精品解析：河南省平顶山市郏县2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

2025—2026学年下学期期末学情检测 七年级语文 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页，满分125分，其中试题120分，卷面5分。 2.试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。 3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。 一、积累与运用（共23分） “孝”是中华民族的传统美德，班级准备开展“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动，请你参与并完成以下任务。 1. 下面是小语关于孝亲敬老的感受，其中有一些问题，请你帮忙解决。 孝道文化根植华夏血脉，历经千年薪火相传。长辈满怀殷切期许，伴我们一路成长。正值年少，我们踌躇满志，一心奔赴理想，常常步履匆匆。待到忙里偷闲拥有片刻闲xiá，静静凝望父母日渐苍老的容颜，才恍然读懂无声的付出。时光从不为谁停留，切莫让迟来的孝心化作遗hàn。身为新时代少年，当把握当下，用心陪伴亲人，让孝亲敬老的美德绵延不息。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 闲xiá（ ） 遗hàn（ ） 孝道传承（二） 中华传统美德________（A.生生不息 B.川流不息）。子路负米、黄香温席感动了一代又一代中华儿女。班级开展的“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动意义非凡，引人深思。我们要以实际行动回报父母长辈的恩情：承担家务，感受父母的辛苦；与人为善，减少父母的忧心；努力学习，回报父母的付出。 2. 小语不知道横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要说明理由。 生生不息：指不断地生长、繁殖。 川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。 3. 小文想在宣传册中加入介绍孝文化的相关内容，但在编辑过程中语序出现了一些问题。请你帮他重新排序，选出最恰当的一项（ ） “孝”作为中华文化的根源，有千年的渊源。_______。_______。_______。_______。 ①羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩 ②子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之材，然而，做人必先学孝 ③这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的 ④古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，还兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云之志，心系国家民族之荣辱，为社会创造价值、为人民谋福利 A. ④②③① B. ④②①③ C. ②①④③ D. ②④①③ 4. 小豫为此次活动创作了一幅名为《新时代孝道》的漫画。请你结合活动主题为大家介绍画面内容，并说说它的寓意。要求：介绍时注意要素齐全，语句通顺，100字左右。 【答案】1. （1）yīn chú（2）暇 憾 2. 推荐A（生生不息）。中华传统美德在历史长河中代代传承，从古代子路负米、黄香温席的故事，到如今班级开展“孝亲敬老”专题学习活动，一直延续且不断发展，用“生生不息”能体现出中华传统美德传承的持续性，更为贴切。 3. C 4. 画面中，一位长辈坐在电脑前，正专注地操作鼠标，年轻人站在一旁，用手指着屏幕，耐心地指导着。画面上方标注有“教父母学会上网”的字样。寓意：时代在发展，尽孝的方式也在发生改变。老人也渴望跟上时代的步伐，融入现代生活，我们应给予老人多一点儿关心，多一点儿耐心，多一点儿陪伴。 【解析】 【1题详解】 注意“殷”“躇”等字的读音；注意“暇”“憾”等字的写法。 【2题详解】 生生不息：指不断地生长、繁殖；川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断；此处描写中华传统美德代代流传。“生生不息”可以形容美德不断传承延续；“川流不息”只能形容车马行人，不适合此处。 【3题详解】 ②引用孔子名言，提出做人先要学孝，承接开头，适合放在第一空；①运用动物典故，反面论证人更应当尽孝，紧承②中“做人必先学孝”的观点；④拓展阐述古人重视家风，构建以孝为核心的道德体系，由个人行孝延伸到家风教化；③“这也正是”是总结句，指代④中古人家风教化的理念，放在末尾。 正确顺序为：②①④③。 【4题详解】 漫画标题为《新时代孝道》。画面中，一位长辈坐在电脑前，操作鼠标、键盘，年轻人站在一旁，耐心地讲解；一旁还有一盆绿植，营造出居家温馨的氛围，画面上方标注有“教父母学会上网”的字样。 传统孝道在新时代拥有新形式。子女耐心教导长辈学习上网，帮助长辈跨越“数字鸿沟”，陪伴长辈跟上时代。这正是当代孝亲敬老的体现：用心陪伴、体谅长辈，用行动关爱老人，传承孝道家风。 示例：标题为《新时代孝道》，长辈坐在电脑前，年轻人站在一旁，指着屏幕耐心教长辈上网。这告诉我们：新时代尽孝要有新方式，多陪伴、多耐心，帮助长辈跟上时代，用心关爱老人。 5. 小语参加“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动后，颇有感触，写了下面这段话，请你运用积累的古诗文帮他补充完整。 优良家风是中华传统文化中代代相传的精神纽带。它体现在“木兰不用尚书郎”，①“_______，_______”（《木兰诗》）不贪名利，惦念父母的孝心中，体现在刘禹锡②“_______，_______”（《陋室铭》）那志趣高洁、清雅脱俗的交往中，体现在王安石③“_______，_______”（《登飞来峰》）那志存高远、眼界开阔的胸襟中，也体现在龚自珍④“_______，_______”（《己亥杂诗》）那无私奉献、心系家国的情怀中。我们要自觉传承优良家风，让优良家风在新时代更加熠熠生辉。 【答案】 ①. 愿驰千里足 ②. 送儿还故乡 ③. 谈笑有鸿儒 ④. 往来无白丁 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 落红不是无情物 ⑧. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意“驰”“鸿”“儒”“畏”“遮”“缘”“落”“作”等字词的写法。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 映山红 ①是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着黄南的春天。 ②没错，映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 ③少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株，折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 ④山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 ⑤与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 ⑥生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每公里就有3名赣州籍烈士倒下。 ⑦听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。 ⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。 ⑨我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。 （作者：朝颜。选自《人民日报》2025年4月22日） 6. 文章运用了典型的“托物言志”手法。请结合文本内容，完成下面的表格。 物的特征 象征的精神 文中依据 在崖壁、石缝间生长 不畏艰险顽强生存 “越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳” ①_______ 坚韧不拔 “经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦” 漫山遍野地开放 ②_______ “簇拥着星星之火”，“托举着革命薪火” 鲜红欲滴的颜色 ③_______ “此处的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳” 7. 文章第⑦段引用《映山红》歌词“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”有什么作用？请结合文章内容谈谈你的理解。 8. 结合课文内容，说说作者是怎样把映山红与赣南的人、历史、现实巧妙地联系起来。 9. 作者在微博上分享了本篇文章，并发了以下一则帖子，请你仿照示例跟帖留言，分享你最喜爱的一种植物。 示例：“映山红”是革命之花，红色是革命的颜色。它随遇而安、自在不羁，经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦；它不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。它像极了先烈们托举着革命薪火，不惧艰险、四处扎根，为建立新中国、默默奉献，用鲜血将革命道路染得更红更艳。 【答案】6. ①. 随遇而安，默默积蓄力量，不争不抢 ②. 众志成城、团结奋斗 ③. 革命先烈视死如归、无畏无惧的牺牲精神。 7. ①歌词中的“盼”字，生动地描绘出在艰苦的环境下，苏区人民对红军到来的深切期盼。②为下文讲述革命先烈英勇奉献、壮烈牺牲、未能回归故土的情节做铺垫。③进一步强调了映山红所蕴含的象征意义，把苏区人民对红军的期盼和映山红紧密结合起来，深化文章主题。④引用经典歌词，增添了文章的文学底蕴与地域文化色彩，让语言表达更富有感染力。 8. 首先，文章将映山红的生长特性与赣南人民的品格联系起来，表明映山红是赣南人民顽强生命力和开拓精神的生动写照。其次以映山红火红的形态关联赣南红色革命历史，将它视作革命精神的象征；最后结合映山红融入日常生活、制成特产的现状，串联起往昔岁月与当下生活，把花、人、历史、现实融为一体。 9. 示例：向日葵是希望之花，金色是光明的颜色。它永远向阳而生、执着坚定，经得起风雨、耐得住酷暑；它不卑不亢，只是默默追随太阳的方向，只为在盛夏绽放一片灿烂。它像极了奋斗者们心怀信念、勇往直前，为理想不懈努力，用笑容照亮前行的道路。 【解析】 【导语】这篇散文以赣南映山红为核心意象，托物寄意自然妥帖：从山野间自在盛放的花姿落笔，勾连少年乡土记忆，顺势将映山红随遇而安的特质与赣南客家人的开拓底色、苏区人民的革命风骨深度绑定，把自然风物、乡土温情与红色历史相融，笔触鲜活有温度，让红色精神的表达不落空泛，余味悠长。 【6题详解】 第一空：根据第⑤段“与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁……它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发”可知，这句话写出映山红不与草木争夺生存空间，默默沉淀、积蓄养分，具备随遇而安，默默积蓄力量，不争不抢的特质。 第二空：根据第⑥段“苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火”可知，映山红漫山遍野成片绽放，不是独自开放，千千万万花朵汇聚成红色花海。如同苏区人民凝聚在一起，同心协力守护革命火种，齐心协力抗争奋斗，象征人民大众众志成城、团结奋斗的精神。 第三空：根据第⑧段“大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了”可知，映山红鲜红的色彩与革命烈士流淌的鲜血相互呼应。红色成为精神载体，鲜艳的红花象征为革命理想奋勇冲锋、舍生取义的先烈，赞美他们不惧牺牲、慷慨赴难的崇高精神。 【7题详解】 歌词里“盼天明”“盼春风”“盼红军”，写出长夜寒冬之中，苏区人民身处艰难处境，日夜盼望红军到来，期盼革命胜利的热切心愿，将百姓长久的等待具象化。 承接上文战士与亲人约定回乡的情节；引出下文“送出的好儿郎大多没有回来”，以及第⑧段毛泽覃烈士壮烈牺牲的故事，为叙写先烈牺牲、家国伤痛做好铺垫。 歌词将映山红与红军紧紧绑定。映山红不再只是普通山花，成为希望、革命的象征，串联起人民的期盼与革命历史，丰富托物言志的内涵，深化缅怀先烈、铭记革命岁月的主题。 引用大众熟知的经典歌谣，带有浓厚红色地域文化气息；歌词句式朗朗上口，让文字更富有抒情韵味，更容易引发读者情感共鸣。 【8题详解】 根据第②段“无论是高山之巅、僻远之地……越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳”，第⑤段“它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦……只是默默地积蓄力量”，第⑥段“生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔……扎根于斯、开拓进取”可知，作者抓住映山红不畏艰苦、随遇而安的生长特征，类比赣南客家人吃苦耐劳、坚韧开拓的品性，将映山红与赣南人紧密联结。 根据第⑥段“苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火”，第⑧段“大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了”可知，作者把火红的映山红当作载体，关联赣南苏区革命往事。漫山红花象征革命火种，鲜红花色呼应烈士热血，借映山红承载厚重红色历史，寄托对革命先烈的缅怀。 根据第③段，第④段“有些地方会将映山红制成蜜饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给山里人换来一些经济收入”，第⑨段可知，映山红是一代人童年记忆，如今还能发展特色产业。作者由眼前盛放的映山红回望峥嵘革命岁月，从现实山花回望历史，串联过去与当下，将映山红、赣南百姓、革命历史、现实生活融为一体。 【9题详解】 示例结构：①先点明植物的精神定位；②概括植物外形、生长习性、内在特点；③由物及人，托物言志，挖掘植物象征的精神品质，联系人物品格/精神内涵。可选：梅花、竹子、青松、荷花、向日葵、蒲公英等有典型象征意义的植物。 示例：“青松”是勇士之树，苍翠是坚守的色彩。它不畏严寒、傲然挺立，经得起风雪、耐得住冰霜、扛得住磨难；它不与繁花争艳，只是稳稳扎根山石，一年四季永葆苍翠。它像极了坚守岗位的奋斗者，扎根大地、不惧风雨，默默坚守初心，用一身青翠书写执着与担当。 （二）（共12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 窗前的香椿树 高莹 ①我对香椿树的感情，颇有些复杂。 ②自有记忆起，老家的窗前就一直矗立着一棵香椿树。初春，在其他生命都还没苏醒时，香椿树顶端的嫩芽就已经伸出触手，迫不及待地想要触碰这个世界了。它似乎是个急性子，急急地长出嫩芽，又急急地老去，郁郁葱葱一片绿还没褪去，便急急地带着枝条一并落地。直到叶子尽数凋零，裸露出直挺挺的枝丫，香椿一直是存在感极强的。 ③但我向来不喜欢香椿。每年春天最嫩的一茬香椿芽出现在厨房时，便意味着接下来很长一段时间我家餐桌上都少不了一道香椿芽炒鸡蛋。香椿的味道太过刺鼻，跟树的性子很像，毫无征兆地来，又迫切地想要表现自己，我招架不住。 ④四季轮转，窗前的香椿树就这样凋零又复苏地陪伴我，一年又一年。直到我像香椿芽那般第一次伸出触手去探索新世界，这棵香椿树一直都在。 ⑤这些年，我不断遇见各种各样的树。高挺的白杨一到夏天挂上一树梢的苍绿，风一吹，整个天空都是绿色的；成排成片的银杏行道树永远是最出片的，无论是金黄到刺眼还是黄绿交接的绚烂，放到朋友圈都能收获无数点赞。还有柏树、栾树、海棠树，各有各的品格，各有各的魅力。然而不知怎的，我却会更经常地想起家里的香椿树，那棵急躁但有用的香椿树，顽固但一直陪伴我的香椿树。 ⑥3年前，我经营多年的事业遭遇了瓶颈，破局无望，房子租约到期，居无定所，只好拎着大包小包风尘仆仆回家。老家窗前高高大大的香椿树竟没了踪影。问了父亲才知道，原来几年前家里人觉得它挡阳光，于是商量着把树给砍了。“香椿芽现在哪里都有卖，再说也吃不久，砍了屋子里亮堂。”我哑然，心里没来由一阵落寞，总觉得愧对于它。或许是父亲仁慈，保留了它树桩的样子。苍白的年轮裸露在外，跟印象中的香椿树没有一点相像。 ⑦我沉默地停留在它的身边，雨水在年轮的沟壑里积成小小的一摊，倒映着灰蒙蒙的天空。我的影子斜斜地投在树桩上，恍惚间竟与记忆中那棵挺拔的香椿树重叠——它曾经那样迫不及待地向着天空伸展枝丫。 ⑧转身时衣摆扫过树桩背阴处，一抹怯生生的绿突然撞进视线。那是从树桩裂缝里挣扎出来的新枝，细得像牛毛，却固执地挑着一片指甲盖大小的嫩叶。叶片边缘还蜷曲着初生的茸毛，倔强地迎着风。叶片的脉络照得透明——那些纤细的绿色血管里，分明奔涌着和当年同样的汁液。它正随着微风轻颤，哼唱着这支生命的咏叹调。原来它在春天刚来便急切地发芽，是为了尽情感受生命的精彩纷呈；原来它以日复一日的生长构成永恒与不朽，便是对生命最深情的颂歌。 ⑨我下意识用身子挡住风口。这截残桩或许永远长不回从前的模样，但这抹倔强的绿意已经足够。就像我行李箱里那些被揉皱的方案，就像老家墙上尚未剥落的奖状，所有被折断的梦想，都在这片颤抖的叶尖上重新获得了力量。我小心翼翼地凝视着它，满心欣赏着生命的壮美。就在那一刻，我突然喜欢上了这棵香椿树，仿佛它早已与我的灵魂深深相连。我知道，它将在风雨中历经漫长的挣扎，却也坚信，它终会等来枝繁叶茂的那天。而我的人生四季，同样有寒来暑往、春去秋来，有低谷的蛰伏，也有高峰的畅然。 ⑩四季的冷暖变化、顺逆交替本就是生命的常态，我愿全盘接受所有“天气”，并始终相信：当新的春天来临，生命自会生生不息。 （选自《中国青年作家报》2025年3月25日，有删改） 10. 根据文章内容，完成表格填写。 时间 香椿树的状态 “我”的情感 童年至成年离家前 ①_______ 不喜欢 3年前事业低谷归家时 树被砍，只剩苍白树桩 ②_______ 发现树桩新枝后 ③_______ 欣赏、热爱 11. 本篇文章语言很有特点，请根据括号里的提示进行赏析。 （1）初春，在其他生命都还没苏醒时，香椿树顶端的嫩芽就已经伸出触手，迫不及待地想要触碰这个世界了。（从修辞手法角度） （2）转身时衣摆扫过树桩背阴处，一抹怯生生的绿突然撞进视线。（从词语运用的角度） 12. 本文与宗璞的《紫藤萝瀑布》都以植物为载体，书写生命的哲思。请结合本文内容及链接材料，探寻两篇文章传递的生命感悟的相同之处，并简要分析。 【链接材料】 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。 【答案】10. ①. 初春嫩芽快速生长，枝叶繁茂后又迅速凋零，存在感极强 ②. 落寞，愧疚 ③. 树桩裂缝长出嫩绿新枝，嫩叶倔强生长 11. （1）运用拟人的修辞手法，赋予嫩芽人的情态和动作，生动形象地写出香椿嫩芽萌发得早、生机盎然的特点，表现出香椿树蓬勃的生命力。（意思对即可） （2）“撞进”有猛然闯入之意，写出新绿突然映入眼帘的状态，表现出作者发现新芽时的意外惊喜和强烈的心灵触动，极具力量感。（意思对即可） 12. 两篇文章都歌颂了坚韧不拔的生命精神，传递积极的生命态度。《窗前的香椿树》中，作者从香椿树被砍伐后仍能萌发新芽的经历，领悟到应坦然接受生命中的顺境与逆境，相信自己能在下一个春天生生不息；《紫藤萝瀑布》里，作者看到曾经凋零又重新盛开的紫藤萝，感悟到生命的长河永无止境，即便个体生命会遭遇挫折，也要积极乐观地面对生活。 【解析】 【导语】这篇《窗前的香椿树》以香椿为情感载体，从幼时对香椿刺鼻气味的不喜，到离家后频频惦念，再到受挫归家见香椿被砍的落寞，最终于残桩新绿中获得生命共振，以小见大，把个人人生起落与香椿的生长韧性勾连，情感流转自然细腻，落点于生命顺逆交替、生生不息的哲思，平实却有动人的共情力。 【10题详解】 第一空：根据第②段可知，这段描写童年时期窗前香椿树一年四季的生长特点，香椿初春早早萌发嫩芽，生长、凋零都十分迅速，一年四季存在感极强。 第二空：根据第⑥段可知，当“我”事业受挫归家，得知香椿树被砍伐，只剩下光秃秃树桩，内心生出失落之感，同时内心对长久陪伴自己的香椿树怀有愧疚。 第三空：根据第⑧段“那是从树桩裂缝里挣扎出来的新枝，细得像牛毛，却固执地挑着一片指甲盖大小的嫩叶。叶片边缘还蜷曲着初生的茸毛，倔强地迎着风”可知，“我”意外发现树桩裂缝萌发新绿，弱小的新芽顽强生长，蓬勃的生命力震撼了我，此时“我”生出欣赏、热爱之情。 【11题详解】 （1）运用拟人的修辞手法，“伸出触手”“迫不及待”“触碰”都是人的动作、心理，作者把香椿嫩芽当作人来写，赋予嫩芽人的情态。生动写出香椿发芽早、生长急切的特点，凸显香椿树旺盛蓬勃的生命力。 （2）“撞进”本义是猛然冲击、闯入。这个动词写出嫩芽毫无预兆地出现在眼前，突出绿意来得突然。形象表现出作者看见树桩新生嫩芽时意外、惊喜的心情，这抹顽强的绿意给低谷中的“我”带来巨大的心灵震撼。 【12题详解】 根据《窗前的香椿树》第⑥段，第⑧段和第⑨段可知，香椿树被砍伐，只剩下光秃秃的树桩，却依旧从裂缝中生出倔强的新芽。根据第⑩段可知，作者由香椿树劫后重生，领悟到人生有低谷磨难，但是生命拥有韧性，困境之后依然能够焕发新生。 根据链接资料可知，紫藤萝也曾衰败凋零，而后再度繁盛绽放。宗璞借紫藤萝感悟：个体生命难免遭遇不幸挫折，但整体生命绵延不绝，应当走出阴霾，积极向前。 两篇文章都认为人和植物都会遭遇磨难挫折，但生命拥有顽强的力量，生命长河永不停止，要乐观直面困境。 三、古诗文阅读（共15分） 阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可就。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 凡闽、广南方经冬老蔗，榨汁入缸，看水花为火色①。其花煎至细嫩，如煮羹沸，以手捻试，粘手则信来矣②。此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。然后以瓦溜③置缸上，底有一小孔，将草塞住，倾桶中黑沙于内。待黑沙结定，然后去孔中塞草，用黄泥水淋下。其中黑滓④入缸内，溜内尽成白霜。最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰洋糖，下者稍黄褐。 （节选自《天工开物·甘嗜》，有删改） 【注释】①火色：火候。②粘手则信来矣：如果粘手就说明火候到了。③瓦溜：用糖膏重力分离糖蜜以取得砂糖的陶制工具，类似过滤漏斗。④滓：渣滓，杂质。 13. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。 文言语句 方法提示 解释 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 查阅词典法：①向外透或往上升。②覆盖。③侵犯；违犯。④蒙受；承受。（摘自《古代汉语词典》） ______（填序号） 瞬息可就 联系成语法：一蹴而就 ______ 最上一层厚五寸许 语境推测法（根据上下文语境分析） ______ 14. 将下列句子翻译成现代汉语。 此印者才毕，则第二板已具。 15. 下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲文用语简明平实又不失生动，如“用胶泥刻字，薄如钱唇”，形象说明了字模厚度。 B. 从乙文中“此时”“然后”等词语可以看出，乙文使用了时间顺序来说明造糖程序。 C. 甲文中活板的制作和印刷流程由刻字——排板——拆板——印刷四大工序构成。 D. 乙文造白糖的工艺流程可以概括为“原料准备——榨汁入缸——煎炼糖浆——冷凝黑沙——瓦溜过滤——黄泥水淋洗——分层取糖”。 16. 有人说，甲文工艺可用“活”字，乙文工艺可用“细”字概括，请结合文章内容举例分析。 【答案】13. ①. ② ②. 完成 ③. 左右、上下 14. 这块印刷的板子刚刚印完，第二块板子已经准备好了。 15. C 16. 甲文活板“活”体现在：字是活的——每字为一印；排版是活的——密布字印，满铁范为一板；印刷是活的——更互用之；字印数目是活的——每一字皆有数印；做法是活的——有奇字素无备者，旋刻之；拆板是活的——用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落。 乙文造白糖“细”体现在：看水花、用手试粘把控火候，观察细致；装黑沙、去塞草、黄泥淋水，步骤精细。 【解析】 【导语】这篇文言对比阅读选篇颇具巧思，同属中国古代科技典籍片段，《活板》记毕昇的活字印刷创举，《天工开物》录南方造糖的民间技艺，均是古代劳动人民生产智慧的鲜活注脚。选文紧扣“传统工艺”核心，设题由字词释义、语句翻译到内容理解、特质探究，层级梯度清晰，既落实文言基础，也引导读者感知古代科技的务实精妙。 【13题详解】 （1）根据查阅词典法确定选②。“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”译为：在铁板上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。冒：覆盖。 （2）联系成语法：“一蹴而就”意思是“踏一步就成功，比喻事情轻而易举，一下子就能完成”。就：完成。据此可知“瞬息可就”中“就”理解为“完成”。“瞬息可就”句意：很短时间就能完成。 （3）语境推测：写糖层厚度，“许”表约数，译为左右，大约。“最上一层厚五寸许”句意：最上面一层大约有五寸厚。 【14题详解】 注意下列重点字词： 毕：完毕，完成。则：那么。具：准备（好了）。 【15题详解】 C.原句“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”，拆板是印刷完成之后的步骤。选项把顺序写为“刻字——排板——拆板——印刷”，将拆板放在印刷之前，工序顺序颠倒，违背原文工艺顺序。活板完整工序顺序：刻字——排板——印刷——拆板。 【16题详解】 甲文中活板的特点在于“活”：从“每字为一印”能够看出，每个文字单独制成印模，字是活的；依据“乃密布字印，满铁范为一板”，可以随意排布字印，排版是活的；由“一板印刷，一板已自布字……更互用之”可知，两块铁板交替使用，印刷方式是活的；“每一字皆有数印”表明同一个字准备多枚印模，字印数目是活的；“有奇字素无备者，旋刻之”说明遇到生僻字能够立刻刻制，制作方法是活的；“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”体现印刷结束后字印便于拆卸回收，拆板是活的。 乙文制作白糖重在“细”：文中“看水花为火色”“以手捻试，粘手则信来矣”，写匠人观察蔗汁沸腾状态，亲手测试粘性来把握熬糖火候，观察十分细致；“倾桶中黑沙于内”“待黑沙结定，然后去孔中塞草，用黄泥水淋下”，清晰记述白糖提纯的一系列操作，工序安排有序，操作步骤精细严谨。 【点睛】参考译文： 【甲】宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就用一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 【乙】凡是福建、广东南方地区过冬成熟的甘蔗，榨出蔗汁盛入缸中，观察蔗汁沸腾时的水花来掌控火候。煮到水花细小细密，如同煮羹沸腾，用手捏试蔗汁，发黏就说明火候到了。这时蔗汁还是黄黑色，倒入桶中存放，凝固成黑色沙状物。再把瓦溜放在缸上，瓦溜底部有小孔，用草塞住，将桶里黑色沙膏倒进瓦溜中。等黑沙凝固，拿掉孔中的塞草，用黄泥水从上淋浇。其中黑色杂质流入缸内，瓦溜里就全部变成白色糖霜。最上层大约五寸厚，洁白无比，叫作洋糖，下层的糖颜色略微发黄褐。 17. 阅读下面一首诗，回答问题。 金陵怀古 刘禹锡 潮满冶城①渚，日斜征虏亭②。 蔡洲③新草绿，幕府④旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。 【注】①冶城：东吴著名的制造兵器之地。②征虏亭：东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此。③蔡洲：江中洲名。④幕府：山名。 本诗尾联和杜牧《泊秦淮》中的“隔江犹唱后庭花”有异曲同工之妙，说说两首诗在情感表达上的相同之处。 【答案】两首诗都借《玉树后庭花》的典故，批判了统治者沉迷声色、荒淫误国的行径，表达了对社会现实的忧虑与对历史兴亡的警示。（意近即可） 【解析】 【导语】《金陵怀古》凭吊六朝旧迹，登临抒怀。诗人放眼苍茫风物，追思往昔王朝更迭的往事。全诗借古景映照当下，尾联以《后庭花》旧曲收束。诗人并未直白抒发怅惘，而是借亡国之音警醒世人，暗含对当朝奢靡风气的针砭，字间深藏忧国之思，意蕴沉郁悠长。 【详解】《玉树后庭花》是南朝陈后主陈叔宝创作的乐曲。陈后主整日沉迷歌舞享乐、荒废朝政、沉溺奢靡的生活，最终陈国被隋朝灭亡，这支曲子自此便被视作亡国之音。本诗尾联“后庭花一曲，幽怨不堪听”意思是：亡国之音《玉树后庭花》还在传唱，曲调凄楚，让人不忍听闻。《泊秦淮》中“隔江犹唱后庭花”意思是：江对岸依旧有人吟唱着亡国的乐曲。两首诗都借《玉树后庭花》的典故，以含蓄的笔法，针砭时弊。诗人表面写乐曲依旧被传唱，实则委婉讽刺统治者依旧沉醉于声色歌舞、奢靡享乐、忘记历史前车之鉴。诗人怀古伤今，抒发对晚唐社会现实的担忧，告诫世人铭记前朝覆灭的历史教训。 四、整本书阅读（5分） 18. 在《骆驼祥子》与《钢铁是怎样炼成的》阅读研讨中，有同学提出以下两种观点。请任选其一，结合小说人物故事，谈谈你的看法并简要阐述理由。 ①祥子的悲剧源于自身懦弱。 ②保尔·柯察金的成功是因为自身足够坚强。 【答案】观点1：祥子的悲剧确实与他自身的懦弱有密切关系。在面对困境时，祥子缺乏足够的勇气和毅力，最终导致了他的堕落。 观点2：保尔·柯察金的成功则主要归因于他的坚强意志。无论面对何种困难，保尔都能坚持抗争，这种坚强的品质是他成功的关键。 【解析】 【详解】本题考查分析名著人物形象。 《骆驼祥子》中的祥子，是旧中国城市中的个体劳动者，想靠个人奋斗过上自己想要的生活。祥子想拥有一辆属于自己的车，正像农民想拥有土地一样，只是一个劳动者的最低愿望，然而这一正当愿望在那个社会里却成了奢望。他历尽艰辛，三起三落，欲独立自主而终不可得，他的第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走，准备买第二辆车的积蓄又被国民政府的孙侦探敲诈去，之后虎妞低价为祥子买了车，然而为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子也曾在逆境中苦苦挣扎，但经过这样的三起三落之后，祥子最终变成了一个堕落、自暴自弃的行尸走肉。 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金从小在苦水中长大，早年丧父。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役。他在食堂里干了两年，受尽了凌辱。十月革命爆发后，保尔的家乡遭受了外国武装干涉者和国内反动派的践踏。保尔在朱赫来的影响下思想成长起来了。保尔参军后，在一次激战中，头部受了重伤。但他以惊人的顽强毅力战胜了死亡。出院后，他已不宜于重返前线，便参加恢复和建设国家的工作。在兴建窄轨铁路中，保尔表现了高度的政治热忱和忘我的劳动精神。在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒。由于保尔在战争中受过多次重伤和暗伤，后来又生过几次重病，加之他忘我的工作和劳动，平时不爱惜自己的身体，体质越来越坏了。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。保尔在肉体和精神上都忍受着难以想象的痛苦的情况下，决定开始文学创作工作，写成了《暴风雨所诞生的》一书。 题目中有同学提到的两种观点，可任选其一，结合小说中的人物故事，谈谈你赞成或反对的理由，合理即可。 示例一：选择观点①：祥子的悲剧源于自身懦弱。我认为这个观点有一定道理。祥子原本勤劳善良，梦想拥有自己的洋车，但他性格中存在懦弱的一面。面对接二连三的打击，如车被抢、钱被敲诈、虎妞的强迫、小福子的死等，他大多选择了忍气吞声、逆来顺受，甚至逃避现实（比如酗酒、堕落），缺乏主动抗争和改变命运的勇气。正是这种面对压迫和不幸时持续的懦弱和退缩态度，使他最终一步步走向了毁灭。虽然旧社会的黑暗是根本原因，但他自身的懦弱加速了悲剧的发生。 示例二：选择观点②：保尔·柯察金的成功是因为自身足够坚强。我认为这个观点是正确的。保尔·柯察金经历了无数常人难以想象的磨难：战争负伤、工地上的严寒劳累、瘫痪、双目失明。但他始终展现出钢铁般的意志和惊人的坚强。在病痛折磨下，他坚持学习、写作，创作出中篇小说《暴风雨所诞生的》。正是这种面对任何绝境都绝不屈服、顽强奋斗的坚强意志，使他克服了重重困难，实现了为共产主义事业而奋斗的人生价值，成为真正的“钢铁”。 五、作文（50分） 任选一题作文。（50分） 19. 遇见陋室的苔痕，于是决定追寻安贫乐道的理想；遇见淤泥的莲影，于是向往君子出尘不染的脊梁；遇见石缝的黄桷树，于是赞美裂缝中倔强的生长；遇见高树的鸣蝉，于是热爱绚烂生命中竭尽全力的歌唱……你遇见过怎样特别的自然风物，又有着怎样的情感追求？ 请以“遇见______________”为题目，写一篇托物言志的文章。 要求：①任选一题，内容具体，有真情实感。②不少于500字。③凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文字母代替。④不得抄袭。 【答案】例文： 遇见蒲公英 蒲公英，一个让人忽视但又不能忽视的小小植物，我要赞美它！ 在自己居住的小区，草木繁盛的地方，都有着蒲公英的影子，你拨开旁边的那些个小草，就会看见它，个子不高，所以才会被这些掩盖。仔细看，它有着绿色的茎，直直的树立在那里，风一吹，小草被吹得低下了头，但蒲公英却依旧挺立。 春天，蒲公英会开出橙黄色的小花，好似是在庆祝严冬已过，初春降临，有着新的开始。蒲公英开出的小黄花为数不多，甚至有些稀少的可怜，但是给那千篇一律的绿色中增添了闪光点，让路过的人忍不住去看看，看看那个可爱的小黄花。它们就这样，生长着、生长着……蒲公英开出的小黄花的样子不见了，取而代之的则是一团雪白的，绒毛一般的球体。当你认真的看才会知道，那是由七八十个，甚至是上百、上千个细碎的绒毛组成的，看一看，竟然会觉得美丽。只有风拂过，它们才会去散开，将自身上的“种子”传播到各地。 这就是蒲公英，一个看似平凡但又不平凡的植物。 它没有松树那般的高大，也没有梅花的清雅高贵，没有柳树的潇洒脱俗。它没有竹子一般的谦谦君子之风范，也没有兰花的清雅廉洁之气概。它不是最好的，但它是最朴质、不屈又坚强的。若把它比作女子，它的不屈和坚强则是花中木兰，若是把它比作男子，它的质朴无华便是草中的苏东坡。当你路过时，风一吹，它便散了，散到了各地来播种它的种子。蒲公英不与百花争艳，默默在角落生长，用轻盈的种子将生命的希望播撒向远方，这不正是生活中那些平凡却坚韧、默默传递温暖与希望的人们的写照吗？难道蒲公英的质朴不是我们的民族特点吗？难道你想不到日本和各国列强要侵占我们土地时我们的拼死抵抗，就如蒲公英就算被风吹袭也依旧挺立的不屈的精神吗？风一吹，那不是飘散，而是向世界各地传播着这种精神和意识，只属于中国人的精神和意识！ 不只是要崇尚那些个大众化的树木花草，用另一双眼睛去看，发现那些不知名的小草小树小花中所隐含的精神品质，遇见蒲公英，我赞美蒲公英！ 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题补题。“遇见______”这个作文题由一个动宾短语组成，“遇见”就是“碰到”之意。横线处填写的内容是“遇见”的宾语。从提示语“……你遇见过怎样特别的自然风物，又有着怎样的情感追求？”可知，填写的内容应该以自然风物为主；再由“遇见陋室的苔痕，于是决定追寻安贫乐道的理想；遇见淤泥的莲影，于是向往君子出尘不染的脊梁；遇见石缝的黄桷树，于是赞美裂缝中倔强的生长；遇见高树的鸣蝉”这一提示语可知，遇见的自然风物与“苔痕”“莲影”“黄桷树”“鸣蝉”类似。故我们可填写“梅花”“小草”“小溪”“山谷”“香樟树”“金龟子”等。内容上，可描绘它们的生长状况、生存环境，表达我们的赞美之情。然后托物言志，引发对生活思考和对一些群体的赞美。 二、选材构思。如果你是生活在内陆的人，当你遇见大海时有什么样的感受呢？可以把“大海”作为选材，先表现出大海蔚蓝与澄澈、阔大与辽远，潮水袭来、退去的气势，海鸥飞翔、皓月当空的美好。然后以海喻人，赞美有着大海般胸怀的父辈、老师等；如果你是生活在海边的人，当你来到内陆，第一次看到沙漠、草原，你又会心生什么感受呢？可以把“沙漠”或“草原”为选材，先描绘它们的辽阔和壮美，再抒发遇到它们的感受，最后联系生活，赞美和它们一样品质的某一类人。另外，从提示语可知，像各类花草树木、虫鱼鸟兽都可以作为选材。写作时，先表现这些自然风物的美好，然后，再挖掘它们的内在精神，最后托物言志，联系到现实生活，表现对某一精神的赞美。 20. 阅读下面材料，根据要求写作。 人人都渴望成功，但到底什么是成功？《现代汉语词典》把成功定义为“获得预期的结果”。有人说，“成功并不是重要的事，重要的是努力”；也有人说，“成功就是成为最好的自己”；还有人说，“人生只有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生”。 读完上面的材料，你有怎样的感悟与思考？请联系自己的生活、学习经历，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 真正的成功，是活成自己的光 世人常将成功与鲜花、掌声、亮眼的结果绑定，仿佛只有名列前茅、事事圆满，才算不负努力。可回望成长之路，我渐渐明白：成功从没有统一的标准答案。它不是超越别人的荣耀，不是十全十美的结果，而是全力以赴的坚守，是不断精进的自我，是遵从本心、踏实前行的人生姿态。 曾经的我，一直深陷“结果至上”的误区，以为只有拿到理想的成绩，才算真正的成功。一次语文竞赛，我提前数月刷题积累、反复打磨文稿，满心期待能取得不错的名次。可比赛结果公布，我不仅没能获奖，成绩还远低于自己的预期。看着身边同学斩获佳绩，我满心失落，甚至开始否定自己的所有付出，觉得所有的努力都沦为徒劳。那段时间，我陷入迷茫，不懂何为努力的意义，也看不清何为真正的成功。 静下心复盘过后，我慢慢解开了心中的执念。备赛的日子里，我积累了大量素材，提升了文字表达能力，学会了沉稳思考、耐心打磨细节。这些看不见的成长，远比一张获奖证书更加珍贵。我终于懂得，世俗的结果只是一时的评判，而过程中的沉淀与蜕变，才是伴随一生的收获。正如有人所说，成功最重要的从不是最终的结果，而是全力以赴的努力本身。 真正的成功，从来都是与自己赛跑。不必羡慕他人的光芒，每个人的成长节奏各不相同。有人年少成名，有人大器晚成，有人平凡度日却温暖坦荡。所谓成功，从来不是复刻别人的人生，而是不断突破曾经的自己：是胆怯时勇敢迈出的第一步，是懈怠时坚持到底的不放弃，是失意时依然向阳生长的初心。 《现代汉语词典》将成功定义为“获得预期的结果”，可人生的预期，从来不该由世俗定义。以热爱为帆，以努力为桨，不浮躁、不盲从，接纳自己的平凡，深耕自己的热爱，一点点进步，一次次成长，便是最好的成功。 人生漫漫，最好的成功，从来不是功成名就，而是活成自己的光。全力以赴，不负本心，不负时光，在自己的节奏里慢慢成长，便是此生最动人的圆满。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料中的“成功”具有两层内涵，一是世俗认知里“获得预期结果”的外在成就，以成败、结果论高低；二是内在成长层面的成功，包含奋斗努力的过程、突破自我的成长、遵从本心的生活姿态。世人常执着于结果性的成功，而材料核心导向是打破唯结果论的狭隘认知，认可过程、自我成长、本心生活皆为成功。写作不能片面否定结果，也不能只执着于成败，要辩证理解成功的多元意义，区分外在结果的成败与内在人生的成功。文章需结合自身经历，刻画心态转变、认知升华的过程，体现对成功的全新理解。立意可多角度切入：真正的成功不在于输赢结果，而在于全力以赴的坚持；成功是超越自我、不断成长，而非攀比他人；最高级的成功，是遵从本心、不负自我地过完一生。 二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合学生生活、细节充足的原则，聚焦日常成长中的得失经历。可选取学习、运动、兴趣特长等贴合生活的素材：如刻苦备考却考试失利，未取得预期结果，但收获了自律与沉稳；长期坚持练字、跑步，没有拿到荣誉奖项，却磨砺了心性、提升了自我；不甘平庸内卷，放下攀比心态，专注自身节奏，稳步成长、完善自我。构思上，开头简洁交代自己过往狭隘的成功观，一度认为只有取得好成绩、获得荣誉才算成功，因多次努力无果陷入焦虑、自卑与迷茫，引出对“何为成功”的困惑，铺垫全文主题。中间详写经历与心理变化，具体记叙自己奋力付出却遭遇失利的完整过程，细致刻画付出时的坚持、失利后的失落、自我怀疑的挣扎。随后通过自我反思与沉淀，慢慢醒悟，跳出唯结果论的执念，真切感知到努力的过程、自我的蜕变、心态的成熟，都是无可替代的成功，完成认知的升华。结尾结合自身感悟总结主旨，点明成功的真正内核：人生没有绝对的输赢，不负努力、不负本心、不断精进自我，便是最珍贵的成功，升华主题，传递积极豁达的成长态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下学期期末学情检测 七年级语文 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页，满分125分，其中试题120分，卷面5分。 2.试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。 3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。 一、积累与运用（共23分） “孝”是中华民族的传统美德，班级准备开展“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动，请你参与并完成以下任务。 1. 下面是小语关于孝亲敬老的感受，其中有一些问题，请你帮忙解决。 孝道文化根植华夏血脉，历经千年薪火相传。长辈满怀殷切期许，伴我们一路成长。正值年少，我们踌躇满志，一心奔赴理想，常常步履匆匆。待到忙里偷闲拥有片刻闲xiá，静静凝望父母日渐苍老的容颜，才恍然读懂无声的付出。时光从不为谁停留，切莫让迟来的孝心化作遗hàn。身为新时代少年，当把握当下，用心陪伴亲人，让孝亲敬老的美德绵延不息。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 闲xiá（ ） 遗hàn（ ） 孝道传承（二） 中华传统美德________（A.生生不息 B.川流不息）。子路负米、黄香温席感动了一代又一代中华儿女。班级开展的“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动意义非凡，引人深思。我们要以实际行动回报父母长辈的恩情：承担家务，感受父母的辛苦；与人为善，减少父母的忧心；努力学习，回报父母的付出。 2. 小语不知道横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要说明理由。 生生不息：指不断地生长、繁殖。 川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。 3. 小文想在宣传册中加入介绍孝文化的相关内容，但在编辑过程中语序出现了一些问题。请你帮他重新排序，选出最恰当的一项（ ） “孝”作为中华文化的根源，有千年的渊源。_______。_______。_______。_______。 ①羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩 ②子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之材，然而，做人必先学孝 ③这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的 ④古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，还兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云之志，心系国家民族之荣辱，为社会创造价值、为人民谋福利 A. ④②③① B. ④②①③ C. ②①④③ D. ②④①③ 4. 小豫为此次活动创作了一幅名为《新时代孝道》的漫画。请你结合活动主题为大家介绍画面内容，并说说它的寓意。要求：介绍时注意要素齐全，语句通顺，100字左右。 5. 小语参加“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动后，颇有感触，写了下面这段话，请你运用积累的古诗文帮他补充完整。 优良家风是中华传统文化中代代相传的精神纽带。它体现在“木兰不用尚书郎”，①“_______，_______”（《木兰诗》）不贪名利，惦念父母的孝心中，体现在刘禹锡②“_______，_______”（《陋室铭》）那志趣高洁、清雅脱俗的交往中，体现在王安石③“_______，_______”（《登飞来峰》）那志存高远、眼界开阔的胸襟中，也体现在龚自珍④“_______，_______”（《己亥杂诗》）那无私奉献、心系家国的情怀中。我们要自觉传承优良家风，让优良家风在新时代更加熠熠生辉。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 映山红 ①是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着黄南的春天。 ②没错，映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 ③少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株，折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 ④山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 ⑤与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 ⑥生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每公里就有3名赣州籍烈士倒下。 ⑦听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。 ⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。 ⑨我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。 （作者：朝颜。选自《人民日报》2025年4月22日） 6. 文章运用了典型的“托物言志”手法。请结合文本内容，完成下面的表格。 物的特征 象征的精神 文中依据 在崖壁、石缝间生长 不畏艰险顽强生存 “越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳” ①_______ 坚韧不拔 “经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦” 漫山遍野地开放 ②_______ “簇拥着星星之火”，“托举着革命薪火” 鲜红欲滴的颜色 ③_______ “此处的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳” 7. 文章第⑦段引用《映山红》歌词“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”有什么作用？请结合文章内容谈谈你的理解。 8. 结合课文内容，说说作者是怎样把映山红与赣南的人、历史、现实巧妙地联系起来。 9. 作者在微博上分享了本篇文章，并发了以下一则帖子，请你仿照示例跟帖留言，分享你最喜爱的一种植物。 示例：“映山红”是革命之花，红色是革命的颜色。它随遇而安、自在不羁，经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦；它不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。它像极了先烈们托举着革命薪火，不惧艰险、四处扎根，为建立新中国、默默奉献，用鲜血将革命道路染得更红更艳。 （二）（共12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 窗前的香椿树 高莹 ①我对香椿树的感情，颇有些复杂。 ②自有记忆起，老家的窗前就一直矗立着一棵香椿树。初春，在其他生命都还没苏醒时，香椿树顶端的嫩芽就已经伸出触手，迫不及待地想要触碰这个世界了。它似乎是个急性子，急急地长出嫩芽，又急急地老去，郁郁葱葱一片绿还没褪去，便急急地带着枝条一并落地。直到叶子尽数凋零，裸露出直挺挺的枝丫，香椿一直是存在感极强的。 ③但我向来不喜欢香椿。每年春天最嫩的一茬香椿芽出现在厨房时，便意味着接下来很长一段时间我家餐桌上都少不了一道香椿芽炒鸡蛋。香椿的味道太过刺鼻，跟树的性子很像，毫无征兆地来，又迫切地想要表现自己，我招架不住。 ④四季轮转，窗前的香椿树就这样凋零又复苏地陪伴我，一年又一年。直到我像香椿芽那般第一次伸出触手去探索新世界，这棵香椿树一直都在。 ⑤这些年，我不断遇见各种各样的树。高挺的白杨一到夏天挂上一树梢的苍绿，风一吹，整个天空都是绿色的；成排成片的银杏行道树永远是最出片的，无论是金黄到刺眼还是黄绿交接的绚烂，放到朋友圈都能收获无数点赞。还有柏树、栾树、海棠树，各有各的品格，各有各的魅力。然而不知怎的，我却会更经常地想起家里的香椿树，那棵急躁但有用的香椿树，顽固但一直陪伴我的香椿树。 ⑥3年前，我经营多年的事业遭遇了瓶颈，破局无望，房子租约到期，居无定所，只好拎着大包小包风尘仆仆回家。老家窗前高高大大的香椿树竟没了踪影。问了父亲才知道，原来几年前家里人觉得它挡阳光，于是商量着把树给砍了。“香椿芽现在哪里都有卖，再说也吃不久，砍了屋子里亮堂。”我哑然，心里没来由一阵落寞，总觉得愧对于它。或许是父亲仁慈，保留了它树桩的样子。苍白的年轮裸露在外，跟印象中的香椿树没有一点相像。 ⑦我沉默地停留在它的身边，雨水在年轮的沟壑里积成小小的一摊，倒映着灰蒙蒙的天空。我的影子斜斜地投在树桩上，恍惚间竟与记忆中那棵挺拔的香椿树重叠——它曾经那样迫不及待地向着天空伸展枝丫。 ⑧转身时衣摆扫过树桩背阴处，一抹怯生生的绿突然撞进视线。那是从树桩裂缝里挣扎出来的新枝，细得像牛毛，却固执地挑着一片指甲盖大小的嫩叶。叶片边缘还蜷曲着初生的茸毛，倔强地迎着风。叶片的脉络照得透明——那些纤细的绿色血管里，分明奔涌着和当年同样的汁液。它正随着微风轻颤，哼唱着这支生命的咏叹调。原来它在春天刚来便急切地发芽，是为了尽情感受生命的精彩纷呈；原来它以日复一日的生长构成永恒与不朽，便是对生命最深情的颂歌。 ⑨我下意识用身子挡住风口。这截残桩或许永远长不回从前的模样，但这抹倔强的绿意已经足够。就像我行李箱里那些被揉皱的方案，就像老家墙上尚未剥落的奖状，所有被折断的梦想，都在这片颤抖的叶尖上重新获得了力量。我小心翼翼地凝视着它，满心欣赏着生命的壮美。就在那一刻，我突然喜欢上了这棵香椿树，仿佛它早已与我的灵魂深深相连。我知道，它将在风雨中历经漫长的挣扎，却也坚信，它终会等来枝繁叶茂的那天。而我的人生四季，同样有寒来暑往、春去秋来，有低谷的蛰伏，也有高峰的畅然。 ⑩四季的冷暖变化、顺逆交替本就是生命的常态，我愿全盘接受所有“天气”，并始终相信：当新的春天来临，生命自会生生不息。 （选自《中国青年作家报》2025年3月25日，有删改） 10. 根据文章内容，完成表格填写。 时间 香椿树的状态 “我”的情感 童年至成年离家前 ①_______ 不喜欢 3年前事业低谷归家时 树被砍，只剩苍白树桩 ②_______ 发现树桩新枝后 ③_______ 欣赏、热爱 11. 本篇文章语言很有特点，请根据括号里的提示进行赏析。 （1）初春，在其他生命都还没苏醒时，香椿树顶端的嫩芽就已经伸出触手，迫不及待地想要触碰这个世界了。（从修辞手法角度） （2）转身时衣摆扫过树桩背阴处，一抹怯生生的绿突然撞进视线。（从词语运用的角度） 12. 本文与宗璞的《紫藤萝瀑布》都以植物为载体，书写生命的哲思。请结合本文内容及链接材料，探寻两篇文章传递的生命感悟的相同之处，并简要分析。 【链接材料】 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。 三、古诗文阅读（共15分） 阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可就。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 凡闽、广南方经冬老蔗，榨汁入缸，看水花为火色①。其花煎至细嫩，如煮羹沸，以手捻试，粘手则信来矣②。此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。然后以瓦溜③置缸上，底有一小孔，将草塞住，倾桶中黑沙于内。待黑沙结定，然后去孔中塞草，用黄泥水淋下。其中黑滓④入缸内，溜内尽成白霜。最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰洋糖，下者稍黄褐。 （节选自《天工开物·甘嗜》，有删改） 【注释】①火色：火候。②粘手则信来矣：如果粘手就说明火候到了。③瓦溜：用糖膏重力分离糖蜜以取得砂糖的陶制工具，类似过滤漏斗。④滓：渣滓，杂质。 13. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。 文言语句 方法提示 解释 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 查阅词典法：①向外透或往上升。②覆盖。③侵犯；违犯。④蒙受；承受。（摘自《古代汉语词典》） ______（填序号） 瞬息可就 联系成语法：一蹴而就 ______ 最上一层厚五寸许 语境推测法（根据上下文语境分析） ______ 14. 将下列句子翻译成现代汉语。 此印者才毕，则第二板已具。 15. 下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲文用语简明平实又不失生动，如“用胶泥刻字，薄如钱唇”，形象说明了字模厚度。 B. 从乙文中“此时”“然后”等词语可以看出，乙文使用了时间顺序来说明造糖程序。 C. 甲文中活板的制作和印刷流程由刻字——排板——拆板——印刷四大工序构成。 D. 乙文造白糖的工艺流程可以概括为“原料准备——榨汁入缸——煎炼糖浆——冷凝黑沙——瓦溜过滤——黄泥水淋洗——分层取糖”。 16. 有人说，甲文工艺可用“活”字，乙文工艺可用“细”字概括，请结合文章内容举例分析。 17. 阅读下面一首诗，回答问题。 金陵怀古 刘禹锡 潮满冶城①渚，日斜征虏亭②。 蔡洲③新草绿，幕府④旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。 【注】①冶城：东吴著名的制造兵器之地。②征虏亭：东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此。③蔡洲：江中洲名。④幕府：山名。 本诗尾联和杜牧《泊秦淮》中的“隔江犹唱后庭花”有异曲同工之妙，说说两首诗在情感表达上的相同之处。 四、整本书阅读（5分） 18. 在《骆驼祥子》与《钢铁是怎样炼成的》阅读研讨中，有同学提出以下两种观点。请任选其一，结合小说人物故事，谈谈你的看法并简要阐述理由。 ①祥子的悲剧源于自身懦弱。 ②保尔·柯察金的成功是因为自身足够坚强。 五、作文（50分） 任选一题作文。（50分） 19. 遇见陋室的苔痕，于是决定追寻安贫乐道的理想；遇见淤泥的莲影，于是向往君子出尘不染的脊梁；遇见石缝的黄桷树，于是赞美裂缝中倔强的生长；遇见高树的鸣蝉，于是热爱绚烂生命中竭尽全力的歌唱……你遇见过怎样特别的自然风物，又有着怎样的情感追求？ 请以“遇见______________”为题目，写一篇托物言志的文章。 要求：①任选一题，内容具体，有真情实感。②不少于500字。③凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文字母代替。④不得抄袭。 20. 阅读下面材料，根据要求写作。 人人都渴望成功，但到底什么是成功？《现代汉语词典》把成功定义为“获得预期的结果”。有人说，“成功并不是重要的事，重要的是努力”；也有人说，“成功就是成为最好的自己”；还有人说，“人生只有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生”。 读完上面的材料，你有怎样的感悟与思考？请联系自己的生活、学习经历，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $