精品解析：河北省衡水市景县十校联考2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试卷

2025-2026学年第一学期中段调研检测卷 七年级历史（部编版） ·1～10课· 注意事项：1.本卷共4页，总分60分，考试时间60分钟。 2.答题前请将装订线左侧的项目填写清楚。 3.答案请用黑色钢笔或签字笔填写。 一、选择题（本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题意） 1. 据先秦史料记载，上古人类“食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛（连毛一起生吃）”“果蔬蚌蛤，腥臊恶臭……民多疾病”。为从根本上改善上述生存困境，远古先民（ ） A. 用中医药治病 B. 用火烧烤食物 C. 形成氏族公社 D. 使用铁制农具 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛（连毛一起生吃）”“果蔬蚌蛤，腥臊恶臭……民多疾病”并结合所学可知，题干材料描述了远古人类生食导致疾病，需找出改善方式，“用火烧烤食物”能直接改变生食习惯，减少细菌感染，从而降低疾病发生率，B项正确；“中医药治病”属于事后治疗，非预防，排除A项；氏族社会是以血缘为纽带形成的社会基层单位和原始经济组织，“形成氏族公社”与解决饮食问题无关，排除C项；铁器出现于春秋战国，与远古时期不符，排除D项。故选B项。 2. 如图是考古学家步日耶绘制的北京人生活想象图景。从图中可以看出当时人类的状况是（ ） A. 饲养家畜，修建城市 B. 磨制石器，生产力低 C. 种植水稻，定居生活 D. 群体生活，共同劳动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“如图是考古学家步日耶绘制的北京人生活想象图景”和所学可知，北京人生活在旧石器时代，生存环境恶劣，使用打制石器，过群居生活，共同劳动，D项正确；“饲养家畜，修建城市”是农耕文明的特征，而北京人处于采集狩猎阶段，不会饲养家畜和修建城市，排除A项；“磨制石器”是新石器时代特征，北京人使用打制石器，排除B项；“种植水稻，定居生活”是河姆渡等农耕聚落的特征，北京人以采集狩猎为生，不定居，排除C项。故选D项。 3. 考古发现是了解原始社会的重要依据。据下面出土文物信息可知，它们可用于研究（ ） 山西太原光社出土 用于垦荒、翻地，是一种直插式整地工具。 浙江余姚出土 猪头比野猪明显变短，体现了家猪驯化的过程。 A. 养蚕缫丝的进步 B. 贫富差距的扩大 C. 原始农业的兴起 D. 奴隶社会的开始 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，图片1为用于垦荒、翻地的整地工具，直接关联农业生产；图片2体现家猪驯化过程，属于原始畜牧业，二者均是原始农业的重要组成部分（原始农业包括农作物种植与家畜饲养），C项正确；“养蚕缫丝”题干未涉及，排除A项；“贫富差距扩大”需通过随葬品差异等体现，题干无相关信息，排除B项；“奴隶社会开始”的标志是私有制、阶级和国家的出现，题干未体现，排除D项。故选C项。 4. 下表为中国黄河流域早期器物纹饰的发展历程，这一变化反映出（ ） 时间 特点 仰韶文化 纹饰生动形象、灵动活泼，直接来源于真实事物 马家窑文化 纹饰大量采用几何图案，设计感强，简约大方 商朝 纹饰精致繁复，威严神秘、古朴庄重，造型庞杂，高度几何化 A. 文化发展的传承与演变 B. 陶器制作技术逐步提高 C. 人文思想的萌发与应用 D. 社会阶级的分化与冲突 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“纹饰生动形象、灵动活泼，直接来源于真实事物”“纹饰大量采用几何图案，设计感强，简约大方”“纹饰精致繁复，威严神秘、古朴庄重，造型庞杂，高度几何化”和所学可知，题干中仰韶文化到商朝的纹饰从生动形象到几何化，再到神秘庄重的变化，充分体现了不同时期文化风格的继承与创新，A项正确；题干材料反映的是纹饰变化的相关情况，未直接涉及技术发展情况，排除B项；“人文思想”是以人的情感体验为基础，以价值判断为核心，以文化传承为载体的精神体系，与商朝反映宗教、王权的神秘纹饰不符，排除C项；“社会阶级的分化与冲突”仅符合商朝时有阶级分化，无法涵盖前两个阶段，排除D项。故选A项。 5. 西方神话中一切良善美好的事物都是上帝赐予的恩惠，而中国古代神话则强调人自身的努力，如盘古开天、女娲补天、大禹治水等。这反映出中华民族（ ） A. 人神平等的理念 B. 宗教信仰的单一 C. 商品经济的发达 D. 自强不息的精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“中国古代神话则强调人自身的努力，如盘古开天、女娲补天、大禹治水等”和所学知识可知，盘古开天、女娲补天、大禹治水等中国古代神话，都体现了人类依靠自身努力去克服困难、改造自然，反映出中华民族自强不息的精神品质，D项正确；中国神话中人主动作为，未强调与神平等，排除A项；题干主要聚焦于中国古代神话所反映的民族精神，而非强调宗教信仰的单一，且“宗教信仰单一”与史实不符，中国宗教多元，排除B项；题干中神话故事重点体现的是人的努力，“商品经济发达”与神话主题无关，排除C项。故选D项。 6. 《史记·夏本纪》记载：禹死后传位给益，“三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽，故诸侯皆去益而朝启。”这段记载说明（ ） A. 禹直接传位给启开创世袭制 B. 继承人需要得到诸侯认可 C. 启以暴力手段废除了禅让制 D. 益建立了第一个奴隶制王朝 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“《史记·夏本纪》记载：禹死后传位给益，‘三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽，故诸侯皆去益而朝启。’”和所学知识可知，启能继位是因为诸侯的认可，说明继承人需要得到诸侯认可，B项正确；禹是传位给益，并非直接传位给启，排除A项；材料主要说明继承人需要得到诸侯认可，未体现启以暴力手段废除禅让制，排除C项；第一个奴隶制王朝是夏朝，由禹建立，排除D项。故选B项。 7. 《荀子·儒效》谓：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，异姓者仅十八人。《左传》书中也屡有“捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周”“本建母弟，以藩屏周”的记载。上述材料说明分封诸侯的主要依据是（ ） A. 血缘关系 B. 军功大小 C. 品行贤德 D. 年龄大小 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”“捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周”“本建母弟，以藩屏周”和所学知识可知，西周分封最主要的依据是血缘关系远近，周王将同姓亲族作为分封的主体，以此巩固统治，A项正确；军功大小是战国时期秦国商鞅变法“奖励军功”的授爵依据，与西周分封制无关，且材料未提“军功”，排除B项；品行贤德是禅让制或汉代察举制的选任标准，材料强调“亲亲”而非“贤德”，排除C项；材料未提及诸侯的年龄因素，且“立母弟”是按血缘亲疏而非年龄排序，排除D项。故选A项。 8. 他是中国古代伟大的思想家、教育家。虽然生活在礼崩乐坏的社会动乱时代，但他一生都为发展学术、克己复礼而奔忙呼喊，企图以元典文化挽回西周盛世，重建理想的社会秩序。下面语句符合“他”学说的是（ ） A. 天地不仁，以万物为刍狗 B. 攻其无备，出其不意 C. 非礼勿听，非礼勿言 D. 道（遵循）私者乱、道法者治 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“思想家、教育家、克己复礼，挽回西周盛世”和所学知识可知，儒家学派创始人孔子，其核心思想是“仁”和“礼”，主张“克己复礼”以重建西周的礼乐秩序，C项“非礼勿听，非礼勿言”是孔子“克己复礼”思想的具体体现（要求约束自己的言行，符合“礼”的规范），契合儒家的“礼”的主张，C项正确；“天地不仁，以万物为刍狗”是道家学派创始人老子的观点，老子主张“无为而治”，与孔子的儒家思想无关，排除A项；“攻其无备，出其不意”出自兵家孙武的《孙子兵法》，是军事策略类主张，属于兵家思想，排除B项；“道（遵循）私者乱、道法者治”是法家的“法治”主张（强调以法律治理国家），与孔子的儒家思想不符，排除D项。故选C项。 9. 春秋战国时期，人们会以“牛”“耕”作为名或字，例如，孔子弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时（ ） A. 祭祀礼仪调整 B. 社会治安堪忧 C. 注重保护动物 D. 生产方式变革 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“春秋战国时期，人们会以‘牛’‘耕’作为名或字”“贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定‘盗牛者加（枷刑）’”并结合所学可知，春秋末年，牛耕出现，战国时期进一步推广。“牛”“耕”用于人名，为保护牛，各国禁止宰杀耕牛，加大对盗牛者的惩罚，均表明牛在生产中地位提升。春秋战国时期铁器牛耕普及，推动生产力发展，牛成为重要生产资料，故法律和习俗均体现对牛的保护，反映生产方式从人力向畜力转变的深刻变革，D项正确；A项仅涉及祭祀调整，未涵盖生产工具变化，表述不完整，排除A项；严惩盗牛虽然属于治安问题，但主要是为保护生产资源，排除B项；“保护动物”不符合历史背景，当时保护牛是因经济价值，排除C项。故选D项。 10. 小历老师在进行授课时，展示了如图三个模块。由此可知，他们学习的课题是（ ） A. 远古时代的部落联盟 B. 奴隶社会的法制建设 C. 夏商周时期的科技与文化 D. 思想解放推动科技发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干图片“天文、历法和医学”“甲骨文与青铜器”“《诗经》与‘楚辞’”和所学可知，夏商周时期（含春秋战国）的科技成就包括天文历法医学，文化成就涵盖甲骨文（文字）、青铜器（手工业）、《诗经》与“楚辞”（文学），与三个模块完全对应，C项正确；远古时代的部落联盟属于原始社会，主要特征为部落群居、原始农业等，与甲骨文（商朝）、青铜器（商周）、《诗经》（西周至春秋）等夏商周时期内容不符，排除A项；“法制建设”未在模块中体现，模块内容集中于科技、文字、手工业及文学，与法制无关，排除B项；模块未体现思想与科技的推动关系，仅呈现具体成果，排除D项。故选C项。 11. 下表中的历史记载可用于研究（ ） 书名 内容摘要 《史记》 “事皆决于法，刻削（苛刻、严酷）毋（没有）仁恩和义。” 《盐铁论》 “秦法繁于秋茶（叶子茂密），而网密于凝脂（紧密无隙）” 《汉书》 “连相坐之法，造参夷之诛（诛杀三族）。” A. 中外商业贸易往来 B. 秦朝快速灭亡原因 C. 中华传统文化的起源 D. 秦末农民运动的影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“事皆决于法，刻削（苛刻、严酷）毋（没有）仁恩和义。”“秦法繁于秋茶（叶子茂密），而网密于凝脂（紧密无隙）”“连相坐之法，造参夷之诛（诛杀三族）。”可知，《史记》指出秦“事皆决于法”，缺乏仁政；《盐铁论》以比喻形容秦法繁密；《汉书》提到连坐和诛族等严刑，这些记载共同反映了秦朝暴政的特点，而暴政是秦朝迅速灭亡的重要原因，B项正确；中外商业贸易往来的相关情况与题干材料信息中没有涉及，排除A项；题干材料反映的是秦朝的严刑酷法，与传统文化起源无关，排除C项；题干材料反映的是秦朝的严刑酷法，未直接涉及秦末农民运动的相关信息，排除D项。故选B项。 12. 结合所学知识，下面思维导图中空白处应填入（ ） A. 陈胜、吴广起义 B. “国人暴动” C. 长平之战 D. 车同轨、书同文 【答案】A 【解析】 【详解】根据思维导图和所学知识可知，秦朝暴政引发农民起义，分为前期和后期。前期是公元前209年陈胜、吴广在大泽乡发动起义，这是中国历史上第一次大规模农民起义，最终失败，符合农民起义前期的发展脉络，A项正确；“国人暴动”发生于西周周厉王时期，与秦朝无关，排除B项；“长平之战”是战国时期秦赵之间的战役，属于兼并战争，非农民起义，排除C项；“车同轨、书同文”是秦始皇巩固统一的措施，并非起义事件，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本大题共3小题，共36分） 13. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 良渚古城的水利系统是迄今为止中国发现最早的水利系统，也是世界上已发现同时期规模最大的拦洪大坝工程。它从北面和西面环绕城市，规划和影响范围超过100平方公里，几乎每一个山口都有水坝遗迹，共计30多处。它通过高、低两级水坝，将夏季大量降水蓄留在山谷和低地内，解除洪水威胁。高坝形成的库区水面可上溯3公里，低坝内的洼地呈倒三角形，可形成面积达8.5平方公里的蓄水库区。 ——摘编自《光明日报》 （1）根据材料一，概括良渚古城水利系统的历史意义。 材料二 秦国的蜀郡郡守李冰父子带领民众克服重重困难，在今四川灌县西边的岷江中，凿开了与虎头山相连的离堆，将岷江分为内江和外江两部分，内江之水顺地势而下。随着飞沙堰、宝瓶口等完工……这不仅彻底免除了岷江泛滥的水灾，同时还便利了航运和灌溉，造就了不知饥馑的天府之国。作为两千多年前的著名的水利设施，它至今仍在继续发挥作用。 ——摘编自于凯《百家争鸣的大变革时代：战国》 （2）材料二中的“它”指的是什么？并结合所学知识，归纳“它”为后人惊叹敬仰的原因。 （3）综合上述材料和所学知识，你获得了怎样的历史感悟？ 【答案】（1）意义：良渚古城水利系统建造时间早、规模大、功能完善，不仅有效防范洪水，还能蓄水灌溉，体现了当时社会对自然资源的合理运用和高超的水利技术。 （2）它：都江堰。 原因：两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。 （3）感悟：古人善于因地制宜、合理利用自然资源；大型水利工程既离不开科学的规划和技术，也需要社会各方的共同努力；重视水利建设对于维护社会稳定和促进经济发展具有深远意义。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一“良渚古城的水利系统是迄今为止中国发现最早的水利系统，也是世界上已发现同时期规模最大的拦洪大坝工程。”可知，良渚古城水利系统建造时间早、规模大，体现了当时社会对自然资源的合理运用和高超的水利技术；根据材料一“它从北面和西面环绕城市，规划和影响范围超过100平方公里，几乎每一个山口都有水坝遗迹，共计30多处。它通过高、低两级水坝，将夏季大量降水蓄留在山谷和低地内，解除洪水威胁。高坝形成的库区水面可上溯3公里，低坝内的洼地呈倒三角形，可形成面积达8.5平方公里的蓄水库区。”可知，良渚古城水利系统功能完善，不仅有效防范洪水，还能蓄水灌溉。 【小问2详解】 它：根据材料二“秦国的蜀郡郡守李冰父子带领民众克服重重困难”并结合所学知识可知，都江堰始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程。 原因：根据所学知识可知，都江堰包括鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口等结构，鱼嘴是分流（分水、把岷江分成内江和外江），飞沙堰是泄洪、排沙（石），宝瓶口控制水量，至今都江堰仍能自动分洪、利于航运和灌溉。都江堰的建造使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。 【小问3详解】 感悟：结合以上材料并结合所学知识可知，可从古代水利工程在因地制宜、团结协作、技术创新等对后世影响深远等角度进行作答。如古人善于因地制宜、合理利用自然资源；大型水利工程既离不开科学的规划和技术，也需要社会各方的共同努力；重视水利建设对于维护社会稳定和促进经济发展具有深远意义。 14. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国之际……一方面，奴隶主贵族的政治统治在崩溃瓦解，失去了权威；另一方面，新兴封建地主才开始登上政治舞台；开始建立自己的政治统治，但还不够巩固和强大。所以，此时的政治统治普遍松弛和无力，从而大大减轻和削弱了政治权力对社会的束缚和压制…… ——摘编自谭风雷《对春秋战国之际“百家争鸣”的几点分析》 （1）根据材料一和所学知识，指出春秋战国之际的历史发展趋势。 材料二 在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年。……秦国在早期的历史发展中，形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。商鞅变法充分顺应了这种传统，把其中的积极因素上升为国家统一的政策，利用政权的力量抑制其消极、落后的内容，发扬其能够服务于新制度的内容，使新制度与新文化结合起来共同推动了秦国历史的发展。 ——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》 （2）根据材料二，分析商鞅推进变法的策略。 材料三 战国时期，某地正在举行由各国学者参加的研讨会。与会者各抒己见，对治理国家发表见解。 A：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 B：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 C：故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。 D：欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱、交相利。 （3）结合所学知识，指出材料三中ABCD哪一学派的主张最符合当时的社会现实与时代潮流，并说明原因。 【答案】（1）趋势：政治上，从奴隶社会向封建社会转变；经济上，封建经济逐步发展；思想文化上，百家争鸣，文化繁荣；政治格局上，诸侯争霸兼并，逐步走向统一。 （2）策略：借助政权支持，因势利导；顺应并整合秦文化传统，将制度和文化相结合。 （3）学派：C法家 原因：法家思想顺应了战国时期出现的统一趋势和时代发展潮流。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一“春秋战国之际……一方面，奴隶主贵族的政治统治在崩溃瓦解，失去了权威；另一方面，新兴封建地主才开始登上政治舞台；开始建立自己的政治统治，但还不够巩固和强大。所以，此时的政治统治普遍松弛和无力，从而大大减轻和削弱了政治权力对社会的束缚和压制……”可知，奴隶主贵族统治崩溃，新兴封建地主开始建立统治但尚不稳定，政治对社会的束缚减轻；结合所学，春秋战国时期，经济上铁器牛耕推广，促使封建经济发展，进而推动政治向封建制度转变，思想上出现百家争鸣，文化繁荣，同时诸侯争霸兼并，也在逐步走向统一。 【小问2详解】 策略：根据材料二“在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年。”可知，商鞅利用秦孝公的支持抑制落后势力，借助政权支持，因势利导；根据材料二“秦国在早期的历史发展中，形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。商鞅变法充分顺应了这种传统，……使新制度与新文化结合起来共同推动了秦国历史的发展。”可知商鞅在变法过程中顺应并整合秦文化传统，将制度和文化相结合。 【小问3详解】 根据材料三“A.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久”，可知与道家相关，春秋时期道家学派的创始人老子，主张“无为而治”；顺应自然；一切事物有对立面，可互相转换；由“B.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，可知与儒家相关，孔子是春秋后期鲁国人，是儒家学派的创始人，他的核心思想是“仁”，主张“为政以德”；由“C.故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法”，可知与法家相关，战国末期的韩非是法家的集大成者，主张改革，提倡法治，建立君主专制的中央集权制；由“D.欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱、交相利。”可知与墨家相关，墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。结合所学知识可知，战国时期法家的思想最符合当时的社会现实和时代潮流，因为法家主张树立君主的权威，建立中央集权专制统治，顺应了战国时期出现的统一趋势和时代发展潮流。 15. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦朝君主专制中央集权结构示意图。 （1）根据材料一和所学知识，分析归纳秦朝这一政治体系的突出特征。 材料二 丹青历史社团组织排练了《大秦帝国》的历史话剧，下面为其中一片段： 启奏：我大秦初立，百业待兴，臣观蜀郡之状，深感忧虑，由此谏言： ·同一郡属内，有些地方路宽阔，有的太窄，我坐着马车，差点过不去；应 A 。 ·找人问路，听不懂我的话，写出字，他又不认识；看来颁行通用文字很有必要。 ·在街边买东西，那里的人只认从前楚国的货币，秦国的钱花不出；我让他称一斤牛肉，他只给了我八两，还说他们都是这么卖的；这急需 B 。 ·出来没半月，听闻北方来加急文书，匈奴又侵犯我边疆地区，恳请陛下立即派人北击匈奴，修筑长城，加强防御！方能彰显我大秦威严！ （2）根据材料二和所学知识，将“A”“B”两处内容补充完整。 材料三 在秦朝之前，中国实际上是分裂的，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念。直到秦朝，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。它废除了列国间重重的关隘和限制，而且更重要的是“大一统”的观念从此深入人心，促使中国人产生融合智慧、发展共同文化的伟大理想。秦朝在疆域方面有了进一步的扩展，既可以集中全国的力量以抵御北方匈奴的入侵，又对东南及南方边疆地区发挥了巨大的开拓作用，奠定了此后两千年中国版图的基础。 ——摘编自邹纪万《秦汉史》 （3）根据材料三和所学知识，概括秦朝对中国历史发展的巨大贡献。 【答案】（1）特征：皇权至上；中央集权；地方实行郡县制。 （2）A：车同轨。 B：统一度量衡和货币。 （3）贡献：结束了长期割据，实现全国初步统一，大一统观念深入人心；建立了从中央到地方的郡县制，奠定了专制中央集权的政治基础；书同文、车同轨、统一度量衡和货币，促进了各地经济文化交流与融合；开拓疆域并抵御外患，为后世两千年中国版图和统一格局奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 特征：根据材料一并结合所学知识可知，皇帝总揽全国大权，中央由皇帝直接控制，这体现了皇权至上；在地方实行郡县制，郡县长官由皇帝任免，取消分封与世袭，地方服从中央；且在中央设三公九卿等官职辅佐皇帝，体现了中央集权。 【小问2详解】 A：根据材料二“同一郡属内，有些地方路宽阔，有的太窄，我坐着马车，差点过不去”可知，秦朝建立初期，各地的道路宽窄不同，针对这样的情况应统一车轨的宽度，即车同轨。 B：根据材料二“在街边买东西，那里的人只认从前楚国的货币，秦国的钱花不出；我让他称一斤牛肉，他只给了我八两，还说他们都是这么卖的”可知，秦朝建立初期，各地的货币和测量重量的标准不同，针对这样的情况应该保证各地度量与钱币标准一致，即统一度量衡和货币。 【小问3详解】 贡献：根据材料三“在秦朝之前，中国实际上是分裂的，所谓‘诸夏’或‘中国’，只是一个笼统的概念。直到秦朝，‘中国’二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。它废除了列国间重重的关隘和限制，而且更重要的是‘大一统’的观念从此深入人心，”可知秦朝的建立结束了长期割据，实现全国初步统一，大一统观念深入人心；根据材料三“秦朝在疆域方面有了进一步的扩展，既可以集中全国的力量以抵御北方匈奴的入侵，又对东南及南方边疆地区发挥了巨大的开拓作用，奠定了此后两千年中国版图的基础。”可知秦朝开拓疆域并抵御外患，为后世两千年中国版图和统一格局奠定基础；结合所学知识可知，秦朝建立了从中央到地方的郡县制，奠定了专制中央集权的政治基础；秦朝促进统一的书同文、车同轨、统一度量衡和货币等措施，促进了各地经济文化交流与融合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期中段调研检测卷 七年级历史（部编版） ·1～10课· 注意事项：1.本卷共4页，总分60分，考试时间60分钟。 2.答题前请将装订线左侧的项目填写清楚。 3.答案请用黑色钢笔或签字笔填写。 一、选择题（本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题意） 1. 据先秦史料记载，上古人类“食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛（连毛一起生吃）”“果蔬蚌蛤，腥臊恶臭……民多疾病”。为从根本上改善上述生存困境，远古先民（ ） A. 用中医药治病 B. 用火烧烤食物 C. 形成氏族公社 D. 使用铁制农具 2. 如图是考古学家步日耶绘制的北京人生活想象图景。从图中可以看出当时人类的状况是（ ） A. 饲养家畜，修建城市 B. 磨制石器，生产力低 C. 种植水稻，定居生活 D. 群体生活，共同劳动 3. 考古发现是了解原始社会的重要依据。据下面出土文物信息可知，它们可用于研究（ ） 山西太原光社出土 用于垦荒、翻地，是一种直插式整地工具。 浙江余姚出土 猪头比野猪明显变短，体现了家猪驯化的过程。 A. 养蚕缫丝的进步 B. 贫富差距的扩大 C. 原始农业的兴起 D. 奴隶社会的开始 4. 下表为中国黄河流域早期器物纹饰的发展历程，这一变化反映出（ ） 时间 特点 仰韶文化 纹饰生动形象、灵动活泼，直接来源于真实事物 马家窑文化 纹饰大量采用几何图案，设计感强，简约大方 商朝 纹饰精致繁复，威严神秘、古朴庄重，造型庞杂，高度几何化 A. 文化发展的传承与演变 B. 陶器制作技术逐步提高 C. 人文思想的萌发与应用 D. 社会阶级的分化与冲突 5. 西方神话中一切良善美好的事物都是上帝赐予的恩惠，而中国古代神话则强调人自身的努力，如盘古开天、女娲补天、大禹治水等。这反映出中华民族（ ） A. 人神平等的理念 B. 宗教信仰的单一 C. 商品经济的发达 D. 自强不息的精神 6. 《史记·夏本纪》记载：禹死后传位给益，“三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽，故诸侯皆去益而朝启。”这段记载说明（ ） A. 禹直接传位给启开创世袭制 B. 继承人需要得到诸侯认可 C. 启以暴力手段废除了禅让制 D. 益建立了第一个奴隶制王朝 7. 《荀子·儒效》谓：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，异姓者仅十八人。《左传》书中也屡有“捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周”“本建母弟，以藩屏周”的记载。上述材料说明分封诸侯的主要依据是（ ） A. 血缘关系 B. 军功大小 C. 品行贤德 D. 年龄大小 8. 他是中国古代伟大的思想家、教育家。虽然生活在礼崩乐坏的社会动乱时代，但他一生都为发展学术、克己复礼而奔忙呼喊，企图以元典文化挽回西周盛世，重建理想的社会秩序。下面语句符合“他”学说的是（ ） A. 天地不仁，以万物为刍狗 B. 攻其无备，出其不意 C. 非礼勿听，非礼勿言 D. 道（遵循）私者乱、道法者治 9. 春秋战国时期，人们会以“牛”“耕”作为名或字，例如，孔子弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时（ ） A. 祭祀礼仪调整 B. 社会治安堪忧 C. 注重保护动物 D. 生产方式变革 10. 小历老师在进行授课时，展示了如图三个模块。由此可知，他们学习的课题是（ ） A. 远古时代的部落联盟 B. 奴隶社会的法制建设 C. 夏商周时期的科技与文化 D. 思想解放推动科技发展 11. 下表中的历史记载可用于研究（ ） 书名 内容摘要 《史记》 “事皆决于法，刻削（苛刻、严酷）毋（没有）仁恩和义。” 《盐铁论》 “秦法繁于秋茶（叶子茂密），而网密于凝脂（紧密无隙）” 《汉书》 “连相坐之法，造参夷之诛（诛杀三族）。” A. 中外商业贸易往来 B. 秦朝快速灭亡原因 C. 中华传统文化的起源 D. 秦末农民运动的影响 12. 结合所学知识，下面思维导图中空白处应填入（ ） A. 陈胜、吴广起义 B. “国人暴动” C. 长平之战 D. 车同轨、书同文 二、非选择题（本大题共3小题，共36分） 13. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 良渚古城的水利系统是迄今为止中国发现最早的水利系统，也是世界上已发现同时期规模最大的拦洪大坝工程。它从北面和西面环绕城市，规划和影响范围超过100平方公里，几乎每一个山口都有水坝遗迹，共计30多处。它通过高、低两级水坝，将夏季大量降水蓄留在山谷和低地内，解除洪水威胁。高坝形成的库区水面可上溯3公里，低坝内的洼地呈倒三角形，可形成面积达8.5平方公里的蓄水库区。 ——摘编自《光明日报》 （1）根据材料一，概括良渚古城水利系统的历史意义。 材料二 秦国的蜀郡郡守李冰父子带领民众克服重重困难，在今四川灌县西边的岷江中，凿开了与虎头山相连的离堆，将岷江分为内江和外江两部分，内江之水顺地势而下。随着飞沙堰、宝瓶口等完工……这不仅彻底免除了岷江泛滥的水灾，同时还便利了航运和灌溉，造就了不知饥馑的天府之国。作为两千多年前的著名的水利设施，它至今仍在继续发挥作用。 ——摘编自于凯《百家争鸣的大变革时代：战国》 （2）材料二中的“它”指的是什么？并结合所学知识，归纳“它”为后人惊叹敬仰的原因。 （3）综合上述材料和所学知识，你获得了怎样的历史感悟？ 14. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国之际……一方面，奴隶主贵族的政治统治在崩溃瓦解，失去了权威；另一方面，新兴封建地主才开始登上政治舞台；开始建立自己的政治统治，但还不够巩固和强大。所以，此时的政治统治普遍松弛和无力，从而大大减轻和削弱了政治权力对社会的束缚和压制…… ——摘编自谭风雷《对春秋战国之际“百家争鸣”的几点分析》 （1）根据材料一和所学知识，指出春秋战国之际的历史发展趋势。 材料二 在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年。……秦国在早期的历史发展中，形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。商鞅变法充分顺应了这种传统，把其中的积极因素上升为国家统一的政策，利用政权的力量抑制其消极、落后的内容，发扬其能够服务于新制度的内容，使新制度与新文化结合起来共同推动了秦国历史的发展。 ——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》 （2）根据材料二，分析商鞅推进变法的策略。 材料三 战国时期，某地正在举行由各国学者参加的研讨会。与会者各抒己见，对治理国家发表见解。 A：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 B：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 C：故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。 D：欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱、交相利。 （3）结合所学知识，指出材料三中ABCD哪一学派的主张最符合当时的社会现实与时代潮流，并说明原因。 15. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦朝君主专制中央集权结构示意图。 （1）根据材料一和所学知识，分析归纳秦朝这一政治体系的突出特征。 材料二 丹青历史社团组织排练了《大秦帝国》的历史话剧，下面为其中一片段： 启奏：我大秦初立，百业待兴，臣观蜀郡之状，深感忧虑，由此谏言： ·同一郡属内，有些地方路宽阔，有的太窄，我坐着马车，差点过不去；应 A 。 ·找人问路，听不懂我的话，写出字，他又不认识；看来颁行通用文字很有必要。 ·在街边买东西，那里的人只认从前楚国的货币，秦国的钱花不出；我让他称一斤牛肉，他只给了我八两，还说他们都是这么卖的；这急需 B 。 ·出来没半月，听闻北方来加急文书，匈奴又侵犯我边疆地区，恳请陛下立即派人北击匈奴，修筑长城，加强防御！方能彰显我大秦威严！ （2）根据材料二和所学知识，将“A”“B”两处内容补充完整。 材料三 在秦朝之前，中国实际上是分裂的，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念。直到秦朝，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。它废除了列国间重重的关隘和限制，而且更重要的是“大一统”的观念从此深入人心，促使中国人产生融合智慧、发展共同文化的伟大理想。秦朝在疆域方面有了进一步的扩展，既可以集中全国的力量以抵御北方匈奴的入侵，又对东南及南方边疆地区发挥了巨大的开拓作用，奠定了此后两千年中国版图的基础。 ——摘编自邹纪万《秦汉史》 （3）根据材料三和所学知识，概括秦朝对中国历史发展的巨大贡献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $