第18课《井冈翠竹》预习达标讲义 2026—2027学年统编版语文七年级下册

本讲义聚焦《井冈翠竹》托物言志写法这一核心知识点，以“物—形—用—魂”为主线，引导学生从翠竹外形、用途入手，梳理“绘竹之形—忆竹之用—赞竹之魂—升华精神”结构，理解竹与人的象征关系，搭建预习任务、字词积累、深度探究等学习支架。 资料以核心素养为导向，文化自信层面结合井冈山精神传承红色基因，语言运用通过生字注音、修辞品析提升语感，思维能力借助结构可视化、象征意义表格培养分析能力。课中辅助教师落实语文要素，课后助力学生查漏补缺，深化对“感悟人生”单元主题的理解。

部编版七年级下册语文 第18课《井冈翠竹》预习达标讲义 （核心素养版·学生版+参考答案） 适用：七年级（下）第五单元｜人文主题：感悟人生（感悟生命）｜语文要素：托物言志｜文体：写景抒情散文 【设计理念】井冈山的毛竹，曾经是战士手中的梭镖，是挑粮路上的扁担，也是漫山遍野青翠的信念。袁鹰1960年重访井冈山，借一竿翠竹，礼赞井冈山人民坚韧不拔、无私奉献的精神。本讲以"物—形—用—魂"为主线，引导学生读懂"竹"与"人"的象征关系，学会托物言志的写法。 板块一 预习任务清单 □ 1. 通读课文两遍，圈画不认识的字词，借助工具书解决读音与词义。 □ 2. 了解作者袁鹰及本文写作背景（1960年重访井冈山所作）。 □ 3. 找出文中描写翠竹外形、用途的句子，思考"竹"与"人"的联系。 □ 4. 圈出文中的排比句、拟人句，体会其表达效果。 □ 5. 思考：作者为什么说井冈翠竹是"革命的竹子"？ 板块二 素养目标导航 语言建构与运用：读准"深坳、梭镖、摇撼、稠密"等字音，认清"坳、梭、撼、篾"等字形，积累本课重点词语。 思维发展与提升：梳理文章"绘竹之形—忆竹之用—赞竹之魂—升华精神"的结构，理解象征手法。 审美鉴赏与创造：品味文章多用排比、拟人、句式整齐、气势充沛的语言特点。 文化传承与理解：感悟井冈翠竹所象征的革命精神，理解"感悟人生"的单元主题，传承红色基因。 板块三 作家背景卡片 袁鹰（1924—2023），原名田钟洛，江苏淮安人，当代著名作家、诗人、儿童文学家、散文家。文风明朗质朴、托物寓意鲜明，代表作有《白杨》《筏子》等。 写作背景：本文写于1960年10月。作者重访革命圣地井冈山，看到漫山遍野、四季常青的翠竹，联想到井冈山革命斗争时期翠竹的巨大贡献与井冈山人民坚韧不拔的精神，写下此文，歌颂井冈山精神的传承与延续。 背景知识：井冈山位于江西省西南部，地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段，地势险要、易守难攻。1927年10月，毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建了第一个农村革命根据地；1928年4月，朱德、陈毅率部与毛泽东领导的部队会师，井冈山成为中国革命的摇篮。 板块四 基础预习·字词过关 一、生字注音 给下列加点字注音，并写出部首，注意与形近字区分。（12个字） 生字 拼音 部首 形近字提示 坳 ào 土（提土旁） 注意与"拗"区分 梭 suō 木（木字旁） 注意与"俊"区分 撼 hàn 扌（提手旁） 注意与"憾"区分 稠 chóu 禾（禾木旁） 注意与"绸"区分 嗥 háo 口（口字旁） 注意与"嚎"区分 篾 miè 竹（竹字头） 注意与"蔑"区分 皑 ái 白（白字旁） 注意与"凯"区分 擎 qíng 手（手字底） 注意与"警"区分 瘠 jí 疒（病字旁） 注意与"脊"区分 凿 záo 凵（开口框） 注意与"曹"区分 矗 chù 直（直字头） 注意与"茸"区分 韧 rèn 韦（韦字旁） 注意与"纫"区分 二、多音字辨析 读一读，记一记，注意根据语境确定读音。（4组） 加点字 读音 例词 读音 例词 血 xuè 血雨腥风 xiě 流血 累 lěi 成年累月 lèi 劳累 殷 yīn 殷切 yān 殷红 藏 cáng 深藏 zàng 宝藏 三、重点词语释义 理解下列词语在文中的含义。（10个） 词语 拼音 释义 课内/语境例句 郁郁苍苍 yù yù cāng cāng 草木苍翠茂盛的样子。 井冈山的毛竹，郁郁苍苍，重重叠叠 亭亭玉立 tíng tíng yù lì 形容花木等形体挺拔秀丽。 有的看来出世还不久，却也亭亭玉立 修长 xiū cháng 细长。 修长的竹身 摇撼 yáo hàn 摇动（树木、建筑物等）。 （语境）任凭狂风摇撼，翠竹岿然不动 坚贞不屈 jiān zhēn bù qū 坚定有气节，绝不向困难、强权屈服。 井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈 鬼哭狼嗥 guǐ kū láng háo 形容大声哭叫，声音凄厉（含贬义）。 （语境）敌人"围剿"中，山谷里鬼哭狼嗥，一片凄厉 意气风发 yì qì fēng fā 形容精神振奋，气概昂扬。 意气风发地建设新中国 血雨腥风 xuè yǔ xīng fēng 血溅得像下雨一样，风里带有腥气，形容残酷屠杀的景象。 在血雨腥风中坚持斗争 悬崖绝壁 xuán yá jué bì 山势险峻、陡峭无路。 从那悬崖绝壁的乱石缝里 生生不息 shēng shēng bù xī 不断繁衍，代代相传。 井冈山的翠竹，生生不息 四、字词默写自检区 根据拼音写汉字（每空2分，共28分）： 01. cí píng（　　） 02. shēn ào（　　） 03. suō biāo（　　） 04. yáo hàn（　　） 05. chóu mì（　　） 06. jiān rèn（　　） 07. zhú miè（　　） 08. ái ái（　　） 09. cōng lóng（　　） 10. xiāo yán（　　） 11. guǐ kū láng háo（　　） 12. xuè yǔ xīng fēng（　　） 13. yù yù cāng cāng（　　） 14. xuán yá jué bì（　　） 五、即时检测（共6分） ①（2分）下列加点字注音完全正确的一项是（　　） A. 深坳（ào）　梭镖（biāo）　摇撼（hàn） B. 稠密（chóu）　坚韧（rèng）　皑皑（ái） C. 竹篾（miè）　贫瘠（jǐ）　擎着（qíng） D. 矗立（chù）　开凿（záo）　殷切（yāng） ②（2分）下列各组加点字读音完全相同的一项是（　　） A. 血雨腥风／流血　　B. 成年累月／劳累 C. 殷切／殷红　　D. 藏身／珍藏 ③（2分）下列各组词语字形完全正确的一项是（　　） A. 摇撼　稠密　坚韧　竹篾 B. 葱笼　梭镖　硝盐　皑皑 C. 悬崖绝壁　鬼哭狼嗥　意气风发　郁郁苍桑 D. 一望无际　血雨腥风　绞尽脑汁　坚贞不曲 六、易错字词辨析 撼／憾："撼"是提手旁，与动作有关，如"摇撼"；"憾"是竖心旁，与心理活动有关，如"遗憾"。二者不可混写。 嗥／嚎："嗥"是口字旁，如"鬼哭狼嗥"；"嚎"也是口字旁，如"嚎叫""嚎啕大哭"。两字在表"叫"义时可通用，课文用"嗥"。 稠／绸／惆："稠"是禾木旁，表"多而密"，如"稠密"；"绸"是纟旁，如"丝绸"；"惆"是竖心旁，如"惆怅"。注意区分。 篾／蔑："篾"是竹字头，指竹子劈成的薄片，如"竹篾"；"蔑"是草字头，如"轻蔑""蔑视"。竹字头与竹有关，草字头与"小看"有关。 板块五 任务群·深度探究 任务一：梳理文章脉络（结构可视化） 快速默读课文，梳理文章的行文思路，完成下表。 层次 内容 作用 绘竹之形 郁郁苍苍、四季常青、挺拔修长 ①________ 忆竹之用 革命年代做梭镖、扁担、竹筐等；和平年代做农具、建材、造纸等 ②________ 赞竹之魂 "井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈" ③________ 升华精神 井冈翠竹生生不息，井冈精神代代相传 ④________ 任务二：探究象征意义（竹与人的对话） 井冈翠竹的哪些特质，分别象征着井冈山人的什么精神？细读课文，完成下表。 翠竹的特质 课文中的语句 象征的精神 郁郁苍苍、四季常青 漫山遍野的毛竹，郁郁苍苍 ①________ 生于悬崖绝壁、不畏风雨 从那悬崖绝壁的乱石缝里钻出来 ②________ 全身奉献，用处极广 做梭镖、扁担、竹筐、建材…… ③________ 生生不息、代代相传 井冈山的翠竹，永远青翠 ④________ 任务三：语言品析（排比与拟人） 本文语言饱含深情，善用排比、拟人。品读下面的句子，说说它们的表达效果。 句一："用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水，当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒。" 句二："井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈。" 任务四：群文联读（同单元"托物言志"） 本单元我们将学习《紫藤萝瀑布》（第19课），它也是托物言志的经典。想一想：同是托物言志，两文所托之物与所言之志有何不同？ 比较角度 《井冈翠竹》 《紫藤萝瀑布》（预告式） 所托之物 井冈翠竹 紫藤萝花 物之特点 坚贞不屈、生生不息、无私奉献 ①________ 所言之志 ②________ ③________ 写作年代 1960年（社会主义建设时期） 1982年（"文革"后） 板块六 课文全景与写作密码 一、课文内容全景 本文是一篇借景抒情、托物言志的写景抒情散文。文章以井冈山的毛竹为描写对象：先写翠竹的外形——郁郁苍苍、四季常青、挺拔修长；再写翠竹的用途——革命年代，它是战士手中的梭镖、挑粮路上的扁担、搭帐篷的竹架、盛水蒸饭的竹筒；和平年代，它化作农具、建材、造纸原料，继续造福人民；进而由竹及人，赞颂"井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈"；最后升华主题，井冈翠竹生生不息，井冈山精神代代相传。全文借竹喻人，托物言志，情感炽热而真挚。 二、写作密码（托物言志的四把钥匙） 密码一：形神兼备。先细写翠竹之"形"（挺拔、常青、茂密），再揭示其"神"（坚韧、不屈、奉献），以形写神，物我交融。 密码二：以用显志。不空喊口号，而是通过翠竹在革命年代与和平年代的具体用途，让"奉献精神"落到实处，有据可感。 密码三：由物及人。"井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈"——一句话打通"竹"与"人"，点明象征关系，托物言志水到渠成。 密码四：排比造势。"用它搭过帐篷，用它做过梭镖……"一连串排比句，句式整齐，气势充沛，把翠竹的贡献写得排山倒海。 三、语言特色速览 ①排比：多处连用"用它……"句式，铺陈翠竹的用途与贡献，气势磅礴。 ②拟人：写翠竹"钻"出石缝、"坚贞不屈"，赋予竹子人的品格与精神。 ③比喻：把翻腾的竹海比作"绿色的波涛"，化静为动，画面壮阔。 ④顶真："竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有竹根"，环环相扣，写出不屈的生命力。 四、关键句批注（跟着袁鹰读"竹"） 关键句 批注 "井冈山的毛竹，郁郁苍苍，重重叠叠。" "郁郁苍苍"写颜色之翠，"重重叠叠"写数量之多，开篇即铺陈出竹海的气势 "从那悬崖绝壁的乱石缝里钻出来。" 一个"钻"字，写出翠竹生命的顽强——越是贫瘠，越要生长 "井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈。" 全文的"文眼"，由竹及人，一语点破象征关系 "竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。" 顶针式的排比，写翠竹"烧不尽、砍不绝"，象征革命火种扑不灭 "井冈山的翠竹啊，永远青翠，永远挺拔。" 以"永远"收束，表达井冈精神代代相传、永不变色的信念 板块七 分层精读练习（共16分） 基础层·识记理解 1.（4分）作者从哪些方面描写井冈翠竹？请简要概括。 2.（4分）在革命年代与和平年代，井冈翠竹各有哪些用途？ 提升层·分析综合 3.（4分）"井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈"这句话在文中有什么作用？ 4.（4分）"竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。"这句运用了什么修辞？有什么表达效果？ 拓展层·评价创造 5.（附加题，不计入总分）有人认为，"井冈翠竹"的精神属于革命年代，与今天的我们关系不大。你同意吗？请谈谈你的看法。 板块八 中考真题链接（共10分） 【说明】以下试题为按中考命题规律编写的范式真题，考查点与课文重难点精准对应。 真题1（3分）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A. 文章以井冈翠竹为描写对象，托物言志，借竹礼赞井冈山人的革命精神。 B. 翠竹"从悬崖绝壁的乱石缝里钻出来"，象征革命者在艰苦环境中坚守信念。 C. "井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈"是全文的点睛之笔。 D. 文章只写革命年代翠竹的用途，没有涉及和平年代的内容。 真题2（3分）文中多处运用排比，请举一例，分析其表达效果。 真题3（4分）结合课文内容和你的理解，说说井冈翠竹的象征意义。 板块九 写作迁移训练 一、本课写作技法提炼 ①托物言志：选取有象征意义的事物（翠竹），把精神品格寄托其中，含蓄隽永。 ②以形写神：先写物的外形特征，再揭示其内在品格，形神兼备。 ③以用显志：通过具体用途的铺陈，让"奉献"精神有据可感。 ④排比造势：用排比句增强气势，抒发强烈情感。 二、微写作任务 请你也来"托物言志"：选择一种自然景物或事物（如小草、蜡烛、雨伞、路灯、礁石等），写一段120字左右的文字，借它表达一种精神品格。要求：先写物的特点（形），再点明象征的品格（志），至少用一处排比或拟人。 写作提示：可模仿课文思路——先写物的"形"（外形、生长环境），再写物的"用"（它做了什么），最后点出"志"（由物及人）。如写路灯：不争白昼之光，独守长夜之明，照亮每一个夜归的人。两种构思可任选：一是"历尽磨难型"（写物在逆境中挺立，如石缝中的小草），二是"默默奉献型"（写物日复一日的付出，如黑板前的粉笔）。 板块十 文化拓展·创作故事 一、朱德的扁担 1928年，井冈山根据地粮食紧张，红军战士们每天往返几十里山路挑粮。朱德总司令也和大家一起挑，战士们心疼他，就偷偷把他的扁担藏起来。朱德又做了一根新扁担，并写上"朱德的扁担"五个字。这个故事与课文中的"扁担"遥相呼应——井冈翠竹编成的扁担，挑过粮食，也挑起了革命者的担当。 二、"白杨"与"翠竹" 袁鹰以散文见长，他的另一篇名作《白杨》是小学语文课本的经典：大戈壁上的白杨树，哪里需要它，它就在哪里生根发芽。如果说《白杨》写的是建设者的扎根奉献，那么《井冈翠竹》写的就是革命者的坚贞不屈——两篇散文一脉相承，都是"托物言志"的典范。 三、井冈山精神的传承 井冈山精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分，其核心是"坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利"。袁鹰笔下的翠竹"烧不尽、砍不绝、压不弯"，正是这种精神最生动的注脚。今天，井冈山依旧漫山翠竹，精神依旧生生不息。 四、竹与革命的日常 在井冈山斗争时期，毛竹与红军的日常生活息息相关：竹筒当碗、竹篾编筐、竹竿做扁担、竹片削成竹钉布防、竹筏载着红军渡河……课文里那一句句"用它"，背后是一段段真实的革命记忆。一根毛竹，从山间到战场，从战场到人间，见证了一个民族从苦难走向新生的历程。 【课堂批注】竹虽无言，却记着一段历史；文虽简短，却写尽一种精神。同学们，你身边有没有一样东西，让你想到某一种品格？ 板块十一 单元整合视角 本单元人文主题为"感悟人生（感悟生命）"，语文要素是"托物言志"。五课（八篇）从不同角度引导我们思考生命、感悟人生。 课文 体裁 所托之物 感悟/主旨 18《井冈翠竹》 写景抒情散文 井冈翠竹 礼赞坚贞不屈、无私奉献的革命精神 19《紫藤萝瀑布》 写景抒情散文 紫藤萝花 由花的盛衰感悟生命，从挫折中汲取力量 20*外国诗二首 诗歌 生活之路 面对逆境与人生抉择，坚定乐观 21古代诗歌五首 古诗 台、山、峰、村、花 抒发抱负，怀古抒怀，感悟世事变化 单元主题一句话：借草木风物，观照内心世界，感悟生命真谛——托物言志，正是这个单元最亮的钥匙。竹、花、诗、词，皆是人生。 板块十二 情境实践·思辨表达 【情境任务】 小文参观井冈山博物馆，看到广场上遍布翠竹，馆内悬挂着《井冈翠竹》的画作。请你以小文的身份，为这幅画写一段80字左右的解说词，说明翠竹与井冈精神的关系。 解说提示：可先描绘画面（翠竹的样子），再讲翠竹的"两个年代"（革命年代与和平年代的用途），最后点明象征意义（翠竹即井冈精神的化身）。 【思辨题】 有人说，井冈翠竹"坚贞不屈、无私奉献"的精神属于革命年代，与今天的青少年关系不大；也有人认为，这种精神在任何时代都不过时。你同意哪种看法？请结合课文和自己的生活实际，谈谈你的观点。 板块十三 参考答案 一、生字注音答案 坳：ào　部首：土（提土旁）　注意与"拗"区分 梭：suō　部首：木（木字旁）　注意与"俊"区分 撼：hàn　部首：扌（提手旁）　注意与"憾"区分 稠：chóu　部首：禾（禾木旁）　注意与"绸"区分 嗥：háo　部首：口（口字旁）　注意与"嚎"区分 篾：miè　部首：竹（竹字头）　注意与"蔑"区分 皑：ái　部首：白（白字旁）　注意与"凯"区分 擎：qíng　部首：手（手字底）　注意与"警"区分 瘠：jí　部首：疒（病字旁）　注意与"脊"区分 凿：záo　部首：凵（开口框）　注意与"曹"区分 矗：chù　部首：直（直字头）　注意与"茸"区分 韧：rèn　部首：韦（韦字旁）　注意与"纫"区分 二、多音字答案 血：xuè（血雨腥风）；xiě（流血） 累：lěi（成年累月）；lèi（劳累） 殷：yīn（殷切）；yān（殷红） 藏：cáng（深藏）；zàng（宝藏） 三、词语释义答案 郁郁苍苍（yù yù cāng cāng）：草木苍翠茂盛的样子。 亭亭玉立（tíng tíng yù lì）：形容花木等形体挺拔秀丽。 修长（xiū cháng）：细长。 摇撼（yáo hàn）：摇动（树木、建筑物等）。 坚贞不屈（jiān zhēn bù qū）：坚定有气节，绝不向困难、强权屈服。 鬼哭狼嗥（guǐ kū láng háo）：形容大声哭叫，声音凄厉（含贬义）。 意气风发（yì qì fēng fā）：形容精神振奋，气概昂扬。 血雨腥风（xuè yǔ xīng fēng）：血溅得像下雨一样，风里带有腥气，形容残酷屠杀的景象。 悬崖绝壁（xuán yá jué bì）：山势险峻、陡峭无路。 生生不息（shēng shēng bù xī）：不断繁衍，代代相传。 四、字词默写答案 cí píng —— 茨坪 shēn ào —— 深坳 suō biāo —— 梭镖 yáo hàn —— 摇撼 chóu mì —— 稠密 jiān rèn —— 坚韧 zhú miè —— 竹篾 ái ái —— 皑皑 cōng lóng —— 葱茏 xiāo yán —— 硝盐 guǐ kū láng háo —— 鬼哭狼嗥 xuè yǔ xīng fēng —— 血雨腥风 yù yù cāng cāng —— 郁郁苍苍 xuán yá jué bì —— 悬崖绝壁 五、即时检测答案 ① A。解析：B项"韧"应读rèn（"坚韧"不可读rèng）；C项"瘠"应读jí（"贫瘠"不可读jǐ）；D项"殷"应读yīn（"殷切"不可读yāng）。错因点拨：①"韧"声母为r，注意与"纫"同音；②"瘠"声调为阳平，勿读上声；③"殷"在"殷切"中读yīn，在"殷红"中读yān。 ② D。解析：D项"藏身""珍藏"的"藏"都读cáng；A项"血雨腥风"读xuè、"流血"读xiě，不同；B项"成年累月"读lěi、"劳累"读lèi，不同；C项"殷切"读yīn、"殷红"读yān，不同。错因点拨："血"在书面语合成词中读xuè，口语单用读xiě；"累"读lěi表积累、读lèi表疲劳。 ③ A。解析：B项"葱笼"应为"葱茏"；C项"郁郁苍桑"应为"郁郁苍苍"；D项"坚贞不曲"应为"坚贞不屈"（"曲"应为"屈"）。错因点拨：①"茏"是草字头，与"笼"区分；②"苍"是草字头，与"桑"区分；③"屈"义为屈服，与"曲"区分。 六、任务群参考答案 任务一：①开篇铺陈竹海气势，奠定全文情感基调；②以具体用途写翠竹在革命与建设中的巨大贡献，为"赞魂"蓄势；③由竹及人，点明"坚贞不屈"的象征内核，是全文点睛之笔；④升华主题，表达井冈精神代代相传的信念，收束全文。 任务二：①坚韧不拔、生命力旺盛（革命火种扑不灭）；②顽强不屈、艰苦创业（在恶劣环境中坚持斗争）；③无私奉献、忠诚担当（把一切献给革命和人民）；④薪火相传、信念永存（革命精神代代相传）。 任务三：句一：连用六个"用它"，构成排比，句式整齐，节奏明快，一气呵成地铺排出翠竹在革命战争中的种种用途，突出其无私奉献的精神，也流露出作者由衷的赞美。句二：运用拟人，把毛竹当作人来写，说它"坚贞不屈"，赋予竹子人的品格与气节；由竹及人，点明象征关系，为下文赞美井冈山人作铺垫，也直接抒发了作者的崇敬之情。 任务四：①生命力旺盛、从挫折中重焕生机（紫藤萝花由衰而盛，触发对生命的感悟）；②赞颂坚贞不屈、无私奉献的革命精神（井冈山人）；③感悟生命的顽强与美好，从挫折中获得力量（积极乐观的人生态度）。两文都托物言志：袁鹰借"竹"言革命精神之坚贞，宗璞借"花"言生命之顽强美好，一"刚"一"柔"，异曲同工。 七、分层精读练习答案 1.从外形（郁郁苍苍、四季常青、挺拔修长）、生长环境（悬崖绝壁、乱石缝里）、用途（革命年代与和平年代）等方面描写。（采分点：三个方面各1分，语言1分） 2.革命年代：做梭镖、扁担、竹筐、竹笠、担架、竹筏，搭帐篷，盛水蒸饭，支援革命斗争；和平年代：做农具、建筑材料，用于编织、造纸、绿化，造福人民生活。（采分点：革命年代2分，和平年代2分） 3.这句话是全文的点睛之笔。它由竹及人，把翠竹的"坚贞不屈"与井冈山人的精神品质联系起来，点明文章的象征内核，为下文抒发对井冈山人的赞美之情作铺垫，也使托物言志的主旨水到渠成。（采分点：点明象征2分，作用2分） 4.运用排比（兼用顶真），"竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根"，一环扣一环，写出翠竹"烧不尽、砍不绝"的顽强生命力，象征革命火种扑不灭、革命意志压不垮，句式整齐，气势递进，感染力强。（采分点：修辞1分，内容1分，象征义1分，效果1分） 5.（示例）我不同意"关系不大"的说法。井冈翠竹"坚贞不屈、无私奉献"的精神内核，是超越时代的：今天的学习生活同样会有困难挫折，同样需要"从乱石缝里钻出来"的韧劲；团队合作、服务社会，同样需要"全身奉献"的品格。精神不会过时，关键在传承与践行。 八、中考真题答案要点 真题1：D。解析：文章既写革命年代翠竹做梭镖、扁担、搭帐篷等用途，也写和平年代翠竹做农具、建材、造纸等用途，两相对照，突出翠竹"永远奉献"的精神。D项"没有涉及和平年代"错误。 真题2：（示例）"用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水，当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒。"连用六个"用它"构成排比，句式整齐、节奏急促，铺排出翠竹在革命年代的种种用途，突出其无私奉献、全力支援革命的精神，表达了作者由衷的赞美。（采分点：举例1分，分析效果2分） 真题3：井冈翠竹象征井冈山人民坚贞不屈、坚韧不拔的革命精神（竹生于悬崖绝壁、四季常青，象征革命者坚守信念、永不屈服）；象征无私奉献、艰苦奋斗的红色品格（竹全身奉献、用处极广，象征把一切献给革命和人民）；也象征中华民族坚韧不拔、生生不息的生命力（竹生生不息、代代相传，象征精神永存、薪火相传）。（采分点：答出两点即得4分，须结合原文） 九、写作迁移·微写作示例 （示例）我赞美路灯。它不争白昼的光，独守长夜的明；风来它不动，雨来它不熄，一站就是二十年。春去秋来，它看着孩子长成大人，看着小巷变成大道——它把最亮的灯光，留给最晚归的人。人亦如此：甘于平凡，乐于奉献，默默照亮他人前行的路。 十、情境实践参考答案 情境任务示例：各位观众，这幅画中的翠竹，来自井冈山。它郁郁苍苍，四季常青——革命年代，它化作梭镖、扁担和竹筐，跟着红军上战场；今天，它依旧挺拔，见证着井冈山精神代代相传。竹之坚贞，即人之不屈；竹之长青，即精神之永恒。井冈翠竹，是井冈山精神最生动的注脚。 思辨题：示例一（精神不过时）：坚贞不屈、无私奉献是超越时代的精神财富——今天的我们面对学业压力、人生挫折，同样需要"从乱石缝里钻出来"的韧劲；投身集体、服务社会，同样需要奉献品格。精神的内核永不过时。示例二（辩证看待）：时代在变，具体的斗争形式已远去，但精神的实质——坚定信念、艰苦奋斗、勇于担当——正是新时代青少年成长所需的养分。传承井冈精神，就是传承一种永不言败的生命态度。 十一、补充：课文中心句速记 井冈山的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈。井冈山的翠竹啊，永远青翠，永远挺拔。——袁鹰《井冈翠竹》 学科网（北京）股份有限公司 $