16.1《赤壁赋》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-08-06
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 16-1 赤壁赋/苏轼
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 134.99 MB
发布时间 2026-08-06
更新时间 2026-08-06
作者 lanlanlan
品牌系列 -
审核时间 2026-08-06
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价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦苏轼《赤壁赋》,涵盖文本解读、情感脉络梳理、文言知识及文化背景,以“三咏赤壁”及余秋雨名言导入,串联写作背景、赋体知识,通过正音、初读情感变化等支架搭建学习路径。 其亮点在于以“景-情-理”为核心,融合语言运用(文言句式、名句默写)、思维能力(主客对话哲理分析)、文化自信(苏轼儒释道思想),设计夜游赏景等活动,结合高考真题训练。学生可提升文言素养与辩证思维,教师能获得系统教学资源与活动设计支持。

内容正文:

三咏赤壁:《前赤壁赋》 《后赤壁赋》 《念奴娇·赤壁怀古》 词 赋 苏东坡成全了黄州, 黄州也成全了苏东坡。 ——余秋雨《苏东坡突围》 学习目标 语言建构与运用 积累文言实词、虚词及文言句式;了解赋的相关知识。 思维发展与提升 梳理文中情感起伏变化的脉络,理解文章内容。 审美鉴赏与创造 品味语言之美,分析文章写景、抒情、说理交融的特点。 文化传承与理解 体会作者复杂矛盾的内心世界和乐观旷达的人生态度。 写作背景 元丰三年(1079年),苏轼因为反对新法,并在诗文中表露了对新政的不满,遭到曾经依附过王安石的小人李定、舒亶dǎn、何正臣的弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进了乌台,一关就是4个月。每天被逼要交代他以前作诗的由来和词中典故的出处。当时苏轼已是认定自己必死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。到黄州后,他感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。 公元1082年,他又来到赤鼻矶,这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》。 后又两次游览黄州城外的赤壁(赤鼻矶),写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。 汉江 长江 乌林 樊口 武赤壁 文赤壁 赋的特点: ①语句上以四、六字句为主,并追求排偶; 2、语音上要求声律谐协(和谐、协调); ③文辞上讲究藻饰和用典。 ④内容上侧重于写景,借景抒情。 赋是我国古代一种文体,是介于诗歌和散文之间的一种文体,名称最早见于荀况的《赋篇》,到汉代形成了特定的体制,成就最高。 其特点是“铺采摛(chī)文,体物写志”, 文体知识——赋 5 文赋,也叫散文赋,是中唐之后出现的一种文体。 它不讲究骈偶、音律,句式参差,押韵自由,形成了散文式的清新流畅的气势。 文赋名篇:杜牧的《阿房宫赋》 苏轼的《赤壁赋》 欧阳修的《秋声赋》 赋大体经历了以下几个阶段: 骚赋——汉赋——骈赋——律赋——文赋 赋 文体特点: 四六为主追求骈偶。 语音要求声律谐协。 文辞讲究藻饰用典。 内容侧重写景抒情。 形式常为主客问答。 读文正音 1、壬戌( ) 10、酾酒( ) 2、桂棹( ) 11、横槊( ) 3、余音袅袅( ) 12、渔樵( ) 4、幽壑( ) 13、扁舟( ) 5、嫠妇( ) 14、匏樽( ) 6、愀然( ) 15、蜉蝣( ) 7、山川相缪( ) 16、无尽藏( ) 8、舳舻千里( ) 17、狼籍( ) 9、旌旗( ) 18、枕藉( ) rén xū zhào niǎo hè lí qiǎo liáo zhú lú jīng shī shuò qiáo piān páo fú yóu zàng jí jiè 初读体会 关注情感变化 乐 悲 喜 苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?从文中找出关键词。体会全文感情变化的脉络。 情感脉络: 乐甚 —— 愀然 —— 喜而笑 夜游赤壁, 赏美景 活 动 一 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游 于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出 于东山之上,徘徊 于斗牛之间。 起 农历十六日。既,过了。 一会儿 劝酒 宋神宗元丰五年(1082) 互文 第一段 状后 状后 状后 交代了游览的时间、地点、人物 译文:壬戌年的秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”这一章。一会儿,明月从东山上升起,在斗宿与牛宿之间徘徊。 10 白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 借喻,指小船 太空 放任 译文:白茫茫的水汽笼罩着江面,波光连着天空。任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。多么浩渺啊!多么辽阔啊,像是凌空驾风而行,不知将停留在何处;多么飘逸啊,好像脱离尘世,升入仙境。 驾 笼罩 动词,往,去 指广阔的江面 同“凭”,乘 脱离人世,独自生活。 定后 第一段 古:白茫茫的水汽 今:二十四节气之一 越过 飞升成仙 古:旷远的样子 今:完全不知道的样子 adj词尾, …的样子 到 11 乐在何处? 七月既望 良辰: 美景: 清风徐来,水波不兴 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 白露横江,水光接天 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 乐事: 泛舟游赤壁 把酒诵歌诗 赏心 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 公元纪年法 皇帝年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝 即位都要改元,并以年号纪年。一个皇帝可用多个年号。 干支纪年法 一、纪年法 干支组合可以纪年,可以纪日 朔 (农历每月初一) 晦 (农历每月的最后一天) 望(农历每月十五日) 既望(农历每月十六日) 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 二、农历日期称谓: 知识补充 翻译重点句子。 (1)白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 白茫茫的水汽笼罩着江面,波光连着天空。任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。 (2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 多么辽阔啊,像是凌空驾风而行,不知将停留在何处;多么飘逸啊,好像脱离尘世,升入仙境。 饮酒悲歌, 叹悲情 活 动 二 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 第二段 在这时 悠远的样子 敲着船边,指打着节拍。 古:常用指圣主贤臣或美好理想 今:美貌的女子 n,歌声 n-v,唱 n,歌词 循、依 随着歌声伴奏 思慕 使…起舞,使…哭泣。 (使动) 译文:在这时,我喝着酒,快乐极了,敲着船舷唱起歌来。歌词说:“桂木的棹啊,兰木的桨,船桨划破月光下的清波,船儿在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远,眺望着我思慕的人儿啊,他在天的那一边。”有会吹洞箫的客人,依照歌曲的声调和节拍为歌声伴奏,洞箫的声音呜呜咽咽,有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝。箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使孤舟上的寡妇听了落泪。 主谓 定后 1、苏轼为何唱这首歌,其中表达了什么情感? “桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。” 高洁的品质 课本:所思慕的人(贤君明主) 香草 美人 香草美人最早出自屈原《离骚》 1.高洁的品质; 2.圣明的君主; 3.美好的理想 理想追求,作者在遭贬之后,仍然对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 赏读第二段 17 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 2、作者是如何描写萧声之悲的? 比喻、通感,化抽象为具体 想象、夸张 ①正面描写:运用比喻、拟声词、 叠音词、通感 ①侧面描写:想象、夸张 作者把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切,具有很强的感染力。 ——完成了由乐转悲的过渡 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何 为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎? 容色改变的样子 译文:苏先生不禁改变容色,整理衣襟端坐着,向客人问道:“箫声为什么这样(悲凉)呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山水环绕,一片苍翠。这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗? 名作状,向南 形作动,整理 端坐 名作状,向西、向东 介词宾前 第三段 这样 通“缭”,盘绕,围绕。 被 被动 助词,的 取独 19 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也, 而今安 在哉? 正 译文:当他夺取荆州,攻占江陵,顺着长江东下的时候,战船首尾相接长达千里,旌旗遮蔽天空,面对大江斟酒,横执长矛赋诗,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢? 本来 名作动 ,攻占 攻破 宾前 第三段 战船前后相接 哪里 判断 名作动,向东进发 20 况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 译文:何况我同你在江边捕渔砍柴,以鱼虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,举杯互相劝酒,像蜉蝣一样寄居在天地之间,渺小得像大海中的一粒米。哀叹我生命的短暂,而羡慕长江的无穷无尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的,因而只能把这萧声寄托在悲凉的秋风中。 片刻,形容生命之短 余音,指箫声。 第三段 一下子,很轻易地。 一粒米。沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。 取独 以,而:表修饰 助词,的或不译 名作动,打渔砍柴。 状后 名词意动,以……为侣,以……为友。 21 1、“客”的“悲”从何而来?主要运用了什么手法? 英雄业绩今安在 何况吾辈渔樵者 天地阔远 自身短暂渺小 挟飞仙以遨游/抱明月而长终 知不可乎骤得 蜉蝣于天地 沧海之一粟 吾生之须臾 长江之无穷 人生短暂 自然无穷 古今对比之悲 英雄无觅,功业未成 物我对比之悲 理想现实之悲 人生短暂渺小 理想幻灭 三悲 赏读第三段 对比 写“客人”的生悲之因,实为下写苏子的开导之词蓄势。 2.第三段是怎样将景、理、情结合在一起的? 主问 客答 古人事迹 现实人生 孟德遗诗 孟德遗迹 渔樵江渚 蜉蝣天地 而今安在哉 人生短暂自身渺小 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 悲之缘由 赏读第三段 写景 议论 抒情 补充积累: 有那些诗句体现了人生的短暂或英雄成为历史积淀的感慨呢? 陈子昂 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 许浑 英雄一去豪华尽,唯有青山似洛中。 苏轼 大江东去浪淘尽,千古风流人物。 辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处 杨慎 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 曹操 对酒当歌, 人生几何。 主客对话, 悟哲理 活 动 三 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何 羡乎! 译文:我问道:“你可也知道那水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。可见,从事物易变的一面看来,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢? 最终 宾前 第四段 月圆、月缺 表假设 那 消减和增长 简直、尚且。 代词,它 代词,这 流去的水。逝,往。 句首副词,表假设 26 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 译文:再说天地之间,万物都有各自的主宰,假如不是我所有的东西,即使一丝一毫也不能得到。只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到的成为声音,眼睛看到的成为美景,取用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,是我和你所共同享用的东西。” 第四段 即使 代词,它 享有 只有 取独 代词,这 禁止 发语词,表示另起一个话题 27 水 月 人 变 不变 逝者如斯 未尝往也 盈虚者如彼 卒莫消长也 生老病死 代代相承 豁达乐观的人生态度 主人从哪些角度说理,让客人释怀而“喜”? 从变的角度,天地宇宙也是瞬息万变的; 从不变的角度,作为个体的人,生命是短促的,但人参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,代代相传,又同宇宙一样是永恒存在的。 变与不变 取与不取 赏读第四段 莫取 取 当下所有之物 求而不得之物 荣誉、地位、功名 忘怀得失,顺其自然 明月清风(自然风光) 失意悲观中又保持豁达乐观,随遇而安的情怀。 命里有时终须有,命里无时莫强求。 客喜而笑 得突围 活 动 四 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。 相与枕藉 乎舟中,不知东方之 既 白。 第五段 酒杯 再 已经 凌乱 在 状后 已经 取独 形作动,天色发白,天亮 译文:客人高兴地笑起来,(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光,酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中,不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。 文章为什么以酒后“杯盘狼籍”“相与枕藉乎舟中”的景象作结?这样写有何作用? 呼应开头,如“舟中”呼应“泛舟”,“东方之既白”呼应“月出于东山之上”,使文章的结构更加完整。 反衬,用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬作者内心世界的舒适、宁静。 作用:作者极写游赏之乐,进入忘怀得失、超然物外的境界,表达了作者乐观豁达的人生态度。 赏读第五段 文本探究 主和客实为一体,分别反映了作者内心的两个方面: 1. 主——作为道者的苏轼 乐观——随遇而安,豁达乐观 2. 客——作为儒者的苏轼 悲观——人生短暂,生命渺小 苏子与客的对话实则是苏轼灵魂中两种力量的撕扯和较量。 结合全文,应如何理解文中的“主”与“客”? 积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊 哲思的一生——作者的复杂思想 儒 佛 精通佛理,不计得失,常与僧人来往 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。所以再多贬谪,苏轼也总是天趣洋溢、生机浩荡。无论是什么样的困境,他也总可以超然旷达、圆满自足。 道 好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和 34 赤壁之景 “举酒属客” “诵明月之诗,歌窈窕之章” “纵一苇之所如,凌万顷之茫然” 乐 客人 1、乐极生悲 2、释悲生议 主人 1、借景说理 2、解客之悲 乐 景、事 情 理 悲 “清风徐来,水波不兴” “月出于东山之上,徘徊于斗牛之间” “白露横江,水光接天” 月夜泛舟 英雄易逝 人生苦短 仙愿难成 “变”“不变” 理解构思和表达艺术 35 对接高考, 巩固训练 指出下列句子的特殊句式 1.而今安在哉? 2.况吾与子渔樵于江渚之上。 3.此非孟德之困于周郎者乎? 4.客有吹洞箫者 5.凌万顷之茫然。 6.渺渺兮予怀。 7.而又何羡乎? 8.是造物者之无尽藏也 宾语前置 宾语前置 介词结构后置 被动句式  定语后置 定语后置 主谓倒装 判断句 文言句式之主谓倒装 渺渺兮予怀。 (《赤壁赋》) 宜乎百姓之谓我爱也。(《齐桓晋文之事》) 称心快意,几家能彀? (《与妻书》) 钟情如我辈者 (《与妻书》) 美哉,我少年中国!(《少年中国说》) 贤哉,回也!(《论语•雍也》 主谓倒装:为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句、感叹句、祈使句中,把谓语提前到主语前面。 特点:大多数是简单句,谓语一般较短。 38 名句默写高考真题 1、(2020年高考全国卷I)苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地流去,“ “;月亮时圆时缺“ ”。 2、(2019年高考全国卷Ⅱ)苏轼在《赤壁赋》中以“ , ”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。 3、(2018年高考全国卷Ⅱ)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“ , ”。 4、(2016年新课标全国卷Ⅲ)在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇,即文中所谓“ , ”。 而未尝往也 而卒莫消长也 余音袅袅 不绝如缕 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 诵明月之诗 歌窈窕之章 【推荐阅读】   书籍: 林语堂《苏东坡传》 纪录片: 《历史中的苏东坡》《千古风流人物》 冯虚御风:凌空驾风而行。 遗世独立:脱离社会,独立生活,不跟别人往来。 不绝如缕:像细丝一样连着,差点就要断了。多用来形容局面危急或声音微弱。 正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着。形容严肃的样子。 沧海—粟:大海里的一颗谷粒。形容非常渺小。 杯盘狼籍:杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。 逝者如斯:时光像河水一样,日夜不停地流逝而去。 旌旗蔽空:旌旗遮蔽了太阳,形容军容或队伍壮盛。 舳舻相接:形容船与船相接,数量很多。 成语积累 $

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