6.2《五石之瓠》知识清单 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文《五石之瓠》知识清单系统构建了从背景到文本再到素养的学习支架。先通过“知人”“论世”梳理庄子、惠施生平及战国社会背景，再以“课文串讲”解析字词、翻译与文本逻辑，最后结合“文本赏析”“课内基础知识”深化主题理解与文言能力。 知识链路以“背景铺垫—文本解析—素养提升”为逻辑主线，突出文化自信（传承道家“无用之用”思想）、思维能力（通过寓言对比培养辩证思考）、语言运用（系统梳理通假字、词类活用等文言知识）。重点难点问题引导学生深入人物形象与寓意，助力构建古文“因文悟道”的学习方法。

《五石之瓠》知识清单 【知人】 1.庄子 庄子，名周，字子休（亦说子沐），号南华真人，战国时期宋国蒙（古代考城县，一说山东东明县）人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。 庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”。一生率性，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。生活贫困，以编草鞋为生，淡泊名利，以清静修道为务。据传庄子尝隐居南华山，卒葬于彼，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人。 他庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。 《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总，与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》约成书于先秦时期，今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说又发展了新说。他蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。庄子的作品想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。 2.惠施 惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。 【论世】 春秋时代，社会动荡，战争频繁，百姓生活十分艰难，而统治者却荒淫无道，残酷压榨百姓，阶级对立异常严重。社会的变动带来了人们思想的变动和活跃，各种思想派别应运而生。春秋时期就已经形成的诸侯卿大夫养士之风，到战国时期更加盛行，大批文人墨客汇聚到各国都城，议论社会局面，阐述政治理想，畅谈人生追求。 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法施展抱负。 【文化知识】 1.节选自《庄子 逍遥游》，题目是编者加的。 2.石，计算容量的单位，十斗为一石。重量单位，一斗为十升，一升米重1.25斤，一石为10×10×1.25=125斤。五石即625斤米。 【课文串讲】 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。 贻：赠送 瓠：葫芦 之：助词，的 树：名词作动词，种植 之：代词，代指葫芦种子 成：成功，指结出果实 实：容纳 石：计算容量的单位(shí) 译：惠子对庄子说：“梁惠王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实容得下五石。 析：以对话开篇，直接交代事件起因，简洁明了；通过“大瓠之种”“实五石”突出葫芦的“大”，为下文讨论其“无用”埋下伏笔，引发读者对“大物用处”的思考。 以盛水浆，其坚不能自举也。 以：用来 坚：坚固 举：拿起来 译：用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。 析：从“盛水浆”的实用角度切入，指出大瓠的第一个“无用”之处；通过具体用途的尝试与失败，展现惠子以世俗功利眼光评判事物价值的思维方式。 剖之以为瓢，则瓠落无所容。 之：代指大葫芦 以为：把……作为 瓠落：又写作“廓落”，宽大空阔的样子 译：把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。 析：延续惠子的实用视角，尝试将大瓠改为瓢，却因“瓠落无所容”再次判定其“无用”；两次尝试失败的描述，强化了惠子对大瓠“无用”的认知，为庄子的反驳蓄势。 非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” 呺然：（xiāo）内中空虚而宽大的样子 为：认为 掊：击破 译：这个葫芦不是不大呀，我认为它没有什么用处而砸烂了它。” 析：先承认葫芦“呺然大”的特点，再以“为其无用而掊之”表明态度，形成转折，突出惠子“有用则留，无用则弃”的功利主义价值观；“掊之”的行为是其价值观的直接体现，也为庄子提出不同观点创造了契机。 庄子曰：“夫子固拙于用大矣。 固：实在 拙于用大：不善于使用大的东西，不善于发挥事物的“大”的功用 译：庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！ 析：直接反驳惠子，“固拙于用大”一针见血地指出问题核心，态度明确；以简短的评判开启庄子的论述，引发读者对“如何用大”的好奇，为下文讲述寓言故事做过渡。 宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。 龟（jūn）：同“皲”，皮肤受冻开裂 洴：（píng），浮 澼：（pì ），在水中漂洗 絖：（kuàng），同“纩”，丝绵絮 定语后置句： 宋人有善为不龟手之药者（有善为不龟手之药宋人） 译：宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。 析：采用寓言故事论证，通过具体事例说明“同一事物因用法不同而价值不同”；“世世以洴澼絖为事”体现宋人对药物用途的局限认知，为下文“客用之封”形成对比做铺垫。 客闻之，请买其方百金。 闻：听说 请买：请求购买 译：有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。 析：通过“客闻之”“买其方百金”的行为，展现客人对药方价值的不同判断；“百金”的高价与宋人“世世洴澼絖不过数金”形成对比，暗示药方存在更大用途，推动故事发展。 聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’ 聚族：聚合全族 谋：商量 一朝：一旦 鬻：（yù）卖，出售 与：给与 译：全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金。如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。 析：通过家族对话，直接交代宋人出售药方的原因，体现其短视的功利观；“世世洴澼絖不过数金”与“一朝鬻技百金”的对比，进一步突出宋人对事物价值的认知局限，为后文客人的成功做反衬。 客得之，以说吴王。 得：得到 之：代指药方 说：同“悦”，取悦 译：游客得到药方，来取悦吴王。 析：简洁交代客人获得药方后的行动，“以说吴王”将药方用途从“漂洗丝絮”提升到“辅佐君王”的层面，体现客人对事物价值的挖掘能力，推动故事向更高价值层面发展。 越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。 难：发难 使：派 之：他 将：领兵 裂：割让 封：封赏 译：正巧越国发难，吴王派他统率部队。冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。 析：通过具体事件展现药方的“大用”，“大败越人”“裂地而封之”与宋人“不过数金”形成鲜明对比，直观体现“用法不同，价值迥异”；故事至此完成对“无用之用”的初步论证，为回归大瓠话题做准备。 能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 或：有人 以：因此 所用之异：所用的方法不同 译：能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。 析：对寓言故事进行总结，提炼出“所用之异”的核心观点，逻辑清晰；通过“一也”“或……或……”的对比，强化“用法决定价值”的论证，为下文点拨惠子如何“用大瓠”提供理论依据。 今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？ 虑：用绳结缀 以为：以（之）为，把它当作 而：反而 忧：担忧 状语后置句： 浮乎江湖 乎：相当于“于” （乎江湖浮） 译：如今你有五石容积的大葫芦，怎么不把它用绳络缀结来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？ 析：回归大瓠话题，以反问句提出全新用法，打破惠子的思维局限；“虑以为大樽而浮乎江湖”将大瓠的“大”转化为“漂浮”的优势，赋予其超越世俗功利的“大用”，体现庄子对事物本性与独特价值的洞察。 则夫子犹有蓬之心也夫！” 蓬之心：比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直。 译：看来先生你还是心窍不通啊！” 析：以感叹句收尾，既回应前文“固拙于用大”的评判，又强化观点；用“蓬之心”比喻惠子的狭隘见识，生动形象地批判世俗功利的价值取向，最终点明庄子“无用之用，方为大用”的核心思想，使全文论证完整闭环。 【文本赏析】 1.主题及内容介绍 这是一篇探讨“无用之用”哲学命题的哲理寓言，借大葫芦的命运与庄惠对话的思辨场景，展现了道家对世俗价值标准的颠覆与超越。 2.分段赏析 第一部分，实则是庄子借惠子之口，道出“大而无用”之理。这看似说物，实则暗指庄子自身。庄子的言行，超脱尘世，如缥缈之云，隐晦难懂，与当时纷争不断的时代格格不入。如此背景下，庄子内心苦闷，空有才华却无处施展。 第二部分，庄子向惠子讲述了外地人凭借不龟手之药，最终获封土地的故事。这一情节，颇有自我宽慰之意。庄子意在表明，那些认为他思想空洞乏味之人，实则缺乏智慧。字里行间，透露出一种怀才不遇、满心愤懑的情绪。 第三部分，庄子由此引申出“江湖”的概念。既然不为世俗所理解，他便决定不再理会外界，甘愿带着自己的大智慧归隐江湖，远离凡尘琐事的纷扰，安心做一名隐士，坚守内心的宁静与超脱。 3.作品点评 《五石之瓠》给我们的启示是：面对世间万物，不能只看表面用途，而要学会主动观察和思考，发现别人忽略的价值。就像故事里的葫芦，在惠子眼里是没用的"大而不当"，但在庄子看来，换个角度就能找到新的用处。这提醒我们：生活中遇到看似无用的事物时，不要轻易下结论，而应该多角度思考，挖掘潜在价值，找到最适合的使用方式。 4．重点难点 （1）请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。 庄子在文中是放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象；惠子则是内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，因而见识不够通达的形象 （2）惠子和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意？ 惠子用“五石之瓠”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。 （3）本文中寓言故事的寓意是什么？ 这则寓言故事的寓意是：同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样；对待事物，人们要更善于去发现这个事物的最大价值，从而完美地利用它。 5．写作特色 （1）用寓言故事和人物形象作为依托。 文中刻画了惠子和庄子两个人物形象，对比鲜明；庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事，来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点，很好地反映了人物的形象特点。 （2）运用对话描写刻画人物。 运用对话描写刻画人物是本文的一大特色，文中惠子和庄子两人的对话贯串始终，用两人对话的形式为我们展示了一个丰富的故事内核。 （3）以小见大，思辨性强。 【课内基础知识】 【成语】 不龟之术：指能使手不冻裂的药术，其中“龟”通“皲”。后借指能解决某类难题的专门技能。 不龟手药：使手不冻裂的药；比喻微才薄技。 大瓠之用：原指事物不同使用方式产生不同效果，后引申为量材使用。 【文言常识】 (一)通假字 1.宋人有善为不龟手之药者。（通“皲”，使皮肤皲裂。） 2.世世以洴澼絖为事。（通“纩”，指棉絮） 3.以说吴王（同“悦”，取悦） （二）古今异义 1.剖之以为瓢 古:把……作为；今:认为。 2.今一朝而鬻技百金 古:一旦；今:有一天。 3.越有难 古:发动战争；今:有困难。 4.何不虑以为大樽而浮乎江湖 古:江水和湖水；今:泛指四方各地。 5.则夫子犹有蓬之心 古:古代对男子的敬称；今:老师。 （三）词类活用 1.名作状 ①与越人水战（名作状，在水上） 2.名作动 ①我树之成而实五石（名作动，种植） ②我树之成而实五石（名作动，容纳） 3.形作名 ①其坚不能自举也（形作名，坚固程度） ②夫子固拙于用大（形作名，大的东西） 4.数作形 ①能不龟手一（数作形，相同的，同样的） 5.使动用法 ①大败越人（使……失败） （四）一词多义 1.以  ①以盛水浆（用） ②剖之以为瓢（把） ③以说吴王（凭借） 2.为  ①剖之以为瓢（作为） ②吾为其无用而掊之（认为） ③宋人有善为不龟手之药（制作） ④我世世为洴澼絖（做） 3.与 ①请与之（动词，给） ②与越人水战 （介词，和。） （五）特殊句式 1.判断句  ①则所用之异也 2.状语后置 ①请买其方百金 ②何不虑以为大樽而浮乎江湖 3.宾语前置 其坚不能自举也 4.定语后置 宋人有善为不龟手之药者 5.省略句 ①请买其方（以）百金 ②或以（之）封 ③何不虑以（之）为大樽而浮乎江湖 6.固定结构 ①则瓠落无所容（无所，译为“没有用来……”） ②何不虑以为大樽而浮乎江湖（何不……：译为“为什么不……呢？”） 2 学科网（北京）股份有限公司 $