精品解析：山东省德州市齐河县2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2025-2026学年第二学期期末质量检测 八年级语文试题 （时间：120分钟 总分：150分） 一、积累与运用（38分） 我们从朝夕相伴的校园风物中，拾起第一缕风雅；在烟火人间的人情温暖里，读懂家国情怀的分量；于笔墨书香的千年意趣中，沉淀文化传承的底蕴。本次考试，我们将以“寻味”为引，邀你共赴一场语文探索之旅，在每一道题目中，遇见文字，也遇见心中的热爱与担当。 活动一：寻校园风雅味·发布海报征集令 1. 征集令中加点词字音字形正确的一项是（ ） A. juàn zhēng 浮燥 次第 B. juàn zhèng 浮燥 次弟 C. juān zhēng 浮躁 次弟 D. juān zhèng 浮躁 次第 2. 选择合适的词语填入横线①处（ ） A. 别具匠心 B. 附庸风雅 C. 天衣无缝 D. 多多益善 3. 下列对于征集令中的书法作品赏析正确的一项是（ ） A. 作品中“寻”的书体属于楷书，结构简省，庄严大气，化圆为方，化弧为直，变画为点，变连为断。 B. 作品中“味”的书体属于行书，蚕头燕尾，古朴典雅，笔法瘦劲挺拔，直线较多，收笔“悬针”较多。 C. 作品中“味”为形声字，“味，滋味也。从口，未声。”“滋味”是同义复合词，此处“滋”和“味”意义相同，都表示味道。 D. 作品中“寻”字其古字形像一人伸开两臂丈量的样子，其意是指两臂间的距离，和仞、舍、石同属古代长度单位。 【答案】1. D 2. A 3. C 【解析】 【1题详解】 “镌刻”的“镌”应读“juān”，“挣脱”的“挣”应读“zhèng”，“浮躁”的“躁”不能写成“燥”，“次第”为正确写法。 【2题详解】 A.别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。用在此处符合“海报设计大赛”的语境； B.附庸风雅：为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。该词多含贬义，不符合邀请师生创作的积极语境； C.天衣无缝：形容事物（多指诗文、话语等）严密，没有一点儿破绽。该词不能用来形容海报； D.多多益善：越多越好。结合语境可知，此处与“征集海报”数量无关，且该词用在此处不符合“巧妙设计”的要求。 【3题详解】 A.“寻”的书体属于篆书，不是楷书，篆书结构简省、笔画圆转， 且“化圆为方，化弧为直，变画为点，变连为断” 是隶书的特点； B.“味”的书体属于篆书，不是行书，且“蚕头燕尾”是隶书的典型特征，“古朴典雅，笔法瘦劲挺拔，直线较多，手笔‘悬针’较多”是篆书的特点； D.“石”为古代容量单位，不属于长度单位。 活动二：寻家国人情味·准备主题演讲 山海相拥承文脉， 作为粤港澳大湾区的核心引擎、一座汇聚五湖四海奋斗者的移民之城，深圳始终涌动着对故乡的眷恋、对团圆的期盼，这份深情与海峡两岸同胞的家国情怀同频共振。4月24日至25日，承载着两岸同胞浓情厚谊的原创话剧《寻味》首度登陆深圳，亮相第五届湾区国际戏剧生活季，在深圳滨海艺术中心歌剧厅温情上演。两场演出座无虚席，掌声与热泪交织，该剧演绎跨越海峡的归家故事，用味道串联起离散的岁月与血脉的羁绊，以文艺为桥凝聚起两岸同心、共筑家国的磅礴力量，更为观众献上一场具有艺术感染力与精神感召力的文化盛宴。 以上为小语同学为准备演讲从网上下载的电子新闻材料，传输过程中文稿出现了问题，请你根据要求进行修改完善。 4. 请将新闻的标题补充完整。 5. 文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。 6. 本次演讲活动有多个演练场景。请你帮小语选择一个场景，并对即将进行的演讲开展针对性分析。 “寻味家国”演讲场景 A.校园非遗美食文化周开幕式发言 B.班级“美食里的中国”分享会发言 C.社区家国主题活动志愿者宣讲 ①我选择的场景：（填选项） 听众的构成及特点：（演讲面向群体） ②请你提炼一句你演讲稿中的核心观点，简要说明你的演讲将如何体现“味道”与“家国”的联结。 【答案】4. 示例：血脉相连筑家国 两岸同心系家国 一剧寻味暖两岸（意思对即可） 5. 为观众献上一场具有艺术感染力与精神感召力的文化盛宴，更以文艺为桥凝聚起两岸同心、共筑家国的磅礴力量。 6. 示例一：①A 面向全校师生，他们对校园活动充满期待和热情，对传统文化、非遗美食有好奇心，接受度高。 ②核心观点：非遗美食的烟火里，藏着中国人代代相传的家国根脉。演讲时，我会从校园里展出的非遗美食（如地方特色点心、传统小吃）切入，先描述食物的“味道”，再介绍它的历史与非遗传承故事，说明这些味道不只是舌尖的享受，更是民族记忆的载体，最终落脚到我们青年一代要守护非遗味道、传承家国文化的责任。 示例二：①B 面向同班同学，他们与我年龄相仿，熟悉彼此，氛围轻松活泼，喜欢接地气的分享，更容易产生共鸣。 ②核心观点：美食是地域文化的缩影，一方水土养一方风味。演讲时，我会以我自己老家的特色美食为例，分享它的味道特点、制作方法，以及它在节日庆典里的特殊意义，再延伸到大家曾经旅游去过的城市的美食，说明这些味道串联起了中国的广阔大地，共同拼成了“中国味道”，让我们在熟悉的滋味里读懂家国的温度与多元。 示例三：①C 面向社区居民，年龄跨度大，生活经验丰富，对家国主题的理解更贴近日常，喜欢亲切、通俗、有生活气息的表达。 ②核心观点：寻常烟火的味道，正是家国安定、生活幸福的最好证明。演讲时，我会从社区里常见的家常菜说起，讲述这些味道背后的生活故事：老人的拿手菜藏着时代的记忆，外地年轻人学做家乡菜是对家的牵挂，大家一起分享美食就是分享生活的温暖。说明这些日常的味道，是国泰民安、烟火寻常的缩影，让听众从身边的滋味里感受到家国的温度与凝聚力。 【解析】 【4题详解】 首先提取材料核心要素，包括核心事件《寻味》深圳演出、核心主旨两岸家国情怀、“味道”“文脉”相关元素，因为新闻标题需要对仗且涵盖核心内容，所以结合上半句结构，匹配核心信息补全下半句。 示例：味道相牵系家国/血脉相连觅家味 【5题详解】 语序不当。演出先带给观众文化盛宴，进而发挥凝聚两岸力量的深层作用，应调整两个分句的顺序，使逻辑由浅入深。 修改后：为观众献上一场具有艺术感染力与精神感召力的文化盛宴，更以文艺为桥凝聚起两岸同心、共筑家国的磅礴力量。 【6题详解】 首先选择对应场景，根据所选场景的属性，判断对应的听众群体，总结该群体的年龄、认知、关注点等特点。然后围绕“味道”和“家国”的联结，结合场景和听众特点，提炼核心观点，梳理从具体美食/味道载体到家国情感的关联逻辑。 示例一：①我选择场景B。听众的构成及特点：本班同学，青少年群体，易于共情故事与乡愁，喜欢生动的故事分享。②核心观点：一缕烟火滋味，串联血脉乡愁，承载两岸同胞共同的家国情怀。演讲体现方式：以话剧《寻味》中跨越海峡的味道故事切入，从家常菜这一具象的“味道”入手，说明味道是记忆的载体；再延伸至海峡两岸同胞共通的饮食文化，由舌尖滋味上升到血脉相连的家国情感，打通“味道”与“家国”的内在联结。 示例二：①我选择场景C。听众的构成及特点：社区不同年龄居民，受众广泛，阅历丰富，更容易理解团圆、血脉羁绊的内涵。②核心观点：烟火滋味承载乡愁记忆，同心守望共筑家国梦想。演讲体现方式：结合话剧《寻味》跨越海峡寻味归家的故事，讲述美食味道留住故土记忆；阐释相同饮食文化是两岸同胞共同的文化纽带，舌尖上的味道，正是两岸同胞割舍不断的家国根脉。 示例三：①我选择场景A。听众的构成及特点：全校师生、活动嘉宾，面向校园大众，适合兼具文化性与感染力的发言。②核心观点：美食传承文脉，滋味联结家国，凝聚两岸同心力量。演讲体现方式：依托话剧《寻味》，将非遗美食作为“味道”载体，说明饮食是非凡文化脉络；再借剧中海峡寻味的故事，阐释共通的饮食记忆拉近两岸同胞距离，让舌尖滋味成为承载家国情怀、凝聚民族同心的文化桥梁。 活动三：寻典趣书卷味·中外经典探究 7. 【诗中有味】请补全下面的“诗文寻味卡”。 诗中有“味” 诗句 描摹之“味” 出处 ①_____________， ②_____________。 托物言志，孤傲高洁的孤寂之味 《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼 ③_____________，萧萧班马鸣。 视听相融，依依不舍的怅惘之味 《送友人》 李白 ④竹径通幽处，_____________。 清幽空灵，爽神净心的静寂之味 《题破山寺后禅院》 ⑤________ ⑥______________，白露为霜。 秋景凄寒，求而不得的冷冽之味 《诗经·蒹葭》 ⑦______________，教然后知困。 参悟得失，自我觉察的清醒之味 《虽有嘉肴》 俄顷风定云墨色，⑧_____________。 阴云密布，风雨欲来的沉郁之味 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 【答案】 ①. 拣尽寒枝不肯栖 ②. 寂寞沙洲冷 ③. 挥手自兹去 ④. 禅房花木深 ⑤. 常建 ⑥. 蒹葭苍苍 ⑦. 是故学然后知不足 ⑧. 秋天漠漠向昏黑 【解析】 【详解】注意“拣”“栖”“洲”“兹”“禅”“葭”“漠”等字的写法。 8. 【品虫之味】阅读下面选段，回答问题。 如果不提它置人于死地的工具，A其实没有什么可让人担惊受怕的。它甚至不乏典雅优美，因为它体形矫健，上衣雅致，体色淡绿，薄翼修长。它没有张开如剪刀般的凶残大颚，相反却小嘴尖尖，好像生来就是用来啄食的。借助从前胸伸出的柔软脖颈，它的头可以转动，左右旋转，俯仰自如。昆虫之中，唯有A引导目光，可以观察，可以打量，几乎还带面部表情。 ——节选自《昆虫记》 选段中A指的是①____________，如果用一种“味道”来形容这种昆虫，你会选择什么？请从下面选项中选择一个，并结合名著内容说明理由。 A.酸甜交织 B.外甜内辣 C.平淡无味 D.苦尽甘来 ②选择__________，③理由：_______________ 【答案】 ①. 螳螂 ②. B ③. 理由： 示例：书中描写螳螂体态优雅、举止端庄，外形优美动人，这是外在的“甜”；但它本性凶残，捕猎时迅猛狠厉，还会捕食同类、甚至交配后雌螳螂会吃掉雄螳螂，内里凶悍凌厉，有着刺激火辣的侵略性，因此用“外甜内辣”形容十分恰当。 【解析】 【详解】①结合选段中“体色淡绿，薄翼修长”“头可以转动，左右旋转，俯仰自如”以及“置人于死地的工具”等描写可知，这种昆虫外形优雅，头部转动灵活，前足却具有强大的捕猎能力，符合《昆虫记》中螳螂的形象特点。因此，A指螳螂。 ②选段写螳螂体形矫健、薄翼修长、体色淡绿，外形典雅优美，体现其外在的“甜”；《昆虫记》中又写到螳螂捕猎迅猛、性情凶悍，体现其内在的“辣”。因此，应选择B“外甜内辣”。 ③作答时，应分别解释“甜”和“辣”所对应的名著内容。“甜”可结合螳螂体态优雅、外形秀美等特点来写；“辣”可结合它捕猎迅猛、性情凶悍、会捕食同类等习性来写，最后点明其外在与内在形成鲜明反差。 示例：书中描写螳螂体形矫健、薄翼修长、体色淡绿，姿态典雅优美，这是它外在的“甜”；但它捕猎时迅猛狠厉，具有较强的攻击性，还会捕食同类，这是它内在的“辣”。因此，用“外甜内辣”形容螳螂十分恰当。 9. 【经典风味】朱自清先生在《经典常谈》中，用通俗的笔触“烹调”了各部经典。你们班级以“《经典常谈》各篇的导入方式”为探究专题，梳理作品中的开篇方式。请根据提示，将下列表格补充完整。 经典风味：《经典常谈》各篇的导入方式 篇目 导入方式 《<说文解字>第一》 用①_____________的传说导入 《<②>______________第二》 用民间“八卦辟邪”的风俗导入 《<③>______________第八》 用时代背景导入：谋士策士们纵横捭阖，游说诸侯。 《<辞赋>第十一》 用文化名人及习俗导入：④____________（写人名即可） 结论：⑤___________________，它是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学阅读的入门佳作。 【答案】 ①. 仓颉造字 ②. 周易 ③. 战国策 ④. 屈原 ⑤. 导入生动，每一篇的开头引人入胜，各不相同。书中的语言极其通俗（由事入理），极大地增强了学术文章的普及性和可读性。（意思对即可） 【解析】 【详解】①《<说文解字>第一》开篇，朱自清先生从中国古代最具代表性的汉字起源神话切入，以仓颉造字的传说引出文字的诞生、发展脉络，自然过渡到《说文解字》这部字典的编纂背景与价值。 ②对应导入方式“民间‘八卦辟邪’的风俗”，《经典常谈》的第二篇篇目为《周易》，也就是《<周易>第二》。该篇从民间日常佩戴八卦图案辟邪的常见风俗说起，引申出八卦的起源、演化，进而讲解《周易》的内容与文化内涵。 ③对应导入描述“谋士策士们纵横捭阖，游说诸侯”的战国时代背景，《经典常谈》第八篇的核心内容是记录战国谋臣策士游说活动的国别体史料集，篇目为《战国策》，即《<战国策>第八》。 ④《<辞赋>第十一》的开篇，朱自清先生从端午民俗与一位文化名人的绑定说起，以屈原相关的端午习俗、屈原的辞赋创作作为切入点，梳理辞赋文体的发展源流。 ⑤该空是对前文梳理的各篇灵活通俗导入方式的总结，结合题干里“通俗笔触烹调经典”“国学入门佳作”的提示，可得出结论：《经典常谈》全书导入方式贴近大众日常、通俗生动，兼顾趣味性与知识性，用浅白易懂的方式拆解晦涩的古代典籍，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学阅读的入门佳作。 二、阅读与鉴赏（52分） （一）（8分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 山园小梅 【宋】林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎①，不须檀板②共金樽。 注释：①狎：玩赏，亲近。②檀板：檀木制成的拍板，歌唱或演奏音乐时用以打拍子。这里泛指乐器。 10. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联以百花凋零反衬梅花芳华独展，占据小园全部景致，以对比凸显梅花凌寒独放、超凡脱俗的特质。 B. “疏影横斜”绘梅枝清瘦错落的形态，“暗香浮动”写梅香清幽绵长，视听结合，营造出朦胧清幽的诗意氛围。 C. 颈联“偷眼”“断魂”二词极富情致，赋予禽蝶人的情态，虚实相生，从侧面烘托梅花姿容风韵独具魅力。 D. 尾联直抒胸臆，一“幸”一“不须”，对比之中表明取舍，诗人只愿以吟诗赏梅为乐，摒弃歌舞宴饮等世俗享乐。 11. 梅为十二花神之首，自古受文人青睐。林逋《山园小梅》与陆游《卜算子·咏梅》皆为咏梅名篇，请结合诗文内容，说说两位诗人借梅花寄托的思想情感有何异同。 【答案】10. B 11. 示例： 相同点：两诗梅花都孤高脱俗，不与百花争艳，表达了诗人坚守本心、不愿同流合污的志趣。如《山园小梅》“众芳摇落独暄妍”、《卜算子・咏梅》“无意苦争春”，都以群芳反衬梅花高洁的品格。 不同点： 《山园小梅》中梅影疏朗、幽香飘散，意境清幽雅致、宁静恬淡，凸显梅花超然物外的美，体现诗人悠然自得、沉醉山林、淡泊名利的闲适心境。 《卜算子•咏梅》中梅花无人赏识，经历风雨，意境孤寂凄冷，侧重写梅花身处逆境、饱受摧残却依然坚贞不屈，暗含诗人孤独落寞、怀才不遇的苦闷，借梅花抒发自身报国无门却始终坚守理想和爱国气节的情怀。 【解析】 【导语】《山园小梅》落笔清雅，避开直白描摹梅花形貌。百花凋零之际，寒梅独绽芳华。疏影映于浅水，暗香漫过黄昏，视觉与嗅觉相融。霜禽、粉蝶侧面烘托梅的风姿，诗人以低吟相伴，舍弃世俗宴乐。全诗以梅喻己，藏尽归隐者淡泊尘俗、孤高自守的襟怀，意境淡远悠长。 【10题详解】 B.“暗香浮动”是嗅觉，不是听觉，“视听结合”的表述有误。 【11题详解】 相同点： 《山园小梅》中“众芳摇落独暄妍”意思是“百花纷纷凋零，唯有梅花明媚娇艳地绽放”，《卜算子・咏梅》中“无意苦争春”意思是“梅花并不费尽心思去争抢春日的风光”，两句诗词都体现出梅花不趋炎附势、不与百花争艳，坚守自身高洁品格的特质。两位诗人都借梅花自喻，赞美梅花高洁坚贞的品性，都寄托了自己不与世俗同流合污、坚守高洁节操的志向。梅花清雅孤傲的特质，都是诗人人格的化身。 不同点： 林逋《山园小梅》里梅花清幽淡雅，疏影暗香，禽蝶为之倾心。诗人隐居山林，赏梅吟诗，梅花寄托了诗人远离官场喧嚣、淡泊名利、归隐山林、安于闲适恬淡生活的志趣，心境平和悠然，摒弃世俗的歌舞享乐，追求清雅自在的精神世界。 陆游《卜算子·咏梅》中的梅花寂寞开放、零落碾作尘土，词人以落梅自况，梅花承载着词人怀才不遇、报国无门的苦闷孤寂。即便遭受排挤打压，梅花香气依旧不改，暗含词人纵然仕途坎坷，依旧坚守爱国本心，绝不屈从世俗权贵的傲骨，满含悲壮深沉的家国情怀。 （二）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗饮泉一斛然非精洁宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣①长鸣，奋迅示骏。自午至酉②，犹可二百里。褫③鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 （选自岳飞《论马》，有删改） 【乙】 ①秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马，若灭若没，若亡若失。臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有友九方皋，此其于马，非臣之下也，请见之。” ②穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝④而黄。”使人往取之，牡⑤而骊⑥。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？” ③伯乐喟然太息曰：“若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见：视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。 （选自《列子·说符》，有删改） 【注释】①鬣（liè）：马鬃。②午、酉：古以地支计时，午时为11时至13时，酉时指17时至19时。自午至酉，即从正午到傍晚。③褫（chǐ）：卸掉。④牝（pìn）：雌性的马。⑤牡：雄性的马。⑥骊：纯黑色的马。 12. 下列对文中加点词的理解，不正确的一项是（ ） A. 奇，意动用法，与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法相同。 B. 为，判断动词“是”，与《小石潭记》中“为坻，为屿”的“为”意思相同。 C. 反，通假字，与《虽有嘉肴》中“学学半”的前一个“学”用法相同。 D. 之，宾语前置的标志，与《马说》中“马之千里者”的“之”意思和用法不同。 13. 下列对文中相关内容的概述和分析不正确的一项是（ ） A. 岳飞笔下的良马吃食饮水十分挑剔，奔跑初期速度不快，却耐力十足，是能行远路的良材。 B. 选文【甲】语言简练，叙事与议论相结合，由叙转议，点明良马的可贵之处。 C. 伯乐举荐九方皋，是因为九方皋观察细致，能精准分辨马匹的外形、毛色与雌雄。 D. 文章写秦穆公对九方皋的相马结果产生质疑，制造情节波澜，再通过伯乐的详细解释，揭开九方皋的高明之处，增强故事可读性。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。不超过两处。 日啖A豆至数斗B饮泉C一斛D然非E精洁F宁饿死不受。 15. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 得其精而忘其粗，在其内而忘其外。 16. 阅读甲、乙两文，完成下面对话。 小语：两篇文章皆托物喻理，由“相马”延伸到“识人”。但立意各有侧重，甲文重在明确①____________；乙文重在传授②_______________。 小文：说得没错。甲文中的良马不贪求、不逞强，是德才兼备的典范；而九方皋眼光独到，拥有超凡的判断力。除此之外，九方皋相马的故事还启示我们：③________________。 【答案】12. B 13. C 14. BD 15. （九方皋）深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内在特质，而忽略了它的外表。 16. ①. 评价人才的标准（人才应具备的德行与素养） ②. 辨识人才的正确方法 ③. 无论是在学习、工作还是生活中，都应该培养一种洞察力，能够透过现象看到本质，这样才能更好地解决问题和应对挑战。（或不要过于拘泥于细节和表面的形式，而应该注重事物的核心和实质。） 【解析】 【导语】甲文通过描写岳飞所养良马不苟取、不逞强而耐力充足的特点，说明评价人才应重视德行与内在素养。乙文叙写九方皋相马时忽略毛色、雌雄，却能识得天下良马的故事，说明识别人才应超越表象、把握本质。两文均借相马喻识人，但侧重点分别在评价标准和辨识方法。 【12题详解】 B.“此其为马”句意为：这样的马。“为”表示“作为、成为”，并非判断动词“是”。《小石潭记》中“为坻，为屿”的“为”意为“成为”，二者意义并不完全相同。 【13题详解】 C.结合【乙】文第②段“牝而黄”“牡而骊”可知，九方皋没有准确判断马的雌雄与毛色；结合第③段“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”可知，他高明之处在于把握马的内在本质，而不是精准分辨外形、毛色与雌雄。 【14题详解】 句意为：每天吃豆子达到几斗，喝泉水一斛，然而如果食物、饮水不精洁，宁愿饿死也不接受。 “日啖豆至数斗”与“饮泉一斛”结构相同，分别写吃豆、饮水，应在“斗”后断开；“然”表示转折，引出下文，应在“斛”后断开；“非精洁”作假设条件，与“宁饿死不受”关系紧密，中间不应断开。 故断句为：日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁宁饿死不受。 【15题详解】 重点词有： 得：把握；精：精妙之处，内在本质；粗：粗略的外在特征；忘：忽略。 【16题详解】 第一空：结合【甲】文“骥不称其力，称其德也”可知，文章开篇直接提出良马可贵之处不在力量，而在品德；下文又以“受大而不苟取，力裕而不求逞”概括良马不苟且索取、不逞强的特点。由此可知，【甲】文侧重说明评价人才不能只看才能，还应重视德行和内在素养，因此第①空可概括为“评价人才的标准”。 第二空：结合【乙】文第②段九方皋将黑色公马说成黄色母马，第③段伯乐却评价他“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，最终“马至，果天下之马也”可知，九方皋虽忽略外在特征，却准确把握了马的内在本质。由此可知，【乙】文侧重说明辨识人才应透过表面现象把握内在本质，因此第②空可概括为“辨识人才的正确方法”。 第三空：第③空属于启示类开放题，应由九方皋相马“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”展开。“精”“内”指事物内在的本质和关键特征，“粗”“外”指外在形态和次要细节。九方皋虽然没有分辨出马的毛色和雌雄，却准确识别出它是天下良马，这说明判断人或事物时，不能被表面现象和无关紧要的细节干扰，而应抓住核心特征，透过现象认识本质。作答时，可联系学习、工作或生活，说明只有具备这种洞察力，才能作出较为准确的判断，更好地解决问题。 示例：无论在学习、工作还是生活中，我们都不能只看表面现象，也不能过分拘泥于次要细节，而应抓住事物的核心特征，透过现象认识本质，这样才能作出准确判断，更好地解决问题。 【点睛】参考译文： 【甲】 骏马不以它的力气著称，而以它的品德著称。我有两匹马，所以常常认为它们不同寻常。它们每天吃豆子达到几斗，喝泉水一斛，然而如果食物和饮水不精洁，宁愿饿死也不接受。披上铠甲奔驰时，起初好像跑得并不很快。等到跑了一百多里，才开始抖动鬃毛，仰头长鸣，奋力疾驰，显示出骏马的雄姿。从正午跑到傍晚，还能再跑二百里。卸下马鞍和铠甲后，它们既不喘息，也不流汗，像什么事也没有发生一样。这样的马，食量很大却不随便取食，力量充足却不追求逞强，是能够远行的良材。 【乙】 秦穆公对伯乐说：“你的年纪已经大了，你的子孙中有可以派去寻找良马的人吗？”伯乐回答说：“一般的良马，可以从外形、筋骨上观察辨别。天下最出色的马，却仿佛若隐若现，难以捉摸。我的儿子们才能都比较低，只能把辨别一般良马的方法告诉他们，不能把辨识天下良马的方法告诉他们。我有一个朋友叫九方皋，他识别马的本领不在我之下，请让我把他推荐给您。” 秦穆公召见九方皋，派他出去寻找良马。三个月后，九方皋回来了，报告说：“已经找到良马了，在沙丘。”秦穆公问：“是什么样的马？”九方皋回答：“是一匹黄色的母马。”秦穆公派人去取马，却发现是一匹黑色的公马。秦穆公很不高兴，召见伯乐，对他说：“糟了！你派去寻找良马的人，连马的毛色和雌雄都不能辨别，又怎么能懂得识别良马呢？” 伯乐长叹一声，说：“九方皋观察马所把握的是它内在的精妙之处。他把握住马的内在精妙，而忽略了它外在粗略的特征；重视它内在的特质，而忽略了它的外表。他只观察自己应该观察的地方，而不去注意那些无关紧要之处；只重视自己应该重视的方面，而舍弃那些不必重视的方面。像九方皋这样的相马方法，所看重的是比马的外形更可贵的东西。”马送来以后，果然是天下少有的良马。 （三）（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 时间感从何而来 金鑫 ①时间感，到底是什么感觉？当我们感叹“春节假期一晃而过”或抱怨“排队漫长难熬”，是否想过：大脑如何感知时间流动？ ②许多年前，研究者普遍相信大脑里可能藏着一个像“内部秒表”的结构，专门负责计时。随着越来越多的实验，这种观点正在被悄悄改写——大脑也许并没有一只“钟”，我们感受到的时间，很可能是靠动作、感觉和注意力一起“拼”出来的。 ③来自我国科学家的实验提供了直观线索。在一个经典的小鼠实验中，科学家训练小鼠按一下杠杆，等一会儿，再按一下，就能获得食物。随着训练深入，小鼠慢慢学会了什么时候该停。研究者原以为这是小鼠在“心里数秒”。但后来，他们故意让小鼠暂停动作几秒，或让小鼠在等待期间多按几下，原本看似准确的时间判断立刻被打乱。原来，它们通过动作来估计“差不多到了”。也就是说，时间不是被大脑某个地方“读”出来的，真正起作用的是行为本身。 ④更有意思的发现，来自小鼠按压杠杆时发出的“咔哒”声。科学家注意到，这个声音虽小，但每只小鼠都能清楚听到。于是他们做了个处理：把小鼠的耳朵轻轻塞住。结果惊人：小鼠变得不会计时了。为了进一步验证，科学家用上了现代神经科学里的“点灯技术”，将相关部分的脑细胞轻微激活。神奇的是，即便小鼠听不见声音，只要刺激这群神经细胞模拟脑内的听觉响应，原本混乱的“时间感”又恢复了。动作声就像大脑的“节拍器”。 ⑤由此看来，大脑感知时间，并不是靠一只“钟”，而是靠动作、动作产生的感觉以及大脑对这些感觉的关注程度共同组成的一张“网”。 ⑥人们常常有这样的体验：玩游戏、聊天、看电影时，时间像飞一样过去；无聊、焦虑、等待时，时间像被拉长。根据我国科学家提出的新理论，这并不是心理作用那么简单，而是因为不同状态下大脑收集到的信息量不同。快乐兴奋时，动作和行为信息繁多，大脑忙着“计时”，自然觉得时间很快；而无聊时，整个身体都处于消极懈怠状态，大脑计时的“节拍器”慢下来。 ⑦时间感的异常，也可能映射某些疾病。帕金森病患者常常动作变慢，也更难掌握节奏；注意缺陷障碍的孩子“估不准时间”，做事拖沓或过快；抑郁症患者则会觉得时间像“停滞”，每一天都十分漫长。这些现象往往反映了大脑中调节动作、节奏和信息收集的系统出现了问题。 ⑧现代科技正为“时间感”带来新的研究手段。人工智能模型擅长处理序列与节奏，可用来模拟大脑如何整合行为与感觉以形成时间体验；脑机接口技术能更直观记录与时间相关的脑活动，未来有望通过调控这些活动，帮助患者恢复节奏感。 ⑨综合近年研究，一个观点日益清晰：我们体验到的时间，并非由大脑某个区域“读”出来的，而是在行动、感受与思考的过程中由身心共同“编织”出来的。动作像指针，感觉像刻度，注意力像灯光，情绪则调节着速度——它们合作构成了我们对时间的理解。 ⑩时光飞逝，快时不慌；度日如年，慢时不恼。知道大脑为何这样运作，我们也就更能找到自己的步调，与时间和解。 （选自《人民日报》） 17. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 早期研究者普遍认为大脑有专属计时结构，后续多项实验证明，大脑并无独立的“计时钟”，时间感是多种感官与行为协同形成的。 B. 在小鼠计时实验中，干扰小鼠的等待动作、阻断其听觉感知，都会破坏它的时间判断，印证了行为与感官是计时的关键依托。 C. 人们情绪愉悦时觉得时光飞逝，状态无聊时觉得度日如年，这种时间感知差异，本质是心理情绪波动带来的直观体现。 D. 部分精神、神经类疾病患者出现的时间感错乱问题，根源大多是大脑调控动作、节奏与信息收集的系统发生异常。 18. 本文是一篇科普短文，请分析文中画线句的表达效果。 动作像指针，感觉像刻度，注意力像灯光，情绪则调节着速度——它们合作构成了我们对时间的理解。 19. 同样是四十分钟的学科自习，专心做题时你觉得转瞬即逝，发呆坐等下课却觉得无比漫长。请结合本文时间感的形成原理，分析产生这种差异的原因，并说说给你的启示。 【答案】17. C 18. 运用了打比方的说明方法。将动作比作指针、感觉比作刻度、注意力比作灯光，把抽象的时间感形成原理具象化、生活化；运用排比，句式整齐、节奏鲜明，依次罗列了动作、感觉、注意力、情绪对时间感知的作用，生动且条理清晰地说明了四者相互配合、共同构成人类时间感知的核心原理，通俗易懂、富有韵律，便于读者快速理解深奥的科学知识。 19. 示例： 原因：人的时间感是由人的动作、感受和注意力共同构建而成，取决于大脑收集的有效信息量多少。专心做题时，注意力集中，大脑持续接收处理大量信息，会感觉时间飞逝；发呆松懈时，注意力涣散，大脑几乎没有有效信息输入，计时的“节拍器”变慢，便会觉得时间漫长。 启示：时间本身是公平恒定的，快慢只源于自身的状态与投入，我们要主动掌控自身状态，拒绝消极懈怠。（意思对即可） 【解析】 【导语】本文围绕“时间感从何而来”展开说明，先介绍传统“内部秒表”观点的变化，再结合小鼠实验说明动作、感觉和注意力共同参与时间感的形成，进一步分析情绪、疾病与时间感之间的关系，最后介绍人工智能、脑机接口等研究手段，揭示时间体验是身心共同作用的结果。 【17题详解】 C.结合第⑥段“这并不是心理作用那么简单，而是因为不同状态下大脑收集到的信息量不同”可知，时间感差异不能简单归结为心理情绪波动，而与动作、行为和信息收集状态有关。该项把原因概括为“本质是心理情绪波动”，曲解文意。 【18题详解】 结合第⑨段画线句可知，句子运用打比方的说明方法，把动作比作“指针”，突出动作能够提供时间推进的行为线索；把感觉比作“刻度”，突出感觉能够为时间判断提供参照；把注意力比作“灯光”，突出注意力会选择并强化大脑接收到的信息；“情绪则调节着速度”说明不同情绪状态会影响人对时间快慢的感受。作者通过这些具体形象的比喻，准确说明动作、感觉、注意力和情绪分工配合、共同形成时间感的特点，使抽象复杂的科学原理通俗易懂。同时，“动作像指针，感觉像刻度，注意力像灯光”三个分句结构相同、语意并列，运用排比的修辞手法，依次说明动作、感觉和注意力在时间感形成过程中的不同作用，使各影响因素的关系呈现得更有条理。三个因素不是彼此孤立的，而是分别提供行为线索、感觉参照和注意聚焦，再与情绪的调节作用相互配合，突出时间感由多种因素共同参与、协同形成的特点。这样的表达句式整齐、层次清楚，便于读者把握说明内容。 【19题详解】 原因： 结合第⑤段“大脑感知时间……是靠动作、动作产生的感觉以及大脑对这些感觉的关注程度共同组成的一张‘网’”可知，时间感由动作、感觉和注意力共同形成。 结合第⑤段和第⑥段可知，专心做题时，阅读、思考、书写等动作持续进行，产生的感觉和信息较丰富，注意力集中在学习任务上，大脑不断处理这些信息，因此会觉得时间过得很快。 结合第⑤段和第⑥段可知，发呆等待下课时，动作较少，感觉单调，注意力更多集中在时间本身，大脑计时的“节拍器”仿佛慢下来，因此会觉得时间格外漫长。 启示：由此可知，时间感会受到动作、感觉和注意力状态的影响。学习时，应主动进入任务状态，把较笼统的“坐满四十分钟”转化为阅读、思考、书写、检查等具体行动，并为每个阶段设置清晰的小目标，使大脑持续接收和处理有效信息。同时，要减少走神和频繁关注时间，把注意力集中在题目与学习过程上；遇到枯燥或困难时，也可以通过调整任务顺序、短暂整理思路等方式维持学习节奏。这样不仅能减轻等待下课时的焦躁和无聊感，还能增强投入感，提高单位时间内的学习效率。 示例：学习时应主动投入、保持专注，通过持续行动提高效率。 （四）（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 山藏 朱强 ①山路像一枚弯钩，轻轻地甩进深山。我有意把车玻璃摇开，连绵的绿色连接了古老的岁月。群山荡漾的色彩在暮色中快速沉陷，山的起伏在车轮底下逐渐显现。偶尔一个急转弯，汽车喇叭在山道上发出一声吼，夜被撕开了，而多少峥嵘的岁月就隐藏在这起伏与转折里。 ②书上说，红军从前面的一道包围圈冲出来，子弹都耗光了，战士们的眼睛里满是血丝，到最后只能和敌人拼刺刀。沾满了鲜血的刺刀被积蓄在胸中的怒火一下又一下地向外刺去。天昏地暗，刺刀也弯曲了，不得不用脚将刺刀踩直。 ③此时，我们距离油山镇仍有十几公里的夜路，中间还隔了一个镇子，此镇名曰大阿。大阿镇是油山前面的一片场院，而生活的秘密却隐藏在后面的深深屋舍，那里才有构成故事的层峦叠嶂。 ④当年，为了配合主力红军长征，留守在苏区的战士们已毫无退路。千钧一发，有一个声音在战士们中间小声地传开了：翻过前面的山梁，就到了油山。那里有负责与大家接应的同志……1935年4月，敌人清剿的重点，已转向油山。国民党不仅对游击区实行经济封锁，还在山脉的主要城镇、村庄里建筑碉堡，驻扎军队，拉上电线和铁丝网。粮、油、盐等生活必需品都被严格控制，目的是把山中的红军游击队的生活来源彻底地切断，企图将他们活活地困死。 ⑤春天来了，山下的油菜花纷纷炸裂，蹿出嗤嗤的黄色火苗。万物生发，漫山的马尾松、红豆杉、毛竹、木荷、香樟和不知名的树木交错重叠。凝重的树影从空中落下，阴森森的。寒气让人打出了一声喷嚏。幸好响动及时被春鸟覆盖，才免于暴露目标。柳莺和山雀乱啼一阵，像跳跃的音符。敌人派出了搜山队和探子潜伏于各处。 ⑥游击队员一声咳嗽，立马就会有大量蛆虫般的敌军围上来。紧接着机枪在林中一阵乱扫，子弹在叶片上发出嗖嗖狂叫，寒光凛凛的刺刀也向着草垛里一阵猛刺。敌人还想出了更阴毒的招数，让地主婆拎个饭菜篮子满山叫喊：“同志哥，我是翠花，给大伙送饭来了。”但这种拙劣的伎俩，在游击队面前往往不攻自破，因为村民们送粮食向来都是悄无声息的，他们把行迹藏在大雾或者夜色中。 ⑦无论敌人怎样设计设伏，游击队总有对付的妙招。每逢撤退，他们故意将鞋子倒穿。爬山时，排成一队，脚印套脚印地往山上爬。踩倒的野草，赶忙扶起，以免被敌人发现。敌人抄西山，游击队就扔几口破锅到西山上。总之，绵延起伏的山岭就像是一个用来和敌人捉迷藏的场所。山里缺衣少粮，饥饿有时候比孤独更可怕，饥肠辘辘时，肚子里像有一面鼓在擂。 ⑧所幸，山里资源丰富，春笋、蕨菜、苎麻叶、鼠曲草……应有尽有，万物皆备于山！条件允许，野菜可以水煮；情况紧迫，直接干嚼。咬得菜根，百事可做！无论是苦味还是甜味，好歹让灼烧的胃有了幸福的满足感。 ⑨有经验的战士，一眼就认出了路边的鼠曲草，其叶子颇似鼠耳，上覆有白色绒毛，客家人也称之为“黄花梦”“田艾”或“白头翁”。每至清明时节，女人们将篮子里的鼠曲草洗净晾干，然后剁碎蒸熟，和上糯米粉，揉成一颗颗翡翠般透亮的青团。单调的餐桌上，多了一抹亮色。不过，战争把原本平静的生活都搅乱了。孤灯下，一个年迈的母亲在思念她久出未归的儿子，一个将要分娩的女人，正心心念念着她深爱的丈夫。可这个被情感牵系的人，却毅然地选择了扛起枪。他宁愿在深山里忍饥挨饿，也不愿做一个背信弃义者。 ⑩事实上，他完全可以选择放下枪，重新拾起锄头，在祖辈耕耘过的土地上，继续前人的老路。但那样，他的命几时才轮得到自己做主？即使丰年，农民脸上也看不出丝毫喜色，因为土地不是自己的，收成少不了被地主剥削。荒年时，他们甚至还要卖妻鬻子才能吃饭、还债。 ⑪理想从来都不会无中生有，尤其当它关系到残酷的生存斗争时，理想就成了光芒万丈的宝塔。对于这些背井离乡的年轻战士来说，他们岂忍心与亲人割断联系，但如果不勇敢地奔向战场，他们又怎能够找到心目中的理想家园？ ⑫历史通常存在于书本或人的记忆里，油山把原本光滑平坦的土地变得皱褶纵横，像一部大书。山色在明艳的阳光中呈现出花岗岩的纹理，这是一张有故事的脸，脸上的皱褶里嵌满了远行者的苦难与坚毅。那些留守在大山里的红军战士，尽管没有随红军主力奔赴漫漫长征，但在精神的层面上却堪称另一种远行者。他们潜伏在敌人重兵围困的内部，高擎革命的烛火在人间赶路。 ⑬星星之火正借着山民们提供的柴，不断壮大。他们之间，都被双向奔赴的豪气与善意感动。农忙时节，游击队乔装成农民，他们赤着脚、光着膀子与山民们一同犁田、插秧、收割稻子。 ⑭秧苗青青，稻穗金黄，细雨中黄鹂鸟鸣婉转如仙乐。水田里黝黑瓷实的面孔中央，目光清亮。战士们在劳作中与山民结成朋友与兄弟。大家汗流浃背，忙碌让他们忘了彼此。恰当此时，浩茫的心事与美好的憧憬也以悄悄话的形式在水田里飘散开来…… （选自《光明日报》，有删改） 20. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 本文以作者进山游历为明线牵引行文，以油山红色革命往事为暗线回溯历史，今昔勾连，深化主旨。 B. ⑨段从野菜、青团等细小乡土食物切入，由日常小事延伸到时代苦难，解释革命者参军不是凭空选择，而是被旧社会的苦难逼迫。 C. 文中记叙敌人伪装送饭诱骗游击队、重兵搜山围剿等情节，反衬红军游击队所处环境的凶险艰难和红军战士的坚韧顽强、机智聪慧和善于周旋。 D. 文章末尾写油山青山绵延，以当下祥和景致收束，用省略号留白，集中升华期盼革命换来后世安稳的主题。 21. 本文语言刚柔兼备：写景用词精巧，富有文学美感；记叙战火岁月，凝重冷峻。请根据括号内提示的角度赏析文中画线句。 （1）山下的油菜花纷纷炸裂，蹿出嗤嗤的黄色火苗。（从词语运用角度） （2）子弹在叶片上发出嗖嗖狂叫，寒光凛凛的刺刀也向着草垛里一阵猛刺。（从写作手法角度） 22. 文章以“山藏”为题意蕴丰富，请结合全文内容，简要分析 23. 一名游击队员在深山夹缝写下简短日记：“日日野菜填肚肠，心念青团在故乡，密林隐迹多相助，百姓温情暗处藏。”请你结合全文，以这句日记为依托，仿照示例，为战士们写一段人物短评。 【示例】 油山百姓：立足乡野，悄然穿行密林深处，默默送上衣食帮扶，把温情藏进深山迷雾，以朴素善心传递人间大义，默默托举革命火种。 【答案】20. D 21. （1）“炸裂”本义为物体突然破裂、爆开，“蹿出”本义为快速向上、向外跳跃、冲出来，两个动词呼应本句中的比喻，将盛放的油菜花比作黄色火苗，化静为动，生动形象地写出油菜花肆意盛开、蓬勃热烈的姿态；“嗤嗤”拟声词，从听觉角度增添灵动之感，描摹出山野生机盎然的美景，以明媚之景反衬山林之中暗藏的战火危机。 （2）运用拟人和视听结合的手法。“狂叫”赋予子弹以人的情态，“嗖嗖”从听觉角度写出子弹穿过、击打叶片的声响；“寒光凛凛”从视觉角度写刺刀的锋利森冷。视听结合，渲染了敌人搜捕的疯狂和战场的紧张凶险，烘托出游击队员处境的艰难以及他们英勇无畏、顽强不屈的精神。 22. 表层含义：油山山峦连绵，群山之中藏着草木、野花、物产等自然景致，也藏着油山人民寻常的乡土生活。 深层含义：①大山深藏当年红军突围、浴血奋战的峥嵘革命往事；②藏着游击队员不畏艰险、舍家为国、坚守信仰的可贵精神；③藏着油山百姓淳朴善良、暗中支援红军的温情；④藏着军民携手共渡危难的深厚情谊，军民同心的红色精神。 23. 示例： 油山战士：终日以野菜充饥，心中仍眷恋故乡亲人；即使深陷重围、缺衣少粮，也不改革命信念。他们借密林隐蔽行踪，在百姓暗中帮助下坚持斗争，以坚韧、智慧和担当守护革命火种。 【解析】 【导语】本文以作者乘车进入油山为现实线索，回望红军游击队在油山坚持斗争的革命岁月。文章既写敌人的严密封锁和残酷搜捕，也写战士们在缺衣少粮中机智周旋、坚守信仰，以及油山百姓暗中支援红军的温情，赞颂了游击队员坚韧不屈的革命精神和军民同心的深厚情谊。 【20题详解】 D.文章结尾写战士们乔装成农民，与山民一起犁田、插秧、收割，在劳动中结成朋友与兄弟，突出军民相互帮助、彼此信任的深厚情谊，侧重军民并肩，向往属于自己的理想家园。结尾并未描写“油山青山绵延”的景象，所描写的祥和景致也并非当下，也没有集中升华“期盼革命换来后世安稳”的主题。 【21题详解】 （1）结合第⑤段“山下的油菜花纷纷炸裂，蹿出嗤嗤的黄色火苗”可知，“炸裂”“蹿出”两个动词化静为动，生动写出油菜花竞相开放、蓬勃热烈的姿态；“黄色火苗”运用比喻，把盛开的油菜花比作火苗，“嗤嗤”是拟声词，写出仿佛火苗燃烧的声响，使画面兼具色彩、动作和声音，富有动态美。结合第⑤段后文“敌人派出了搜山队和探子潜伏于各处”可知，明媚、充满生机的春景与山林中暗藏的战火危机形成反差，反衬当时环境的紧张凶险。 （2）结合第⑥段“子弹在叶片上发出嗖嗖狂叫，寒光凛凛的刺刀也向着草垛里一阵猛刺”可知，“狂叫”赋予子弹以人的情态，运用拟人手法，突出子弹来势凶猛，表现敌人搜捕的疯狂；“嗖嗖”从听觉角度写子弹穿过、击打叶片时急促的声响，“寒光凛凛”从视觉角度写刺刀的锋利森冷，运用视听结合的手法。结合第⑥段“大量蛆虫般的敌军围上来”“机枪在林中一阵乱扫”等内容可知，画线句具体表现敌人围剿、搜捕的残酷，渲染紧张、凶险的战斗气氛。结合第⑦段游击队倒穿鞋、脚印套脚印、扶起野草等内容可知，这一恶劣环境也从侧面烘托出游击队员临危不惧、机智顽强的精神品质。 【22题详解】 结合第⑤段“漫山的马尾松、红豆杉、毛竹、木荷、香樟和不知名的树木交错重叠”以及第⑧段“春笋、蕨菜、苎麻叶、鼠曲草……应有尽有”可知，油山藏着丰富的草木、野菜等自然物产。 根据第③段“生活的秘密却隐藏在后面的深深屋舍”，再结合第⑨段“孤灯下，一个年迈的母亲在思念她久出未归的儿子，一个将要分娩的女人，正心心念念着她深爱的丈夫”，大山之中还藏着油山百姓的乡土日常、清明做“青团”的民俗，以及普通人的牵挂悲欢。 结合第②段红军突围时与敌人拼刺刀，第④段敌人对油山实行封锁，第⑥—⑦段敌人搜山、游击队机智周旋等内容可知，油山藏着红军突围、浴血奋战和坚持游击斗争的革命往事。 结合第⑨段战士“宁愿在深山里忍饥挨饿，也不愿做一个背信弃义者”，第⑪段他们勇敢奔向战场、寻找理想家园，第⑫段他们“高擎革命的烛火在人间赶路”等内容可知，油山藏着游击队员不畏艰险、舍家为国、坚守信仰的革命精神。 结合第⑥段村民悄无声息地为游击队送粮，第⑬—⑭段游击队帮助山民犁田、插秧、收割稻子，并与山民结成朋友和兄弟等内容可知，油山还藏着百姓淳朴善良、暗中支援红军的温情，以及军民共度危难、彼此扶持的深厚情谊。 【23题详解】 结合第⑧段“情况紧迫，直接干嚼”“无论是苦味还是甜味，好歹让灼烧的胃有了幸福的满足感”可知，“日日野菜填肚肠”表现战士们缺衣少粮、以野菜充饥的艰苦生活。结合第⑨段对青团和故乡亲人的描写可知，“心念青团在故乡”表现他们远离亲人却仍眷恋故土。结合第⑦段游击队倒穿鞋、脚印套脚印、扶起野草等内容可知，“密林隐迹”表现他们善于借助山林掩护，机智地与敌人周旋。结合第⑥段村民悄无声息地送粮以及第⑬—⑭段军民共同劳作的内容可知，“百姓温情暗处藏”表现山民对游击队的暗中支援和军民之间的深厚情谊。作答时，应把这些经历与战士们坚韧、机智、担当和坚守信仰的品质结合起来。 示例： 油山战士：身处深山，以野菜充饥，以密林为掩护；虽思念故乡亲人，却始终不肯放下手中的枪。他们在百姓的暗中帮助下与敌人周旋，用坚忍和忠诚守护理想，在艰苦岁月中点燃不灭的革命火种。 三、作文（60分） 24. 人间烟火，五味藏情。舌尖方寸之间，藏着岁月温度，沉淀独家记忆。一缕滋味，或是家常烟火的温情脉脉，或是乡土风物的绵长底蕴，或是时代烟火的温柔缩影，亦是困境中一口温暖的甜、失意时一抹清淡的香……味蕾折叠的，是岁月，是故事，更是成长。 请以“味蕾折叠的往事”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。 【答案】例文： 味蕾折叠的往事 小时候，夏天的傍晚总是从一碗绿豆汤开始。 外婆把搪瓷盆端到院中的石桌上，汤已经凉透，碗壁凝着一圈细密的水珠。我踮起脚去够，她总笑着拍开我的手：“急什么，还烫呢。”明明是冰凉的碗，她却总说烫。后来我才明白，在灶台前被热气熏了一下午的她，还没有从暑热中缓过来。 灶台搭在院子角落，顶上盖着一块旧石棉瓦。午后，蝉鸣一阵紧似一阵，外婆便守着那锅绿豆汤，手中的蒲扇有一下没一下地摇着，不知是在扇灶膛里的火，还是在替自己驱赶暑气。汤沸起来，绿豆在水中翻滚，她便把火拨小，慢慢熬，直到豆香从锅沿溢出来。 外婆熬的绿豆汤什么也不加，没有百合，没有莲子，更没有冰糖。她说：“豆子自己会甜的。”我不相信，端起碗喝了一口，寡淡得直皱眉。她只是笑：“慢些喝。”可我哪里耐得住，仰头几口便喝完，只觉得凉快，什么滋味也没有尝出来。外婆坐在一旁看着，眼中含着柔光，轻轻摇着蒲扇。 后来我上了初中，夏天被补课、作业和考试填得满满当当。外婆常在电话里问我什么时候回去，我总说：“等放假吧。”可假期来了，又总有新的事情。偶尔回去，也是匆匆吃一顿饭便离开。她仍会早早熬好绿豆汤，一个人坐在院中等。有时等到暮色漫上墙头，只等来母亲的一句：“今天不回去了。”她轻轻“哦”一声，再把汤倒回锅里，说留着明天喝。 去年夏天，外婆走了。收拾灶台时，母亲从石棉瓦下找出一包绿豆，袋口扎得严严实实，一粒也没有生虫。母亲说，外婆知道我喜欢新豆子，每年都把旧豆子留给自己，把新买的仔细收好，等我回来。 那晚，我独自在厨房里熬了一锅绿豆汤。没有蒲扇，也没有院中的蝉鸣，只有一盏灯静静照着锅中翻滚的绿豆。汤熬好后，我什么也没有加，端着碗坐到阳台上，一口一口慢慢地喝。淡淡的豆香在舌尖化开，竟生出一丝迟来的清甜。 那一刻，我终于明白，外婆说的“豆子自己会甜的”原来是真的。那份甜不在糖里，而在她守着灶火熬过的漫长午后里，在她摇着蒲扇等待我归来的暮色里，也在那些我曾经来不及细品的寻常岁月里。 如今，绿豆汤的清香仍会在夏日悄然浮起。味蕾折叠的，不只是一碗汤的滋味，更是外婆温柔的等待，是一段再也回不去的往事。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道命题作文。“味蕾”是文章叙事的切入口，可以是一碗粥、一盘家常菜、一块糕点、一种地方小吃，也可以是酸、甜、苦、辣、咸等具体味道；“折叠”富有象征意味，说明一种味道中叠藏着多层记忆、情感和人生体验；“往事”则要求围绕过去发生的具体事件展开。写作时不能停留在对食物色香味的描写上，而应通过味道唤醒一段往事，写出食物背后的人物、情感和成长。例如，一碗面中藏着祖辈的疼爱，一块旧式糕点承载着故乡记忆，一顿简单的饭菜记录了家庭困境中的相互扶持，一种从前不喜欢的味道见证了自己由任性到懂事的变化。文章应以味道贯穿始终，使“味”成为连接现实与回忆的线索，表现亲情、乡情、友情或成长感悟。 二、选材构思。 选材上，应选择一种具有个人记忆的食物，围绕一件具体往事展开。例如，可以写奶奶做的一碗馄饨：小时候只觉得鲜美，把奶奶的忙碌视为理所当然；后来奶奶年老，自己再次吃到相似的味道，才想起她清晨和面、调馅、守在灶边的身影，体会到食物中藏着的疼爱。也可以写父亲深夜煮的一碗面，表现自己考试失利时得到的安慰；写故乡的桂花糕，表现离乡后对故土与亲人的眷恋；写一碗略带焦味的粥，表现家人在困境中的陪伴。所选食物应与事件、人物和情感紧密联系，不能罗列多种美食。构思上，开头可由现实中的一种气味或味道引出回忆，如在街角闻到熟悉的香气，或再次尝到某种食物，触发往事。中间重点叙写食物制作、品尝及相关事件，通过人物的动作、语言、神态和细节表现情感，如一双沾着面粉的手、灶台前弯曲的背影、递来饭碗时朴素的一句话。事件发展中要写出“我”当时与后来认识的不同：过去只关注食物的滋味，后来才明白其中藏着的辛劳、牵挂与爱。结尾回到眼前的味道，照应题目，写明味蕾所折叠的不只是食物的酸甜苦辣，更是一段被岁月保存的往事和由此获得的成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期期末质量检测 八年级语文试题 （时间：120分钟 总分：150分） 一、积累与运用（38分） 我们从朝夕相伴的校园风物中，拾起第一缕风雅；在烟火人间的人情温暖里，读懂家国情怀的分量；于笔墨书香的千年意趣中，沉淀文化传承的底蕴。本次考试，我们将以“寻味”为引，邀你共赴一场语文探索之旅，在每一道题目中，遇见文字，也遇见心中的热爱与担当。 活动一：寻校园风雅味·发布海报征集令 1. 征集令中加点词字音字形正确的一项是（ ） A. juàn zhēng 浮燥 次第 B. juàn zhèng 浮燥 次弟 C. juān zhēng 浮躁 次弟 D. juān zhèng 浮躁 次第 2. 选择合适的词语填入横线①处（ ） A. 别具匠心 B. 附庸风雅 C. 天衣无缝 D. 多多益善 3. 下列对于征集令中的书法作品赏析正确的一项是（ ） A. 作品中“寻”的书体属于楷书，结构简省，庄严大气，化圆为方，化弧为直，变画为点，变连为断。 B. 作品中“味”的书体属于行书，蚕头燕尾，古朴典雅，笔法瘦劲挺拔，直线较多，收笔“悬针”较多。 C. 作品中“味”为形声字，“味，滋味也。从口，未声。”“滋味”是同义复合词，此处“滋”和“味”意义相同，都表示味道。 D. 作品中“寻”字其古字形像一人伸开两臂丈量的样子，其意是指两臂间的距离，和仞、舍、石同属古代长度单位。 活动二：寻家国人情味·准备主题演讲 山海相拥承文脉， 作为粤港澳大湾区的核心引擎、一座汇聚五湖四海奋斗者的移民之城，深圳始终涌动着对故乡的眷恋、对团圆的期盼，这份深情与海峡两岸同胞的家国情怀同频共振。4月24日至25日，承载着两岸同胞浓情厚谊的原创话剧《寻味》首度登陆深圳，亮相第五届湾区国际戏剧生活季，在深圳滨海艺术中心歌剧厅温情上演。两场演出座无虚席，掌声与热泪交织，该剧演绎跨越海峡的归家故事，用味道串联起离散的岁月与血脉的羁绊，以文艺为桥凝聚起两岸同心、共筑家国的磅礴力量，更为观众献上一场具有艺术感染力与精神感召力的文化盛宴。 以上为小语同学为准备演讲从网上下载的电子新闻材料，传输过程中文稿出现了问题，请你根据要求进行修改完善。 4. 请将新闻的标题补充完整。 5. 文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。 6. 本次演讲活动有多个演练场景。请你帮小语选择一个场景，并对即将进行的演讲开展针对性分析。 “寻味家国”演讲场景 A.校园非遗美食文化周开幕式发言 B.班级“美食里的中国”分享会发言 C.社区家国主题活动志愿者宣讲 ①我选择的场景：（填选项） 听众的构成及特点：（演讲面向群体） ②请你提炼一句你演讲稿中的核心观点，简要说明你的演讲将如何体现“味道”与“家国”的联结。 活动三：寻典趣书卷味·中外经典探究 7. 【诗中有味】请补全下面的“诗文寻味卡”。 诗中有“味” 诗句 描摹之“味” 出处 ①_____________， ②_____________。 托物言志，孤傲高洁的孤寂之味 《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼 ③_____________，萧萧班马鸣。 视听相融，依依不舍的怅惘之味 《送友人》 李白 ④竹径通幽处，_____________。 清幽空灵，爽神净心的静寂之味 《题破山寺后禅院》 ⑤________ ⑥______________，白露为霜。 秋景凄寒，求而不得的冷冽之味 《诗经·蒹葭》 ⑦______________，教然后知困。 参悟得失，自我觉察的清醒之味 《虽有嘉肴》 俄顷风定云墨色，⑧_____________。 阴云密布，风雨欲来的沉郁之味 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 8. 【品虫之味】阅读下面选段，回答问题。 如果不提它置人于死地的工具，A其实没有什么可让人担惊受怕的。它甚至不乏典雅优美，因为它体形矫健，上衣雅致，体色淡绿，薄翼修长。它没有张开如剪刀般的凶残大颚，相反却小嘴尖尖，好像生来就是用来啄食的。借助从前胸伸出的柔软脖颈，它的头可以转动，左右旋转，俯仰自如。昆虫之中，唯有A引导目光，可以观察，可以打量，几乎还带面部表情。 ——节选自《昆虫记》 选段中A指的是①____________，如果用一种“味道”来形容这种昆虫，你会选择什么？请从下面选项中选择一个，并结合名著内容说明理由。 A.酸甜交织 B.外甜内辣 C.平淡无味 D.苦尽甘来 ②选择__________，③理由：_______________ 9. 【经典风味】朱自清先生在《经典常谈》中，用通俗的笔触“烹调”了各部经典。你们班级以“《经典常谈》各篇的导入方式”为探究专题，梳理作品中的开篇方式。请根据提示，将下列表格补充完整。 经典风味：《经典常谈》各篇的导入方式 篇目 导入方式 《<说文解字>第一》 用①_____________的传说导入 《<②>______________第二》 用民间“八卦辟邪”的风俗导入 《<③>______________第八》 用时代背景导入：谋士策士们纵横捭阖，游说诸侯。 《<辞赋>第十一》 用文化名人及习俗导入：④____________（写人名即可） 结论：⑤___________________，它是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学阅读的入门佳作。 二、阅读与鉴赏（52分） （一）（8分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 山园小梅 【宋】林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎①，不须檀板②共金樽。 注释：①狎：玩赏，亲近。②檀板：檀木制成的拍板，歌唱或演奏音乐时用以打拍子。这里泛指乐器。 10. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联以百花凋零反衬梅花芳华独展，占据小园全部景致，以对比凸显梅花凌寒独放、超凡脱俗的特质。 B. “疏影横斜”绘梅枝清瘦错落的形态，“暗香浮动”写梅香清幽绵长，视听结合，营造出朦胧清幽的诗意氛围。 C. 颈联“偷眼”“断魂”二词极富情致，赋予禽蝶人的情态，虚实相生，从侧面烘托梅花姿容风韵独具魅力。 D. 尾联直抒胸臆，一“幸”一“不须”，对比之中表明取舍，诗人只愿以吟诗赏梅为乐，摒弃歌舞宴饮等世俗享乐。 11. 梅为十二花神之首，自古受文人青睐。林逋《山园小梅》与陆游《卜算子·咏梅》皆为咏梅名篇，请结合诗文内容，说说两位诗人借梅花寄托的思想情感有何异同。 （二）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗饮泉一斛然非精洁宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣①长鸣，奋迅示骏。自午至酉②，犹可二百里。褫③鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 （选自岳飞《论马》，有删改） 【乙】 ①秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马，若灭若没，若亡若失。臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有友九方皋，此其于马，非臣之下也，请见之。” ②穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝④而黄。”使人往取之，牡⑤而骊⑥。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？” ③伯乐喟然太息曰：“若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见：视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。 （选自《列子·说符》，有删改） 【注释】①鬣（liè）：马鬃。②午、酉：古以地支计时，午时为11时至13时，酉时指17时至19时。自午至酉，即从正午到傍晚。③褫（chǐ）：卸掉。④牝（pìn）：雌性的马。⑤牡：雄性的马。⑥骊：纯黑色的马。 12. 下列对文中加点词的理解，不正确的一项是（ ） A. 奇，意动用法，与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法相同。 B. 为，判断动词“是”，与《小石潭记》中“为坻，为屿”的“为”意思相同。 C. 反，通假字，与《虽有嘉肴》中“学学半”的前一个“学”用法相同。 D. 之，宾语前置的标志，与《马说》中“马之千里者”的“之”意思和用法不同。 13. 下列对文中相关内容的概述和分析不正确的一项是（ ） A. 岳飞笔下的良马吃食饮水十分挑剔，奔跑初期速度不快，却耐力十足，是能行远路的良材。 B. 选文【甲】语言简练，叙事与议论相结合，由叙转议，点明良马的可贵之处。 C. 伯乐举荐九方皋，是因为九方皋观察细致，能精准分辨马匹的外形、毛色与雌雄。 D. 文章写秦穆公对九方皋的相马结果产生质疑，制造情节波澜，再通过伯乐的详细解释，揭开九方皋的高明之处，增强故事可读性。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。不超过两处。 日啖A豆至数斗B饮泉C一斛D然非E精洁F宁饿死不受。 15. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 得其精而忘其粗，在其内而忘其外。 16. 阅读甲、乙两文，完成下面对话。 小语：两篇文章皆托物喻理，由“相马”延伸到“识人”。但立意各有侧重，甲文重在明确①____________；乙文重在传授②_______________。 小文：说得没错。甲文中的良马不贪求、不逞强，是德才兼备的典范；而九方皋眼光独到，拥有超凡的判断力。除此之外，九方皋相马的故事还启示我们：③________________。 （三）（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 时间感从何而来 金鑫 ①时间感，到底是什么感觉？当我们感叹“春节假期一晃而过”或抱怨“排队漫长难熬”，是否想过：大脑如何感知时间流动？ ②许多年前，研究者普遍相信大脑里可能藏着一个像“内部秒表”的结构，专门负责计时。随着越来越多的实验，这种观点正在被悄悄改写——大脑也许并没有一只“钟”，我们感受到的时间，很可能是靠动作、感觉和注意力一起“拼”出来的。 ③来自我国科学家的实验提供了直观线索。在一个经典的小鼠实验中，科学家训练小鼠按一下杠杆，等一会儿，再按一下，就能获得食物。随着训练深入，小鼠慢慢学会了什么时候该停。研究者原以为这是小鼠在“心里数秒”。但后来，他们故意让小鼠暂停动作几秒，或让小鼠在等待期间多按几下，原本看似准确的时间判断立刻被打乱。原来，它们通过动作来估计“差不多到了”。也就是说，时间不是被大脑某个地方“读”出来的，真正起作用的是行为本身。 ④更有意思的发现，来自小鼠按压杠杆时发出的“咔哒”声。科学家注意到，这个声音虽小，但每只小鼠都能清楚听到。于是他们做了个处理：把小鼠的耳朵轻轻塞住。结果惊人：小鼠变得不会计时了。为了进一步验证，科学家用上了现代神经科学里的“点灯技术”，将相关部分的脑细胞轻微激活。神奇的是，即便小鼠听不见声音，只要刺激这群神经细胞模拟脑内的听觉响应，原本混乱的“时间感”又恢复了。动作声就像大脑的“节拍器”。 ⑤由此看来，大脑感知时间，并不是靠一只“钟”，而是靠动作、动作产生的感觉以及大脑对这些感觉的关注程度共同组成的一张“网”。 ⑥人们常常有这样的体验：玩游戏、聊天、看电影时，时间像飞一样过去；无聊、焦虑、等待时，时间像被拉长。根据我国科学家提出的新理论，这并不是心理作用那么简单，而是因为不同状态下大脑收集到的信息量不同。快乐兴奋时，动作和行为信息繁多，大脑忙着“计时”，自然觉得时间很快；而无聊时，整个身体都处于消极懈怠状态，大脑计时的“节拍器”慢下来。 ⑦时间感的异常，也可能映射某些疾病。帕金森病患者常常动作变慢，也更难掌握节奏；注意缺陷障碍的孩子“估不准时间”，做事拖沓或过快；抑郁症患者则会觉得时间像“停滞”，每一天都十分漫长。这些现象往往反映了大脑中调节动作、节奏和信息收集的系统出现了问题。 ⑧现代科技正为“时间感”带来新的研究手段。人工智能模型擅长处理序列与节奏，可用来模拟大脑如何整合行为与感觉以形成时间体验；脑机接口技术能更直观记录与时间相关的脑活动，未来有望通过调控这些活动，帮助患者恢复节奏感。 ⑨综合近年研究，一个观点日益清晰：我们体验到的时间，并非由大脑某个区域“读”出来的，而是在行动、感受与思考的过程中由身心共同“编织”出来的。动作像指针，感觉像刻度，注意力像灯光，情绪则调节着速度——它们合作构成了我们对时间的理解。 ⑩时光飞逝，快时不慌；度日如年，慢时不恼。知道大脑为何这样运作，我们也就更能找到自己的步调，与时间和解。 （选自《人民日报》） 17. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 早期研究者普遍认为大脑有专属计时结构，后续多项实验证明，大脑并无独立的“计时钟”，时间感是多种感官与行为协同形成的。 B. 在小鼠计时实验中，干扰小鼠的等待动作、阻断其听觉感知，都会破坏它的时间判断，印证了行为与感官是计时的关键依托。 C. 人们情绪愉悦时觉得时光飞逝，状态无聊时觉得度日如年，这种时间感知差异，本质是心理情绪波动带来的直观体现。 D. 部分精神、神经类疾病患者出现的时间感错乱问题，根源大多是大脑调控动作、节奏与信息收集的系统发生异常。 18. 本文是一篇科普短文，请分析文中画线句的表达效果。 动作像指针，感觉像刻度，注意力像灯光，情绪则调节着速度——它们合作构成了我们对时间的理解。 19. 同样是四十分钟的学科自习，专心做题时你觉得转瞬即逝，发呆坐等下课却觉得无比漫长。请结合本文时间感的形成原理，分析产生这种差异的原因，并说说给你的启示。 （四）（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 山藏 朱强 ①山路像一枚弯钩，轻轻地甩进深山。我有意把车玻璃摇开，连绵的绿色连接了古老的岁月。群山荡漾的色彩在暮色中快速沉陷，山的起伏在车轮底下逐渐显现。偶尔一个急转弯，汽车喇叭在山道上发出一声吼，夜被撕开了，而多少峥嵘的岁月就隐藏在这起伏与转折里。 ②书上说，红军从前面的一道包围圈冲出来，子弹都耗光了，战士们的眼睛里满是血丝，到最后只能和敌人拼刺刀。沾满了鲜血的刺刀被积蓄在胸中的怒火一下又一下地向外刺去。天昏地暗，刺刀也弯曲了，不得不用脚将刺刀踩直。 ③此时，我们距离油山镇仍有十几公里的夜路，中间还隔了一个镇子，此镇名曰大阿。大阿镇是油山前面的一片场院，而生活的秘密却隐藏在后面的深深屋舍，那里才有构成故事的层峦叠嶂。 ④当年，为了配合主力红军长征，留守在苏区的战士们已毫无退路。千钧一发，有一个声音在战士们中间小声地传开了：翻过前面的山梁，就到了油山。那里有负责与大家接应的同志……1935年4月，敌人清剿的重点，已转向油山。国民党不仅对游击区实行经济封锁，还在山脉的主要城镇、村庄里建筑碉堡，驻扎军队，拉上电线和铁丝网。粮、油、盐等生活必需品都被严格控制，目的是把山中的红军游击队的生活来源彻底地切断，企图将他们活活地困死。 ⑤春天来了，山下的油菜花纷纷炸裂，蹿出嗤嗤的黄色火苗。万物生发，漫山的马尾松、红豆杉、毛竹、木荷、香樟和不知名的树木交错重叠。凝重的树影从空中落下，阴森森的。寒气让人打出了一声喷嚏。幸好响动及时被春鸟覆盖，才免于暴露目标。柳莺和山雀乱啼一阵，像跳跃的音符。敌人派出了搜山队和探子潜伏于各处。 ⑥游击队员一声咳嗽，立马就会有大量蛆虫般的敌军围上来。紧接着机枪在林中一阵乱扫，子弹在叶片上发出嗖嗖狂叫，寒光凛凛的刺刀也向着草垛里一阵猛刺。敌人还想出了更阴毒的招数，让地主婆拎个饭菜篮子满山叫喊：“同志哥，我是翠花，给大伙送饭来了。”但这种拙劣的伎俩，在游击队面前往往不攻自破，因为村民们送粮食向来都是悄无声息的，他们把行迹藏在大雾或者夜色中。 ⑦无论敌人怎样设计设伏，游击队总有对付的妙招。每逢撤退，他们故意将鞋子倒穿。爬山时，排成一队，脚印套脚印地往山上爬。踩倒的野草，赶忙扶起，以免被敌人发现。敌人抄西山，游击队就扔几口破锅到西山上。总之，绵延起伏的山岭就像是一个用来和敌人捉迷藏的场所。山里缺衣少粮，饥饿有时候比孤独更可怕，饥肠辘辘时，肚子里像有一面鼓在擂。 ⑧所幸，山里资源丰富，春笋、蕨菜、苎麻叶、鼠曲草……应有尽有，万物皆备于山！条件允许，野菜可以水煮；情况紧迫，直接干嚼。咬得菜根，百事可做！无论是苦味还是甜味，好歹让灼烧的胃有了幸福的满足感。 ⑨有经验的战士，一眼就认出了路边的鼠曲草，其叶子颇似鼠耳，上覆有白色绒毛，客家人也称之为“黄花梦”“田艾”或“白头翁”。每至清明时节，女人们将篮子里的鼠曲草洗净晾干，然后剁碎蒸熟，和上糯米粉，揉成一颗颗翡翠般透亮的青团。单调的餐桌上，多了一抹亮色。不过，战争把原本平静的生活都搅乱了。孤灯下，一个年迈的母亲在思念她久出未归的儿子，一个将要分娩的女人，正心心念念着她深爱的丈夫。可这个被情感牵系的人，却毅然地选择了扛起枪。他宁愿在深山里忍饥挨饿，也不愿做一个背信弃义者。 ⑩事实上，他完全可以选择放下枪，重新拾起锄头，在祖辈耕耘过的土地上，继续前人的老路。但那样，他的命几时才轮得到自己做主？即使丰年，农民脸上也看不出丝毫喜色，因为土地不是自己的，收成少不了被地主剥削。荒年时，他们甚至还要卖妻鬻子才能吃饭、还债。 ⑪理想从来都不会无中生有，尤其当它关系到残酷的生存斗争时，理想就成了光芒万丈的宝塔。对于这些背井离乡的年轻战士来说，他们岂忍心与亲人割断联系，但如果不勇敢地奔向战场，他们又怎能够找到心目中的理想家园？ ⑫历史通常存在于书本或人的记忆里，油山把原本光滑平坦的土地变得皱褶纵横，像一部大书。山色在明艳的阳光中呈现出花岗岩的纹理，这是一张有故事的脸，脸上的皱褶里嵌满了远行者的苦难与坚毅。那些留守在大山里的红军战士，尽管没有随红军主力奔赴漫漫长征，但在精神的层面上却堪称另一种远行者。他们潜伏在敌人重兵围困的内部，高擎革命的烛火在人间赶路。 ⑬星星之火正借着山民们提供的柴，不断壮大。他们之间，都被双向奔赴的豪气与善意感动。农忙时节，游击队乔装成农民，他们赤着脚、光着膀子与山民们一同犁田、插秧、收割稻子。 ⑭秧苗青青，稻穗金黄，细雨中黄鹂鸟鸣婉转如仙乐。水田里黝黑瓷实的面孔中央，目光清亮。战士们在劳作中与山民结成朋友与兄弟。大家汗流浃背，忙碌让他们忘了彼此。恰当此时，浩茫的心事与美好的憧憬也以悄悄话的形式在水田里飘散开来…… （选自《光明日报》，有删改） 20. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 本文以作者进山游历为明线牵引行文，以油山红色革命往事为暗线回溯历史，今昔勾连，深化主旨。 B. ⑨段从野菜、青团等细小乡土食物切入，由日常小事延伸到时代苦难，解释革命者参军不是凭空选择，而是被旧社会的苦难逼迫。 C. 文中记叙敌人伪装送饭诱骗游击队、重兵搜山围剿等情节，反衬红军游击队所处环境的凶险艰难和红军战士的坚韧顽强、机智聪慧和善于周旋。 D. 文章末尾写油山青山绵延，以当下祥和景致收束，用省略号留白，集中升华期盼革命换来后世安稳的主题。 21. 本文语言刚柔兼备：写景用词精巧，富有文学美感；记叙战火岁月，凝重冷峻。请根据括号内提示的角度赏析文中画线句。 （1）山下的油菜花纷纷炸裂，蹿出嗤嗤的黄色火苗。（从词语运用角度） （2）子弹在叶片上发出嗖嗖狂叫，寒光凛凛的刺刀也向着草垛里一阵猛刺。（从写作手法角度） 22. 文章以“山藏”为题意蕴丰富，请结合全文内容，简要分析 23. 一名游击队员在深山夹缝写下简短日记：“日日野菜填肚肠，心念青团在故乡，密林隐迹多相助，百姓温情暗处藏。”请你结合全文，以这句日记为依托，仿照示例，为战士们写一段人物短评。 【示例】 油山百姓：立足乡野，悄然穿行密林深处，默默送上衣食帮扶，把温情藏进深山迷雾，以朴素善心传递人间大义，默默托举革命火种。 三、作文（60分） 24. 人间烟火，五味藏情。舌尖方寸之间，藏着岁月温度，沉淀独家记忆。一缕滋味，或是家常烟火的温情脉脉，或是乡土风物的绵长底蕴，或是时代烟火的温柔缩影，亦是困境中一口温暖的甜、失意时一抹清淡的香……味蕾折叠的，是岁月，是故事，更是成长。 请以“味蕾折叠的往事”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $