《师说》教学设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文教学设计聚焦《师说》文言知识梳理与论证结构分析，以预习任务中课文翻译、论点概括及创作背景查阅为支架，引导学生通过梳理文脉厘清韩愈说理逻辑，重点突破三层对比论证的辨析。 特色在于数智赋能的AI韩愈讲解脚本撰写活动，通过小组协作将古文严谨逻辑转化为通俗台词，既强化语言运用能力与思维能力，又联结古今师道树立文化自信，助力学生深度掌握对比论证，为教师提供创新教学路径提升课堂效率。

人教版高中语文必修上册第10.2课《师说》教学设计 学习目标 1. 通过梳理文言字词与文本脉络，掌握课文文言知识点，理清韩愈完整的说理行文结构。 2. 通过精读语段辨析行文逻辑，分清道理论证、举例论证、对比论证用法，深度体悟三层对比论证的表达效果。 3. 通过小组协作撰写AI韩愈数字人讲解脚本，完成文本知识媒介转化，建立古今师道联结，树立虚心求教的求学观念。 学习重难点 学习重点: 精准识别多种论证手法，逐层分析三组对比论证的内容与说理作用。 学习难点: 将严谨的古文说理逻辑转化为通俗流畅的AI数字人讲解台词，凸显本课对比论证核心知识点。 预习任务 1. 通读全文，结合课下注释翻译课文，标注疑难词句，概括文章中心论点和分论点。 [参考答案]   中心论点：古之学者必有师。 分论点1（为什么从师）:师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 含义：老师的职责是传授道理、教授学业、解答疑惑，人生来不懂道理，有疑惑必须向老师学习。 分论点2（怎样择师）: 道之所存，师之所存也。无贵无贱，无长无少。 含义：择师只看道理在哪，不论身份高低、年龄大小，谁掌握真理，谁就是老师。 分论点3（怎么做）:圣人无常师，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。 含义：圣人没有固定老师，师生地位是相对的，学习贵在互相求教，虚心学习他人长处。 2. 在原文中分别勾画道理论证、举例论证、对比论证对应的语句段落，简单标注位置。 [参考答案]   道理论证“人非生而知之者，孰能无惑”；举例论证“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”；对比论证集中在第二段，分为三组：古之圣人与今之众人、爱其子择师而教之与其身耻师、巫医乐师百工之人与士大夫之族。 3. 查阅相关史料，简要写出韩愈创作《师说》的时代社会背景。 [参考答案]  中唐时期，士大夫阶层门第观念深重，上层官僚以拜师求学为耻辱，轻视基层从业者与求学之士，社会学风败坏，韩愈针对此风气写下本文，批判耻学于师的陋习，赠予后生李蟠，倡导尊师重道。 教学过程 活动一：开卷探义，梳理师道文脉  任务1：概括全文四段内容，梳理文章四段式说理结构。 [参考答案]  第一段开门立论，界定教师职能，确立择师标准；第二段运用三组对比，批判社会耻学于师的风气；第三段援引孔子从师事例作为事实论据；第四段交代写作缘由，赞许李蟠不从世俗、勤学好问。   任务2：结合文本内涵，阐释“道之所存，师之所存也”一句的深层含义。 [参考答案]  评判老师的唯一标准是是否掌握道义与学识，不论年龄大小、地位高低、身份尊卑，只要懂得道理、学有所长，都可以作为老师。   活动二：剖文析法，解锁论证妙笔  （1）道理论证研读 任务1：找出文中核心道理论证语句，并分析其说理作用。 [参考答案]  核心道理论证语句“人非生而知之者，孰能无惑。”作者以大众公认的客观道理立论，点明人人都会存在疑惑，有疑惑就必须从师求解，为全文论点打下稳固的理论基础，说服力朴实厚重。   （2）举例论证研读 任务：分析文中孔子拜师事例的论证作用。 [参考答案] 选用儒家圣人孔子多方拜师求学的经典事例，权威性极强，证明圣贤尚且虚心求教，反衬唐代士大夫居高自傲、耻于拜师的浅薄与荒谬，增强文章事实说服力。 （3）对比论证深度探究 任务：完整列出三组对比内容，并分析递进式对比的说理效果。 [参考答案]  第一组：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。第二组：爱其子，则择师而教之；于其身也，则耻师焉。第三组：巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。三组对比由大众普遍心态，到个人双重标准，再到阶层风气差异，层层递进，反差不断放大，尖锐批判门第偏见，批判力度逐层加强。   活动三：数智赋能，撰写AI韩愈讲解脚本 项目总任务：小组合作，以AI数字人韩愈为第一视角，创作3分钟课文讲解视频完整脚本，必须突出三层对比论证这一核心知识点。 统一脚本框架：开场自我介绍→核心论点讲解→三大论证技法解析→古今师道思辨→结尾寄语。 任务1：脚本开篇部分，如何设计台词贴合韩愈身份，快速引入课文主题？ 活动提示：可以用古风口吻自我介绍，点明自身写作此文是为批判当世耻学风，直接抛出中心论点“古之学者必有师”，快速抓住观众注意力。   任务2：脚本必须单独设置板块详解对比论证，请说明设置该板块的必要性。 活动提示：对比论证是本文最出彩的说理手法，也是本课学习重点，单独设计板块可以突出教学重难点，让观看者清晰把握文章写作亮点，落实学习目标。 活动四：同台互评，打磨优化脚本成果 任务：小组展示脚本框架，从知识点准确性、语言通俗度、论证讲解清晰度三个维度互评修改。 活动提示：核对文言知识点无错误；台词半文半白，适合高中生理解；重点段落详细拆解三组对比，不弱化核心论证内容。   五、课堂小结      师道，从不拘年岁尊卑，不限身份贵贱，唯以“道”为宗。闻道有先后，术业有专攻，是古人求学的清醒，更是今人治学的箴言。本节课借数智赋能、脚本创写，让千年古文走出纸页，让冷峻说理化作可感的思辨力量。愿诸位学子破除傲慢、放下桎梏，常怀从师之心、长存问道之志，以谦卑承文脉，以精进笃学业，让薪火相传的师道精神，照亮每一段求知长路。 六、课后分层作业  基础巩固作业（必做） 1.下列加点词解释有误的一项（     ） A. 夫庸知其年之先后生于吾乎（庸:岂，哪） B. 小学而大遗（遗:丢弃） C. 圣人之所以为圣（所以:……的原因） D. 六艺经传皆通习之（传:流传） [参考答案] D   传：古代解释经书的著作，并非流传。  2.下列语句属于举例论证的一项是（   ） A.其下圣人也亦远矣，而耻学于师  B.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 C.士大夫之族，则群聚而笑之  D.巫医乐师百工之人，不耻相师 [参考答案]  B  3.“师者，所以传道受业解惑也”属于哪种文言句式（        ） [参考答案]  判断句  4.作者写孔子拜师事例的核心目的是什么？ [参考答案]   以圣贤为例，论证从师不必分地位高低，贵在虚心。  5.本文直接赠送与勉励的对象是（    ） [参考答案]  李氏子蟠   读写进阶       阅读韩愈《师说》，借鉴文中多重正反对比的核心论证手法，围绕中心论点“虚心从师，方能学有所成”写一段200字左右的议论文段。要求设置三组工整对应的正反人物论据，对比鲜明，紧扣论点，语言凝练严谨。 [参考示范]       虚心从师，方能学有所成。谦卑治学之人日积月累，恃才自傲之人止步不前。君不见，孔子博学成圣，却依然问学先贤，择善而从。而方仲永年少天才，却弃师不学，耗尽天赋，终沦为凡人。戚继光熟读兵书，不耻下问，故而百战百胜。赵括虽精通兵法，却只会纸上谈兵，终致惨败。宋濂家境贫寒，却能潜心拜师求学，终成明代大儒；而出身名门世家的王衍，心存傲慢，身居高位只会空谈，最终误国身死。正如韩愈所言，闻道有先后，术业有专攻。治学从无捷径，唯有放下傲气，虚心拜师求教，方能学有所成。 学科网（北京）股份有限公司 $