16.2《登泰山记》教学设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文教学设计聚焦《登泰山记》的文言知识积累、结构脉络梳理、景物描写赏析及桐城派“雅洁”风格把握。以“五岳之尊”的文化象征及作者辞官背景导入，通过梳理登山路线与时间线索，构建从地理考据到登山过程再到山顶观景的学习支架。 此资料特色在于紧扣核心素养，以审美创造引导赏析“泰山日出”的色彩层次与动态描写，用文化自信挖掘泰山象征意义及桐城派“义理、考据、辞章”理论，借思维能力训练梳理详略结构。如“苍山负雪，明烛天南”的炼字分析，提升学生审美与思维，为教师提供清晰教学路径，高效落实文言与文化教学。

《登泰山记》教学设计 一、教学目标 1. 语言建构与运用 ⑴诵读全文，读准字音（汶wèn水、南麓lù、磴dèng、徂cú徕lái、樗chū蒲、绛jiàng皓、偻lǚ等），把握桐城派散文简洁雅洁的语言风格。 ⑵积累文言知识——重点实词（乘、历、限、极、视、须臾、漫、驳等）、通假字（“圜”通“圆”）、词类活用（“西”“东”名词作状语、“道少半”等）、特殊句式（判断句、省略句等）。 2. 思维发展与提升 ⑴梳理作者的登山路线和时间线索，理清文章“交代行程—登山途中—山顶观景—观日出—考据补记”的结构层次。 ⑵理解文章详略安排的匠心——详写山顶观日出，略写登山过程，理解“详略得当”对表现中心的作用。 3. 审美鉴赏与创造 ⑴重点鉴赏“泰山日出”的描写——色彩的层次变化（白→异色→红）、比喻的运用（樗蒲、偻），体会姚鼐写景“简洁传神”的艺术。 ⑵体会桐城派散文“雅洁”的审美风格——语言简洁、条理清晰、不加雕饰却韵味深长。 4. 文化传承与理解 ⑴了解姚鼐辞官后登泰山的背景，理解泰山在中国文化中的象征意义（五岳之尊、封禅之地）。 ⑵认识桐城派“义理、考据、辞章”相结合的散文理论，体会本文在考据（地理、历史）上的严谨。 二、教学重难点 重点：疏通文意，积累文言知识；赏析“泰山日出”的景物描写；理解文章的详略安排。 难点：理解桐城派散文“雅洁”风格的审美内涵；理解作者在简淡的记述中寄寓的心境（辞官后的心境与登山的意蕴）。 三、教学过程 第一课时：登山之路——疏通文意，梳理脉络 【环节一】导入——五岳之尊（4分钟） 教师导入： 同学们，中国有五岳，而“五岳独尊”的是——泰山。 泰山为什么地位最高？不仅是山高，更是因为它的文化分量——历代帝王在此封禅（祭祀天地），文人墨客在此题咏，“泰山”在中国文化中成了庄严、崇高、稳固的象征。 今天我们要读的《登泰山记》，就是一篇登泰山的游记。它的作者姚鼐，是清代“桐城派”的集大成者。有意思的是，姚鼐写这篇文章时，刚刚辞去官职——他为什么在辞官后去登泰山？他在泰山顶上看到了什么、想到了什么？让我们跟随他的笔，一起登一次泰山。 【板书课题】：登泰山记——姚鼐 【环节二】知人论世与文体（5分钟） 作者简介：姚鼐（1732—1815），字姬传，清代散文家，“桐城派”代表人物。他提出散文创作要“义理、考据、辞章”三者结合——义理（思想内容）、考据（严谨的考证）、辞章（优美的文辞）。他的文章风格“雅洁”——简洁纯净、不枝不蔓。 写作背景：姚鼐在乾隆三十九年（1774年）辞去官职，随后南归。同年十二月，他途经泰安，冒着风雪登上了泰山。《登泰山记》就是这次登山的记录。这篇文章写在辞官之后——可以理解为姚鼐人生转折时期的一次“登高”，寄托了他辞官后的心境。 文体常识：本文是游记——记叙游览经历的散文。游记一般按照时间、行程顺序来写，融叙事、写景、抒情、议论于一体。 【环节三】初读与正音（8分钟） 活动设计：学生自由朗读，教师正音，全班齐读。 重点字音： · 汶（wèn）水 · 济（jǐ）水 · 南麓（lù） · 磴（dèng）几不可登 · 徂徕（cú lái） · 樗蒲（chū pú） · 绛（jiàng）皓驳色 · 若偻（lǚ） · 石罅（xià） · 姚鼐（nài） 问题1：全文共五段。请快速概括每段的主要内容。 答案： 第一段：总写泰山的地理位置——汶水、济水、古长城的位置，交代泰山的地理概貌。 第二段：写登山过程——从南麓登山，经中谷、西谷、天门，到达山顶；交代登山时间（十二月丁未日）和路线。 第三段：写山顶所见——傍晚看日落时的泰山景色（苍山负雪、晚日照城郭、半山居雾）。 第四段：写观日出——这是全文的重点，详细描写日出前、日出时、日出后的景象。 第五段：考据补记——记泰山上的名胜古迹（岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫）和地质特点（多石少土、冰雪）。 关键理解：全文结构清晰——先总述（地理位置）→ 再叙事（登山过程）→ 再写景（山顶、日出）→ 后考据（名胜地质）。这正体现了桐城派“义理、考据、辞章”结合的特色：既有文辞之美（写景），又有考据之实（地理、古迹）。 【环节四】疏通第一、二段——登山之路（12分钟） 活动设计：逐句疏通第一、二段，积累文言知识。 问题2（层层递进）： 第一步问：第一段写泰山的地理位置，提到了哪些地理事物？作者为什么在游记开头要写这些？ 答案：提到了——汶水（从南面流过）、济水（从西面流过）、古长城（在南北山谷分界处）。 作用：这是考据——用精确的地理描述交代泰山的位置。桐城派散文讲究“考据”，姚鼐写游记也要先考证清楚地理位置，体现了严谨的学风。同时，这也为下文登山路线做了铺垫（他走的路线正是基于对地理的了解）。 第二步问：第二段写登山过程。请画出作者的登山路线，并说说他的登山时间。 答案：登山路线——从南麓登山 → 经中谷（后越中岭，复循西谷）→ 到天门 → 至日观峰（日出观景处）。 登山时间：乾隆三十九年十二月丁未日（二十八日），从山脚下开始登山。 关键理解：作者登山走的是“中谷”这条相对平缓的路线（文中说“中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也”），并交代了“古时登山，循东谷入”的旧路。这又是考据——他考证了古今登山的路线差异。 第三步问：这一段写登山过程，有哪些词句能看出登山的艰难？作者是怎样处理“艰难”的？ 答案：写艰难的词句有—— ⑴“四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余”——石阶有七千多级。 ⑵“泰山正南面有三谷……道少半”——走了一半多。 ⑶“磴几不可登”——石阶几乎无法攀登（写石阶陡峭、有冰雪）。 ⑷“道中迷雾冰滑”——途中迷雾弥漫、路面冰滑。 ⑸“及既上，苍山负雪，明烛天南”——到达山顶后，青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。 处理方式：作者写艰难，但笔墨极简——用“磴几不可登”“迷雾冰滑”几个词一带而过，不渲染、不夸张。这正是桐城派“雅洁”风格的体现：简洁凝练，惜墨如金，把更多笔墨留给重点（日出）。 【环节五】疏通第三段——山顶夕照（9分钟） 问题3（层层递进）： 第一步问：第三段写傍晚在山顶看到的景色。请找出描写并翻译。 答案：描写是—— ⑴“苍山负雪，明烛天南”——青山覆盖着白雪，（雪光）照亮了南面的天空。（“负”写山背负着雪，“烛”名词作动词，像蜡烛一样照亮） ⑵“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画”——远望夕阳照着城郭，汶水、徂徕山像一幅画。 ⑶“而半山居雾若带然”——半山腰停留的雾气像一条带子。 关键理解：这段写的是日落时的泰山——苍山负雪、晚日照城、半山雾带，画面简洁而意境深远。三个句子，三个层次（天、城、山腰），写出了泰山在夕照中的静谧与壮美。 第二步问：“苍山负雪，明烛天南”中，“负”和“烛”有什么妙处？ 答案： “负”：本是“背负”的意思——写青山像背着白雪一样，把静态的“雪盖青山”写出了动态和拟人的意味，也写出雪之厚重、山之高耸。 “烛”：本是名词（蜡烛），这里名词作动词——像蜡烛一样照亮。写雪光映亮南天，化静为动，一个词写出了雪光的明亮。 关键理解：这两个词都是桐城派“炼字”的典范——用最简练的字写出最生动的画面。一个“负”字、一个“烛”字，把“苍山负雪”和“明烛天南”两个画面写活了。 【环节六】课堂小结与作业（2分钟） 课堂小结（1分钟）：这节课我们疏通了前三段——从泰山的地理位置，到登山的艰难过程，再到山顶的夕照。我们看到姚鼐的笔法极简：七千级台阶一句带过，登山艰难几个词写完——他把笔墨留给最重要的地方。下一节课，我们就看全文最精彩的部分——泰山日出。 作业（1分钟）： 1.熟读第一至三段，背诵第三段。 2.思考：为什么作者要把最多的笔墨留给“观日出”？ 第二课时：泰山之巅——赏析日出与考据之妙 【环节一】回顾导入（3分钟） 教师导语： 上节课我们跟着姚鼐登上了泰山，看到了夕照下的泰山。这节课，我们将迎来全文的高潮——泰山日出。这是中国古典散文中描写日出的名段之一，我们一起来看姚鼐是如何用文字“拍摄”这场日出的。 【环节二】精读第四段——泰山日出（16分钟） 活动设计：逐句疏通第四段，重点赏析日出描写。 问题4（层层递进）： 第一步问：第四段写观日出，是按什么顺序写的？分几个阶段？ 答案：按时间顺序写，分三个阶段—— 日出前：“五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面”——五更天，坐在日观亭等待日出，大风卷起积雪扑打着脸面。写等待时的环境和气氛。 日出时：“亭东自足下皆云漫……日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”——天边云层变幻，太阳升起，红得像朱砂，下面有红光摇动承托着它。 日出后：“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”——回看西边的山峰，有的被日光照到、有的没照到，红白相间，都像弯腰曲背的样子。 关键理解：三段按时间推进，从“待日出”到“日上”到“回视”，层次分明。重点在“日出时”的描写——这是全文最精彩的画面。 第二步问：日出时的描写是“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”。请分析这个画面的色彩和动态。 答案： 色彩：“正赤如丹”——太阳鲜红如朱砂（“丹”即朱砂，红色颜料）；“红光动摇承之”——下面有红光承托。红色是主色调，但层次丰富（正赤的日轮+动摇的红光）。 动态：“动摇承之”——红光在摇动，像在托举着太阳升起。一个“承”字，把红光的托举感写出来了，画面有了动态和力量。 关键理解：这短短两句，写出了日出瞬间最震撼的画面——一轮红日跃出云海，红光摇动承托，色彩浓烈，动感十足。姚鼐用最简练的文字，捕捉到了最壮丽的瞬间。 第三步问：“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”——“若偻”（像弯腰驼背）这个比喻好在哪里？ 答案： 字面：日出后回看西边的山峰，有的被照到（红色）、有的没被照到（白色），红白相间，都像弯腰曲背的样子。 妙处：用“偻”（弯腰驼背）来形容山峰——因为日观峰是泰山最高处，站在这里看周围的峰峦，它们都显得低矮，仿佛在弯腰行礼。这个比喻既写出了日观峰之高，又带着拟人的趣味（群山像朝拜日出的臣民）。 关键理解：一个“偻”字，写尽了“一览众山小”的气象——站在日观峰上看群山，群峰如臣民俯首。这也暗含了作者登顶后的豪迈心境。 【环节三】疏通第五段——考据补记（10分钟） 问题5（层层递进）： 第一步问：第五段写了泰山的哪些内容？为什么要写这些？ 答案：写了—— 名胜古迹：岱祠（泰山神庙）、碧霞元君祠（女神庙）、皇帝行宫（皇帝祭祀时住的宫殿）。 地质特点：“多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜”（多石少土，石头苍黑色，多平整方正，少圆形）；“少杂树，多松”；“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”。 作用：这是考据——对泰山的名胜和地质做准确的记录。桐城派讲究“考据”，姚鼐写游记也不忘考证泰山的古迹和地质，体现了严谨的学风。 第二步问：文末说“至日观数里内无树，而雪与人膝齐”——这句话有什么作用？ 答案： 写实：日观峰附近几里没有树，积雪深到膝盖——真实记录冬日泰山的景象。 呼应前文：呼应了前文登山的“迷雾冰滑”“磴几不可登”——如此深的积雪，更显出登山的不易，也反衬出作者登顶观日的决心。 关键理解：这句话看似平淡的收尾，实则暗含深意——在“雪与人膝齐”的严冬登上泰山，需要怎样的毅力和决心？这或许也暗示了作者辞官后毅然前行的人生态度。 【环节四】深层探究——为什么登泰山（8分钟） 问题6（层层递进）： 第一步问：姚鼐是在辞官之后登泰山的。他在严冬登上泰山，观日出、览名胜，你想他这次“登高”有什么特殊的意义？ 答案（学生讨论后归纳，教师引导）： 字面：登泰山是一次旅游——辞官后南归途中，顺路游历。 深层：辞官是姚鼐人生的重要转折——他放弃了官职，选择专心治学。在严冬登上泰山，或许是一种精神上的“立”——通过登高望远，确立自己新的人生方向。 象征：泰山在中国文化中象征崇高、稳固——“登泰山”在某种意义上就是“登上人生的一座高峰”。姚鼐辞官不是退隐，而是转向另一个战场（学术），登泰山可以理解为他对新的人生道路的确认。 关键理解：这篇文章表面是游记，深层是作者心境的写照——在人生的转折点上，他用一场严冬中的登高，证明了自己的决心和毅力。这也是为什么他的笔触那么简洁有力——因为这不是一次轻松的游山玩水，而是一次带着人生分量的攀登。 第二步问：文中多次提到“朱孝纯子颍”（“与子颍坐日观亭”“与子颍由南麓登”）。这个人物有什么作用？ 答案： 叙事需要：交代了同游者，符合游记的常规（如《小石潭记》结尾“同游者……”）。 见证意义：姚鼐是与友人朱子颍一同登山的——在人生转折之际，有友人相伴登高，也暗示了这次登山的郑重。 关键理解：这个细节看似平常，实则让这次“一个人的精神突围”有了温暖的同行者——也说明姚鼐不是孤独地面对人生转折。 【环节五】总结与高考对接（3分钟） 课堂总结（1分钟）： 同学们，两节课的时间，我们登了一次泰山——跟着姚鼐。 我们走了四十五里的山路，跨过七千级石阶，在严冬的迷雾冰滑中登上山顶。 我们看了夕照——苍山负雪、明烛天南，半山居雾若带然。 我们看了日出——正赤如丹、红光动摇承之，群山若偻。 我们还了解了泰山——岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫，多石少土、雪与人膝齐。 姚鼐用最简洁的文字，写下了最壮丽的景色；用最克制的笔调，藏住了最深的心事。这就是桐城派“雅洁”的魅力——文约而事丰，语简而意深。 （教师总结桐城派特点）：桐城派散文“义理、考据、辞章”兼备——本文既有登山的“义理”（精神意蕴），又有地理古迹的“考据”，更有写景的“辞章”。三者合一，正是姚鼐文章的魅力所在。 高考仿真训练（课内完成）： （1）理解性默写（4分） ①《登泰山记》中，写青山覆盖白雪、雪光照亮南天的一句是：“____________， ________________。” ②《登泰山记》中，描写日出时太阳红如朱砂、下有红光承托的句子是：“______________，______________，________________。” ③《登泰山记》中，写回看西边山峰红白相间的句子是：“________，_______。” 答案： ①苍山负雪，明烛天南。 ②日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。 ③绛皓驳色，而皆若偻。 （2）简答题（4分） 《登泰山记》第四段描写泰山日出。请结合文本，简要分析这段描写的艺术特色。 答案： ①按时间顺序描写：从“五鼓待日出”到“日上”到“回视”，层次分明，完整呈现日出全过程；（1分） ②色彩鲜明：“正赤如丹”写日轮之红，“绛皓驳色”写群峰红白相间，色彩对比强烈，画面生动；（1分） ③动静结合：既有静态的色彩描写，又有“红光动摇承之”的动态描写，写出日出时的壮丽与力量；（1分） ④比喻传神：用“若偻”写群峰如弯腰曲背，既写出日观峰之高，又赋予群山拟人的姿态，简洁传神。（1分） 四、板书设计 登泰山记 · 姚鼐 路线：南麓 → 中谷/西谷 → 天门 → 日观峰 时间：乾隆三十九年十二月（严冬） 结构： ① 总述（地理：汶水·济水·古长城） ② 登山（四十五里·七千级·迷雾冰滑） ③ 夕照（苍山负雪·明烛天南·半山居雾） ④ 日出（正赤如丹·红光动摇·群峰若偻） ⑤ 考据（岱祠·碧霞元君祠·多石少土） 艺术： 详略得当（详写日出，略写登山） 简洁传神（负·烛·偻） 义理·考据·辞章（桐城派） 风格：雅洁（文约事丰·语简意深） 五、课后作业 1.基础作业：背诵第三、四段，熟读全文。 2.提升作业：从以下两个角度中任选一个，写一段300字左右的鉴赏文字—— ⑴分析第四段“泰山日出”的景物描写，说明作者是如何用简洁的文字写出日出的壮丽画面的。 ⑵分析文章的详略安排，说说作者为什么详写“观日出”而略写“登山过程”。 3.拓展作业：比较阅读姚鼐《登泰山记》与苏轼《赤壁赋》，从“景物描写”和“情感表达”两个角度说说两篇散文的不同（不少于300字）。 学科网（北京）股份有限公司 $