《将进酒》知识清单 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文《将进酒》知识清单系统梳理了诗歌的核心内容。从李白生平与创作背景入手，按感时伤怀、自信旷达、劝酒抒怀、愤懑宣泄、决绝解愁五层串讲文本，再通过情感脉络、艺术手法、精神内核展开赏析，构建从基础到深层的学习支架。 知识链路以“基础信息—文本分层—深层赏析”逻辑递进，通过夸张、用典等手法分析和情感转折梳理培养思维能力，结合盛唐个体觉醒精神提升文化自信，助力学生建立诗歌完整认知，感受李白豪放与悲慨交织的艺术魅力。

《将进酒》知识清单 【作者简介】 李白（701年2月18日-762年12月），唐代浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，又号“谪仙”，有“诗仙”、“诗侠”之称。出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），著有《李太白集》。 【创作背景】 　　关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（公元736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。 【课文串讲】 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。‖你没看见黄河的水从天上奔涌而来，奔腾着流向大海再也不会返回。以夸张手法描绘黄河壮阔景象，“天上来”“不复回”形成视觉与时间的双重冲击；借自然奇观起兴，暗喻人生短暂如流水，奠定全诗豪迈又略带悲壮的基调。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。‖〔高堂〕高大的厅堂。你没看见在高大厅堂的明镜前，人们为白发而悲伤，早晨还是黑色的头发，傍晚就变成了白雪。从自然景观转向人生场景，以“朝如青丝暮成雪”的夸张对比，极写时光流逝之速；“悲白发”直接点出人生短暂的感慨，但悲而不颓，为下文“尽欢”“尽饮”的旷达态度做铺垫。 小结第一层（感时伤怀）：以黄河奔涌、白发骤生的夸张景象，抒发时光易逝、人生短暂的悲叹，为后文抒怀做铺垫。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。‖〔得意〕指有兴致。人生有兴致的时候应当尽情欢乐，不要让珍贵的酒杯空着面对明月。由“悲”转“乐”，以劝诫的口吻提出人生态度，“金樽对月”营造出诗意的饮酒场景；体现李白及时行乐的旷达，但并非消极避世，而是对生命热情的释放。 天生我材必有用，千金散尽还复来。‖上天造就我的才华，一定有它施展的用处；就算千两黄金全部花光，也还会再赚回来。以绝对化的判断句“必有用”“还复来”，展现极强的自信；此为全诗的精神内核，将对人生的感慨升华为对自我价值的肯定，豪迈之气溢于言表，体现李白狂放不羁的个性。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。‖〔会须〕应当。煮羊宰牛暂且享受欢乐，应当一口气喝三百杯酒。以“烹羊宰牛”的具体场景烘托宴饮的热烈，“三百杯”的夸张凸显饮酒的豪迈；承接“尽欢”，将及时行乐的态度推向极致，展现诗人放浪形骸的饮酒之态。 小结：第二层（自信旷达）：以“天生我材必有用”明志，借“尽欢”“痛饮”，彰显自身才华自信与不重钱财的旷达。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。‖岑夫子，丹丘生，请饮酒，酒杯不要停下。采用直接呼告的方式，拉近与友人的距离，语气急促热烈；从自我抒怀转向与友人互动，营造出亲密无间、尽兴饮酒的氛围，使诗歌节奏加快，感染力增强。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。‖我给你们唱一首歌，请你们为我侧耳倾听。起过渡作用，从劝饮转向“放歌”，自然引出下文的抒怀；以“倾耳听”强调歌声内容的重要性，激发读者与友人的期待，使诗歌叙事更有层次。 小结：第三层（劝酒抒怀）：直抒劝酒之意，呼唤友人畅饮，引出下文借歌声抒发的深层心声。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。‖〔钟鼓馔玉〕指击钟敲鼓，食用珍美的菜肴，代指富贵生活。馔玉，像玉一样珍美的食品。〔愿〕一作“复”。那些击钟敲鼓、食用珍馐的富贵生活不值得珍贵，只希望长久醉酒不愿意醒来。以“不足贵”否定世俗追求的富贵，与前文“天生我材必有用”形成对比，凸显精神追求的重要性；看似消极避世，实则是对怀才不遇、官场黑暗的愤懑，以“长醉不醒”表达对现实的超脱。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。‖〔寂寞〕指不为世所用，默默无闻。自古以来的圣人和贤士都默默无闻，只有饮酒的人留下了他们的名声。运用对比，将“圣贤”的“寂寞”与“饮者”的“留名”对照，颠覆传统价值观；并非真的推崇饮酒，而是借“饮者留名”抒发对圣贤不被赏识的不平，以及对自身才华无人认可的愤懑，是一种激愤之语。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。‖〔陈王〕指曹植，曾被封为陈王。〔平乐〕宫观名，故址在今河南洛阳附近。〔斗酒十千〕一斗酒值十千钱，指酒美而贵。〔恣欢谑（xuè）〕尽情地欢乐戏谑。陈王曹植过去在平乐观设宴，一斗酒价值十千钱，（大家）尽情地欢乐戏谑。运用典故，以曹植的宴饮豪情自比；借曹植有才却遭猜忌的经历，暗喻自己的怀才不遇，同时以“恣欢谑”的场景强化饮酒抒怀的主题，使情感表达更含蓄深沉。 小结：第四层（愤懑宣泄）：蔑视功名利禄，以“圣贤寂寞、饮者留名”反衬自身怀才不遇，借陈王自比，宣泄内心愤懑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。‖〔主人〕指元丹丘。〔径须沽取〕毫不犹豫地买酒。径须，直须、应当。主人为什么说钱少，应当毫不犹豫地买酒来对着你们畅饮。以反问句回应“主人言少钱”，语气豪迈不羁；展现对金钱的蔑视，将饮酒尽兴置于首位，凸显诗人狂放洒脱的个性，打破现实物质的束缚。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。‖〔五花马〕一种名贵的马，毛色作五花（一说把马鬃修剪成五个花瓣）。〔千金裘〕珍贵的皮衣。〔儿〕指侍僮。〔将出〕牵出，拿出。〔销〕排遣。名贵的五花马、珍贵的千金皮衣，叫侍僮拿出去换美酒，和你们一同排遣自古以来的忧愁。以“五花马、千金裘”这些贵重物品换酒的夸张行为，将狂放推向极致；“万古愁”是对前文人生感慨、怀才不遇之愁的汇总，以“同销”收尾，既展现与友人同甘共苦的情谊，又以豪迈的方式消解深广的愁绪，使全诗情感在狂放中达到高潮，余韵悠长。 小结：第五层（决绝解愁）：以不惜变卖珍宝换美酒的决绝，抒发与友人同消千古愁绪的豪迈，收束全诗情感。 【诗作赏析】 一、情感脉络：从“悲时”到“狂放”，再到“悲慨”的层层递进 全诗情感并非一味豪放，而是有清晰的转折与深化，形成强烈的张力： 1. 开篇“悲”：时光易逝的生命焦虑 以“黄河之水天上来”的壮阔起笔，却紧接着用“不复回”暗喻人生不可逆；“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”更以夸张手法，将“时光飞逝”具象为“青丝变白雪”，瞬间拉近距离——这份对衰老、对时光的悲叹，是普通人共有的生命焦虑，为后文的“狂放”埋下伏笔（正因时光短暂，才要“尽欢”）。 2. 中段“狂”：自我价值的极致张扬 从“人生得意须尽欢”开始，情感陡然上扬：“天生我材必有用，千金散尽还复来”打破世俗对“财富”“得失”的执念，彰显李白对自我才华的绝对自信；“烹羊宰牛”“一饮三百杯”“杯莫停”的细节，将饮酒的场景写得热烈狂放，甚至直呼“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，以对权贵、奢华的蔑视，强化“自我意志高于一切”的态度。 3. 结尾“慨”：借酒销愁的深沉无奈 诗末看似仍在写“狂”——“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”，连珍贵的车马、皮衣都可舍弃换酒，但落点却是“与尔同销万古愁”。“万古愁”三字瞬间戳破“长醉不愿醒”的伪装：他醉的不是酒，是对“圣贤寂寞”的不甘，是对自身有才难施的愤懑，这份“愁”跨越时空，让狂放的姿态多了厚重的悲慨。 二、艺术手法：以“夸张”“用典”写尽极致，以“直白”见出真性情 1. 夸张手法：放大情感，震撼人心 诗中几乎每处关键句都用了夸张，却毫无刻意感： ①空间夸张：“黄河之水天上来”，将黄河的源头抬到“天上”，既符合黄河奔涌的壮阔实景，也暗合李白“天地为怀”的视野； ②时间夸张：“朝如青丝暮成雪”，用一天的“朝暮”浓缩人生的“衰老”，把抽象的时光焦虑变成视觉冲击； ③行为夸张：“一饮三百杯”“斗酒十千”，并非真写饮酒量，而是用极致的数字，凸显“尽兴”“狂放”的心境。 2. 用典精准：借古人抒己怀，含蓄又有力 提到“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，选用曹植（陈王）的典故极有深意：曹植才华横溢却遭兄长猜忌，一生不得志——李白借他“恣欢谑”的表象，暗写两人“有才难施”的共鸣，既表达对曹植的同情，也隐喻自己的处境，比直白诉苦更有韵味。 3. 语言直白：无雕琢却有千钧力 全诗没有华丽的辞藻，甚至像口语对话（“岑夫子，丹丘生”“主人何为言少钱”），却字字见性情：“天生我材必有用”不是空洞的口号，是李白历经挫折后仍未熄灭的傲骨；“与尔同销万古愁”也不是单纯的“劝酒”，是将个人的愁绪升华为人类共有的“时光之愁”“失意之愁”，让读者能瞬间共情。 三、精神内核：盛唐气象下的“个体觉醒” 《将进酒》的魅力，不止在于文字的狂放，更在于它藏着盛唐独有的“个体觉醒”精神： 在李白之前，文人多依附于“仕途”“权贵”定义自我价值；而李白在诗中喊出“钟鼓馔玉不足贵”“天生我材必有用”，是将“自我”从“世俗标准”中解放出来——哪怕怀才不遇，哪怕时光短暂，他仍要以“烹羊宰牛”“换酒尽欢”的方式，活出自己的节奏。 这种“不向命运低头、不向权贵妥协”的精神，既是李白个人的傲骨，也是盛唐“开放、自信”气象的缩影——正因有这样的时代土壤，才会有这样“以醉写醒、以狂抒志”的千古绝唱。 2 学科网（北京）股份有限公司 $