条的烧烤架,底下是泥炭火,上面烤建水运来的小方块的臭豆腐,烤到金黄冒油,蘸着作料吃。作料分干湿两种:湿的,配卤腐汁、芫荽、辣椒、酱油等;干的,配干辣椒粉、盐巴、味精、花椒粉等。食客只管坐下就吃,不需报数。卖烧豆腐的姑娘,一边翻烤着豆腐,一边为你计着数。她用若干小碟,每个小碟代表一位客人或者一伙客人,食客想吃哪块夹哪块,你吃一块,她在小碟里面扔一粒干苞谷,最后数一下和你结账。
⑤在夜幕降临之际端上来的一桌菜,用不了多少时候,就吃到盘子漏底。还要加两个,从来没有吃过,一个是油煎八宝饭,一个是芋头煮肉皮,好吃得要命,要命得好吃。酒足饭饱,一算账,五个人,吃得昏天黑地,才120块钱。法国回来的那个就惨叫起来,这么一桌,在巴黎么,没有千把法郎根本吃不下来。买单的笑笑,走,喝茶去。这回是去花间集,顺着湖边走,都是茶馆,都是坐满在露天里喝茶玩牌的人。夜晚的序曲才结束,第一小节刚刚开始,喝罢茶还要吃些水果,还要找些话讲讲,还要搓搓麻将,看场电影……玩场多了。
⑥这里写的只是昆明千篇一律的日子中的某些细节,如果要写下去的话,那是无法打断的。这种生活过去几百年中一直如此,自从昆明成为一个城市后,几乎没有什么变化,只是渐渐地越来越精致讲究夸张罢了。例如,在明朝,人们建筑房屋,还仅仅是为了遮蔽风雨,过了三百年后,房屋的细节已经非常讲究,要雕梁画栋、要疏影横斜、要曲径通幽,以使人生更具有诗意。
⑦昆明气候温和,雨水和阳光恰到好处,真是多一分嫌热,少一分嫌冷,仅仅适宜于生命。既不过分奢华,也不过分简朴,这是一个永远不急着赶到哪里去的城市。从来没有一辆叫作时代的列车在旁边气喘吁吁地催促它。有,可能它也无所谓,让它等着吧。它从来不急着到哪里去报到,对于它来说,营造舒适人生的种种材料都已经足够。它不需要再改造什么,扩张什么,侵略什么,图谋什么,水草丰美、天空蔚蓝、鲜花阳光、滇池里有生生不竭的鱼虾……
⑧这个城市体验享用造物主恩赐的种种现成好处都来不及,哪还有工夫去改造这样,解放那样。这样的城市,在风起云涌、剑拔弩张的时代,真是多一个少一个都无所谓,它永远不会决定鹿死谁手,也不会成为核心、要塞、根据地。它不是为打江山、改变历史的方向建造的。风花雪月,玩乐吃喝,这个城市最热门的话题是到哪里去玩、去吃、去寻欢作乐。它是那种最普通、最平庸,仅仅是为了“在着”、为“过日子”建造的城市。
⑨这个城市的目的简单得很,就是为了过好每一个日子,按照季节和蔬菜,春捂秋冻,夏天吃蘑菇,中秋尝宝珠梨,春天喝阳春米线,冬日吃狗肉火锅。普鲁斯特的《追忆似水年华》怎么写得那么慢,那么不厌其烦,昆明可能最心领神会,他写的就是人们怎样“过日子”噻。
20. 下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A. 翠湖黄昏十分静谧,外界喧嚣被隔绝,园内的氛围悠然又闲适。
B. 当地就餐方式随性自在,食客可自选食材,店家也会提醒节俭。
C. 品尝街头烧豆腐时,食客需要提前报数,店家再按数量结算。
D. 友人对比两地消费,直言昆明餐食的花销远远低于巴黎水平。
21. 下列对文章艺术手法的分析,不正确的一项是( )
A. 开篇勾勒出翠湖的黄昏图景,以景物描写烘托氛围,做到情景交融。
B. 文章详写多样风味美食,借助铺陈写法,凸显当地市井生活的趣味。
C. 行文长短句交错运用,语言冲淡平和,含蓄内敛,弱化情感表达。
D. 文末关联名家作品,由眼前的生活延伸思考,含蓄深化文章主旨。
22. 根据提示要求,任选其一,赏析文中画线的句子。
①那阳光从树冠慢慢地向下溜,犹如刮胡子的刀片,到六点钟的时候,连树根那里都会灿烂起来,树顶却阴郁了。(从修辞角度)
______________________________________________________________________________
②长得像大赤包的老板娘亲自为你介绍每样菜的做法。就点了这几样……够啦,老板娘说,莫浪费,不够么又点。(从人物描写的角度)
______________________________________________________________________________
23. “我实在再没有吃到那夜似的好豆”。鲁迅的《社戏》和本篇文章都写到了“吃”的场景,但吃东西的“滋味”并不仅仅来自食物本身。请分别结合两篇文章的内容说说,“吃”的美好滋味还与哪些因素有关?
_三、作文(50分)
24. 阅读下面材料,按照要求作文。
一席烟火美食,藏着寻常日子里的温暖,也藏着与世界相处的智慧。食遍百味是勇敢的尝试,接纳不同是内心的豁达,烟火三餐是陪伴的亲情,并肩同行是热烈的青春,互相理解是真诚的接纳,友善相待是温暖的包容……
这正如“君子和而不同”,饮食如此,生活亦然。请你在烟火日常中,读懂人间至味。
请以“人间至味是 ”为题,写下属于你的生活感悟。
要求:①将标题补充完整,自选角度,要有真情实感,不要套作,不得抄袭;②不得泄露真实的人名、校名等个人信息;③书写规范、卷面整洁,不少于600字,除诗歌、戏剧外,文体不限。
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2025—2026学年度下学期八年级素养测试语文试题
(时间: 120分钟 分值: 120分)
注意事项:
1.本试卷共8页。答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号等填写在试卷和答题卡规定的位置上。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
2.选择题,每题选出答案后,须用 2B 铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.笔答题,必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案须写在答题卡各题目指定的区域内,在试卷上答题不得分;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。
一、积累与运用(26分)
人间烟火藏岁月,三餐百味载文明。寻常吃食串联古今文脉,烟火温情联结山海情谊。2026年来华研学的巴基斯坦少年阿里,与小语、小文相遇相知、缔结友谊。此刻,三人邀你开启“和而不同,兼容并蓄”的饮食文化之旅,探寻美食底蕴,体悟文明智慧。
【任务一 寻味中华交融共生】
2026年6月,小语阅读《人民日报》专题文章《饮食之道,照见文明交融之妙》,文章深入解读中华饮食文化千年底蕴,细致剖析饮食文化中和而不同、兼容并蓄的文明特质。读完文章,小语豁然开朗,对美食与文明的关联有全新的理解,并把感悟分享给你。
①2026年6月,时值初夏,仍留存着草长莺飞的温婉,不负春日美好,亦迎接夏日风光。华夏烟火欣欣向荣,国内各地饮食文化交流活动 。华夏大地之上,千年饮食文明的丰碑仡立于岁月长河之中。蓦然回首,从“五谷为养、五畜为益”的古老膳食理念,到花样百出的烹饪技法,一代代国人用烟火日常演绎着饮食文化的传承故事,博大精深的中华美食,让往来的中外友人叹为观止。
②中外美食碰撞交融, 。我们开展饮食文化交流活动,目的是为了让外国友人读懂中华美食背后的文明智慧。当热闹的美食展演临近尾声,喧闹声戛然而止,但饮食交流的热潮从未消退。以食为桥,中巴两国少年携手探索,在味蕾的相遇中读懂“和而不同、兼容并蓄”的真谛,让文明交融的新风成为时代发展的必然趋势。
1. 第①段中小语所分享的内容中加点字的读音和书写,正确的一项是( )
A. 草长(cháng)莺飞 B. 仡立 C. 蓦(mù)然回首 D. 演绎
2. 填入第①段中画横线处的成语,运用最恰当的一项是( )
A. 络绎不绝 B. 天衣无缝 C. 接踵而至 D. 舳舻相接
3. (1)文中第②段开头句空缺,请结合文章语境,将原句空缺部分补写在答题卡上。
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(2)文中第②段画波浪线的句子有一处语病,请将修改后的句子填写在横线上。
我们开展饮食文化交流活动,目的是为了让外国友人读懂中华美食背后的文明智慧。
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【答案】1. D 2. C
3. ①. 示例:催生出包容多元的文明新风 ②. 修改句:我们开展饮食文化交流活动,目的是让外国友人读懂中华美食背后的文明智慧。
【解析】
【1题详解】
A.草长(zhǎng)莺飞;
B.屹立;
C.蓦(mò)然回首。
【2题详解】
A.络绎不绝:多用来形容人、车马来来往往不间断,侧重“往来流动”,一般不直接修饰“活动”。
B.天衣无缝:形容事物周密完美,无破绽,主语只能是方案、工艺、文章等,不能形容活动。
C.接踵而至:指一件事情紧接着一件事情到来,侧重各类事件接连发生,可修饰“活动、赛事、展会”等各类事务。
D.舳舻相接:专门形容河海之上船只首尾相连,只用于水上船只,与饮食活动无关。
【3题详解】
(1)补写句子首先把握上下文逻辑,前半句“中外美食碰撞交融”聚焦饮食层面的互动,后文围绕饮食搭建文明沟通桥梁、感悟“和而不同、兼容并蓄”的文明内核展开,因此空缺句需要起到承上启下的过渡作用,既要承接美食交融的表层内容,又要引出后文文明互鉴的深层主旨;其次贴合全文典雅书面的语言风格,紧扣文章核心关键词“和而不同”“文明交融”,不能脱离饮食与文明对话的中心,语句简洁凝练,衔接自然顺畅。
示例:尽显兼容并蓄、和而不同的文明之美。
(2)句式杂糅,“目的是……”和“是为了……”两套表达目的的句式混用,造成语义重复。故删去“目的”或“为了”。
【任务二 寻味交流,美美与共】
4. 你在阅读小语的感悟时,发现部分内容语序混乱。请帮她整理,填入横线处的内容排序最恰当的一项是( )
2026 年的初夏,这场跨越山海的味蕾对话,早已不止于两国少年的交流,更成为了对文明互鉴之道的生动注解。从餐桌到文化,从风味到理念,饮食的交流让“和”的智慧愈发清晰可感。 。
①这份“和”,早已超越了饮食本身,化作一种处世之道、文明之智。
②这种以食为媒的“和”,从来不是消弭差异的趋同,而是各美其美的共生。
③让我们在多元世界中,始终能以包容的姿态,与不同的文明温柔对话,让交流的热潮跨越山海,生生不息。
④不同地域、不同民族的饮食传统,在交流中彼此尊重、相互滋养,既保留着独有的本味,又在碰撞中催生出新的风味。
A. ③②①④ B. ②④①③ C. ②①③④ D. ③①②④
【答案】B
【解析】
【详解】解答这道语句排序题,首先抓住文段前文末尾核心话题“饮食交流中的‘和’”,以此确定首句为②,该句紧承上文引出以食物为载体的“和”,点明其内涵是各美其美而非消除差异;接着④句对②句的“各美其美的共生”展开具体阐释,列举不同地域饮食相互尊重、保留特色又融合出新风味的实例,形成观点加例证的衔接;随后①句完成文意递进,将饮食层面的“和”升华至处世与文明层面的大智慧;最后③句发出总结性呼吁,收束整个文段,按照“引出概念—举例阐释—升华内涵—总结倡议”的逻辑梳理,最终确定正确顺序为②④①③。
【任务三 寻悟经典和贵相传】
为践行和而不同、兼容并蓄的文化理念,溯源饮食文化之美,学校特举办“寻悟经典,和贵相传”的主题阅读活动。活动策划人小文诚挚邀请你、阿里与小语共赴这场文化之约。品读《经典常谈》与《昆虫记》,研学“以和为贵”的文化内涵,于书卷中品读经典,于风味里探寻底蕴,感悟华夏文明的深厚智慧。
5. 请根据字形演变和字义解说,探究“和”的内涵及其字形演变规律。
字形演变
字义解说
“和”是“龢”的简化字,由“龠(yuè)”和“禾”组成。“龠”表义,古代竹制吹奏乐器,用于调和声音;“禾”表声,兼含丰收和谐之意。
探究结果
内涵:__________________________________________________
演变规律:字形由_______逐渐简化,从会意字演变为_________
【答案】 ①. “和”本义是调和音律,引申为丰收和睦、万物相融、彼此协调; ②. 繁复会意字形; ③. 简单形声字
【解析】
【详解】根据题干字义解说,古字“龢”为“和”的前身,字形由“龠”与“禾”构成。“龠”是上古竹制多管乐器,多种乐管合奏,能够调和不同声响,由此得出“和”的本义:调和乐音,使声音和谐统一。古人由音乐和声的道理推及世间万事,进行意义引申:声音能够调和,人与人、万物之间同样可以相融共生,因此词义拓展,衍生出和睦、融洽、协调、平衡的内涵,包含人际和谐、万物相通、和顺安定等深层意蕴。
再观察字形演变脉络:甲骨文、金文、篆文保留“龠”“禾”两套构件,笔画繁多、构造复杂,依靠多个部件组合表意,属于繁复的会意结构;发展至隶书、楷书,字形大幅省减,简化为“和”。“禾”承担表声作用,“口”承担表义作用,依靠“形旁+声旁”构字,完成从会意字向形声字的转变。
6. 下面是小文搜集的4个历史典故,其中能体现“以和为贵”思想的一项是( )
A. 商鞅立木 B. 程门立雪 C. 伯牙绝弦 D. 六尺巷传说
【答案】D
【解析】
【详解】A.商鞅立木:商鞅通过搬木头赏金来取信于民,体现的是“言而有信”;
B.程门立雪:杨时在雪中恭敬等候老师休息,体现的是“尊师重道”;
C.伯牙绝弦:伯牙因痛失知音而摔琴断弦,体现的是“知音难觅”与深厚友谊;
D.六尺巷传说:清代张英劝家人与邻居互相退让三尺,化解了地界纠纷。这个故事生动体现了“宽容礼让”,正是“以和为贵”思想的完美写照。
7. 学校开展主题阅读活动,要求大家用多种阅读方法,深度研读《经典常谈》《昆虫记》,读懂经典内涵,汲取精神力量。
链接资料:
开展名著深度阅读,可灵活运用多种阅读方法深挖内涵。整体通读,借助目录序言,理清全书行文脉络;紧扣主题,筛选章节,开展针对性阅读;搭配跳读与精读,略过冗余内容,梳理主线,细品关键细节,领会主旨;也可使用圈点批注、情节梳理、主题探究等方式研读,提炼作品核心思想。
请你从以上两部名著中任选一部,结合链接资料中的一种阅读方法,谈谈如何通过深度阅读来读懂经典内涵、汲取精神力量。
示例:
我选择《朝花夕拾》,运用跳读与精读结合的方法开展深度阅读。跳读琐碎铺垫内容,重点精读《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等核心篇目。读懂了鲁迅对童年的追忆、对师友的感激等。我在经典中收获成长,懂得珍惜生活、真诚待人。
【答案】示例一:选择《昆虫记》,运用精读与跳读结合法。跳读无关环境铺垫,精读蝉、螳螂、舍腰蜂章节。法布尔长期实地观察,不主观臆断,让我懂得治学求真、尊重微小生命。
示例二:选择《经典常谈》,运用圈点批注法。梳理诸子、史书篇章,批注各家观点辨析,读懂传统文化源流,学会客观辩证看待经典。
【解析】
【详解】解答这道题,第一步明确题干要求:二选一选定《经典常谈》或《昆虫记》,选取链接材料里的一种阅读方法,结合该名著内容,说清阅读操作、读懂的内涵以及获得的精神力量,还要模仿示例行文逻辑;第二步,梳理链接资料里的四种阅读方法,任选其一匹配名著特点,若选《昆虫记》搭配跳读精读法,先跳读重复的昆虫外形铺垫文字,精读蝉、螳螂、圣甲虫等重点篇章,细读法布尔观察昆虫的细节描写,读懂他对自然生命的尊重与热爱,收获求真务实、坚持不懈的探索精神;若选《经典常谈》,则选用整体通读法,借助目录序言理清我国古代文化典籍发展脉络,针对性精读诸子、史书相关章节,读懂中华传统文化的深厚底蕴,汲取传承经典、静心治学的精神;第三步,仿照示例结构串联作答,先点明书目与阅读方法,再说明具体阅读操作,接着阐述读懂的作品内涵,最后总结从中获得的精神启发,全程紧扣链接资料给出的阅读方法,结合名著文本内容,条理完整贴合答题规范。
示例一:选择《昆虫记》,运用整体通读法。借助全书目录梳理昆虫生活习性、生命历程的行文脉络,整体把握作品主旨,读懂作者对自然万物的热爱与敬畏,让我学会细心观察生活、尊重每一个平凡生命。
示例二:选择《经典常谈》,运用主题筛选阅读法。围绕传统文化核心主题,针对性精读诗经、楚辞、散文相关章节,梳理经典文化精髓,读懂华夏文脉的源远流长,让我汲取积淀经典、传承文化的精神力量。
【任务四 寻和之韵,品读诗文】
阿里来到中国后,深深迷上了中华传统文化。为探寻传统饮食文化与“以和为贵”的内涵,阿里邀你漫步古诗苑,探寻传统美食文化与“和为贵”的礼仪精髓。
8. 请结合提示,帮他完成下面以“和”为主题的诗文整理单。
味之和
道出美食真味需亲身体悟
(1)__________,弗食,不知其旨也(《〈礼记〉二则》)
人之和
映射了求而得之的愿望
(2)__________,君子好逑。 (《诗经·周南》)
家之和
尽显老少悠然的欢悦
黄发垂髫,(3)__________。(陶渊明《桃花源记》)
心之和
抒写坚守本心的志趣
拣尽寒枝不肯栖,(4)__________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
【探究发现】人与自然之和:下面是由AI绘制的画,请写出符合图意连续诗句。
(5)_________________, (6)_________________。
【答案】 ①. 虽有嘉肴 ②. 窈窕淑女 ③. 并怡然自乐 ④. 寂寞沙洲冷 ⑤. 竹径通幽处 ⑥. 禅房花木深
【解析】
【详解】注意“嘉肴”“窈窕”“怡”“寂寞”“禅”等字词的书写。
第(5)小题,根据图片名称“常建诗意图”及图中的竹林、弯曲的小路、小路尽头的房屋,可知图片展示的是常建《题破山寺后禅院》中的“竹径通幽处,禅房花木深”。
二、阅读与鉴赏(44分)
(一)古代诗歌阅读(6分)(本题共2小题,共6分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
【甲】
望洞庭湖上张丞相
[唐]孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【乙】
宴集食蔬
[宋]陆游
园蔬兼野味,雅集①聚群贤。
味淡情弥厚,心和境自全。
杯觞循古礼,肴馔合时缘②。
四海皆知己,相欢忘岁年。
【注】①雅集:文人雅士相聚宴饮、吟咏交流的集会。②时缘:顺应时节,契合自然常理。
9. 下面对两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲诗颔联运用了夸张的手法,描绘了洞庭湖雄浑壮阔的气势,意境宏大。
B. 乙诗首联点明场景:田园野菜搭配山野风味,贤士相聚宴饮,画面清新。
C. 甲诗后四句是纯景物描写,借湖水、渔者寄托自己想要归隐田园的心愿。
D. 乙诗颈联写宴饮恪守古礼、饮食顺应时节,体现传统礼仪中的“和”道。
10. 小语认为两首诗均运用了借物抒怀的手法,请你结合具体意象,分析二者意象的选择与抒发情怀的不同之处。
【答案】9. C 10. 意象区别与情感:
甲选取洞庭湖、垂钓者等宏大自然意象,借湖景壮阔反衬自身闲居无门路,抒发渴望被举荐、为国效力却无人赏识的失意与羡慕;
乙选取园蔬、杯觞、筵席等饮食文人意象,借雅集宴饮场景,抒发知己相聚、心境平和、顺应自然、与人和睦的闲适欢喜。
【解析】
【导语】孟诗以浩茫洞庭为核心意象,托出求仕济世的不甘与怅惘,骨力雄阔;陆诗撷取园蔬杯觞日常意象,尽写雅士宴集的冲淡怡和,满是安时处顺的从容,二者一壮一淡,各见襟怀。
【9题详解】
C.甲诗后四句“欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情”并非景物描写,而是直抒胸臆、运用典故抒情。诗人想渡湖却无船只,隐喻自己想出仕做官却无人引荐,羡慕垂钓者是羡慕为官之人,表达渴望得到举荐、为国效力的心愿,并非想要归隐,此项理解完全错误。
【10题详解】
甲诗“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,以浩瀚壮阔的洞庭大湖为核心景物,描绘雄浑磅礴的自然盛景;后四句“欲济无舟楫”以“舟楫”比喻引荐自己的贵人,“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”以垂钓者代指朝堂为官之人。诗人借宏大湖景烘托盛世,再以湖、舟、渔者托喻,抒发身处太平盛世却闲居在家、无人举荐的苦闷,渴望张丞相援引自己,实现从政报国的理想,暗含怀才不遇的失意。
乙诗首联“园蔬兼野味,雅集聚群贤”以田园野菜、山野食材为意象;颈联“杯觞循古礼,肴馔合时缘”选取酒杯、顺应时节的饭菜作为描写对象。全诗依托清淡朴素的宴席风物,写文人知己欢聚宴饮,借淡味蔬果、守礼宴席抒发内心平和安然、知己相伴的欢愉,赞美顺应时节、谦和友善、知音相聚的平淡闲适之乐,无仕途求荐的愁绪。
(二)文言文阅读(本题共5道小题,14分)
阅读下面的文言文,完成小题。
①羽,字鸿渐。有学,愧一事不尽其妙。性诙谐。上元初年,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩,闻人善,若在己;与人期,虽阻虎狼不避也。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水;或行旷野中,诵古诗,裴回①至月黑,兴尽恸哭而返,当时以比接舆②也。与皎然③上人为忘言之交,有诏拜太子文学。
②羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻④茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈⑤具而入,李曰:“陆君善茶,天下所知,扬子⑥中泠水⑦,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱,羽愧之,更著《毁茶论》。
(节选自《唐才子传》,原文有删改)
【注】①裴回:同“徘徊”。②接舆:春秋时楚国隐士。③皎然:著名诗僧。④鬻(yù):卖。⑤挈:携带。⑥扬子:扬子江。⑦中泠水:泉名。
11. 下列对文中加点词语和文学常识的理解,不正确的一项是( )
A. “为”可以解释为是、做,与“不足为外人道也”中的“为”字,意义和用法不同。
B. “比”是靠近的意思,与“其两膝相比者各隐卷底衣褶中”中的“比”,意思相同。
C. 文中的“上元”与“晋太元中”“天启壬戌秋日”中的“天启”,均属年号纪年法。
D. “愧”是“对……感到惭愧”,与《小石潭记》中“心乐之”中的“乐”用法相同。
12. 下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 全文多用短句,语言简洁凝练,既保留了史传文的严谨,又富有文学性与人物气韵。
B. “言茶之原、之法、之具”运用排比手法,条理清晰地罗列了《茶经》的核心内容。
C. “裴回至月黑”运用比喻,通过天色的变化强化陆羽沉醉诗文、流连忘返的状态。
D. “羽愧之”是因李季卿在品茶后“命奴子与钱”,这一方式让陆羽感到不被尊重。
13. 文中画波浪线部分,有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
扁舟A往来B山寺C唯纱巾D藤鞋E击林F木G弄H流水
14. 请将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
陆君善茶,天下所知,扬子中冷水,又殊绝。
15. 写传记当“直书其行,旁见其品”。结合文章内容,谈谈本文在塑造人物形象方面是如何体现这个特点的。
【答案】11. B 12. C
13. CEG 14. 陆先生擅长烹茶,天下皆知,扬子江的中泠泉水又是世间绝佳的泉水。
15. “直书其行”:直接记录陆羽行为,闭门读书、山野煮茶、著《茶经》、作《毁茶论》,客观记叙生平事迹;
“旁见其品”:从行为侧面凸显品格:与人守约不畏艰险可见守信;口吃却善辩、喜爱山林可见洒脱淡泊;被用钱打发深感羞愧,可见清高自持、不慕名利。叙事不直接评说,以行事显现人物品性。
【解析】
【导语】这篇《唐才子传》陆羽节选片段剪裁精当,以极简笔墨勾画出茶圣的鲜活侧影:既直叙其闭门著书、嗜茶撰《茶经》的行迹,又以佯狂恸哭、愧作《毁茶论》的逸事旁显其率性风骨,文短气足,人物疏狂博雅的特质跃然纸上,兼具史传的纪实感与小品文的灵动性。
【11题详解】
A.动词,是、做/介词,对、向;二者意义用法不同,此项正确。
B.比作、类比/靠近;两个“比”含义完全不一样,选项说“意思相同”,表述错误。
C.上元(唐)、太元(晋)、天启(明),都是帝王年号,属于年号纪年法,此项正确。
D.意动用法,对……到惭愧/意动用法,以……乐;二者同为形容词意动用法,用法相同,此项正确。
【12题详解】
C.“裴回至月黑”只是直白叙述陆羽徘徊直到天黑的行为,没有使用比喻修辞,选项说法错误。
【13题详解】
句意:他乘小船往来于山寺之间,只戴着纱巾、穿着藤鞋,敲击林木,拨弄流水
“扁舟往来山寺”是完整动作,写出行方式,故C处断开;
“唯纱巾藤鞋”写穿戴,语意完整,故E处断开;
“击林木”与“弄流水”是两组并列动作,中间G处断开。
故断句为CEG。
【14题详解】
注意下列重点字词:
善:擅长;殊绝:独一无二,绝妙至极。
【15题详解】
结合第①段“上元初年,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日”“扁舟往来山寺……诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返”,第②段“羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具”“羽野服挈具而入……茶毕,命奴子与钱,羽愧之,更著《毁茶论》”可知,分别客观记述陆羽隐居读书、与名士交游、泛舟山野吟诗、潜心著写《茶经》、为李季卿煮茶后羞愧作《毁茶论》的种种行为,行文只是平铺直叙地记录人物的所作所为,没有添加任何直接赞美、评判陆羽品性的语句,完全客观实录人物事迹,精准体现出传记“直书其行”的写作特点。
结合第①段“与人期,虽阻虎狼不避也”可知,如实写下陆羽与人相约,就算路上有虎狼阻拦也绝不失约的行为,不直接夸赞他守信,却能从这件事侧面看出他坚守承诺;结合第①段“貌寝,口吃而辩”“扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水;或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返”可知,直白交代他相貌丑陋、口吃却能言善辩,时常独自泛舟山野、流连林间吟诗至深夜的举动,没有直白评价其志趣,却侧面展现出他随性洒脱、淡泊世俗、钟情山水的隐士气质;结合第②段“鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神”“羽野服挈具而入……茶毕,命奴子与钱,羽愧之,更著《毁茶论》”可知,先写世人尊崇陆羽为茶仙,再完整记述他身着野服为官员煮茶,事后因被赏赐钱财心生羞愧写下《毁茶论》的经过,作者不直接点明他清高傲骨,却借这件事侧面凸显他自尊自重、不屑以技艺换取钱财、不愿被轻贱对待的品格,以上都不靠直接抒情评价,而是借人物言行事迹含蓄凸显内在德行,体现“旁见其品”的写法。
【点睛】参考译文:
①陆羽,字鸿渐。(陆羽)有学问,只要有一件事没有尽得其中的奥妙就感到羞愧。性格诙谐幽默。唐肃宗上元初年,他在苕溪边建造茅屋,闭门读书,常与有名的僧人、高洁的隐士整日清谈宴饮。他容貌丑陋,虽有口吃的毛病,却口才善辩。听到别人的优点,就如同自己获得了优点一般欣喜;和人定下约定,即便遇到虎狼阻拦也绝不逃避。他擅长创作古调歌诗,意趣闲淡高雅,撰写的书籍数量极多。他乘小船往来于山寺之间,只戴着纱巾、穿着藤鞋,敲击林木,拨弄流水;有时行走在旷野中,吟诵古诗,徘徊流连直到夜幕降临,兴致散尽才痛哭着返回,当时的人将他比作春秋时的楚国隐士接舆。他与诗僧皎然结为心意相通、无需多言的忘言之交,朝廷曾下诏授予他太子文学的官职。
②陆羽酷爱饮茶,钻研出精妙的茶道理论,撰写《茶经》三卷,论述茶的起源、制茶之法、煮茶器具,当时的人称呼他为“茶仙”,天下人也因此更加知晓饮茶的习俗。卖茶的人家用瓷陶塑成陆羽的模样,将他祭祀为神,购买十套茶具,就会附赠一个陆羽的塑像。当初,御史大夫李季卿到江南安抚百姓,他喜爱饮茶,知晓陆羽的名声,便召见了他。陆羽穿着粗布野服,提着茶具入内,李季卿说:“陆君善于品茶,天下人都知道,扬子江的中泠水,又是特别妙绝。如今这两大妙品千年才能相遇一次,先生可不能轻易错失啊。”茶喝完后,李季卿吩咐奴仆给陆羽赏钱。陆羽对此深感羞愧,于是又撰写了《毁茶论》。
(三)(本题共4道小题,11分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
材料一:
网络热词“碳水脸”的传播与流行
①“碳水脸”是2025年下半年爆火的网络健康热词,指长期过量摄入精制碳水化合物(如白米饭、甜品、含糖饮料)后出现的面部状态。
②网络流传的“核心成因”:①糖化反应:过量糖分与皮肤胶原蛋白结合,生成“晚期糖基化终末产物(AGES)”,导致皮肤松弛、变黄。②胰岛素波动:精制碳水使血糖骤升骤降,刺激皮脂腺过度分泌油脂,引发毛孔粗大、长痘。③水钠潴留:高糖饮食打乱体内电解质平衡,导致面部浮肿。
③网传典型特征:面部浮肿松弛、肤色暗黄不均、T区出油严重等。不少博主声称“只要戒掉碳水,1-2周就能拥有紧致小脸”。
材料二:
科学视角:碳水化合物、血糖与健康
①碳水化合物是人体必需的三大营养素之一。其对健康的影响,关键在于“种类、摄入量和食用方式”。
碳水类型
代表食物
升糖指数(GI)
营养特点
每日推荐占比(供能)
精制碳水
白米饭、白面包、蛋糕、奶茶
>70(高)
营养单一,消化快,易导致血糖剧烈波动
≤30.0%
复合碳水
糙米、燕麦、玉米、全麦制品
55-70(中)
富含膳食纤维、维生素,血糖平稳
50.0% - 60.0%
抗性淀粉
冷却后的米饭、土豆、豆类
<55(低)
不易被消化吸收,能增加饱腹感,调节肠道菌群
(可包含在上
述占比中)
②科学共识:完全戒断碳水会导致低血糖、注意力不集中、脱发、情绪抑郁等问题,严重影响健康。“无糖食品”中常含麦芽糊精、阿斯巴甜等代糖,长期大量摄入可能扰乱代谢。
材料三:
媒体与专家澄清:“碳水脸”是伪概念与消费陷阱
①2026年5月,权威媒体进行了澄清:《人民日报》提出,“碳水脸”并非医学术语,将皮肤状态(遗传、作息、饮食等多因素作用)简单归因于“吃碳水”,是典型的偷换概念。央视新闻揭露:“碳水脸”是资本近年来打造的消费陷阱。商家制造“碳水原罪”的焦虑,将正常的皮肤问题包装成可购买产品解决的危机,进而收割消费者钱包。也得益于短视频制作门槛低、传播便捷的特点。
②数据显示,2025年我国抗糖产品市场规模突破327亿元,但皮肤科专家表示:其效果缺乏大型临床试验支持,真正有效的是均衡饮食、规律作息和科学护肤。
数据参考:抗糖产品市场规模
年份
市场规模 (单位:亿元)
2025 年
327.00
2026 年(预测)
462.00
(以上材料来源:根据《中国居民膳食指南(2022)》、人民日报、央视新闻等内容整理)
16. 下列关于网络流传“碳水脸”成因的表述,不符合原文意思的一项是( )
A. 过量糖分与皮肤中的蛋白质结合生成AGES,导致皮肤会失去弹性、变黄暗沉。
B. 精制碳水化合物会使血糖快速升高,刺激胰岛素分泌,促进皮脂腺过度出油。
C. 高糖饮食会影响体内电解质平衡,导致面部组织水肿,呈现出浮肿松弛的状态。
D. 长期摄入任何种类的碳水化合物,都会不可避免地出现“碳水脸”的典型特征。
17. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “碳水脸”是近年来新发现的一种皮肤疾病,需要通过专业医疗手段进行治疗。
B. 复合碳水化合物升糖指数适中,并且营养丰富,是日常饮食中碳水的最佳来源。
C. 无糖食品不含任何糖分,不会导致血糖升高,适合所有人群长期大量食用。
D. 抗糖产品市场规模快速增长,这充分说明其效果得到了广大消费者的认可。
18. 你的同桌小苏最近沉迷刷短视频,看到很多“戒碳水变美”的内容后,认为自己脸肿长痘都是因为吃米饭,决定以后完全不吃主食,甚至因此情绪低落,影响了学习。请你结合材料一和材料二,写一段话劝说她。
要求:①指出错误做法的危害;②给出具体可行的建议;③语气委婉,符合同学身份。
19. 综合三则材料,探究出“碳水脸”这一网络热词能够快速流行的两条原因,并谈谈这一现象给我们带来的启示。
【答案】16. D 17. B
18. 小苏,你不用完全不吃主食。完全戒碳水会低血糖、脱发、情绪低落,反而影响学习。脸肿长痘不只是米饭的问题,和作息、遗传都有关系。日常可以少吃蛋糕奶茶这类精制碳水,多吃玉米、燕麦等复合碳水,搭配规律作息,皮肤状态会更好。
19. 流行原因:①短视频传播简单直观,制造容貌焦虑,易吸引关注;②商家打造抗糖产品消费陷阱,刻意炒作概念牟利。
启示:面对网络养生热词不能盲从,要查阅权威科普,区分科学知识与营销噱头,理性看待容貌焦虑,坚持均衡饮食、健康作息。
【解析】
【导语】这篇非连续性文本选材贴合当下健康传播热点,锚定大众熟悉的网络热词“碳水脸”,兼顾科普性与现实警示性。三则材料搭配文字说明、数据表格,维度清晰,既关联膳食常识,又戳破消费陷阱,设题贴近生活场景,能引导读者建立理性的健康认知,规避饮食与消费误区。
【16题详解】
D.材料一第①段明确是长期过量摄入精制碳水才会出现相关面部问题,材料二区分了精制、复合、抗性淀粉三类碳水,复合碳水、抗性淀粉对人体有益,并不会引发“碳水脸”。选项“任何种类的碳水都会出现碳水脸”扩大范围,与原文不符。
【17题详解】
A.材料三第①段明确“碳水脸”并非医学术语,不是皮肤疾病,只是网络伪概念,无需专业医疗治疗。
C.材料二第②段提到无糖食品常含麦芽糊精、阿斯巴甜等代糖,不能长期大量食用,也不适合所有人。
D.材料三第②段说明抗糖产品缺少大型临床试验支撑效果,市场规模增长是资本制造焦虑催生的,不代表效果被认可。
【18题详解】
首先结合材料一明确误区:长痘、面部浮肿只是长期过量吃精制碳水可能带来的影响,皮肤问题还受遗传、作息等多种因素影响,不能全部归咎于米饭这类主食;再结合材料二点明完全戒掉所有碳水的危害,会引发低血糖、注意力差、脱发、情绪抑郁,正好对应小苏当下情绪低落、耽误学习的现状;接着依据材料二表格给出可行方案,减少白米饭、甜品、奶茶等高GI精制碳水,以糙米、玉米、燕麦等复合碳水作为主食,搭配健康作息改善皮肤;最后以同学温和委婉的口吻串联内容,先安抚再纠正认知、讲明危害、给出科学饮食建议,满足题目指出危害、提可行建议、语气贴合身份三项要求。
示例:小苏,别想着彻底戒掉主食啦。材料里说碳水是身体必需营养,要是一点不吃,容易低血糖、注意力涣散,还会心情压抑,更没法专心听课刷题。你脸肿长痘不能全怪米饭,“碳水脸”只是网传说法,皮肤好坏还受作息、遗传等很多因素影响。你不用放弃主食,只要少碰蛋糕、奶茶、白面包这类精制碳水,平时多换玉米、燕麦、糙米当主食,再早睡不熬夜,皮肤和身体状态都会慢慢变好的。
【19题详解】
结合材料一第①段,材料三第①段可知,短视频制作传播门槛低,内容直白简单,片面夸大碳水对皮肤的负面影响,刻意制造容貌焦虑,容易吸引网友浏览转发,让“碳水脸”快速传播;
结合材料三第①②段可知,商家和资本借此炒作伪概念,制造抗糖消费陷阱,依靠贩卖抗糖产品牟利,巨大的市场利益驱使各方不断推广这个热词。
材料三《人民日报》、央视新闻明确“碳水脸”不是医学术语,属于偷换概念,遇到网络健康热词要以官方媒体、膳食指南为准,分辨科学常识和营销话术。
材料二说明碳水是人体必需营养素,完全断碳水会引发多种健康问题;皮肤受遗传、作息、饮食多重因素影响,不能单一怪罪碳水,日常合理搭配复合碳水,依靠均衡饮食、规律作息养护身体与皮肤,不要盲目购买溢价抗糖产品。
(四)(本题共4道小题,13分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
昆明记(节选)
于坚
①昆明的夏天,黄昏特别漫长,下午在市中心的翠湖公园喝茶,是享受之一。泡上一壶,几个朋友坐在柳荫里面,一人躺在一把藤椅上。湖外围是大街,汽车依然在行驶,但哑哑的没有声音。公园里面空空荡荡,鲤鱼从水面翻个跟斗,“哗啦”的一声。
②太阳出过一阵,雨又来下一阵。树叶上还没有湿到要滴水,就停了,像是被人用喷壶稍微洒了一下。天气凉爽的,风吹柳摇,满世界像是开着天然的大空调。几个朋友,说一下话,喝几口茶,一个个呆呆地看着阳光在树上移动。想当然认为,阳光都是洒在叶子朝着它的一面,却发现树叶的底部也有光辉,原来是从水面上反射上来的,并且又照亮了树叶下面的人。那阳光从树冠慢慢地向下溜,犹如刮胡子的刀片,到六点钟的时候,连树根那里都会灿烂起来,树顶却阴郁了。湖水里面飘满天上的晚霞,金色池塘,几只野鸭子在其间游来游去。忽然出现一两只蝙蝠,公园里面到处是紫气。偶尔可以见到两个人,还在下象棋。有四个男女,还在搓麻将。
③一个朋友说,走,吃饭去了,就出了公园,顺湖边走到叫“红灯笼”的那一家。正是整个昆明城吃的酒酣耳热的时候。进去就有一桌刚刚空掉,杯盘狼藉的桌子,伙计马上收拾干净,摆上五套新的碗筷,又沏上好茶,就点菜。点菜也不照菜谱,而是直接到厨房里去,那里各种生菜熟食已经摆好,想吃什么点什么。长得像大赤包的老板娘亲自为你介绍每样菜的做法。就点了这几样:腌莲花白炒小腊肉、蒸茄子芋头花、炸爆腌白鱼、大理雕梅扣肉、清水苦菜、豆花鲤鱼、老奶洋芋。够啦,老板娘说,莫浪费,不够么又点。
④当其时也,昆明到处在吃。有的地方,一条街都是桌子,灯红酒绿,跑堂的都分不清自家的桌子是哪几张。吃什么的都有,宣威老火腿、广东烧腊、湖南毛家菜、四川乡巴佬、山东大饼、过桥米线……吃烧豆腐最好玩,食客全部围着火塘,火塘上架个铁条的烧烤架,底下是泥炭火,上面烤建水运来的小方块的臭豆腐,烤到金黄冒油,蘸着作料吃。作料分干湿两种:湿的,配卤腐汁、芫荽、辣椒、酱油等;干的,配干辣椒粉、盐巴、味精、花椒粉等。食客只管坐下就吃,不需报数。卖烧豆腐的姑娘,一边翻烤着豆腐,一边为你计着数。她用若干小碟,每个小碟代表一位客人或者一伙客人,食客想吃哪块夹哪块,你吃一块,她在小碟里面扔一粒干苞谷,最后数一下和你结账。
⑤在夜幕降临之际端上来的一桌菜,用不了多少时候,就吃到盘子漏底。还要加两个,从来没有吃过,一个是油煎八宝饭,一个是芋头煮肉皮,好吃得要命,要命得好吃。酒足饭饱,一算账,五个人,吃得昏天黑地,才120块钱。法国回来的那个就惨叫起来,这么一桌,在巴黎么,没有千把法郎根本吃不下来。买单的笑笑,走,喝茶去。这回是去花间集,顺着湖边走,都是茶馆,都是坐满在露天里喝茶玩牌的人。夜晚的序曲才结束,第一小节刚刚开始,喝罢茶还要吃些水果,还要找些话讲讲,还要搓搓麻将,看场电影……玩场多了。
⑥这里写的只是昆明千篇一律的日子中的某些细节,如果要写下去的话,那是无法打断的。这种生活过去几百年中一直如此,自从昆明成为一个城市后,几乎没有什么变化,只是渐渐地越来越精致讲究夸张罢了。例如,在明朝,人们建筑房屋,还仅仅是为了遮蔽风雨,过了三百年后,房屋的细节已经非常讲究,要雕梁画栋、要疏影横斜、要曲径通幽,以使人生更具有诗意。
⑦昆明气候温和,雨水和阳光恰到好处,真是多一分嫌热,少一分嫌冷,仅仅适宜于生命。既不过分奢华,也不过分简朴,这是一个永远不急着赶到哪里去的城市。从来没有一辆叫作时代的列车在旁边气喘吁吁地催促它。有,可能它也无所谓,让它等着吧。它从来不急着到哪里去报到,对于它来说,营造舒适人生的种种材料都已经足够。它不需要再改造什么,扩张什么,侵略什么,图谋什么,水草丰美、天空蔚蓝、鲜花阳光、滇池里有生生不竭的鱼虾……
⑧这个城市体验享用造物主恩赐的种种现成好处都来不及,哪还有工夫去改造这样,解放那样。这样的城市,在风起云涌、剑拔弩张的时代,真是多一个少一个都无所谓,它永远不会决定鹿死谁手,也不会成为核心、要塞、根据地。它不是为打江山、改变历史的方向建造的。风花雪月,玩乐吃喝,这个城市最热门的话题是到哪里去玩、去吃、去寻欢作乐。它是那种最普通、最平庸,仅仅是为了“在着”、为“过日子”建造的城市。
⑨这个城市的目的简单得很,就是为了过好每一个日子,按照季节和蔬菜,春捂秋冻,夏天吃蘑菇,中秋尝宝珠梨,春天喝阳春米线,冬日吃狗肉火锅。普鲁斯特的《追忆似水年华》怎么写得那么慢,那么不厌其烦,昆明可能最心领神会,他写的就是人们怎样“过日子”噻。
20. 下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A. 翠湖黄昏十分静谧,外界喧嚣被隔绝,园内的氛围悠然又闲适。
B. 当地就餐方式随性自在,食客可自选食材,店家也会提醒节俭。
C. 品尝街头烧豆腐时,食客需要提前报数,店家再按数量结算。
D. 友人对比两地消费,直言昆明餐食的花销远远低于巴黎水平。
21. 下列对文章艺术手法的分析,不正确的一项是( )
A. 开篇勾勒出翠湖的黄昏图景,以景物描写烘托氛围,做到情景交融。
B. 文章详写多样风味美食,借助铺陈写法,凸显当地市井生活的趣味。
C. 行文长短句交错运用,语言冲淡平和,含蓄内敛,弱化情感表达。
D. 文末关联名家作品,由眼前的生活延伸思考,含蓄深化文章主旨。
22. 根据提示要求,任选其一,赏析文中画线的句子。
①那阳光从树冠慢慢地向下溜,犹如刮胡子的刀片,到六点钟的时候,连树根那里都会灿烂起来,树顶却阴郁了。(从修辞角度)
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②长得像大赤包的老板娘亲自为你介绍每样菜的做法。就点了这几样……够啦,老板娘说,莫浪费,不够么又点。(从人物描写的角度)
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23. “我实在再没有吃到那夜似的好豆”。鲁迅的《社戏》和本篇文章都写到了“吃”的场景,但吃东西的“滋味”并不仅仅来自食物本身。请分别结合两篇文章的内容说说,“吃”的美好滋味还与哪些因素有关?
【答案】20. C 21. C
22. ①. 修辞赏析:运用比喻,将下落阳光比作刮胡子刀片,生动写出阳光缓缓下移、铺满树根的细腻动态;与树顶阴郁形成对比,勾勒黄昏光影层次,烘托昆明柔和舒缓的氛围。 ②. 人物描写:外貌描写刻画老板娘朴实鲜活;语言描写“莫浪费,不够么又点”直白亲切,凸显店家实在淳朴、体贴顾客的市井温情。
23. 《社戏》:好吃不在于豆子本身,在于月夜行船、伙伴相伴的自在童年,平等温暖的乡情,无拘束自由的氛围;
《昆明记》:美食滋味来自温和舒适的城市气候,悠闲松弛的生活节奏,亲友相聚闲谈的陪伴,随性自在的市井烟火,不匆忙、重日常的生活态度。
【解析】
【导语】这篇《昆明记》节选以松弛的市井细节铺陈昆明的日常质感,不刻意追宏大叙事,只锚定翠湖闲茶、巷陌烟火食事等细碎日常,把春城不疾不徐、扎根于“好好过日子”的城市气质托出,字里行间满溢着对顺应自然、沉享庸常诗意的生活状态的认同,烟火气与文气交融得恰到好处。
【20题详解】
C.原文第④段,文中清晰写明食客吃烧豆腐时“不需报数”,店家依靠往碟子里投放干苞谷的方式自行记录食用数量再结账,但该选项却说食客“需要提前报数”,与文本细节完全相悖。
【21题详解】
C.文章虽多用长短句交织,文字质朴冲淡,但是字里行间处处饱含作者对昆明慢节奏烟火生活的喜爱与赞美,并未弱化情感:第①②段细致描摹翠湖黄昏光影、微风、游鱼,满是对昆明舒适黄昏的享受;第③④⑤段细致描写特色滇味美食、热闹夜市、实惠物价,字里行间流露对本地自在市井生活的偏爱;第⑦至⑨段直接抒情议论,夸赞昆明气候适宜、不慌不忙、只为好好过日子的城市特质,直白抒发对这种从容生活方式的认同。文中无论是景物、美食描写还是文末议论,情感都鲜明真切,因此“弱化情感表达”的说法与文本实际表达效果相悖。
【22题详解】
①结合第②段可知,这句话运用比喻的修辞手法,把从树冠缓缓下移的阳光比作刮胡子的刀片,刀片轻柔缓慢滑动的特点,精准对应阳光一点点向下铺洒、慢慢游走的动态,细致描摹出黄昏时分阳光逐层下移、慢慢照亮树根的过程;同时句中将树根处明亮灿烂的光影和树顶阴郁昏暗形成明暗对比,层次分明地勾勒出翠湖黄昏独有的光影变化,搭配前文柳荫、湖水、微风的闲适景致,烘托出昆明黄昏舒缓悠然、温柔静谧的氛围,暗含作者在翠湖喝茶时悠闲惬意、沉醉于本地慢生活的喜爱之情。
②结合第③段可知,“长得像大赤包”一句是外貌描写,通俗鲜活地勾勒出老板娘接地气、爽朗朴实的市井模样,极具生活画面感;后文老板娘直言“够啦,莫浪费,不够么又点”是典型的语言描写,口语化的昆明方言直白温和,没有刻意推销菜品牟利的心思,主动提醒客人少点、避免铺张,充分展现出老板娘真诚实在、厚道体贴的性格。作者借两处细腻的人物描写,还原昆明餐馆真实热闹的烟火日常,于细微处流露本地人与人之间朴素温暖的市井温情,也侧面体现出昆明松弛、和善的城市生活气质。
【23题详解】
《社戏》中月夜偷豆、煮豆吃豆的场景里,豆子本身味道普通,真正动人的滋味不靠食材:一是同伴相伴的纯真童趣,一群少年一同摇船、摘豆、生火,彼此嬉笑打闹,没有长辈管束,满是少年人自在无忧的快乐;二是优美清幽的乡间环境,月夜、豆田、水乡行船,朦胧温柔的夜景烘托出松弛自由的氛围;三是淳朴平等的乡情,村民和善大方,少年之间毫无隔阂,人与人相处真诚温暖。所以那夜的豆之所以难忘,美好滋味藏在童年自由、伙伴情谊与淳朴乡风中。
本文第①③段写作者与好友黄昏在翠湖喝茶,结伴到餐馆吃饭,闲谈说笑,美食是友人相聚、共度闲暇的载体,相伴闲谈的温情为饭菜添味;第②⑦段写昆明气候宜人,黄昏漫长柔和,城市从不匆忙,没有催促紧绷的氛围,悠闲喝茶、慢慢吃饭的松弛心境,让食物吃起来格外香甜;第③④段写餐馆点菜随性,老板娘厚道实在、劝客人不要浪费,夜市烤豆腐摊主淳朴待客,各地美食交融,市井生活鲜活温和,人与人之间简单和善;第⑧⑨段写这座城市不追逐喧嚣功利,只专注四季三餐、享受日常,用心经营平凡烟火,这份从容热爱生活的心境,赋予美食绵长动人的滋味。
综上两篇,二者吃食的美好滋味都不只来源于食物本身,更多依托身边之人、所处环境、自在松弛的氛围与温柔纯粹的人间温情。
_三、作文(50分)
24. 阅读下面材料,按照要求作文。
一席烟火美食,藏着寻常日子里的温暖,也藏着与世界相处的智慧。食遍百味是勇敢的尝试,接纳不同是内心的豁达,烟火三餐是陪伴的亲情,并肩同行是热烈的青春,互相理解是真诚的接纳,友善相待是温暖的包容……
这正如“君子和而不同”,饮食如此,生活亦然。请你在烟火日常中,读懂人间至味。
请以“人间至味是 ”为题,写下属于你的生活感悟。
要求:①将标题补充完整,自选角度,要有真情实感,不要套作,不得抄袭;②不得泄露真实的人名、校名等个人信息;③书写规范、卷面整洁,不少于600字,除诗歌、戏剧外,文体不限。
【答案】例文:
人间至味是和而不同
人间烟火,百味纷呈。有人偏爱清甜软糯,有人钟情麻辣鲜香,有人喜好清淡素雅,万千口味,没有高低优劣,却能齐聚一桌、相融共生。细细品味三餐四季的烟火气息,我终于读懂,人间至味,从来不是千篇一律的雷同,而是和而不同的温柔包容。
寻常餐桌,最见这般智慧。外婆口味清淡,做饭少盐少辣,偏爱食材本身的鲜香;外公无辣不欢,每餐都少不了辣酱提味;而我偏爱酸甜口感,总喜欢菜肴里带着一丝清爽回甘。一家人口味迥异,却从未有过争执。外婆做饭总会分开调味,清淡的菜品保留本味,再单独备好辣酱和糖醋汁。一桌饭菜,咸、辣、甜各有风味,互不迁就,却彼此成全。
热气氤氲的餐桌之上,没有强行统一的口味,只有彼此迁就的温柔。我们保留着各自的喜好,又接纳着彼此的不同,一桌百味,拼凑出家最温暖的模样。这便是“和而不同”的真谛:不消除差异,不勉强趋同,在包容差异中,成就圆满温情。
饮食如此,生活亦然。成长路上,我们每个人都是独一无二的个体。同窗相伴,有人擅长笔墨书香,有人精通运动赛场,有人热爱歌舞丹青。我们有着不同的爱好、不同的性格、不同的天赋,不必刻意模仿他人,也不必自卑盲从。真正的美好,是接纳自己的独特,也尊重他人的不同,在差异中彼此欣赏,在陪伴中共同成长。
纵观世间万象,山海各异,风物不同,文明多样,百态纷呈。正是因为万千不同、各美其美,世间才这般鲜活热烈、多姿多彩。若人人一模一样,万物千篇一律,人间便会失去所有烟火诗意与生机活力。君子和而不同,不是疏离的妥协,而是真诚的接纳;不是刻意的迎合,是温柔的包容。
三餐烟火暖,四季人间安。一口人间百味,一生处世智慧。我终于明白,人间最动人的滋味,从来不是单一的极致美味,而是包容差异、美美与共的平和通透。人间至味是和而不同,以包容之心接纳百态,以豁达之怀拥抱不同,便是生活最温柔的答案。
【解析】
【详解】1.审题立意。
本题为半命题感悟类作文,审题首先紧扣材料核心:以烟火美食、日常三餐为具象载体,落脚点是生活智慧与人生感悟,核心主旨围绕接纳、包容、陪伴、理解、和而不同展开;材料明确点明“饮食如此,生活亦然”,要求写作由美食小事升华人生哲理,拒绝单纯写美食记事;立意上需补题精准,选取温暖正向、贴合材料内核的关键词“包容、陪伴、接纳、温情、和而不同”等,做到小切口入题、大主题升华,先描写日常烟火细节、真实生活场景,再自然提炼生活感悟,保证文章有真情实感、由事入理,同时紧扣“读懂人间至味”的题干要求,体现自我成长与生活思考,规避空洞说理、脱离烟火日常的套作写法。
2.选材构思。
选材上贴合真实可感、贴近日常、细节充足的原则,避开空洞素材,选取普通人皆有的烟火生活小事,例如家人做饭的日常口味差异、三餐陪伴的温暖、与人相处互相包容、尝试新食物学会接纳不同、平凡饭菜里的温情与坚守等生活化素材,以一餐一饭、一言一行的细微细节为依托,有画面、有细节、有真情,契合材料“烟火日常、读懂至味、和而不同、包容接纳” 的核心内涵;构思上开头巧用题记或场景描写,以烟火美食画面入题,快速点题,点明文章主旨,简洁优美、开门见山;中间采用两段分层叙事,先细致描写生活烟火事例,运用动作、神态、感官细节刻画场景,还原真实生活,再由事入理、层层递进,结合材料内涵分析美食背后的亲情、包容、和而不同等人生智慧,做到事理结合;结尾升华主旨,跳出小事升华人生感悟,呼应标题与材料主旨,总结全文、升华情感,结构完整、立意深刻。
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