第二单元 “思想之光”主题（专项训练）语文新教材统编版九年级上册

**基本信息** 以“思想之光”为主题整合多模块训练，通过古今文本互鉴培养文化自信，聚焦语言运用与思维能力提升。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|6题|字音字形、词语辨析、病句标点|以“骨气-担当-创造”为线索，整合文学常识与语言规范| |议论文阅读|2篇|论证思路分析、论据选择、观点迁移|从“以身许国”到“快慢辩证法”，构建“观点-论据-应用”逻辑链| |文言文阅读|1篇|虚词辨析、翻译、人物品格分析|以《孟子》“大丈夫”标准对接晏子言行，实现古今文化互鉴|

第二单元 “思想之光”主题训练 参考答案 主题训练一 （满分40分，训练用时40分钟） 一、积累与运用（16 分） 1.（3分）D 2.（3分）A 3.（3分）C 4.（3分）C 5.（2分）[a] 将“不屈不挠”后的句号（。）改为分号（；）。 [b] 将句号（。）移至引号内，改为：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。” 6.（3分）成分残缺 在“唯有”前添加主语“我们” 二、议论文阅读（24分） （一）（13分） 7．（3分）B 8．（6分）①当代青年人要学习和传扬以身许国、为国奉献的崇高品格 ②以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗 ③以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀 9．（4分）事例一合适。因为第四段的观点是“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”，事例一樊锦诗为敦煌考古默默付出的奉献精神是一种奉献无悔的大我情怀，能支撑观点；而事例二杨怀保的重点是孝心。 （二）（11分） 10．（3分）B 11．（4分）①“快”是时代进步的引擎；②“快”的前提是“稳”与“好”；③“快”中有“慢”的积淀，“慢”里有“快”的力量；④快与慢是生活的辩证统一。 12．（4分）示例：我认为学习中的“快”与“慢”应相辅相成。文中说“快中自有慢的积淀”，我深有体会。平时我快速完成作业，但遇到难题时，我会慢下来反复思考、查阅资料，这样反而提高效率。快慢结合，才能走得更稳更远。 主题训练二 （满分80分，训练用时80分钟） 一、积累与运用（16 分） 1. （4分）（1）jǐ　（2） miù　（3）箴 （4）zhù 2. （3分）A 3. （3分）A 4. （3分）C 5. （3分）关联词语搭配不当 将“只要”改为“只有”。 二、专题学习（14分） 6.（3分）D 7.（4分）内容： 漫画中，一棵果树上结满了果实。一个男子被路上的石头绊倒后，垂头丧气地离开了；另一个男子则把石头当作垫脚石，踩在上面，成功地摘到了果实。 寓意： 面对困难和挫折（石头），不同的人有不同的态度。自强的人会把困难当作成功的阶梯，而懦弱的人则会被困难吓倒。 8.（3分）C 9.（4分）①刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。（意思对即可） ②所以，一时的失利只是对你的磨砺，你要像竹子一样，把根扎得更深。（结合情境，语言得体，能起到鼓励作用即可） 三、阅读综合（50分） （一）（15分） 10．（3分）B 11．（4分）能作为论据。理由：本文论点是“伏久者，飞必高”，强调长期沉潜、厚积薄发。嫦娥六号团队历经十余年攻关，突破核心技术，最终成功采样返回，正是长期积累、潜心钻研后实现腾飞的典型事例，契合论点。 12．（4分）建议：摒弃速成心态，扎实积累知识。 理由：文中指出“耀眼荣耀从来都是长期积累的结果”，快速提分违背学习规律，只有静心扎根、夯实基础，才能厚积薄发，真正提升成绩。 13．（4分）（示例）心劲是简·爱在逆境中不屈反抗的底气。 在盖茨黑德，面对表哥约翰的欺凌和舅妈的歧视，年仅十岁的简·爱没有逆来顺受，而是勇敢地喊出“我的里德舅舅正在天上，你做的每一件事他都看得见”这类反抗之语。 （二）（16分） 14.（3分）D 15.（3分）刚健有为，在困难面前积极进取，不退缩。 厚德载物，将个人奋斗与国家、民族的命运紧密相连。 持之以恒，终身坚守自己的志向和事业。 无私奉献，为国家和民族的梦想贡献全部力量。（答出任意三点即可） 16.（4分）历史人物和当代楷模是“自强不息”精神的杰出代表，他们的事迹感人至深，具有强大的榜样力量。 材料一指出“自强不息”精神在当代被赋予了新的价值，而当代楷模正是这种时代价值的践行者，因此备受学生推崇。 17.（6分）树立远大理想，将个人发展与国家前途命运相结合，以“强国有我”的信念激励自己。 在学习上，发扬“刚健有为”“持之以恒”的精神，刻苦钻研，不畏难题，坚持到底。 在生活中，培养“厚德载物”的品格，勇于担当，乐于奉献，从身边小事做起，如帮助同学、参与志愿服务等。 以“北斗人”等时代楷模为榜样，学习他们无私奉献、勇攀高峰的精神，努力成为对国家和社会有用的人。（答出任意三点，言之成理即可） （三）（19分） 18．（3分）B 19．（3分）D 20．（3分）D 21．（6分）（1）（3分）能够实现志向的时候，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向的时候，就独自走自己的道路。 （2）（3分）做百姓君主的人，难道是为了欺压百姓吗？是为了掌管国家（以国家为重）啊。 22．（4分）甲文中“大丈夫”应具备的品格：富贵不能使其迷惑，贫贱不能使其动摇，威武不能使其屈服，无论得志与否都能坚守道义。 晏子称得上“大丈夫”。崔杼弑君后，晏子没有盲目殉死或逃亡，而是以“社稷是主”为标准作出判断，体现了“不得志，独行其道”的独立人格；面对崔杼的权势，他坦然入门哭吊，毫无畏惧，正是“威武不能屈”的体现。（答出其中一点并结合文本分析即可） 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 “思想之光”主题训练 主题训练一 【积累与运用+议论文阅读】（满分40分，训练用时40分钟） 主题训练二 【积累与运用+综合性学习+议论文阅读+非连续性文本阅读+文言文阅读】（满分80分，训练用时80分钟） 主题训练一 （满分40分，训练用时40分钟） 一、积累与运用（16 分） 【阅读片段】 中华民族自古便有一种不可折断的脊梁，那便是民族骨气。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱，到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当，无数仁人志士用热血铸就了民族的魂魄。吴晗在《谈骨气》中 甲 ：“我们中国人是有骨气的。”他以文天祥的宁死不屈、穷人的不食嗟来之食、闻一多的拍案而起， 乙 了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气慨。 [a]骨气，是面对强权时的不屈不挠。担当，是青年一代在时代洪流中的铤身而出。然而仅有骨气与担当尚不足以开创未来，还需有创造的勇气与智慧。[b]陶行知在《创造宣言》中振臂高呼：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。他否定了“不能创造”的种种借口，坚信只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便能开创造之花，结创造之果。 [C]当我们接过历史的接力棒的时候，唯有将个人的理想融入国家的发展，以骨气立身，以担当负重，以创造开路，方能在风雨如晦中挺立潮头，在民族复兴的征程上书写无愧于时代的青春华章。 1．下列各项中字形与加点字注音完全正确的一项是（　　）（3分） A．脊梁（jí）　 魂魄 宁死不屈（níng）　 仁人志士 B．热血（xuě） 洪流 嗟来之食（jiē） 铤身而出 C．铸就(zhù) 　 气慨　　 不屈不挠（ráo） 拍案而起 D．创造（chuànɡ）　洪流 风雨如晦（huì） 　 青春华章 2.语段中甲、乙两处横线填入词语最恰当的一项是（　　）（3分） A．开宗明义　诠释 B．开门见山　解释 C．开诚布公　阐释 D．开天辟地　演绎 3.下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（　　）（3分） A．文段中“汗青”原指古代在竹简上书写前的一道工序——以火炙烤竹简，使竹片水分渗出如汗，后借指史册、史书。 B．文段提及的文天祥、林则徐、吴晗、陶行知均为中国历史上著名的爱国志士或学者，其中陶行知的主要成就在教育领域。 C．文段中“仅有骨气与担当尚不足以开创未来，还需有创造的勇气与智慧”是一个承接复句，表明“骨气与担当”是“创造”的必要前提。 D．文段结尾运用排比的修辞手法，将“骨气”“担当”“创造”并列，旨在强调三者缺一不可，共同构成当代青年应有的精神品格。 4．下列句子中，与文段中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”所表达的精神最不一致的一项是（　　）（3分） A．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 B．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 C．落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 D．粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦 5．[a][b]两处画波浪线的句子中标点符号使用上都有问题，请找出来并修改。（2分） [a] [b] 6.[C]处画波浪线的句子在表达上有语病，请指出语病类型，并提出修改意见。（2分） 语病类型 修改意见: 【答案】 1.D 2.A 3.C 4.C 5.[a] 将“不屈不挠”后的句号（。）改为分号（；）。 [b] 将句号（。）移至引号内，改为：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。” 6.成分残缺 在“唯有”前添加主语“我们” 【解析】 1.本题考查常见汉字的字音和字形辨析，需逐项核对加点字读音及词语书写。 A项,“脊”应读作 jǐ；B,“血”在书面语中应读作 xuè，“铤”应写作“挺”；C项，“挠”应读作 náo；故选D。 2.第一空：“开宗明义”指说话或写文章一开头就说明目的或主旨，精准契合吴晗在文章起笔便直接亮出中心论点“我们中国人是有骨气的”这一表达特点。“开门见山”虽也可表示直截了当，但侧重于“不拐弯抹角”，不如“开宗明义”更能体现“开篇阐明主旨”的文章写作专业语境。“开诚布公”指以诚心待人，坦白无私，侧重态度真诚；“开天辟地”比喻前所未有的创举，均与语境不符。 第二空： “诠释”指对事物进行解释说明，常用于对抽象概念、精神内涵的深度阐发，与“大丈夫气概”这一精神品格搭配最为贴切。“解释”偏重于说明具体问题的含义或原因，与“大丈夫气概”这种高度凝练的精神品质搭配略显浅白；“阐释”虽然也可与“气概”搭配，但“诠释”更强调对抽象内涵的深入解读，与文段中三个事例从不同侧面揭示骨气内涵的语境更为契合；“演绎”指由一般原理推演出特殊情况，不符合文段用事例说明观点的逻辑。故选C。 3.C项错误。 “仅有……尚不足以……还需……”表示条件关系（强调B是达成结果的必要条件），而非承接复句。承接复句的各分句按时间或事理先后顺序排列，如“先……再……然后……”。同时，该句也并未表明“骨气与担当”是“创造”的“必要前提”，三者是并列关系而非先后关系。 4．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”强调面对权势、贫苦、暴力时坚守气节、绝不屈服。A项文天祥诗句表达宁死不屈的民族气节；B项林则徐诗句表达不计个人祸福、一心为国的担当；D项于谦诗句表达坚守清白、不怕牺牲的志向——三者均与“骨气”精神高度一致。C项龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”表达的是甘愿奉献、培育新生的情怀，侧重于“奉献”而非“不屈”，与题干精神最不一致。 5.[a]处错误分析： “骨气，是面对强权时的不屈不挠”与“担当，是青年一代在时代洪流中的挺身而出”是两个结构一致、语义并列的句子，共同构成对“骨气”与“担当”的界定。两者之间是并列关系，应用分号（；）连接，而非句号（。）割裂。修改后将形成“骨气……；担当……”的并列复句，逻辑更紧密。 [b]处错误分析： 陶行知的话“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”是完整引用，句号应放在引号内部，表示引用内容的终结。原文将句号置于引号之外，属于标点位置错误。正确用法为：引文完整且独立成句时，句号、问号、叹号应置于引号内。 6.滥用介词导致主语残缺。 句首“当……的时候”构成介词短语，整个短语作时间状语，其后缺少主语，“唯有”作为副词无法独立担当主语功能，导致“接过”“融入”“立身”“负重”“开路”“挺立”“书写”等一系列动作均无明确执行者。 二、议论文阅读（24分） （一）阅读下面的文字，完成小题。（13分） 以身许国，求福利民 ①鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”这些人是中国的脊梁，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格。 ②以身许国是一种献身民族的舍我大义。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的舍生取义者文天祥；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者林则徐；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者夏明翰。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。 ③许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。这样看来，以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗。从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平；从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。他们的生命，在许国报国的伟业中熊熊燃烧。 ④共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。总之，以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀。 ⑤“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中国脊梁，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。 （选自《人民日报》，有删改） 7．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．文章语言严密生动、多处使用排比，增强气势，立场鲜明，感情充沛。 B．文章结构严谨，全文从正反两方面展开论证，对比鲜明，逻辑性强。 C．第二段用艾青的诗句，引出文天祥等三人“不屈辱”的许国精神事例。 D．第四段在列举三个人物辛劳奉献的事例时，运用一组数据来具体诠释。 8．请完成下列思维导图，梳理全文的论证思路。（6分） ① ② ③ 9．下列两则事例，哪一则适合作为论据来支撑第四段的观点？请简要说明理由。（4分） 事例一：樊锦诗 1963年，樊锦诗从北大毕业后赴敦煌工作，坚守大漠四十余年，被誉为“敦煌女儿”。她深耕石窟考古研究，成果成为敦煌石窟分期排年的公认标准；主编的26卷《敦煌石窟全集》，是百年敦煌研究的集大成之作。 事例二：杨怀保 杨怀保出生于陕西省一个偏僻的县城，他家境贫寒，10岁便开始挑起全家重担，10多年来，身为一名学生的他，历经苦难，但他自强不息、孝老爱亲、勇担责任，用瘦小的肩膀和顽强的毅力担当起照顾全家的责任。 【答案】 7．B 8．①当代青年人要学习和传扬以身许国、为国奉献的崇高品格 ②以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗 ③以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀 9．事例一合适。因为第四段的观点是“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”，事例一樊锦诗为敦煌考古默默付出的奉献精神是一种奉献无悔的大我情怀，能支撑观点；而事例二杨怀保的重点是孝心。 【解析】 7．B.通读全文，文章所有论据、事例和论述，都只围绕“以身许国、为国奉献”的正面精神展开：第②段文天祥、林则徐、夏明翰，是民族危难时的正面英雄；第③段钱学森、邓稼先、黄大年，是事业奋斗中的正面榜样；第④段王继才、钟扬、李保国，是坚守奉献的正面典型。全文没有任何一处提及反面事例，也没有任何一句将“以身许国”与“不报国、不奉献”的行为进行对比论述。 8．第一空：根据第①段，作者以鲁迅“中国的脊梁”的名言开篇，引出以身许国者的精神价值，随即提出全文的核心主张。这一论点是全文论证的起点，统领了后文三个分论点的展开——阐述“以身许国”的精神内核，论证其行动方式，诠释其价值追求，最终在结尾呼应并号召青年践行。因此，中心论点是：当代青年人要学习和传扬以身许国、为国奉献的崇高品格。 第二空：根据第③段，首句“许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗”直接引出本段论述核心，随后以钱学森、邓稼先、黄大年等英模为例，展现他们以拼搏突破难题、用奋斗践行报国的事迹，论证了“以身许国需要燃烧生命、忘我奋斗”的观点。 第三空：根据第④段，此段列举王继才守岛、钟扬育种、李保国扶贫的事例，展现他们数十年如一日的坚守与奉献，段尾以“总之，以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”收束，明确了本段分论点。 9．根据第④段可知，本段观点是以身许国是一种奉献无悔的大我情怀，核心要点：个人长期坚守、付出辛劳与智慧，舍弃小我，为国家、公众事业贡献力量。判断时要紧扣这一核心：事例需体现为国、为民、为公共事业长久奉献，而非仅局限于个人、家庭层面。事例一樊锦诗扎根大漠数十年，投身敦煌文化保护研究，是为文化事业奉献小我、成就大我，贴合观点；事例二杨怀保主要讲述孝老爱亲、承担家庭重担，围绕个人家庭展开，和本段“为国奉献的大我情怀”无关。可据此作答。 示例：事例一适合。理由：第四段观点是以身许国是奉献无悔的大我情怀，倡导以自身坚守、辛劳和智慧服务社会与国家。樊锦诗坚守大漠四十余年，潜心钻研敦煌文化，用学识守护文化遗产、深耕学术事业，是舍弃小我、奉献大我的体现，能够支撑观点。而杨怀保的事迹侧重孝老爱亲、扛起家庭责任，未体现为国为民的大我奉献，因此不适用。 （二）阅读下面的文字，完成小题。（11分） ①这是一个“快”的时代。出行早已告别了旧式机车的缓步徐行，通信也甩掉了邮路迢迢、鸿雁传书的漫长等待，就连阅读也按下“加速键”，制造业更是日新月异，无人车间里机械臂精准舞动，曾经耗时数月的精工细作，如今弹指之间便能完成。 ②“快”，堪称时代进步的引擎。正是因为打破传统桎梏，秉持又好又快的发展理念，我们才能在短短数十年间，走完发达国家几百年的工业化历程，正是因为笃定快捷高效的奋进节奏，我们才能在科技领域不断突破，实现从跟跑到并跑、再到领跑的跨越。 ③“快”的前提是“稳”与“好”。稳了，快才能持续，才能出好的效果。因此，必须遵循发展规律、恪守科学准则。倘若脱离实际一味求快、急于求成，非但难以达成目标，反而可能适得其反，轻则事倍功半，重则栽跟头、吃苦头。曾有地方为追求经济增速，盲目上马项目。有些企业为抢占市场先机，不惜偷工减料。这般舍本逐末的“快”，跑得越急，离初心便越远。 ④稳是长期慢慢积淀的结果，因此，快中自有慢的积淀，慢里亦藏快的力量。《道德经》有言：“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。”唯有静下心沉淀，才能理清方向；唯有稳下来蓄力，才能焕发生机。就像那一飞冲天的火箭，呼啸升空的“快”，背后是无数科研人员日复一日的“慢工打磨”——每一个零件的精雕细琢，每一组数据的反复校验，都是在慢工细作里，积蓄着腾飞的能量。又如火遍大江南北的“章丘铁锅”，十二道工序层层递进，三万六千次锤打锻造品质，正是这份不疾不徐的“慢功夫”，才让它迅速赢得市场，“一锅难求”。老话说“慢工出细活”，一字一句，是经岁月检验的至理名言。 ⑤于普通人而言，快与慢更是生活的辩证法。年轻时快马加鞭闯天下，是一种激昂的人生态度。退休后放慢脚步、梳理人生，亦是一种通透的人生态度。快与慢，从来不是非此即彼的对立，而是相辅相成的统一。该快时必须快，以时不我待的劲头抢抓机遇；该慢时则慢，以精益求精的态度打磨传世的品质。 ⑥毕竟，生活的真谛，从来不在于跑得有多快，而在于走得有多稳、跑得有多远。快慢相宜，方得始终。 10．下列对文章分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．开篇从出行、通信、阅读、制造等多个领域的变化展现时代发展的“快”节奏。 B．只要秉持“快”的理念，就能在科技领域实现从跟跑到并跑、再到领跑的跨越。 C．文章以“章丘铁锅”为例，论证不疾不徐的“慢功夫”才能让它迅速赢得市场。 D．结尾指出，生活的真谛不在于跑得有多快，而在于走得有多稳、跑得有多远。 11．文章从哪几个方面论述了“快”与“慢”的关系？请简要概括。（4分） 12．文中说：“快与慢，从来不是非此即彼的对立，而是相辅相成的统一。”作为中学生，你在学习或生活中是否也面临“快与慢”的选择？请结合文本观点和自身经历，谈谈你对这句话的理解。（4分） 要求：①观点明确；②联系文本；③结合自身实际；④不少于60字。 【答案】 10．B 11．①“快”是时代进步的引擎；②“快”的前提是“稳”与“好”；③“快”中有“慢”的积淀，“慢”里有“快”的力量；④快与慢是生活的辩证统一。 12．示例：我认为学习中的“快”与“慢”应相辅相成。文中说“快中自有慢的积淀”，我深有体会。平时我快速完成作业，但遇到难题时，我会慢下来反复思考、查阅资料，这样反而提高效率。快慢结合，才能走得更稳更远。 【解析】 10．B.结合第②段内容可知，实现科技领域的跨越，是秉持又好又快的发展理念、保持快捷高效的奋进节奏等多重因素共同作用的结果，并非只靠“快”的理念。 11．结合第②段“‘快’，堪称时代进步的引擎。正是因为打破传统桎梏，秉持又好又快的发展理念……实现从跟跑到并跑、再到领跑的跨越”可知，点明“快”是时代进步的引擎，高速发展推动国家工业化与科技不断突破。可概括为：“快”是时代进步的引擎； 结合第③段“‘快’的前提是‘稳’与‘好’。稳了，快才能持续，才能出好的效果。倘若脱离实际一味求快、急于求成……反而可能适得其反”可知，强调“快”的前提是“稳”与“好”，求快必须遵循规律，盲目求快只会事与愿违。可概括为：“快”的前提是“稳”与“好”； 结合第④段“稳是长期慢慢积淀的结果，因此，快中自有慢的积淀，慢里亦藏快的力量”可知，阐释“快”中有“慢”的积淀，“慢”里有“快”的力量，极致的速度与成果，都依托长久沉淀与精工打磨。可概括为：“快”中有“慢”的积淀，“慢”里有“快”的力量； 结合第⑤段“于普通人而言，快与慢更是生活的辩证法……快与慢，从来不是非此即彼的对立，而是相辅相成的统一”可知，指出快与慢是生活的辩证统一，二者相辅相成，应审时度势，该快则快、该慢则慢。可概括为：快与慢是生活的辩证统一。 12．先紧扣文本核心：快与慢相辅相成、并非对立，快需以稳和好为前提，快藏慢的积淀、慢蕴快的力量。再立足中学生学习生活实际，选取典型场景，比如刷题求快与复盘沉淀求慢、急于完成作业与踏实打磨基础等。结合文本观点分析，一味求快易浮躁低效，踏实慢积淀才能筑牢根基、实现长远进步，快慢相宜才是学习生活的智慧，最后明确自身感悟，保证观点清晰、贴合要求且字数达标。 示例：我认为快与慢相辅相成、缺一不可。正如文中所说，快离不开慢的积淀，盲目求快只会适得其反。在学习中，我曾一味追求刷题速度，只求快不求懂，看似进度很快，实则漏洞百出、事倍功半。后来我学会放慢速度，认真复盘错题、夯实基础，踏实沉淀积累。基础扎实后，我的做题效率反而大幅提升。这让我明白，学习该快时抓紧节奏，该慢时静心打磨，快慢相宜才能稳步进步。 主题训练二 （满分80分，训练用时80分钟） 一、积累与运用（16 分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 新时代的青年，站在民族复兴的历史关口，既需有坚定的自信，也需有不折的骨气，更需有创造的锐气。鲁迅曾愤然（1）______“中国人失掉自信力”的谬论，以“脊梁”之喻彰显民族不屈的魂魄；吴晗则（2）______孟子的箴言，将“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”奉为大丈夫的准则；陶行知先生更是（3）______高呼，认定处处皆是创造的天地，人人皆可成为创造的主体。自信是立身之基，骨气是处事之则，创造是进步之源。三者[ ]，熔铸成青年一代的精神底色。然而，理想若不付诸实践，终究是镜花水月，只要将个人志向与祖国需要紧密相连，方能踏出坚实的足迹，书写无愧于青春的华章。 1. 给下列加点字注音，或根据拼音写汉字。（4分） （1）脊（　）梁　　（2）谬论（　）　　（3）zhēn（　）言　　（4）熔铸（　） 2. 依次填入文中（1）（2）（3）处的词语，最恰当的一项是（　）（3分） A. 批驳　援引　振臂 B. 反驳　引用　举手 C. 驳斥　借用　摇旗 D. 批判　援用　挥手 3. 填入文中[ ]处的成语，最恰当的一项是（　）（3分） A. 相辅相成　　B. 相得益彰　　C. 交相辉映　　D. 珠联璧合 4. 下列对文段中相关内容的理解，不正确的一项是（　）（3分） A. 文段中“脊梁”之喻出自鲁迅的《中国人失掉自信力了吗？》，该文选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》，是一篇著名的驳论文。 B. 文段引用孟子的“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，其中“淫”意为“惑乱、迷惑”，“移”意为“改变、动摇”，“屈”意为“屈服”。 C. 文段中“镜花水月”是并列式短语，与“不折不挠”“悲欢离合”结构相同，都是同义或近义语素并列。 D. 文段将“自信”“骨气”“创造”三者并列论述，与《谈骨气》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的并列结构在逻辑上具有相似性。 5. 文中最后一句有语病，请指出语病类型并修改。（3分） 语病类型：___________ 修改意见： 【答案】 1. （1）jǐ　（2） miù　（3）箴 （4）zhù 2. A 3. A 4. C 5. 关联词语搭配不当 将“只要”改为“只有”。 【解析】 1. 本题考查字音识记。需注意“脊”读jǐ；箴言，指规劝告诫的话，多用于劝诫、警醒他人。 2. 本题考查近义词辨析。第一处“批驳”指批判驳斥，语气强烈，与“谬论”搭配最有力；第二处“援引”指引用经典或先例，符合“孟子的箴言”的语境；第三处“振臂高呼”是固定搭配，形象地表现陶行知激昂的倡导。故选A。 3. 本题考查成语辨析。“相辅相成”指两件事物互相配合、互相补充，缺一不可，强调内在关联性与互补性，与后文“熔铸成……精神底色”中三者共同构成整体的语境高度契合。“相得益彰”侧重双方配合后各自长处更突出；“交相辉映”多指光亮色彩互相映照；“珠联璧合”比喻美好事物聚集一起。故选A。 4. 本题考查文学常识、词语理解与逻辑分析。C项表述错误。“镜花水月”中“镜花”指镜中之花，“水月”指水中之月，两个语素之间为修饰关系，属偏正结构；“不折不挠”“悲欢离合”均为并列式短语，故C项“结构相同”表述有误。A项“脊梁”出自鲁迅《中国人失掉自信力了吗？》，该文选自《且介亭杂文》，属驳论文，表述正确；B项“淫”“移”“屈”的解释均正确；D项三者并列论述与孟子三句并列在逻辑结构上具有相似性，表述正确。 5. 本题考查病句辨析与修改。“只要”与“方能”搭配不当，“只要”通常与“就”搭配，“只有”与“方”搭配，故将“只要”改为“只有”。 二、专题学习（14分） 【活动背景】 “自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。九年级（3）班将开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下面的任务。 6．【材料整理】下列是同学们搜集到的体现“自强不息”精神的材料，其中不能体现这种精神的一组是（ ）（3分） A．士不可以不弘毅，任重而道远。 / 囊萤映雪 B．一思尚存，此志不懈。 / 闻鸡起舞 C．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 / 韦编三绝 D．光景不待人，须臾发成丝。 / 程门立雪 7．【解读漫画】班级在本次活动制作的宣传栏中，张贴了下面这幅漫画。请你说说漫画的内容和寓意。（4分） 内容：_____________________________________________________________________________ 寓意：______________________________________________________________________ 8．【标语挑选】从下列四副对联中挑选一副最能体现“自强不息”精神的作为活动标语（ ）（3分） A．青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。 B．日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 C．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 D．人无信不立，天有日方明。 9．【情境对话】（4分） 在“君子自强不息”主题班会的讨论环节，班长小文发现同桌小明最近因为几次模拟考试成绩不理想，情绪非常低落，甚至产生了放弃努力的念头。请你结合本次“自强不息”的主题，补全下面对话，帮助小明重拾信心。 小文：“小明，别灰心！你知道‘自强不息’出自《周易》中的‘天行健，君子以自强不息’吗？这句话的意思是天道运行刚健有力、永无止息，所以君子处世也应该像天道一样，①___________。” 小明：“可是我现在努力了也没有看到回报，感觉再坚持也没用。” 小文：“真正的自强不是一帆风顺，而是在逆境中依然能坚守本心。就像郑燮在《竹石》中写的‘千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’，竹子正是因为经历了风雨的磨砺才更加挺拔。②________________________，把这次挫折当成垫脚石，你一定能重新振作起来的！” 【答案】 6.D 7.内容： 漫画中，一棵果树上结满了果实。一个男子被路上的石头绊倒后，垂头丧气地离开了；另一个男子则把石头当作垫脚石，踩在上面，成功地摘到了果实。 寓意： 面对困难和挫折（石头），不同的人有不同的态度。自强的人会把困难当作成功的阶梯，而懦弱的人则会被困难吓倒。 8.C 9.①刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。（意思对即可） ②所以，一时的失利只是对你的磨砺，你要像竹子一样，把根扎得更深。（结合情境，语言得体，能起到鼓励作用即可） 【解析】 6.本题考查对“自强不息”精神内涵的理解与材料辨析。 A项，“士不可以不弘毅”强调志向远大、意志坚强；“囊萤映雪”形容刻苦学习。均体现自强。 B项，“一思尚存，此志不懈”强调坚持志向；“闻鸡起舞”比喻有志报国的人及时奋起。均体现自强。 C项，“千磨万击还坚劲”比喻在重重困难面前坚强不屈；“韦编三绝”形容读书勤奋。均体现自强。 D项，“光景不待人，须臾发成丝”强调的是珍惜时间；“程门立雪”强调的是尊师重道。二者均不能直接体现“自强不息”的精神。 7.本题考查图文转换能力，要求能准确描述漫画内容并揭示其深层寓意。 描述内容时，需抓住画面中的主要元素（两个人、石头、果树、果实）和关键情节（一个离开，一个踩石摘果）。 揭示寓意时，要将画面中的“石头”理解为“困难”，将“摘到果实”理解为“获得成功”，从而提炼出面对困难的不同态度决定不同结果的道理。 8.本题考查对对联内容的理解及其与主题的契合度。 A项描写自然风光，B项赞美读书，D项强调诚信，均与“自强不息”主题不符。 C项“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”比喻要想拥有珍贵品质或美好才华，需要不断地努力、修炼，克服一定的困难，最能体现“自强不息”的精神。 9.本题考查情境对话与语言表达能力。 第①空需解释“天行健，君子以自强不息”的含义，即君子应效法天道，刚健有为，不懈奋斗。 第②空需结合小明“努力没回报”的困惑和“竹石”的比喻进行劝慰，鼓励他将挫折视为磨砺，继续坚持。 三、阅读综合（50分） （一）阅读下面的议论文，完成10—13题。（15分） 体味“伏久者，飞必高” 王晓河 ①2026年米兰冬奥会上，35岁的徐梦桃再度书写传奇。作为中国雪上项目首位全满贯得主，北京冬奥会功成后，她没有退役，反而沉潜蓄力，以自律对抗伤病、打磨技艺，成功卫冕，成为冬奥会自由式滑雪女子空中技巧历史上首位卫冕冠军。 ②这场传奇卫冕，诠释了坚持与沉淀的力量，印证了一个道理：真正的腾飞，源于默默扎根的沉潜，正如《菜根谭》所言：“伏久者，飞必高”。“伏”与“飞”看似相反，实则同频共振，构成个人成长与事业发展的双重奏鸣。 ③物理学中，弹性形变量越大，势能越强。人生奋斗亦是如此，沉淀越深厚，腾飞底气越足，耀眼荣耀从来都是长期积累的结果。“伏久”是向下扎根的定力，耐得住寂寞并非消极避世，而是积淀价值、提升能力的沉稳姿态。 ④“飞高”则是向上突破的创新勇气，是打破常规、挑战极限的进取精神。它绝非盲目冒进，而是厚积之后的振翅冲天；也不是好高骛远，而是瞄准目标的奋力一跃。正因心怀“飞高”的追求，才能熬过沉潜的枯燥艰辛；也正因有了“飞高”的尝试，才能检验沉淀成果、补齐能力短板。 ⑤各领域佼佼者，无不践行着“伏久者，飞必高”的真谛。屠呦呦数十年埋首科研，潜心钻研终发现青蒿素；张国平深耕行业半生，古稀之年仍冲在新能源前沿，凭积累再创佳绩。这份成功，离不开三股关键劲头。 ⑥一是心劲。心劲是内心不灭的信念，是攻坚克难的内生动力，更是深耕细作、厚积薄发的能量源泉。有了心劲，才能守住初心、锚定方向，耐住沉潜寂寞、保持前行定力，不达目标不罢休。二是狠劲。沉潜时狠下苦功，紧盯难点钻深啃透，不敷衍、不松懈；腾飞时抢抓机遇、全力以赴，敢闯敢试，越是艰险越向前，靠狠劲突破瓶颈、实现跃升。三是韧劲。沉潜非一时之功，腾飞更非一蹴而就，要有水滴石穿的坚守，如企鹅深潜、鸟儿敛翅，戒骄戒躁、摒弃速成，稳扎稳打、点滴积累，方能蓄势冲天。 ⑦身处新时代，面对挑战与机遇，我们更要读懂“伏久”与“飞高”的辩证法。以沉潜之姿扎根蓄力、攻坚克难，以高飞之志开拓创新、勇毅前行，必能在奋斗中成就自我、开创局面，行则必至，未来可期。 10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中运用物理学弹性势能原理进行类比论证，增强了说服力和生动性。 B．举屠呦呦和张国平两个事例，侧重点相同，都体现“狠劲”的重要性。 C．第⑥段层层递进，阐释“心劲、狠劲、韧劲”是取得成功的关键因素。 D．全文围绕“伏”与“飞”关系论证，论据典型，结构清晰，论证严密。 11．下面的链接材料能否作为本文的论据？请说明理由。（4分） 链接材料： 嫦娥六号研制团队历经十余年攻关，突破月球背面通信、采样封装等核心技术难题，于2025年成功实现人类首次月球背面采样返回，带回珍贵月背样本，填补了世界航天领域空白。 12．临近中考，部分同学不愿扎实积累，一心追求快速提分，反而收效甚微。请结合文本内容，提出一条合理建议并说明理由。（4分） 13．成功离不开三股关键劲头：心劲、狠劲、韧劲。请根据你对《简·爱》进行的整本书阅读，围绕其中的主人公简要阐释其中一股“劲”对人物的影响。（4分） 【答案】 10．B 11．能作为论据。理由：本文论点是“伏久者，飞必高”，强调长期沉潜、厚积薄发。嫦娥六号团队历经十余年攻关，突破核心技术，最终成功采样返回，正是长期积累、潜心钻研后实现腾飞的典型事例，契合论点。 12．建议：摒弃速成心态，扎实积累知识。 理由：文中指出“耀眼荣耀从来都是长期积累的结果”，快速提分违背学习规律，只有静心扎根、夯实基础，才能厚积薄发，真正提升成绩。 13．（示例）心劲是简·爱在逆境中不屈反抗的底气。 在盖茨黑德，面对表哥约翰的欺凌和舅妈的歧视，年仅十岁的简·爱没有逆来顺受，而是勇敢地喊出“我的里德舅舅正在天上，你做的每一件事他都看得见”这类反抗之语。 【解析】 10．B.根据第⑤段第一、二句可知，两例侧重论证长期沉淀、厚积薄发，而非侧重体现“狠劲”。 11．根据第②段“真正的腾飞，源于默默扎根的沉潜，正如《菜根谭》所言：‘伏久者，飞必高’”可知，本文强调长期沉潜积累、潜心钻研，才能厚积薄发、实现腾飞突破； 根据链接材料可知，嫦娥六号研制团队历经十余年潜心攻关、沉淀积累，突破月球背面通信、采样封装等多项核心技术难题，最终实现人类首次月球背面采样返回； 该团队以长久积淀换来重大航天成就，完美印证了“伏久者，飞必高”的道理，与本文论点高度契合，故可以作为本文论据。 12．先提出针对同学问题的合理建议，再引用原文点明核心观点，接着结合题干中同学急于求成、不愿积累的现象分析弊端，最后回扣“沉潜积累、厚积薄发”的道理，阐释建议的合理性即可。 建议：沉下心稳步学习，拒绝急于求成，重视日常知识积累。 理由：文中指出“沉淀越深厚，腾飞底气越足，耀眼荣耀从来都是长期积累的结果”，成绩的提升依靠长久积淀，部分同学一心追求快速提分，忽视基础积累，违背了成长规律，只有坚持沉潜蓄力、扎实积累，才能厚积薄发，稳步提高中考成绩。 13．解答本题，首先要从“心劲、狠劲、韧劲”中选定一股作为论述核心，然后紧扣《简爱》中与之对应的具体情节展开分析，而非泛泛复述故事。以“心劲”为例，它最能体现简·爱坚守人格尊严、追求精神平等的灵魂力量，可从三个关键节点分层阐释：在盖茨黑德，心劲支撑她反抗舅妈一家的欺凌，喊出捍卫清白之声；在桑菲尔德，心劲让她忍痛拒绝成为罗切斯特的情人，以“我们的灵魂是平等的”维护独立人格；在沼泽居，心劲又让她拒绝圣约翰无爱的求婚，坚守内心的真实召唤。作答时建议采用“总—分—总”结构，先点明所选之劲及其意义，再按时间顺序结合具体情节说明影响，最后收束于这股劲最终如何成就了简·爱完满而独立的自我，同时要注意在叙事中始终贯穿着“影响”的论述，避免只叙不议。 （二）阅读下面三个材料，完成14—17题。（16分） 【材料一】 “自强不息”出自《周易·乾卦》：“天行健，君子以自强不息。”其核心内涵包括：一是刚健有为，即面对困难不退缩，始终保持积极进取的姿态；二是厚德载物，即在自强中不忘包容与担当，将个人奋斗与国家、民族的命运相连；三是持之以恒，即自强不是一时的冲动，而是终身的坚守，如“一思尚存，此志不懈”。在当代，这一精神被赋予新的时代价值：青年当以“强国有我”的信念，在科技创新、乡村振兴、文化传承等领域勇挑重担，让自强不息成为民族复兴的动力源泉。 【材料二】 某中学九年级“君子自强不息”主题问卷调查结果（部分） 调查问题 选项及比例 你认为“自强不息”的核心是什么？ A．个人成功（32%） B．国家担当（58%） C．家庭责任（10%） 遇到挫折时，你的第一反应是？ A．放弃（8%） B．求助（27%） C．坚持尝试（65%） 你最欣赏的自强榜样是？ A．历史人物（45%） B．当代楷模（40%） C．身边普通人（15%） 【材料三】 三代“北斗人”始终把党的事业作为最大事业，把国家利益作为最高利益，把民族梦想作为最终梦想，用“献了青春献终身，献了终身献子孙”的家国情怀书写了中国“北斗”光耀全球的不朽传奇。中国的“北斗”、世界的“北斗”、一流的“北斗”背后，是160余项关键核心技术，是实现核心器部件百分之百国产化，是首创全星座星间链路支持自主运行、创造两年半时间高密度发射18箭30星的世界导航卫星组网奇迹。“北斗人”所秉承的无私奉献的“北斗精神”，是当代中华儿女“自强不息”本色的完美体现。 14．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．“自强不息”的传统内涵强调个人奋斗与国家命运的结合，而非单纯追求个人成功。 B．材料二的调查显示，多数学生将“国家担当”视为“自强不息”的核心，且多数人在挫折面前选择坚持。 C．材料三中，“北斗人”的事迹体现了“自强不息”中“持之以恒”与“厚德载物”的双重内涵。 D．三则材料共同表明，“自强不息”在当代已完全取代传统内涵，成为纯粹的国家主义精神。 15．根据材料一和材料三，概括“自强不息”精神在当代的具体表现。（3分） 16．材料二的调查数据中，“你最欣赏的自强榜样”一项，选择“历史人物”和“当代楷模”的比例合计达85%，请结合材料一和材料三，分析这一现象的原因。（4分） 17．综合三则材料，谈谈作为青年学生，应如何在日常学习与生活中践行“自强不息”精神。（6分） 【答案】 14.D 15.刚健有为，在困难面前积极进取，不退缩。 厚德载物，将个人奋斗与国家、民族的命运紧密相连。 持之以恒，终身坚守自己的志向和事业。 无私奉献，为国家和民族的梦想贡献全部力量。（答出任意三点即可） 16.历史人物和当代楷模是“自强不息”精神的杰出代表，他们的事迹感人至深，具有强大的榜样力量。 材料一指出“自强不息”精神在当代被赋予了新的价值，而当代楷模正是这种时代价值的践行者，因此备受学生推崇。 17.树立远大理想，将个人发展与国家前途命运相结合，以“强国有我”的信念激励自己。 在学习上，发扬“刚健有为”“持之以恒”的精神，刻苦钻研，不畏难题，坚持到底。 在生活中，培养“厚德载物”的品格，勇于担当，乐于奉献，从身边小事做起，如帮助同学、参与志愿服务等。 以“北斗人”等时代楷模为榜样，学习他们无私奉献、勇攀高峰的精神，努力成为对国家和社会有用的人。（答出任意三点，言之成理即可） 【解析】 14.本题考查对非连续性文本信息的筛选与辨析。 A、B、C项对材料的理解均正确。 D项，材料一明确指出“自强不息”的传统内涵在当代被“赋予新的时代价值”，是继承与发展，而非“完全取代”。且“纯粹的国家主义精神”表述错误，材料强调的是个人奋斗与国家命运的结合。 15.本题考查信息提取与概括能力。 从材料一中提取“刚健有为”“厚德载物”“持之以恒”三个核心内涵。 结合材料三中“北斗人”的事迹，提炼出“无私奉献”的表现。 将以上几点进行概括整合即可。 16.本题考查图文转换及跨材料综合分析能力。 分析为何“历史人物”受推崇：他们是传统精神的源头，事迹具有感召力。 分析为何“当代楷模”受推崇：结合材料一和材料三，他们是新时代精神的践行者，与学生的时代背景更贴近，易引发共鸣。 17.本题考查对文本主旨的内化与拓展应用能力。 结合材料一的“厚德载物”与“国家担当”，提出树立理想信念。 结合材料一的“刚健有为”与“持之以恒”，提出在学习上刻苦钻研。 结合材料一的“厚德载物”，提出在生活中培养品德、乐于奉献。 结合材料三的“北斗人”事迹，提出以时代楷模为榜样。 （三）阅读下面的文言文，完成18—22题。（19分） 【甲】 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·滕文公下》） 【乙】 崔杼①弑庄公②，晏子③立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉？吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉？吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若为己死而为己亡，非其私昵④，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊⑤而出。人谓崔子：“必杀之！”崔子曰：“民之望也，舍之得民。” （选自《左传·襄公二十五年》，有删改） 【注释】①崔杼：齐国大夫。②庄公：齐庄公。③晏子：晏婴，齐国大夫。④私昵：国君的宠臣。⑤踊：跳脚，表示哀痛。 18．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）（3分） A．“丈夫之冠也”中的“冠”指行加冠礼，与“既加冠”（《送东阳马生序》）中的“冠”意思相同。 B．“往之女家”中的“女”同“汝”，意为“你”，与“女有归”（《大道之行也》）中的“女”用法相同。 C．“威武不能屈”中的“屈”意为“使……屈服”，与“手指不可屈伸”（《送东阳马生序》）中的“屈”意思不同。 D．“舍之得民”中的“舍”意为“释放”，与“便舍船”（《桃花源记》）中的“舍”意思不同。 19．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　）（3分） A．是焉得为大丈夫乎/且焉置土石 B．以顺为正者/岂为其口实 C．独行其道/其如土石何 D．门启而入/枕尸股而哭 20．下列对甲、乙两文内容的理解与分析，不正确的一项是（　　）（3分） A．甲文孟子以“妾妇之道”作比，指出一味顺从并非大丈夫所为，从而引出自己关于大丈夫的判断标准。 B．甲文中的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，体现了孟子对儒家核心思想的坚守。 C．乙文晏子在崔杼弑君后，既没有选择殉死，也没有选择逃亡，而是前往哭吊，表明他并非忠于庄公个人，而是忠于国家社稷。 D．乙文中崔杼最终没有杀害晏子，是因为晏子以“民之望”说服了崔杼，使其认识到杀害晏子会失去民心。 21．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）得志，与民由之；不得志，独行其道。（3分） 译文：____________________________________________________________________ （2）君民者，岂以陵民？社稷是主。（3分） 译文：____________________________________________________________________ 22．从甲文看，“大丈夫”应具备怎样的品格？请结合乙文中晏子的言行，分析晏子是否称得上“大丈夫”。（4分） 答：______________________________________________________________________ 【答案】 18．B 19．D 20．D 21．（1）能够实现志向的时候，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向的时候，就独自走自己的道路。 （2）做百姓君主的人，难道是为了欺压百姓吗？是为了掌管国家（以国家为重）啊。 22．甲文中“大丈夫”应具备的品格：富贵不能使其迷惑，贫贱不能使其动摇，威武不能使其屈服，无论得志与否都能坚守道义。 晏子称得上“大丈夫”。崔杼弑君后，晏子没有盲目殉死或逃亡，而是以“社稷是主”为标准作出判断，体现了“不得志，独行其道”的独立人格；面对崔杼的权势，他坦然入门哭吊，毫无畏惧，正是“威武不能屈”的体现。（答出其中一点并结合文本分析即可） 【解析】 18．B项“往之女家”中的“女”同“汝”，意为“你”；“女有归”（《大道之行也》）中的“女”指“女子”，二者意思不同，故B项“用法相同”表述错误。A项两个“冠”均指行加冠礼，意思相同；C项“威武不能屈”中“屈”为使动用法（使……屈服），“手指不可屈伸”中“屈”为“弯曲”，意思不同；D项“舍之得民”中“舍”为“释放”，“便舍船”中“舍”为“舍弃”，意思不同。故选B。 19．D项两个“而”均表承接关系。“门启而入”意为“门开了（晏子）走进去”，“枕尸股而哭”意为“枕在尸体的大腿上哭泣”，均为承接。A项“焉”前者为疑问代词“怎么”，后者为疑问代词“哪里”；B项“以”前者为介词“把”，后者为介词“为了”；C项“其”前者为人称代词“他的”，后者为语气助词，加强反问语气。故选D。 20．（3分）D 【解析】D项“晏子以‘民之望’说服了崔杼”理解有误。“民之望也，舍之得民”是崔杼自己的判断，意思是晏子是百姓仰望的人，放过他能赢得民心，并非晏子主动说服。A、B、C三项表述均正确。 21．（1）“得志”（实现志向）、“由”（遵循）、“独行其道”（独自走自己的道路）各1分。 （2）“君民者”（做百姓君主的人）、“陵”（欺压）、“社稷是主”（宾语前置，以社稷为主）各1分。 22．答出甲文中“大丈夫”品格内涵2分（富贵不淫、贫贱不移、威武不屈、得志与民由之、不得志独行其道，答出两点即可）。判断晏子称得上“大丈夫”1分。结合乙文分析1分，能准确对应甲文品格中的某一点即可。意思对即可。 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 “思想之光”主题训练 主题训练一 【积累与运用+议论文阅读】（满分40分，训练用时40分钟） 主题训练二 【积累与运用+综合性学习+议论文阅读+非连续性文本阅读+文言文阅读】（满分80分，训练用时80分钟） 主题训练一 （满分40分，训练用时40分钟） 一、积累与运用（16 分） 【阅读片段】 中华民族自古便有一种不可折断的脊梁，那便是民族骨气。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱，到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当，无数仁人志士用热血铸就了民族的魂魄。吴晗在《谈骨气》中 甲 ：“我们中国人是有骨气的。”他以文天祥的宁死不屈、穷人的不食嗟来之食、闻一多的拍案而起， 乙 了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气慨。 [a]骨气，是面对强权时的不屈不挠。担当，是青年一代在时代洪流中的铤身而出。然而仅有骨气与担当尚不足以开创未来，还需有创造的勇气与智慧。[b]陶行知在《创造宣言》中振臂高呼：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。他否定了“不能创造”的种种借口，坚信只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便能开创造之花，结创造之果。 [C]当我们接过历史的接力棒的时候，唯有将个人的理想融入国家的发展，以骨气立身，以担当负重，以创造开路，方能在风雨如晦中挺立潮头，在民族复兴的征程上书写无愧于时代的青春华章。 1．下列各项中字形与加点字注音完全正确的一项是（　　）（3分） A．脊梁（jí）　 魂魄 宁死不屈（níng）　 仁人志士 B．热血（xuě） 洪流 嗟来之食（jiē） 铤身而出 C．铸就(zhù) 　 气慨　　 不屈不挠（ráo） 拍案而起 D．创造（chuànɡ）　洪流 风雨如晦（huì） 　 青春华章 2.语段中甲、乙两处横线填入词语最恰当的一项是（　　）（3分） A．开宗明义　诠释 B．开门见山　解释 C．开诚布公　阐释 D．开天辟地　演绎 3.下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（　　）（3分） A．文段中“汗青”原指古代在竹简上书写前的一道工序——以火炙烤竹简，使竹片水分渗出如汗，后借指史册、史书。 B．文段提及的文天祥、林则徐、吴晗、陶行知均为中国历史上著名的爱国志士或学者，其中陶行知的主要成就在教育领域。 C．文段中“仅有骨气与担当尚不足以开创未来，还需有创造的勇气与智慧”是一个承接复句，表明“骨气与担当”是“创造”的必要前提。 D．文段结尾运用排比的修辞手法，将“骨气”“担当”“创造”并列，旨在强调三者缺一不可，共同构成当代青年应有的精神品格。 4．下列句子中，与文段中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”所表达的精神最不一致的一项是（　　）（3分） A．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 B．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 C．落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 D．粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦 5．[a][b]两处画波浪线的句子中标点符号使用上都有问题，请找出来并修改。（2分） [a] [b] 6.[C]处画波浪线的句子在表达上有语病，请指出语病类型，并提出修改意见。（2分） 语病类型 修改意见: 二、议论文阅读（24分） （一）阅读下面的文字，完成小题。（13分） 以身许国，求福利民 ①鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”这些人是中国的脊梁，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格。 ②以身许国是一种献身民族的舍我大义。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的舍生取义者文天祥；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者林则徐；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者夏明翰。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。 ③许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。这样看来，以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗。从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平；从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。他们的生命，在许国报国的伟业中熊熊燃烧。 ④共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。总之，以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀。 ⑤“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中国脊梁，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。 （选自《人民日报》，有删改） 7．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．文章语言严密生动、多处使用排比，增强气势，立场鲜明，感情充沛。 B．文章结构严谨，全文从正反两方面展开论证，对比鲜明，逻辑性强。 C．第二段用艾青的诗句，引出文天祥等三人“不屈辱”的许国精神事例。 D．第四段在列举三个人物辛劳奉献的事例时，运用一组数据来具体诠释。 8．请完成下列思维导图，梳理全文的论证思路。（6分） ① ② ③ 9．下列两则事例，哪一则适合作为论据来支撑第四段的观点？请简要说明理由。（4分） 事例一：樊锦诗 1963年，樊锦诗从北大毕业后赴敦煌工作，坚守大漠四十余年，被誉为“敦煌女儿”。她深耕石窟考古研究，成果成为敦煌石窟分期排年的公认标准；主编的26卷《敦煌石窟全集》，是百年敦煌研究的集大成之作。 事例二：杨怀保 杨怀保出生于陕西省一个偏僻的县城，他家境贫寒，10岁便开始挑起全家重担，10多年来，身为一名学生的他，历经苦难，但他自强不息、孝老爱亲、勇担责任，用瘦小的肩膀和顽强的毅力担当起照顾全家的责任。 （二）阅读下面的文字，完成小题。（11分） ①这是一个“快”的时代。出行早已告别了旧式机车的缓步徐行，通信也甩掉了邮路迢迢、鸿雁传书的漫长等待，就连阅读也按下“加速键”，制造业更是日新月异，无人车间里机械臂精准舞动，曾经耗时数月的精工细作，如今弹指之间便能完成。 ②“快”，堪称时代进步的引擎。正是因为打破传统桎梏，秉持又好又快的发展理念，我们才能在短短数十年间，走完发达国家几百年的工业化历程，正是因为笃定快捷高效的奋进节奏，我们才能在科技领域不断突破，实现从跟跑到并跑、再到领跑的跨越。 ③“快”的前提是“稳”与“好”。稳了，快才能持续，才能出好的效果。因此，必须遵循发展规律、恪守科学准则。倘若脱离实际一味求快、急于求成，非但难以达成目标，反而可能适得其反，轻则事倍功半，重则栽跟头、吃苦头。曾有地方为追求经济增速，盲目上马项目。有些企业为抢占市场先机，不惜偷工减料。这般舍本逐末的“快”，跑得越急，离初心便越远。 ④稳是长期慢慢积淀的结果，因此，快中自有慢的积淀，慢里亦藏快的力量。《道德经》有言：“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。”唯有静下心沉淀，才能理清方向；唯有稳下来蓄力，才能焕发生机。就像那一飞冲天的火箭，呼啸升空的“快”，背后是无数科研人员日复一日的“慢工打磨”——每一个零件的精雕细琢，每一组数据的反复校验，都是在慢工细作里，积蓄着腾飞的能量。又如火遍大江南北的“章丘铁锅”，十二道工序层层递进，三万六千次锤打锻造品质，正是这份不疾不徐的“慢功夫”，才让它迅速赢得市场，“一锅难求”。老话说“慢工出细活”，一字一句，是经岁月检验的至理名言。 ⑤于普通人而言，快与慢更是生活的辩证法。年轻时快马加鞭闯天下，是一种激昂的人生态度。退休后放慢脚步、梳理人生，亦是一种通透的人生态度。快与慢，从来不是非此即彼的对立，而是相辅相成的统一。该快时必须快，以时不我待的劲头抢抓机遇；该慢时则慢，以精益求精的态度打磨传世的品质。 ⑥毕竟，生活的真谛，从来不在于跑得有多快，而在于走得有多稳、跑得有多远。快慢相宜，方得始终。 10．下列对文章分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．开篇从出行、通信、阅读、制造等多个领域的变化展现时代发展的“快”节奏。 B．只要秉持“快”的理念，就能在科技领域实现从跟跑到并跑、再到领跑的跨越。 C．文章以“章丘铁锅”为例，论证不疾不徐的“慢功夫”才能让它迅速赢得市场。 D．结尾指出，生活的真谛不在于跑得有多快，而在于走得有多稳、跑得有多远。 11．文章从哪几个方面论述了“快”与“慢”的关系？请简要概括。（4分） 12．文中说：“快与慢，从来不是非此即彼的对立，而是相辅相成的统一。”作为中学生，你在学习或生活中是否也面临“快与慢”的选择？请结合文本观点和自身经历，谈谈你对这句话的理解。（4分） 要求：①观点明确；②联系文本；③结合自身实际；④不少于60字。 主题训练二 （满分80分，训练用时80分钟） 一、积累与运用（16 分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 新时代的青年，站在民族复兴的历史关口，既需有坚定的自信，也需有不折的骨气，更需有创造的锐气。鲁迅曾愤然（1）______“中国人失掉自信力”的谬论，以“脊梁”之喻彰显民族不屈的魂魄；吴晗则（2）______孟子的箴言，将“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”奉为大丈夫的准则；陶行知先生更是（3）______高呼，认定处处皆是创造的天地，人人皆可成为创造的主体。自信是立身之基，骨气是处事之则，创造是进步之源。三者[ ]，熔铸成青年一代的精神底色。然而，理想若不付诸实践，终究是镜花水月，只要将个人志向与祖国需要紧密相连，方能踏出坚实的足迹，书写无愧于青春的华章。 1. 给下列加点字注音，或根据拼音写汉字。（4分） （1）脊（　）梁　　（2）谬论（　）　　（3）zhēn（　）言　　（4）熔铸（　） 2. 依次填入文中（1）（2）（3）处的词语，最恰当的一项是（　）（3分） A. 批驳　援引　振臂 B. 反驳　引用　举手 C. 驳斥　借用　摇旗 D. 批判　援用　挥手 3. 填入文中[ ]处的成语，最恰当的一项是（　）（3分） A. 相辅相成　　B. 相得益彰　　C. 交相辉映　　D. 珠联璧合 4. 下列对文段中相关内容的理解，不正确的一项是（　）（3分） A. 文段中“脊梁”之喻出自鲁迅的《中国人失掉自信力了吗？》，该文选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》，是一篇著名的驳论文。 B. 文段引用孟子的“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，其中“淫”意为“惑乱、迷惑”，“移”意为“改变、动摇”，“屈”意为“屈服”。 C. 文段中“镜花水月”是并列式短语，与“不折不挠”“悲欢离合”结构相同，都是同义或近义语素并列。 D. 文段将“自信”“骨气”“创造”三者并列论述，与《谈骨气》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的并列结构在逻辑上具有相似性。 5. 文中最后一句有语病，请指出语病类型并修改。（3分） 语病类型：___________ 修改意见： 二、专题学习（14分） 【活动背景】 “自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。九年级（3）班将开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下面的任务。 6．【材料整理】下列是同学们搜集到的体现“自强不息”精神的材料，其中不能体现这种精神的一组是（ ）（3分） A．士不可以不弘毅，任重而道远。 / 囊萤映雪 B．一思尚存，此志不懈。 / 闻鸡起舞 C．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 / 韦编三绝 D．光景不待人，须臾发成丝。 / 程门立雪 7．【解读漫画】班级在本次活动制作的宣传栏中，张贴了下面这幅漫画。请你说说漫画的内容和寓意。（4分） 内容：_____________________________________________________________________________ 寓意：______________________________________________________________________ 8．【标语挑选】从下列四副对联中挑选一副最能体现“自强不息”精神的作为活动标语（ ）（3分） A．青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。 B．日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 C．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 D．人无信不立，天有日方明。 9．【情境对话】（4分） 在“君子自强不息”主题班会的讨论环节，班长小文发现同桌小明最近因为几次模拟考试成绩不理想，情绪非常低落，甚至产生了放弃努力的念头。请你结合本次“自强不息”的主题，补全下面对话，帮助小明重拾信心。 小文：“小明，别灰心！你知道‘自强不息’出自《周易》中的‘天行健，君子以自强不息’吗？这句话的意思是天道运行刚健有力、永无止息，所以君子处世也应该像天道一样，①___________。” 小明：“可是我现在努力了也没有看到回报，感觉再坚持也没用。” 小文：“真正的自强不是一帆风顺，而是在逆境中依然能坚守本心。就像郑燮在《竹石》中写的‘千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’，竹子正是因为经历了风雨的磨砺才更加挺拔。②________________________，把这次挫折当成垫脚石，你一定能重新振作起来的！” 三、阅读综合（50分） （一）阅读下面的议论文，完成10—13题。（15分） 体味“伏久者，飞必高” 王晓河 ①2026年米兰冬奥会上，35岁的徐梦桃再度书写传奇。作为中国雪上项目首位全满贯得主，北京冬奥会功成后，她没有退役，反而沉潜蓄力，以自律对抗伤病、打磨技艺，成功卫冕，成为冬奥会自由式滑雪女子空中技巧历史上首位卫冕冠军。 ②这场传奇卫冕，诠释了坚持与沉淀的力量，印证了一个道理：真正的腾飞，源于默默扎根的沉潜，正如《菜根谭》所言：“伏久者，飞必高”。“伏”与“飞”看似相反，实则同频共振，构成个人成长与事业发展的双重奏鸣。 ③物理学中，弹性形变量越大，势能越强。人生奋斗亦是如此，沉淀越深厚，腾飞底气越足，耀眼荣耀从来都是长期积累的结果。“伏久”是向下扎根的定力，耐得住寂寞并非消极避世，而是积淀价值、提升能力的沉稳姿态。 ④“飞高”则是向上突破的创新勇气，是打破常规、挑战极限的进取精神。它绝非盲目冒进，而是厚积之后的振翅冲天；也不是好高骛远，而是瞄准目标的奋力一跃。正因心怀“飞高”的追求，才能熬过沉潜的枯燥艰辛；也正因有了“飞高”的尝试，才能检验沉淀成果、补齐能力短板。 ⑤各领域佼佼者，无不践行着“伏久者，飞必高”的真谛。屠呦呦数十年埋首科研，潜心钻研终发现青蒿素；张国平深耕行业半生，古稀之年仍冲在新能源前沿，凭积累再创佳绩。这份成功，离不开三股关键劲头。 ⑥一是心劲。心劲是内心不灭的信念，是攻坚克难的内生动力，更是深耕细作、厚积薄发的能量源泉。有了心劲，才能守住初心、锚定方向，耐住沉潜寂寞、保持前行定力，不达目标不罢休。二是狠劲。沉潜时狠下苦功，紧盯难点钻深啃透，不敷衍、不松懈；腾飞时抢抓机遇、全力以赴，敢闯敢试，越是艰险越向前，靠狠劲突破瓶颈、实现跃升。三是韧劲。沉潜非一时之功，腾飞更非一蹴而就，要有水滴石穿的坚守，如企鹅深潜、鸟儿敛翅，戒骄戒躁、摒弃速成，稳扎稳打、点滴积累，方能蓄势冲天。 ⑦身处新时代，面对挑战与机遇，我们更要读懂“伏久”与“飞高”的辩证法。以沉潜之姿扎根蓄力、攻坚克难，以高飞之志开拓创新、勇毅前行，必能在奋斗中成就自我、开创局面，行则必至，未来可期。 10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中运用物理学弹性势能原理进行类比论证，增强了说服力和生动性。 B．举屠呦呦和张国平两个事例，侧重点相同，都体现“狠劲”的重要性。 C．第⑥段层层递进，阐释“心劲、狠劲、韧劲”是取得成功的关键因素。 D．全文围绕“伏”与“飞”关系论证，论据典型，结构清晰，论证严密。 11．下面的链接材料能否作为本文的论据？请说明理由。（4分） 链接材料： 嫦娥六号研制团队历经十余年攻关，突破月球背面通信、采样封装等核心技术难题，于2025年成功实现人类首次月球背面采样返回，带回珍贵月背样本，填补了世界航天领域空白。 12．临近中考，部分同学不愿扎实积累，一心追求快速提分，反而收效甚微。请结合文本内容，提出一条合理建议并说明理由。（4分） 13．成功离不开三股关键劲头：心劲、狠劲、韧劲。请根据你对《简·爱》进行的整本书阅读，围绕其中的主人公简要阐释其中一股“劲”对人物的影响。（4分） （二）阅读下面三个材料，完成14—17题。（16分） 【材料一】 “自强不息”出自《周易·乾卦》：“天行健，君子以自强不息。”其核心内涵包括：一是刚健有为，即面对困难不退缩，始终保持积极进取的姿态；二是厚德载物，即在自强中不忘包容与担当，将个人奋斗与国家、民族的命运相连；三是持之以恒，即自强不是一时的冲动，而是终身的坚守，如“一思尚存，此志不懈”。在当代，这一精神被赋予新的时代价值：青年当以“强国有我”的信念，在科技创新、乡村振兴、文化传承等领域勇挑重担，让自强不息成为民族复兴的动力源泉。 【材料二】 某中学九年级“君子自强不息”主题问卷调查结果（部分） 调查问题 选项及比例 你认为“自强不息”的核心是什么？ A．个人成功（32%） B．国家担当（58%） C．家庭责任（10%） 遇到挫折时，你的第一反应是？ A．放弃（8%） B．求助（27%） C．坚持尝试（65%） 你最欣赏的自强榜样是？ A．历史人物（45%） B．当代楷模（40%） C．身边普通人（15%） 【材料三】 三代“北斗人”始终把党的事业作为最大事业，把国家利益作为最高利益，把民族梦想作为最终梦想，用“献了青春献终身，献了终身献子孙”的家国情怀书写了中国“北斗”光耀全球的不朽传奇。中国的“北斗”、世界的“北斗”、一流的“北斗”背后，是160余项关键核心技术，是实现核心器部件百分之百国产化，是首创全星座星间链路支持自主运行、创造两年半时间高密度发射18箭30星的世界导航卫星组网奇迹。“北斗人”所秉承的无私奉献的“北斗精神”，是当代中华儿女“自强不息”本色的完美体现。 14．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．“自强不息”的传统内涵强调个人奋斗与国家命运的结合，而非单纯追求个人成功。 B．材料二的调查显示，多数学生将“国家担当”视为“自强不息”的核心，且多数人在挫折面前选择坚持。 C．材料三中，“北斗人”的事迹体现了“自强不息”中“持之以恒”与“厚德载物”的双重内涵。 D．三则材料共同表明，“自强不息”在当代已完全取代传统内涵，成为纯粹的国家主义精神。 15．根据材料一和材料三，概括“自强不息”精神在当代的具体表现。（3分） 16．材料二的调查数据中，“你最欣赏的自强榜样”一项，选择“历史人物”和“当代楷模”的比例合计达85%，请结合材料一和材料三，分析这一现象的原因。（4分） 17．综合三则材料，谈谈作为青年学生，应如何在日常学习与生活中践行“自强不息”精神。（6分） （三）阅读下面的文言文，完成18—22题。（19分） 【甲】 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·滕文公下》） 【乙】 崔杼①弑庄公②，晏子③立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉？吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉？吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若为己死而为己亡，非其私昵④，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊⑤而出。人谓崔子：“必杀之！”崔子曰：“民之望也，舍之得民。” （选自《左传·襄公二十五年》，有删改） 【注释】①崔杼：齐国大夫。②庄公：齐庄公。③晏子：晏婴，齐国大夫。④私昵：国君的宠臣。⑤踊：跳脚，表示哀痛。 18．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）（3分） A．“丈夫之冠也”中的“冠”指行加冠礼，与“既加冠”（《送东阳马生序》）中的“冠”意思相同。 B．“往之女家”中的“女”同“汝”，意为“你”，与“女有归”（《大道之行也》）中的“女”用法相同。 C．“威武不能屈”中的“屈”意为“使……屈服”，与“手指不可屈伸”（《送东阳马生序》）中的“屈”意思不同。 D．“舍之得民”中的“舍”意为“释放”，与“便舍船”（《桃花源记》）中的“舍”意思不同。 19．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　）（3分） A．是焉得为大丈夫乎/且焉置土石 B．以顺为正者/岂为其口实 C．独行其道/其如土石何 D．门启而入/枕尸股而哭 20．下列对甲、乙两文内容的理解与分析，不正确的一项是（　　）（3分） A．甲文孟子以“妾妇之道”作比，指出一味顺从并非大丈夫所为，从而引出自己关于大丈夫的判断标准。 B．甲文中的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，体现了孟子对儒家核心思想的坚守。 C．乙文晏子在崔杼弑君后，既没有选择殉死，也没有选择逃亡，而是前往哭吊，表明他并非忠于庄公个人，而是忠于国家社稷。 D．乙文中崔杼最终没有杀害晏子，是因为晏子以“民之望”说服了崔杼，使其认识到杀害晏子会失去民心。 21．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）得志，与民由之；不得志，独行其道。（3分） 译文：____________________________________________________________________ （2）君民者，岂以陵民？社稷是主。（3分） 译文：____________________________________________________________________ 22．从甲文看，“大丈夫”应具备怎样的品格？请结合乙文中晏子的言行，分析晏子是否称得上“大丈夫”。（4分） 答：______________________________________________________________________ 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $