第7课 隋唐制度的变化与创新 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
2026-08-06
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摘要:
**基本信息**
聚焦隋唐制度演变,通过基础选择、材料分析与高考真题三级训练,系统呈现选官、中央官制、赋税制度的变革逻辑,渗透唯物史观与史料实证素养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|基础过关|9道选择|覆盖九品中正制、科举制、三省六部制等核心制度概念|按选官制度演变、中央集权强化、赋税改革递进编排|
|能力提升|2道材料分析|纵向对比西周至隋唐选官制度变迁,结合文献史料论证|体现制度创新的社会背景与历史影响的辩证关系|
|真题感知|6道高考题|聚焦制度变革的阶段特征与现实效应,突出情境化命题|以科举制、两税法为核心,展现制度创新对社会结构的深层影响|
内容正文:
第7课《隋唐制度的变化与创新》专项训练
(最新模拟试题演练)
1.(2026.湖南永州.三模)据统计,正史所载两晋南北朝时期官吏出自士族的占比情况:司徒(57.1%)、司徒左长史(82.6%)、尚书令(75%)、中书侍郎(67.7%)、侍中(74.3%)、御史中丞(51.2%)、中正(81.8%)、刺史(46%)、太守(66.5%)和将军(64.5%)等。据此可知,这一时期( )
A.寒门庶族升迁无望 B.中正选官走向衰落
C.社会阶层固化严重 D.豪强地主割据地方
2.(2026.河南新乡.三模)《旧唐书.杨绾传》记载:“近炀帝始置进士之科,当时犹试策而已。至高宗朝,刘思立为考功员外郎,又奏进士加杂文,明经填帖。”这表明科举制( )
A.考试内容渐趋僵化 B.选拔范围逐渐放宽
C.考试程序日益公平 D.选拔要求不断提高
3.(2026.浙江.二模)“延康元年(220年),曹丕采纳吏部尚书陈群的建议,选拔各郡有声望的人担任考察各地人士的官,负责将当地士人按才能品德分成九等,作为政府选任官吏的依据。晋、南北朝、隋沿置。”材料中“考察各地人士的官”是( )
A.太尉 B.刺史 C.尚书令 D.中正
4.(2026.山西晋中.三模)有学者对唐代男性精英墓志的研究发现:唐初门第对仕途有显著正向影响;唐高宗、武则天时,门第的政治效应趋于归零,父辈官品对子代仕途的正向影响始终稳定。这可用于说明唐前期( )
A.社会阶层流动的畅通 B.制度变革的社会效应
C.宗法血缘传统的消亡 D.中央集权体制的完善
5.(2026.天津红桥.二模)唐宋科举制规定士子可“怀牒自进”,自由报考,无需官员举荐;考试“一切以程文为去留”,成绩是录取的唯一标准;录取后即授官职,形成从秀才、举人到进士的完整功名体系。材料旨在说明唐宋科举制( )
A.促进了古代教育的发展 B.实现了社会各阶层之间的流动
C.推动了儒学思想的传播 D.形成了制度化的人才选拔机制
6.(2026.北京丰台.二模)《贞观政要》记载,唐太宗时,尚书右仆射(尚书省副长官)封德彝为了增加兵源,提议降低参军年龄,让18岁以上的男子从军。唐太宗对此表示认可,但在诏书下发过程中,门下省给事中(门下省核心官员)魏徵“持奏以为不可”。太宗大怒,令门下省出敕下发,但魏徵依旧“不从,不肯署敕”,封德彝的提议最终不了了之。这表明唐初( )
A.重视中枢结构运行程序 B.个人关系影响政令的畅通
C.皇帝绝对权威受到威胁 D.门下省是重要的执行机构
7.(2026.河北.二模)贞元年间(785—805年),李观上宰相陆贽书,坚决反对宰相掌细务;长庆二年(822年),官员上书反对宰相领盐务,认为台司是三公论道之地,杂以盐务不合时宜;文宗朝,郭承嘏也反对宰相从事阅视簿书、校缗帛等细务。材料中的现象主要基于( )
A.限制相权膨胀的考虑 B.三省权力制衡的约束
C.提升行政效率的需要 D.藩镇割据局面的深化
8.(2026.河南洛阳.一模)唐代初期推行租庸调制,以“丁”为核心,中央统筹全国赋税,地方仅负责执行与申请调拨。中唐两税法改革以财产为课税标准,将两税收入划分为留州、留使、上供三部分,称为两税三分,并扩大地方留存。这一变化( )
A.强化了中央对地方的控制 B.减轻了百姓的赋役负担
C.注重协调中央与地方利益 D.意在应对土地兼并危机
9.(2026.北京西城.一模)有观点认为,从“长时段”视角考察制度史,隋及唐前期的制度多承袭北朝,唐中期以来多项重要制度出现调整并为宋代所继承。以下可分别作为此观点论据的是( )
A.租庸调制、行省制 B.政事堂、察举制
C.三长制、台谏合一 D.均田制、两税法
1.(2026.辽宁沈阳.三模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐初科举以分科取士为定制,分为明经、进士等科,国家强调取士以“德行为本,艺业为末”,力图选拔既通儒术又有实干能力的人才。吏部对及第者进行铨选,以“身、言、书、判”四项为标准,重点考察相貌言辞、书法水平与断事能力,注重官员实际行政素养。武则天当政时期,为扩大统治基础,削弱门阀世族势力,亲自设立殿试制度,亲临考场考核士子,同时增设武举科目,选拔武艺出众、通晓兵法的军事人才,科举录取人数较唐初成倍增加。
——摘编自《新唐书.选举志》
材料二 中唐以后,科举风气逐渐发生变化,进士科日益推崇诗赋文采,士人多潜心文辞而轻视德行修养。加之“行卷”“请托”之风盛行,应试者往往提前将诗文呈送权贵名流以求引荐,官场权贵相互勾结,录取环节多有偏袒,寒门子弟晋升通道日渐狭窄。韩愈、柳宗元等士人多次批评当时科举“专以文辞取人,不顾品行操守”。为遏制弊端,朝廷先后颁布《考课令》《礼部式》等诏令,逐步推行锁院、糊名、誊录等制度,严禁官员私荐士子,强化对考官与考试流程的监督约束。
——摘编自吴宗国《唐代科举制度研究》
材料三 科举制度的确立与完善,将全国人才吸纳于中央管控之下,实现“天下英雄入吾彀中”,极大强化了中央集权。科举打破门第限制,促进社会阶层上下流动,推动教育普及与文化繁荣。但与此同时,士人精力多集中于场屋应试,导致学问空疏、不切实际,官场文风日盛、吏能不足,地方行政逐渐走向文牍化,治理实效受到影响。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一、二,概括唐代科举制度的主要变化。
(2)根据材料并结合所学,分析唐代科举制度的历史作用。
2.(2026.黑龙江绥化.一模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 西周时期,天子分封诸侯、卿大夫,形成层级分明的贵族政治体系,世卿世禄成为选官核心制度,官职由贵族子弟世袭继承,血缘宗法是权力传承的核心纽带。周王室通过礼乐制度规范各级贵族的行为与等级秩序,维系分封制的政治稳定。
材料二 汉武帝时期,正式确立察举制,以“孝廉”“贤良方正”为核心标准,由地方长官向中央举荐人才,经考核后授官。与此同时,中央设立太学,以儒家经典为教学内容,太学生经考核合格可入仕。东汉后期,察举制逐渐被世家大族操控,举荐标准沦为门第出身,形成“累世公卿”的政治格局。
材料三 隋唐开创科举制,以分科考试的方式选拔官吏,打破门第限制,允许士人自由报考,以考试成绩作为授官核心依据。考试内容以儒家经义为主,后期逐步形成进士、明经等常科体系。科举制历经宋、明、清不断完善,成为古代中国延续1300余年的核心选官制度。
(1)根据材料一,概括西周选官制度的核心特征。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出从察举制到科举制选官标准与选拔方式的变化,并分析科举制的历史进步性。
1.(2025.江西.高考真题)开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时( )
A.皇权相权相互制约 B.门阀观念左右朝政
C.人才任用不拘一格 D.藩镇势力逐步崛起
2.(2025.陕晋青宁卷.高考真题)唐弘道元年(683),侍中裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705),豆卢钦望担任尚书右仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议,这说明唐代( )
A.宰相的行政权力进一步加强 B.政事堂成为三省权力核心
C.中枢机构呈现出一体化趋势 D.三省长官可共同商议国政
3.(2025.安徽.高考真题)唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日增。这可用以说明,当时( )
A.征税标准渐以人丁为主 B.货币贬值加重农民负担
C.以庸代役利于农业生产 D.税法改革促进商业发展
4.(2024.天津.高考真题)唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓氏录》;书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举( )
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官制度 D.削弱了士族集团
5.(2024.江西.高考真题)唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出( )
A.行政效率提高 B.中央集权加强 C.决策事权转移 D.科举影响扩大
6.(2024.辽宁.高考真题)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是( )
A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性
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第7课《隋唐制度的变化与创新》专项训练
(最新模拟试题演练)
1.(2026.湖南永州.三模)据统计,正史所载两晋南北朝时期官吏出自士族的占比情况:司徒(57.1%)、司徒左长史(82.6%)、尚书令(75%)、中书侍郎(67.7%)、侍中(74.3%)、御史中丞(51.2%)、中正(81.8%)、刺史(46%)、太守(66.5%)和将军(64.5%)等。据此可知,这一时期( )
A.寒门庶族升迁无望 B.中正选官走向衰落
C.社会阶层固化严重 D.豪强地主割据地方
【答案】C
【详解】A.材料显示部分官职仍有非士族出身的官吏,“寒门庶族升迁无望”表述不准确,错误。
B.中正一职中士族占比高达81.8%,说明中正选官仍被士族把控,并未走向衰落,错误。
C.两晋南北朝时期,各主要官职中士族占比普遍超过50%,说明士族垄断政权,社会阶层固化严重,正确。
D.材料反映的是官吏出身结构,未体现豪强地主割据地方的信息,错误。
2.(2026.河南新乡.三模)《旧唐书.杨绾传》记载:“近炀帝始置进士之科,当时犹试策而已。至高宗朝,刘思立为考功员外郎,又奏进士加杂文,明经填帖。”这表明科举制( )
A.考试内容渐趋僵化 B.选拔范围逐渐放宽
C.考试程序日益公平 D.选拔要求不断提高
【答案】D
【详解】A.材料仅体现进士科考试内容从仅试策到增加杂文、明经填帖的变化,此时科举制处于发展完善阶段,“僵化”是科举制后期八股取士阶段的特点,与材料时间不符,错误。
B.材料仅介绍了考试科目的内容变化,没有涉及应试人员的身份、出身等能够体现选拔范围的信息,错误。
C.材料没有提及考试流程、规则等相关内容,无法体现考试程序的公平性提升,错误。
D.隋炀帝时期进士科仅考策论,到唐高宗时期又增加杂文、明经填帖,说明对考生的能力要求逐步提升,与“选拔要求不断提高”的表述相符,正确。
3.(2026.浙江.二模)“延康元年(220年),曹丕采纳吏部尚书陈群的建议,选拔各郡有声望的人担任考察各地人士的官,负责将当地士人按才能品德分成九等,作为政府选任官吏的依据。晋、南北朝、隋沿置。”材料中“考察各地人士的官”是( )
A.太尉 B.刺史 C.尚书令 D.中正
【答案】D
【详解】A.太尉是古代中央最高军事长官,主要执掌军事事务,错误。
B.刺史最初职责为监察地方官员,后期逐渐演变为地方行政长官,不承担品评士人的职能,错误。
C.尚书令为中央行政中枢官员,负责处理朝廷日常政务,不属于地方考察人士的官职,错误。
D.材料所述为九品中正制,该制度设置中正官,负责品评本地士人并划分等级,作为朝廷选官依据,正确。
4.(2026.山西晋中.三模)有学者对唐代男性精英墓志的研究发现:唐初门第对仕途有显著正向影响;唐高宗、武则天时,门第的政治效应趋于归零,父辈官品对子代仕途的正向影响始终稳定。这可用于说明唐前期( )
A.社会阶层流动的畅通 B.制度变革的社会效应
C.宗法血缘传统的消亡 D.中央集权体制的完善
【答案】B
【详解】A.题干明确提到“父辈官品对子弟仕途的正向影响始终稳定”,说明官僚家世依然对仕途有显著影响,“社会阶层流动的畅通”表述不符合史实,错误。
B.唐前期,科举制逐步发展完善,武则天等统治者打击门阀士族,这一系列制度变革冲击了门阀门第的政治特权,才出现题干中“门第的政治效应趋于归零”的变化,正好体现了制度变革带来的社会影响,正确。
C.“宗法血缘传统的消亡”表述绝对化,父辈官品影响的存在本身就说明血缘家世的影响并未消失,错误。
D.中央集权是中央对地方的管控体制,题干讨论的是门第、家世对仕途的影响,和中央与地方的权力关系无关,错误。
5.(2026.天津红桥.二模)唐宋科举制规定士子可“怀牒自进”,自由报考,无需官员举荐;考试“一切以程文为去留”,成绩是录取的唯一标准;录取后即授官职,形成从秀才、举人到进士的完整功名体系。材料旨在说明唐宋科举制( )
A.促进了古代教育的发展 B.实现了社会各阶层之间的流动
C.推动了儒学思想的传播 D.形成了制度化的人才选拔机制
【答案】D
【详解】A.材料未提及教育发展的具体表现,如学校数量、识字率等,错误。
B.“实现了社会各阶层之间的流动”夸大了科举制的作用,实际上寒门子弟录取比例有限,且材料未涉及实际流动效果,仅说明制度规则,错误。
C.科举制以儒家经典为内容,推动了儒学传播,但材料核心在于选官规则的制度化特征,而非思想传播,错误。
D.唐宋科举规定士子可自由报考、以考试成绩决定录取与否、录取即授官并形成秀才、举人、进士的完整功名序列,这表明从报考资格、考试标准到授官流程均有明确规范,科举制已发展为覆盖全国、程序统一、标准客观的选官制度,从而形成了制度化的人才选拔机制,正确。
6.(2026.北京丰台.二模)《贞观政要》记载,唐太宗时,尚书右仆射(尚书省副长官)封德彝为了增加兵源,提议降低参军年龄,让18岁以上的男子从军。唐太宗对此表示认可,但在诏书下发过程中,门下省给事中(门下省核心官员)魏徵“持奏以为不可”。太宗大怒,令门下省出敕下发,但魏徵依旧“不从,不肯署敕”,封德彝的提议最终不了了之。这表明唐初( )
A.重视中枢结构运行程序 B.个人关系影响政令的畅通
C.皇帝绝对权威受到威胁 D.门下省是重要的执行机构
【答案】A
【详解】A.唐朝三省六部制下,门下省负责审核诏令,拥有封驳权。唐太宗认可的诏令,在下发过程中因门下省魏徵的反对而未能实施,体现了唐初重视中枢机构的运行程序,三省分工明确、相互制约,正确。
B.魏徵反对诏令是履行门下省的封驳职责,并非受个人关系影响,错误。
C.魏徵的行为是制度赋予的职权,并未威胁皇帝的绝对权威,错误。
D.门下省负责审核诏令,执行机构是尚书省,错误。
7.(2026.河北.二模)贞元年间(785—805年),李观上宰相陆贽书,坚决反对宰相掌细务;长庆二年(822年),官员上书反对宰相领盐务,认为台司是三公论道之地,杂以盐务不合时宜;文宗朝,郭承嘏也反对宰相从事阅视簿书、校缗帛等细务。材料中的现象主要基于( )
A.限制相权膨胀的考虑 B.三省权力制衡的约束
C.提升行政效率的需要 D.藩镇割据局面的深化
【答案】A
【详解】A.唐中后期,多位官员先后反对宰相掌管具体细碎事务(细务、盐务、簿书、钱粮核算等),主张宰相应专注于顶层议政、治国大略,不应插手具体行政琐事。实质是分割宰相具体行政事务,压缩相权实操空间,防止相权过度膨胀,正确。
B.三省制衡侧重中书、门下、尚书三省之间的分工与牵制,材料只围绕宰相职权范围展开,未提及三省机构相互制约,错误。
C.材料未涉及办事效率高低的问题,核心是宰相该不该管细务,和效率无关,错误。
D.藩镇是地方割据势力,材料讨论的是中央宰相职权,地方藩镇与题干内容无关,错误。
8.(2026.河南洛阳.一模)唐代初期推行租庸调制,以“丁”为核心,中央统筹全国赋税,地方仅负责执行与申请调拨。中唐两税法改革以财产为课税标准,将两税收入划分为留州、留使、上供三部分,称为两税三分,并扩大地方留存。这一变化( )
A.强化了中央对地方的控制 B.减轻了百姓的赋役负担
C.注重协调中央与地方利益 D.意在应对土地兼并危机
【答案】C
【详解】A.两税法将税收划分为留州、留使、上供三部分,扩大了地方留存,客观上增强了地方财力,并非强化中央控制,错误。
B.材料未涉及百姓负担变化,且两税法实施初期减轻了无地农民负担,但后期加征导致负担加重,错误。
C.从租庸调制“中央统筹、地方执行”到两税法“留州、留使、上供三分”,扩大地方留存,体现了中央在保证财政收入的同时,兼顾地方财政需求,协调了央地利益,正确。
D.两税法改革主要是为解决租庸调制因土地兼并而无法实施的困境,但材料强调“两税三分”反映的是央地利益分配,而非直接应对土地兼并,错误。
9.(2026.北京西城.一模)有观点认为,从“长时段”视角考察制度史,隋及唐前期的制度多承袭北朝,唐中期以来多项重要制度出现调整并为宋代所继承。以下可分别作为此观点论据的是( )
A.租庸调制、行省制 B.政事堂、察举制
C.三长制、台谏合一 D.均田制、两税法
【答案】D
【详解】A.租庸调制继承自北朝制度,符合隋及唐前期承袭北朝的特点,但行省制是元朝时期的地方行政制度,错误。
B.政事堂是唐朝中央机构设置,而察举制是汉代的选官制度,魏晋南北朝时期已被九品中正制取代,唐朝并未沿用,错误。
C.三长制是北魏时期的基层管理制度,为隋唐所继承,台谏合一出现于宋代,错误。
D.均田制始于北魏,隋及唐前期继续沿用,承袭北朝传统;两税法是唐中期为应对土地兼并等问题对赋税制度的重大调整,此后为宋代所继承,正确。
1.(2026.辽宁沈阳.三模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐初科举以分科取士为定制,分为明经、进士等科,国家强调取士以“德行为本,艺业为末”,力图选拔既通儒术又有实干能力的人才。吏部对及第者进行铨选,以“身、言、书、判”四项为标准,重点考察相貌言辞、书法水平与断事能力,注重官员实际行政素养。武则天当政时期,为扩大统治基础,削弱门阀世族势力,亲自设立殿试制度,亲临考场考核士子,同时增设武举科目,选拔武艺出众、通晓兵法的军事人才,科举录取人数较唐初成倍增加。
——摘编自《新唐书.选举志》
材料二 中唐以后,科举风气逐渐发生变化,进士科日益推崇诗赋文采,士人多潜心文辞而轻视德行修养。加之“行卷”“请托”之风盛行,应试者往往提前将诗文呈送权贵名流以求引荐,官场权贵相互勾结,录取环节多有偏袒,寒门子弟晋升通道日渐狭窄。韩愈、柳宗元等士人多次批评当时科举“专以文辞取人,不顾品行操守”。为遏制弊端,朝廷先后颁布《考课令》《礼部式》等诏令,逐步推行锁院、糊名、誊录等制度,严禁官员私荐士子,强化对考官与考试流程的监督约束。
——摘编自吴宗国《唐代科举制度研究》
材料三 科举制度的确立与完善,将全国人才吸纳于中央管控之下,实现“天下英雄入吾彀中”,极大强化了中央集权。科举打破门第限制,促进社会阶层上下流动,推动教育普及与文化繁荣。但与此同时,士人精力多集中于场屋应试,导致学问空疏、不切实际,官场文风日盛、吏能不足,地方行政逐渐走向文牍化,治理实效受到影响。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一、二,概括唐代科举制度的主要变化。
(2)根据材料并结合所学,分析唐代科举制度的历史作用。
【答案】(1)变化:①取士标准:由德才并重转向重文辞、轻德行;②取士风气:由相对公平开放转向权贵请托、门第垄断;③制度建设:不断规范完善,推行糊名、锁院、禁荐举;④科目重心:进士科地位持续上升。
(2)积极:①加强中央集权,将用人权收归中央,打击门阀士族;②促进阶层流动,扩大统治基础,有利于社会稳定;③推动教育与文化繁荣,提高官员文化素养;④提高行政规范化水平,利于吏治革新。局限:①后期重文辞、轻实才,导致士人学问空疏、吏治形式化;②舞弊滋生腐败,加剧社会不公与官场风气败坏。
2.(2026.黑龙江绥化.一模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 西周时期,天子分封诸侯、卿大夫,形成层级分明的贵族政治体系,世卿世禄成为选官核心制度,官职由贵族子弟世袭继承,血缘宗法是权力传承的核心纽带。周王室通过礼乐制度规范各级贵族的行为与等级秩序,维系分封制的政治稳定。
材料二 汉武帝时期,正式确立察举制,以“孝廉”“贤良方正”为核心标准,由地方长官向中央举荐人才,经考核后授官。与此同时,中央设立太学,以儒家经典为教学内容,太学生经考核合格可入仕。东汉后期,察举制逐渐被世家大族操控,举荐标准沦为门第出身,形成“累世公卿”的政治格局。
材料三 隋唐开创科举制,以分科考试的方式选拔官吏,打破门第限制,允许士人自由报考,以考试成绩作为授官核心依据。考试内容以儒家经义为主,后期逐步形成进士、明经等常科体系。科举制历经宋、明、清不断完善,成为古代中国延续1300余年的核心选官制度。
(1)根据材料一,概括西周选官制度的核心特征。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出从察举制到科举制选官标准与选拔方式的变化,并分析科举制的历史进步性。
【答案】(1)核心特征:以血缘宗法关系为核心纽带,实行世卿世禄制;官职世袭传承,选官范围局限于贵族阶层,具有封闭性、等级性特征。
(2)
变化:选官标准上,从察举制的德行、门第并重,转变为科举制以考试成绩、才学为核心标准;选拔方式上,从地方长官举荐的被动选拔,转变为士人自由报考、分科考试的主动选拔,选拔程序更规范化、制度化。
进步性:打破世家大族对官场的垄断,扩大了封建王朝的统治基础;提高了官员的文化素养与行政效率;加强了中央集权,推动社会阶层流动;以儒家经典为考试内容,强化了思想统一与文化传承。
1.(2025.江西.高考真题)开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时( )
A.皇权相权相互制约 B.门阀观念左右朝政
C.人才任用不拘一格 D.藩镇势力逐步崛起
【答案】C
【详解】根据主题干的设问词,可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“‘卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?’仍然任命牛仙客为尚书”结合所学知识可知,唐朝前期,统治者采用能力标准来选拔官员,体现了这一时期在选官制度方面的创新性。题干中,唐玄宗因节度使牛仙客政绩突出准备予以提拔,张九龄的反对说明这属于破格提拔,C项正确;张九龄虽然对唐玄宗的意见提出反对,但无效,无法体现皇权与相权的相互制约,排除A项;唐玄宗最后仍任命牛仙客为尚书,说明门阀观念无法左右朝政,排除B项;虽然牛仙客任节度使,但题干中没有地方势力崛起威胁中央政权的信息,排除D项。
2.(2025.陕晋青宁卷.高考真题)唐弘道元年(683),侍中裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705),豆卢钦望担任尚书右仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议,这说明唐代( )
A.宰相的行政权力进一步加强 B.政事堂成为三省权力核心
C.中枢机构呈现出一体化趋势 D.三省长官可共同商议国政
【答案】C
【详解】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:唐代(中国)。据材料“政事堂迁至中书省”和“未获‘同中书门下三品’称号无法参议朝政”可知,政事堂作为宰相议政核心机构迁至中书省,但尚书省长官仍需加“同中书门下三品”头衔才可入政事堂议事,说明中书、门下、尚书三省职能通过政事堂进一步整合,中枢机构呈现一体化趋势,C项正确;材料未涉及宰相行政权力的增减,仅体现议事资格的变化,排除A项;政事堂迁移后中书省地位提升,但“三省权力核心”表述片面,且材料未体现中书省独掌核心权力,排除B项;豆卢钦望作为尚书省长官因无“同三品”头衔被排除议政,直接否定“三省长官可共同商议国政”的说法,排除D项。
3.(2025.安徽.高考真题)唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日增。这可用以说明,当时( )
A.征税标准渐以人丁为主 B.货币贬值加重农民负担
C.以庸代役利于农业生产 D.税法改革促进商业发展
【答案】D
【详解】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:唐朝(中国)。据材料“故农人日困,末业日增”可知,两税法规定户税征钱,农人缴纳困难,促使从事商业等末业之人增多,一定程度上促进了商业发展,故选D;税法以土地、财产为主要征税标准,并非以人丁为主,排除A项;材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值,农民需多卖实物换钱纳税,负担加重,而非货币贬值所致,排除B项;以庸代役属租庸调制内容,利于农业,但两税法已取代之,排除C项。
4.(2024.天津.高考真题)唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓氏录》;书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举( )
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官制度 D.削弱了士族集团
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词可知这是影响题。根据本题时间信息可明确准确时空为:唐朝(中国)。结合本题材料与所学知识可知,唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓氏录》,这一举措打破了以往单纯依据血缘和门第来确定社会地位的传统做法,开始更多地考虑个人的实际贡献及才能等因素,在一定程度上动摇了士族集团的垄断地位,促进了社会流动,D项正确;它并不是在维护原有的门阀制度,而是通过引入新的评价标准来削弱其影响力,排除A项;虽然这项改革有助于破除某些方面的门第界限,但其根本目的还是为了调整统治阶级内部的关系结构,而非全面打破所有形式的等级差别,排除B项;此事件虽涉及到了官员选拔的一些因素,但它主要是关于社会地位的重新定义,而不直接反映选官制度的根本性变革,排除C项。
5.(2024.江西.高考真题)唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出( )
A.行政效率提高 B.中央集权加强 C.决策事权转移 D.科举影响扩大
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料信息可知,黄麻书写的诏令一般是需要长时间传递的不紧急的诏令,而白麻书写的诏令一般为重大的诏令或者紧急的诏令,唐朝后期,中书省只有黄麻可用,而白麻都在翰林院,折射出唐代决策事权的转移,重大诏令或者紧急诏令的起草由中书省转移到翰林院,C项正确;中书省和翰林院都有起草诏令的职权,不利于行政效率提高,排除A项;材料反映的是中央官制的变化,没有涉及中央与地方的关系,排除B项;材料涉及的是中央决策权的变化,没有涉及科举制的影响,排除D项。
6.(2024.辽宁.高考真题)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是( )
A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“明经科考试‘不求其文义,及第先取于帖经’,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使‘专门业废’‘传受义绝’。”并结合所学可知,所谓帖文,又称帖经,主要考经文的记忆,及第是指科举考试考中。明经科考试,侧重考查识记背默的内容,这不利于对学问的深入研究和思考,机械默写使得学问逐渐走向僵化,故材料所述强调的是明经科考试改革的必要性,A项正确;明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴,并非复兴儒学,排除B项;材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端,并没有提到进士科考试的内容,排除C项;材料未涉及官学教育和民间教育的内容,排除D项。
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