第六单元 第13课 读书：目的和前提 上图书馆——坐拥书城，听贤者的歌（配套教参Word）-【步步高】2025-2026学年高一语文必修上册学习笔记（统编版·新教材）

本讲义聚焦高中语文“读书的目的与前提”及“上图书馆”核心内容，通过成语积累、读书名句引入，系统梳理黑塞与王佐良的阅读历程，引导学生概括读书意义、提炼方法，结合结构导图与活动设计，构建从基础积累到深层应用的学习支架。 该资料以“文化自信”为核心，融合叶嘉莹传统经典感悟与数字技术传承案例，通过对比阅读、捐书建议等活动培养语言运用与思维能力。课中活动促进互动探究，课后对点练巩固知识，结构导图辅助梳理脉络，有效提升教学效果与学生学习效率。

第13课　读书：目的和前提　上图书馆 ——坐拥书城，听贤者的歌 1．成语积累(根据解释，填写成语) (1)(　　　　　　)：内容丰富，种类多样。 (2)(　　　　　　)：永远没有到头的时候。 (3)(　　　　　　)：呼吸相关联，形容关系密切。 (4)(　　　　　　)：归结到根本上。 (5)(　　　　　　)：本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。 (6)(　　　　　　)：勤奋努力，不知疲倦。孜孜，勤勉、不懈怠。 (7)(　　　　　　)：辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。 (8)(　　　　　　)：好像指着自己的手掌给人看一样，形容对情况非常清楚。 (9)(　　　　　　)：心神飞到(向往的地方)，形容非常向往。 (10)(　　　　　　)：相反的东西有同一性。 (11)(　　　　　　)：每一个人或事物都得到合适的安顿。 (12)(　　　　　　)：形容景色和事物多种多样，非常壮观。 (13)(　　　　　　)：把关系不大的事物勉强地扯在一起，加以比附。 答案　1丰富多彩　2永无止境　3息息相关息息相通　4归根结底归根到底 5望洋兴叹　6孜孜不倦　7一劳永逸 8了如指掌　9心驰神往　10相反相成 11各得其所　12气象万千　13牵强附会 2．关于“读书”的名句 (1)读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。——三毛 (2)书能给人以知识，给人以智慧，给人以快乐，给人以希望。——季羡林 (3)读书不是向外的利器，而是回家的路。一个人对文字有了亲近感，心灵就踏上了返乡之途。 ——麦家 (4)谁读书如恋友，书中真旨就将自行显露，与己融为一体。他所读之得就不会飘逝而去，荡然无存，而是如挚友之所能，同他朝夕相处、相依为命，为他带来欢乐和慰安。 ——[德]黑塞 (5)如果有天堂，那一定是图书馆的模样。——[阿根廷]博尔赫斯 以传统感发生命 叶嘉莹 小时候，长辈没有送我去学校，而是在家里教我读传统经典，读的第一本书是《论语》。因为我年纪小，长辈教我时并不侧重字句训诂，而着重教我做人的道理，并注重背诵。我在此后的人生中遇到困惑或苦难时，常常会有一两句《论语》中的话闪现出来。在中国传统文化熏陶下，对人生，我有自己的理解和验证。这也正是中国传统文化教育的特点：看重的乃是气质之感化，即如荀子在《劝学》中所言：“君子之学也，以美其身。” 开蒙读《论语》之前，家人教我背唐诗，我从小听着吟诵长大。吟诵是学习中国古典诗词非常重要的入门途径。用吟诵的方法读诗，诗中兴发感动的力量才能更好地释放出来。如果不会吟诵，至少要做到开口朗读。我小时候没人管，逮着什么都大声地念。积累多了，自然就能随着声调，体验古人的呼吸、情感和精神。 我深信，一个人如果在孩童时期就学习古诗诵读和吟唱，在今后的学习中会更富有联想力，在生活中会更富有感受力。有人问，孩子怎么能理解古人的思想感情呢？这种顾虑是不必要的。物理学家杨振宁先生曾提出“渗透性”学习方法：“对学习内容还不太清楚，但就在这不太清楚的过程中，已经一点一滴地学到了许多东西……以体会的方法进行学习，是一种非常重要的学习方法。”我非常赞同。在偏重智性的知识学习之外，偏重感性的直觉感化的学习，往往可以对学习者的心灵和品格产生莫大的影响。教孩子吟诵古典诗词，正是这样的教育方式。 随着年龄增长，对传统经典的学习会逐渐深入。名篇巨作所蕴含的古人的思想、情感、修养、志意，都是中华文化的瑰宝。不是要死记硬背，而是将这些与自己的人生融汇在一起，这才是学习的真正目的所在。最初在国外教书时，我的英文虽然不好，可是学生非常喜欢听我的课，这正是因为他们从诗词中感受到了生命的意义和真谛。 “又到长空过雁时，云天字字写相思……人生易老梦偏痴，千春犹待发华滋。”90岁那年，我看到南开大学马蹄湖的荷花，写下一首《浣溪沙》。这种相思不是小我的、私人的，而是对国家、文化更博大的情谊。我虽然老了，但对理想还是有痴心。我在安静地等待，等待诗心的种子在年轻人的心里发芽、长叶、开花、结果！ 赏析 阅读是浸润人的心灵和精神世界的重要途径，它能够提升个人的精神高度，扩展生命格局，突破思维方式，由此形成个体生命独特的精神气质，外在表现出良好的行为规范，内在拥有坚定的价值观念。文中作者谈及自己的读书经历，将对阅读的感悟和意义娓娓道来，期待年轻人一道享受读书生活，从阅读出发，实现知识的增益、素养的提升和精神世界的不断开拓。 1．课内素材 素材简述 《读书：目的和前提》和《上图书馆》都是随笔，两位作者用灵活自由的笔触，记述了自己求学读书时的生活与感悟。黑塞和王佐良都分别谈到了阅读外国文学作品的感受。黑塞说：“我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何惊异和心驰神往。”可见，阅读对于我们人生发展有着重要的意义。 适用主题 教养与读书、 读书与人格、 读书与个性等。 运用示例 自我们识字起，“有字之书”就是我们获取知识的最主要、最直接的来源。诚然，“有字之书”不可或缺，正如黑塞所说：“阅读，特别是经典的阅读，对人学识教养的获得有不可或缺的作用。”但“有字之书”固然有醒世名言，做人之理，但哲学道理如不为人实行，读书也就丢掉了它最根本的意义。譬如前些年的“药家鑫案件”“复旦投毒案”，犯罪人的学识毋庸置疑，但他们未能将学识内化为自己心灵的修养，读书只是他们追求功利的工具。为避免这种悲剧的发生，我们还应强化读书重在涵养人心灵的意识。 2．时新素材 “云游长城”小程序上线 随着科技的日新月异，数字技术的浪潮正以前所未有的力量改变着我们的生活，同时也为历史文化遗产的保护与传承开辟了全新的篇章。通过“云游长城”这一创新小程序，用户能够足不出户，在线沉浸式体验“爬长城”的壮志豪情与“修长城”的匠心独运。这一应用利用先进的虚拟现实技术，将古老的长城风貌栩栩如生地呈现在屏幕之上，让每一个渴望探索长城之美的灵魂得以跨越时空的界限，亲身感受那份历史的厚重与文化的深邃。 同样，在遥远的敦煌，数字技术也在为莫高窟这一世界文化遗产注入新的活力。通过为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立详尽的数字档案，不仅极大地丰富了文化遗产的保存方式，也让全球观众能够轻松点击，近距离欣赏到莫高窟的绝美风采，感受千年艺术的震撼与魅力。这种跨越地域与时间的文化共享，无疑为历史文化遗产的保护与传承开辟了前所未有的广阔空间。数字技术的迅猛发展，正以其独特的优势，助力历史文化遗产呈现出更加多元、生动且富有互动性的面貌，同时也为这些宝贵财富的保护与传承探索出了一条充满希望的新路径。 适用主题 数字技术、精神传承、民族力量等。 运用示例 在科技飞速发展的今天，数字技术正成为连接过去与未来的桥梁。通过“云游长城”小程序，人们可以足不出户地体验“爬长城”的乐趣，感受那份历史的厚重与文化的深邃；借助敦煌莫高窟的“数字档案”，全球观众能够轻松点击，近距离欣赏到千年艺术的绝美风采，领略莫高窟的震撼与魅力；而利用虚拟现实技术，故宫博物院的珍贵文物也得以生动再现，让世界各地的人们都能身临其境地探索皇家文化的奥秘。这些沉浸式的体验方式，不仅让文化遗产的保护更加生动且富有互动性，也让更多人有机会深入了解并爱上这些宝贵的财富，为文化的传承与发展提供了无限可能，极大地拓宽了文化传播的边界与深度。正是数字技术的不断创新与应用，让我们能够在享受科技便利的同时，也深深感受到历史文化的独特魅力与深远影响。 学习任务 1.了解作者的阅读历程，概括阅读对人生的意义。 2．把握作者观点，寻觅读书方法；理解分析重要句子，体会作者情感。 读书：目的和前提 一、铺垫预学 1．知文常——随笔 随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。写法上，往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失严谨，因此，______________是其突出特色。 随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格：可以观景抒情，可以睹物说理，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事物进行综合议论，且不受字数的限制。 答案　富有“理趣” 2．识作者 德国浪漫派最后一位骑士——赫尔曼·黑塞 姓名：赫尔曼·黑塞 生卒：1877—1962 籍贯：生于德国，加入瑞士籍 身份：作家、诗人 创作风格及其作品 黑塞热爱大自然，厌倦都市文明，作品多用象征手法，文句优美细腻；有心理的深度。主题多是回忆童年时代，哀叹逝去的青春。代表作有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。1946年获得诺贝尔文学奖。 评价 (1)德国浪漫派最后一位骑士。——德国诗人雨果·巴尔 (2)对我来说，黑塞植根于乡土、德国与浪漫的毕生巨著属于我们时代最高、最纯的精神上做的尝试与努力，虽然作品有时表现出奇怪的孤僻，远离世俗时，时而幽默、恼怒，时而神秘、急切。——德国文学家托马斯·曼 (3)他那富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例。——诺贝尔文学奖评委会 二、文本预学 1．读标题 从标题可知，该文主要谈读书的两个内容：________和________。 答案　目的　前提 2．初思考 (1)本文的中心论点是什么？如从文中提取三个关键词，应该是哪三个？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①中心论点：阅读经典是获得教养的主要途径。②关键词：教养、读书、自我。 (2)黑塞对读书提出了哪些建议？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①从自己能够理解和喜爱的作品(基础阅读)开始阅读。②要提高阅读的层次，读报纸和偶然得到的流行文学，无法获得真正意义上的教养，要读杰作。③要认真阅读杰作，花力气，下功夫。不愿意花力气、下功夫，是因为没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，也不会发现杰作的价值。 3．填导图 请在理解全文内容的基础上，填出下面结构导图中的空缺部分。 答案　①获得真正的教养　②个性或人格追求 上图书馆 一、铺垫预学 识作者 外语界泰斗级人物——王佐良 姓名：王佐良 生卒：1916—1995 籍贯：浙江上虞 身份：诗人、翻译家 主要经历 1929年至1934年，在武昌文华中学读书。 1939年，毕业于西南联合大学外语系(原清华大学外语系)，留校任教。 1947年，赴英国牛津大学攻读英国文学研究生。 1949年，回国后，历任北京外国语学院教授、英语系主任、副院长。 评价 与许国璋、吴景荣被誉为中华人民共和国的“三大英语权威”。 二、文本预学 1．读标题 “上图书馆”是一个________结构的短语，表明文章写的是去图书馆的________和________。 答案　动宾　经历　感受 2．初思考 文中主要记述了几个图书馆？文章是按什么顺序来记述的？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①四个图书馆，分别是“公书林”、清华大学图书馆、包德林图书馆、英国博物馆的圆形图书馆。②文章是按时间顺序来记述的。 3．填导图 请在理解全文内容的基础上，填出下面结构导图中的空缺部分。 答案　①带“我”进入知识上和情感上的新世界　②留学阶段上英国牛津大学的包德林图书馆 ③见证“我”从苦闷沉郁到豁然开朗的心境变化 我们的“图书角”，我们的“心”世界 每年的4月23日是“世界读书日”，其设立的目的在于倡导人人读书，让读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。为了鼓励大家读书，班级准备打造“图书角”，邀请同学们捐书并为图书角的背景墙写一则标语。你准备从《读书：目的和前提》《上图书馆》两篇随笔中寻找灵感。 任务主题　享读书之乐，悟读书之理 活动一　探名家读书之旅，捐我最爱之书 1．对于班级“图书角”放什么书的问题，同学们众说纷纭。 (1)你想从黑塞和王佐良的读书经历中寻找答案，看看他们读了哪些书，这些书籍对他们有什么影响，于是做了以下表格进行归纳。(参照示例填写下表) 黑塞 书籍名称或类型 读书的过程或想法 书籍对他的影响 《鲁滨逊漂流记》《一千零一夜》 在灰色的大海里也可以捞到珍珠 激发了对读书的浓厚兴趣，孜孜不倦地阅读，一坐就是几个钟头 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 王佐良 地点 书籍名称或类型 书籍对他的影响 武汉：文华图书科学校的图书馆“公书林” 英文小说、杂志，斯蒂文生的《宝岛》，《星期六晚邮刊》《全国地理》《美丽的屋子》 满足对外面世界的好奇心，从旁学到一些英文 北京：清华图书馆 ⑦ ⑧ 英国：牛津大学包德林图书馆里的“亨福莱公爵室”，英国博物馆的圆形图书馆 古籍 ⑨ 答案　①巴尔扎克的小说　②曾经期待充满狂热与纠葛的故事，却失落于详细的财物状况；很久之后重新发现其独特的价值　③读书要认清自我，过去的自己读不了，现在的自己放不下　④《论语》《道德经》《庄子》《孟子》《吕氏春秋》《中国民间童话》、中国抒情诗和通俗小说　⑤通过父亲的指点认识了老子，并逐渐从阅读转译本到德译本，从《老子》到各种中国文学典籍　⑥体会到了中国精神对于今日欧洲的意义。自然与精神，宗教信仰与日常生活，相反相成，各得其所　⑦柏拉图的《对话》译本，西洋哲学史，古罗马史，希腊悲剧，英国16、17世纪诗剧　⑧进入知识上和情感上的新世界，一片灿烂　⑨起初，心里很不平静；后来，心境豁然开朗 (2)根据上表，请你试做总结，比较二人在读书内容、读书过程、读书对他们的影响等方面的异同点。 相同点：________________________________________________________________________ 不同点：________________________________________________________________________ 答案　相同点：①阅读时最初的兴趣都从猎奇开始，并由此点燃了读书的兴趣；②都谈到了阅读外国文学作品，拓宽了眼界，获得了认知上的共鸣；③都从读书中获得了知识上、情感上、精神上的新体悟。 不同点：①黑塞的读书启蒙更侧重来源于家庭，王佐良的读书基本都是由图书馆丰富的藏书予以的支持；②黑塞的读书过程中有过“曾经不爱读，之后放不下”的读书经历，涉猎的范围更庞杂，王佐良的读书经历基本围绕中外文学文化，没有这种起伏跌宕的读书心得；③王佐良曾经因为现实的心境影响读书的心境，黑塞整体上没有提及。 2．在归纳总结之后，你给出了捐书的建议。 (1)捐什么样的书：_______________________________________________________________ (2)原因：________________________________________________________________________ (3)一些读书建议：_______________________________________________________________ 答案　(示例)(1)国内外的经典名著、一些著名的报纸杂志等。 (2)经典是名家智慧的总结，有利于我们启智、拓宽眼界等。 (3)从自己感兴趣的书开始读起，不同的阶段读书的感受是不一样的。 活动二　品名家读书之思，启我读书之智 3．两位作者都记述了自己读书过程中的感悟，其中有很多独特的感言，解答了很多同学在读书时的一些困惑。让我们从名家的感悟中寻找读书的智慧。 (1)研读《读书：目的和前提》，填写下表。 段落 黑塞的观点 我的理解 第1段 真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。 ① 第2段 最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。 ② 第3段 要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己，进而认识那些特别能引起共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。 ③ 第8段 单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。 ④ 我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。 ⑤ 答案　①真正的修养不是一成不变的，而是动态发展的，它是努力的过程，蕴含在一个又一个目标不断实现的过程中，是生存的境界而非生存的手段。 ②读世界文学是获得真正修养的最重要途径之一，因为其中有极大的精神财富。 ③读书的前提是选择喜爱的作品，凭自己的爱好开始阅读。 ④读杰作才是真正意义上的阅读。 ⑤这句话阐述的是对待阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心、庄重之感。如果没有一种敬重之心，是难以体会杰作的伟大的。 (2)研读《上图书馆》，仔细揣摩下列句子的丰富内涵，说说你的理解。(注意加点的字) ①(清华图书馆第三阅览室)宽长的书桌上两端各立一个铜制的高台灯，它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光，是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。 答：________________________________________________________________________ 答案　“铜制的高台灯”体现了清华图书馆第三阅览室的古朴；“温情和宁静的光”既是写灯光，又是在强调清华图书馆带给作者的内心感受；“是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的”突出了这种感受是美好的，是无与伦比的。整句话强调了清华图书馆给作者的印象之深，对作者的影响之大。 ②真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。 答：________________________________________________________________________ 答案　“真实的世界却在暗淡下来”暗示世界发生了变化，和平遭到了破坏；“清华图书馆的灯光全灭了”表明“七七事变”打破了校园的宁静，破坏了教学秩序，作者的心情不言自明。 4．结合以上理解和分析，请为图书角的背景墙拟写一则标语，至少使用一种修辞手法。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例一)精读一本好书，点亮一盏心灯。 (示例二)读书，为精神打底；读书，为人生奠基。 (示例三)与经典同行，绘人生底色；与博览同行，拓广阔视野。 对点练 [分值：31分] 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1～3题。 经常有人问，读书的意义是什么？ 苏轼给出的回答是“书富如入海，百货皆有”。书中的世界包罗万象，有让你开阔眼界的美景。南宋诗人尤袤在谈到读书时说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”读书，①________________________________，能助你化解孤独与寂寞，战胜内心的苦闷与忧愁。作家王人博说：“人其实很矮小，都是被书垫高的。”阅读，帮你积蓄资本、不断超越自我。②________________________________，才能用知识加持能力，实现自我跃迁。 季羡林先生在形容人不读书时，曾称其为“鼠目寸光”。意思是说，你不读书，能够获得的信息就会很少，专业知识就会不足；如果你的知识累积，赶不上社会进度，那就很容易被抛掷在后面，追赶不上他人。由此带来的，就是心境的不安。一点风吹雨打，就会把你打趴下。面对困难，读书，是战胜绝望的法宝。 读书的过程，就是使人的生活变得充实且让人获得精神上的丰盈；缺少读书的过程，如果身处热闹之中，也会时常感到空虚。当你把闲暇时间用来读书，书中壮阔瑰丽的风景，便足以抵御内心的匮乏。 1．(3分)下列诗句中，与文中画波浪线部分所用修辞手法相同的一项是(　　) A．误落尘网中，一去三十年。 B．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 C．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 D．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 答案　A 解析　文中画波浪线部分运用了比喻修辞，本体是“读书”，喻体是“法宝”。A项“尘网”运用了比喻修辞，喻指黑暗的官场。B项运用了夸张修辞。C项“丝竹”“案牍”运用了借代修辞，分别代指“嘈杂的音乐”“繁忙的公务”。D项“道是无晴却有晴”运用了双关修辞，“晴”表面上指晴天的“晴”，内含感情的“情”。 2.(5分)“倡导全民阅读，建设书香社会。”下面是“全民阅读”特种邮票的标志，请写出主体构图要素，并说明图形寓意。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)邮票的中心图案是一本立起翻开的书，左侧是一扇大门和上升的楼梯，右侧是打开的窗户，寓意阅读引人向上和开启智慧。书的上面是一棵从书本中成长起来的知识树，结满果实，寓意阅读带给人种种益处。 解析　解答图文转换类题目，应在感知图文大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、语意逻辑等来分析推理。对于图文，要宏观把握其外形特点，说明画面内容时要说全其中的要素，不能偏颇或漏掉。依据题干对内容等方面进行表述，切忌生拉硬拽；说明画面要有整体意识，留意方位，按照顺序，先总后分，先主后次。 3．(4分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 答案　(示例)①能帮你抵抗饥饿与寒冷　②你只有大量地读书 解析　第①处，结合前后文可知，此处是对应前文的“饥读之以当肉，寒读之以当裘”，再根据后文“能助你化解孤独与寂寞”句式可知，此处可填“能帮你抵抗饥饿与寒冷”。第②处，结合前文“阅读，帮你积蓄资本、不断超越自我”和后文“才能用知识加持能力，实现自我跃迁”可知，此处是说需要多读书，所用关联词应和“才能”对应，故可填“你只有大量地读书”。 二、阅读迁移拓展——求学读书 阅读下面的文字，完成文后题目。 材料一： 为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完，更别提整个人类的文学了。然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活的意义，如果活着不仅仅是为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。 要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己，进而认识那些特别能引起共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早发现自己对优美诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡土传说；有的人也许喜欢民歌，还有人觉得阅读那种细致考察我们心灵的感受并给予高度理性解释的作品，更加富有魅力和令人欣喜。阅读之路有千万条。可以从小学课本和日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或者但丁。一本别人称赞而我们也试图阅读却引不起兴趣的作品，一本令我们反感、无法读进去的作品，千万别强迫自己耐着性子硬往下读，应该干脆放弃。所以也不要过分鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书；否则，会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身。让每个人凭自己的爱好去开始阅读，读一部文学作品或者一首诗，或者一则报道、一篇论文，以此为出发点，然后再扩而大之。 世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。 为了说清楚富有个性地、生动热情地与书籍打交道大概是个什么情况，我别无他法，只好将我本人迷恋阅读的一些情形如实相告。我早早地开始了读书生活，也知道应该努力去正确而恰当地选读世界文学。我广泛涉猎，认为了解和懂得某些生疏的事物乃是自己的责任。殊不知这种将读书当作学习，以教养和公平为阅读外国文学的目的和准则的方法，实在不合我的天性；相反，在书籍的世界中，总不断有某种特殊的爱好使我着迷，有某个新发现令我神往，有某种新的热情叫我兴奋不已。许多这样的热情交替出现，有的过一定时期去而复来，有的出现一次便永远消失了…… 少年时代，我唯一熟悉并可以利用的是我祖父的巨大藏书室。在它数以千计的卷帙里面，绝大多数我一点不感兴趣，也永远不会再感兴趣。可是就在这故书堆中，渐渐地，我也发现了另一类东西。一开始吸引我的只是不多的那么几本书；但正是它们，促使我慢慢地将这显得如此无聊的藏书整个翻了一遍，并且终于发掘到自己感兴趣的东西。那不过是一部配有格兰威尔引人入胜插图的《鲁滨逊漂流记》，以及两巨册1830年出版的四开的《一千零一夜》的德译本，同样配有插图。这两部书告诉我，在灰色的大海里也可以捞到珍珠。从此我便孜孜不倦地搜寻大厅中那一个个高高的书架，经常在扶梯顶上一坐就是几个钟头，要不便趴在地板上，让周围一摞一摞的书将自己围起来。也是在那个时候，我第一次读到了巴尔扎克的名字。书架上有几册还是他生前出版的十六开蓝色硬纸面的德译本。我没有忘记，我怎样第一次翻开他的作品，却几乎不懂他说些什么。主人公的财务状况竟描写得如此详尽，每个月入息多少，从母亲方面得到的遗产是多少，还有希望得到多少遗产，以及欠债多少，等等。我大失所望。我所期待的是充满狂热与纠葛的故事，是前往陌生国度的旅行，或者是甜蜜而冒险的艳遇；谁知没有这一切，却要我去操心一个年轻人，一个还完全陌生的年轻人的钱包！我厌烦地将那本蓝色小书放回原处，从此许多许多年都没再读巴尔扎克，直至很久很久之后重新发现他；这次才是认认真真的发现，一劳永逸的发现。(摘自黑塞《读书：目的和前提》) 材料二： 此后若干年，我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里。一间名叫“亨福莱公爵室”的古籍阅览室是我常去之地，那里天花板上有彩画，四壁还有过去的名人画像，也是华美的建筑，然而照明相当差。当时还有一些古本是用链子锁在书架上的，把它们拉下来摊在桌上看也看得吃力。在这里，中古僧侣修习的遗风犹存，那种一灯如豆一心苦读的空气却与我当时的心情合拍：国内正在进行大战，我的家已无音讯，虽然在做着功课，心里却是很不平静的。只在最后的两个月里，论文已经做完，口试也已通过，北平也解放了，我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读，初夏的阳光给了馆内更多光亮，我的心境也豁然开朗了。 在英国读书的时候，我还去过英国博物馆的圆形图书馆，这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美，气象万千，那高耸的大圆顶总使我想起一段台词：“这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！……” 也许是牵强附会吧，但这也说明独拥书城自吟啸固是一乐，上图书馆也有其奇趣。 (摘自王佐良《上图书馆》) 4．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．黑塞认为真正意义上的阅读就是一生读书都要遵从内心兴趣的声音，而不是强迫自己耐着性子去读某一专门范围内的书。 B．黑塞读书很早，少年时代就遨游于祖父数以千计的藏书中，但很多书他并不感兴趣，引起他兴趣的是《鲁滨逊漂流记》《一千零一夜》。 C．牛津大学包德林图书馆“照明相当差”“一灯如豆”，与作者心忧祖国战乱、忙于眼前功课的压抑情绪相映衬，写出作者这段不平静的读书经历。 D．马克思常去的英国博物馆的圆形图书馆建筑华美，王佐良在这里读书想到了莎士比亚的台词，以此表达对图书馆的赞美和对知识的崇敬。 答案　A 解析　“黑塞认为真正意义上的阅读就是一生读书都要遵从内心兴趣的声音”错。根据材料一“让每个人凭自己的爱好去开始阅读”可知，兴趣是开始阅读时该遵循的，并不一定是“一生读书都要遵从内心兴趣的声音”。 5．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　) A．黑塞举阅读巴尔扎克作品的例子，阐释了在感兴趣的书籍少或者全然不感兴趣的状态下，顺其自然，终究也会走到阅读的道路上来。 B．黑塞在批评错误读书方法的基础上，明确指出读书是为了拓展人生的意义，是为了与世界相通，思路清晰、娓娓而谈。 C．“上图书馆”中的“上”所包含的情感，有敬畏、感谢之意，王佐良用一个“上”字，表明图书馆是他一生进步的阶梯。 D．王佐良认为，一个人藏书丰富、独拥书城自鸣得意固然愉悦，而上图书馆读书感受环境氛围与知识的浸润，则另有一番乐趣。 答案　B 解析　“黑塞在批评错误读书方法的基础上”错。黑塞在材料一开始就阐述了“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富”，可见不是在批评错误读书方法的基础上展开议论的。 6．(3分)下列选项中，不适合作为论据来支撑“读书是愉悦的”观点的一项是(　　) A．在书籍的世界中，总不断有某种特殊的爱好使我着迷，有某个新发现令我神往，有某种新的热情叫我兴奋不已。 B．我和我的同学们读了柏拉图《对话》的英译本，西洋哲学史，古罗马史，希腊悲剧，英国16、17世纪诗剧，等等，进入了一个知识上和情感上的新世界，一片灿烂！ C．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 答案　D 解析　D项强调实践的重要性，与“读书是愉悦的”无关。 7．(4分)研读世界文学会有哪些收获？请结合材料一简要概括。 答：________________________________________________________________________ 答案　①可以获取思想、经验和理想的巨大财富；②使人感到满足和幸福；③建立自己与整个人类之间息息相通的生动联系；④让人生更有意义。 解析　由材料一“最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富”可概括出答案第①点。由材料一“然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福”可概括出答案第②点。由材料一“领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动”可概括出答案第③点。由材料一“而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”可概括出答案第④点。 8．(6分)两则材料有哪些异同点？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　①相同点：两则材料都是随笔，都用灵活自由的笔触记述了自己读书的生活和感悟。②不同点：材料一论述读书的意义，充满睿智，温暖感人；材料二回顾上图书馆的经历，表达对图书馆的礼赞和对知识的崇敬。 学科网（北京）股份有限公司 $