第六单元课外古诗词诵读《贾生》预习达标讲义 2026—2027学年统编版语文七年级下册

2026-08-04
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本讲义聚焦部编版七年级下册课外古诗词《贾生》,以“欲抑先扬、托古讽今”为主线,系统梳理从字音认读、典故理解(“宣室夜对”)到“可怜”“虚”炼字品析,再到“叙事(扬)—细节(转)—点睛(抑)”脉络梳理的学习支架,助力学生把握借古讽今手法与怀才不遇主旨。 该资料以核心素养为引领,通过作家背景卡片与诗中人物介绍增强文化自信,任务群深度探究(如脉络梳理、炼字品析)培养思维能力,分层练习与中考链接提升语言运用。课中辅助教师引导学生理解诗歌结构与讽刺艺术,课后通过写作迁移、文化拓展帮助学生巩固知识、查漏补缺。

内容正文:

部编版七年级下册语文 课外古诗词诵读《贾生》预习达标讲义 (古诗专项·核心素养版·学生版+参考答案) 适用:七年级(下)课外古诗词诵读|人文主题:咏史怀古,忧国忧民|语文要素:借古讽今、用典抒怀|文体:七言绝句 【设计理念】一首二十八字的小诗,写尽一位贤才的悲剧与一个王朝的昏聩。前两句“求贤”“访逐臣”“更无伦”,把汉文帝的虚怀与贾谊的才华写得光彩照人;后两句“可怜”“虚前席”“问鬼神”,却轻轻一转,把求贤的假象戳破。本讲以“欲抑先扬、托古讽今”为主线,引导学生读懂“宣室夜对”的典故,透过“可怜”与“虚”的炼字,体会诗人怀才不遇的愤懑与对统治者的冷隽嘲讽,也学会从反差中读出诗歌的深意。 板块一 预习任务清单 □ 读准字音:贾(jiǎ)、宣(xuān)、逐(zhú)、调(diào)、伦(lún)、虚(xū) □ 熟读成诵:正确、流利、有感情地朗读并背诵全诗,完成名句默写 □ 理解典故:知道“宣室”“前席”出自《史记·屈原贾生列传》,了解贾谊其人 □ 品析语言:体会“可怜”“虚”的炼字之妙,理解欲抑先扬的写法 □ 把握主旨:理解托古讽今的手法,体会诗人怀才不遇的感慨 板块二 素养目标导航 语言建构与运用:正确认读本诗生字,读准“贾、宣、逐、调、伦”等字音;背诵并默写全诗。 思维发展与提升:梳理“叙事(扬)—细节(转)—点睛(抑)”的脉络,理解欲抑先扬、托古讽今的构思。 审美鉴赏与创造:赏析“可怜”“虚”的炼字之妙,品味末句点睛之笔的讽刺力量。 文化传承与理解:了解“宣室夜对”的典故与贾谊的遭遇,体会诗人借古抒怀、忧念苍生的情怀。 板块三 作家背景卡片 一、作者名片 李商隐(约813—约858),字义山,号玉谿生(又作“玉溪生”),怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人。因受牛李党争排挤,潦倒终生。他的诗长于律诗、绝句,富于文采,风格色彩秾丽,多用典故,意旨比较隐晦,以《无题》组诗最为著名,如“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。著有《李义山诗集》。与杜牧并称“小李杜”,与温庭筠并称“温李”。 二、写作背景 此诗大约作于唐宣宗大中二年(848年)。当时李商隐仕途失意,屡受排挤,怀才不遇;又目睹晚唐皇帝沉迷求仙问道、服药求长生,荒于政事,不关心国计民生。于是他借汉文帝召见贾谊却只问鬼神的典故,讽刺当朝统治者的昏庸无能,同时抒发自己怀才不遇的愤懑。 三、诗中人物 贾谊(前200—前168),西汉著名的政论家、文学家,力主改革弊政,提出了许多重要的政治主张,却遭谗被贬,出任长沙王太傅,一生抑郁不得志。后汉文帝召他回京,曾在宣室夜谈——这正是本诗所写的典故。他的代表作有《过秦论》《论积贮疏》《治安策》等。 板块四 基础预习·字词过关 一、实词注释(读准字音,理解词义) 词语 拼音 释义 课内原句 宣室 xuān shì 汉代未央宫前殿的正室,皇帝召见大臣之处。 宣室求贤访逐臣 求 qiú 寻求,访求。 宣室求贤访逐臣 访 fǎng 咨询,征求意见;这里指召见。 宣室求贤访逐臣 逐臣 zhú chén 被放逐之臣,这里指贾谊。 宣室求贤访逐臣 才调 cái diào 才华,这里指政治才能。 贾生才调更无伦 无伦 wú lún 无人能比。 贾生才调更无伦 可怜 kě lián 可惜,可叹。(古今异义) 可怜夜半虚前席 虚 xū 徒然,空自。 可怜夜半虚前席 前席 qián xí 在坐席上移膝靠近对方,形容听得入神。 可怜夜半虚前席 苍生 cāng shēng 百姓。 不问苍生问鬼神 二、易错字音 生字 拼音 注意 例词 贾 jiǎ 勿读gǔ(商贾) 贾谊 宣 xuān 勿读xiān,注意韵母uan 宣室 逐 zhú 勿读zhuó,注意声调 逐臣 调 diào 勿读tiáo(调节) 才调 伦 lún 勿读lùn,注意声调 无伦 虚 xū 勿读xué,注意声调 虚前席 三、多音字 加点字 读音 例词 读音 例词 贾 jiǎ 贾谊/姓贾 gǔ 商贾/余勇可贾 调 diào 才调/调动 tiáo 调节/空调 更 gèng 更加/更无伦 gēng 更改/三更 四、名句默写自检区(根据提示补全诗句) 01. 宣室求贤访逐臣,__________。 02. __________,贾生才调更无伦。 03. 可怜夜半虚前席,__________。 04. __________,不问苍生问鬼神。 05. 写汉文帝在宣室召见被贬贤臣的诗句:__________。 06. 极写贾谊才华出众、无人能比的诗句:__________。 07. 刻画文帝听得入神、移席靠近的细节的诗句:__________。 08. 揭示统治者不关心民生、只问鬼神的点睛之句:__________。 09. “可怜”在这里的意思是:__________。 10. “虚”在这里的意思是:__________。 11. “前席”的意思是:__________。 12. 本诗运用的主要表现手法是:__________。 13. 默写全诗:__________,__________。__________,__________。 14. 本诗的主旨可概括为:__________。 五、即时检测(每题2分,共6分) ①(2分)下列加点字注音完全正确的一项是(  ) A. 贾谊(jiǎ) 宣室(xuān) 逐臣(zhú) B. 才调(tiáo) 苍生(cāng) 鬼神(guǐ) C. 无伦(lùn) 可怜(kě) 虚无(xū) D. 室内(shǐ) 神明(shén) 求贤(qiú) ②(2分)下列各组加点字读音完全相同的一项是(  ) A. 贾谊(jiǎ)/商贾(gǔ) B. 才调(diào)/调节(tiáo) C. 更加(gèng)/更改(gēng) D. 贾谊(jiǎ)/贾生(jiǎ) ③(2分)下列各组词语字形完全正确的一项是(  ) A. 宣室求贤 才调无伦 夜半前席 不问苍生 B. 宣室求嫌 才调无伦 夜半前席 不问苍生 C. 宣室求贤 才调无伦 夜半前膝 不问苍生 D. 宣室求贤 才调无伦 夜半前席 不问苍升 板块五 任务群·深度探究 任务一:梳理脉络(结构可视化) 层次 诗句 内容与作用 叙事(扬) 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦 写文帝①________(求贤若渴)、贾谊②________(才华出众),欲抑先扬,为下文转折作铺垫 细节(承转) 可怜夜半虚前席 写文帝③________(听得入神、移席靠近)的细节,“可怜”“虚”暗含④________(惋惜与冷隽的嘲讽) 点睛(抑) 不问苍生问鬼神 揭示文帝⑤________(只问鬼神、不问民生),点明主旨,讽刺辛辣 读完表格你会发现:前两句极写“扬”,后两句陡转“抑”——先扬后抑、欲抑先扬,反差越大,讽刺越深。 任务二:品析“可怜”“虚”(字斟句酌) “可怜夜半虚前席”中,“可怜”能否换成“可悲”“可叹”?“虚”字有怎样的妙处?请结合诗句赏析。 任务三:读懂典故(知人论世) ①“宣室”“前席”涉及怎样的历史典故?出自哪部史书? ②“不问苍生问鬼神”讽刺了谁?结合写作背景说说你的理解。 ③诗题是《贾生》,诗人是在为贾谊鸣不平,还是另有寄托? 任务四:群文联读(同是托古讽今) 比较角度 《泊秦淮》(杜牧) 《贾生》(李商隐) 讽刺对象 沉迷声色、醉生梦死的达官贵人 迷信鬼神、不任贤才、不顾民生的统治者 所用典故 陈后主《玉树后庭花》 汉文帝宣室召见贾谊(《史记·屈原贾生列传》) 共同点 借古讽今,忧国忧民 托古讽时,含蓄深沉 两首诗都借古人讽喻现实。你更欣赏哪一首的讽刺艺术?请结合诗句谈谈你的理由。 板块六 诗歌全景与阅读密码 一、诗歌全景 这是一首托古讽今的七言绝句。诗人选取汉文帝宣室召见贾谊、夜半倾谈这一历史片段,借古讽今。前两句叙事:汉文帝在宣室召见被贬谪的贤臣贾谊,贾谊的才华气度无人能比——“求贤”“访逐臣”“更无伦”,把文帝的虚怀若谷与贾谊的才华横溢写得光彩照人。第三句写细节:可惜谈到夜半,文帝移膝靠近贾谊,听得入神——一个“虚”字,暗示这一切不过是徒然。末句陡然点破:文帝问的不是天下苍生,而是鬼神之事!前后对比,讽刺之意喷薄而出。诗人借贾谊的遭遇,讽刺晚唐统治者不关心民生、不任用贤才,也抒发了自己怀才不遇的愤懑。 二、阅读密码(跟着李商隐读诗) 密码一:欲抑先扬,反差见讽。前两句极写“扬”(求贤若渴、才华绝伦),后两句陡转“抑”(问鬼神、虚前席)——扬得越高,抑得越狠,讽刺越深刻。 密码二:细节传神,以点带面。“前席”一个细节,写尽文帝“听得入神、移膝靠近”之状;正是这入神之状与所问之事的反差,才使讽刺更见力度。 密码三:炼字见意,似轻实重。“可怜”仅言可惜,语气轻描淡写,却含冷隽嘲讽;“虚”字徒然之意,举重若轻,令文帝求贤的举动从根本上受到质疑。 密码四:托古讽今,卒章显志。借汉文帝之古事讽晚唐之今事,末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之笔,直接揭示主旨,卒章显志。 三、语言特色速览 ①对比鲜明:前扬后抑、苍生与鬼神、求贤与昏聩,处处对比,层层递进。 ②炼字精妙:“求”“访”“可怜”“虚”等字,一字千钧。 ③用典贴切:“宣室”“前席”化用《史记》典故,含蓄蕴藉。 ④讽刺冷隽:不怒不骂,却于轻描淡写中见锋芒,耐人寻味。 四、关键句批注(跟着李商隐读诗) 关键句 批注 宣室求贤访逐臣 “求”“访”二字写出文帝求贤之殷切、待贤之诚恳,为下文“扬”——欲抑先扬 贾生才调更无伦 极赞贾谊才华出众、无人能比,把“扬”推到极致 可怜夜半虚前席 “可怜”言可惜,含冷隽嘲讽;“虚”字徒然,暗示求贤的虚伪,是全诗承转之枢纽 不问苍生问鬼神 点睛之笔:与前面求贤若渴形成强烈反差,讽刺统治者不问民生、不任贤才,卒章显志 板块七 分层精读练习(共16分) 一、基础层(4分) 1.(2分)“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦”描绘了怎样的情景? 2.(2分)“可怜”在诗中是什么意思?诗人用它表达了怎样的情感? 二、提升层(6分) 3.(3分)“不问苍生问鬼神”在全诗中起什么作用?为什么说它是点睛之笔? 4.(3分)“虚”字有怎样的表达效果?请结合诗句赏析。 三、拓展层(6分) 5.(3分)本诗主要运用了什么表现手法?请结合诗句具体分析。 6.(3分)这首诗表达了诗人怎样的思想感情?请结合写作背景谈谈你的理解。 板块八 中考真题链接(共10分) 【说明】以下题目为按全国中考命题规律编写的范式改编题(非原题),供预习自测与教师参考。 1.(3分)请用生动的语言描绘“可怜夜半虚前席”所展现的场景。 2.(4分)末句“不问苍生问鬼神”为何被称为全诗的点睛之笔?请结合诗句分析。 3.(3分)诗人写贾谊的遭遇,仅仅是为贾谊鸣不平吗?请结合诗歌内容和写作背景,说说你的理解。 板块九 写作迁移训练 一、本诗写作技法提炼 欲抑先扬:先写文帝求贤若渴、贾谊才华绝伦,再揭穿其问鬼神不问苍生——写人写事,先扬后抑,反差越强,批判越有力。 托古讽今:借汉文帝的古事,讽喻晚唐的现实——议论时借用历史典故观照当下,含蓄而深刻。 细节传神:“前席”一个动作细节,胜过千言万语——写作时抓住一个细节,人物便活了起来。 卒章显志:末句直接点破主旨,收束有力——文章结尾亮出观点,能给读者留下深刻印象。 二、微写作任务 学校文学社开展“经典咏流传”活动,请你以“从《贾生》看‘真正的求贤’”为题(也可自拟题目),写一段120字左右的议论性文字。要求:观点明确,联系诗句,至少运用一种论证方法。 写作提示:可先亮出观点(如“真正的求贤,是让贤才的才华用在天下苍生身上”),再引用“不问苍生问鬼神”作道理论据,用贾谊的遭遇作事实论据,最后联系现实,谈谈什么样的人才值得珍惜。 板块十 文化拓展·创作故事 一、贾谊其人 贾谊(前200—前168),洛阳人,西汉著名政论家、文学家,少有才名,二十多岁即被汉文帝召为博士,一年之内升任太中大夫。他力主改革弊政,却遭群臣谗毁,被贬为长沙王太傅,后任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊自责不已,忧郁而终,年仅三十三岁(虚岁)。他的《过秦论》《论积贮疏》《治安策》见解深刻,文辞激扬,是西汉散文的典范。 二、宣室夜对与《史记》 “宣室”“前席”的典故出自《史记·屈原贾生列传》:汉文帝召见贾谊,“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。”——文帝听得入神,移膝靠近。李商隐只取“前席”二字入诗,不动声色地让读者自己去想:文帝问的既不是治国方略,也不是民生疾苦,而是鬼神! 三、李商隐的怀才不遇 李商隐才华横溢,却一生陷于牛李党争的漩涡,仕途坎坷,潦倒终生。他的许多诗作都寄寓了怀才不遇的感慨:借贾谊写自己,正是“借他人之酒杯,浇自己之块垒”。后世王勃在《滕王阁序》中写“屈贾谊于长沙,非无圣主”,亦是同样的心境。 四、古诗中的“贾生”意象 贾谊怀才不遇的遭遇,使他成为后世文人咏怀的经典意象:杜甫《咏怀古迹》“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”,为贾谊、宋玉同悲;刘长卿《长沙过贾谊宅》“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知”,借贾谊自伤。李商隐此诗独出机杼,不写贾谊之悲,只写文帝之“问”,讽刺更为含蓄而有力。 【课堂批注】才调无伦的贾谊,等来的是“不问苍生问鬼神”。同学们,读这首诗的时候想一想:真正的人才,最需要的是什么?是赏识,更是施展才华的舞台。 板块十一 单元整合视角 一、课外古诗词诵读四首一览 篇目 作者 情感基调 《泊秦淮》 杜牧 借古讽今,忧国忧民 《贾生》 李商隐 托古讽时,感慨怀才不遇 《过松源晨炊漆公店(其五)》 杨万里 借登山写生活哲理 《约客》 赵师秀 闲适中透着孤寂与期待 二、单元主题一句话 四首七言绝句,四种心境:有人忧国忧民,有人感怀际遇,有人悟出哲理,有人静候故人——古人的诗,写尽了人生的种种况味,也照见了今天的我们。 板块十二 情境实践·思辨表达 【情境任务】 学校“经典咏流传”诗词诵读活动正在筹备,请你为《贾生》写一段80字左右的“导赏词”,帮助同学们理解这首诗的讽刺之妙。要求:抓住“欲抑先扬”或“不问苍生问鬼神”这一点,说清它好在哪里。 导赏提示:可先点出诗题与作者,再围绕“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”的反差展开,最后说它给你的启示(如“才华可贵,用对地方更可贵”)。 【思辨题】 有人说,汉文帝召见被贬的贾谊、移席夜谈,也算“求贤若渴”,值得肯定;也有人说,他问鬼神不问苍生,恰恰暴露了统治者不重人才的昏庸。你同意哪种看法?请结合诗句与历史背景,说说你的理由。 板块十三 参考答案 一、实词注释答案 宣室:xuān shì 汉代未央宫前殿的正室,皇帝召见大臣之处。(课内原句:宣室求贤访逐臣) 求:qiú 寻求,访求。(课内原句:宣室求贤访逐臣) 访:fǎng 咨询,征求意见;这里指召见。(课内原句:宣室求贤访逐臣) 逐臣:zhú chén 被放逐之臣,这里指贾谊。(课内原句:宣室求贤访逐臣) 才调:cái diào 才华,这里指政治才能。(课内原句:贾生才调更无伦) 无伦:wú lún 无人能比。(课内原句:贾生才调更无伦) 可怜:kě lián 可惜,可叹。(古今异义)(课内原句:可怜夜半虚前席) 虚:xū 徒然,空自。(课内原句:可怜夜半虚前席) 前席:qián xí 在坐席上移膝靠近对方,形容听得入神。(课内原句:可怜夜半虚前席) 苍生:cāng shēng 百姓。(课内原句:不问苍生问鬼神) 二、易错字音答案 贾:jiǎ 勿读gǔ(商贾)(例词:贾谊) 宣:xuān 勿读xiān,注意韵母uan(例词:宣室) 逐:zhú 勿读zhuó,注意声调(例词:逐臣) 调:diào 勿读tiáo(调节)(例词:才调) 伦:lún 勿读lùn,注意声调(例词:无伦) 虚:xū 勿读xué,注意声调(例词:虚前席) 三、多音字答案 贾:jiǎ(贾谊/姓贾);gǔ(商贾/余勇可贾) 调:diào(才调/调动);tiáo(调节/空调) 更:gèng(更加/更无伦);gēng(更改/三更) 四、名句默写答案 01. 贾生才调更无伦 02. 宣室求贤访逐臣 03. 不问苍生问鬼神 04. 可怜夜半虚前席 05. 宣室求贤访逐臣 06. 贾生才调更无伦 07. 可怜夜半虚前席 08. 不问苍生问鬼神 09. 可惜,可叹 10. 徒然,空自 11. 在坐席上移膝靠近对方 12. 欲抑先扬(先扬后抑)、托古讽今 13. 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 14. 借贾谊的遭遇讽刺统治者不任贤才、不关心民生,抒发怀才不遇的感慨 五、即时检测答案与解析 ① A。解析:B项“才调”应读diào;C项“无伦”的“伦”应读lún;D项“室内”的“室”应读shì。错因点拨:“才调”的“调”读diào,指才气格调;“伦”是前鼻音,读lún。 ② D。解析:D项两词“贾”都读jiǎ;A项“贾谊”读jiǎ、“商贾”读gǔ,不同;B项“才调”读diào、“调节”读tiáo,不同;C项“更加”读gèng、“更改”读gēng,不同。 ③ A。解析:B项“求嫌”应为“求贤”;C项“前膝”应为“前席”(“席”是坐席之席,非膝盖之“膝”);D项“苍升”应为“苍生”。 六、任务群参考答案 任务一:①求贤若渴(虚心咨询被贬之臣);②才华出众(无与伦比);③听得入神、移席靠近;④惋惜与冷隽的嘲讽;⑤只问鬼神、不问民生。追问:前两句写“扬”,后两句写“抑”,先扬后抑、欲抑先扬。 任务二(示例):不能换成“可悲”“可叹”。“可怜”意为“可惜”,语气轻描淡写、貌似平静,却暗含冷隽的嘲讽,似轻实重、耐人寻味;换成“可悲”“可叹”感情色彩过于强烈直露,反而失去了含蓄的力量。“虚”字是“徒然”之意,一语双关:既写文帝移席靠近的姿态,又暗示这种“求贤”毫无意义——问鬼神而不问苍生,再殷勤也是徒劳,揭穿了“求贤”的虚伪性。 任务三:①“宣室”是汉代未央宫前殿正室,“前席”指移膝靠近。典故出自《史记·屈原贾生列传》:汉文帝召见贾谊问鬼神之本,谈到夜半,文帝听得入神、移膝靠近贾谊。②讽刺的是迷信鬼神、不任贤才、不顾民生的晚唐统治者——诗人借汉文帝影射当朝皇帝服药求仙、荒于政事。③诗人既是借贾谊鸣不平,更是托古讽今:借贾谊的遭遇写自己怀才不遇的感慨,讽刺统治者的昏庸。 任务四(示例):我更欣赏《贾生》的讽刺艺术。它借“前席”这一入神细节与“问鬼神”的内容形成强烈反差,让读者自己领悟讽刺之意,含蓄冷隽、余味无穷;《泊秦淮》则借“后庭花”亡国之音曲笔讽喻。两诗各有千秋,但《贾生》的“欲抑先扬”反差更大,讽刺也更有力。 七、分层精读练习答案 1.(2分)示例:汉文帝在宣室召见被贬谪的贤臣贾谊,虚心咨询;贾谊才华出众、气度不凡,无人能比。采分点:写出“文帝求贤”+“贾谊有才”(各1分)。 2.(2分)“可怜”意为“可惜、可叹”。诗人以轻描淡写的语气表达对文帝看似求贤实则不重贤才的惋惜,暗含冷隽的嘲讽。采分点:释义(1分)+情感(1分)。 3.(3分)末句是全诗的点睛之笔(警策之句):它与前两句“求贤若渴”形成鲜明对比,将文帝求贤的假象彻底戳破,直接揭示了统治者不关心民生疾苦、只沉迷于虚无之事的昏庸本质,也抒发了诗人怀才不遇的愤懑。采分点:点明“点睛之笔”(1分)+对比分析(1分)+主旨情感(1分)。 4.(3分)“虚”是“徒然”之意,一语双关:既指文帝移席靠近贾谊的姿态,又暗示这种求贤行为的徒劳无意义——问鬼神而不问苍生,再殷勤的姿态也是虚设。一个“虚”字举重若轻,从根本上质疑了文帝的“求贤”,深刻揭示其虚伪性。采分点:释义(1分)+双关分析(1分)+作用(1分)。 5.(3分)主要运用“欲抑先扬(先扬后抑)”和“托古讽今”的手法。前两句极写文帝求贤若渴、贾谊才华绝伦,是“扬”;后两句写他夜半前席却只问鬼神、不问苍生,是“抑”,前后反差形成强烈讽刺。同时借汉文帝的古事讽喻晚唐统治者,托古讽今,含蓄深刻。采分点:手法名称(1分)+结合诗句分析(2分)。 6.(3分)诗人借贾谊怀才不遇的遭遇,讽刺晚唐统治者迷信鬼神、不关心民生、不任用贤才的昏庸无能,同时抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑与感慨。写作背景:李商隐仕途失意、卷入党争,目睹皇帝沉迷求仙问道,故托古讽今。采分点:讽刺之意(1分)+怀才不遇之情(1分)+结合背景(1分)。 八、中考真题答案要点 1.(3分)示例:夜色已深,宣室中烛火摇曳,汉文帝与贾谊相对而坐。文帝听得入神,不知不觉移膝向前,靠近贾谊,急切地想听他继续说下去——可惜,他问的只是鬼神之事。采分点:描绘出“夜半”“前席”的场景(2分)+体现“入神”情态(1分)。 2.(4分)因为末句与前两句形成强烈反差,是“可怜”“虚”的必然归结:文帝越是求贤若渴、越是移席夜谈,其“不问苍生问鬼神”的举动就越显荒谬。它直接点破全诗主旨——讽刺统治者不关心民生、不任用贤才,卒章显志,收束有力,故为点睛之笔。采分点:反差对比(2分)+点明主旨、卒章显志(2分)。 3.(3分)示例:并非仅为贾谊鸣不平。诗人借贾谊的遭遇,讽刺晚唐统治者迷信鬼神、不关心民生、不任用贤才的昏庸;同时,贾谊的怀才不遇也正是诗人自己的写照——李商隐仕途失意、卷入党争,借古人之酒杯浇自己之块垒,抒发了怀才不遇的愤懑。采分点:观点明确(1分)+讽喻现实(1分)+寄托自身(1分)。 九、写作迁移·微写作示例 示例:真正的求贤,是让贤才的才华用在苍生身上。汉文帝召见贾谊,移席夜谈,看似求贤若渴;可他一不问治国方略,二不问民生疾苦,只问鬼神之事——这样的“求贤”,不过是装点门面。贾谊的悲剧警示我们:人才最需要的不是虚名与礼遇,而是施展才华的舞台。愿今天的我们,都能像期待被发现一样,去发现那些真正有才的人,让他们把才华献给脚下的土地。 十、情境实践与思辨题参考答案示例 情境任务示例(导赏词):李商隐写贾谊,不写其悲,只写文帝之“问”。“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”——求贤若渴的姿态,移席夜谈的殷勤,换来的却是“问鬼神”的荒唐一问。先扬后抑,反差惊人,讽刺不着一字而力透纸背。读它,我们既为贾谊叹惜,也为一切怀才不遇者叹息。 思辨题(示例一):我同意“问鬼神暴露昏庸”的看法。汉文帝召见被贬的贾谊、移席夜谈,姿态固然殷勤,但“求贤”的价值在于任用贤才、利国利民;他问鬼神而不问苍生,恰恰说明他并不真正关心民生,也不打算真正任用贾谊——姿态的“贤明”掩盖不了实质的昏庸。 思辨题(示例二):我认为汉文帝“召见逐臣”确有值得肯定之处。他愿意召见被贬的贤臣、虚心夜谈,毕竟显示了对人才的尊重;但“可怜”二字告诉我们,这份尊重只停留在姿态上——问鬼神不问苍生,说明他终究没有把贤才用在正道上。肯定其姿态,更应批判其实质,这正是这首诗讽刺的深刻之处。 十一、全文逐句对照翻译 原句:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 译文:汉文帝在宣室求问贤才,召见被贬谪的臣子贾谊;贾谊的才华气度,无人能比。 原句:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 译文:可惜谈到夜半,文帝移膝靠近贾谊,听得入神——他问的不是民生疾苦,而是鬼神之事。 十二、全诗速记 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 (李商隐·唐·七言绝句|托古讽今,怀才不遇) 学科网(北京)股份有限公司 $

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第六单元课外古诗词诵读《贾生》预习达标讲义    2026—2027学年统编版语文七年级下册
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