第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 以基础单选与综合材料题分层，覆盖三国两晋南北朝政权更迭、民族交融等核心知识点，通过史料实证与历史解释培养时空观念与家国情怀。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层（13道单选）|租佃关系、民族政策等单一史实|如孙吴租佃木简数据题，考查农产品商品化，强化时空观念| |综合层（3道材料题）|制度变革、民族融合等跨知识点应用|如“隆中之争”史料辨析题，整合文献与考古证据，提升史料实证能力|

第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．下表是长沙走马楼出土的魏晋时期孙吴租佃木简的部分数据。 年份 租佃人数 缴纳钱币地租人数 235年 778 468 236年 1269 826 此表反映了该地区（   ） A．农产品的商品化程度提高 B．租佃关系普遍存在 C．政府税收以实物地租为主 D．土地兼并得到缓解 2．《三国志·吴书》记载，孙权称王后“以武昌（今湖北鄂州）为都”，在此经营数年，修建城池、发展水军；后迁都建业（今江苏南京），仍以武昌为西都重镇。下图为三国时期东吴疆域局部示意图，这一布局旨在（   ） A．依托长江天险构建防御体系 B．推动江南经济的开发进程 C．强化长江中游战略管控能力 D．形成南北对峙的政治格局 3．西晋鉴于曹魏皇室孤立而亡的教训，大封宗室为王，许其自选长吏、置军镇戍，掌握地方军政大权。这一举措（   ） A．以宗室分权制衡士族势力 B．利于重构地方行政体系 C．为统治秩序崩溃埋下隐患 D．导致地方豪强势力壮大 4．如图为嘉峪关出土的魏晋古墓彩绘砖画。作为史料它们可以证明当时（   ） A．国家统一的影响 B．政权对立的局面 C．民族交融的状况 D．经济重心的转移 5．东晋大司马桓温为解决侨置郡县导致的混乱与财政流失，于兴宁二年进行了庚戌土断，该政策通过核查户籍，将侨民编入所在郡县户籍，严厉清查隐户，惩处逃土。据此可知，庚戌土断（   ） A．瓦解士族统治基础 B．维护基层社会稳定 C．规避赋税徭役负担 D．增加国家控制户口 6．下表所示为三本史书的记述，它们共同反映出南北朝时期（   ） 史书 记述 《宋书·武帝本纪》 刘裕为“汉高帝弟楚元王交之后” 《魏书·序纪》 鲜卑拓跋部为“黄帝轩辕氏之后” 《宋书·魏虏传》 北魏皇室为“索头虏姓托（拓）跋氏” A．史书编纂均以汉室后裔为正统标准 B．胡人以攀附华夏祖先争夺正统地位 C．政治格局颠覆了传统史书编写体例 D．史学书写以政权的合法性为出发点 7．南北朝时期，南北政权在没有战争的时候常设“互市”。如北魏“于南垂立互市，以致南货，羽毛齿革之属，无远不至”南朝梁时“郁州接边陲，民俗多与魏人交市”，这说明，南北朝时期（   ） A．朝贡贸易是当时主要贸易形式 B．日用品成为南北贸易的主要商品 C．经济交流促进统一因素的增长 D．江南地区已成为全国的经济重心 8．东晋南朝江南“地广野丰，一岁或稔则数郡忘饥”，其开发的主要原因不包括（   ） A．北方人口南迁 B．南方自然条件优越 C．南方社会稳定 D．政府重农抑商 9．十六国时期，后赵开国皇帝石勒设“君子营”礼遇汉士，前燕建立者慕容皝（huàng）称“吾居汉地，何为不汉”。这表明，当时（   ） A．南北对峙加剧 B．华夏认同增强 C．儒家礼制恢复 D．民族矛盾消除 10．如图为山西大同博物馆藏北魏贵族出行壁画，画面中汉式卤簿仪仗、鲜卑窄袖服饰、游牧风格的牛车队列并存。有学者指出，这类北朝壁画是“制度与习俗的混合体，折射出北方民族交融的深层结构”。结合所学判断，这一“深层结构”指的是（   ） A．鲜卑贵族全盘汉化政治目标 B．农耕文明对游牧文明的同化 C．农牧文化交融社会转型特征 D．北朝政权机械照搬中原礼乐 11．386年，拓跋珪建立北魏政权，史书称其即位后，不仅“以经术为先”，还“好黄老”。同年二月，他颁布了“息众课农”的政令。这说明（   ） A．北魏建立者深受中原文化影响 B．北魏孝文帝的改革影响深远 C．鲜卑族已经出现集体耕作模式 D．南北方政权重新完成了统一 12．北魏初年未铸钱币，交易多用绢帛、谷物作为货币，太和十九年，孝文帝诏令仿汉代五铢钱形制铸造“太和五铢”铜钱，官私皆可铸造，令“京师及诸州镇皆通行之”。据此推断，“太和五铢”的铸造（   ） A．顺应了民族交融的时代潮流 B．促进了南北方经济文化交流 C．加速了地方士族势力的衰落 D．体现了货币形制的重大变革 13．北朝时期，鲜卑族出身的西魏丞相宇文泰选用诸多儒家知识分子进入决策集团，他采纳汉人苏绰等的建议，实行周朝礼制，使西魏从体制上归依华夏正统。这反映出当时（   ） A．民族交融推动政治认同 B．汉族文化开始成为正统 C．北方完全摒弃鲜卑旧俗 D．政权更迭导致制度混乱 二、材料题 14．阅读材料，完成下列要求。 材料一  十六国中的许多政权都恢复了魏晋时代的九品中正制，并任用汉人作中正官。所谓“九品中正制”就是，中央的官僚兼任自己出身地区的“中正官”，将地域社会中尚未出来做官的知识分子，按世论、道德、才能、门第等分为三等九品，作为官僚候补推荐给政府。“九品中正制”的缺点是重视门阀，但是，任用汉族而非少数民族出身者为中正官并让他们推荐选任官僚这一点说明，作为少数民族的统治者非常希望在政权的维继上得到汉人士族的支持。 ——摘编自王柯《从“天下”国家到民族国家：历史中国的认知与实践》 材料二  田余庆在对比淝水之战与隋平陈之战异同时指出，隋之所以能统一南北，决定性原因在于北方各民族融合水平提高与南北政权族群界限消泯。隋唐时期，自汉末以来先后进入中原并建立政权的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各族，在经济生活、社会组织、语言文化、风俗习惯等方面都逐渐与中原趋同，史籍中再未出现上述族群独立活动的记载。大规模民族融合丰富了“中华”内涵，为中华文明注入了新的活力。如陈寅恪就认为隋唐之所以崛兴，是“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局”。 ——整理自吴天宇《魏晋南北朝时期胡汉文化的双向互动》 (1)根据材料一，指出十六国少数民族政权恢复“九品中正制”的主要目的。 (2)根据材料二并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期民族融合的历史影响。 15．阅读材料，完成下列要求。 隆中之争 材料  自古以来，三国时期的隆中地名之争一直困扰着史学界。对此，你所在的历史兴趣小组搜集了下列史料，对此议题展开了探讨研究。 史料一  《三国志·蜀书·诸葛传》注引《汉晋春秋》记载，诸葛亮隐居地位于襄阳城西二十里隆中（今属湖北省襄阳市）。隆中是乡邑名，行政上属于当时的南阳郡邓县管辖。 罗贯中在《三国演义》（第36回）中称诸葛亮隐居之地为卧龙冈（位于今河南省南阳市西郊），又强调“躬耕于南阳”（出自诸葛亮的《出师表》）。 ——摘编自沈伯俊《三国漫话》等 史料二  郦道元《水经注》记载：“沔水又东运隆中”，即隆中的地理位置应在汉水以南。考古证实，河南南阳的武侯祠属元代重建；汉水从湖北襄樊的古隆中景区北五公里处经过，与郦道元记载完全吻合。景区保留了完整建筑群（含武侯祠、三顾堂等），但其实存建筑多为明清时期所建。 ——摘编自沙超《破解诸葛亮耕地千年悬案》 (1)阐述两则史料对研究“隆中之争”有何价值。 (2)依据材料，对两则史料的观点分歧加以说明。 (3)简要分析探究“隆中之争”有哪些历史意义。 16．阅读材料，回答问题。 材料一  东汉末年至魏晋时期，北方少数民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）大规模内迁，史称“五胡内迁”。内迁民族逐渐放弃游牧生活，转向定居农业，与汉族杂居相处，学习汉族典章制度，如氐族苻坚重用汉人王猛，推行“课农桑、立学校”政策；鲜卑族拓跋部建立北魏后，孝文帝迁都洛阳，改汉姓、说汉语、穿汉服，鼓励鲜卑贵族与汉族高门通婚。 材料二  北朝民歌《木兰诗》中描述“昨夜见军帖，可汗大点兵”，而“可汗”原是北方游牧民族对首领的称呼，此时却出现在汉人诗歌中；同时，汉族传统饮食“胡饼”（类似烧饼）在北方广泛流行，鲜卑族“裤褶服”（短衣窄袖）成为汉人日常服饰。 (1)根据材料一，概括魏晋时期民族交融的主要表现。 (2)根据材料二，指出民族交融在文化习俗上的具体体现。 (3)结合所学知识，分析这一时期民族交融对中华民族发展的意义。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 同步练习》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A C C C D D C D B C 题号 11 12 13 答案 A A A 1．A 【详解】A.从表格中缴纳钱币地租人数占租佃人数的比例情况来看，存在一定数量的租佃者缴纳钱币地租，这意味着他们需要将农产品拿到市场上售卖以换取货币来交租，反映出农产品的商品化程度有所提高，正确。 B.表格仅呈现了长沙走马楼出土的孙吴租佃木简部分数据，不能仅依据这些数据就得出租佃关系在该地区普遍存在的结论，错误。 C.材料仅呈现租佃群体缴纳钱币地租的人数情况，未涉及政府税收的整体构成，无法得出政府税收以实物地租为主的结论，错误。 D.材料仅体现了租佃人数和货币地租人数的增长，没有任何信息能说明土地兼并的趋势得到缓解，错误。 故选A项。 2．C 【详解】A.材料重点并非强调依托长江天险构建防御体系，而是突出武昌作为西都重镇对长江中游地区的战略意义，错误。 B.这一布局是政治、军事层面的安排，主要目的不是推动经济开发，错误。 C.武昌（今鄂州）地处长江中游战略要冲，孙权先以此为都经营数年，迁都建业后仍保留其为西都重镇，这一双都布局的核心意图是强化对长江中游地区的战略管控，既防范曹魏南下，又制衡蜀汉东进，体现了“守江必守中游”的战略思想，正确。 D.三国时期魏蜀吴三足鼎立，并非单纯的南北对峙，且这一布局也不是为了形成对峙格局，错误。 故选C项。 3．C 【详解】A.西晋分封宗室是借鉴曹魏宗室单薄被篡权的教训，重在巩固皇室统治，材料没有相关信息说明此举用来制衡士族势力，错误。 B.宗室自主任免官吏、统领地方军队，弱化中央对地方的管控，难以推动地方行政体系良性重构，错误。 C.西晋时期，宗室手握地方军政实权，势力日渐壮大，后续爆发八王之乱，冲击王朝统治秩序，为统治秩序崩溃埋下隐患，正确。 D.该政策优待皇室宗亲，扶持对象为宗室王侯，未涉及豪强势力壮大的信息，错误。 故选C项。 4．C 【详解】A.魏晋时期国家长期分裂，并非统一，错误。 B.砖画展现胡人、汉人日常生产劳作，没有体现政权对立相关内容，错误。 C.胡人从事中原传统采桑养蚕业，汉人从事面食制作，少数民族学习汉族农耕经济，各民族生产生活相互交融，反映民族交融的状况，正确。 D.魏晋时期江南开发为经济重心南移奠定基础，经济重心南移从唐朝中期开始，到南宋完成，材料是西北嘉峪关的生产画面，和经济重心转移无关，错误。 故选C项。 5．D 【详解】A.士族的统治根基是门阀庄园经济，土断无法瓦解士族根基，错误。 B.清查户籍的根本目的是国家征税征役，维护基层稳定只是附带作用，并非主要目的，错误。 C.清查隐户恰恰是为了杜绝百姓逃避赋税徭役，错误。 D.东晋时期，庚戌土断清查隐户、侨户，把流动侨民编入国家正式户籍，严厉惩处逃户，最直接的结果就是国家掌握的在册户口数量大幅增加，朝廷赋税、徭役的征收对象扩大，正确。 故选D项。 6．D 【详解】A.三部史书里，《宋书・魏虏传》称北魏皇室为“索头虏”，并未以汉室后裔为正统标准，因此“均以汉室后裔为正统标准”的表述有误，错误。 B.胡人以攀附华夏祖先争夺正统地位的说法无法涵盖《宋书》中称刘裕为汉高帝后裔的内容，错误。 C.材料未体现传统史书编写体例被颠覆的信息，错误。 D.三部史书的记述，无论是称刘裕为汉高帝后裔、拓跋部为黄帝后裔，还是称北魏皇室为“索头虏”，本质上都是为了论证各自政权的合法性与正统地位，体现了史学书写以政权合法性为出发点，正确。 故选D项。 7．C 【详解】A.朝贡贸易指国家间以进贡赏赐开展的贸易，南北朝南北互市属于民间与官方边境商贸，并非朝贡贸易，错误。 B.材料只提及羽毛齿革等商品，未体现日用品为南北贸易的主要商品，错误。 C.南北朝时期南北政权通过互市开展经济交流，加强了南北之间的经济文化联系，推动了民族交融，促进了统一因素的增长，正确。 D.江南地区成为全国经济重心是在南宋时期，南北朝时期江南只是得到初步开发，错误。 故选C项。 8．D 【详解】A.“北方人口南迁”给南方带来了大量劳动力和先进的生产技术，促进南方开发，不符合题意，错误。 B.江南地区气候湿润、土地肥沃，适合农业生产，利于南方经济开发，不符合题意，错误。 C.战乱较少，社会秩序相对安定，利于南方开发，不符合题意，错误。 D.重农抑商是中国古代长期的经济政策，不是东晋南朝江南地区开发的特有推动因素，符合题意，正确。 故选D项。 9．B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：十六国时期的中国。十六国时期少数民族政权统治者石勒礼遇汉士，慕容皝称身处汉地当行汉事，这种对汉文化的接纳与认同，体现了少数民族政权对华夏文化的高度认可，同时也表明当时华夏认同观念正在不断增强，B项正确；南北对峙的典型时期是南北朝而非十六国，且材料未涉及南北关系，排除A项；材料仅体现礼遇士人和文化认同，未提及儒家礼制具体恢复措施，排除C项；民族矛盾在当时不可能消除，表述过于绝对，材料仅展示对汉文化态度，不能由此得出民族矛盾消除结论，排除D项。故选B项。 10．C 【详解】A.壁画同时保留鲜卑窄袖服饰、游牧牛车，说明并非完全抛弃自身习俗、全盘汉化，错误。 B.材料里汉式制度、鲜卑游牧习俗同时并存，不只是农耕文明单向同化游牧文明，是双向交融，并非单方面同化，错误。 C.画面融合中原汉式礼仪制度与鲜卑游牧服饰、出行习俗，体现农耕与游牧文化相互交融，反映出北朝民族交融背景下的社会转型特点，符合题干“制度与习俗混合体、民族交融深层结构”的描述，正确。 D.壁画保留大量鲜卑游牧特色，说明政权并非生硬照搬中原制度，而是融合本民族习俗，“机械照搬中原礼乐”不符合史实，错误。 故选C项。 11．A 【详解】A.拓跋珪推崇儒家经术和道家黄老思想，并重视农业生产，这些都反映了鲜卑族统治者对中原文化的吸收和学习，正确。 B.孝文帝是北魏中期的皇帝，其汉化改革在5世纪末期才全面展开，晚于拓跋珪建国的386年，错误。 C.“息众课农”是统治者鼓励农业生产的政令，并非说明鲜卑族已普遍实行集体耕作，错误。 D.386年正处于十六国分裂时期，南北朝对峙局面尚未形成，南北并未统一，错误。 故选A项。 12．A 【详解】A.北魏作为鲜卑族政权，放弃实物货币，仿照汉代五铢钱铸造铜钱，是孝文帝汉化改革的重要组成部分，体现了鲜卑族接受汉族货币制度、顺应民族交融的历史趋势，正确。 B.铸币主要是在北魏境内推行，且仿汉制铸币更多体现的是对汉族文化的吸收，而非南北方之间的直接交流，错误。 C.士族势力衰落主要与选官制度（如科举制）和政治变革有关，铸币与士族势力无直接因果关系，错误。 D.“太和五铢”是仿汉制，并非重大的货币形制创新，错误。 故选A项。 13．A 【详解】A.鲜卑统治者宇文泰重用儒生、推行汉制周礼，主动接纳中原文化，体现民族交融不断加深，同时借助华夏礼制确立政权正统，强化对中原文明的政治认同，正确。 B.汉族文化早在汉代就已确立正统地位，并非北朝时期才开始成为正统，错误。 C.北朝只是学习汉文化，并未彻底抛弃本民族习俗，错误。 D.材料体现西魏主动革新制度、构建正统秩序，未体现制度混乱，错误。 故选A项。 14．(1)目的：借助汉人士族力量维系政权，扩大统治基础。 (2)影响：为隋朝统一南北奠定社会基础；为隋唐盛世开创提供历史条件；为中华文明注入新活力。（抓住要点，言之有理即可得分） 【详解】（1）目的：本小题可从政权统治、民族治理等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要目的 任用汉人担任中正官，依靠汉人士族推荐官吏，希望获得汉人士族对政权维继的支持 少数民族统治者拉拢汉族世家大族→稳固自身少数民族统治，拓宽统治阶层来源 借助汉人士族力量维系政权，扩大统治基础 （2）影响：本小题可从国家统一、王朝发展、文明传承等角度进行简析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 历史影响 北方各民族融合加深，南北族群界限消解，成为隋朝统一南北的决定性因素 南北民族隔阂逐步消除→国内统一的社会条件成熟 为隋朝统一南北奠定社会基础 各民族在经济、文化、风俗深度趋同，塞外民族精神融入中原，破除旧有发展桎梏 胡汉文化交融带来全新发展元素→催生繁荣强盛的大一统时代 为隋唐盛世开创提供历史条件 多民族长期双向互动交融，丰富 “中华” 内涵，中原文化吸纳塞外新鲜特质 各民族文化相互取长补短→中华文明内涵得到丰富和更新 为中华文明注入新鲜活力 15．(1)价值：①史料一属于文献史料，《三国志》是西晋时期的正史，《汉晋春秋》是东晋时期的史料，时代接近三国，可信度较高，为隆中位置提供了较早的文献依据；《出师表》是诸葛亮本人的作品，属于第一手史料，对研究其躬耕地有直接参考价值；《三国演义》是文学作品，带有后世认知，可反映元明时期人们对隆中位置的普遍看法。 ②史料二属于地理文献和考古史料，《水经注》是北魏时期的地理学著作，对地理位置的记载有较高科学性；考古发现可与文献记载相互印证，为判断隆中位置提供实物证据。 (2)分歧说明： ①史料一的观点分为两种，一种认为隆中属于汉代南阳郡邓县，在今湖北襄阳；另一种认为隆中在今河南南阳西郊，依据是《三国演义》和《出师表》“躬耕于南阳”的表述，争议点在于汉代南阳郡的管辖范围，以及后世“南阳”地名的沿革变化导致的认知差异。 ②史料二则依据《水经注》的记载和考古发现，认为隆中位置在汉水以南，今湖北襄阳古隆中区域，指出南阳武侯祠为元代重建，现存建筑多为明清时期，是后世纪念性建筑，并非诸葛亮躬耕地的原始遗存。 (3)历史意义：①有助于厘清三国时期的历史地理沿革，还原历史真实，提升历史考证的能力和严谨性。②有利于深入挖掘诸葛亮的历史文化内涵，弘扬优秀传统文化，增强历史文化认同感。③能够为两地历史文化资源的开发和利用提供学术依据，促进地方文化建设和文旅产业发展。④引导公众树立正确的历史观，培养史料实证的史学核心素养，提升公众的历史认知水平。 【详解】（1）价值：本小问从史料类型、成书时代、史料可信度、研究作用角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 史料价值 史料一包含《三国志》《汉晋春秋》、诸葛亮《出师表》、《三国演义》多种文献记载 《三国志》《汉晋春秋》成书距离三国时代近→属于早期正史文献→史料可信度高；《出师表》为诸葛亮亲笔作品→属于一手史料→具备直接研究价值；《三国演义》为后世文学作品→带有主观艺术加工→可反映后世民间认知 史料一为多重文献史料，时代层次丰富：早期正史可佐证汉末隆中古地名与行政区划；个人一手文献可直接印证躬耕史实；明清文学作品可反映后世地名认知演变 史料二包含《水经注》地理文献、现代考古实物遗存、地理位置实地考证 《水经注》为古代权威地理专著→地理记载科学性强→可精准考证古地名区位；考古遗存、建筑年代考证→属于实物史料→可与文献互证，区分原始遗址与后世纪念建筑 史料二结合地理文献与考古实物，科学性、实证性强，能够精准考证隆中地理位置，辨析后世纪念建筑与真实躬耕地，弥补单纯文献史料的不足 （2）说明：本小问从地名沿革、行政区划、建筑遗存、考证依据角度说明。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 说明 史料一：正史记载隆中在襄阳城西，属南阳郡邓县；《出师表》“躬耕于南阳”、《三国演义》指向河南南阳卧龙冈 汉代南阳郡管辖范围广阔→包含今襄阳部分区域→古今“南阳”地名范围不同→文献记载与后世文学解读产生认知偏差→形成襄阳、南阳两种说法 史料一存在双重观点：正史佐证隆中在今湖北襄阳（古属南阳郡）；依托《出师表》与后世文学作品，形成今河南南阳躬耕地说法，分歧根源为古今地名、行政区划沿革差异 史料二：《水经注》记载隆中位于汉水以南，契合襄阳古隆中区位；南阳武侯祠为元代重建，现存建筑多为明清后世修建 以地理方位+考古实物为依据→否定南阳原始躬耕遗址说法→判定南阳建筑为后世纪念建筑→确认襄阳古隆中更契合史实记载 史料二依托地理考证与考古实证，明确隆中位于今湖北襄阳，否定河南南阳为原始躬耕地，认定南阳武侯祠为后世纪念性建筑，非三国原始遗存 （3）历史意义：本小问从史学研究、文化传承、社会价值、文旅发展角度说明。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史意义 结合多重文献、地理、考古史料辨析隆中真实地理位置，厘清千年地名争议 多方史料互证辨析历史争议→厘清古代地理沿革、行政区划变迁→还原历史真相，锻炼史料实证能力 有助于厘清三国时期的历史地理沿革，还原历史真实，提升历史考证的能力和严谨性 围绕诸葛亮躬耕史实开展史料探究，挖掘历史史实与文化内涵 考证诸葛亮相关历史史实→深挖三国历史文化内涵→传承历史文脉，增强民族文化认同 有利于深入挖掘诸葛亮的历史文化内涵，弘扬优秀传统文化，增强历史文化认同感 辨析两地历史遗存真伪，区分原始遗址与后世纪念建筑 学术考证明确两地文化遗存价值→为地方文化开发提供权威依据→助力地方文化建设与文旅发展 能够为两地历史文化资源的开发和利用提供学术依据，促进地方文化建设和文旅产业发展 通过史料辨析、考古实证探究历史争议问题，普及严谨的史学研究方法 实证探究打破主观历史认知→传播严谨史学思维→培养公众史料实证素养，树立正确历史观 引导公众树立正确的历史观，培养史料实证的史学核心素养，提升公众的历史认知水平 16．(1)表现：少数民族内迁与汉族杂居；放弃游牧转向定居农业；学习汉族典章制度（重用汉人、推行汉化政策）；建立政权后主动汉化。 (2)体现：语言上“可汗”称谓融入汉人诗歌；饮食上“胡饼”流行；服饰上“裤褶服”成为汉人常服。 (3)意义：促进各民族经济文化交流，缩小民族差异；为隋唐统一多民族国家的发展奠定基础；丰富了中华文化的内涵，增强了民族凝聚力。 【详解】（1）表现：本小题要求概括魏晋时期民族交融的主要表现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的进行分析。根据材料可从少数民族内迁、生产方式、政治制度、政权改革等角度进行分析。 （2）体现：本小题要求指出民族交融在文化习俗上的具体体现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的进行分析。根据材料可从语言层面、饮食层面、服饰层面的角度进行分析。 （3）意义：本小题要求分析魏晋时期民族交融对中华民族发展的意义，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的进行分析。根据材料和所学可从经济、文化、国家发展、民族关系等角度进行分析。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $