《桂枝香·金陵怀古》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文导学案围绕《桂枝香·金陵怀古》展开，引导学生掌握重点字音词义、词牌与怀古词写法并背诵默写。通过六朝历史及名家评价导入，以“登临送目”为纲梳理上片写景、下片怀古脉络，搭建学习支架。 资料特色在于注释挖空强化语言运用，比较阅读与反思问题培养思维能力，结合炼字、用典等手法赏析，助学生感受词人胸襟与历史意识。突出文化自信，引导理解士人以史为鉴的精神传统，提升审美创造与辩证思维。

《桂枝香·金陵怀古》导学案 一、学习目标 知识与能力：读准“棹”“矗”“簇”“谩嗟”等字音，掌握“故国”“初肃”“如簇”“斜矗”“凭高”“谩”“但”等词语在词中的含义，了解“桂枝香”词牌与怀古词写法，能准确背诵默写全词。 过程与方法：以“登临送目”为纲，梳理上片写景、下片怀古的脉络；通过诵读涵泳、圈画意象、比较杜牧诗句，体会用典、化用、虚实结合、情景交融等手法，学习从炼字入手鉴赏词的语言。 情感态度与价值观：感受词人登高望远时阔大的胸襟与冷峻的历史意识，理解一位政治家借“六朝旧事”对当世发出的警醒，体会士人以史为鉴、心系家国的精神传统。 二、新知导入 南京城头看过太多次改朝换代。吴、东晋、宋、齐、梁、陈，六个王朝在此建都，又在此灭亡。宋人杨湜《古今词话》说，用《桂枝香》写金陵怀古的前后有三十余家，独推王安石这一首为绝唱；相传苏轼读后叹服：“此老乃野狐精也。” 一个刚被罢去相位、变法屡受阻挠的人，登上金陵城楼会看见什么？是“千里澄江似练”的壮丽，还是“寒烟衰草凝绿”的荒凉？当政治家怀古，他真正想说的恐怕不是六朝。 三、背景介绍 本词选自《王安石全集》（复旦大学出版社2016年版），编入统编版高中语文必修下册“古诗词诵读”单元。通行看法认为作于宋神宗熙宁九年（1076）王安石第二次罢相、出知江宁府（即金陵）之后；也有学者认为作于治平四年（1067）他初知江宁府时。可以确定的是：这是一位有过治国实践又亲历挫折的政治家在六朝故都写下的登临之作。 北宋中期表面承平、歌舞繁华，实则积贫积弱：冗官、冗兵、冗费并存，土地兼并严重，北有辽、西北有西夏，岁币不断而边患不止。王安石站在城头回望六朝，看到的正是“繁华—竞逐—覆亡”的循环。金陵自孙吴定都，历东晋及南朝宋、齐、梁、陈，合称六朝，皆短祚而亡；其中陈后主最典型：隋将韩擒虎已从朱雀门攻入，他还与宠妃张丽华在结绮阁上宴乐，终致国破身俘。 文体上，“桂枝香”是词牌名，又名“疏帘淡月”，双调一百零一字，前后片各五仄韵，首见于王安石此作；“金陵怀古”是词题。怀古词常见章法为：登临—写景—忆史—发论—讽今。 四、人物介绍 王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，封荆国公，世称王荆公，谥“文”。庆历二年进士，历任鄞县知县、舒州通判等地方官。嘉祐三年上《上仁宗皇帝言事书》系统提出变法主张。熙宁二年任参知政事，次年拜相，主持熙宁变法，推行青苗、募役、方田均税、保甲诸法；熙宁七年、九年两度罢相，退居江宁半山园。列宁称他是“中国十一世纪时的改革家”。 王安石亦位列唐宋八大家。散文峭拔简劲，如《答司马谏议书》《游褒禅山记》；诗称“王荆公体”，晚年精工闲淡；词传世仅二十余首而气象不凡。本词一改五代以来词坛的绮罗香泽之态，以疏宕开阔之笔写历史兴亡，被认为开苏轼、辛弃疾豪放一路的先声。读它要同时看见两重身份：望江感怀的词人，壮志未酬的宰相。 五、原文（注释挖空） 阅读下面的原文，注意括号中标注的词语，结合上下文思考其含义。 桂枝香·金陵怀古 王安石 登临送目，正故国（①__________）晚秋，天气初肃（②__________）。千里澄江似练（③__________），翠峰如簇（④__________）。归帆去棹（⑤__________）残阳里，背西风，酒旗斜矗（⑥__________）。彩舟云淡，星河鹭起（⑦__________），画图难足（⑧__________）。 念往昔、繁华竞逐（⑨__________），叹门外楼头（⑩__________），悲恨相续（⑪__________）。千古凭高（⑫__________）对此，谩嗟荣辱（⑬__________）。六朝旧事随流水，但（⑭__________）寒烟衰草凝绿（⑮__________）。至今商女（⑯__________），时时犹唱，后庭遗曲（⑰__________）。 六、知识点总结 （一）关于词牌与题材（怀古词） 词牌只管音律，与内容无关；“金陵怀古”才是词题。本词上片纯写景，下片全怀古，界限分明而气脉贯通，是怀古词章法的典范。 参读比较：杜牧《泊秦淮》多讽刺，刘禹锡《西塞山怀古》多感慨，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》多自伤，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》多请缨，王安石则多警世。 （二）意象与画面 上片由远及近、由静而动，共构“金陵晚秋图”：澄江如练（长线）、翠峰如簇（点簇）、归帆去棹（动点）、残阳（暖色）、西风（触觉）、酒旗斜矗（斜线）、彩舟云淡（淡）、星河鹭起（白）。线条与色块交错，动静相生，故曰“画图难足”。 下片转为清冷苍茫：流水、寒烟、衰草、凝绿。“寒”“衰”二字把上片的明丽一举压暗，形成今昔对照。全词由“登临送目”统摄，“送”字写出目光随景推移之势，是空间由眼前扩至千里、时间由当下延至千古的枢纽。 （三）表现手法 用典：“门外楼头”暗用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”，六字中藏一场亡国惨剧；“后庭遗曲”用陈后主《玉树后庭花》之典，暗合杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，借古之亡国之音刺今之醉生梦死。用典之妙，在以最省的字唤起最长的历史记忆。 化用：“千里澄江似练”化用谢朓《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮，澄江静如练”。添“千里”二字境界顿阔，又与“翠峰如簇”对举，一柔一峭、一横一纵。 虚实结合与情景交融：上片所见为实，下片所想为虚，实景可画、虚史难描，遂使晚秋图有千年纵深；上片明丽之景中已伏“残阳”“西风”的衰飒，下片“寒烟衰草凝绿”以景结情，收束无穷感慨。 对比映衬：昔日“繁华竞逐”与今日“寒烟衰草”对比，古之“悲恨相续”与今之“时时犹唱”对比，前者是历史教训，后者是现实麻木。结尾不置褒贬，把批判藏在一个正在发生的场景里，比直斥更有力量。 （四）情感脉络：写景—怀古—讽今 写景（赞叹）：登临送目—千里澄江—画图难足，江山壮丽是感情的起点。怀古（悲慨）：念往昔—繁华竞逐—门外楼头—悲恨相续，由江山之美想到亡国之痛，感情由昂扬转入沉郁。 发论（冷峻）：“千古凭高对此，谩嗟荣辱”，一个“谩”字否定了历代登临者的空发感慨——徒然叹息无用，须从历史中求教训。讽今（警醒）：“至今”二字把时间拉回当下，矛头由六朝指向北宋的粉饰太平，全词遂由怀古落到伤今。 （五）炼字赏析 似练——以白绢喻长江，写出江面澄澈、平展、绵长的质感，化动为静，与“千里”相配，境界开阔明净。 如簇——教材注“簇，箭头”，形容青峰尖峭林立（一说“簇”为丛聚）。无论取哪一说，都以极简之笔写出群山的挺拔密集，与“似练”一横一纵。 矗——直立、高耸。酒旗本是柔物，一个“矗”字写出它在西风中猎猎斜插、劲挺不倒的姿态，画面顿生力度。 起——江天寥廓、云淡水远，忽有白鹭腾空，一“起”便使全幅静景活了过来，故下句才敢说“画图难足”。 凝——写烟与草的颜色凝聚不散、暗沉沉地积在那里，既是视觉的凝重，也是情感的凝滞，比“满”“遍”一类字远为深沉。另有“谩”字徒然、空自，是全词转捩；“但”字只、仅仅，极写繁华荡然无存，一字含无限苍凉。 七、总结与反思 本词上片以画家之眼写江山，下片以史家之心论兴亡，最后以政治家之忧落到当下。可贵处不在把六朝写得多么可悲，而在把“可悲”指向正在重演的现实——当满城的人还在唱《后庭花》，历史的教训就等于没有发生。 从词史看这也是一次突破。此前的词多写小情小景，王安石却用它承载千古兴亡，为苏轼、辛弃疾的豪放词开了门径。可见文体从来不是限制，决定作品格局的是写作者胸中有什么。 请进一步思考：其一，既然“谩嗟荣辱”说感叹是徒然的，王安石写这首词是否也落入他所批评的“谩嗟”？他与前人的“叹”有何不同？其二，把亡国之责归于“商女”是否公允？他的锋芒实际所指是谁？其三，教材作“但寒烟衰草凝绿”，而宋本《王安石全集》作“芳草”，请结合“晚秋”“翠峰如簇”的时令与画面，说说二者各有什么好处。 注释答案 ①故国：旧时的都城，这里指金陵（今江苏南京），六朝故都。 ②初肃：天气刚刚开始萧肃。教材注：肃，肃爽，天高气爽；一说指草木凋零、寒气肃杀。 ③澄江似练：清澈的长江像一条洁白的绸带。化用谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”。澄江，清澈的长江；练，白色的熟绢。 ④如簇：像箭头一样。簇，箭头，形容山峰尖峭林立；一说“簇”是丛聚，指群峰簇拥在一起。 ⑤去棹：离去的船。棹，划船的长桨，这里代指船。“归帆去棹”即来往的船只。 ⑥斜矗：斜插而高高竖起。矗，直立、高耸。 ⑦星河鹭起：白鹭从水中沙洲上飞起。星河，天河，这里指长江；鹭，白鹭，一说指长江中的白鹭洲。 ⑧画图难足：用图画也难以完美地表现出来。足，充分、完备。 ⑨繁华竞逐：即“竞逐繁华”，（六朝的达官贵人）争相追逐奢侈豪华的生活。竞，争着；逐，追求。 ⑩门外楼头：用典。语出杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”。门指朱雀门，楼指结绮阁。隋将韩擒虎已兵临城下，陈后主仍与宠妃张丽华寻欢作乐，终致亡国被俘。 ⑪悲恨相续：亡国的悲恨接连不断，指六朝各代王朝接连覆亡。 ⑫凭高：登临高处（远望）。凭，倚、靠。 ⑬谩嗟荣辱：徒然感叹历史上的兴衰荣辱。谩，同“漫”，徒然、空自；嗟，叹息；荣，兴盛，辱，衰亡。 ⑭但：只，仅仅。 ⑮凝绿：（寒烟衰草）凝聚成一片暗绿色。凝，凝聚、聚结。 ⑯商女：歌女。语出杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。 ⑰后庭遗曲：指陈后主所作乐曲《玉树后庭花》，其辞哀怨绮靡，后人视为亡国之音。遗曲，遗留下来的曲子。 学科网（北京）股份有限公司 $