中国古代史模选择题块训练(二)--2027届高三统编版历史一轮复习

**基本信息** 以中国古代史时序为脉络，通过材料型选择题系统考查政治经济文化核心考点，强化史料实证与历史解释素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |先秦至明清|20题（含3表格/1画像石）|以考古发现、制度条文、文献史料为载体，聚焦概念辨析与因果推断|从经济基础（如农业发展）到上层建筑（如官僚制度）的演变逻辑，贯穿民族交融、国家治理、文化传承的历史主线|

中国古代史模块训练二 学科网（北京）股份有限公司 1.约7800年前的甘肃大地湾遗址显示，当地已种植稷、油菜并饲养家猪，人们用陶器作为炊具，烹煮食物；距今约5000 年的甘肃马家窑文化遗址中，发现了小麦、水稻、大豆等更丰富的碳化植物，以及作为早期餐具的完整的骨刀、骨叉、骨勺。这些考古发现表明，新石器时代 ( ) A.农业革命推动生产关系变革 B.经济形态呈现单一特征 C.区域文明之间存在密切交流 D.人类的生存条件得以改善 2.考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时 ( ) A.礼乐制度初步形成 B.祭祀仪式规范 C.奴隶制国家已出现 D.阶层分化明显 3.战国时期,“玺”(玺印)“符”(兵符)制度和“上计”(“计”即“计书”，指统计的簿册)制度已建立。官员、将领的任免，以“玺”“符”为凭信，任命时授予，免职时收回。“上计”制度是对官员政绩进行考核的制度。这表明战国时期( ) A.统一趋势愈加明确 B.争霸战争日益激烈 C.诸侯割据局面加剧 D.官僚政治逐渐建立 4.秦朝建立后，形成了较为完备的平贾制度(官定价格标准)。“平贾”由各县都乡的令、史每月评定，谒报于县廷，后由县廷布告各乡并在本县范围内发挥效力，其所涉范围囊括公私交易、司法鉴定、财政统计等诸多方面。平贾制度 ( ) A.旨在抑制商业发展 B.利于提升地方财政收入 C.容易造成价格垄断 D.反映国家治理水平提高 5.下表为汉代针对民族地区的相关措施。这些措施旨在 ( ) 措施 出处 至高祖为汉王，发夷人还伐三秦。秦地既定，乃遣还巴中，复其渠帅罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七姓，不输租赋，余户乃岁入寳钱，口四十 《后汉书·南蛮西南夷列传》 汉(武帝)连兵三岁，诛羌，灭南越，番禺以西至蜀南者置初郡十七，且以其故俗治，毋赋税 《史记·平准书》 元封二年，天子……以兵临滇……滇举国降，请置吏入朝，于是以为益州郡，赐滇王王印，复长其民 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》 A.推动民族交融 B.稳定边疆局势 C.加强军事防御 D.扩充财政收入 6.下图是汉画像石“记里鼓车”，其多用于天子出行、军队行军与商旅营生。《晋书·舆服志》中对其这样注解：“记里鼓车，驾四，形制如司南，其中有木人执槌向鼓，行一里则打一槌。”汉代“记里鼓车”的运用 ( ) A.延续了秦朝“车同轨”的政策 B.强化了政府的交通管理职能 C.推动大规模长途贸易的兴盛 D.体现了古代科技的实用功能 学科网（北京）股份有限公司 7.根据下表，能够被认定的历史事实是( ) 不同史籍有关郭泰的记载 记载 出处 先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。 《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》 郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈(蔡邕)为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。” 《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》 林宗秀立高跨，詹然渊渟。蔡伯喈(蔡邕)告卢子幹、马日彈曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。” 《太平御览》引《郭子别传》 A.郭泰碑文亡佚不存 B.郭泰品行冠绝士林 C.蔡邕撰碑语多谀辞 D.蔡邕亲撰郭泰碑文 8.魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视。从发掘的贵族墓葬墓志看，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映了 ( ) A.各民族渴望国家统一的愿望强烈 B.传统宗法观念在各族中广泛传播 C.民族政权借此宣扬政权的合法性 D.民族交融深化推动华夏认同扩散 9.阅读下表史料，这可以反映出魏晋南北朝时期 ( ) 史料 来源 利鹿孤(鲜卑人建立的南凉国的君主)立二年，其将錀(铊)勿仑进曰：“……宜置晋人于诸城，劝课农桑，以供军国之用” 《晋书》 “复命思政(北周大臣)镇弘农。于是修城郭，起楼橹，营田农，积刍秣，凡可以守御者，皆具焉” 《周书》 A.庄园经济得到极大发展 B.战火催动城市规模的扩张 C.北方农业生产技术进步 D.农业发展推动了民族交融 10.学者研究指出，南北朝时期思想界呈现鲜明的地域差异：南方偏重玄学义理与佛学思辨，北方则延续汉朝经学传统，注重实用与章句训诂。这一差异的形成，主要源于( ) A.南方士族继承魏晋玄学传统，北方政权依赖儒学巩固统治 B.南方经济发展水平远超北方，为文化繁荣提供了物质基础 C.北方长期战乱导致文化衰落，南方社会稳定促进思想创新 D.佛教仅局限在南方广泛传播，并未对北方思想界产生影响 11.唐玄宗开元十六年(728年)，唐政府鉴于“比来公私举放，取利颇深，有损贫下”，故颁布法律规定私人借款每月收益率为4%。开元二十五年(737 年)，又颁布法律规定，任何以财产借贷的人，都必须按照私契的约定，官府不准干涉，每月收益率不能超过6%。上述举措旨在 ( ) A.减轻国家负担 B.保障民众利益 C.打击富商巨贾 D.维护官府权威 12.《唐律疏议》规定：“诸买奴婢、马牛驼骡驴，已过价，不立市券(书面契约)，过三日笞三十；卖者，减一等。立券之后，有旧病者三日内听悔，无病欺者市如法，违者笞四十。”这表明，唐代 ( ) A.大型牲口交易程序烦琐 B.政府重视规范市场交易 C.刑罚严苛抑制市场活力 D.民事法律制度自成体系 13.《文苑英华》载“为父杀牛判”：韩孝随父出行，遇惊牛欲抵人，恐伤父以刀杀牛，牛主请偿。判词先引《唐律疏议》“故杀官私马牛者，徒一年半”，继以“畜产欲抵啮人而杀伤者，不坐、不偿”之理，认定其“原始虽称犯罪”，但“要终未可论辜”，从孝道与人伦出发，量以“偿价”从轻处理。该判词体现出唐朝法制的突出特点是 ( ) 学科网（北京）股份有限公司 A.以礼入法、礼法合治 B.重刑轻民、以刑为先 C.以例破律、近待决狱 D.法自君出、言出法随 14.《东京梦华录》中记载“大抵都城左近，皆是园圃，百里之内，并无闲地”；周必大《二老堂杂志》中记载“车驾行在临安，土人谚云‘东门菜，西门水，南门柴，北门米’。盖东门绝无居民，弥望皆菜园”。这些记录说明了宋朝 ( ) A.坊市制度逐渐被打破 B.区域经济得到发展 C.自然经济有一定突破 D.政府放松经济控制 15.宋代“广西诸郡人多能合乐。城郭村落，祭祀婚嫁丧葬，无一不用乐”。“时有以教坊(管理宫廷音乐的官署)得官”之人因战乱离散至浔州平南县，“教土人合乐”，南宋时仍“能传其声”。这些现象体现了 ( ) A.当地文化与中原文化的交融 B.礼乐文化在乡里盛行 C.理学思想与岭南文化的融合 D.音乐教育在岭南推广 16.元政府规定：“置军民站匠诸色户计，各乡保村庄丁口产业鼠尾簿一扇，各户留空纸一面于后，凡丁口死亡或成丁或产业孳畜增添消乏，社长随即报官，于各户下令掌簿吏人即便标注。凡遇差发、丝银、税粮……当军，检点簿籍，照各家即目增损气力，分数科摊。”此举旨在 ( ) A.强化社会统治 B.维护蒙古特权 C.均衡税收负担 D.缓和土地兼并 17. 1375 年,朱元璋以大明宝钞为中心建构货币制度与货币政策。1394 年，受民间“重钱轻钞”影响，钞法运行受到严重阻碍，朝廷正式颁布禁钱政策，限制铜钱交易和流通，以减少铜钱对宝钞流通地位的冲击。政府此举旨在( ) A.加强对经济的控制 B.建立完善的货币体系 C.恢复经济、休养生息 D.缓解铜钱流通的不足 18.因安南坚持使用明朝旧制，清朝曾与安南就册封、觐见等问题进行了长达百年的礼仪之争。直至1762年，乾隆皇帝传谕礼部告知安南，从今后应遵循现行礼仪，不得改变。自此，相关礼仪完全确立下来。该变化折射出当时 ( ) A.闭关政策已被摒弃 B.中央集权不断加强 C.宗藩关系渐趋稳定 D.改土归流逐步推行 19.明清时期商帮群体不断发展，下表是关于晋商的相关记述。据此可知，明清时期晋商 ( ) 记述视角 相关记述 管理制度 山右巨商，所立票号，法至精密，人尤敦朴，信用最著 经营方式 推行东伙制(类似股份制)、容易产生论资排辈的现象；会馆广告注重宣传产品质量以及晋商文化；商号与票号通过“联号经营”模式，搭建了国内外市场的桥梁 ①经营与管理仍受传统思想影响 ②采用西方资本主义运营模式 ③助力了中国古代长途贸易出现 ④适应了明清商品经济的发展 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 20.梁廷枏《粤海关志》记载，清朝设关之初，番舶入市者仅二十余舵。至则劳以牛酒，令牙行主之，沿明之习，命曰“十三行”。舶长曰“大班”，次曰“二班”，得居停“十三行”，余悉守舶。乾隆初年，洋行有二十家，至(乾隆)二十五年，洋商立“公行”，专办夷船货税，谓之“外洋行”。由此可见，当时 ( ) A.朝贡贸易体系仍占据主导 B.民间私人贸易获得鼓励 C.海外贸易受政府严格管控 D.传统经济政策趋于瓦解 学科网（北京）股份有限公司 $ 1—5 DDDDB 6—10 DDDBA 11—15 BBACA 16—20 AACDC 中国古代史模块训练二 1. D新石器时代 距今约7800年前，大地湾遗址的先民已经种植稷、油菜、并饲养家猪、使用陶器炊具；距今约5000年前，马家窑文化遗址的先民已种植小麦、水稻、大豆等作物，使用不同种类的餐具。材料中两个遗址表明，甘肃地区先民种植的作物种类逐渐丰富、人类的饮食来源更多，食物相对丰富，从简单的陶器炊具到出现多种餐具，反映出人类在加工食物方面的技术进步与生活质量的提升。这些考古发现表明，新石器时代人类的生存条件得以改善，D项正确。材料仅体现了农业的发展进步，没有农业革命和生产关系变革(所有制形式、分配方式、社会阶级等的改变)的相关信息，A项无中生有；材料中除农业外，还有饲养家畜的畜牧业、陶器等手工业的信息，B项“单一”与材料相悖；材料中两处文化遗址都位于甘肃，不属于不同区域间文明的交流互动，C项不选。 2. D早期文明阶层分化 看到即答 ①看时空：山西清凉寺墓地、龙山文化→新石器时代晚期。 ②提信息：大型墓存在殉人现象，有玉器、陶器等随葬品，小型墓无随葬品→墓葬差异极大。 ③得结论：阶层分化明显，D项正确。 山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存的大型墓存在殉人现象，且有玉器和彩绘陶器等随葬品，而小型墓无随葬品，说明此时该地出现了社会贫富分化与不平等。据此推知，当时阶层分化明显，故D项正确。礼乐制度是西周时期的重要特征，龙山文化时期(新石器时代晚期)尚未形成系统的礼乐制度，A项背离史实；材料没有提及祭祀仪式的具体内容或程序等的规范，无法直接得出祭祀仪式规范的结论，B项无中生有；材料未涉及国家特征，C项不选。 3. D官僚政治 战国时期，用“玺”和“符”作为任免官员的凭信，用“上计”制度考核官员→官员的任免和考核有了规范制度，不再依靠宗法血缘关系，这是官僚政治逐渐建立的表现，故选D项。材料强调的是战国时期官员的任免和考核管理，体现不出国家的统一进程，A项排除；材料虽体现以“符”任命将领，但这与争霸战争的强度无必然联系，B项排除；材料强调的是官员的任免和考核措施，与诸侯割据无关，C项排除。 4. D秦朝国家治理 看到即答 ①看关键：秦朝、平贾制度、官定价格→秦朝，地方经济管理。 ②提信息：由官府定期评定价格，覆盖公私交易、司法、财政等多领域，制度完备。 ③得结论：直接对应国家治理水平提高，D项正确。 A 项 官方制定价格标准，涉及多个领域，这能够规范交易行为，而非抑制商业发展 ✗ B项 虽然平贾制度涉及财政统计，但不能直接提升地方财政收入 ✗ C项 价格垄断通常是由少数市场主体控制价格，而平贾制度是由政府制定价格标准，不属于垄断行为 ✗ D项 平贾制度表明秦朝在官定价格标准方面有了一套完备的制度，有利于规范市场价格，统一价格标准，确保市场交易的公平和稳定，这反映出国家治理水平提高 ✔ 5. B边疆治理 信息1：刘邦免除巴中七大姓氏族群的赋税，其余民户征收较轻的賨钱。信息2：汉武帝在西南、岭南设初郡后，按当地原有习俗进行治理，不征收赋税。信息3：滇王降汉后，汉朝设益州郡，赐滇王王印，允许其继续统领部众。 汉代对民族地区采取的这些措施，减少了少数民族的反抗情绪，能够有效缓解边疆冲突，维护边疆地区的稳定，B项正确。这些措施客观上可能促进民族交融，但并非主观目的，排除A 项。材料中未提及修筑防御工事、驻扎军队、组建边防部队等任何军事防御相关内容，排除C项。材料主要体现的是减免或轻征民族地区赋税，而非征收赋税扩充财政，排除D项。 6. D古代科技的实用功能 作为一种能够自动记录和测量行程的工具，“记里鼓车”体现了古代科技在实用功能上的智慧和创新，它能够为天子出行、军队行军以及商旅营生提供行程参考，故选D项。“车同轨”指统一车轮轨距，材料未涉及车轮、轨距数据的信息，无法得出“车同轨”的结论，排除A 项；材料未提及政府在交通管理方面的措施，排除B项；明清时期大规模长途贸易兴盛，排除C项。 7. D史料实证 《昭明文选》收录了蔡邕《郭有道碑》，《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》记载“蔡伯喈(蔡邕)为作碑”，《太平御览》引《郭子别传》记载蔡邕对所作的称颂郭泰的碑文“无愧色”。三则史料相互印证，能够被认定的历史事实是蔡邕亲撰郭泰碑文，D项正确。《昭明文选》既然收录了蔡邕的《郭有道碑》，说明该碑文并未亡佚，而是得以保存，A项背离材料。“唯为郭有道碑颂无愧耳”“唯郭先生碑颂，无愧色耳”是后人对蔡邕撰写郭泰碑文这一故事的发挥，无法判断郭泰品行是否“冠绝士林”，且“冠绝士林”属于价值判断，并不是可以直接认定的历史事实，B项不选。蔡邕对其所作郭泰碑文“无愧”是为突出郭泰品行的高洁，材料并没有提到蔡邕所作的碑文中有很多为了讨好他人而说的奉承话，C项误读材料。 8. D 民族交融 看到即答 ①看时间：魏晋南北朝→民族迁徙频繁，民族交融深入。 ②提信息：鲜卑、匈奴等少数民族贵族主动认同炎黄先祖的远多于汉族。 ③得结论：民族交融不断深化推动华夏认同扩散，D项正确。 魏晋南北朝时期，鲜卑、匈奴等少数民族贵族在墓志中认同炎黄为先祖的远多于汉族→魏晋南北朝时期民族交融加强，少数民族贵族主动将先祖溯源至炎黄，实质上是其对华夏文化的认同，体现了民族交融深化推动华夏认同观念向少数民族群体扩散，D项正确。材料仅体现少数民族贵族对炎黄先祖的认同，不能说明各民族渴望国家统一，排除A 项；材料中少数民族贵族认同炎黄先祖，侧重的是民族文化溯源，与宗法观念无关，排除B项；材料强调少数民族贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族，这体现的更多是华夏认同观念，而非对政权合法性的宣扬，排除C 项。 9. B魏晋时期的战争与文化交流 提取材料关键信息 解读信息 得出结论 宜置晋人于诸城，劝课农桑，以供军国之用 建议将晋地百姓安置到各城邑，督促他们从事农业生产，以保 障 军 队 和 国家所需 魏晋南北朝时期，为满足军事防御与物资供应，将军事防御、城池修建与农业经营紧密结合，客观上推动了古代城市规模的扩张，B项正确 修 城郭，起楼橹，营田农，积刍秣，凡可以守御者，皆具焉 修筑 城墙、建造 瞭望楼、经营农田、储备草料，凡是可以用于防御的物资都准备齐全 材料反映的是国家组织的农业生产，而庄园经济是指私人领地自给自足，排除A项；材料只提到重视农业，没有涉及具体的技术进步，排除C项；材料虽涉及农业和民族元素，但未体现民族交融，排除D项。 10. A南北朝时期南北思想文化差异 南北朝时期，南方地区士族长期占据社会主导地位，魏晋玄学发展，佛学也逐渐与玄学融合，形成思辨性的思想体系；而北方政权多由内迁民族建立，为巩固统治需要传承汉朝主流思想，用传统儒学维系社会秩序和彰显正统地位，维护对中原地区的统治，注重实用，二者的政治与社会基础差异导致了思想界的地域差异，A项正确。南北朝时期南方地区得到开发，经济虽有发展，但没有超过北方，B项背离史实。南北方思想界的差异主要受政治状况、文化传统等的影响，社会稳定情况不是决定因素，C项不选。佛教在南北朝时期已在北方传播，D项背离史实。 11. B唐朝社会治理 比来公私举放，取利颇深，有损贫下→近年来，无论是官方还是私人放贷，利息都相当高，这对贫困的人造成了很大的损害。材料指出唐政府规定私人借款收益率的原因是之前私人借款“取利颇深”，损害了下层贫民的利益，因此，材料中举措的目的是保障民众利益，B项正确。材料中的措施是对私人借款及收益率的规定，这些收益与国家无关，不能减轻国家负担，A项强加联系；材料中的法律只是规范私人借贷行为，而富商巨贾不一定从事私人借贷产业，这些举措的目的并不是打击富商巨贾，C项不选；材料中的举措旨在保障民众利益，并没有提到对官府权威的维护，D项不选。 12. B 唐代市场管理 看到即答 ①看条文：法律强制立契约、定悔约规则、设处罚方式。 ②析本质：政府用法律严格规范市场交易行为。 ③得结论：直接对应 B 项政府重视规范市场交易。 《唐律疏议》规定买卖奴婢及大型牲畜必须订立“市券”并对违约等行为进行处罚(如笞三十、笞四十)。材料中政府通过法律对交易契约、违约责任等作出统一规定，体现其积极规范市场交易行为、维护市场秩序，B项正确。材料强调了“立市券”的必要性，但未涉及交易程序，排除A 项；材料中刑罚旨在规范交易秩序、保障公平，而非抑制市场活力，排除C项；材料更突出政府对交易行为的直接规范，而非体系建设，也无法证明唐代已形成独立、完整的民事法律体系，排除D项。 13. A 唐朝法律特点 判词引用《唐律疏议》中的法律条文，论证了韩孝杀牛属于违法行为，又引用杀害想要伤人的牲畜不承担罪责，也不用赔偿的条文，以及考虑到其行为是为了维护父亲的生命安全，符合儒家道德规范，从孝道与人伦的角度对韩孝从轻处理，既遵循了法律条文的基本框架，又将儒家的孝道伦理入案件裁决的考量范畴，同时也充分考虑了牛主的诉求，体现了唐朝法制以礼入法、礼法合治的特点，A项正确。该案判决融入儒家道德规范，体现法礼并用，并非重刑轻民、以刑为先，B项背离材料。以例破律指以具体的判决案例取代成文法典，近侍决狱指由皇帝的近侍(本无司法权力)审理、裁决案件，反映皇权对司法体系的干预，以及法律执行过程中的人为化、随意化倾向，本案的判决是在参考《唐律疏议》的基础上进行判决的，C项背离材料。法自君出、言出法随强调法律来源于皇帝的个人意志，皇帝的言论具有最高法律效力，材料未体现君主恣意干预司法，D项不选。 14. C 宋朝自然经济 看到即答 ①看材料：都城附近大量种植蔬菜、形成专门菜园，农产品商业化突出。 ②析本质：农业生产面向市场、为城市供应商品，不再只是自给自足。 ③得结论：自然经济(自给自足)受到冲击，有一定突破，C项正确。 《东京梦华录》记载北宋都城周边“皆是园圃”，百里无闲地；《二老堂杂志》提及南宋临安东门“弥望皆菜园”，且形成东门菜、西门水、南门柴、北门米的区域分布。都城周边大规模种植蔬菜、专门供应城市需求，说明农业生产不再仅为家庭自给，而是面向城市市场的商品化生产，说明了自然经济有一定突破，C项正确。坊市制度被打破是指商业活动突破空间(坊市分离)和时间(昼夜经营)的限制，材料描述的是都城周边农业种植情况，与城市内部的坊市制度无关，排除A 项；材料仅涉及都城周边的农业生产布局，其不能等同于区域经济的发展，排除B项；材料未提及政府对经济的控制情况，排除D项。 15. A宋代文化交融 宋代广西本地诸郡人“多能合乐”，表明广西本地有“合乐”文化，教坊是管理宫廷音乐的官署，代表中原文化，“有以教坊得官”之人因战乱离散至浔州平南县，“教土人合乐”，且南宋时仍能传承其音乐，这些现象体现了当地文化与中原文化的交融，A项正确。材料强调的是广西诸郡“合乐”文化与中原音乐文化的交融，反映不出礼乐文化在各地乡里盛行，B 项不选。材料体现的是音乐文化的交融，没有提及程朱理学的义理、道德观念等理学思想与岭南文化的融合，C项无中生有。音乐教育强调学校教育、专业培训等有组织、系统的教育活动，以教坊得官之人“教土人合乐”属于文化传播，而非系统的音乐教育的推广，D项不选。 16. A 元朝的统治 看到即答 ①看关键：元朝建立鼠尾簿，登记丁口、产业，随时变动随时标注，作为征发赋役的依据。 ②析本质：官府精准掌握人口财产→便于稳定征发、控制基层。 ③得结论：直接对应强化社会统治，A项正确。 由材料可知，元朝政府通过设立鼠尾簿详细登记各户情况，以便在差发、税粮、当军等方面进行管理，这从多方面掌控了百姓信息，目的在于强化对社会的统治，A项正确。材料中的举措一定=程度上能够使税收负担更加合理，但这是该举措带来的效果，而：非实行该政策的目的，C项主旨不符，排除；材料强调的是丁口：和产业的登记以及差发、税粮等的科摊，与缓和土地兼并无关，D纳 项属于无中生有，排除。 易错警示 本题易错选B项，原因是混淆了诸色户计和四等人制。诸色户计是按职业划分户计，并未明确体现对蒙古特权的维护，维护蒙古特权的是四等人制，排除B项。 17. A明朝的经济政策 第一步，分析题干信息，确定正确项。朱元璋时期以大明宝钞为核心货币，但民间“重钱轻钞”导致钞法受阻。为此，朝廷通过“禁钱政策”限制铜钱流通。其核心目的是将货币发行与流通权牢牢掌握在政府手中，以强化对经济的控制，故A 项正确。第二步，分析错误项。建立完善的货币体系只是加强经济控制的手段，而非目的，B项错误。休养生息政策侧重减轻赋税、鼓励生产，与限制货币流通的行为无直接关系，C项错误。材料中政府限制铜钱交易和流通，是为了推行宝钞，并非因为铜钱流通不足，D项错误。 18. C 宗藩关系 看到即答 ①看主题：清朝、安南(越南)、册封觐见礼仪→宗藩关系。 ②抓关键：百年礼仪之争→乾隆最终确定礼仪，制度稳定下来。 ③得结论：礼仪之争结束、规制确立→宗藩关系渐趋稳定 ，C项正确。 安南是清朝的藩属国，双方为宗藩关系，材料中清朝与安南之间的礼仪之争长达百年，最终乾隆皇帝时期确定了相关礼仪，这意味着双方在宗藩关系的礼仪方面达成了一致，反映出宗藩关系渐趋稳定，C项正确。清朝依然实行严格的闭关自守政策，A项与史实不符，排除；改土归流是指清政府在西南地区废除土司制度，派遣流官统治，这与材料中现象不符，D项概念混淆，排除。 易错警示 本题易错选B项，原因是混淆概念。中央集权强调的是中央与地方的关系，而材料中安南是清朝的藩属国，不属于中央与地方的范畴，无法说明中央集权不断加强，B项排除。 19. D明清经济发展 晋商在管理制度和经营方式上受到了传统思想的影响，如敦朴、论资排辈等，①当选；西方资本主义运营模式是建立在资本主义私有制基础上，以雇佣劳动和追求剩余价值为主要特征的经济运营方式。晋商的东伙制基于传统的商业合作和家族式管理，并且还受论资排辈等传统观念的影响，②不选；材料中提到商号与票号通过“联号经营”模式，搭建了国内外市场的桥梁，这表明晋商在促进长途贸易方面发挥了重要作用，但中国古代长途贸易在明清之前就已经存在，“出现”说法错误，③不选；会馆广告注重宣传产品质量以及晋商文化，晋商创新经营方式和管理制度，适应了明清时期商品经济的发展，推动了商业的繁荣，④当选。综上分析，D项符合题意。 20. C广州“十三行” 清朝设关之初，沿袭明朝旧制，外国商船来华贸易，需由官方指定的“牙行”主持，外国商船的舶长及其副手可在“十三行”内居住，其余人员必须留守船上，体现政府对外国商人活动的严格管理。乾隆年间，广州从事外贸的商人成立“公行”，代政府专门办理外国船只的货税事务，进一步强化了官方对海外贸易的垄断和管控。这表明清朝政府通过“十三行”制度，将海外贸易置于严格的官方管理之下，C项正确。材料仅提及清政府对海外贸易的管控，没有提到朝贡贸易在整个贸易体系中的地位，A项不选。限制对外开放港口、直接干预对外贸易活动是政府严格限制民间参与海外贸易的表现，而非鼓励，B项与材料相悖。清朝限制和严格管控海外贸易是重农抑商政策的表现，体现了清政府对传统经济政策的坚持和发展，而非传统经济政策趋于瓦解，D项不选。 学科网（北京）股份有限公司 $