精品解析：2025年河南省周口市乡镇部分学校中考模拟语文试卷

名校之约—2025河南省中招考试仿真冲刺试卷（C） 语 文 注意事项： 1．本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上，写在试卷上的答案无效。 3．答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共23分） 班级计划创办“青春万岁”班刊，班级同学分不同小组进行资料整理与组合，请你帮忙完善。 1. 班级计划创办“青春万岁”班刊，校稿小组成员审稿时发现下面语段中有一些字词拿不准，请你协助完成。 恰同学少年，风华正茂。青春，如炽热火焰，如璀璨星河，它光彩夺目，永不 ① （褪 退）色。如果说，生活是在偶然和必然间来回踱步的孤独者，青春则是在现实与美好中徘徊的拯救者。青春虽没有 ② （喧 暄）嚣的歌声，但有着不一般的感染力，引领我们迎着人生的高峰拾级而上，展翅飞翔！ （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 2. 班级计划创办“青春万岁”班刊，文字小组成员准备向大家展示“青春”的“青”字的渊源，并配上一段介绍性文字，请你根据提示，将段中空缺信息补充完整。 青字始见于西周_______（字体），由“生”和“井”构成。“青”的本义为像叶子一样的绿色，如“青山绿水”。由于古代历史书籍常用青色墨水书写，所以，“_______（成语）”意味着某人的名声或事迹将被永远记住并记载在历史之中。青又可形容茂盛的样子，后引申_______，如“青春年华”。在古人五行说中，木为东方之行，_______，所以青是东方之色，用“青”可以表示东方义。 3. 班级计划创办“青春万岁”班刊，文字小组成员写了一段与青春成长有关的文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 不管什么时代，不管在世界的什么地方，革命的先驱总是青年。____________？____________。____________。____________。一旦这怒涛形成排山倒海之势，谁也无法阻挡，谁也不能改变，而且当这怒涛愈发汹涌澎湃的时候，所有的人都将不约而同地汇入这股激流，向着一个方向前进。 ①它说明学生有走在时代前面的传统和气概。他们有毫不妥协的批判力，有理想以及向着理想勇往直前的激情 ②这到底说明了什么呢 ③当这些青年的意志为了一个共同的目标统一起来时，就会变成大海的怒涛，可以改变社会，改变历史 ④当他们信仰某种思想时，就会以宁死不屈的精神，为主义和理想而献身，这就是青年的特点 4. 班级计划创办“青春万岁”班刊，图画设计小组成员想选用王蒙的《青春万岁》中的一部分，作为发刊词，同时为诗作配图。A、B两幅备选图，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。 所有的日子，所有的日子都来吧， 让我们编织你们，用青春的金线， 和幸福的璎珞，编织你们。 有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞， 细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军， 还有热烈的争论，跃动的、温暖的心…… 是转眼过去的日子，也是充满遐想的日子， 纷纷的心愿迷离，像春天的雨， 我们有时间，有力量，有燃烧的信念， 我们渴望生活，渴望在天上飞。 5. 班级计划创办“青春万岁”班刊，下面是编审组的同学撰写的一段活动开场白，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 青春当如何？我认为当如《雁门太守行》中欲立志报效国家，吟咏“_________，________”的李贺；当如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中欲收复河山、赢得功名、慨叹“________，________”的辛弃疾。青春，是面对迷茫困惑时，也要抱有杜甫《望岳》中登泰山时“________，________”的豪情壮志；是遇到“________，将登太行雪满山”[李白《行路难》（其一）]的艰难险阻时，也要怀揣长风破浪的梦想；是《出师表》中拯救危难时局、自述“受任于败军之际，________”的一腔热血的诸葛亮。先贤们的智慧，历经千年沉淀，滋养每一代青年人的成长。 二、现代文阅读（共27分） （一） 阅读下文，完成小题。 獾事 ①父亲上山砍柴，刚进山林耳边就响起奇怪的“叽叽”声。父亲循声找去，草丛里，趴着一只受伤的母獾。盼啥来啥，真有这么好的事？父亲丢下柴刀，左手掐右手，疼。父亲确信，眼前的一切，不是梦。 ②昨天，妹妹扶着墙头在炕上学走路，一失足，掉进了开水锅里。妹妹的半个屁股蛋被烫得脱了皮。这是1970年，没人想过送刚刚一岁的妹妹去医院。烫伤的灼痛，让妹妹哭哑了嗓子。 ③獾油治烫伤，效果奇好。村里有人家藏着獾油。母亲跑了半天，只讨回半酒盅獾油。那会儿，獾油在父母眼里就是救妹妹的灵丹妙药。看着眼前肥硕的母獾，父亲咧开大嘴笑了——这能熬多少油啊！ ④受了伤的母獾，防范意识依然不减。父亲几次靠近母獾，都没能得手。山坡上，一人一獾对峙着，僵持着。突然，父亲脱掉上衣，双手举过头顶，在母獾还没反应过来时，父亲宽大的上衣已严严实实罩住了母獾。 ⑤太阳已经升高，阳光在山林里投下斑驳的光影。父亲不砍柴了，提着母獾往家跑。到家，父亲喜滋滋地对母亲说：“咱女儿的烫伤有治了！”母亲很惊喜：“找到神医了？”父亲举起獾：“瞧，一只母獾。这么大个。” ⑥母亲搬来装鸡的铁笼。铁笼足够大，装一只獾绰绰有余。父亲小心翼翼地把母獾放进去。“咋逮到的？”母亲问。 ⑦“伤着了，两条后腿动不了。” ⑧“老天有眼，咱家闺女少遭罪了。” ⑨父亲寻来一把刀，刀刃锋利，他要杀獾熬油。“等等。”母亲瞅着笼里的母獾，“这只獾，是怀了小獾吧？”父亲瞅瞅，说：“腰粗肚大的，看着有点像。” ⑩母亲喊来三爷。三爷只看一眼，说：“这还看不出来？都快生了呢。”“杀，还是不杀？”父亲问母亲。母亲说：“一尸两命，这不是造孽吗？” ⑪“咱女儿……不抹獾油了？” ⑫“等母獾生下小獾再说吧。” ⑬父亲从没养过獾，獾啥习性，吃啥，喝啥，他一概不知。父亲去请教三爷。三爷说：“獾昼伏夜出，吃杂食，高粱、玉米、土豆块……反正，给啥吃啥。” ⑭父亲把铁笼搬进耳房，还在里面铺上厚厚的麦草。定时撒玉米，扔土豆，清理粪便。有空了，还把铁笼架到外面晒晒太阳。父亲像伺候我们兄妹一样伺候着母獾。 ⑮不久，母獾的后腿也能动了。母獾再看父亲的眼神，已没有了先前的敌意。 ⑯一天，进去投食的父亲慌慌张张地跑出来说：“生了，生了，母獾生了两只小獾！”“真的？我去看看。”母亲喜出望外。铁笼的麦草堆里，两只光溜溜的小獾闭着眼，叼着母獾的乳头，发出“啧啧”的声音。父亲看看母亲，母亲看看父亲，两人相视一笑，谁也没提杀獾熬油的事。 ⑰妹妹的伤口老是不结痂，一碰就疼，一到晚上光哭不睡觉。三奶过来，问母亲：“不是逮回来一只獾吗？咋不熬油？”母亲说：“刚逮回来时，母獾的腿有伤，肚里还怀着小獾呢。这不，刚刚生了两只小獾，小獾要吃奶，咋下得了手呢？”三奶说：“獾比你女儿重要？”母亲幽幽地说：“都是条命。”三奶叹口气，说：“听说柳树镇有个老中医，专治烧伤烫伤。要不，你们去找找。” ⑱柳树镇隔山隔水，远着呢。父亲背着干粮，走了三天，带回五包草药。按照老中医的吩咐，父亲把草药捣碎，敷在妹妹的伤口上。没想到，几天后，伤口结了痂。一个月后，妹妹的烫伤竟奇迹般地好了。这时，铁笼里的两只小獾也睁开了眼。 ⑲小獾不安分，你攀我爬，相互打斗，铁笼时常被撞得“砰砰”乱响。铁笼已装不下三只獾了。父亲说：“咱女儿的伤已经好了，小獾也快长大了。獾的家在山里，该放它们回山了。”母亲说：“是啊，再不放，那只公獾该有意见了。”那天傍晚，父亲扛着铁笼上了山。转悠半天，父亲终于找到母獾受伤的地方。这里，应该有母獾的洞穴。父亲把铁笼放在地上，打开了笼门…… ⑳此时，天空高远，晚霞正浓。 （作者：李德霞。选自《天池小小说》2025年第1期，有删改） 6. 围绕一只怀孕的母獾，父亲做了哪几件事？请简要概括。 7. 小说第⑤段是怎样表现父亲抓到母獾后高兴的心情的？请简要分析。 8. 结合全文看，父亲是个怎样的人？请从两个方面简要分析。 9. 小说的结尾段耐人寻味。请结合小说的内容和主旨加以探究。 （二） 阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 人类进化史上或有“隐藏”的基因融合篇章 ①在探索人类起源的深邃迷宫中，科学家一直追寻着那条引领我们走向现代文明的线索。长久以来，我们以为自己是单一祖先血脉的延续，但最新研究却揭示了一段“隐藏”着的、更为波澜壮阔的进化篇章。 ②想象一下，大约150万年前，地球上存在着两个截然不同的人族种群。他们如同两条平行线，各自在时间的洪流中独立演进。一个种群，占据了未来基因宝库的80%，历经沧桑；而另一个，则携带着剩余的20%基因密码，静待命运的转折。这两个种群，在漫长的岁月里各自发展，仿佛是两个失落的世界。直到约30万年前，一场神秘的基因融合悄然开启，将他们重新交织在一起，共同编织出现代人类的基因锦缎。这不仅仅是科学的发现，更是对人类自我认知的一次深刻挑战。过往20年间，我们坚信智人源自非洲单一血统，然而《自然·遗传学》杂志发表的最新研究，却掀开一个更加错综复杂的进化故事。这或许意味着，人类的起源并非简单的线性叙事，而是多线交织的壮丽史诗，涉及不同族群长达百万年的独立发展，最终汇聚成现代人类这一独特物种。 ③这场基因融合的规模，远超以往所知的尼安德特人与智人的交流，其影响深远，遍及所有现代人类，贡献度是尼安德特人DNA的十倍之多。而这一切，都隐藏在每个人体内的基因序列之中，默默诉说着远古的秘密。 ④英国剑桥大学团队采用了一种革命性的算法——cobraa。它仿佛是一位“时光侦探”，通过分析现代人类DNA，模拟古代种群的分裂与融合，从千人基因组计划的庞大数据库中，抽丝剥茧，揭示出那些未曾留下物理痕迹的祖先种群的存在。更令人震惊的是，研究发现，在两大种群分裂后，其中一个种群遭遇严重瓶颈，数量锐减至极低，随后又缓慢回升。这一种群，不仅贡献了现代人类大部分的遗传物质，还可能是尼安德特人与丹尼索瓦人分化之源的祖先。而那些来自次要种群的基因，则像是被时间筛选过的遗珠，多位于基因组功能区域之外，暗示着自然选择对不利突变的无情淘汰。 ⑤新研究不仅重塑了人类进化的认知框架，还可能为探索其他物种的进化之路提供新的视角。从蝙蝠到海豚，从黑猩猩到大猩猩，基因数据的深入挖掘，正逐步揭开生命多样性的神秘面纱。如今，当我们回望那些远古的化石遗迹，直立人、海德堡人……这些名字背后，可能正隐藏着我们神秘祖先的线索。未来，科学家将致力于更精确地描绘种群间基因交流的细腻图景，以及这些发现如何与考古学、人类学的丰富资料相呼应。 ⑥这场跨越百万年的基因融合之旅，不仅是对人类起源之谜的深入探索，更是对生命多样性、进化复杂性的一次震撼展示：生命的演化史是一部交织着分离与融合、竞争与合作的壮丽篇章，而我们每个人，都是这部史诗中不可或缺的一页。 （摘编自《科技日报》，作者：张梦然） 【文本二】 ①新一期《科学报告》发表研究文章称，现代人类——智人在离开非洲后血型可能发生了适应性遗传变化。这项研究描绘了生活在距今12万年至2万年前欧亚大陆的22名智人和14名尼安德特人的血型遗传多样性图谱，表明新的Rh等位基因出现在智人离开非洲之后，在欧亚大陆扩散之前。 ②从距今10万年前开始，智人在黎凡特和扎格罗斯多次与尼安德特人相遇并繁衍。了解这些互动带来的血型变化，有助于确定人类的迁徙模式和潜在的优势遗传变化发生在何处。 ③法国艾克斯-马赛大学研究团队用古人类遗骸的遗传数据，评估尼安德特人的血型多样性是否与4万年至1万年前旧石器时代晚期的智人种群相同。他们发现尼安德特人拥有与现代撒哈拉以南非洲人群相似的祖先等位基因，而早期欧亚大陆的智人产生了新的Rh等位基因，这是如今输血和孕期监测的关键血型。这些等位基因在尼安德特人中并不存在，表明它们可能是在智人离开非洲之后分化出来的。这项研究还发现了三种现代人没有的等位基因。这些基因可能属于某个智人分支，但其祖先没有对现今的欧亚人群产生影响。 ④团队认为，到达波斯高原的智人种群可能在那里生活了至少1.5万年，这段时间足以产生Rh等位基因。这些等位基因可能为智人带来一定的演化优势。 （摘编自《智人离开非洲后血型发生变化》，作者：张梦然） 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 文本一第②段画横线处的语句说明了现代人的基因是两个原始种群融合交织的结果。 B. 文本一中约30万年前的这场基因融合交织，成功汇聚成了现代人类这一独特物种。 C. 文本二第③段主要运用作比较的方法，来说明智人离开非洲后导致的基因差异。 D. 两个文本都围绕基因融合这一现象进行说明，阐述了对人类起源的深入探索。 11. 说明文的语言有其独特的要求，请结合文本一第④⑤段简要分析其语言特点。 12. 两个文本都提到了尼安德特人，请你分别结合两个文本分析，尼安德特人在人类进化史上发挥的作用。 三、古诗文阅读（共15分） （一） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云： 勿慕贵与富，勿忧贱与贫。自问道何如，贵贱安足云。闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣。自顾行①何如，毁誉安足论。无以意傲物，以远辱於人②。无以色③求事，以自重其身。游④与邪分歧，居与正为邻。於中有取舍，此外无疏亲。修外以及内，静养和与真。养内不遗外，动率⑤义与仁。千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此，行之贵日新。不敢规他人，聊自书诸绅。终身且自勖⑥，身殁贻后昆。后昆苟反是，非我之子孙。 （白居易《续座右铭》） 【注释】①行：行为。②无以意傲物，以远辱於人：不要骄傲自满，瞧不起人，以能够远离别人的侮辱。③色：献媚的脸色。④游：出游。⑤动率：行动遵循。⑥自勖：自我勉励。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “斯是陋室”中的“斯”是“这”的意思，与“逝者如斯夫”（《论语·子罕》）中的“斯”意思相同。 B. “苔痕上阶绿”中的“上”是“向上”的意思，与“抟扶摇而上者九万里”（《庄子·北冥有鱼》）中的“上”意思相同。 C. “书”有“写”“记录”“书法”等义项，根据语境推测，“虽未能尽行，常书屋壁”中的“书”是“写”的意思。 D. “毁”有“破坏、毁坏”“诽谤”“焚烧”等义项，根据语境推测，“闻毁勿戚戚”中的“毁”是“诽谤”的意思。 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 15. 《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有人认为颇有深意，请你结合内容，分析这句话在甲文中的作用。 16. “铭”本指在器物上刻文，引申为刻在器物上的文字；这些文字多是用来警戒自己、称述功德的，后来成为一种文体。刻文不易磨灭，故“铭”又用来比喻牢记、永志不忘。甲文和乙文两篇著名铭文，作者希望我们牢记的共同道理是什么？两篇铭文的表达方式有什么区别？ 17. 阅读古诗，完成下题。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 整首诗的情感有怎样的变化？请结合诗歌内容简要分析。 四、名著阅读（5分） 18. 小豫同学从三部名著中选择了三个文段，想要探究人物外貌与其身份的关系，并全面分析人物性格。请你任选一个，结合原著内容，帮小豫写出探究结果，100字左右。 作品 文段 人物 《西游记》 一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 沙僧 《水浒传》 黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊，天蓬恶煞下云梯。 李逵 《简·爱》 一个宽阔突出的额头，方方正正的脸膛，两条特别明显的平直的眉毛，轮廓分明的鼻子，笔挺的鼻梁，大大的鼻孔，一张看上去灵活，长得不算小的嘴，一个坚毅的下巴，下巴中间有一条明显的凹痕。 罗切斯特 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 当我们跨越了一座高山，也就是跨越了一个真实的自己。 ——汪国真 如果某个人仅仅超越了自己所处的时代，那么时代的车轮迟早会赶上并且超越他。 ——维特根斯坦 我们之所以取得目前的成就，是因为我们关心的是寻找那些我们可以跨越的一英尺障碍，而不是去拥有什么能飞越七英尺的能力。 ——巴菲特 （1）请以《跨越》为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 名校之约—2025河南省中招考试仿真冲刺试卷（C） 语 文 注意事项： 1．本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上，写在试卷上的答案无效。 3．答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共23分） 班级计划创办“青春万岁”班刊，班级同学分不同小组进行资料整理与组合，请你帮忙完善。 1. 班级计划创办“青春万岁”班刊，校稿小组成员审稿时发现下面语段中有一些字词拿不准，请你协助完成。 恰同学少年，风华正茂。青春，如炽热火焰，如璀璨星河，它光彩夺目，永不 ① （褪 退）色。如果说，生活是在偶然和必然间来回踱步的孤独者，青春则是在现实与美好中徘徊的拯救者。青春虽没有 ② （喧 暄）嚣的歌声，但有着不一般的感染力，引领我们迎着人生的高峰拾级而上，展翅飞翔！ （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 【答案】（1）chì shè （2）①褪 ②喧 【解析】 【小问1详解】 注意“炽”“拾”的字形。 【小问2详解】 略 2. 班级计划创办“青春万岁”班刊，文字小组成员准备向大家展示“青春”的“青”字的渊源，并配上一段介绍性文字，请你根据提示，将段中空缺信息补充完整。 青字始见于西周_______（字体），由“生”和“井”构成。“青”的本义为像叶子一样的绿色，如“青山绿水”。由于古代历史书籍常用青色墨水书写，所以，“_______（成语）”意味着某人的名声或事迹将被永远记住并记载在历史之中。青又可形容茂盛的样子，后引申_______，如“青春年华”。在古人五行说中，木为东方之行，_______，所以青是东方之色，用“青”可以表示东方义。 【答案】 ①. 金文 ②. 青史留名（或“名垂青史”） ③. 指年轻、年少 ④. 其色为青 【解析】 【详解】第一空：题目提示“青字始见于西周”，且图片中第一个字体标注为“金文”。金文是西周至春秋时期铸刻在青铜器上的文字（又称“钟鼎文”），是西周时期的主要字体，因此第一空填金文。 第二空：“古代历史书籍常用青色墨水书写”是关键提示——古代史书多用竹简，竹简需经“杀青”（火烤去水分）处理，而书写时常用青色墨水（或竹简本身呈青色），因此史书被称为“青史”。表示“名声被永远记住”的成语，需包含“青史”，如青史留名（或“名垂青史”），均符合语境。 第三空：“青”的本义是“叶子一样的绿色”，而植物茂盛时呈绿色，因此“青”引申为“年轻、年少”（如“青春年华”中，“青春”指“青年时期”，源于“植物茂盛→生命力旺盛→年轻”的联想）。 第四空：五行（木、火、土、金、水）对应五方（东、南、中、西、北）、五色（青、赤、黄、白、黑）。其中，木为东方之行，而木的颜色是青色（如树木的枝叶为青），因此“青是东方之色”，第四空填其色为青（或“木色为青”）。 3. 班级计划创办“青春万岁”班刊，文字小组成员写了一段与青春成长有关的文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 不管什么时代，不管在世界的什么地方，革命的先驱总是青年。____________？____________。____________。____________。一旦这怒涛形成排山倒海之势，谁也无法阻挡，谁也不能改变，而且当这怒涛愈发汹涌澎湃的时候，所有的人都将不约而同地汇入这股激流，向着一个方向前进。 ①它说明学生有走在时代前面的传统和气概。他们有毫不妥协的批判力，有理想以及向着理想勇往直前的激情 ②这到底说明了什么呢 ③当这些青年的意志为了一个共同的目标统一起来时，就会变成大海的怒涛，可以改变社会，改变历史 ④当他们信仰某种思想时，就会以宁死不屈的精神，为主义和理想而献身，这就是青年的特点 【答案】②①④③ 【解析】 【详解】根据文段内容，横线前提出“革命的先驱总是青年”的观点，②句“这到底说明了什么呢”以问句形式承接上文，引出对这一观点的阐释，应排在首位；①句中“它”指代②句的问题，具体说明学生（青年）有走在时代前面的传统和气概等特点，是对②句的回答，应排在②句之后；④句中“他们”承接①句的“学生（青年）”，进一步阐述青年信仰思想时为理想献身的精神，是对青年特点的补充说明，应排在①句之后；③句中“这些青年的意志为了一个共同的目标统一起来”承接④句青年的精神特点，且“变成大海的怒涛”与后文“一旦这怒涛形成排山倒海之势”紧密衔接，应排在最后。正确排序为②①④③。 4. 班级计划创办“青春万岁”班刊，图画设计小组成员想选用王蒙的《青春万岁》中的一部分，作为发刊词，同时为诗作配图。A、B两幅备选图，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。 所有的日子，所有的日子都来吧， 让我们编织你们，用青春的金线， 和幸福的璎珞，编织你们。 有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞， 细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军， 还有热烈的争论，跃动的、温暖的心…… 是转眼过去的日子，也是充满遐想的日子， 纷纷的心愿迷离，像春天的雨， 我们有时间，有力量，有燃烧的信念， 我们渴望生活，渴望在天上飞。 【答案】 示例：我建议选择A图。A图以“青春万岁”为核心标语，配合欢呼的人群剪影与城市天际线，整体构图充满时代感与集体向上的力量。这与诗中“我们有时间，有力量，有燃烧的信念”所传递的青春豪情高度契合，尤其“渴望在天上飞”一句，正需要A图中那种冲破束缚、拥抱未来的视觉张力来强化。 【解析】 【详解】仔细研读诗歌内容，提炼出核心意象与情感基调，如诗中“燃烧的信念”“渴望在天上飞”体现了青春的激情与宏大志向，而“小船上的歌笑”“踏青”等则描绘了具体的生活情趣。观察两幅备选图的画面元素：A图以剪影形式展现欢呼的人群、城市轮廓及“青春万岁”字样，氛围热烈宏大；B图则是儿童放风筝、玩耍的场景，风格童真活泼。最后将画面特征与诗歌意境进行比对分析：若选A图，侧重于其宏大的剪影和标语能呼应诗歌中“渴望在天上飞”的昂扬斗志与集体主义精神；若选B图，则侧重于其放风筝等细节对应诗中“小船上的歌笑”等具体生活场景的纯真快乐。根据匹配度组织语言，先表明选择，再结合诗句与画面内容阐述理由即可。 示例一：我建议选择A图。A图中有“青春万岁”的主题文字，还有欢呼的人群、自行车、城市建筑等元素，营造出充满活力、积极向上的氛围。这与诗歌中“我们有时间，有力量，有燃烧的信念，我们渴望生活，渴望在天上飞”所展现的青春激情和对生活的热爱、对未来的憧憬相契合，能很好地体现青春万岁的主题。 示例二：我建议选择B图。B图里有孩子们放风筝、玩耍的场景，还有花草等元素，呈现出纯真、快乐、充满生机的画面。这和诗歌中“有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞，细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军”等描绘的青春里诸多美好生活片段相呼应，能体现出青春生活的丰富多彩与活力。 5. 班级计划创办“青春万岁”班刊，下面是编审组的同学撰写的一段活动开场白，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 青春当如何？我认为当如《雁门太守行》中欲立志报效国家，吟咏“_________，________”的李贺；当如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中欲收复河山、赢得功名、慨叹“________，________”的辛弃疾。青春，是面对迷茫困惑时，也要抱有杜甫《望岳》中登泰山时“________，________”的豪情壮志；是遇到“________，将登太行雪满山”[李白《行路难》（其一）]的艰难险阻时，也要怀揣长风破浪的梦想；是《出师表》中拯救危难时局、自述“受任于败军之际，________”的一腔热血的诸葛亮。先贤们的智慧，历经千年沉淀，滋养每一代青年人的成长。 【答案】 ①. 报君黄金台上意 ②. 提携玉龙为君死 ③. 了却君王天下事 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 ⑦. 欲渡黄河冰塞川 ⑧. 奉命于危难之间 【解析】 【详解】注意“携”“赢”“凌”“渡”“塞”等字的写法。 二、现代文阅读（共27分） （一） 阅读下文，完成小题。 獾事 ①父亲上山砍柴，刚进山林耳边就响起奇怪的“叽叽”声。父亲循声找去，草丛里，趴着一只受伤的母獾。盼啥来啥，真有这么好的事？父亲丢下柴刀，左手掐右手，疼。父亲确信，眼前的一切，不是梦。 ②昨天，妹妹扶着墙头在炕上学走路，一失足，掉进了开水锅里。妹妹的半个屁股蛋被烫得脱了皮。这是1970年，没人想过送刚刚一岁的妹妹去医院。烫伤的灼痛，让妹妹哭哑了嗓子。 ③獾油治烫伤，效果奇好。村里有人家藏着獾油。母亲跑了半天，只讨回半酒盅獾油。那会儿，獾油在父母眼里就是救妹妹的灵丹妙药。看着眼前肥硕的母獾，父亲咧开大嘴笑了——这能熬多少油啊！ ④受了伤的母獾，防范意识依然不减。父亲几次靠近母獾，都没能得手。山坡上，一人一獾对峙着，僵持着。突然，父亲脱掉上衣，双手举过头顶，在母獾还没反应过来时，父亲宽大的上衣已严严实实罩住了母獾。 ⑤太阳已经升高，阳光在山林里投下斑驳的光影。父亲不砍柴了，提着母獾往家跑。到家，父亲喜滋滋地对母亲说：“咱女儿的烫伤有治了！”母亲很惊喜：“找到神医了？”父亲举起獾：“瞧，一只母獾。这么大个。” ⑥母亲搬来装鸡的铁笼。铁笼足够大，装一只獾绰绰有余。父亲小心翼翼地把母獾放进去。“咋逮到的？”母亲问。 ⑦“伤着了，两条后腿动不了。” ⑧“老天有眼，咱家闺女少遭罪了。” ⑨父亲寻来一把刀，刀刃锋利，他要杀獾熬油。“等等。”母亲瞅着笼里的母獾，“这只獾，是怀了小獾吧？”父亲瞅瞅，说：“腰粗肚大的，看着有点像。” ⑩母亲喊来三爷。三爷只看一眼，说：“这还看不出来？都快生了呢。”“杀，还是不杀？”父亲问母亲。母亲说：“一尸两命，这不是造孽吗？” ⑪“咱女儿……不抹獾油了？” ⑫“等母獾生下小獾再说吧。” ⑬父亲从没养过獾，獾啥习性，吃啥，喝啥，他一概不知。父亲去请教三爷。三爷说：“獾昼伏夜出，吃杂食，高粱、玉米、土豆块……反正，给啥吃啥。” ⑭父亲把铁笼搬进耳房，还在里面铺上厚厚的麦草。定时撒玉米，扔土豆，清理粪便。有空了，还把铁笼架到外面晒晒太阳。父亲像伺候我们兄妹一样伺候着母獾。 ⑮不久，母獾的后腿也能动了。母獾再看父亲的眼神，已没有了先前的敌意。 ⑯一天，进去投食的父亲慌慌张张地跑出来说：“生了，生了，母獾生了两只小獾！”“真的？我去看看。”母亲喜出望外。铁笼的麦草堆里，两只光溜溜的小獾闭着眼，叼着母獾的乳头，发出“啧啧”的声音。父亲看看母亲，母亲看看父亲，两人相视一笑，谁也没提杀獾熬油的事。 ⑰妹妹的伤口老是不结痂，一碰就疼，一到晚上光哭不睡觉。三奶过来，问母亲：“不是逮回来一只獾吗？咋不熬油？”母亲说：“刚逮回来时，母獾的腿有伤，肚里还怀着小獾呢。这不，刚刚生了两只小獾，小獾要吃奶，咋下得了手呢？”三奶说：“獾比你女儿重要？”母亲幽幽地说：“都是条命。”三奶叹口气，说：“听说柳树镇有个老中医，专治烧伤烫伤。要不，你们去找找。” ⑱柳树镇隔山隔水，远着呢。父亲背着干粮，走了三天，带回五包草药。按照老中医的吩咐，父亲把草药捣碎，敷在妹妹的伤口上。没想到，几天后，伤口结了痂。一个月后，妹妹的烫伤竟奇迹般地好了。这时，铁笼里的两只小獾也睁开了眼。 ⑲小獾不安分，你攀我爬，相互打斗，铁笼时常被撞得“砰砰”乱响。铁笼已装不下三只獾了。父亲说：“咱女儿的伤已经好了，小獾也快长大了。獾的家在山里，该放它们回山了。”母亲说：“是啊，再不放，那只公獾该有意见了。”那天傍晚，父亲扛着铁笼上了山。转悠半天，父亲终于找到母獾受伤的地方。这里，应该有母獾的洞穴。父亲把铁笼放在地上，打开了笼门…… ⑳此时，天空高远，晚霞正浓。 （作者：李德霞。选自《天池小小说》2025年第1期，有删改） 6. 围绕一只怀孕的母獾，父亲做了哪几件事？请简要概括。 7. 小说第⑤段是怎样表现父亲抓到母獾后高兴的心情的？请简要分析。 8. 结合全文看，父亲是个怎样的人？请从两个方面简要分析。 9. 小说的结尾段耐人寻味。请结合小说的内容和主旨加以探究。 【答案】6. 山林中发现受伤母獾，用上衣罩住捉住带回家。准备杀獾熬油时，因母獾怀孕暂缓，请教三爷喂养方法。精心照料母獾，为其铺麦草、投食、晒笼。母獾生下小獾后，放弃杀獾，妹妹伤愈后将三只獾放回山林。 7. 环境描写：“太阳升高，阳光投下斑驳光影”，烘托父亲喜悦的心情。动作描写：“不砍柴了，提着母獾往家跑”，体现父亲急切分享喜悦的状态。语言描写：“咱女儿的烫伤有治了！”直接抒发父亲的高兴。侧面描写：母亲“惊喜”的反应，衬托父亲抓到母獾后的喜悦。 8. 疼爱孩子：为治妹妹烫伤，急切寻找獾油，不远千里去柳树镇找老中医。善良有爱心：发现母獾怀孕后放弃杀獾，精心照料，最终将其放生，尊重生命。 9. 环境描写：“天空高远，晚霞正浓”，营造宁静美好的氛围，烘托人物放生后的释然与欣慰。暗示主旨：獾回归山林，象征生命得到尊重与善待，凸显“万物有灵，敬畏生命”的主题。留白结尾：未写獾离开的具体场景，给读者留下想象空间，余味悠长。 【解析】 【导语】这篇《獾事》以1970年的乡土生活为底色，将救女心切的人性挣扎铺展在山林烟火间，没有刻意煽情，却在杀獾与放生的抉择里，把普通人对生命的朴素敬畏写得动人。日常化的细节消解了道德叙事的生硬，人与兽的双向善意，让旧时光里的温情直抵人心。 【6题详解】 根据文章第①段“父亲循声找去，草丛里，趴着一只受伤的母獾”以及第④段“父亲脱掉上衣，双手举过头顶……父亲宽大的上衣已严严实实罩住了母獾”和第⑤段“父亲不砍柴了，提着母獾往家跑”的内容分析，父亲在山林中偶然发现一只受伤的母獾，为了救治烫伤的妹妹，他果断脱下上衣将其罩住，并带回家中。这一系列动作展现了父亲救女心切，概括出第一件关键事件：山林中发现受伤母獾，用上衣罩住捉住带回家。 根据文章第⑨段“父亲寻来一把刀，刀刃锋利，他要杀獾熬油”以及第⑩段“三爷只看一眼，说：‘这还看不出来？都快生了呢’”和第⑫段“‘等母獾生下小獾再说吧’”和第⑬段“父亲去请教三爷”的内容分析，父亲原本打算杀獾熬油，但在得知母獾怀有身孕后，出于不忍，决定暂缓杀獾计划。随后，他向三爷询问了獾的习性和喂养方法。这一情节体现了父亲的善良与对生命的敬畏，同时概括出第二件关键事件：准备杀獾熬油时，因母獾怀孕暂缓，请教三爷喂养方法。 根据文章第⑭段“父亲把铁笼搬进耳房，还在里面铺上厚厚的麦草。定时撒玉米，扔土豆，清理粪便。有空了，还把铁笼架到外面晒晒太阳”的内容分析，父亲为了照顾好这只怀孕的母獾，像照顾家人一样悉心照料它，不仅为它铺设麦草保暖，还定时投食、清理粪便并让它晒太阳。这一细节描写生动展现了父亲的细心与负责，同时概括出第三件关键事件：精心照料母獾，为其铺麦草、投食、晒笼。 根据文章第⑯段“两人相视一笑，谁也没提杀獾熬油的事”以及第⑲段“父亲说：‘咱女儿的伤已经好了，小獾也快长大了。獾的家在山里，该放它们回山了’”和第⑳段“父亲把铁笼放在地上，打开了笼门”的内容分析，母獾顺利生下小獾后，父亲彻底放弃了杀獾的念头。在妹妹的烫伤奇迹般痊愈、小獾也长大后，父亲主动将三只獾放回山林。这一结局升华了文章的主题，展现了人与自然和谐共处的美好，同时概括出第四件关键事件：母獾生下小獾后，放弃杀獾，妹妹伤愈后将三只獾放回山林。 【7题详解】 根据文章第⑤段“太阳已经升高，阳光在山林里投下斑驳的光影”的内容分析，作者在此处运用了环境描写，明媚的阳光和斑驳的光影营造了一种明朗、温暖的氛围，这种自然环境的描写恰好烘托了父亲抓到母獾后内心明朗、喜悦的心情。 根据文章第⑤段“父亲不砍柴了，提着母獾往家跑”的内容分析，作者运用了动作描写，父亲立刻放下手中的柴刀，一路小跑回家，这一连串急切的动作生动地体现了父亲急于将好消息分享给家人的激动与高兴状态。 根据文章第⑤段“咱女儿的烫伤有治了！”的内容分析，作者运用了语言描写，父亲脱口而出的这句话直接抒发了他内心的喜悦，表明在他心中，女儿的健康比什么都重要，抓到母獾意味着女儿有救了。 根据文章第⑤段“母亲很惊喜”的内容分析，作者运用了侧面描写，通过描写母亲听到消息后惊喜的反应，从侧面衬托出父亲抓到母獾后内心的极度高兴与激动，同时也表现出父母对女儿共同的关爱。 【8题详解】 根据文章第①段“盼啥来啥，真有这么好的事？”以及第④段“父亲脱掉上衣，双手举过头顶……父亲宽大的上衣已严严实实罩住了母獾”和第⑱段“父亲背着干粮，走了三天，带回五包草药”的内容分析，父亲在得知女儿烫伤需要獾油后，毫不犹豫地捕捉母獾，后来为了彻底治好女儿的伤，又不辞辛劳地跋涉三天去柳树镇找老中医取药。这一系列行为充分展现了父亲对女儿深沉的爱，他是一个疼爱孩子的人。 根据文章第⑩段“母亲说：‘一尸两命，这不是造孽吗？’”以及第⑭段“父亲把铁笼搬进耳房，还在里面铺上厚厚的麦草。定时撒玉米，扔土豆，清理粪便”和第⑲段“父亲说：‘咱女儿的伤已经好了，小獾也快长大了。獾的家在山里，该放它们回山了’”的内容分析，父亲在得知母獾怀孕后，听从母亲的劝告放弃了杀獾的念头，不仅像伺候家人一样精心照料它，还在女儿伤愈后主动将其放生。这一转变体现了父亲对生命的敬畏与尊重，他是一个善良有爱心的人。 【9题详解】 根据文章第⑳段“此时，天空高远，晚霞正浓”的内容分析，作者在此处运用了环境描写，描绘了一幅高远、宁静且色彩浓烈的自然画卷。这种美好的自然环境，烘托了父亲在打开笼门、将獾一家放归山林后，内心那种如释重负、欣慰与平和的喜悦之情。 根据文章第⑲段“父亲把铁笼放在地上，打开了笼门”以及第⑳段“此时，天空高远，晚霞正浓”的内容分析，父亲最终选择将獾一家放回大自然，让它们回归原本属于它们的家园。这一情节配合结尾宁静美好的景物描写，深刻暗示了小说的主旨：獾回归山林，象征着生命得到了应有的尊重与善待，凸显了“万物有灵，敬畏生命”的核心主题。 根据文章第⑲段“父亲把铁笼放在地上，打开了笼门⋯⋯⋯”以及第⑳段“此时，天空高远，晚霞正浓”的内容分析，小说在父亲打开笼门后戛然而止，并没有具体描写母獾和小獾走出铁笼、跑向山林的每一个细节，也没有描写父亲当时的具体神态。这种留白式的结尾，给读者留下了丰富的想象空间，使故事余味悠长，引人深思。 （二） 阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 人类进化史上或有“隐藏”的基因融合篇章 ①在探索人类起源的深邃迷宫中，科学家一直追寻着那条引领我们走向现代文明的线索。长久以来，我们以为自己是单一祖先血脉的延续，但最新研究却揭示了一段“隐藏”着的、更为波澜壮阔的进化篇章。 ②想象一下，大约150万年前，地球上存在着两个截然不同的人族种群。他们如同两条平行线，各自在时间的洪流中独立演进。一个种群，占据了未来基因宝库的80%，历经沧桑；而另一个，则携带着剩余的20%基因密码，静待命运的转折。这两个种群，在漫长的岁月里各自发展，仿佛是两个失落的世界。直到约30万年前，一场神秘的基因融合悄然开启，将他们重新交织在一起，共同编织出现代人类的基因锦缎。这不仅仅是科学的发现，更是对人类自我认知的一次深刻挑战。过往20年间，我们坚信智人源自非洲单一血统，然而《自然·遗传学》杂志发表的最新研究，却掀开一个更加错综复杂的进化故事。这或许意味着，人类的起源并非简单的线性叙事，而是多线交织的壮丽史诗，涉及不同族群长达百万年的独立发展，最终汇聚成现代人类这一独特物种。 ③这场基因融合的规模，远超以往所知的尼安德特人与智人的交流，其影响深远，遍及所有现代人类，贡献度是尼安德特人DNA的十倍之多。而这一切，都隐藏在每个人体内的基因序列之中，默默诉说着远古的秘密。 ④英国剑桥大学团队采用了一种革命性的算法——cobraa。它仿佛是一位“时光侦探”，通过分析现代人类DNA，模拟古代种群的分裂与融合，从千人基因组计划的庞大数据库中，抽丝剥茧，揭示出那些未曾留下物理痕迹的祖先种群的存在。更令人震惊的是，研究发现，在两大种群分裂后，其中一个种群遭遇严重瓶颈，数量锐减至极低，随后又缓慢回升。这一种群，不仅贡献了现代人类大部分的遗传物质，还可能是尼安德特人与丹尼索瓦人分化之源的祖先。而那些来自次要种群的基因，则像是被时间筛选过的遗珠，多位于基因组功能区域之外，暗示着自然选择对不利突变的无情淘汰。 ⑤新研究不仅重塑了人类进化的认知框架，还可能为探索其他物种的进化之路提供新的视角。从蝙蝠到海豚，从黑猩猩到大猩猩，基因数据的深入挖掘，正逐步揭开生命多样性的神秘面纱。如今，当我们回望那些远古的化石遗迹，直立人、海德堡人……这些名字背后，可能正隐藏着我们神秘祖先的线索。未来，科学家将致力于更精确地描绘种群间基因交流的细腻图景，以及这些发现如何与考古学、人类学的丰富资料相呼应。 ⑥这场跨越百万年的基因融合之旅，不仅是对人类起源之谜的深入探索，更是对生命多样性、进化复杂性的一次震撼展示：生命的演化史是一部交织着分离与融合、竞争与合作的壮丽篇章，而我们每个人，都是这部史诗中不可或缺的一页。 （摘编自《科技日报》，作者：张梦然） 【文本二】 ①新一期《科学报告》发表研究文章称，现代人类——智人在离开非洲后血型可能发生了适应性遗传变化。这项研究描绘了生活在距今12万年至2万年前欧亚大陆的22名智人和14名尼安德特人的血型遗传多样性图谱，表明新的Rh等位基因出现在智人离开非洲之后，在欧亚大陆扩散之前。 ②从距今10万年前开始，智人在黎凡特和扎格罗斯多次与尼安德特人相遇并繁衍。了解这些互动带来的血型变化，有助于确定人类的迁徙模式和潜在的优势遗传变化发生在何处。 ③法国艾克斯-马赛大学研究团队用古人类遗骸的遗传数据，评估尼安德特人的血型多样性是否与4万年至1万年前旧石器时代晚期的智人种群相同。他们发现尼安德特人拥有与现代撒哈拉以南非洲人群相似的祖先等位基因，而早期欧亚大陆的智人产生了新的Rh等位基因，这是如今输血和孕期监测的关键血型。这些等位基因在尼安德特人中并不存在，表明它们可能是在智人离开非洲之后分化出来的。这项研究还发现了三种现代人没有的等位基因。这些基因可能属于某个智人分支，但其祖先没有对现今的欧亚人群产生影响。 ④团队认为，到达波斯高原的智人种群可能在那里生活了至少1.5万年，这段时间足以产生Rh等位基因。这些等位基因可能为智人带来一定的演化优势。 （摘编自《智人离开非洲后血型发生变化》，作者：张梦然） 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 文本一第②段画横线处的语句说明了现代人的基因是两个原始种群融合交织的结果。 B. 文本一中约30万年前的这场基因融合交织，成功汇聚成了现代人类这一独特物种。 C. 文本二第③段主要运用作比较的方法，来说明智人离开非洲后导致的基因差异。 D. 两个文本都围绕基因融合这一现象进行说明，阐述了对人类起源的深入探索。 11. 说明文的语言有其独特的要求，请结合文本一第④⑤段简要分析其语言特点。 12. 两个文本都提到了尼安德特人，请你分别结合两个文本分析，尼安德特人在人类进化史上发挥的作用。 【答案】10. BD 11. ①准确严谨，富有科学理性。第④段使用“cobraa”“千人基因组计划”“遗传物质”“功能区域”等专业术语，并引用“数量锐减至极低”“缓慢回升”等精准描述，体现了说明文语言的科学性与准确性。第⑤段采用“可能”“正逐步”“将致力于”等表示推测或趋向的词语，既表达了对未来研究的展望，又避免了绝对化判断，语言严谨而留有余地。②生动形象，富有文学感染力。第④段将算法比作“时光侦探”，称其“抽丝剥茧”地揭示祖先种群的存在，化抽象为具体，使复杂的科学研究变得通俗易懂。第⑤段将基因研究比作“揭开生命多样性的神秘面纱”，以“描绘种群间基因交流的细腻图景”等表述说明未来研究方向，赋予科学叙事以诗意与画面感，增强了文本的可读性与感染力。 12. 文本一：①尼安德特人曾与智人有基因交流，但其DNA对现代人类的基因贡献度远低于约30万年前融合的两个种群。②贡献主要基因的种群可能是尼安德特人与丹尼索瓦人分化之源的祖先。 文本二：①尼安德特人拥有与现代撒哈拉以南非洲人群相似的祖先等位基因，为研究智人血型变化提供对比依据。②智人离开非洲后产生的新Rh等位基因在尼安德特人中不存在，说明智人血型变化可能是独立演化的结果。 【解析】 【导语】这篇非连续性科普阅读选文锚定人类进化前沿研究，以两篇同主题不同维度的科技报道搭建内容框架，既兼顾基因融合宏观叙事的突破性，又切入血型演化微观研究的细节补充，兼顾科学性与可读性，适配中学语文科普类阅读的能力考查导向，选文逻辑分层清晰，能引导读者感知进化研究的多元路径。 【10题详解】 B.根据文本一第②段“直到约30万年前，一场神秘的基因融合悄然开启，将他们重新交织在一起，共同编织出现代人类的基因锦缎”的内容分析，原文表述为“共同编织出现代人类的基因锦缎”，说明这场基因融合只是现代人类基因的一部分来源，而非“成功汇聚成了现代人类这一独特物种”的全部，该选项将部分来源夸大为全部来源，与原文不符； D.根据文本一第②段“最新研究却揭示了一段‘隐藏’着的、更为波澜壮阔的进化篇章”以及文本二第①段“现代人类——智人在离开非洲后血型可能发生了适应性遗传变化”的内容分析，文本一确实围绕“基因融合”展开，但文本二主要阐述的是智人离开非洲后血型发生的“适应性遗传变化”及新等位基因的产生，并非两个文本都围绕“基因融合”进行说明，该选项概括不准确。 【11题详解】 ①根据第④段“英国剑桥大学团队采用了一种革命性的算法——cobraa”“从千人基因组计划的庞大数据库中，抽丝剥茧”可知，文中直接使用“cobraa”“千人基因组计划”等专业术语，表述精确，体现了科学研究的专业性。根据同段“数量锐减至极低，随后又缓慢回升”“多位于基因组功能区域之外”可知，作者用“锐减”“缓慢回升”“功能区域之外”等词语准确描述研究发现的细节，不加渲染，体现了说明文语言的准确性。根据第⑤段“新研究不仅重塑了人类进化的认知框架，还可能为探索其他物种的进化之路提供新的视角”“这些名字背后，可能正隐藏着我们神秘祖先的线索”以及“科学家将致力于更精确地描绘种群间基因交流的细腻图景”可知，作者多次使用“可能”“将致力于”等表示推测或趋向的词语，既传达了科学上尚待进一步验证的判断，又避免将推测当作确定事实，语言严谨而留有余地。 ②根据第④段“它仿佛是一位‘时光侦探’，通过分析现代人类DNA，模拟古代种群的分裂与融合……抽丝剥茧，揭示出那些未曾留下物理痕迹的祖先种群的存在”可知，作者将算法cobraa比作“时光侦探”，又以“抽丝剥茧”形容其分析过程，化抽象的算法运算为具象的侦探探案，使复杂的科学方法变得通俗易懂、趣味盎然。根据同段“而那些来自次要种群的基因，则像是被时间筛选过的遗珠”可知，作者将基因比作“遗珠”，生动写出了这些基因经过漫长时间淘洗后留存下来的珍贵状态。根据第⑤段“基因数据的深入挖掘，正逐步揭开生命多样性的神秘面纱”可知，作者以“揭开神秘面纱”来比喻基因研究的探索过程，赋予科学发现以诗意和画面感，增强了文本的可读性和感染力。 【12题详解】 根据文本一第③段“这场基因融合的规模，远超以往所知的尼安德特人与智人的交流……贡献度是尼安德特人DNA的十倍之多”的内容分析，尼安德特人曾与智人有基因交流，但其DNA对现代人类的基因贡献度远低于约30万年前融合的两个种群。 根据文本一第④段“这一种群……还可能是尼安德特人与丹尼索瓦人分化之源的祖先”的内容分析，贡献主要基因的种群可能是尼安德特人与丹尼索瓦人分化之源的祖先。 根据文本二第③段“他们发现尼安德特人拥有与现代撒哈拉以南非洲人群相似的祖先等位基因”的内容分析，尼安德特人拥有与现代撒哈拉以南非洲人群相似的祖先等位基因，为研究智人血型变化提供对比依据。 根据文本二第③段“而早期欧亚大陆的智人产生了新的Rh等位基因……这些等位基因在尼安德特人中并不存在，表明它们可能是在智人离开非洲之后分化出来的”的内容分析，智人离开非洲后产生的新Rh等位基因在尼安德特人中不存在，说明智人血型变化可能是独立演化的结果。 三、古诗文阅读（共15分） （一） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云： 勿慕贵与富，勿忧贱与贫。自问道何如，贵贱安足云。闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣。自顾行①何如，毁誉安足论。无以意傲物，以远辱於人②。无以色③求事，以自重其身。游④与邪分歧，居与正为邻。於中有取舍，此外无疏亲。修外以及内，静养和与真。养内不遗外，动率⑤义与仁。千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此，行之贵日新。不敢规他人，聊自书诸绅。终身且自勖⑥，身殁贻后昆。后昆苟反是，非我之子孙。 （白居易《续座右铭》） 【注释】①行：行为。②无以意傲物，以远辱於人：不要骄傲自满，瞧不起人，以能够远离别人的侮辱。③色：献媚的脸色。④游：出游。⑤动率：行动遵循。⑥自勖：自我勉励。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “斯是陋室”中的“斯”是“这”的意思，与“逝者如斯夫”（《论语·子罕》）中的“斯”意思相同。 B. “苔痕上阶绿”中的“上”是“向上”的意思，与“抟扶摇而上者九万里”（《庄子·北冥有鱼》）中的“上”意思相同。 C. “书”有“写”“记录”“书法”等义项，根据语境推测，“虽未能尽行，常书屋壁”中的“书”是“写”的意思。 D. “毁”有“破坏、毁坏”“诽谤”“焚烧”等义项，根据语境推测，“闻毁勿戚戚”中的“毁”是“诽谤”的意思。 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 15. 《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有人认为颇有深意，请你结合内容，分析这句话在甲文中的作用。 16. “铭”本指在器物上刻文，引申为刻在器物上的文字；这些文字多是用来警戒自己、称述功德的，后来成为一种文体。刻文不易磨灭，故“铭”又用来比喻牢记、永志不忘。甲文和乙文两篇著名铭文，作者希望我们牢记的共同道理是什么？两篇铭文的表达方式有什么区别？ 【答案】13. B 14. 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。 15. ①引用孔子的话，反问收尾，增强说服力，呼应“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，强调陋室不陋，因主人品德高尚。②升华主题，表明只要品德高尚，居所是否简陋无关紧要，体现作者安贫乐道的情趣。 16. 共同道理：注重自身品德修养，坚守正道，不慕名利。 表达方式区别：甲文以描写、抒情为主，通过描绘陋室环境、生活场景，抒发安贫乐道之情；乙文以议论、劝诫为主，直接阐述为人处世的道理，自我勉励并告诫后人。 【解析】 【导语】这组铭文体文本一雅正一恳切，刘禹锡以陋室寄寓安贫乐道的风骨，白居易以直白训诫传递修身持正的追求，二者均锚定人格修持内核，文辞浅近却意蕴厚重，尽显古代士人向内求索的精神底色。 【13题详解】 B.“苔痕上阶绿”中的“上”的意思是“长上、蔓延到”，而“抟扶摇而上者九万里”中的“上”的意思是“向上”。这两个“上”字的意思不相同。 【14题详解】 注意重点字词： 丝竹：指世俗的乐曲；案牍：指官府的公文；劳形：使身体劳累。 【15题详解】 根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”可知，文章开篇即点明主旨：居室虽然简陋，只因主人品德高尚而满室芬芳。结尾引用孔子之言“何陋之有”与之形成呼应，以圣人言论为佐证，使“陋室不陋”的论断更具说服力。 根据“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，作者从居室环境之清幽、往来交往之高雅、日常生活之恬淡三个层次铺陈陋室之“不陋”，处处彰显主人安贫乐道的生活态度。最后以“何陋之有”这一反问收束全篇，语气斩钉截铁，将前面层层铺叙的内容升华到一个哲学高度——居所的价值不在其物质形态，而在于居住者的精神境界，从而深化了文章的主题。 【16题详解】 根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”可知，刘禹锡强调居室虽陋，因主人品德高尚而芬芳，其核心在于以德修身、不慕物质享受；根据“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，他摒弃官场纷扰，追求内心的宁静与高洁。根据乙文“勿慕贵与富，勿忧贱与贫。自问道何如，贵贱安足云”可知，白居易告诫人们不要羡慕富贵、不要忧虑贫贱，关键在于自身道德修养如何；根据“游与邪分歧，居与正为邻”“修外以及内，静养和与真”可知，他强调远离邪僻、亲近正道，内外兼修、涵养真性。两文共同指向一个核心道理：注重自身品德修养，坚守正道，不为外物所累，不慕荣利。 甲文以描写、抒情为主。根据“苔痕上阶绿，草色入帘青”可知，作者细腻描绘陋室环境的清幽；根据“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”可知，他展现了自己高雅的日常生活场景；根据“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有”可知，结尾以古贤自比，用反问句式抒发安贫乐道的高洁情怀。全文借景抒情、托物言志。 乙文以议论、劝诫为主。根据“闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣。自顾行何如，毁誉安足论”可知，作者直接阐述面对毁誉应持的态度；根据“千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此，行之贵日新”可知，他用比喻论证修身之道贵在积累与坚持；根据“终身且自勖，身殁贻后昆”可知，结尾点明写作目的是自我勉励并告诫子孙。全文以说理、训诫贯穿始终。 【点睛】参考译文： 【甲】 山不一定要高，有仙人居住就会出名。水不一定要深，有蛟龙潜藏就能显灵。这虽是简陋的屋子，只因我的品德高尚而满室芬芳。苔藓的痕迹蔓延上台阶，一片碧绿；芳草的颜色映入门帘，满眼青葱。说说笑笑的都是博学的大儒，来来往往的没有浅薄的白丁。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有纷繁的音乐扰乱双耳，没有繁忙的公务劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】 崔子玉的《座右铭》，我私下很仰慕，虽然不能完全践行，但常常把它写在房屋的墙壁上。然而其间似乎还有没说到位的地方，于是续写了这首座右铭： 不要羡慕富贵，不要忧虑贫贱。只问自己的道德修养如何，贵贱哪里值得谈论。听到诽谤不要忧伤，听到赞誉不要欢喜。只看自己的行为做得如何，毁誉哪里值得计较。不要凭主观心意傲视他人，以此远离别人的侮辱。不要用献媚的脸色去事奉别人，以此保持自身的尊严。交游要与邪恶划清界限，居家要与正道比邻而居。在这方面要有取舍，除此以外没有亲疏之别。修养外在行为并深入内心，安静涵养内心的和谐与纯真。涵养内心不遗弃外在践行，行动都遵循义与仁。千里之行始于足下，高山由微小的尘土堆积而成。我的修身之道也是如此，践行它贵在每天都有进步。不敢拿这些去规劝别人，姑且自己写在衣带上。一生以此为自我勉励，死后留给后代子孙。后代子孙如果违背这些道理，就不是我的子孙。 17. 阅读古诗，完成下题。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 整首诗的情感有怎样的变化？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，借壮阔地域写离别，“望”字藏对友人的关切不舍，起笔带伤感；颔联“与君离别意，同是宦游人”，以“同是宦游”共情，伤感中添理解，情感稍缓；颈联“海内存知己，天涯若比邻”，突破悲戚，以豁达写知己情谊，情感转为豪迈；尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝勉友人莫学儿女态，摒弃缠绵，情感落于洒脱昂扬。 【解析】 【导语】王勃此诗以壮阔开篇，三秦五津尽显气象；颔联转宦游之叹，离情顿生；“海内”一联陡然振起，化缠绵为豪迈；尾联收束于洒脱劝慰。全篇情感由离别伤感转为理解共情，终达豪迈洒脱之境，展现了初唐士子的胸襟气度。 【详解】本题考查情感主旨。 首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，意思是雄伟的长安城被三秦之地护卫着，透过迷蒙的风烟，遥望着蜀地的五津渡口。诗人以“三秦”辅卫“城阙”、“风烟”笼罩“五津”的壮阔景象，勾勒友人赴蜀的遥远路途。“望”字是关键，既写诗人极目远眺友人前路的动作，也暗藏对友人孤身赴任的担忧与不舍，开篇便带着离别诗常见的伤感基调。 颔联“与君离别意，同是宦游人”，意思是我和你有着相同的离别愁绪，因为我们都是远离故土、为仕途奔波的人。诗人将个人离别之愁，转为“同是宦游人”的共鸣——两人同为远离故土、为仕途奔波的人，更能懂彼此的漂泊之苦。这一句让单纯的“不舍”多了份身份认同的理解，此前的伤感被悄悄舒缓，情感更显平和。 颈联“海内存知己，天涯若比邻”，意思是只要四海之内有知心朋友，即便相隔天涯海角，也如同近在邻居一般。诗人彻底跳出离别诗的悲戚套路：即便友人远在“天涯”，只要心意相通，便如“比邻”般亲近。“存知己”的笃定、“若比邻”的开阔，将离别之痛升华为对真挚情谊的自信，情感陡然转向豪迈豁达，境界大幅提升。 尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，意思是不要在分别的路口，像小儿女那样让泪水沾湿衣襟。诗人直接劝勉友人：别在分别的路口，像小儿女一样哭哭啼啼沾湿衣襟。“无为”二字态度鲜明，主动摒弃缠绵的伤感，以洒脱的劝勉收尾，让全诗情感最终落脚于昂扬豁达的胸襟，尽显盛唐文人的豪迈气度。据此回答即可。 四、名著阅读（5分） 18. 小豫同学从三部名著中选择了三个文段，想要探究人物外貌与其身份的关系，并全面分析人物性格。请你任选一个，结合原著内容，帮小豫写出探究结果，100字左右。 作品 文段 人物 《西游记》 一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 沙僧 《水浒传》 黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊，天蓬恶煞下云梯。 李逵 《简·爱》 一个宽阔突出的额头，方方正正的脸膛，两条特别明显的平直的眉毛，轮廓分明的鼻子，笔挺的鼻梁，大大的鼻孔，一张看上去灵活，长得不算小的嘴，一个坚毅的下巴，下巴中间有一条明显的凹痕。 罗切斯特 【答案】示例一：《西游记》沙僧。外貌“红焰发蓬松”“圆睛亮似灯”“蓝靛脸”，手持宝杖、颈悬骷髅，尽显其降妖除魔的沙僧身份。性格上，他忠厚老实，任劳任怨，一路挑担、保护唐僧，虽少主见，但始终坚守岗位，是团队中可靠的后盾。 示例二：《水浒传》李逵。“黑熊般粗肉”“铁牛似顽皮”“怒发如铁刷”，外貌粗犷凶猛，契合其梁山好汉的身份。性格急躁鲁莽，如江州劫法场时不分青红皂白砍杀；但又忠诚耿直，对宋江忠心耿耿，孝顺母亲，是个充满江湖气的血性汉子。 示例三：《简·爱》罗切斯特。“宽阔额头”“平直眉毛”“坚毅下巴”，外貌显露出沉稳、坚毅的气质，符合其庄园主身份。性格复杂，表面严肃，内心孤独，对简·爱真诚专一，虽有过往缺陷，但最终能正视自我，展现出成熟与担当。 【解析】 【详解】根据《西游记》原著内容分析，沙僧的外貌“一头红焰发蓬松……项下骷髅悬九个”展现了其作为流沙河妖怪的凶恶面目，项下九个骷髅正是他曾经吞食九位取经人的罪证，这与他被贬下凡、在流沙河为妖的悲惨身世和凶残身份相符。但踏上取经路后，他变得沉稳忠厚、任劳任怨，是取经队伍中坚定的忠诚卫士。沙僧外貌凶恶源于其罪妖身份，性格忠厚源于其赎罪修行的坚定信念。 根据《水浒传》原著内容分析，李逵的外貌“黑熊般一身粗肉……天蓬恶煞下云梯”生动刻画了他粗壮黝黑、狰狞凶悍的草莽形象，这与他出身贫寒、在江州做小牢子的底层身份相符，也预示了他行事鲁莽、勇猛无畏的性格。他爱憎分明、疾恶如仇，对宋江忠心耿耿，但同时也滥杀无辜。李逵的外貌彰显其草莽身份，性格兼具勇猛忠诚与鲁莽残暴。 根据《简·爱》原著内容分析，罗切斯特的外貌“宽阔突出的额头……坚毅的下巴”勾勒出他面容严峻、刚毅果决的绅士形象，这与他桑菲尔德庄园主的身份相符。他外表冷漠阴郁，实则心地善良、敢爱敢恨，虽历经不幸婚姻的折磨，仍执着追求真爱，最终在失去财富与健康后与简·爱终成眷属。罗切斯特的外貌体现其庄园主身份，性格外冷内热、坚韧深情。 示例一：沙僧外貌“红发蓝脸、项悬骷髅”源于其流沙河罪妖的凶残身份。但踏上取经路后，他性格沉稳忠厚、任劳任怨，是取经队伍中坚定的忠诚卫士，其外貌与性格的反差体现了赎罪修行的转变。 示例二：李逵“黑熊粗肉、狰狞如煞”的外貌彰显其底层草莽身份。他性格勇猛无畏、爱憎分明，对宋江忠心耿耿，但也鲁莽急躁、滥杀无辜，外貌与性格高度统一，是极具草莽特色的英雄。 示例三：罗切斯特“额头宽阔、下巴坚毅”的外貌体现其庄园主身份。他外表冷漠阴郁，实则心地善良、敢爱敢恨，虽历经婚姻不幸，仍执着追求真爱，展现了外冷内热、坚韧深情的性格。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 当我们跨越了一座高山，也就是跨越了一个真实的自己。 ——汪国真 如果某个人仅仅超越了自己所处的时代，那么时代的车轮迟早会赶上并且超越他。 ——维特根斯坦 我们之所以取得目前的成就，是因为我们关心的是寻找那些我们可以跨越的一英尺障碍，而不是去拥有什么能飞越七英尺的能力。 ——巴菲特 （1）请以《跨越》为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文（1）： 跨越 成长的道路上，总有几座看似不可逾越的高山横亘在眼前。它们或许是一次失败的考试，或许是一场尴尬的冲突，又或许，是内心深处那个怯懦的自己。对我而言，那座最难跨越的高山，是藏在心底的自卑。 从小，我便是一个沉默寡言的人。每当课堂上老师抛出问题，我的脑海中其实早已有了答案，但手却像被钉住了一般，怎么也抬不起来。我怕答错后被同学嘲笑，怕自己不够完美的声音打破教室的宁静。这种自卑，像一张无形的网，将我牢牢困在角落。 转机出现在初二那年的校园艺术节。班主任李老师不知为何，竟在班会课上宣布，由我来担任班级大合唱的领唱。听到名字的那一刻，我猛地抬起头，满脸错愕，随即拼命摇头，试图用沉默来拒绝。可李老师却用坚定的目光注视着我，轻声说：“我听过你在走廊里哼歌，你的声音很干净。勇敢一点，跨越过去，你会看到不一样的自己。” 接下来的两周，成了我人生中最煎熬也最充实的日子。每天放学后，李老师都会留下来陪我练习。起初，我紧张得连呼吸都在颤抖，声音细若游丝。李老师没有催促，只是微笑着鼓励我：“没关系，我们再来一次。”在一次次深呼吸中，我试着闭上眼睛，不去想台下的目光，只去感受旋律的起伏。渐渐地，我的声音有了力量，那份长久以来的压抑，似乎也随着音符一点点释放出来。 正式演出的那天，聚光灯打在脸上，有些刺眼。台下是黑压压的人群，我的心跳如擂鼓般剧烈。前奏响起，我深吸一口气，将所有的恐惧抛在脑后，张开嘴，唱出了第一句。奇妙的是，当声音真正传出去的那一刻，所有的紧张都烟消云散了。我仿佛站在了一座山巅，俯瞰着曾经那个畏缩的自己。一曲终了，台下爆发出热烈的掌声。 那一刻，我终于明白，汪国真所说的“跨越了一座高山，也就是跨越了一个真实的自己”是何等深刻。那座山，其实一直都在我的心里。当我终于鼓起勇气迈出那一步，翻越的不仅是舞台的距离，更是那个怯懦的旧我。 跨越，从来不是一蹴而就的奇迹，而是无数次咬牙坚持后的破茧成蝶。从那以后，我不再害怕举手，不再畏惧表达。因为我知道，只要勇敢地迈出脚步，再高的山，也终将被我踩在脚下。 例文（2）： 跨越眼前的“一英尺” 汪国真说，跨越高山便是跨越真实的自己；维特根斯坦警告，仅超越时代终将被时代抛弃；而巴菲特则一语道破天机：真正的成就，源于跨越眼前那一英尺的障碍，而非幻想拥有飞越七英尺的能力。在这个喧嚣的时代，我们常常仰望星空，却忘了脚下的路。真正的跨越，往往就藏在那些看似微不足道的“一英尺”之中。 跨越眼前的障碍，是对浮躁之气的沉淀。在这个追求“速成”的社会，太多人渴望一夜成名，渴望一步登天。然而，没有哪座大厦是一天建成的。就像那些在奥运赛场上摘金夺银的运动员，他们并非生来就拥有“飞越七英尺”的天赋，而是日复一日地跨越“早起一小时”“多练一组动作”这些微小的障碍。正是这无数个“一英尺”的叠加，才铸就了最终的辉煌。若是一味追求捷径，最终只会在好高骛远中跌落深渊。 跨越眼前的障碍，是对自我极限的突破。史铁生在最狂妄的年纪失去了双腿，命运给他横亘了一座无法逾越的高山。但他没有试图去幻想“重新奔跑”的奇迹，而是将目光投向了眼前的一英尺——手中的笔。他在轮椅上，跨越了绝望的一英尺，跨越了自我怀疑的一英尺，最终在文学的殿堂里，为自己开辟了一条通往灵魂自由的路。他的成就，不是因为跨越了时代的苦难，而是因为他踏踏实实地跨越了每一个当下。 反观当下，许多年轻人在面对困难时，总喜欢抱怨环境，抱怨天赋，却鲜少有人愿意低下头，去解决眼前最具体的问题。遇到难题，不愿花时间去钻研基础，只想寻找“秒杀”的公式；遇到挫折，不愿反思自身的不足，只想换个赛道重新开始。这种“飞越七英尺”的幻想，恰恰是阻碍我们成长的最大障碍。 “千里之行，始于足下。”老子的智慧穿越千年，依然振聋发聩。真正的强者，不是那些幻想着一跃千里的人，而是那些愿意弯下腰，跨越眼前每一块绊脚石的人。当我们不再执着于远方的宏大，而是专注于脚下的每一步，当我们把每一个“一英尺”都走得坚实有力，回过头来，你会发现，那座曾经以为无法逾越的高山，早已被你踩在了脚下。 跨越，不在于你飞得有多高，而在于你走得有多稳。 【解析】 【详解】题目（1）： 一、审题立意 本题是一道带有材料引导的命题作文。材料中汪国真的名言“跨越了一座高山，也就是跨越了一个真实的自己”是审题的核心切入点。这里的“高山”不仅指自然界中的崇山峻岭，更象征着成长道路上的重重困难、内心的恐惧、自卑或某种不良习惯。因此，文章的立意必须聚焦于“战胜自我、超越自我”。写作时要明确表达出：真正的跨越，不仅是外在行为的改变，更是内在灵魂的蜕变与成长。只有直面内心的软弱并勇敢克服，才能实现真实的跨越。 二、构思选材 本文要求写作记叙文。在选材方面，可以选取贴近初中生生活的真实经历，例如讲述一次体育长跑测试中，在体力透支、想要放弃的边缘，通过内心挣扎最终咬牙冲过终点，跨越了体能与意志的极限；也可以讲述一次公开演讲比赛前，极度怯场、自我怀疑，最终在老师和同学的鼓励下战胜恐惧，勇敢登台，跨越了心理的障碍；还可以写在面对一道极难的数学题时，从烦躁想放弃到静下心来独立思考，最终攻克难关，跨越了思维上的惰性。在构思方面，文章可以采用倒叙手法，以“站在山顶回望”或“看着奖状沉思”开篇，引出回忆，增强悬念与感染力。结构上建议采用“遭遇困境—内心挣扎—奋力跨越—感悟升华”的线索，层层推进。语言上要注重细腻的心理描写，生动展现跨越瞬间的内心变化，从而深刻凸显主题。 题目（2）： 一、审题立意 三则名言虽然都围绕“跨越”与“超越”，但侧重点各有不同：汪国真强调跨越自我，维特根斯坦强调超越时代，巴菲特则强调脚踏实地跨越眼前的“一英尺障碍”。综合来看，最佳立意应是将三者有机结合，即：真正的超越，既要有跨越自我的勇气，更要脚踏实地，从跨越眼前的“一英尺障碍”做起，不好高骛远，方能行稳致远。观点必须明确且辩证，切忌只谈空洞的“超越”，而忽视了“脚踏实地”的务实精神。 二、构思选材 本文要求写作议论文。在构思选材上，可以广泛引用古今中外名人的事例来进行论证。例如，可以写苏炳添不盲目追求“飞越七英尺”的奇迹，而是日复一日专注改进起跑技术这“一英尺”的细节，最终跨越了亚洲人的极限；又如袁隆平扎根田间，跨越一个个微小的育种障碍，终成杂交水稻之父；再比如中国航天事业，从“一英尺”的东方红一号起步，稳扎稳打，逐步跨越，迈向深空。论证思路方面，开头可结合材料明确提出“真正的超越，始于跨越眼前的一英尺”的论点；主体部分通过列举上述多个事例，从正反两方面论证脚踏实地与自我超越的辩证关系；结尾联系初中生的学习与生活实际，呼吁大家拒绝眼高手低，在一次次跨越小障碍中成就更好的自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $