5.1《论语》十二章 同步练 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册
2026-08-06
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 5-1 《论语》十二章 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 51 KB |
| 发布时间 | 2026-08-06 |
| 更新时间 | 2026-08-08 |
| 作者 | xkw_054437472 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59113189.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
高中语文选择性必修上册《论语十二章》同步练,以“基础巩固+能力提升”分层设计,覆盖文言知识与文化内涵,通过阶梯式题型培养语言运用与思维能力,适配新授课知识内化需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|同步检测题|字音、词义、虚词等基础文言知识及课内文本理解|以选择、课内阅读为主,夯实文言基础,强化文化记忆|
|能力提升达标题|文言翻译、现实联系、文化价值分析等综合应用|通过翻译题、补写题及现代文拓展阅读,深化思维与文化自信|
内容正文:
部编版高中语文选择性必修上册
《论语十二章》同步检测与能力提升试题
本试卷共30题,满分90分,建议用时90分钟
第一部分:同步检测题(共18题)
一、基础知识选择题(每小题3分,共18分)
1. 下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A. 愠(yùn) 逾矩(jǔ) 一箪食(dān) 不亦说乎(yuè)
B. 罔(wǎng) 殆(dài) 笃志(dú) 曲肱而枕之(hóng)
C. 篑(kuì) 弘毅(hóng) 不逾矩(yù) 曾子(zēng)
D. 譬(pì) 如乐何(lè) 朝闻道(zhāo) 三省吾身(xǐng)
2. 下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A. 人而不仁,如礼何(如……何:把……怎么样)
B. 君子喻于义(喻:比喻)
C. 质胜文则野(野:粗野、鄙俗)
D. 文质彬彬,然后君子(彬彬:文质兼备、配合适当的样子)
3. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. ①人而不仁,如礼何 ②敏于事而慎于言
B. ①见贤思齐焉 ②就有道而正焉
C. ①君子喻于义 ②多识于鸟兽草木之名
D. ①其"恕"乎 ②吾其还也
4. 下列句子中,不含通假字的一项是( )
A. 学而时习之,不亦说乎
B. 知者不惑,仁者不忧
C. 非礼勿视,非礼勿听
D. 可谓好学也已
5. 下列各句中,句式与其他三项不同的一项是( )
A. 敏于事而慎于言
B. 君子喻于义,小人喻于利
C. 克己复礼为仁
D. 多识于鸟兽草木之名
6. 下列关于《论语》及孔子的表述,不正确的一项是( )
A. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
B. 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,被后世尊为"至圣先师"。
C. "六艺"在孔子时代指礼、乐、射、御、书、数六种技能,与"六经"(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)含义相同。
D. 孔子提出"仁"的学说,主张"克己复礼",强调个人修养与社会秩序的统一。
二、语言运用题(每小题3分,共12分)
7. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
《论语》作为儒家经典,其语言精炼而含义深远。________,________,________,________。读《论语》,如与智者对话,令人受益匪浅。
①"己所不欲,勿施于人"体现了推己及人的仁爱之心
②"朝闻道,夕死可矣"表达了对真理的执着追求
③"学而不思则罔,思而不学则殆"揭示了学思结合的重要性
④"士不可以不弘毅,任重而道远"强调了知识分子的责任担当
A. ③①②④ B. ②①③④ C. ③④①② D. ②④①③
8. 下列各句中,表达得体的一项是( )
A. 在学术研讨会上,专家说:"拙作《论语新解》近日出版,敬请各位方家不吝赐教。"
B. 朋友来访,我说:"欢迎光临寒舍,这是令尊刚寄来的新茶,请您品尝。"
C. 学生给老师写信:"敬爱的老师,您寄来的大作我已拜读,对其中观点我深表赞同,特此回函。"
D. 在毕业典礼上,学生代表发言:"感谢母校的栽培,我们定当不辜负各位的雅望。"
9. 对下面这段文字中画线句子的理解,最恰当的一项是( )
子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。"
A. 强调做事要有恒心,坚持到底才能成功
B. 说明功亏一篑是因为外部条件不允许
C. 指出进与退的关键在于自己,强调主观能动性
D. 比喻学习如逆水行舟,不进则退
10. 下列对《论语》中"仁"的理解,不正确的一项是( )
A. "克己复礼为仁"——克制自己,使言行符合礼的要求就是仁
B. "己所不欲,勿施于人"——这是"恕"道,是仁的具体实践
C. "人而不仁,如礼何"——仁是礼乐的根本,没有仁,礼乐就失去了意义
D. "仁者不忧"——仁者没有忧愁,因为仁者什么都不在乎
三、阅读理解题(每小题3分,共24分)
阅读下面的文言文,完成11-14题。
子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"(《学而》)
子曰:"人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?"(《八佾》)
子曰:"朝闻道,夕死可矣。"(《里仁》)
子曰:"君子喻于义,小人喻于利。"(《里仁》)
子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"(《里仁》)
11. 下列对"就有道而正焉"中"就"字的解释,正确的一项是( )
A. 就是 B. 靠近、接近 C. 成就 D. 立即
12. 下列对"君子喻于义,小人喻于利"的理解,不正确的一项是( )
A. 君子明白道义,小人只懂得利益
B. 这句话体现了孔子义利观的核心
C. 孔子认为君子和小人的根本区别在于对义和利的态度
D. "喻"在这里是"比喻"的意思
13. 下列对"朝闻道,夕死可矣"的理解,最准确的一项是( )
A. 早上听到道理,晚上就可以去死了
B. 早晨得知真理,即使当晚死去也没有遗憾
C. 早上问路,傍晚才能到达
D. 早上听到道理,晚上就忘记了
14. 下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 孔子认为"好学"的标准包括不追求物质享受、做事勤敏、说话谨慎等
B. "人而不仁,如礼何"强调了仁是礼乐的根本
C. "见贤思齐焉,见不贤而内自省也"体现了孔子反求诸己的修养方法
D. 孔子认为君子应该追求利益,小人追求道义
阅读下面的文言文,完成15-18题。
曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"(《泰伯》)
子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。"(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:"请问其目。"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"颜渊曰:"回虽不敏,请事斯语矣。"(《颜渊》)
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其'恕'乎!己所不欲,勿施于人。"(《卫灵公》)
15. 下列对"士不可以不弘毅"中"弘毅"的解释,正确的一项是( )
A. 弘扬坚毅 B. 志向远大、意志坚强 C. 宽宏大量 D. 刚强果敢
16. 下列对"克己复礼为仁"的理解,正确的一项是( )
A. 战胜自己,恢复礼仪就是仁
B. 克制自己,使言行符合礼的要求就是仁
C. 克服困难,学习礼仪就是仁
D. 约束自己,恢复周礼就是仁
17. 下列对"为仁由己,而由人乎哉"的理解,最准确的一项是( )
A. 实行仁德要靠自己,难道还要靠别人吗
B. 为了仁德要依靠自己,不能依靠别人
C. 仁德的实现是由自己决定的,与别人无关
D. 成为仁人要靠自己,不能靠别人
18. 下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 曾子认为士人应当胸怀宽广、意志坚定,因为责任重大、道路遥远
B. "譬如为山"的比喻说明功败垂成往往是因为自己放弃
C. 孔子回答颜渊问仁时,提出了"四勿"的具体要求
D. 孔子认为"恕"就是"己所不欲,勿施于人",这是可以终身奉行的原则
第二部分:能力提升达标题(共12题)
四、语言运用题(每小题3分,共18分)
19. 阅读下面的文字,完成后面的题目。
子曰:"质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。"
(1)请用现代汉语翻译这句话。(2分)
(2)结合现实生活,谈谈你对"文质彬彬"的理解。(4分)
20. 阅读下面的文字,完成后面的题目。
子曰:"小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。"
(1)请概括孔子认为学《诗》的四种作用。(2分)
(2)孔子说学《诗》可以"迩之事父,远之事君",这体现了儒家怎样的思想?(4分)
21. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。(每处2分,共6分)
《论语》中关于"学"的论述十分丰富。孔子说"学而时习之",强调学习要①________;又说"学而不思则罔,思而不学则殆",强调②________;还说"知之者不如好之者,好之者不如乐之者",强调③________。这些观点对今天的我们仍有重要的启示意义。
五、相关现代文阅读题(每小题3分,共18分)
阅读下面的文字,完成22-27题。
儒家"君子"人格的现代价值
"君子"是儒家思想体系中的核心人格理想。在《论语》中,"君子"一词出现了一百多次,孔子从不同角度对君子人格进行了丰富的阐述。在当今社会,重新审视儒家君子人格,对于个人修养和社会建设都具有重要的现实意义。
君子人格首先体现为对"义"的坚守。孔子说:"君子喻于义,小人喻于利。"这并不是说君子完全不讲利益,而是强调君子在利益面前能够以道义为准绳,做到"见利思义""义然后取"。在市场经济高度发达的今天,这种义利观对于抵制唯利是图、见利忘义的行为,具有重要的警示作用。
君子人格还体现为内在修养与外在表现的统一。孔子提出"文质彬彬,然后君子",强调质朴与文饰的和谐统一。一个人既要有真诚质朴的内在品质,又要有得体合宜的外在表现。这种内外兼修的理念,对于当代人提升综合素质、塑造良好形象,具有积极的指导意义。
君子人格更体现为强烈的社会责任感。曾子说:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"这种以天下为己任的担当精神,是中华民族生生不息的精神动力。在实现民族复兴的今天,这种担当精神依然是我们需要继承和发扬的宝贵财富。
此外,君子人格还强调自我反省与不断进步。孔子说:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"这种见善思齐、见恶内省的态度,是个人成长的重要途径。在快速变化的现代社会,保持这种自省精神,有助于我们不断反思、持续进步。
总之,儒家君子人格所蕴含的义利观、内外兼修、社会责任、自省精神等,穿越两千多年的时空,依然散发着智慧的光芒。深入挖掘和传承这些优秀传统文化资源,对于培育时代新人、建设和谐社会,具有不可替代的价值。
22. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. "君子"一词在《论语》中出现了一百多次,是儒家思想中唯一的核心概念
B. 孔子认为君子完全不讲利益,只追求道义
C. "文质彬彬"强调内在品质与外在表现的和谐统一
D. 儒家君子人格只适用于古代社会,对现代没有意义
23. 下列对"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"的理解,不正确的一项是( )
A. 看到贤德的人就向他看齐
B. 看到不贤的人就反省自己是否有同样的缺点
C. 这种自省精神有助于个人不断进步
D. 这句话的意思是只学习别人的优点,不关注别人的缺点
24. 下列对文中"义利观"的理解,不正确的一项是( )
A. 君子在利益面前能够以道义为准绳
B. 孔子主张"见利思义""义然后取"
C. 儒家义利观在当代已经过时,没有价值
D. 儒家义利观对抵制见利忘义的行为有警示作用
25. 根据原文,下列不属于儒家君子人格内涵的一项是( )
A. 对"义"的坚守
B. 内在修养与外在表现的统一
C. 追求个人利益最大化
D. 强烈的社会责任感
26. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章从义利观、内外兼修、社会责任、自省精神四个方面论述了君子人格
B. 文章运用了引用论证的方法,引用了《论语》中的原文
C. 文章认为君子人格对现代社会没有实际意义
D. 文章最后一段总结了君子人格的现代价值
27. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 儒家君子人格只包含"义利观"这一个方面
B. "文质彬彬"只强调外在表现,不注重内在品质
C. "士不可以不弘毅"体现了以天下为己任的担当精神
D. 儒家君子人格已经完全过时,不需要继承
第三部分:参考答案
一、基础知识选择题
1. A B项"笃"读dǔ,"肱"读gōng;C项"逾"读yú;D项"如乐何"的"乐"读yuè
2. B "喻"在此处意为"通晓、明白",而非"比喻"
3. C C项"于"均为介词"在、对于";A项①表假设"如果",②表并列"并且";B项①代词"他",②语气词;D项①表推测"大概",②表商量"还是"
4. C A项"说"通"悦";B项"知"通"智";D项"已"通"矣"
5. C C项为判断句,其余三项均为状语后置句(介宾短语后置)
6. C "六艺"指礼、乐、射、御、书、数六种技能;"六经"指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典,二者含义不同
二、语言运用题
7. A ③讲学思结合(学习基础),①讲仁爱之心(待人),②讲追求真理(为学态度),④讲责任担当(最高境界),由浅入深
8. A B项"令尊"是尊称对方父亲,不能用于自己;C项"大作"是敬辞,不能用于自己;D项"雅望"是敬辞
9. C 孔子以"为山""平地"为喻,强调进与止都取决于自己,突出主观能动性
10. D "仁者不忧"指仁者因内心坦荡、问心无愧而没有忧虑,并非"什么都不在乎"
三、阅读理解题
11. B "就"在此处意为"靠近、接近"
12. D "喻"在此处意为"通晓、明白",而非"比喻"
13. B 表达了对真理的执着追求
14. D 孔子认为"君子喻于义,小人喻于利",君子追求道义而非利益
15. B “弘毅”意为志向远大,意志坚强
16. B "克"意为"克制","复"意为"符合"
17. A 强调实行仁德要靠自己的主观努力
18. C "四勿"是孔子回答颜渊"请问其目"时提出的具体条目
四、语言运用题
19. 参考答案:
(1)质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
(2)"文质彬彬"要求我们既要注重内在品德的修养,又要注重外在行为的得体。一个人既要有真才实学,又要懂得待人接物的礼仪;既要保持真诚质朴的本色,又要注意言谈举止的分寸。只有内外兼修,才能成为真正有修养的人。
20. 参考答案:
(1)四种作用:兴(激发情感和联想)、观(观察社会风俗)、群(合群交往)、怨(表达怨刺不满)。
(2)体现了儒家"修身、齐家、治国、平天下"的思想,反映了儒家由近及远、由家到国的伦理政治思想,强调个人修养与社会责任的统一。
21. 参考答案:
①及时复习、经常练习(或"温故知新")
②学与思要结合(或"学习与思考缺一不可")
③兴趣是最好的老师(或"以学为乐是最高的学习境界")
五、相关现代文阅读题
22. C A项"唯一的核心概念"过于绝对;B项"完全不讲利益"错误;D项与原文观点相反
23. D "见不贤而内自省也"强调看到不贤的人要反省自己,并非"不关注别人的缺点"
24. C 原文明确指出儒家义利观"具有重要的警示作用",并未说过时
25. C "追求个人利益最大化"与儒家义利观相悖
26. C 文章最后一段明确指出君子人格"依然散发着智慧的光芒"
27. C A项君子人格包含多方面内容;B项"文质彬彬"强调内外统一;D项与原文观点相反
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