精品解析：江西南昌市新建区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

八年级阶段性练习 语 文 全卷满分100分。考试用时120分钟。 注意事项： 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。 1.答题前，请将自己的姓名、考试证号用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题卡和答题纸上。 2.作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位置作答一律无效。作答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，请保持卡面清洁和答题纸清洁，不折叠、不破损。 3.考试结束后，答题纸交回。 一、语言文字运用(8分) 阅读下面的文字，完成小题。 在第31个世界读书日来临之际，第五届全民阅读大会走进江西。四海宾朋共赴书香之约，体味陶渊明笔下的悠然，崇仰文天祥的浩然正气，礼赞方志敏的赤诚( )青春与书香相辅相成，经典与时代交相辉映。滕王阁下，琅琅书声激荡赣江，场面令人① 。少年们身穿汉服，齐声诵读《滕王阁序》《正气歌》，将家国情怀与文化自信融入字里行间，心中不再彷徨，前路尽是书香。他们的诵读声 ② 绕不绝，仿佛要冲破云霄。一场滕王阁下的诵读雅事，让同学们在字韵流转间，增加了朗读素养，涵养了文化自信。 1. 文中加点字注音和填入横线②处的字全部正确的一项是( ) A. huāng 嘹 B. huáng 缭 C. huáng 嘹 D. huán 缭 2. 在括号内填入的标点符号是_______ 3. 在文中横线①处填入成语，正确的是( ) A. 叹为观止 B. 不知所措 C. 袖手旁观 D. 相辅相成 4. 文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 下面是小华同学“以和为贵”演讲稿的部分内容，请你仿照画波浪线的句子，在横线处补写一个句子，使之与上下文构成语意连贯的排比句。 “和”如阳光，可以融化心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；_________________，_______________。“和”不仅散发出迷人的馨香，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。 二、文言文阅读(10分) 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ (节选自韩愈《马说》) 【乙】 骥①不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日噉②刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁③，则宁饿死不受。介胄而驰其初若不甚疾，比行百馀里，始振鬣④长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫⑤鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大⑥而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 (节选自岳飞《良马对》，有删改) 【注释】①骥：良马。②噉(dàn)：同“啖”，吃。③精洁：指精细清洁的饲料和饮水。④振鬣(liè)：竖起鬃毛。⑤褫(chǐ)：剥去衣服或衣带，这里是脱去、解下的意思。⑥受大：指对饲料和饮水的要求多而且精。 6. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 介胄而驰其初若不甚疾 7. 解释文中加点词的含义。 (1)策（ ） (2)比（ ） (3)汗（ ） 8. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)马之千里者，一食或尽粟一石。 (2)受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 9. 同样是论马，甲乙两文的侧重点却不同。请结合甲乙两文内容，谈谈你对链接材料加点内容的理解。 【链接材料】 习近平总书记在二○二六年新年贺词中指出：“让我们拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持马不停蹄的干劲，一起为梦想奋斗、为幸福打拼，把宏伟愿景变成美好现实。” 三、默写(6分) 10. 填补下列句子的空缺。 (1)《虽有嘉肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是：“__________, _________。” (2)《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫在饱览民生疾苦、体察人间冷暖后，推己及人，抒发了“_______,____________”的愿望。 (3)《送友人》是送别诗，李白运用比喻的手法，以“________，_________”生动展现了游子的漂泊无依之感。 四、现代文阅读(22分) (一)(8分) 阅读下面两个文本，完成下列各题。 【文本一】 ①我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行为什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。……今日所讲，专为现在有职业及现在正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。 ②第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活，人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ③怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知，”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值……怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成，”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 （选自梁启超《敬业与乐业》） 【文本二】 ①敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要能专业、肯精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。 ②在我们身边，大体有四类人。有的人既敬业又精业，是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不专业，这样的人或许能吃苦耐劳，而且遇到紧急情况时招之能来，可是，来了却不一定能战。有的人仅仅算作有职业但不敬业，即使他的业务素质高、解决问题能力强，却常三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”，一失足造成千古恨。更有一些人既不敬业更不精业甚至不肯正视自己的职业，“当一天和尚撞一天钟”，浑浑噩噩混日子，误己误人。 ③敬业不易，精业更难。邓亚萍打球快速凶狠，然而很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球；__________________。由此可见，成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力坚持和辛苦付出。 ④在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、创造品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。 （选自唐宋《敬业·职业·精业》） 11. 下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一因为是演讲词而多使用口语，通俗易懂，听起来亲切，便于与听众交流。 B. 文本一引用庄子、孔子、曾文正的名言，文本二第②段引用俗语都属于道理论证，都强调“有业”的重要性。 C. 文本一论述的“业”不仅指狭义的职业，还可以理解为生活中一切有价值的劳作。 D. 文本一第③段开头用设问句推进论述，从上文讨论“业”可敬，转换到此段对怎样做才是“敬业”的论证。 12. 文本二第④段的画线句子采用了什么论证方法？请结合文章内容分析其作用。 13. 下面两则材料，你觉得哪一则用在文本二第③段横线处更合适？请简述理由。 材料一： 梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。 材料二： 火箭“心脏”焊接师高凤林，坚信“民族认可的满足感用金钱买不到”，30年如一日焊接发动机喷管，指纹虽被磨平，但他用布满茧子的双手让技艺达到极致的巅峰。 (二)(9分) 阅读下面的文章,完成各题。 在地图上旅行 张凌云 ①作为地理爱好者，我醉心于长时间地盯着地图，或者索性闭上双眼，在脑海里描摹出地图的模样，持续一场场精骛八极、心游万仞的神游。只要对着地形图，我就会熟练地穿越时空的罅隙，腾挪跃动，自由飞翔…… ②我站在一小块深绿色之上。绿色代表着低海拔，200米以下是深绿，200米至500米是浅绿。此时，我身在中国正东部的长江三角洲。一望无际的平原，是中国地势的第三级阶梯。接下来，我将由东往西，去做绿、黄、棕、褐、紫等色彩不断变幻的游戏，将平原、丘陵、盆地、高原、山地等地貌不断地更换。 ③我决定不按直线，稍打破常规，折向西南。平坦的地势渐渐消失，眼前山峦起伏，穿插着各种平地缓谷，这里是中国三大平原的终点，通称江南丘陵，横亘在长江以南的一大片土地上，颜色也由浅绿变成浅黄，不少山峰要用深黄色标注，海拔已超过1000米。我腾挪在江西湖南的腹地上，在庐山井冈山衡山之间任意切换，满面扑来的是清凉的山风和连绵的翠竹，还有偶尔飘过的茶香和辣椒香。 ④越过雪峰山，我进入中国地势的第二级阶梯。这里颜色以深黄为主，但我瞥过云贵高原，又折向西北，寻找传说中的天府之国——四川盆地。在广袤的中西部有它的存在，近乎于一个奇迹。这块浅绿色的圆形盆地，地势平缓，环境宜人，自有文明起，就一直是西部重镇，巴蜀之间的各种演义，除了金戈铁马和风云际会，更多的还有酒楼茶肆和滚滚红尘。 ⑤告别四川盆地，我径直北上，穿越汉水谷地、关中平原，到达陕北高原。陕北高原是黄土高原的重要组成部分。黄土高原沟壑纵横，土塬广布，地表覆盖着厚达几十米的松软黄土。站在陕北苍茫的大地上，我仿佛听见来自蒙古高原的北风，年复一年地默默搬运堆积着黄土；又仿佛听见头扎白毛巾的老乡，远远地唱着苍凉的信天游；还仿佛听见铿锵的安塞腰鼓，精壮的汉子们手执鼓槌，鲜艳的红丝带来回飘舞…… ⑥离开陕北高原，我向西向南，踏上了中国地势的第一级阶梯——青藏高原。这里有着世界上最伟岸的高原，也有着地球上最雄峻的山脉。地图上的黄色不见了，代之以浅棕、深棕、褐色、紫色，每变换一种颜色，海拔上升1000米。青藏高原平均海拔4000米以上，有的地方居然用白色标注。哦，终年积雪的雪线！凡间的色彩已不能说明高原的挺拔，那是接近天穹的地方。 ⑦我像一个朝圣者艰难地跋涉着，依次穿越汉民族的万山之祖昆仑山和藏民族的各座神山阿尼玛卿山、唐古拉山、念青唐古拉山、冈底斯山，脚下也越来越高，最后到达世界屋脊喜马拉雅山。对着地图上8848.86米的珠穆朗玛峰，我知道，现实世界里，今生今世都不可能攀上这座最高的山峰，但在想象的空间里，此刻我正如高山兀鹫，自由翱翔在世界之巅，俯瞰所能见到的一切。我看到十多座超过8000米的高峰一路排列，它们就像不发一言的巨人，矗立在冰清玉洁的世界里，时间仿佛就此凝固，唯有离太阳最近的阳光照耀着这片永恒之域。 ⑧或许是其境过清，不宜久居，我向北轻轻一跃，飞越了整个青藏高原，进入新疆境内。此时，我正在昆仑山下，即将踏进塔里木盆地的主体——塔克拉玛干沙漠。古往今来，文人墨客留下无数关于沙漠的诗篇，如著名的“大漠沙如雪，燕山月似钩”“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”等，但背景多是发生在阳关、玉门关以西，至多北疆一带，提及塔克拉玛干的很少。 ⑨我略作停留，随即翻越天山，来到遥望阿尔泰山的准噶尔盆地。中国真是一个神奇的国度，既有莽莽高山，也有浅洼低地，吐鲁番盆地的最低点艾丁湖，低于海平面154米，其周围的一圈陆地，也不得不标注以低于海平面的军绿色。在这片人称中国死海的地方，我定定地站住了。 ⑩惠风和畅，浅草依依，三三两两的飞鸟掠过湖面，又停在不远处的芦苇之上。远山连绵，牛羊聚集，这田园牧歌般的风光，让我忘记了自己身处遥远的北疆。那么，就让这里成为此行的终点站吧，我将找个幽静处躺下，轻轻逍遥走一段宁静时光。 14. 请阅读选文，梳理完善作者的神游地形图。 15. 请从修辞的角度赏析第⑤段画波浪线的句子。 16. 选文中，作者采用了第一人称的叙述视角来记述所见景象。你喜欢这样的叙述视角吗?请结合选文中“我”的所见所闻所感，谈谈你的理解。 (三)(5分) 阅读下面材料，完成各题。 材料一： 人工智能技术可以实现实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，形成“寓教于乐”的创新阅读实践。孩子们坐在数字化图书馆中，手捧阅读器：当他们对《乡土中国》中的“差序格局”感到困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》中的“逝者如斯”时，可以像苏轼一样，在虚拟空间感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸+数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。 （摘编自《光明日报》2025年4月22日） 材料二： ①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当学生难以通过“亲自读”完成阅读作业，却又面临参与课堂讨论、提交读书报告等课业要求时，阅读AI处理过的内容便成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。 ②造成这一现象的原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力已下降到这样的程度：常常看不完一段时长10分钟以上的视频，看不完公众号上的一篇3000字以上的文章，更不要说读完一部20万字的书。 ③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”引发了关于“AI污染”的讨论。 (摘编自《光明日报》2025年5月6日) 材料三： 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果把深度阅读比作享受美食，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，却缺少品味美食的完整体验。当人工智能试图代为解析文本时，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完整呈现整部原著的系统思维和精神历程。 (摘编自《中国青年报》2025年4月18日) 17. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A. 人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们的知识边界，为精彩人生打下坚实基础。 B. AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。 C. 材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调人工智能代为解析文本的做法无法取代人类自身的深度阅读。 D. 三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及到人工智能给阅读带来的影响。 18. 关于AI时代应如何阅读，三则材料分别有哪些启示？ 五、名著阅读(4分) 19. 关于《昆虫记》，下列说法不正确的一项是( ) A. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的传世作，它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。 B. 《昆虫记》一书的研究方法主要是实验室的解剖分析与文献查阅。 C. 《昆虫记》一书中对于昆虫的形态、习性、活动和死亡的描述，处处洋溢着对自然万物的赞美。 D. 《昆虫记》这本书语言诙谐，行文活泼，常用拟人的修辞手法表现昆虫世界。 20. 有人说：“《昆虫记》是一部严谨的科学著作。”也有人说：“《昆虫记》应该是一部妙趣横生的文学经典。”小文阅读了《昆虫记》一书后感叹道：“看虫是虫，看虫不是虫。”请你结合《昆虫记》具体内容，说说你对小文这句话的理解。 六、写作(50分) 请从下面两道作文题中任选一题，按要求写作。 题目一： 21. 班级阅读分享活动即将开展，请你作为学生代表，面向全班同学发表演讲。围绕“书香，伴我成长”这一主题撰写演讲稿。 要求：①题目自拟，符合演讲稿格式；②心中有听众，情感真挚；③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的人名、地名和校名；⑤不少于600字。 题目二： 22. 分享从不是单纯割舍，而是双向奔赴的加倍拥有。分享好书，我们在文字里同悟成长；分享感悟，我们在交流中彼此丰盈；分享善意，我们在温暖中静待花开…… 请以“分享____”为题目，写一篇文章。 要求：①补全作文题目；②叙事完整，感情真挚；③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的人名、地名和校名；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级阶段性练习 语 文 全卷满分100分。考试用时120分钟。 注意事项： 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。 1.答题前，请将自己的姓名、考试证号用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题卡和答题纸上。 2.作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位置作答一律无效。作答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，请保持卡面清洁和答题纸清洁，不折叠、不破损。 3.考试结束后，答题纸交回。 一、语言文字运用(8分) 阅读下面的文字，完成小题。 在第31个世界读书日来临之际，第五届全民阅读大会走进江西。四海宾朋共赴书香之约，体味陶渊明笔下的悠然，崇仰文天祥的浩然正气，礼赞方志敏的赤诚( )青春与书香相辅相成，经典与时代交相辉映。滕王阁下，琅琅书声激荡赣江，场面令人① 。少年们身穿汉服，齐声诵读《滕王阁序》《正气歌》，将家国情怀与文化自信融入字里行间，心中不再彷徨，前路尽是书香。他们的诵读声 ② 绕不绝，仿佛要冲破云霄。一场滕王阁下的诵读雅事，让同学们在字韵流转间，增加了朗读素养，涵养了文化自信。 1. 文中加点字注音和填入横线②处的字全部正确的一项是( ) A. huāng 嘹 B. huáng 缭 C. huáng 嘹 D. huán 缭 2. 在括号内填入的标点符号是_______ 3. 在文中横线①处填入成语，正确的是( ) A. 叹为观止 B. 不知所措 C. 袖手旁观 D. 相辅相成 4. 文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】1. B 2. 句号（。） 3. A 4. 修改意见：将“增加朗读素养”改为“提升朗读素养”。 【解析】 【1题详解】 注意“徨”的读音，注意“缭”的写法。 【2题详解】 “体味陶渊明笔下的悠然，崇仰文天祥的浩然正气，礼赞方志敏的赤诚”是一层完整表意，后面“青春与书香相辅相成……”开启新一层论述，句末使用句号。 【3题详解】 A.叹为观止：赞美所见到的事物好到极点，用来形容滕王阁下诵读盛会场面壮观，符合语境； B.不知所措：形容慌张不知道怎么办，感情色彩不符； C.袖手旁观：置身事外、不帮忙，语义不符； D.相辅相成：互相配合辅助，不能用来形容场面。 【4题详解】 原句存在动宾搭配不当的语病，“增加”一般搭配数量、时长等词语，不能与“朗读素养”搭配，素养应当使用“提升”“提高”与之搭配，因此需要把句中的“增加”修改为“提升”。 5. 下面是小华同学“以和为贵”演讲稿的部分内容，请你仿照画波浪线的句子，在横线处补写一个句子，使之与上下文构成语意连贯的排比句。 “和”如阳光，可以融化心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；_________________，_______________。“和”不仅散发出迷人的馨香，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。 【答案】 ①. 如清泉 ②. 可以滋润干涸的心田 【解析】 【详解】要补写与上下文构成排比的句子，需遵循“‘和’如……，可以……”的句式，且喻体要贴合“和”的温暖、治愈、滋养等特质，动作要与喻体功能匹配。 示例：①如甘霖 ②可以滋润心中的荒漠 二、文言文阅读(10分) 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ (节选自韩愈《马说》) 【乙】 骥①不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日噉②刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁③，则宁饿死不受。介胄而驰其初若不甚疾，比行百馀里，始振鬣④长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫⑤鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大⑥而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 (节选自岳飞《良马对》，有删改) 【注释】①骥：良马。②噉(dàn)：同“啖”，吃。③精洁：指精细清洁的饲料和饮水。④振鬣(liè)：竖起鬃毛。⑤褫(chǐ)：剥去衣服或衣带，这里是脱去、解下的意思。⑥受大：指对饲料和饮水的要求多而且精。 6. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 介胄而驰其初若不甚疾 7. 解释文中加点词的含义。 (1)策（ ） (2)比（ ） (3)汗（ ） 8. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)马之千里者，一食或尽粟一石。 (2)受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 9. 同样是论马，甲乙两文的侧重点却不同。请结合甲乙两文内容，谈谈你对链接材料加点内容的理解。 【链接材料】 习近平总书记在二○二六年新年贺词中指出：“让我们拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持马不停蹄的干劲，一起为梦想奋斗、为幸福打拼，把宏伟愿景变成美好现实。” 【答案】6. 介胄而驰/其初若不甚疾 7. ①. 马鞭 ②. 等到 ③. 出汗 8. (1)日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。 (2)它吃的饲料饮水多却不苟且随便进食，力气充沛却不逞强炫耀，是能长途远行的良马。 9. 甲文借千里马不遇伯乐，抒发人才不被赏识重用的悲愤；乙文赞美良马品行高洁、有耐力、内敛不张扬。链接材料中“跃马扬鞭、万马奔腾、马不停蹄”以马喻人，启示我们：既要拥有千里马一样出众的才干与坚韧耐力，也要有识才用才的环境；新时代青年要自强不息、奋勇拼搏，怀揣干劲追逐梦想。 【解析】 【导语】两文均围绕马展开：甲文以千里马不遇伯乐、被埋没的悲惨境遇，抨击了当权者昏聩无知、不识人才、摧残人才的现实，是为怀才不遇者发出的激烈控诉；乙文则以岳飞亲身所养的良马为例，从“德”的角度阐发良才的标准，论述真正的“致远之材”不仅要有才能，更需具备坚守原则、不慕虚荣、深沉稳重的品德。 【6题详解】 句意：披上铠甲骑马奔驰，它刚开始好像不太快。“介胄而驰”是动作，“其初若不甚疾”是描述刚开始的状态。主语和谓语部分之间需要断开，即“介胄而驰”是状语或条件，“其初若不甚疾”是结果。 【7题详解】 ①句意：拿着马鞭站在千里马面前。策：马鞭。 ②句意：等到跑了一百多里后。比：等到。 ③句意：卸下鞍甲后它不喘息、不出汗。汗：出汗。 【8题详解】 注意下列重点字词： （1）或：有时；尽：吃尽，吃完；粟：粮食； （2）受大：指对饲料和饮水的要求多；苟取：随便索取，指不随便吃；力裕：力气充裕；逞：炫耀，逞强；致远之材：能跑远路的良马。 【9题详解】 甲文的千里马指身怀才华的贤士，“食马者”指当权者。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”点明千里马拥有日行千里的本领，却因为喂养不得当、驱使不合规矩、不能理解其意，才能无法展现。文章借马喻人，在于批判当权者目光短浅，不识人才、埋没人才的现状，同时抒发了天下有才之士无处施展抱负的愤懑之情。乙文首句提出评判良马重在品德而非力气，文中的良马对饮食要求严苛，宁死也不接受粗劣的食物，奔跑之时起初沉稳，长途行进后才展露本领，跑完长路也毫不疲惫。作者借良马形象，称赞德才兼备、沉稳内敛、耐力十足的人，侧重说明优秀人才需要拥有高尚品德与踏实肯干的品质。结合链接材料来看，“跃马扬鞭的勇气”对应乙文中良马坚守底线、不苟且度日的气节，说明追梦之人要坚守原则，拥有迎难而上的勇气。“马不停蹄”代表着持之以恒、勤勉奋进的状态，对应良马长途跋涉、持久发力的能力，说明追逐理想不能浮躁冒进，需要脚踏实地、久久为功。综合两文与材料可知，我们应当以良马为榜样，怀揣坚守本心的勇气，保持坚持不懈的干劲，脚踏实地向着目标不断前行。 【点睛】参考译文： 【甲】日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 【乙】良马值得称道的不是它的力气，而是它的品德。我有两匹马，一向认为它们很出众。它们每天要吃几斗草料，喝一斛泉水，然而饲料和饮水如果不精细清洁，它们宁愿饿死也不肯接受。披上铠甲、戴上头盔奔驰，起初似乎跑得不是很快，等到跑了一百多里后，才开始竖起鬃毛长声嘶鸣，奋蹄疾驰，展现出骏马的姿态。从中午到傍晚，还能再跑二百里。卸下鞍甲后既不喘息也不出汗，就像没跑过一样。这样的马，食量巨大但对饮食不苟且将就，力量充沛却不急于表现，是能够行至远方的良材。 三、默写(6分) 10. 填补下列句子的空缺。 (1)《虽有嘉肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是：“__________, _________。” (2)《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫在饱览民生疾苦、体察人间冷暖后，推己及人，抒发了“_______,____________”的愿望。 (3)《送友人》是送别诗，李白运用比喻的手法，以“________，_________”生动展现了游子的漂泊无依之感。 【答案】 ①. 是故学然后知不足 ②. 教然后知困 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 浮云游子意 ⑥. 落日故人情 【解析】 【详解】注意“厦”“颜”“游”等字的写法。 四、现代文阅读(22分) (一)(8分) 阅读下面两个文本，完成下列各题。 【文本一】 ①我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行为什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。……今日所讲，专为现在有职业及现在正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。 ②第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活，人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ③怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知，”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值……怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成，”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 （选自梁启超《敬业与乐业》） 【文本二】 ①敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要能专业、肯精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。 ②在我们身边，大体有四类人。有的人既敬业又精业，是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不专业，这样的人或许能吃苦耐劳，而且遇到紧急情况时招之能来，可是，来了却不一定能战。有的人仅仅算作有职业但不敬业，即使他的业务素质高、解决问题能力强，却常三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”，一失足造成千古恨。更有一些人既不敬业更不精业甚至不肯正视自己的职业，“当一天和尚撞一天钟”，浑浑噩噩混日子，误己误人。 ③敬业不易，精业更难。邓亚萍打球快速凶狠，然而很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球；__________________。由此可见，成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力坚持和辛苦付出。 ④在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、创造品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。 （选自唐宋《敬业·职业·精业》） 11. 下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一因为是演讲词而多使用口语，通俗易懂，听起来亲切，便于与听众交流。 B. 文本一引用庄子、孔子、曾文正的名言，文本二第②段引用俗语都属于道理论证，都强调“有业”的重要性。 C. 文本一论述的“业”不仅指狭义的职业，还可以理解为生活中一切有价值的劳作。 D. 文本一第③段开头用设问句推进论述，从上文讨论“业”可敬，转换到此段对怎样做才是“敬业”的论证。 12. 文本二第④段的画线句子采用了什么论证方法？请结合文章内容分析其作用。 13. 下面两则材料，你觉得哪一则用在文本二第③段横线处更合适？请简述理由。 材料一： 梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。 材料二： 火箭“心脏”焊接师高凤林，坚信“民族认可的满足感用金钱买不到”，30年如一日焊接发动机喷管，指纹虽被磨平，但他用布满茧子的双手让技艺达到极致的巅峰。 【答案】11. B 12. 文本二第④段的画线句运用了对比论证或比喻论证。 示例：对比论证，将“既敬业又精业的人”与“既不敬业又不精业的人”的职场境遇进行鲜明对照，突出了敬业且精业是职场核心竞争力的观点，使论证更具说服力。 比喻论证，把两类职场人分别比作“供不应求的抢手货”和“被淘汰的处理品”，生动论证了敬业且精业是职场核心竞争力的观点，让论述语言更生动通俗，易于理解。 13. 示例一：选材料一作论据更合适。材料一所写梅兰芳苦练眼功的例子，与第③段“敬业不易，精业更难”的观点，及邓亚萍刻苦训练取得成功的事例契合， 示例二：选材料二作论据更合适。材料二所写为火箭焊接心脏的高凤林的事例，其勤奋刻苦达到技艺巅峰的工匠精神，与第③段敬业不易，精业更难的观点一致。 【解析】 【导语】这篇阅读材料由梁启超的《敬业与乐业》和唐宋的《敬业·职业·精业》两篇文本组成，主题聚焦于“敬业”精神。文本一从哲学高度阐述职业不分贵贱、劳作即功德的理念，强调专注与忠诚；文本二则在现代职场语境下，提出“敬业+精业”的双重要求，通过分类对比和事例论证强化观点。两文互补：前者奠定价值基础，后者延伸实践维度，共同构建了从传统到现代的敬业观。论证手法上，均善用引经据典和事例佐证，体现了说理文的典型特征。 【11题详解】 本题考查对文本的理解和分析。 B.文本一第③段“曾文正说：‘坐这山，望那山，一事无成’”“庄子说：‘用志不分，乃凝于神’”“孔子说：‘素其位而行，不愿乎其外’”引用庄子、孔子、曾文正的名言，都强调敬业的重要性，并非强调“有业”的重要性。文本二第②段引用俗语“当一天和尚撞一天钟”是论证不敬业的现象，属于反面举例，也非强调“有业”的重要性。因此本项中“都强调‘有业’的重要性”分析错误； 故选B。 【12题详解】 本题考查论证方法。 根据文本二第④段“在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的‘抢手货’”可知，该句将“既敬业又精业的人”比喻为“抢手货”，“抢手货”象征着受市场青睐、稀缺且有价值的存在，生动形象地体现出这类人在职业领域中因兼具敬业态度与专业能力，而成为企业争抢的核心人才，凸显其不可替代的价值。 根据文本二第④段“既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的‘处理品’”可知，该句将“既不敬业又不精业的人”比喻为“处理品”，“处理品”意味着存在缺陷、不被认可且终将被舍弃，精准地描绘出这类人因态度敷衍、能力不足，在职业竞争中处于劣势、最终被淘汰的结局。 这一比喻论证同时结合正反对比，将两类人的职业境遇鲜明对立，既直观展现了敬业与精业对个人职业发展的关键作用，又有力支撑了文本二“既要敬业，更要精业”的核心论点，使论证更生动形象、通俗易懂，增强了文章的说服力。 【13题详解】 本题考查论据选择与作用分析。 两则材料用在文本二第③段横线处都可以，可任选一则，理由合理即可。 如选材料一，根据文本二第③段“敬业不易，精业更难”“成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力坚持和辛苦付出”可知，该段核心观点是“精业需要通过长期刻苦训练与不懈坚持才能实现”，前文已列举邓亚萍“用铁拍子练球”增强手腕力量的体育领域事例，需补充同类体现“刻苦练技”的论据支撑观点。根据材料一“梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功”可知，梅兰芳为弥补近视缺陷，通过“每天早晨放飞鸽子、极目苍穹”的长期刻苦训练，练就灵动眼神，最终在舞台上呈现精彩表演，这一事例生动体现了“精业”背后所需的艰辛付出与坚持，与段首“敬业不易，精业更难”的观点高度契合。同时，该事例来自演艺领域，与邓亚萍的体育领域事例形成不同行业的互补，丰富了论据的覆盖面，且梅兰芳的艺术成就广为人知，事例具有典型性，能让读者直观感受到“精业”需付出的努力，有力支撑了段内核心论点。因此，材料一用在文本二第③段横线处更合适。 如选材料二，根据文本二第③段“敬业不易，精业更难”“成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力坚持和辛苦付出”可知，该段核心观点是“精业需要长期刻苦坚持与艰辛付出”，且前文已举邓亚萍“用铁拍子练球”的体育领域事例。根据材料二“火箭‘心脏’焊接师高凤林，坚信‘民族认可的满足感用金钱买不到’，30年如一日焊接发动机喷管，指纹虽被磨平，但他用布满茧子的双手让技艺达到极致的巅峰”可知，高凤林30年专注焊接技术，以极致坚守成就巅峰技艺，既体现了“敬业”的态度，更凸显了“精业”所需的长期坚持与艰辛付出，与段首观点高度契合。同时，该事例来自工业科技领域，与邓亚萍的体育领域事例形成跨领域互补，丰富了论据类型，且贴近当代现实，更易让读者产生共鸣，比材料一的传统演艺界事例更能体现新时代“精业”的工匠精神，对论点的支撑更具广度与力度。因此，材料二用在文本二第③段横线处更合适。 (二)(9分) 阅读下面的文章,完成各题。 在地图上旅行 张凌云 ①作为地理爱好者，我醉心于长时间地盯着地图，或者索性闭上双眼，在脑海里描摹出地图的模样，持续一场场精骛八极、心游万仞的神游。只要对着地形图，我就会熟练地穿越时空的罅隙，腾挪跃动，自由飞翔…… ②我站在一小块深绿色之上。绿色代表着低海拔，200米以下是深绿，200米至500米是浅绿。此时，我身在中国正东部的长江三角洲。一望无际的平原，是中国地势的第三级阶梯。接下来，我将由东往西，去做绿、黄、棕、褐、紫等色彩不断变幻的游戏，将平原、丘陵、盆地、高原、山地等地貌不断地更换。 ③我决定不按直线，稍打破常规，折向西南。平坦的地势渐渐消失，眼前山峦起伏，穿插着各种平地缓谷，这里是中国三大平原的终点，通称江南丘陵，横亘在长江以南的一大片土地上，颜色也由浅绿变成浅黄，不少山峰要用深黄色标注，海拔已超过1000米。我腾挪在江西湖南的腹地上，在庐山井冈山衡山之间任意切换，满面扑来的是清凉的山风和连绵的翠竹，还有偶尔飘过的茶香和辣椒香。 ④越过雪峰山，我进入中国地势的第二级阶梯。这里颜色以深黄为主，但我瞥过云贵高原，又折向西北，寻找传说中的天府之国——四川盆地。在广袤的中西部有它的存在，近乎于一个奇迹。这块浅绿色的圆形盆地，地势平缓，环境宜人，自有文明起，就一直是西部重镇，巴蜀之间的各种演义，除了金戈铁马和风云际会，更多的还有酒楼茶肆和滚滚红尘。 ⑤告别四川盆地，我径直北上，穿越汉水谷地、关中平原，到达陕北高原。陕北高原是黄土高原的重要组成部分。黄土高原沟壑纵横，土塬广布，地表覆盖着厚达几十米的松软黄土。站在陕北苍茫的大地上，我仿佛听见来自蒙古高原的北风，年复一年地默默搬运堆积着黄土；又仿佛听见头扎白毛巾的老乡，远远地唱着苍凉的信天游；还仿佛听见铿锵的安塞腰鼓，精壮的汉子们手执鼓槌，鲜艳的红丝带来回飘舞…… ⑥离开陕北高原，我向西向南，踏上了中国地势的第一级阶梯——青藏高原。这里有着世界上最伟岸的高原，也有着地球上最雄峻的山脉。地图上的黄色不见了，代之以浅棕、深棕、褐色、紫色，每变换一种颜色，海拔上升1000米。青藏高原平均海拔4000米以上，有的地方居然用白色标注。哦，终年积雪的雪线！凡间的色彩已不能说明高原的挺拔，那是接近天穹的地方。 ⑦我像一个朝圣者艰难地跋涉着，依次穿越汉民族的万山之祖昆仑山和藏民族的各座神山阿尼玛卿山、唐古拉山、念青唐古拉山、冈底斯山，脚下也越来越高，最后到达世界屋脊喜马拉雅山。对着地图上8848.86米的珠穆朗玛峰，我知道，现实世界里，今生今世都不可能攀上这座最高的山峰，但在想象的空间里，此刻我正如高山兀鹫，自由翱翔在世界之巅，俯瞰所能见到的一切。我看到十多座超过8000米的高峰一路排列，它们就像不发一言的巨人，矗立在冰清玉洁的世界里，时间仿佛就此凝固，唯有离太阳最近的阳光照耀着这片永恒之域。 ⑧或许是其境过清，不宜久居，我向北轻轻一跃，飞越了整个青藏高原，进入新疆境内。此时，我正在昆仑山下，即将踏进塔里木盆地的主体——塔克拉玛干沙漠。古往今来，文人墨客留下无数关于沙漠的诗篇，如著名的“大漠沙如雪，燕山月似钩”“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”等，但背景多是发生在阳关、玉门关以西，至多北疆一带，提及塔克拉玛干的很少。 ⑨我略作停留，随即翻越天山，来到遥望阿尔泰山的准噶尔盆地。中国真是一个神奇的国度，既有莽莽高山，也有浅洼低地，吐鲁番盆地的最低点艾丁湖，低于海平面154米，其周围的一圈陆地，也不得不标注以低于海平面的军绿色。在这片人称中国死海的地方，我定定地站住了。 ⑩惠风和畅，浅草依依，三三两两的飞鸟掠过湖面，又停在不远处的芦苇之上。远山连绵，牛羊聚集，这田园牧歌般的风光，让我忘记了自己身处遥远的北疆。那么，就让这里成为此行的终点站吧，我将找个幽静处躺下，轻轻逍遥走一段宁静时光。 14. 请阅读选文，梳理完善作者的神游地形图。 15. 请从修辞的角度赏析第⑤段画波浪线的句子。 16. 选文中，作者采用了第一人称的叙述视角来记述所见景象。你喜欢这样的叙述视角吗?请结合选文中“我”的所见所闻所感，谈谈你的理解。 【答案】14. ①江南丘陵 ②四川盆地 ③深黄 ④准噶尔盆地 15. 运用排比、拟人修辞。连用三组“仿佛听见”，把黄土高原的风物、人文场景铺展开，将北风拟人化，写其年复一年默默搬运黄土，赋予土地鲜活生命力，生动写出黄土高原雄浑苍凉又充满烟火气息的独特风貌，表达作者神游此地的沉醉喜爱。 16. 我喜欢第一人称。文中以“我”的神游视角，直观写出一路所见地形、色彩、风光，所见、所闻、内心感受融为一体，代入感极强，拉近读者距离，让读者如同跟随作者一同在地图畅游，情感更真挚自然。 【解析】 【导语】这篇文章采用第一人称的叙述视角，通过虚拟旅行的方式展开全篇。作者以虚拟的神游路线为线索，从长江三角洲出发，经过江南丘陵、四川盆地、陕北高原、青藏高原，最后到达新疆的准噶尔盆地与艾丁湖。文章运用丰富的地理知识和生动的细节描写，把地图上的各类地貌栩栩如生地呈现出来，展现了作者对大自然的热爱与悠远的想象力。结构上环环相扣，描摹细腻，引人入胜。 【14题详解】 ①：第③段“这里是中国三大平原的终点，通称江南丘陵”由此可知，从长江三角洲往西，首先到达的是江南丘陵（①处）。 ②：第④段“寻找传说中的天府之国——四川盆地。”第⑤段“告别四川盆地，我径直北上，穿越汉水谷地、关中平原，到达陕北高原。”由此可知，在第二级阶梯中，陕北高原的前一个主要地形区是四川盆地（②处）。 ③：第④段“这里颜色以深黄为主……四川盆地。”第⑤段“黄土高原沟壑纵横，土塬广布，地表覆盖着厚达几十米的松软黄土。”颜色是深黄（③处）。 ④：第⑨段“我略作停留，随即翻越天山，来到遥望阿尔泰山的准噶尔盆地……也不得不标注以低于海平面的军绿色。”由此可知，对应准噶尔盆地（④处)。 【15题详解】 句中连用三个“仿佛听见”构成排比句式，增强了气势。拟人，将北风当作人来写，赋予其“默默搬运”黄土的人的动作，让自然风物具有人的情态，鲜活生动。通过听觉想象，将黄土高原的自然风物（北风、黄土）与人文场景（老乡唱信天游、汉子打腰鼓）铺展开来。生动地写出了黄土高原雄浑、苍凉又充满烟火气息的独特风貌。表达了作者神游此地时的沉醉与喜爱之情。 【16题详解】 喜欢第一人称。以“我”的视角展开，将所见（地形、色彩）、所闻（北风、信天游、腰鼓）、所感（沉醉、自由、宁静）融为一体，代入感极强。例如在陕北高原，“我”仿佛听见了北风的搬运、老乡的信天游和铿锵的腰鼓，这种身临其境的感受，让读者仿佛也站在了苍茫的大地上，感受到了黄土的厚重与人文的热烈。在青藏高原，“我”像朝圣者一样跋涉，看到珠穆朗玛峰时感到“高山兀鹫，自由翱翔”，这种主观的想象与敬畏，通过“我”的内心独白直接传达给读者，情感真挚自然。最后在北疆，“我”定定地站在艾丁湖，享受惠风和畅的宁静，让读者也跟着“我”一起，在地图的终点找到了一份心灵的归宿。这种叙述方式拉近了与读者的距离，让“在地图上旅行”不仅仅是一次地理的跨越，更是一次情感的共鸣。 (三)(5分) 阅读下面材料，完成各题。 材料一： 人工智能技术可以实现实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，形成“寓教于乐”的创新阅读实践。孩子们坐在数字化图书馆中，手捧阅读器：当他们对《乡土中国》中的“差序格局”感到困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》中的“逝者如斯”时，可以像苏轼一样，在虚拟空间感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸+数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。 （摘编自《光明日报》2025年4月22日） 材料二： ①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当学生难以通过“亲自读”完成阅读作业，却又面临参与课堂讨论、提交读书报告等课业要求时，阅读AI处理过的内容便成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。 ②造成这一现象的原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力已下降到这样的程度：常常看不完一段时长10分钟以上的视频，看不完公众号上的一篇3000字以上的文章，更不要说读完一部20万字的书。 ③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”引发了关于“AI污染”的讨论。 (摘编自《光明日报》2025年5月6日) 材料三： 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果把深度阅读比作享受美食，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，却缺少品味美食的完整体验。当人工智能试图代为解析文本时，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完整呈现整部原著的系统思维和精神历程。 (摘编自《中国青年报》2025年4月18日) 17. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A. 人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们的知识边界，为精彩人生打下坚实基础。 B. AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。 C. 材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调人工智能代为解析文本的做法无法取代人类自身的深度阅读。 D. 三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及到人工智能给阅读带来的影响。 18. 关于AI时代应如何阅读，三则材料分别有哪些启示？ 【答案】17. B 18. 材料一：善用AI辅助阅读，坚持纸数结合，借助技术拓展阅读视野，实现科技与人文互补； 材料二：不能把AI当作逃避亲自阅读的捷径，要保持持续专注和独立思考，并警惕“AI污染”造成的虚假信息风险； 材料三：AI无法替代自主深度阅读，读者要亲自思辨、体悟，不能让算法代替自身思考。 【解析】 【导语】人工智能重塑阅读生态，既带来沉浸互动新可能，也暗藏简化思维与信息污染风险。三则材料给出启示：材料一倡导纸数共融，善用技术拓展认知；材料二警惕把AI辅助阅读当作偷懒捷径，呼吁保持专注与独立思考；材料三强调深度阅读是无人能代劳的精神交响，须亲历感悟，汲取真正滋养。科技为工具，非思维替代品。 【17题详解】 B.有误，材料二说“目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴”，并非“主要的阅读伙伴”，属于范围夸大；同时，材料只是说，在学生难以通过“亲自读”完成阅读作业却又面临课业要求时，“读AI处理过的内容”会成为一条极具诱惑的便捷通道；选项却用“因为”把“成为主要的阅读伙伴”与“便捷通道”强行建立因果关系，表述不准确。 【18题详解】 根据材料一“纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造‘纸+数’的复合阅读空间”以及“拓展孩子们的知识边界”可知，这句话具体说明了人工智能技术可以作为辅助工具，将传统的纸质书籍与生动的数字资源结合起来，打破单一的读书方式。在实际应用中，这种变化指引我们主动拥抱新技术带来的便利。这就启示我们在阅读时要善用人工智能打造复合阅读空间，借助技术拓展阅读视野，实现科技与人文的互补。 根据材料二第①段“读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道”与材料二第②段“注意力的日渐缩水”以及材料二第③段“‘AI污染’问题日益严重”可知，这几处内容指出了过度依赖阅读辅助工具会让人产生惰性，导致专注力大幅度下降，同时还会面临难以分辨虚假文字信息的风险。面对新技术的冲击，这就要求我们在获取知识时保持清醒的头脑。这就启示我们不能依赖人工智能去简化阅读或偷懒，必须时刻警惕注意力衰退与虚假信息污染问题。 根据材料三“人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土”可知，这部分内容生动地指出机器系统无法代替人类去感受文字背后的情感起伏，也无法完成复杂的精神思考过程。对于真正的阅读而言，亲身参与才是获取精神力量的唯一途径。这就启示我们人工智能始终无法替代自主深度阅读，阅读必须依靠亲身思辨与感悟，不能让算法代替自身思考。 五、名著阅读(4分) 19. 关于《昆虫记》，下列说法不正确的一项是( ) A. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的传世作，它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。 B. 《昆虫记》一书的研究方法主要是实验室的解剖分析与文献查阅。 C. 《昆虫记》一书中对于昆虫的形态、习性、活动和死亡的描述，处处洋溢着对自然万物的赞美。 D. 《昆虫记》这本书语言诙谐，行文活泼，常用拟人的修辞手法表现昆虫世界。 【答案】B 【解析】 【详解】B.法布尔研究昆虫的主要方式是在荒石园进行野外自然观察，近距离观察昆虫在原生环境中的真实生活，而不是实验室解剖分析、查阅文献。 20. 有人说：“《昆虫记》是一部严谨的科学著作。”也有人说：“《昆虫记》应该是一部妙趣横生的文学经典。”小文阅读了《昆虫记》一书后感叹道：“看虫是虫，看虫不是虫。”请你结合《昆虫记》具体内容，说说你对小文这句话的理解。 【答案】 “看虫是虫”指本书具备科学性：法布尔长期野外观察，客观记录昆虫的生活习性，如实展现蝉、螳螂、蟋蟀等昆虫真实的生命状态，向读者科普昆虫知识。“看虫不是虫”指本书富有文学色彩：作者善用拟人修辞，赋予昆虫喜怒哀乐与精神品质。他将昆虫视作平等的生命，借昆虫的故事映照人世，融入对生命的热爱与思考，昆虫被赋予人性的光辉，因此“看虫不是虫”。 【解析】 【详解】解答本题要将“看虫是虫、看虫不是虫”和题干“科学著作、文学经典”一一对应。先阐释“看虫是虫”，结合书中客观观察记录的实例分析科学性；再阐释“看虫不是虫”，结合拟人等文学手法分析人文内涵；最后整合两层含义，概括书籍兼具科学与文学双重特质，答题务必搭配原著具体事例支撑观点。 示例：“看虫是虫”体现《昆虫记》的科学性。法布尔实地观察，客观记录昆虫真实习性，如详细记述蝉地下蛰伏四年的生长过程，如实展现昆虫的自然特征。“看虫不是虫”体现它的文学性。作者善用拟人手法，赋予昆虫人的性情，例如把蟋蟀称作技艺高超的建筑师。昆虫不再只是生物，承载着作者对生命的尊重，寄托人文思考。因此《昆虫记》既是科学著作，也是文学经典。 六、写作(50分) 请从下面两道作文题中任选一题，按要求写作。 题目一： 21. 班级阅读分享活动即将开展，请你作为学生代表，面向全班同学发表演讲。围绕“书香，伴我成长”这一主题撰写演讲稿。 要求：①题目自拟，符合演讲稿格式；②心中有听众，情感真挚；③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的人名、地名和校名；⑤不少于600字。 【答案】例文： 墨香缕缕，助我远航 亲爱的同学们： 大家好！很荣幸作为学生代表，站在这里参加本次班级阅读分享活动。今天我演讲的题目是《墨香缕缕，助我远航》。 身处课业繁重的初中阶段，不少同学心中都会生出疑惑：我们每天埋首习题，还要不要花时间读书？在快节奏的生活里，短视频、碎片化信息随处可得，沉下心翻开书本，好像变成一件奢侈的事。曾经的我也有过这样的困惑，总觉得读书不能立刻换来分数，不如多做几道题目来得实在。 后来我慢慢明白，阅读的价值，从来不是立竿见影的回报。书本给予我们的，是习题之外的精神力量。它不一定是晦涩难懂的大部头，一段散文、一篇小故事，都可以成为慰藉心灵的微光。当我内心浮躁焦虑时，文字能够安抚躁动的情绪；当我困于眼前的烦恼时，书籍带我跳出狭小的生活圈子，看见形形色色的人生，学会站在不同角度看待世间百态。阅读，是跨越时空与作者的一场对话，我们不必亲身历经苦难，却能从文字里读懂善良、坚守与勇气。 当然，读书并不总是轻松愉悦。我们也会遇到读不懂的段落，碰到枯燥乏味的篇章。阅读从不是比拼阅读的数量与速度，不必强迫自己囫囵吞枣读完厚厚的著作。真正的书香，不在于读过多少本书，而在于文字是否真正走进我们的内心，是否引发我们的思考与感悟。 开展班级阅读分享活动，不是布置一项需要完成的任务，而是为我们搭建思想交流的平台。我们可以交换喜爱的书籍，畅谈读书时的所思所想，哪怕只是一点细碎的感悟，都值得彼此分享。一人读书是独自沉淀，一群人读书，便能让书香互相传递，浸润整个集体。 同学们，墨香润物无声，成长缓缓而至。读书无法解决眼前所有难题，却能够沉淀我们的底气，丰盈我们的灵魂。愿我们都能挣脱浮躁的裹挟，与书本相伴，在缕缕墨香之中奔赴属于自己的远方。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次任务要求撰写演讲稿，面向全班同学，主题为“书香，伴我成长”，关键词一是“书香”，指代阅读、文字带来的精神滋养，不能仅仅局限于书本情节复述；二是“伴我成长”，重在体现阅读对个人思想、心境、认知产生的持续性改变，突出成长变化这条主线。文体必须遵守演讲稿格式，语言要口语化、有感染力，贴合中学生口吻，紧扣班级阅读活动发出分享与倡议。立意可围绕多重角度展开：如书香抚平少年心绪，在文字中寻得内心安宁，于喧嚣学业里守住精神自留地；阅读拓宽认知边界，打破生活视野的局限，借书籍看见更广阔的世界；书本塑造品格，从各色人物身上汲取勇气、坚守与善良，一步步完善自我；阅读赋予人独立思考的能力，不盲从、不浮躁，以文字积淀底气；还可以立足集体视角，倡导全班共赴阅读之约，让书香浸润班级，彼此陪伴共同成长。读书并非一时之事，而是贯穿青春的长久修行，在持续阅读中慢慢蜕变，奔赴更好的自己。 二、选材构思。 选材上，可以选取多层次素材：如回忆幼时读童话，学会分辨善恶；初中品读散文与名著，从书中人物身上读懂坚持与担当；结合日常学习，写读书帮助自己舒缓压力、学会独立思考；也可以结合班级阅读现状，呼吁同学们放下电子产品，主动亲近书本，踊跃参与本次阅读分享活动等。构思上，立足班级分享场景，开篇拉近与同学们的距离，由日常学习生活引出读书话题。讲述阅读带给自己的改变，融入真实细腻的阅读感受，辩证看待读书与学业的关系。结合当下不少同学疏于阅读的现状发出倡议，呼应班级阅读分享活动，结尾发出号召，呼吁大家一同与书为伴，让书香长久陪伴成长全程。 题目二： 22. 分享从不是单纯割舍，而是双向奔赴的加倍拥有。分享好书，我们在文字里同悟成长；分享感悟，我们在交流中彼此丰盈；分享善意，我们在温暖中静待花开…… 请以“分享____”为题目，写一篇文章。 要求：①补全作文题目；②叙事完整，感情真挚；③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的人名、地名和校名；⑤不少于600字。 【答案】例文： 分享微光 世人总以为分享是拱手让出自己的光亮，是独自割舍与退让。可慢慢长大我才明白，分享从不是单向的付出，而是一场温柔的双向奔赴。我们送出点点微光，终会遇见漫天星光，在彼此的照亮中，慢慢成为更好的自己。 升入初二后，我的同桌性格内向，总是默默坐在座位上，很少和同学交流。她的理科成绩优异，却常常因为语文作文失分，看着成绩单暗自失落。而我恰恰相反，擅长文字表达，却总在数理习题上束手无策，屡屡陷入迷茫。起初我们各自埋头苦学，步履匆匆，始终独自徘徊在自己的短板里，止步不前。 一次课后自习，我对着复杂的几何题愁眉不展，反复演算却始终找不到解题思路。她看见我焦灼的模样，轻轻递来一张草稿纸，安静地帮我梳理解题步骤。她的讲解清晰细致，避开了繁琐的公式堆砌，用最简单的思路帮我打通了卡点。那一刻，我忽然明白，我们都藏着彼此需要的微光。 自此之后，我们开始互相分享各自的长处。我常常和她分享我的写作思路，陪她品读优美语段，拆解作文结构与写作技巧，帮她打磨文字、润化文笔。每当她写出流畅动人的文字，眉眼间便会扬起自信的笑意。而她总会耐心陪我攻克数理难题，分享解题技巧和错题总结方法，陪着我一点点补齐学习短板。 没有一味的付出，也没有单方面的索取。我把文字的温柔分享给她，帮她驱散学习的自卑与阴霾；她把理性的光亮分享给我，为我拨开求学路上的迷雾。我们在一次次分享与交流中互补进步，成绩稳步提升，原本沉默寡言的她渐渐开朗爱笑，而我也变得更加沉稳笃定，敢于直面学习中的困难。 原来真正的分享从不是失去，而是加倍的拥有。一束微光太过微弱，可两束微光相拥，便能照亮前路漫漫。生活中的善意与美好，从来都是在分享中传递，在奔赴中升温。 我愿永远保持分享的热忱，以微光赴微光，以温暖赴温暖。在一次次真诚的分享里，与身边人彼此丰盈，共同成长，让平凡的日子，盛满温柔与光亮。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文属于半命题作文，题目核心关键词为“分享”，打破了学生对分享即单向给予、单纯付出的浅层认知，材料明确界定分享的内核是双向奔赴、彼此收获、共同成长，这是全文立意的核心基准。补题是审题的关键，横线上可填写具象事物，也可填写抽象情感与品质。写作时需摒弃牺牲自我、成全他人的单一分享认知，紧扣双向滋养、双向丰盈的核心主旨，无论是分享实物、感悟还是善意，最终落点都必须是自我与他人的共同收获、共同进步。立意上可分层递进，基础立意为分享带来温暖与快乐，进阶立意为分享实现自我成长、治愈他人，升华立意为微小的分享汇聚美好，成就双向的美好与成长。 二、选材构思。 本文适合采用记叙文文体，选材需立足初中生真实的校园生活、家庭生活、社会生活，贴合自身成长经历，真实细腻的生活场景更易抒发真挚情感。选材上可多角度切入，具象类可选择分享书籍、美食、文具、时光等日常事物，抽象类可选择分享善意、感悟、坚持、快乐、苦难等精神内核内容，抽象素材更易写出深度。构思上需遵循叙事完整的要求，采用经典的成长叙事结构，开篇点题，引出自己对分享的认知，中间详细记叙具体的分享事件，完整交代事件的起因、经过、结果，重点刻画分享过程中自己与他人的互动、心理变化，突出双向奔赴的细节，摒弃单一的付出描写，侧重书写自己在分享中收获的温暖、成长与蜕变，以及他人获得的美好与进步。结尾升华主旨，结合材料内涵，从个人小事延伸到分享的人生意义，呼应开篇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $