10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-08-05
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31页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 10-1 劝学/《荀子》 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.03 MB |
| 发布时间 | 2026-08-05 |
| 更新时间 | 2026-08-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59089051.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件围绕《劝学》展开,涵盖荀子《劝学》的学习意义、作用、态度及文言知识,以颜真卿《劝学》诗导入,通过文言闯关、背诵指导等支架构建古今劝学主题脉络。
其亮点在于融合文化自信与思维能力,用比喻论证表格、思辨议题等深化理解,以屠呦呦微写实例提升语言运用,逻辑框架图助学生系统掌握,教师可高效开展教学,促进学生文言素养与辩证思维发展。
内容正文:
唐代大书法家颜真卿写的
劝 学
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
2
劝学
《荀子》
①了解荀子有关学习的意义、作用和学 习应持态度的论述。
②学习本文比喻论证、对比论证的方法。
③背诵全文,积累文言词语。
课文学习重点
荀子
→性恶论
鼓励、勉励↑
荀子,名况,战国末期儒家代表人物
其善者伪也
↑
荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
作者介绍
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文言闯关第一关:字音节奏大挑战
易错字音清单,接龙回答:
木直中绳 𫐓以为轮 虽有槁暴
就砺则利 参省乎己 知明而行无过
跂而望矣 假舆马者 君子生非异也
不积跬步 骐骥一跃 驽马十驾
锲而不舍 金石可镂 蟹六跪而二螯
(zhòng) (róu) (yòu gǎo pù)
(lì) (cān xǐng) (zhì)
(qǐ) (yú) (xìng)
(kuǐ) (qí jì) (nú)
(qiè) (lòu) (áo)
宋代刻书《荀子》
文言闯关第二关:第1.2段文意疏通
文言知识点积累:
1.通假字(高考实词题高频考点)
o𫐓以为轮:“𫐓”通“煣”,用火烘烤木材使之弯曲
o虽有槁暴:“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒干
o则知明而行无过矣:“知”通“智”,见识、智慧
课文串讲
①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。
②“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具体语境中,“以”已经失去介词的作用,只协调音节。它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。
③已:停止 。
君子①曰:学不可以②已③。
文言闯关第二关:第1.2段文意疏通
文言知识点积累:
3.词类活用(高考语法考点)
o君子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每天
4.特殊句式
判断句:“……者,……也”“……也”句式,如“虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也”
青①,取之于蓝② ,而青于蓝;冰,水为③之,而寒于水。木直中绳④ ,輮⑤以为⑥轮 ,其曲中规⑦。
①青:靛青,一种染料
②蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料
③为:冻结成
④中绳:合乎拉直的墨线
⑤輮:使…弯曲, “輮”通“煣”
⑥輮(之)以(之)为轮:省略句
⑦规:测圆之器(画出的圆圈)
背诵指导
第二段怎么背?
记住这个逻辑链条:
青……冰……木……𫐓……故木……金……君子……
按照比喻—推论—结论的顺序来背
虽①有②槁暴③ ,不复挺④者,輮使之然⑤也。
① 虽:即使
② 有:通“又”
③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,晒。
④ 挺:直
⑤ 然:这样
文言闯关第四关:第3段文意疏通
文言知识点积累:
2.核心虚词“而”(高考必考)
o表修饰:吾尝终日而思矣、顺风而呼
o表转折:而见者远、而致千里、而绝江河
o表递进:则知明而行无过矣
故木受绳①则直,金②就③砺④则利。
①受绳:经墨线量过。
②金:金属制的刀剑等。
③就:动词,靠近,接近。
④砺:磨刀石。
文言闯关第五关:第3段论证逻辑
核心问题答辩:
1.“终日而思”为什么不如“须臾之所学?荀子反对思考吗?
2.登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫这四个比喻有什么共同点?
3.最终结论“君子生非异也,善假于物也”,放在今天是什么意思?你能举个现实生活中的例子吗?
反对闭门造车的空想,只有结合学习的思考才有价值
人本身没有变化,但借助外物,能力就显著提高
会借力的人,才能走得更快更远
吾尝①终日而思矣,不如须臾②之所学也;吾尝跂③而望矣,不如登高之博见④也。登高而招,臂非加长也,而见者远⑤;顺风而呼,声非加疾⑥也,而闻者彰⑦。
①尝:曾经
②须臾:片刻。
③跂:提起脚后跟。
④博见:见得广
⑤见者远:人在远处也能看见。
⑥疾:强,这里指声音宏大。 ⑦ 彰:清楚。
即学即练:微写作
请运用屠呦呦的例子写一个论证段,论证“善于借力,能走得更快更远”这个论点,要按照主体论证段的“5句话”结构(论点句+阐释句+事例句+分析句+总结句)来写。
善于借力,方能突破自身局限,在求索之路上走得更快更远。个人的学识与眼界终有边界,懂得依托前人积淀、借助外物工具,才能放大自身力量。屠呦呦研发抗疟青蒿素时,没有一味闭门反复试错,而是借助古籍记载与现代萃取技术,终获成功。她借葛洪医书打开全新实验思路,借低温乙醚萃取突破传统煎煮的瓶颈,这份借力弥补了个体研究的短板。这正印证荀子所言“善假于物”,借力不是依赖,而是让有限的能力抵达更远的理想。
假①舆②马者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而绝⑥江河。君子生⑦非异也,善假于物⑧也。
①假:借助,利用 。
②舆:车。
③利足:脚步快。利,形使动
④致:达到。
⑤能水:指游水。水,动词。
⑥绝:渡。
⑦生:通“性”,资质,禀赋。
⑧物:外物,指各种客观条件。
文言闯关第六关:第4段文意疏通
文言知识点积累:
1.重点实词(高考必背)
o跬步:半步,跨一脚为跬,跨两脚为步
o骐骥:骏马;驽马:劣马
o锲:刻;镂:雕刻
o寄托:藏身、容身(古今异义词,高考高频考点)
o躁:浮躁、不专心
积土成山,风雨兴焉① ;积水成渊② ,蛟龙生焉;积善③成德 ,而神明④自得⑤ ,圣心⑥备焉。
①焉:介词兼指示代词,“于此”,从这里、在这里。第1、2焉相同,第3个是“了”
②渊:深水。
③善:善行。形容词作名词。
④神明:指人的智慧。
⑤得:获得。
⑥圣心:圣人之心,通明的思想。
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文言闯关第六关:第4段文意疏通
文言知识点积累:
3.核心虚词“而”补充(高考必考)
o表修饰:吾尝终日而思矣、顺风而呼
o表转折:而见者远、而致千里、而绝江河
o表递进:则知明而行无过矣
o表假设:锲而舍之、锲而不舍
o表并列:蟹六跪而二螯
故不积跬①步,无以②至千里;不积小流,无以成江海。骐骥③一跃,不能十步;驽马十驾④ ,功在不舍。
①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
②无以:没有用来……的(办法)。
③骐骥:骏马。
④驽马:劣马;十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”。
文言闯关第七关:第4段“比喻寻宝”
论证角度 正面比喻 反面比喻 核心观点
积累
坚持
专业
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
驽马十驾,功在不舍
锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步;锲而舍之,朽木不折
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
学习要循序渐进,重视积累
学习贵在持之以恒,天赋不重要
学习要专心致志,不能浮躁
第四段译文
堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,圣人的思想境界就具备了。所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,不能超过十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停地走。拿刀刻东西,雕刻一下就放弃它,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是因为它用心专一的缘故;螃蟹有六条腿,和两只蟹钳,然而如果没有蛇、鳝的洞穴就没有藏身的地方,这是因为它心思浮躁的缘故。
文言闯关第七关:第4段“比喻寻宝”
比喻论证:用打比方的方式来说理,把抽象难懂的道理用熟悉具体的事物形象地表达出来。
对比论证:把两种对立的事物或同一事物的不同方面放在一起比较,通过突出差异来证明观点,特点是鲜明、有说服力。
学习的方法和态度
10喻
专心2喻
正面设喻
反面设喻
对比
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
对比
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
第四段
积累
4喻
坚持4喻
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
结论:积善成德,而神明自得,圣心备焉。
小结:全文逻辑框架
中心论点:学不可以已
1.为什么学——学习的意义:提高自我、改造品性(5个比喻)
2.为什么学——学习的作用:弥补不足、善假于物(4个比喻)
3.怎么学——学习的方法态度:积累、坚持、专一(10个比喻+正反对比)
关 于 设 喻
设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。
思辨小论坛:古人的智慧今天还适用吗?
议题一:荀子说“用心一也”,强调学习要专心致志;但现在社会很流行“斜杠青年”,提倡多元发展、多尝试。你觉得“专一”和“多元”矛盾吗?
“专一”不是一辈子只做一件事,而是做一件事就沉下心做好一件事的专注力。
多元发展不是三心二意,是在专注主业的基础上拓展边界。
本文设喻的特点
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
(2)设喻方式多样:
①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
③反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。
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