10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《劝学》展开，核心知识点包括中心论点“学不可以已”及分论点（学习的意义、作用、方法态度），通过庄子“吾生也有涯”等劝学名句导入，搭建从传统名句积累到文本论证分析的学习支架。 其亮点在于以比喻论证为核心，如“青出于蓝”“积土成山”等实例结合表格梳理论证逻辑，培养思维能力；通过荀子思想及诸子百家背景渗透文化自信；任务设计引导语言运用。学生能提升文本分析与逻辑思维，教师可获得系统教学资源与实用活动设计。

人生也有涯，而知也无涯。——庄子 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！ ——《长歌行》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 你能想到哪些关于劝学的句子？ 劝学 荀子 2 写作背景 战国时期，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”这一为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。 教学过程 3 作者介绍 荀子（约前313-前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。 他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想；同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。 强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 教学过程 4 论一个儒家圣人 为何教出了两个法家大佬 荀子主张礼法并用，主张治天下既“法”治又兼用“礼”治。 题目解说 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思，文章中作者勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 教学过程 6 木直中（ ）绳 輮（ ）舆（ ） 虽有（ ）槁（ ）暴（ ） 砺（ ） 参省（ ） 则知（ ）明而无过矣 须臾（ ） 跂 （ ） 楫（ ） 君子生（ ）非异也 蛟（ ）跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ） 镂（ ）爪牙（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ） zhòng róu yú yòu gǎo pù lì Cānxǐng yú qì jÍ xìng jiāo kuǐ zhì qí jì qiè nú lòu guì shàn áo zhăoyá C 段：学习的作用（比喻论证） B 段：学习的意义（比喻论证） D 段：学习的态度（正反对比论证） A 段：提出中心论点（开门见山） 教学过程 层次结构 8 通假字 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而 行无过矣 君子生非异也 “輮”通“煣”，使……弯曲。 “有”通“又” “知”通“智” （zhì），智慧。 “生”通“性”， 资质，禀赋。 全文分析 本文的中心论点是什么？用“君子曰”引出，有什么好处？中心论点包括哪几个方面的意思？ 第二段中，作者认为学习的意义是什么？是如何论证的？ 第三段中作者认为学习的作用是什么？是如何论述的？ 文章第四段的论述可以分为几个层次？是如何进行论证的？ 层论述学习要积累。作者先从正面设喻：“积土成山”，可以兴风雨；“积水成渊”，可以生蛟龙。之所以有这样的功效，是因为“积”。同样，人如果能“积善成德”，就能达到“神明自得，圣心备焉”的境界。接着从反面设喻，说明“不积”就不能“至千里”“成江海”。通过正反对照，说明“积”与“不积”，效果完全不同。人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展的过程。 教学过程 10 任务设计 1.《劝学》的中心论点是什么？作者围绕这个中心论点是从哪几个不同角度进行论证的？ 注意本文中心论点提出的位置以及总分式结构的特点。 答案　中心论点是“学不可以已”。①第二段谈到学习的意义。作者用多个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。人要想成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是重大的，所以“学不可以已”。 ②第三段谈到学习的作用，作者用了多个比喻，论证了学习能够弥补不足，并得出结论：君子生非异也，善假于物也。所以“学不可以已”。 ③第四段谈到学习的方法和态度。作者用了多个比喻，从正反两方面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志，因而“学不可以已”。 全文分析 层论述学习要持之以恒。作者先将“骐骥”与“驽马”进行对比，说明客观条件的好坏并不是学习好坏的决定因素，关键在于坚持不懈；接着将“朽木”与“金石”进行对比，说明“不折”与“可镂”的区别关键在于“舍”与“不舍”。人们在学习时，如果一曝十寒，时学时辍，那么再简单的知识也学不会；如果能持之以恒，那么再艰深的知识也能学会。荀子认为“积”必须是日积月累的，并非一朝一夕之功，一定要坚持不懈。 层论述学习要专一。作者是先正面后反面设喻论述的，将蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行正反对比，说明学习必须专心致志，用心专一，才能获得成功。 荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然是指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？ 孔子所说的“学而时习之，不亦说乎”与荀子所说的“学不可以已”有什么区别？ 教学过程 12 分析第二段 1.本段论证“学不可以已”的句子是哪句？ 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 2.作者是从哪些方面论证上述观点的？请找出本段论述的事物及其特点，并说明其要阐述的道理。 原本事物 所经过程 变化结果 阐明的道理 全文分析 “比喻”可以把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者容易接受。本文就运用了大量的比喻说理，试举例说明并分析其特点。 教学过程 14 分析第二段 蓝 青 提取 （颜色更深） 水 冰 （温度更低） 冷冻 直木 轮 （由直变圆） 木 直 （变直） 金 利 （由钝变利） 受绳 就砺 分论点1：学习的意义—— 学习能改变自己、超越自己 輮 比喻论证 正面论证 本文的中心论点是什么？用“君子曰”引出，有什么好处？中心论点包括哪几个方面的意思？ 明确： 本文的中心论点是“学不可以已”。 用“君子曰”引出本文的中心论点，可以使观点更具权威性。 中心论点包括两个方面的意思，一是因为学习有很大的意义，所以学习不可以停止；二是要有正确的学习态度，即不能停止学习。 分析第三段 原本状态 借助条件 结果 阐述的道理 跂而望 登高 博见 招 登高 见者远 呼 顺风 闻者彰 非利足 舆马 致千里 非能水 舟楫 绝江河 分论点2： 学习的作用—— 能弥补不足 君子生非异也，善假于物也 非君子 学习 君子 单击此处添加标题 单击此处添加文本具体内容，简明扼要的阐述您的观点。 明确： “青出于蓝”“冰寒于水”这两个比喻论证了学习可以使人有所发展，有所提高的道理。从蓝到青，从水到冰的过程，比喻人不断学习的过程；“青于蓝”“寒于水”比喻学习的结果，即在原来的基础上有所提高。 作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。 第二段中，作者认为学习的意义是什么？是如何论证的？ 这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能，改造人的品性，使人智慧明达，没有过失。 直木“輮以为轮”，“木受绳则直”及“金就砺则利”这三个比喻论证了学习可以改造人的品性的道理。直木通过“輮”，可以改造成“中规”的轮；木材经过墨线比量，可以变直；金属制的刀斧等通过“砺”，可以变锋利。因此，人通过学习、检查和省察，就可以改造成“知明而行无过”的君子。 18 比喻论证实例： 使用比喻论证论述：应当将学到的知识化为己用。 大概看前人已成的书，仿佛是借钱一样，借了来，会做买卖，赢得许多利息，本钱虽则要还债主，赢利是自己所有。若不会做买卖，把借来的钱，死屯在窖子里头，后来钱是要还债主，自己却没有一个赢余。那么就求了一千年的学，施了一千年的教，一千年后的见解，还是和一千年前一样，终究是向别人借来的，何曾有一分自己的呢！ ——章太炎 学习方法和态度 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 正面论证 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 反面论证 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 正反对比论证 正反对比论证 （对比） 积累 坚持 专心 正反对比论证 第三段中作者认为学习的作用是什么？是如何论述的？ 明确： 作者认为学习能够弥补不足。 首先，作者通过“终日而思”和“须臾之所学”的对比，强调空想不如学习，并用“跂而望”和“登高之博见”的对比进一步论证了这个观点，形象地说明了只有明确“思”和“学”的关系，才能使学习产生显著的效果。然后，作者用日常生活中常见的一些情况组成四组比喻：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫。这些都能获得良好的效果：见者远，闻者彰，致千里，绝江河。而能获得这种效果，并非因为人本身固有的条件有什么不同：臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。而是因为登高、顺风、假舆马、假舟楫，也就是“善假于物”，凭借外界条件的帮助。最后，作者得出结论：君子之所以能成为君子，并非因为其天性跟其他人有什么不同，而是因为他们善于利用学习来弥补自己的不足。 《劝学》 中心论点 “学不可以已” （学习观） 分论点1：学习的意义 （提高自己，改变自己） 君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。 分论点2：学习的作用 （弥补不足，达到目标） 君子生非异也，善假于物也。 分论点3：学习的方法和态度 （积累、坚持、专心） 为什么学 怎样做 总结论证思路 1 荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然是指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？ 明确： 课文中荀子说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”从上文的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，由“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可知，同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改变人的本性，可以提高人的品德修养。所以，苟子“劝”人们学习，这“学习”也就是学习如何提高品德修养。 劝学到底劝什么？请你将文章内容概括为6个“劝”。（请补充完整） 劝你要不停止地学。劝你要广泛地学，而且要反思。劝你要 ① 。劝你要② 。劝你要坚持。劝你要③ 。 君子曰：学不可以已。 君子博学而日参省乎己。 君子生非异也，善假于物也。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 学会借助各种条件 积累 专心 $