12 《论语》十二章:品先贤语录,修少年本心(素养进阶表格式教学设计)语文新教材统编版五四学制七年级上册
2026-08-04
|
8页
|
48人阅读
|
0人下载
精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 12 《论语》十二章 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 347 KB |
| 发布时间 | 2026-08-04 |
| 更新时间 | 2026-08-04 |
| 作者 | 语你同行教学中心 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-08-04 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59084030.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文教学设计聚焦《论语十二章》的文言积累与治学修身智慧,通过日常学习困惑导入,引出孔子箴言建立古今联系。以分层诵读(正音、断句、悟韵)和文言深耕(字词、句式、翻译)为支架,夯实文言基础,为哲理解读铺垫。
特色在于任务群驱动,分两课时融合语言运用(积累“说、省”等实词及精准诵读)、思维能力(分类梳理学习方法等三类哲理)、文化自信(理解儒家修身智慧)。通过“文言破译师”“座右铭选择”等活动,让学生从文言积累到生活践行,提升语文素养,为教师提供清晰路径,提高教学效率。
内容正文:
第12课 品先贤语录,修少年本心——《论语十二章》教学设计
文本解读
《论语十二章》是统编版七年级上册第三单元的经典文言篇目,精选孔子及其弟子的经典语录,篇幅短小、言简意赅、意蕴深远。全篇十二章语录无连贯叙事,独立成篇却内核统一,聚焦治学之道、修身之德、处世之智三大核心,贴合初中生求学成长的核心需求。文本语言凝练质朴、韵律优美,兼具文言知识性与思想育人价值。
从素养维度来看,本文是学生初识先秦诸子散文、积累文言基础、传承儒家文化的核心篇目。学习本文,既能帮助学生掌握基础文言字词、句式,培养文言文诵读与解读能力,落实语言建构素养;又能引导学生辩证汲取古人治学修身的智慧,反思自身学习与生活,提升思维辨析与审美鉴赏能力,树立正向的人生价值观,厚植文化自信。
教学目标
1.【语言运用】积累“说、省、罔、殆、善”等重点文言实词及“之、而、其”等虚词,掌握古今异义、词类活用现象;能够精准、有节奏地诵读并背诵全文,规范翻译重点语句,夯实文言文阅读基础。
2.【思维能力】通过分类梳理、对比探究、联系生活等活动,辨析十二章语录的核心内涵,区分学习方法、学习态度、修身做人三类哲理,学会辩证解读经典,培养逻辑梳理与深度思辨能力。
3.【文化自信】了解孔子及儒家文化的核心思想,理解古人求学修身的处世智慧,结合少年成长实际践行先贤理念,认同中华优秀传统文化,增强文化认同感与传承意识。
4.【审美创造】品味《论语》短句精炼、含蓄隽永、质朴深刻的语言风格,感受先秦诸子散文的极简之美,体悟儒家修身治学的精神内核,形成独特的文言审美感知。
重点难点
【教学重点】
品味《论语》短句精炼、含蓄隽永、质朴深刻的语言风格,感受先秦诸子散文的极简之美,体悟儒家修身治学的精神内核,形成独特的文言审美感知。
【教学难点】
通过分类梳理、对比探究、联系生活等活动,辨析十二章语录的核心内涵,区分学习方法、学习态度、修身做人三类哲理,学会辩证解读经典,培养逻辑梳理与深度思辨能力。
自学探究
【走近作者】
孔子(公元前551年—公元前479年),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,被后世尊为“至圣先师”“万世师表”。
孔子开创私人讲学之风,打破贵族教育垄断,主张“有教无类”“因材施教”,一生广收弟子、周游列国,传播仁德与治学理念。其思想核心为“仁”,涵盖仁爱、修身、孝悌、诚信、治学等多个维度,奠定了中国传统思想文化的根基。他的言行、思想由弟子及再传弟子整理记录,汇编为《论语》一书。
【背景资料】
《论语》成书于春秋战国之际,是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,全书共20篇,以简短对话、语录为主,语言简洁、意蕴深厚。
春秋战国时期礼崩乐坏、学术争鸣,孔子毕生致力于恢复礼乐、推行仁政、教化世人。他在讲学、处世、治学过程中的所思所言,被弟子们随时记录、整理汇编。本文所选十二章,均为流传最广、最贴合青少年成长的经典名句,集中体现了孔子的治学智慧、修身准则与处世之道,历经两千余年依然具有极强的现实指导意义。
【文体知识】
语录体,常用于门人弟子记录导师言行,有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇、段与段及内容之间的必然联系,故被称为“语录体”。
课时安排
2课时
教学过程
新课导入
同学们,日常学习中,我们总会困惑如何高效读书、如何端正心态、如何完善自我?两千多年前,孔子早已为我们留下了答案。这些穿越千年的箴言,至今依然能指引我们成长。今天,就让我们开启一场与先贤的跨时空对话,走进《论语十二章》,品读经典、汲取力量。
任务群
第一课时:诵经典文韵,通文言要义
任务一:雅韵诵文·叩读经典
任务二:文言深耕·通彻文意
第二课时:悟圣贤哲思,践少年初心
任务三:文脉梳理·解构智慧
任务四:知行思辨·深悟哲思
第一课时:诵经典文韵,通文言要义
探究新知
任务一:雅韵诵文·叩读经典
诵读是解锁文言经典的第一重密钥,古语云“书读百遍,其义自见”。接下来,请同学们沉浸式开展分层诵读活动,从正音、断句、悟韵三个维度深耕文本,在朗朗书声中扫清阅读障碍,感知古文韵律,初步触摸经典文脉。
【字音字形】
【活动:朗读课文】
1. 通读全文,精准找出文中通假字、多音字、生僻字并规范注音,梳理文言诵读易错点;
2. 结合语义与语法,给全文语句划分朗读节奏;
3. 齐读、个人读、慢速读。
【朗读节奏】
子曰:“学/而时习之,不亦/说(yuè)乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠(yùn),不亦/君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日/三省(xǐnɡ)吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传(chuán)/不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思/则罔(wǎnɡ),思而不学/则殆(dài)。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者/不如/好(hào)之者,好之者/不如/乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学/而笃(dǔ)志,切问/而近思,仁/在其中矣。”(《子张》)
本文为语录体短句,句式整齐、字数精炼,无冗长语句;语气平和恳切,兼具教诲感与亲切感;诵读时节奏舒缓、朗朗上口,韵律质朴自然,适合反复品读。
探究新知
探究新知
任务二:文言深耕·通彻文意
文言根基,在于字词,文本深意,始于句通。本任务请同学们以自主探究、小组合作的形式,分层梳理文言知识点,逐句疏通文本文意,精准破解字词难点、句式要点,夯实文言文阅读核心素养,实现从“识字”到“懂文”的进阶。
准确理解文言字词和句式是深入研习《论语》的关键。就像解开一个个密码,才能真正走进古人的思想世界。现在请大家化身 “文言破译师”,仔细研读课文,结合课下注释,用现代汉语解释句子的意思。
【译文参考】
1. 孔子说:“学习了知识,然后按时温习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不恼怒,不也是有才德的人吗?”
2. 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了?同朋友交往是不是做到诚实守信了?老师传授的知识是不是复习了?”
3. 孔子说:“我十五岁时,立志于学习;三十岁能立身行事;四十岁心中不再感到迷惑;五十岁懂得什么是天命;六十岁能听得进不同意见;七十岁可以顺从自己的意愿做事,但不会逾越法度。”
4. 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,凭借这一点就可以当老师了。”
5. 孔子说:“只是学习却不思考,就会迷惑;只是空想却不学习,就会疑惑。”
6. 孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢冷水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质多么高尚啊!”
7. 孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
8. 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就如同天上的浮云。”
9. 孔子说:“几个人一同走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点学习,看到他们不好的方面就对照自己改正缺点。”
10. 孔子站在河边说:“逝去的时光就像这河水一样啊,日夜不停地流去。”
11. 孔子说:“一国军队,可以改变它的主帅;但一个普通人,却不能强迫改变他的志向。”
12. 子夏说:“广泛学习且坚定自己的志向,恳切地提问,多思考当前身边的事,仁德就在其中了。”
课时小结
本节课我们通过诵读品韵、字词解码、文句疏通三大素养活动,扫清了文本阅读障碍,掌握了重点文言字词、句式,读懂了前六章语录的基本含义,初步感受了《论语》简洁精炼的语言特点,为下一节课深度解读哲理、践行经典智慧奠定了坚实基础。
第二课时:悟圣贤哲思,践少年初心
课时引入
短句藏大道,经典润人生。《论语》十二章不仅是文言学习的范本,更是少年成长的指南。本节课我们深耕文本内核,分类梳理治学、修身智慧,思辨经典内涵,联结生活实际,让千年先贤智慧落地生根,助力我们修身治学、向阳成长。
探究新知
任务三:文脉梳理·解构智慧
零散语录藏大道,分类梳理见真知。本节课我们跳出单句解读的局限,以小组探究为载体,整合全文内容、梳理文本脉络、归类核心思想,构建系统的经典智慧体系,培养逻辑梳理与归纳整合的思维素养。
【任务内容】
从文中找出关于学习方法的语句,分析其含义和对我们的启示。
找出关于学习态度的语句,谈谈自己的理解。
梳理关于个人修养的言论,说说在现代社会中如何践行。
【思路点拨】
先将各章内容进行分类,分别对应学习方法、学习态度和个人修养。分析时要结合具体语句,联系生活实际,理解其深层含义和现实意义。
明确:
学习态度
①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
②三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
学习方法
①学而时习之,不亦说乎?
②温故而知新,可以为师矣。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
个人修养
①人不知而不愠,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
③吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑
④人不堪其忧,回也不改其乐。
⑤不义而富且贵,于我如浮云。
⑥三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
⑦博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
结合每类语录,概括孔子治学、修身、处世的核心主张,说说三类思想之间的内在关联。
明确:
①治学主张:重视温习、学思结合、自省,强调学习要有方法、有复盘、有思考;
②求学态度:倡导乐学、虚心、善学、笃志,以谦逊为姿态,以坚守为支撑;
③修身处世:主张豁达包容、安贫乐道、坚守道义、珍惜时光,修身立德为人生根本。
内在关联:治学是成长的基础,态度是治学的关键,修身是求学的最终目标,三者相辅相成,构成“勤学—正心—立德”的完整成长体系。
请选择文中你感悟最深的一句作为你的座右铭,结合你的学习生活,请说说你选择的理由。先独立思考,然后交流。
明确:
我会选“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”一句,最打动我,因为这句话说出了即使是一个普通人,也应该有自己坚定的志向,并为之坚守下去。
我会选择“学而不思则罔,思而不学则殆”这一章作为我的座右铭。在学习生活中,学习知识如果只是一味地接受,而不加以思考,就会感到迷茫,无法真正理解知识的内涵和精髓。比如在学习数学公式时,如果只是死记硬背,而不去思考公式的推导过程和应用场景,那么在遇到具体的题目时就可能不知如何运用。
1.你如何理解“学而时习之,不亦说乎”这句话?
明确:
“学”是一个认识的过程,“习”是一个巩固的过程,要想掌握更多的知识,必须把“学”与“习”统一起来。学了知识,时常去复习它,这是愉快的事。
2.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能否互换位置?为什么?
明确:
不能。因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”,体现了一种由疏到亲,由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序。也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
3.第七章“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”揭示了什么道理?对你有何启示?
明确:
揭示学习知识重要的是培养学习的兴趣,俗话说“兴趣是最好的老师”。对学习知识感兴趣,就会变被动为主动,以学习为乐事,在快乐中学习,既能提高学习的效率,还能够加深对知识的理解,这样学到的知识才能够灵活地运用。
4.“不义而富且贵,于我如浮云。”运用了什么修辞?表现了孔子怎样的品格?在今天有什么现实意义?
明确:
比喻修辞,将用不正当的手段得来的富贵比作浮云,表现了孔子淡泊富贵的高尚品格。在物质利益面前,保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的胸襟,表明了自己的人生追求。
这句话对减少当今社会上一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的现象具有重要的意义。
探究新知
任务四:知行思辨·深悟哲思
经典跨越千年,智慧历久弥新。本任务我们跳出文本浅层解读,深度辨析经典哲理、辩证解读先贤思想,联结当下学习、成长、处世实际,实现从“读懂经典”到“活用智慧”的素养进阶,让千年古训滋养当代少年成长。
1.深度解读“学而不思则罔,思而不学则殆”,具体分析“学”与“思”的辩证关系,说说初中生如何做到学思结合?
明确:
内涵解读:机械刷题、死记硬背的“死学习”,只会让知识僵化,让人迷茫无所得;脱离知识积累的空想,没有理论支撑,只会陷入疑惑、一事无成。
辩证关系:学是思的基础,思是学的升华,二者缺一不可、相辅相成。
初中生践行方法:课堂上认真听讲积累知识(学),课后及时复盘错题、总结规律、举一反三(思);背诵古诗文、文言知识点时,不机械记忆,结合语境理解内涵,实现学思共生。
2.结合“择其善者而从之,其不善者而改之”,谈谈在人际交往和自我成长中,如何践行取长补短的智慧?
明确:
取长补短智慧的当代践行:这句话告诉我们,人人皆有长处与短板,成长的核心是善于借鉴、主动自省。在校园生活中,面对同学的优点,如勤奋自律、乐于助人、善于思考,主动学习借鉴,完善自我。面对他人的缺点,如浮躁懈怠、敷衍了事,不盲目跟风,以此为戒,反思自身是否存在同类问题,及时改正。始终保持谦逊自省的心态,在借鉴与自省中不断精进。
3.辩证思考“安贫乐道”的思想,说说在物质富足的当下,这种精神依然存在的价值。
明确:
“乐道”是坚守内心的道义与热爱,不被物质浮华裹挟。当下物质生活富足,但很多人容易滋生攀比、浮躁、功利的心态。这一思想提醒我们:少年成长要坚守本心、淡泊浮华,专注学业、深耕本心,坚守品德底线,不贪图虚荣名利,保持纯粹的求知之心、向善之心,这正是当代青少年最需要的精神底色。
课堂小结
经典研习,我们跨越千年时空,与先贤对话、与智慧同行。从文言字词的基础积累,到治学修身的哲理感悟,我们读懂了《论语》的质朴与厚重。它不仅是一篇文言经典,更是一套少年成长的修身治学指南,教会我们善学、善思、善省、善修。
作业布置
1.完成《分层作业》。
2. 熟练背诵、默写《论语十二章》全文,无错字、漏句。
3. 整理本课重点文言字词、虚词、古今异义,形成个人文言积累本。
板书设计
教学反思
1
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。