6.2《五石之瓠》同步练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 《五石之瓠》同步练习通过基础、拓展、提升三层设计，覆盖文言基础到文化探究，强化语言运用与思维能力，适配新授课分层教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础练|通假字、实词、虚词、句式等文言基础|以选择、填空为主，聚焦单一知识点辨析，夯实基础| |拓展练|文本理解、断句、翻译、寓意分析|结合课内文本与拓展文段，提升迁移应用能力| |提升练|比较阅读、观点评价、文化探究|通过跨文本分析、哲理补写等，深化辩证思维与文化自信|

《五石之瓠》知识点汇总及同步练习 《五石之瓠》知识点汇总 一、通假字 1.宋人有善为不龟手之药者（同“皲”，皮肤冻裂） 2.世世以洴澼絖为业（同“纩”，丝绵絮）  3.客得之，以说吴王（同“悦”，取悦）  二、一词多义 1.固 ①夫子固拙于用大矣（副词，本来） ②君子固穷，小人穷斯滥矣（动词，安守）（《论语》） ③固国不以山溪之险（动词，巩固）（《得道多助，失道寡助》） ④秦孝公据崤函之固（形容词，牢固）（《过秦论》） ⑤余固笑而不信也（副词，仍然）（《石钟山记》） 2.用 ①吾为其无用而掊之（名词，用处，功用） ②则所用之异也（动词，使用）    ③强本而节用（名词，费用，资财）（《荀子·天论》） ④秦用李斯谋（动词，采用，采纳）（《史记·秦始皇本纪》） ⑤见贤焉，然后用之（动词，任用）（《孟子·梁惠王下》） 3.善 ①宋人有善为不龟手之药者（动词，善于，擅长） ②善万物之得时，感吾生之行休（动词，认为好，羡慕）（《归去来兮辞并序》） ③素善留侯张良（动词，亲善，友好）（《鸿门宴》） ④积善成德，而神明自得（形容词，美好，善良）（《劝学》） 4.封 ①裂地而封之（动词，封赏） ②封闭宫室，还军霸上（动词，查封）（《鸿门宴》） ③元嘉草草，封狼居胥（动词，打胜仗筑土坛以祭天）（《永遇乐·京口北固亭怀古》） ④又欲肆其西封（名词，疆界）（《烛之武退秦师》） 5.贻 ①魏王贻我大瓠之种（赠送，给予） ②贻笑大方（遗留） 6.与 ①今一朝而鬻技百金，请与之（给予） ②冬，与越人水战（介词，和，同） ③失其所与，不知（结交、亲附）（《烛之武退秦师》） ④王之所大欲，可得闻与（用于句末，表示疑问、反诘或感叹）（《齐桓晋文之事》） ⑤选贤与能，讲信修睦（同“举”，推举，选用）（《大道之行也》） ⑥吾与点也（赞成）（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 7.说 ①客得之，以说吴王（同“悦”，取悦） ②秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）（《烛之武退秦师》） ③而听细说，欲诛有功之人（言论）（《鸿门宴》） ④死生契阔，与子成说（相约的誓言）（《诗经·击鼓》） ⑤说尽心中无限事（诉说）（《琵琶行并序》） 8.或 ①或以封（无定代词，这里指有的人） ②而或长烟一空（副词，有时）（《岳阳楼记》） ③冀君实或见恕也（副词，或许）（《答司马谏议书》） 9.过 ①不过数金（动词，超过） ②过故人庄（动词，拜访）（《过故人庄》） ③雷霆乍惊，宫车过也（动词，经过）（《阿房宫赋》） 10.以 ①剖之以为瓢（介词，把） ②以说吴王（介词，拿，用） ③或以封（介词，靠着） 11.于 ①夫子固拙于用大矣（介词，对于） ②不免于洴澼絖（介词，引进动作行为的对象） ③子禽问于子贡（介词，向）（《论语》） ④蜀道之难，难于上青天（介词，比）（《蜀道难》） ⑤当此之时，平原君不敢自比于人（介词，和，跟）（《史记·魏公子列传》） 12.则 ①剖之以为瓢，则瓠落无所容（连词，表转折，却） ②或不免于洴澼絖，则所用之异也（连词，表因果，因为） ③夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，表因果，就）（《游褒禅山记》） ④向吾不为斯役，则久已病矣（连词，表假设，相当于“那么”“就”）（《捕蛇者说》）  三、古今异义 1.何不虑以为大樽而浮乎江湖 （古义：广阔的江河、湖泊。今义：天下；也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境）  四、词类活用 1.名词用作动词 ①我树之成而实五石（种植） ②我树之成而实五石（充实，填塞） ③吴王使之将（做将领） 2.形容词用作名词 ①其坚不能自举（坚固程度，硬度） ②夫子固拙于用大矣（大的东西） 3.使动用法 我树之成而实五石（使……成为） 4.形容词作动词 越有难（发难,入侵）  五、文言句式 1.判断句 ①非不呺然大也（“非……也”表否定判断） ②则所用之异也（“……也”表判断） 2.倒装句 ①宋人有善为不龟手之药者（定语后置句，正常语序为“有善为不龟手之药者宋人”） ②请买其方百金[状语后置句、省略句，正常语序为“请（以）百金买其方”] 3.省略句 ①以（省略宾语“之”，它）盛水浆 ②（省略主语“吴”）与越人水战，大败越人 ③能不龟手一也，或以（省略宾语“之”）封，或不免于洴澼絖 ④以（省略宾语“之”）说吴王 ⑤何不虑以（省略宾语“之”）为大樽而浮乎江湖  成语积累 1.大而无当：虽然大，但是不合用。 2.大瓠之用：原指事物不同的使用，会产生不同的效果，后指量材使用。  原文和译文    惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 【译文】 惠子对庄子说：“魏惠王赠送给我一些大瓠子的种子，我把它们种在地里，长出来的瓠子，有能装五石东西那么大。如果用它来装水，它的坚硬程度，不足以把瓠子举起来。如果把它剖开做成瓢来使用的话，又没有足够大的水缸，可以容得下这么大的瓢。这个大瓠子，并不是不够大。而正是因为它太大了，而没法使用，所以我就把它砸碎了。”庄子说：“不是太大了而没有用，而是先生您不善于使用大的东西，不善于发挥事物的大的功用。宋国有一个善于制造防止手冻裂的药物的人，世世代代以给人漂洗织物为生计。有个客商听说了这种神奇的药，便希望可以用一百两黄金来买他制药的方子。这家宋人把族人聚集起来商议说：‘我们家世世代代利用这个不皲手的药，帮人漂洗织物，挣到的钱，也不过才几两黄金。而现在一次技术转让，就能够赚一百两黄金，我们就卖给他吧。’那客商拿到药方之后，便用这种神奇的药游说吴王。越国发兵攻打吴国，吴王便任用这位客商为将，和越军作战。那时候是冬天，他率领军队跟越人在水上进行战斗，把越人打得大败，吴王便分了一块地封赏给这位客商。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗织物，这是使用的方法不同。现在你有可容五石东西的大瓠子，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖，却担忧它太大而无用呢？看来，先生你还是心窍不通啊！”  《五石之瓠》同步练习 一、基础练 1．下列句子中没有通假字的一项是(     ) A．九层之台，起于累土 B．其未兆易谋 C．宋人有善为不龟手之药者 D．我世世为洴澼絖 【答案】B 【解析】本题考查辨析文言实词中的通假字的能力。 A项，“累”通“蔂”，土筐。 C项，“龟”通“皲”，皮肤冻裂。 D项，“絖”通“纩”，丝绵絮。 故选B。 2．下列表述，不正确的一项是(     ) A．庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承和发展了老聃、杨朱的学说，与老子并称“道家之祖”。 B．《庄子》是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。 C．《老子》与《庄子》在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；后者善于汲取世俗经验展开哲理思辨。 D．斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单位，比如《汉书•律历志上》中说“三十斤为钧，四钧为石”。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识的识记能力。解答此类题目，考生要注意平时整理积累，可以按照一定顺序或线索梳理文学文化常识，侧重名家名作，分类整理记忆。做题时要仔细分辨，注意时间、国别等重要信息。 C项，应该是《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨，《庄子》善于借助寓言，曲达旨意。 故选C。 3．下列句子中加点的词，都是古今异义词的一项是（       ） ①何不虑以为大樽而浮乎江湖      ②小年不及大年 ③古之学者必有师                     ④客得之，以说吴王 ⑤君子博学而日参省乎己           ⑥客闻之，请买其方百金 A．①②③⑤B．①②④⑥C．②③④⑥D．①③⑤⑥ 【答案】A 【解析】本题考查的是辨析并理解古今异义词的能力。平时要注意积累。解答时要做到词不离句，看放入句中是否通顺。 ①虑：古义，用绳结缀；今义，思考。 ②小年：古义，寿命短的；今义，农历腊月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶。 ③学者：古义，求学的人；今义，有专门学问的人。 ④说：古义，游说；今义，说话。⑤博学：古义，广泛地学习；今义，学识渊博。 ⑥无古今异义。故①②③⑤都是古今异义词。 故选A。 4．下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（       ） ①我世世为洴澼絖：从事 ②今一朝而鬻技百金：买 ③吾为其无用而掊之：击破 ④魏王贻我大瓠之种：遗留 ⑤宋人有善为不龟手之药者：同“皲”，皮肤冻裂 ⑥客得之，以说吴王：同“悦”，高兴 A．①③⑥ B．②④⑥ C．①③⑤ D．②④⑤ 【答案】C 【解析】此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。 ②“今一朝而鬻技百金”意思是：如今卖掉这个方子，一下子就能赚一百两。鬻：卖。 ④“魏王贻我大瓠之种”意思是：魏王送我大葫芦种子。贻：赠送。 ⑥“客得之，以说吴王”意思是：游客得到药方，来取悦吴王。说：取悦。 故①③⑤全部正确。 故选C。 5．下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是（     ） 例句：我树之成而实五石 A．夫子固拙于用大矣 B．不贵难得之货 C．吴王使之将 D．其坚不能自举也 【答案】C 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。 例句“树”是名词活用为动词，种植。 A项，“大”是形容词活用为名词，大的东西。句意：你真不善于使用大的物件。 B项，“贵”是形容词的意动用法，以……为贵。句意：不把稀罕的东西视作珍奇的宝贝。 C项，“将”是名词活用为动词，率领。句意：吴王派他率军作战。 D项，“坚”是形容词活用为名词，坚硬程度。句意：可是它的坚固程度承受不了水的压力。 故选C。 6.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（ ） A. 魏王贻我大瓠之种             贻：赠送 B. 宋人有善为不龟手之药者      龟：皮肤冻裂 C. 越有难，吴王使之将           难：灾难 D. 大败越人，裂地而封之        裂：分裂；分割 【答案】C C选项．“越有难”中的“难”，应译为“发难，指越国发兵攻打吴国”，句意为：正巧越国发难，吴王派他统率部队。 7.下列各组句子中加红虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 自矜者不长     宋人有善为不龟手之药者 B.民之从事，常于几成而败之   吾为其无用而掊之 C.凿户牖以为室     客得之，以说吴王 D.大败越人，裂地而封之     何不虑以为大樽而浮乎江湖 【答案】D A选项.代词，……的人；助词，定语后置的标志。 B选项.助词，主谓间取消句子独立性；代词，指大葫芦。 C选项.介词，把；介词，凭借。 D选项.两个“而”都作为连词，表顺承。 8.下列对课文《五石之瓠》中相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 斗、石，容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是重量单位。 B. 金，货币单位。秦代以黄金二十两为一金，汉代以黄金一斤为一金。 C. 樽，古代盛酒的器具，下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器具中的酒进行加热。 D. 吴，中国东部鲁江浙地区文化的统称，位于鲁南、浙北、苏南的环太湖地区及上海全境。 【答案】D D选项.“中国东部鲁江浙地区”“位于鲁南……”错误。鲁是山东全境，不在古代“吴”的范围之内。 9．下列对原文《五石之瓠》的内容或手法的理解分析，不正确的一项是（       ） A．惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定。 B．对于“不龟手之药”，有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。 C．在文章中，庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法，“运用之妙，存乎一心”。 D．这篇文章形象地告诉我们，世界上的事物，本来就没有大小和好坏之分，一个人智量大，见地高，境界应该就高。 【答案】C 【解析】本题考查对文中重要内容或手法的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，读懂文章后，理清文章表达的意思，然后认真分析故事给人的启发。 C项，“只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法”说法不当，原文庄子只是说曾子不会利用大的葫芦，建议曾子把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖。所以，原文没有“只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法”这样的意思。庄子的话是说要最大限度地发掘事物的价值和作用，关键在于用心。 故选C。 二、拓展练 阅读下面文段，完成后面题目。 （一） 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫! ” （节选自《庄子·逍遥游》） （二） 公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉①异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。” 公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与，出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃②之崖，赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗③，还虷④蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱坎井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？’东海之鳖左足未入而右膝已絷矣于是逡巡而却告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是坎井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。” （节选自《庄子·秋水》） 【注】①汒（máng）焉：茫然。②甃（zhòu）：砖砌的井壁。③跗（fū）：脚背。 ④虷（hán）：蚊子的幼虫。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请涂黑相应字母。 东海之鳖A左足未入B而右膝C已絷矣D于是逡巡E而却F告之G海曰 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“贻”意思是“赠送”，与《静女》中“美人之贻”的“贻”意思不同。 B．“呺然”意为“内中空虚而宽大的样子”，这里的“然”表示“……的样子”。 C．“举”意思是称述、形容，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”的“举”意思不同。 D．“之”是代词，与《论语十二章》中“迩之事父”的“之”用法不一样。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．庄子善于以寓言说理，当惠子借用“五石之瓠”批判庄子的学说大而无当时，庄子即用“不龟手之药”予以反击，批评惠子的见识不通达。 B．有人花重金购买宋人的防手裂药膏，成功游说吴王。后凭借这个药膏在冬天水战中带领吴国军队大败越人，得到了吴王的封赏。 C．公孙龙年少便学习先王之道，长大后即懂得仁义之事，使百家智士困惑不解，让众人理屈词穷，由此他认为自己和庄子一样都是通达之人。 D．坎井之蛙得意于坎井之乐，但它听东海之鳖讲述大海的壮观后，便惊惶不安了。坎井之蛙这个故事旨在讽刺那些目光短浅而不自知的人。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 （2）不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。 14．庄子对认知的相对性有非常深刻的理解，结合材料，简要概括人的认知受到哪些因素的制约。（5分） 【参考答案】 10.BDF (东海之鳖的左脚还未能跨入浅井，右膝就已经被绊住。于是迟疑了一阵子之后又把脚退了出来，把大海的情况告诉给浅井的青蛙说) 11.A("魏王贻我大瓠之种"的"贻"和《静女》中"匪女之为美，美人之贻"的"贻"都是赠送的意思) 12.C(“由此他认为自己和庄子一样都是通达之人”说法错误，原文说"吾自以为至达已"，意思是我自以为是最为通达的了，再根据后文内容"今吾闻庄子之言，汒焉异之......"，可知他听了庄子的言论后感到茫然，不是认为和庄子一样通达) 13.(1)能使手不皲裂的药是一样的，有人凭借这得到封赏，有人却免不了漂洗丝絮的辛劳，这是（因为）所使用的途径不同。("龟""或""所用"“判断句”各1分) (2)不知是我的论辩比不上他呢，还是我的知识不如他呢?现在我已经没有办法再开口了，冒昧地向您请教其中的道理。("不及""无所""敢"各1分，句意通顺1分 14.①材料一说明人的认知受到已有经验的制约；②材料二说明人的认知不仅受自己生存地域的制约，③还受自己所受教育的制约。(答出一点1分，两点3分，三点5分) 【参考译文】 (一)惠子对庄子说：“魏王送给我一颗大葫芦的种子，我把它种到成熟，结成的葫芦很大，足有五石。用来盛水和饮料，它的坚固程度却禁不起举。剖开来作瓢，却因太大而没有适于容纳它的东西。不是它不够空大，而是我因为它没有用处，所以把它打破了。”庄子说：“你实在是不善于使用大的东西。宋国有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的人，祖祖辈辈以在水中漂洗丝絮为业。有人听说了，就请求用百金买他的药方。全家族的人集中在一起商议道：‘我们世世代代漂洗丝絮，收入不过几金。现在卖药方一下子可以得到百金，就卖给他吧。'那人得了药方，便用它去说服吴王。越国来侵犯吴国，吴王便命他率领军队。冬天和越军进行水战，把越军打得大败。吴王便划出一块土地封赏给他。能使手不皲裂的药是一样的，有的人凭借它得到封赏，有的人却免不了漂洗丝絮的辛劳，这就是使用的方法不同。现在你有五石之大的葫芦，为什么不考虑把它作为腰舟而浮游于江湖之上，反而担忧它大得无处可容?可见你的心还是如蓬草一样见识不通达啊!” (二)公孙龙向魏牟问道：“我年少的时候学习古代圣王的主张，长大以后懂得了仁义的行为；能够把事物的不同与相同合而为一，把一个物体的质地坚硬与颜色洁白分离开来；能够把不对的说成是对的，把不应认可的看作是合宜的；能够使百家智士困惑不解，能够使众多善辩之人理屈词穷；我自以为是最为通达的了。如今我听了庄子的言谈，感到十分茫然怪异。不知是我的论辩比不上他呢，还是我的知识不如他呢?现在我已经没有办法再开口了，冒昧地向您请教其中的道理。” 魏牟靠着几案深深地叹了口气，然后又仰头朝天笑着说：“你不曾听说过那浅井里的青蛙吗?(井蛙)对东海里的鳖说：'我实在快乐啊!出去便在井口栏杆上跳跃玩耍，进到井里便在井壁砖块破损之处休息。跳入水中井水漫入腋下并且托起我的下巴，踏入泥里泥水就盖住了我的脚背，回过头来看看水中的那些赤虫，小蟹和蝌蚪，没有谁能像我这样的快乐!再说我独占一坑之水，盘踞一口浅井的快乐，这也是极其称心如意的了。你怎么不时常来井里看看呢?'东海之鳖的左脚还未能跨入浅井，右膝就已经被绊住。于是迟疑了一阵子之后又把脚退了出来，把大海的情况告诉给浅井的青蛙，说：‘千里的遥远，不足以称述它的大；千仞的高旷，不足以探究它的深。夏禹的时代，十年里有九年水涝，而海水不会因此增多；商汤的时代，八年里有七年大旱，而岸边的水位不会因此下降。不因为时间的短暂与长久而有所改变，不因为雨量的多少而有所增减，这就是东海最大的快乐。’浅井之蛙听了这一席话，惊惶不安，茫然不知所措。” 三、提升练 （一）阅读下文，完成下列小题。 ①庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥。然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《肤箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒墨，虽当世宿学，不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 ②楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利也；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛□？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！” （选自司马迁《史记》） 15．可填入第②段方框处的虚词是（   ） A．耳     B．矣 C．也    D．乎 16．与其他三句句式不一样的一项是（   ） A．然其要本归于老子之言（上文） B．敏于事而慎于言（《论语》） C．为之于未有，治之于未乱（《老子》） D．夫子固拙于用大矣（《五石之瓠》） 17．结合第②段画线句内容，分析庄子之“笑”背后的生命姿态。 18．“皆空语无事实”，你是否认同司马迁的评价？结合《五石之瓠》，谈谈你的观点。 15．D     【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “子独不见郊祭之牺牛”是一个反问句，所以应该填表反问的语气词。 A.“耳”，而已；罢了，表示感叹语气，不符合要求。 B.“矣”，表陈述语气，一般译为“了”，用在此句中不恰当。 C.“也”，句末语气词，表示陈述或解释语气，不符合要求。 D.“乎”，相当于“吗”，这是表反问、疑问或感叹语气的词，符合要求。 故选D。 16．A    【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.是正常句式。 B.状语后置，正常语序为“于事敏而于言慎”。 C.状语后置，正常语序为“于未有为之，于未乱治之”。 D.状语后置，正常语序为“夫子固于用大拙矣”。 故选A。 17．不受羁绊，追求自由。以“牺牛”为喻，表明自己不愿进入仕途的立场，追求自由。     【解析】本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 结合文本“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉”分析，我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被拥有国家的人所束缚。我愿终身不做官，以便畅快我的志向哩！楚威王听说庄周很有才干，便派使者带着丰厚的礼物去请他做宰相。庄周以牺牛为喻，表明自己不愿为官的立场。庄子不愿受羁绊，不愿为官，追求自由。 18．示例一：认同司马迁的评价。庄子善于用虚构的故事说理。在《五石之瓠》中运用虚构的“大瓠之种”的寓言故事来说理，表明对待事物，要用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而完美地利用它。 示例二：不认同司马迁的评价。庄子文章并非没有实事。在《五石之瓠》中庄子用“不龟手之药”的事例，说明同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 “空语无事实”意思是空设言语，没有实事。 可以认同司马迁的评价。庄子大量采用并虚构寓言故事，作为论证的根据，因此想象奇幻，最富于浪漫主义色彩。《五石之瓠》中“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之”，太大而没有适于它容纳的东西的瓠在现实中是不存在的，是庄子虚构的，“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖”，庄子运用虚构的“大瓠之种”的寓言故事来说理，认为可以考虑把它作为腰舟而浮游于江湖之上，不用担忧它大得无处可容，表明对待事物，要用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而完美地利用它。 可以不认同司马迁的评价。庄子文章并非没有实事。“宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事”“越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之”“能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也”，宋人“世世以洴澼絖为事”，“鬻技百金”；客凭借不龟手之药“大败越人”，“裂地而封”，同一事物，用法不同，价值不同，在《五石之瓠》中庄子用“不龟手之药”的事例，说明同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样，要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值。 参考译文 庄子他是蒙人，叫周。他曾经担任过地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他学识渊博，涉猎、研究的范围无所不包，他的中心思想却本源于老子的学说。他撰写了十余万字的著作，大多是托词寄意的寓言。他写的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人，而表明老子学说为目的的。《畏累虚》、《亢桑子》一类的，都空设言语，没有实事。可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。他的语言汪洋浩漫，纵横恣肆，以适合自己的性情，所以从王公大人起，都无法利用他。 楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他出任曹国的宰相。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快。” （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《肤箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。 然善属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也 。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” 申不害者，京人也，故郑之贱臣。学术以干韩昭候，昭侯用为相。内修政教，外应诸侯，十五年。终申子之身，国治兵强，无侵韩者。申子之学本于黄老而主刑名。著书二篇，号曰《申子》。 韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。人或传其书至秦。秦王见《孤愤》《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非，及急，乃遣非使秦。李斯、姚贾毁之，秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。 （摘编自《史记·庄周、申不害、韩非列传》） 19. 下列对文中画波浪线部分断句正确的三处是（ ） 然善属书 A离辞B指事C类情D用剽剥E儒墨F虽当世宿学G不能自解免也 20.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（      ） A. 寓言，该词最早见于《庄子》。《庄子》阐述道理和主张，常假托于故事或拟人化的自然事物，带有劝诫、教育的性质。 B. 牺牛，古代祭祀用的纯色牛。《礼记·曲礼下》有：“天子以牺牛，诸侯以肥牛。”古代祭祀对所用牲畜的通称为“牺牲”，色纯为“牺”，体全为“牲”。 C. 刑名，指战国时以申不害为代表的学派。主张循名责实，慎赏明罚，后人称之为“刑名之学”。 D. 下吏，又称属吏、低级官吏；也指交付司法官吏审讯。贾谊的《过秦论》中有“百越之君，俯首系颈，委命下吏”，其中“下吏”与此处意思相同，都是低级官吏的意思。 21.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（      ） A. 庄子学识渊博，却不为世用。他的文章语言汪洋浩漫，纵横恣肆，但都是他随心率性之言，因此当世那些掌权的王公大人都不愿意重用他。 B. 庄子淡泊名利，追求自由。楚威王派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，他却笑着拒绝了，他只想让自己的心志愉快。 C. 申不害出身卑微，却政绩卓著。他本是郑国一个低级小吏，学了一些儒术后便去韩国求仕。在他执政的前后十五年间，国家安定，军队强大，没有谁敢侵犯韩国。 D. 韩非不善言谈，却能著书立说。秦王见到韩非所著的一些书后，十分想与他交往，秦国攻打韩国就是为了得到他。 22.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。  （1）子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。 （2）嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！ 23.太史公是如何评价庄子、申不害及韩非三人与老子学说的关系的？ 19【答案】BDF 【解析】句意：可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，即使是当世博学之士也难免受到他的攻击。 “属书离辞”是“善”的宾语，在“离辞”后断开，即B处； “指事类情”并列短语作谓语，省略主语“庄子”，句子结构完整，“类情”后断开，即D处； “儒墨”是“剽剥”的宾语，宾语后断开，即F处。 20【答案】D D选项错误。交付司法官吏审讯；属吏，低级官吏。句意：就交付司法官吏给韩非定罪。/百越的君主都低下头，用绳索系住脖子，把性命交给秦国的下级官吏。 21【答案】C C选项“学了一些儒术后便去韩国求仕”理解错误，“学术”应翻译为“研究学术”，而且根据全文看，申不害学的是刑名之术。 22（1）您难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，送进太庙。 （2）唉呀，我要见到这个人并且能和他交往，就是死也不算遗憾了。 23.庄子宣演道德，学说的要点也归本于自然无为的道理；申子推行于循名责实；韩子依据法度作为规范行为的标准，用法严酷苛刻。他们三人学说都原始于老子的道德的理论，而老子的思想理论就深邃旷远了。 参考译文： 庄子他是蒙人，叫周。他曾经担任过地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他学识渊博，涉猎、研究的范围无所不包，他的中心思想却本源于老子的学说。他撰写了十余万字的著作，大多是托词寄意的寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人，而表明老子学说为目的的。《畏累虚》《亢桑子》一类的，都空设言语，没有实事。可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，即使是当世博学之士也难免受到他的攻击。他的语言汪洋浩漫，纵横恣肆，以适合自己的性情，所以从王公大人起，都无法利用他。 楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他出任曹国的宰相。庄周笑着对楚国使臣说："千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，送进太庙。在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快。” 申不害是京邑人，原先是郑国的低级官吏。后来研究了刑名法术学问，向韩昭候求官，昭候任命他作了宰相。他对内修明政教，对外应对诸侯，前后执政十五年。一直到申子逝世，国家安定，政治清明，军队强大，没有哪个国家敢于侵犯韩国。申不害的学说本源黄帝和老子而以循名责实为主，他的著作有两篇，叫作《申子》。 韩非，是韩国的贵族子弟。他爱好刑名法术学问，他学说的理论基础来源于黄帝和老子。韩非有口吃的缺陷，不善于讲话，却擅长于著书立说。有人把他的著作传播到秦国。秦王见到《孤愤》《五蠹》这些书，说：“唉呀，我要见到这个人并且能和他交往，就是死也不算遗憾了。”李斯说：“这是韩非撰写的书。”秦王因此立即攻打韩国。起初韩王不重用韩非，等到情势吃紧，才派遣韩非出使秦国。李斯、姚贾嫉妒他，在秦王面前诋毁，秦王认为他说的对，就交付司法官吏给韩非定罪。李斯派人给韩非送去了毒药，叫他自杀。 太史公说：老子推重的“道”，虚无，顺应自然，以无所作为来适应各种变化，所以，他写的书很多措辞微妙不易理解。庄子宣演道德，纵意推论，其学说的要点也归本于自然无为的道理。申子勤奋自勉，推行于循名责实。韩子依据法度作为规范行为的绳墨，决断事情，明辨是非，用法严酷苛刻，绝少施恩。都原始于道德的理论，而老子的思想理论就深邃旷远了。 24．阅读下面的文字，根据语境提示，结合老庄的哲学，为文中横线处填写一段有哲理的话，使文段结构完整，脉络清晰。 大家都听过英国科学家牛顿的一个故事：有一天他坐在苹果树下沉思，一个苹果从树上掉下来，刚好击中他的脑袋，这让他产生一个疑惑：“苹果为什么不掉到天上去？”如果牛顿生长在古代的中国，而向中国老师提出上面的问题，孔子也许会皱眉说：“你这个问题何补于国计民生？你问这无用又荒唐的问题干吗？不要再玩物丧志了！”但庄子会眼睛一亮，接过话茬说：“        。”在中国的古圣先贤中，庄子很可能是对牛顿的问题最感兴趣并给予最高评价的人。 【答案】你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去，因为‘无用之用，乃为大用’啊！ 【解析】本题考核语言运用连贯性。语句衔接的题目是课标卷必考的题目，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度填写合适的句子。这道题要注意题干要求结合老庄的哲学，填写一段有哲理的话。 该题目的答案不唯一，但需要注意三点：一是要体现老庄思想的辩证观“无用之用，乃为大用”；二是要注意“接过话茬”，那就少不了对孔子言论的照应，所以填写的句子可以是“你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去”；三要注意文段最后的提示“庄子很可能是对牛顿的问题最感兴趣并给予最高评价的人”。四要注意所填写的话具有哲理。所以，最终要填写的句子可以是“你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去，因为‘无用之用，乃为大用’啊！” 25．把下面一段话的主要意思压缩成一段话,不超过70个字。 已出版的作品,需在保持表达主旨的基础上进行必要的调整,如自16世纪末《论语》被译为拉丁文始,现已有数十种语言的译本,但有影响的很少。而林语堂的译本为何深受喜爱?一是他按照西方人容易理解的思维层次,把《论语》内容分门别类重组输出,一目了然；一是注意采纳西方汉学家观点,摆脱生硬的先入为主。更关键的是,贯穿始终的比较方法，使得西方读者容易产生共鸣。其他创下文化交流佳绩的大师,如卫礼贤、辜鸿铭等,莫不如此。如果说老子与惠特曼一样怀有宽博的慈爱,庄子则像梭罗一样具有个人主义者的坚强朴质。可以说,正是因为贴近,才容易被接受、被扩散,据此,“走出去”图书的组稿工作需要编辑对中外文化有一定的了解与把控能力 【答案】“走出去”图书的组稿编辑应对中外文化有一定的了解与把控能力,对已出版的作品,需在保持表达主旨的基础上进行必要的调整,并能够使用比较方法。 【解析】试题分析：本题考查“压缩语段”考点，侧重“表达应用”能力的考查。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容，用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句，再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息，哪些是本质特征。学会删除无关的内容，不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝，把多余的枝叶去掉，剔除那些可以不要的信息。选定的词语，要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息，就能找出关键词。先概括再提取，提取最能展示优点、充满正能量的关键词，摄取其精髓。结合“已出版的作品，需在保持表达主旨的基础上进行必要的调整，如自16世纪末《论语》被译为拉丁文始，现已有数十种语言的译本，但有影响的很少”分析，可以概括为编辑需要对已出版的作品，需在保持表达主旨的基础上进行必要的调整。结合“一是他按照西方人容易理解的思维层次，把《论语》内容分门别类重组输出，一目了然；一是注意采纳西方汉学家观点，摆脱生硬的先入为主。更关键的是，贯穿始终的比较方法，使得西方读者容易产生共鸣”分析，概括为使用比较方法。结合“正是因为贴近，才容易被接受、被扩散，据此，‘走出去’图书的组稿工作需要编辑对中外文化有一定的了解与把控能力”分析，可以概括为“走出去”图书的组稿编辑应对中外文化有一定的了解与把控能力。把概括出来的内容压缩为一段话，主语为“走出去”图书的组稿编辑，内容主要是对中外文化有一定的了解与把控能力，对已出版的作品，需在保持表达主旨的基础上进行必要的调整等。 学科网（北京）股份有限公司 $