第1课 中华文明的起源与早期国家 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-08-06
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第1课 中华文明的起源与早期国家 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 706 KB |
| 发布时间 | 2026-08-06 |
| 更新时间 | 2026-08-12 |
| 作者 | 笃行学科教研室 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59103464.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以基础巩固为核心,通过"单选-材料"梯度设计实现从单一知识点到综合应用的进阶,强化时空观念与史料实证素养。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层|北京人特征、原始农业等单一知识点|13道单选题聚焦核心概念,如第1题结合考古遗存考查北京人用火技术|
|提升层|新石器文化分区、早期国家制度等跨知识点关联|材料题第14题分析大汶口遗址变化,衔接聚落发展与社会分化|
|综合层|商周统治政策比较、制度关系等综合应用|材料题第16题结合青铜器铭文与宗法制度,深化分封制与宗法制的内在联系|
内容正文:
第1课 中华文明的起源与早期国家 同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.考古发现,北京人遗址中出土了大量打制石器、灰烬层及烧骨,这表明北京人( )
A.已掌握人工取火技术 B.会制造工具并使用火
C.已进入原始农耕时代 D.形成了成熟的氏族公社
2.有学者认为“农业是中国送给世界最大的礼物”。下列说法正确的是( )
A.农业与学会用火是同时出现
B.黄河中游地区最先出现稻作农业
C.原始农业起源于新石器时代
D.粟米种植养育了河姆渡遗址先民
3.关于中国新石器文化的分区,有学者绘制了如下示意图。下列项中主要属于图中“燕辽文化区”的是( )
甘青文化区
A.仰韶文化 B.红山文化 C.龙山文化 D.良渚文化
4.吕思勉在《中国制度史》中论述“国体”时,把中国历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中属于部落时代的历史发展情况的是( )
A.井田制出现,土地不能随意买卖
B.中华文明呈现多元一体的发展趋势
C.贫富差距还未出现,人人平等互助
D.已经出现中央集权的君主专制国家
5.神农教民种粟、黄帝“蒸谷为饭”的传说,在一定程度上反映当时已经( )
A.掌握冶铁技术 B.进入青铜时代 C.实行分封制度 D.出现原始农业
6.相传,尧让舜摄行天子之政时,舜就开始巡视东西南北四方疆土,他会亲自到各氏族、部落巡视,去查看各氏族、部落首领是否公平公正地管理公共事务。舜的这一做法旨在( )
A.维护部落联盟的秩序 B.加强对地方直接统治
C.确立天下共主的地位 D.完善国家的监察机制
7.下图是夏商周三代核心板块示意图,据此推断夏商周三代( )
A.华夏认同开始形成 B.国家与部族融为一体
C.以农耕经济为根本 D.王权未实现高度集中
8.《史记·夏本纪》载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启。”此材料说明( )
A.禅让制仍被认可 B.王位世袭制确立 C.部落联盟制瓦解 D.分封制已萌芽
9.下列哪项是夏朝存在的直接证据?( )
A.《史记》中的记载 B.二里头遗址的考古发现
C.甲骨文的相关记载 D.《尚书》中的记载
10.下图为甲骨文“福”字的形象,整个字的意思是双手捧着一樽酒在祖先的神主前祭献,求得保佑。这可以反映出商朝( )
A.君权神授的传统 B.宗法血缘的观念 C.酿酒技术的开始 D.铁犁牛耕的方式
11.下图为西周早期周成王时的何尊及铭文,铭文中提到周武王灭商后决定建都于天下的中心,“宅兹中国”。这可用于佐证( )
A.“中国”一词已出现 B.青铜器的诞生
C.中央集权国家建立 D.周平王的东迁
12.“同姓不婚”是西周时期的婚姻禁忌,下列西周诸侯国可以通婚的是( )
A.秦国与宋国 B.晋国与燕国 C.鲁国与卫国 D.晋国与鲁国
13.史料记载,井田制“民受田,上田夫百亩,中田夫二百亩,下田夫三百亩……税谓公田什一……”据此可知,这一制度( )
A.体现了国家对土地的控制
B.确立了土地私有制的主导地位
C.实现了劳动者土地分配的均等化
D.消除了贵族与平民的等级差距
二、材料题
14.【中华文明】
材料泰安大汶口遗址是海岱地区的一处标志性遗址,从北辛文化晚期、大汶口文化早中晚期一直延续到龙山文化。在北辛文化晚期和大汶口文化初期,该遗址还仅是一般聚落;到了大汶口文化早期晚段(距今约5700年),聚落规模扩大,面积超过百万平方米,成为区域中心聚落。这一阶段一般墓葬面积约2平方米,随葬1件或几件器物,而大型墓葬如M2005的面积将近9平方米,随葬品则多达104件。到大汶口文化晚期,即距今5000年前后,海岱地区开始出现城址。其中,章丘焦家城址面积约12万平方米,城内发现超过200座大汶口文化晚期的墓葬,按规模可以分为大、中、小型,大型墓葬面积达8平方米,有棺椁和丰富的随葬品,小型墓葬则仅能容身,多无随葬品或仅见少量陶器、骨器和蚌器等。中华文明探源工程研究认为,大约从距今5800年前开始,在黄河、长江流域许多地方的村落群中出现了中心聚落。这种以一座大型聚落为中心,聚集多座普通村落的社会结构很像先秦文献记载的“邦”“国”,或可称之为“古国”。这一阶段,黄河流域和长江中下游地区都已经出现了稳定的农业生产,农业作为主体经济的地位基本确立。
——山东省文物考古研究所编《大汶口续集——大汶口遗址第二、三次发掘报告》
(1)根据材料,概括大汶口遗址发展过程中的变化。
(2)根据材料并结合所学知识,分析“古国时代”出现的经济基础,并说明这一时代的历史意义。
15.阅读材料,完成下列要求。
材料:商朝晚期,商王通过武力威慑和神权统治维系国家。在内外服制度下,王室对地方部落的控制松散,方国多为被动臣服。商纣王时期,因过度征伐、滥用民力,诸侯叛离,统治崩溃。西周建立后,统治者吸取商朝灭亡的教训,推行分封制,将王室子弟、功臣分封至各地建立诸侯国,与王室形成宗法血缘联系;同时制定礼乐制度,明确等级秩序与行为规范,以“敬天保民”为治国理念,重视民心向背与道德教化。
——摘编自张岂之主编《中国历史新编:古代史(上册)》
(1)根据材料,指出从商朝到西周初年统治政策的变化。
(2)根据材料并结合所学知识,简析西周初期统治政策变化的积极影响。
16.【早期国家】
材料一 下图为西周青铜器宜侯矢簋,簋上铭文记录了西周康王册封矢为宜侯,并赐他铜器、土田和奴隶等内容。
材料二 周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网,小宗必须服从大宗。
——白钢《中国政治制度史》
(1)材料一反映的是西周的哪一制度?结合所学知识,概括该制度的积极作用。
(2)材料二反映了西周时期的什么制度,该制度的核心是什么?两段材料反映的两种制度的关系如何?
(3)根据材料一、二并结合所学知识,归纳早期国家政治制度的特点。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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《第1课 中华文明的起源与早期国家》参考答案
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
C
B
B
D
A
C
B
B
B
题号
11
12
13
答案
A
A
A
1.B
【详解】本题主要考查的是北京人的生活生产状况,材料中“打制石器”证明北京人会制造工具;“灰烬层及烧骨”证明北京人已学会使用火(保存火种、用火烧烤食物),故选B项。
2.C
【详解】根据材料及所学可知,新石器时代是人类从采集狩猎向农业定居过渡的关键时期,中国农业起源于新石器时代,C项正确;旧石器时代先民即已学会用火,与新石器时代的农业起源并不同时,排除A项;黄河中游是粟作农业的起源地,排除B项;河姆渡遗址的先民主要以水稻种植为主,排除D项。故选C项。
3.B
【详解】根据材料“关于中国新石器文化的分区,有学者绘制了如下示意图”可知,红山文化发源于东北地区西南部,主要分布在辽宁西部、内蒙古东部以及河北北部等区域,这些地区正是燕辽文化区的范围,B项正确;仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化,其分布范围大致在今天的河南西部、山西南部、陕西关中、甘肃东部等黄河中游地区,并不属于燕辽文化区,排除A项;龙山文化泛指中国黄河中下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省,和燕辽文化区没有关系,排除C项;良渚文化是长江下游地区的新石器时代文化,分布在长江下游的环太湖流域,如浙江、江苏等地,排除D项。故选B项。
4.B
【详解】根据材料可知,吕思勉将中国历史划分为部落时代、封建时代、郡县时代,部落时代对应原始社会末到早期国家形成前的历史阶段,此时中华文明由多个地域文化并行发展并逐渐融合,呈现多元一体的发展趋势,B项正确;井田制出现于西周封建时代,属于封建时代特征,排除A项;部落时代虽贫富差距较小,但人人平等互助的绝对化表述不符合史实,原始社会末期已出现初步分化,排除C项;中央集权君主专制国家形成于秦代,属郡县时代特征,排除D项。故选B项。
5.D
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:三皇五帝时代(中国)。根据材料“神农教民种粟、黄帝‘蒸谷为饭’的传说”并结合所学可知,神农和黄帝是传说中原始社会时期的代表人物,他们的活动反映了先民开始种植谷物和加工食物,说明出现了原始农业,D项正确;冶铁技术出现于春秋战国时期,与传说时代不符,排除A项;青铜时代始于夏商周时期,晚于传说时代,排除B项;分封制度是周朝的政治制度,与传说时代无关,排除C项。故选D项。
6.A
【详解】根据设问用词可知,这是目的题。时空范围是古代的中国。根据材料信息并结合所学知识可知,尧、舜是部落联盟的首领,舜巡视四方、查看各氏族部落首领管理公共事务,核心目的是规范基层管理者行为、协调部落间关系,从而维护部落联盟的整体秩序与稳定,A项正确;部落联盟时期,首领对各氏族部落的管理是间接的,而不是直接的,排除B项;舜的“天下共主”地位是通过尧的禅让确立的,巡视四方是其确立地位后的治理行为,排除C项;当时尚未形成成熟的国家制度,监察机制处于萌芽阶段,排除D项。故选A项。
7.C
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据本题时间信息可知准确时空是:夏商周时期的中国。根据材料可知,夏商周三代核心板块分布在黄河中下游两岸,水源充足适合发展农耕,说明此时以发展农耕经济为根本,C项正确;春秋时期,华夏认同观念逐渐形成,与题干不符,排除A项;材料仅涉及夏商周三代分布的核心板块,未涉及部族的信息,无法直接得出国家与部族融为一体的结论,排除B项;夏商周时期王权尚未实现高度集中,但与题意无关,排除D项。故选C项。
8.B
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启”可知禹去世后虽传位给益,但益辅佐禹的时间短,威望不足,诸侯都离开益而去朝拜启。这反映了禅让制(传贤)向世袭制(传子)的转变,B项正确;根据材料诸侯“去益朝启”表明禅让制未被接受,益未能获得拥护,排除A项;夏朝仍属部落联盟时期,材料未体现联盟制瓦解,如诸侯仍以“朝”的形式存在,排除C项;分封制萌芽于商周时期,与夏初史实不符,排除D项。故选B项。
9.B
【详解】据题干和所学知识可知,二里头遗址位于河南省,是考古学家发现的夏朝晚期文化遗址,该遗址出土了宫殿基址、青铜器、陶器等大量实物遗存,这些考古发现直接反映了夏朝时期的物质文化和社会结构,属于夏朝存在的直接证据,B项正确;《史记》是西汉司马迁所著的史书,成书于公元前1世纪,距离夏朝已过千年。其内容属于后世文献记录,并非直接证据,而是间接的二手资料,排除A项;甲骨文是商朝(夏朝之后的朝代)的占卜文字,主要记录商朝历史事件,未直接提及“夏朝”,排除C项;《尚书》是儒家经典,部分篇章涉及夏朝,但成书时间较晚(约战国至汉代),且经过后人编辑和传抄,属于后世文献记载,并非夏朝当时的直接证据,排除D项。故选B项。
10.B
【详解】结合题干信息可知,甲骨文“福”字的形象是双手捧着酒樽,在祖先的神主前祭献,目的是求得祖先保佑,体现了以血缘为纽带的祖先崇拜,正是宗法血缘观念的反映,B项正确;君权神授强调君主的权力来自上天,而“福”字体现的是对祖先的祭祀,与“君权神授”无关,排除A项;“福”字中有酒樽的形象,只能说明当时已掌握酿酒技术,但无法证明这是酿酒技术的开始,排除C项;铁犁牛耕出现于春秋战国时期,与商朝的时间不符,且与“福”字的造字本义无关,排除D项。故选B项;
11.A
【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:西周(中国)。根据材料和所学知识可知,何尊铭文中有“宅兹中国”的表述,这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。这直接表明“中国”一词在西周早期已经出现,A项正确;青铜器在商周时期就已经繁荣发展,并非在西周早期才诞生,排除B项;中央集权国家建立的标志是秦朝的建立,西周时期实行的是分封制,还没有形成中央集权国家,排除C项;周平王东迁是在西周灭亡、东周开始的时候,与题干中提到的西周早期周成王时期无关,排除D项。故选A项。
12.A
【详解】本题主要考查的是分封制,受封诸侯主要有王族、功臣和先代贵族等类型,“同姓不婚”要求不同姓氏的诸侯国才能通婚。西周的秦国为嬴姓,宋国是商朝贵族后裔的封国,为子姓,二者为异姓诸侯,符合通婚规定,故选A项。
13.A
【详解】根据次题干设问词,可知这是本质题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:商周时期的中国。根据材料可知,井田制下国家明确规定了不同等级土地(上田、中田、下田)的分配标准,且统一征收“什一税”(十分之一的赋税)。这体现出国家对土地分配的管控和对赋役征收的规范,A项正确;井田制的核心是土地国有,确立土地私有制的主导地位与井田制本质不符,排除B项;材料中土地分配按“上田、中田、下田”区分,并非“均等化”分配,排除C项;井田制下劳动者按等级获得土地,贵族与平民的等级差距依然存在,排除D项。故选A项。
14.(1)聚落规模:从一般聚落发展为面积超百万平方米的区域中心聚落;地域形态:大汶口文化晚期出现城址。
社会结构:墓葬出现明显等级分化。
(2)经济基础:稳定的农业生产确立,农业成为主体经济。
意义:标志着史前中国进入“天下万国”的古国时代,是早期国家的雏形阶段;体现了中华文明起源的多元性与连续性;为后续大一统国家的形成奠定了社会基础。
【详解】(1)本题是特点题。时空是:新石器时代(中国)。聚落规模:据材料“在北辛文化晚期和大汶口文化初期,该遗址还仅是一般聚落”“到了大汶口文化早期晚段(距今约5700年),聚落规模扩大,面积超过百万平方米,成为区域中心聚落”可知,从一般聚落发展为面积超百万平方米的区域中心聚落;据材料“到大汶口文化晚期,即距今5000年前后,海岱地区开始出现城址”可知,地域形态上大汶口文化晚期出现城址; 据材料“城内发现超过200座大汶口文化晚期的墓葬,按规模可以分为大、中、小型,大型墓葬面积达8平方米,有棺椁和丰富的随葬品,小型墓葬则仅能容身,多无随葬品或仅见少量陶器、骨器和蚌器等”可知,社会结构上墓葬出现明显等级分化。
(2)本题是背景题、影响题。时空是:新石器时代(中国)。据材料“黄河流域和长江中下游地区都已经出现了稳定的农业生产,农业作为主体经济的地位基本确立”可知,经济基础:稳定的农业生产确立,农业成为主体经济; 意义:据材料“ 聚集多座普通村落的社会结构很像先秦文献记载的‘邦’‘国’,或可称之为‘古国’”可知,标志着史前中国进入“天下万国”的古国时代,是早期国家的雏形阶段;结合所学知识可知,这一时代不同地区不同文化的相似性和不同点,体现了中华文明起源的多元性与连续性,且这种多元一体的文化为后续大一统国家的形成奠定了社会基础。
15.(1)变化:商朝依赖武力与神权,推行内外服制,控制松散;西周推行分封制,辅以宗法制与礼乐制,以血缘关系为纽带强化联系,注重等级秩序与道德教化。
(2)积极影响:加强了周天子对地方的控制,扩大了统治疆域;稳定了社会秩序,巩固了西周统治;推动了礼乐文化的发展与传播;为后世国家治理提供了制度借鉴。(其他答案言之有理亦可)
【详解】(1)本题是对比题。时空是商周时期(中国)。变化:据材料“ 商王通过武力威慑和神权统治维系国家”“ 在内外服制度下,王室对地方部落的控制松散,方国多为被动臣服”可以看出,商朝依赖武力与神权统治国家,推行内外服制,控制松散;据材料“推行分封制”“与王室形成宗法血缘联系”“制定礼乐制度,明确等级秩序与行为规范”“重视民心向背与道德教化”结合所学可知,西周实行分封制、宗法制、礼乐制度,以血缘关系为纽带强化联系,注重等级秩序与道德教化。
(2)本题是影响题。时空是西周初期(中国)。积极影响:西周初期实行分封制、宗法制和礼乐制度,据材料“分封制将王室子弟、功臣分封至各地建立诸侯国,与王室形成宗法血缘联系”可得,分封制加强了对地方的控制,扩大了统治疆域,稳定了西周统治;据材料“明确等级秩序与行为规范,以‘敬天保民’为治国理念,重视民心向背与道德教化”可得,西周初期的统治政策稳定了社会秩序,巩固了西周统治,推动了礼乐文化的发展与传播;结合所学,西周的分封制在汉初的郡国并行制得到一定程度的运用,这为后世国家治理提供了制度借鉴。
16.(1)制度:分封制。
作用:积极作用:通过分封制,加强了周天子对地方的统治,有利于稳定当时的政治秩序;开发了边远地区,扩大统治区域,并逐步构织出遍布全国的交通网络;形成对周王室众星捧月般的政治格局,打破了夏商时期众邦国林立的状态;密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。
消极作用:后期周王室衰微,为诸侯割据埋下了隐患。
(2)制度:宗法制。
制度核心:嫡长子继承制。关系:宗法制是维系分封制的血缘纽带,分封制是宗法制在政治制度方面的体现,两者是相辅相成、互为表里的政治制度。
(3)特点:以血缘关系为纽带形成国家政治结构;神权与王权相结合;最高统治集团尚未实现权力的高度集中; 建立奴隶制的国家体制;实行贵族政治,世卿世禄。(任答三点即可)
【详解】(1)本题是特点题、影响题。时空是西周(中国)。<>制度,据材料一“簋上铭文记录了西周康王册封矢为宜侯,并赐他铜器、土田和奴隶等内容”可得出,分封制。
作用,从积极和消极两方面分析。积极作用,可以从巩固统治、经济发展、文化传播及民族关系等角度分析,可得出,通过分封制,加强了周天子对地方的统治,有利于稳定当时的政治秩序;开发了边远地区,扩大统治区域,并逐步构织出遍布全国的交通网络;形成对周王室众星捧月般的政治格局,打破了夏商时期众邦国林立的状态;密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。
消极作用,据材料并结合所学知识分析,随着生产力的发展、井田制的瓦解和血缘关系的疏远,可得出,后期周王室衰微,为诸侯割据埋下了隐患。
(2)本题是特点题、对比题。时空是西周(中国)。制度,据材料二“周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子”可得出,是与血缘有关的宗法制。
制度核心,据材料二“周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗”可得出,嫡长子继承制。
关系,据材料一、二并结合分封制和宗法制的相关知识,可得出,宗法制是维系分封制的血缘纽带,分封制是宗法制在政治制度方面的体现,两者是相辅相成、互为表里的政治制度。
(3)本题是特点题。时空是先秦时期的中国。特点,结合所学可知,中国早期政治制度的特点如:以血缘关系为纽带形成国家政治结构;神权与王权相结合;最高统治集团尚未实现权力的高度集中; 建立奴隶制的国家体制;实行贵族政治,世卿世禄。(任答三点即可)
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页
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