精品解析:安徽合肥市庐阳区2025-2026学年九年级下学期中考考前学情自测语文试题

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2026-08-04
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-三模
学年 2026-2027
地区(省份) 安徽省
地区(市) 合肥市
地区(区县) 庐阳区
文件格式 ZIP
文件大小 2.04 MB
发布时间 2026-08-04
更新时间 2026-08-04
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-08-04
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来源 学科网

内容正文:

九年级三模绿色评价 语文 温馨提示: 1.你拿到的试卷满分为150分 (其中卷面书写占5分),考试时间150分钟; 2.试卷包括 “试题卷” 和 “答题卷” 两部分, “试题卷” 共6页, “答题卷” 共6页; 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的; 一、语文积累与综合运用(35分) 1. 默写。 (1)志向是指引我们的星辰,也是我们照见自己的那盏灯。 寻找志向,需要“①__________,②__________”(《蒹葭》)逆流追寻,不惧道路艰险且长的那份执着;确立志向,离不开“③__________,④__________”(杜甫《望岳》)在顶峰俯瞰群山的期待;追逐志向的漫漫长路上,也别忘了停下脚步看看风景——那是“⑤__________,⑥__________”(苏轼《记承天寺夜游》)见洒入室内的月光,起身夜游的随性快意。 (2)诗人常以“马”作为表情达意的载体。 白居易以“⑦__________,⑧__________”(《钱塘湖春行》)表现欣赏春花烂漫,春草初生的快乐。 【答案】 ①. 溯洄从之 ②. 道阻且长 ③. 会当凌绝顶 ④. 一览众山小 ⑤. 月色入户 ⑥. 欣然起行 ⑦. 乱花渐欲迷人眼 ⑧. 浅草才能没马蹄 【解析】 【详解】注意“洄”“凌”“览”“没”等字词的写法。 2. 请运用积累的知识,完成小题。 【甲】 他(苏秦)游说秦惠王,秦惠王老是不理他;穷得要死,只好回家。妻子、嫂子、父母都瞧不起他。他恨极了,用心读书,用心揣摩;夜里倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上。这样整整一年,他想着成了,便出来游说六国合zòng。 (选自《经典常谈·战国策第八》) 【乙】 诗毕竟是诗,无论如何的扩展与调整,总不会与文混合为一的。诗体正变说起于宋代,唐、宋分界说起于明代;其实历代诗各有胜场,也各有短处,①_____知道新、变,②_____是进步,这些争论是都不成问题的。 (选自《经典常谈·诗第十二》) (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 揣( )摩 合zòng( ) 混( )合 (2)填在①②两处恰当的关联词是( ) A. 只有 才 B. 因为 所以 C. 虽然 却 D. 只要 便 (3)《经典常谈》“诗”的部分重“叙述源流”,请结合相关内容填写下列鱼骨图。 ①_____②_____③_____④_____ (4)比较下文与【甲】文的不同,说说朱自清为了让《经典常谈》成为“一只驶入经典之海的小船”,在转述时选取了怎样的语言风格,有何表达效果。 说秦王书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。归至家,妻不下纴,嫂不为炊。父母不与言。……伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。” ——《战国策·秦策一》 【答案】(1) ①. chuǎi ②. 纵 ③. hùn (2)D (3) ①. 叙事 ②. 陶渊明 ③. 李白 ④. 杜甫 (4)语言风格:选用口语化、通俗易懂的语言。表达效果:降低了经典著作的阅读门槛,适合普通读者尤其是青少年阅读,能让读者轻松理解《战国策》的相关内容,实现普及经典的目的。 【解析】 【小问1详解】 注意“揣”字的读音和“纵”字的字形。 【小问2详解】 满足前一个句子“知道革新、求变”的条件,就会产生“文学进步”的结果,满足前一个条件就会产生后一种结果,是充分条件关系。 A.“只有……才……”是必要条件,表意绝对,不符合语境; B.“因为……所以……”表因果,不符合语境; C.“虽然……却……”表转折,不符合语境; D.“只要……便……”表充分条件,符合语境。 【小问3详解】 ①汉乐府多记录民间生活、百姓疾苦,以写实叙事为主,故主要的表达方式是叙事; ②被称作“隐逸诗人之宗”的是陶渊明,晋代山水田园代表,与山水诗人谢灵运并列; ③李白的诗作多写个人游历、胸中豪情、自身理想心境,是抒写自己的生活与情志; ④杜甫被称为“诗圣”,诗作多记录安史之乱的时代苦难,以诗写史,抒写大时代的悲欢。 【小问4详解】 从语言风格上看,根据材料中“黑貂之裘敝”“妻不下纴”等内容可知,《战国策》原文是古朴生硬的古文,文言词汇难懂,句式简练晦涩,门槛很高,只适合有古文基础的读者阅读;而朱自清的转述完全抛弃了晦涩文言,改用浅白通俗、口语化的现代白话文,删减了生僻难懂的古汉语专有名词,拆分繁复的古文长句,用平直简短的日常话语复述苏秦锥刺股的故事,叙事直白易懂,没有阅读障碍。 表达效果:这种通俗平实的白话语言风格大幅降低了古代经典的阅读门槛,将晦涩难懂的史书典故转化为普通大众、青少年都能轻松读懂的小故事,契合《经典常谈》普及传统文化、引导普通人接触经典的创作初衷。 3. 九(1)班开展以“徜徉美术馆,尽享艺术之韵”为主题的学习活动,请你完成以下任务。 (1)请从下图任选两个标识,为文明观展倡议书分别补充两条温馨提示。 美术馆文明观展倡议书 为营造安静、舒适、有序的观展环境,我们诚挚倡议: ①保持安静,维护秩序。 ②________________ ③________________ ④关照他人,体现友善。 艺术因分享而更具魅力,环境因文明而更显美好。感谢您的理解与配合,让我们共同成为艺术的守护者。 (2)在参观五一劳动节主题展馆时,小徽在专题学习手册上拟写了一段介绍右图《节日的花朵》的文字,请你帮他修改。 《节日的花朵》展现了艺术创作中严谨的科学精神。【甲】古代画家将牡丹枝株的形态规律总结为《三叉九顶》,即每个枝干分出3个枝杈,每个枝杈开出3朵花。《节日的花朵》中,画家选取了牡丹左右对称的两个枝干。【乙】右边的枝干顶部是包括花苞在内的9个花头,左边则画了8个,这与画法口诀和现代植物学常识基本重合。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请你修改。__________ ②【乙】处画线句有语病,请你修改。__________ (3)活动过程中,小皖与讲解员就两个主题展开探讨,请你根据情境将对话补充完整。 学 生:讲解员姐姐,您好!艺术源于生活,①__________? 讲解员:同学你好!美术能帮助我们提升审美、发现生活之美的能力,也能记录时代、滋养我们的精神世界。 学 生:我明白了!那么,②__________? 讲解员:现代化展览打破了传统观展的局限,沉浸式、互动式的体验,让艺术更贴近大众,更容易让人读懂作品内涵。 学 生:原来如此!艺术赋能生活,科技点亮艺术,今天我受益匪浅,谢谢您! (4)观展后,九(1)班开展了艺术活动,请为活动新闻拟写一则标题。(不超过15个字) 标题:________ 走进教学楼长廊,原本素白的墙面已被一幅幅充满生命力的画作点缀。从水彩到素描,从抽象构图到写实风景,每一幅作品都承载着同学们对“青春”的独特理解。近日,九(1)班“青春的颜色”主题画展在校园长廊正式拉开帷幕。三十余幅学生画作集体亮相,吸引众多师生驻足欣赏,成为校园里一道亮丽的风景线。 【答案】(1) ①. 禁止吸烟,避免污染 ②. 勿扔垃圾,保持整洁 (或“勿触展品,注意安全”,任选两个标识对应合理表述即可) (2) ①. 将《三叉九顶》的书名号改为引号。 ②. 修改为:右边的枝干顶部是包括花苞在内的9个花头,左边则画了8个,这与画法口诀和现代植物学常识基本符合。 (3) ①. 示例:我们参观美术馆、学习艺术有什么意义呢 ②. 示例:现在的展览是用什么方式让我们更好地理解作品内涵的呢 (4)九(1)班“青春的颜色”画展开展 【解析】 【小问1详解】 四个标识分别对应禁止吸烟、禁止随意饮食、禁止触摸展品、禁止倚靠或触碰展品的观展规则,任选两个提炼为和倡议书风格一致的动宾式温馨提示,符合文明观展要求,表述通顺即可。 示例:②严禁烟火,守护安全。③爱护展品,文明观赏。 【小问2详解】 ①“三叉九顶”是画法口诀,不属于书刊文艺作品,不能用书名号,要改用引号标示特定称谓。 ②原句搭配不当,可把“重合”改为“吻合”或“符合”。 【小问3详解】 第一空,根据后文讲解员的回答,是围绕美术的作用价值展开,补出对应的提问即可,如:美术对我们的生活有什么意义呢? 第二空,根据后文讲解员介绍现代展览的特点好处,补出对应提问,符合日常对话逻辑、和答语匹配即可,如:现代化展览有什么优势呢? 【小问4详解】 新闻的主体是“九(1)班”,核心事件为“举办‘青春的颜色’主题画展”,字数控制在15字以内,点明核心信息、简洁通顺即可。 示例:九(1)班举办青春主题画展。 二、阅读(55分) 【一】(23分) 阅读下面的文字,回答问题。 海上“花木兰” 孙福涛 向勇 ①从辽东半岛南端的老铁山西角向东延伸,跨过几座无名小岛,海面由碧波荡漾渐变为湛蓝幽深。此时映入眼帘的,是一座形似心脏的岛屿,镶嵌于黄海之中——这便是有“黄海前哨”之称的海洋岛。 ②海洋岛位置险要。20世纪50年代末,驻岛部队在张家楼设立哨所,并部署一门加农炮,以观察和防卫附近海域。那时,哨所官兵与岛上仅有的8户人家结下鱼水深情。哨所被渔家人亲切地称为“渔村第九户”。岛上的哨所承担着战备巡逻任务。 ③然而,遇到官兵复员、休假、病休等情况,有时火炮操作与发射会陷入缺少人手的困境。上级想到,海洋岛有“家家是哨所,人人是哨兵”的光荣传统,于是决定组建一支军事素质过硬的民兵炮班。考虑到岛上成年男人长期出海捕捞,组织决定发动渔家女联防联训。1960年6月30日,长海县海洋岛民兵女子炮班成立了。它有一个响亮的名字——“三八女炮班”。 ④起初,5名渔家女做梦也没有想到,自己会与火炮结缘。当时,她们中年龄最小的19岁、最大的24岁,3人已是孩子妈妈。“女炮手”称呼响亮,遇到的困难却不小。仅是把沉重的火炮从坑道里推到前方阵地,展开并固定炮架,就足够困难了。反后坐装置、摇架、高低机……复杂的火炮构造,拗口的部件名称,难以理解的射击原理,对当时使惯镢头镰刀干农活、撒网捕鱼赶海、甚至写自己名字都困难的渔家女来说,无疑是巨大的挑战。 ⑤她们迎难而上,将动作要领编成口诀,画成图表,揣在兜里,走路时背,闲暇时念。当妈妈的女炮手更为不易,天不亮就把孩子抱到训练场,就地铺个小被子,让孩子们自个玩。于是,这里又多了一个名字:“阵地托儿所”。凭着这份执着,1964年8月,她们迎来了高光时刻:在上级组织的炮兵比武大会中,她们以九发九中的成绩,一战成名。 ⑥荣誉的背后有波折。第五代炮手魏淑娟,是由她的母亲、第一代炮手杨金荣动员加入炮班的。新鲜感过后,面对家庭牵累,魏淑娟萌生退意。一向温和的杨金荣罕见动怒:“我那时穿粗布衣,扛半自动步枪,还要养育4个孩子,难不难?可想到党的需要,浑身是劲!如今条件好了,哪有当‘逃兵’的道理?”母亲的责问激发了魏淑娟的斗志。她全身心投入训练,最终练成“全能炮手”。面对赞誉,她笑言:“‘军功章’里有妈妈的一半!” ⑦炮班的姐妹们有着这样的感受:加入炮班,不仅是穿上迷彩、拥有光荣称号,更意味着沉甸甸的责任。新成员到来之初,先到哨所,感悟老炮班人激情燃烧的岁月,做好吃苦的准备;领到服装不是先穿上,而是凝视帽徽领章,体会其承载的责任担当。 ⑧现任班长牟苹丽回忆,她初任班长时,班内8人半数为新手,一切从零开始。那时,她们在烈日下苦练炮位动作,汗水顺着浸湿的头发往下滴,紫外线过敏、满额头的红痱子以及身上磕碰的淤青,成了她们的“勋章”。然而,就在她们经历高强度训练、熟练掌握某型高炮性能,距任务仅剩5日之际,突接换装指令,众人惊愕不已。“光荣传统不能丢,认准了就干。”牟苹丽动员道。她们每天早上4点半出发,绕过一道道盘山路,冒着浓浓的晨雾来到阵地训练。短短几天,发电、压弹、瞄准、射击,各个动作一气呵成,圆满完成任务。 ⑨尽管条件不断改善、屡获殊荣,但炮班的精神始终如一。如今,她们在精通操炮基础上,拓展完成了新式防空武器操作、目标识别等多课目训练,实现了技能升级。 ⑩进入新时代,“三八女炮班”积极发挥军民联防、军地共建的桥梁纽带作用。新兵入营,她们送上渔家手擀面;老兵离队,包好送行的饺子;部队演训、执行任务,她们协同保障;节假日为战士理发、帮厨,亲如一家……“她们像姐姐一样照顾我们生活,让我们更安心守护海岛。”在驻岛官兵心中,“三八女炮班”民兵是战友,也是家人。她们续写着海上“花木兰”守护祖国海疆的新篇章。 (《解放军报》,2026年03月18日,有删改) 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 渔家将哨所称为“第九户”,体现了军民鱼水深情。 B. 交代渔家女“凝视帽徽领章”目的是体会责任担当。 C. “发电、压弹、瞄准、射击”以短句体现动作利落。 D. 全文按照时间顺序展开叙写,脉络清晰,紧凑连贯。 5. “三八女炮班”成立的原因有哪些?请简要概括。 6. 请从修辞的角度赏析文中画线句。 那时,她们在烈日下苦练炮位动作,汗水顺着浸湿的头发往下滴,紫外线过敏、满额头的红痱子以及身上磕碰的淤青,成了她们的“勋章”。 7. 请分析文章开头对海洋岛环境描写的作用。 8. 文章标题借用“花木兰”这一经典形象,请结合全文,分析其妙处。 【答案】4. D 5. ①海洋岛位置险要,哨所承担战备巡逻任务;②遇到官兵复员、休假、病休等情况时,火炮操作会缺人手;③岛上成年男性长期出海捕捞,人员不足;④海岛有“家家是哨所,人人是哨兵”的光荣传统。 6. 运用比喻的修辞,将晒伤的红痱子、磕碰的淤青比作“勋章”,生动形象地写出了女炮兵们训练的艰苦,体现出她们不惧困难、吃苦耐劳的优秀品质,饱含对她们的赞美之情。 7. ①交代了海洋岛偏远、险要的地理位置,点明“三八女炮班”成立的背景; ②渲染了海岛艰苦的环境,烘托出守岛人员、女炮兵们坚毅奉献的人物形象; ③为下文写女炮班克服困难训练、守护海岛的情节做铺垫,凸显保家卫国的主旨。 8. ①“花木兰”是古代替父从军、保家卫国的女英雄形象,标题将“三八女炮班”的女民兵们比作海上“花木兰”,点明了她们女性的身份,以及像花木兰一样勇担责任、守卫家国的精神品质; ②凸显了人物英勇奉献的形象,表达了对女民兵们的赞美与崇敬之情; ③标题富有文化内涵,生动形象,能够吸引读者的阅读兴趣。 【解析】 【导语】这篇人物通讯以“黄海前哨”海洋岛为背景,串联起“三八女炮班”六十余年的传承故事,以渔家女接续守疆的事迹呼应“海上花木兰”的核心喻义。文本细节鲜活,既有训练苦趣、代际传承的温情片段,也有军地鱼水的动人刻画,以小见大,将海防民兵的责任担当与光荣传统写得真切可感。 【4题详解】 D.全文叙事并非单纯线性时间顺序,文章先介绍海岛地理、哨所背景,再写炮班成立、初代女炮手训练、五代炮手传承、现任班长练兵、新时代军民共建,中间多处穿插人物事例、回忆片段,并非从头到尾严格按时间推进,因此“全文按照时间顺序展开叙写”表述错误。 【5题详解】 根据第②段“海洋岛位置险要”“岛上的哨所承担着战备巡逻任务”的内容可知,海洋岛是黄海前哨,地理位置险要,岛上设立海防哨所,承担海域观察、战备防卫的核心任务,故可概括为:海洋岛位置险要,哨所承担战备巡逻任务; 根据第③段“遇到官兵复员、休假、病休等情况,有时火炮操作与发射会陷入缺少人手的困境”的内容可知,官兵遇到复员、休假、生病休养等情况时,火炮操作、射击会出现人手不足的问题,海岛防卫力量存在缺口,故可概括为:遇到官兵复员、休假、病休等情况时,火炮操作会缺人手; 根据第③段“考虑到岛上成年男人长期出海捕捞,组织决定发动渔家女联防联训”的内容可知,岛上成年男性常年出海捕鱼,长期留守海岛的只有渔家妇女,上级决定发动渔家女性开展联防训练,以此填补操炮人手空缺,故可概括为:岛上成年男性长期出海捕捞,人员不足; 根据第③段“上级想到,海洋岛有“家家是哨所,人人是哨兵”的光荣传统,于是决定组建一支军事素质过硬的民兵炮班”的内容可知,海岛拥有‘家家是哨所,人人是哨兵’的军民联防优良传统,当地群众有参与海防值守的群众基础,为组建民兵炮班提供精神与群众支撑,故可概括为:海岛有“家家是哨所,人人是哨兵”的光荣传统。 【6题详解】 句中将训练留下的紫外线过敏红痱子、身上磕碰产生的淤青比作“勋章”,运用了比喻的修辞手法;勋章原本是国家、组织颁发给立功人员,用来表彰功绩、承载荣誉的信物,而红痱子、淤青是女民兵在烈日下高强度操练留下的身体痕迹,作者将艰苦训练的伤痕转化为荣誉勋章,把普通的伤痛细节赋予荣誉内涵;这一比喻生动具象地写出女炮手们夏日训练环境酷热、操练强度极大、训练过程充满艰辛的现实状况,凸显这群渔家女子不惧酷暑、不怕伤痛、咬牙坚持刻苦练兵的坚韧顽强品格;作者借这一比喻饱含对扎根海岛、苦练本领、守护海疆的巾帼民兵由衷的敬佩与赞美。 【7题详解】 ①内容上,第①段细致描绘海洋岛地处辽东半岛南端、黄海深处,岛屿外形如同心脏,海面由浅碧变为幽深湛蓝,清晰交代故事发生的具体地理环境,同时点明海洋岛“黄海前哨”、地理位置险要的战略定位,点明了“三八女炮班”成立的背景; ②氛围渲染上,黄海辽阔幽深,海岛孤立矗立在大海之中,景物描写渲染出辽阔孤寂、肃穆庄重的海防前线氛围,同时渲染海岛艰苦的环境,奠定全文歌颂巾帼女子戍守海疆、军民同心保卫国土的真挚赞美基调,烘托出守岛人员、女炮兵们扎根偏远海岛、坚守海疆的可贵; ③结构上,正因为海岛地处偏远、海防位置关键,才导致女炮班条件艰苦,为第⑧段“她们在烈日下苦练炮位动作,汗水顺着浸湿的头发往下滴,紫外线过敏、满额头的红痱子以及身上磕碰的淤青”的内容做铺垫,凸显一代代渔家女民兵甘愿扎根偏僻海岛、日复一日坚守海疆、不畏艰苦的可贵精神。 【8题详解】 ①从人物形象对应角度,花木兰是家喻户晓的经典巾帼英雄,核心事迹是女子放下家务、披甲替父从军、保家卫国,标题借用这一深入人心的经典女性英雄形象,将“三八女炮班”渔家妇女放下家庭琐事、扛起火炮驻守黄海海岛、保卫祖国海疆的巾帼比作海上“花木兰”,直接点明了她们的女性巾帼身份,抬高女民兵的形象高度,凸显她们不畏训练艰苦、勇担国防重任、巾帼不输须眉的坚毅担当; ②从情感主旨角度,标题饱含作者浓烈的情感,借花木兰这一英雄意象,寄托对这群扎根海岛、苦练操炮本领、默默守护祖国海疆的女民兵由衷的崇敬与赞美,直接点明全文歌颂巾帼戍边英雄的核心主旨; ③从阅读吸引力角度,标题借用大众熟知的古典文学英雄形象,新颖生动,富有文学色彩,能够快速抓住读者阅读兴趣,引发读者好奇海上花木兰的真实事迹。 【二】(16分) 材料一 ①今年政府工作报告在介绍“十五五”时期重大战略任务时,专门提到“着眼促进人民精神生活共同富裕,弘扬和践行社会主义核心价值观,大力繁荣文化事业,加快发展文化产业,提升中华文明传播力影响力”。以文化滋养精神家园,是时代的召唤。 ②__________精准触达,让文化权益保障落地生根。“十四五”以来,我国持续健全公共文化服务体系,推进标准化、均等化建设。各地公共图书馆、群众文化机构及新型公共文化空间数量可观,“村晚”“村超”等新大众文艺、新大众体育活动不断涌现,更好保障了人民群众基本文化权益。 ③__________活力迸发,为精神家园注入强劲动能。从《哪吒》系列电影到故宫、三星堆文创产品持续走红,再到演唱会带动文旅消费热潮,文化产业以多元形态,不断拓展和升级大众文化消费场景,以高质量供给增强人民群众的文化获得感、幸福感。 ④__________提质升级,国潮风尚彰显价值认同。文化消费不仅是经济行为,更是意义生产与文化认同实践。近年来,文体休闲、旅游等服务消费活跃增长,其背后是消费者对产品文化内涵与创意独特性的追求。 (《光明日报》 2026年03月09日 有删改) 材料二 ①记者:近年来,中华优秀传统文化魅力越来越多地被国人发掘和认同。这一现象背后的原因是什么? ②董耀鹏:赋予传统文化以鲜活的时代生命力,才能推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。《哪吒之魔童闹海》之所以能打动人,一个重要原因是创作者在其中融入了现代叙事方式和价值理念,用现代人的思想追求和精神风貌重述古老故事,进而推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。还有一个重要原因是文化与科技的融合。以前去博物馆,我们只能隔着玻璃看文物,得益于数字技术迅猛发展,现在通过VR、AR,能“亲手”把玩“文物”。 ③柯军:科技赋能这一点,我也深有体会。昆曲是“百戏之祖”,是六百年传承下来的,而科技手段的合理运用,能够“唤醒”人们对传统之美的感知。比如,我们正在创作的昆曲电影《顾炎武》,我们用数字复原技术,还原明末清初的历史场景,让观众更有代入感,也让昆曲艺术不再“高冷”,变得可感、可触。 (《光明日报》 2026年03月09日 有删改) 材料三 ①回看2026年央视春晚合肥分会场的亮相,不难发现节目里的文化底蕴与力量,其中更以安徽“五大文化”为代表。推开春晚这扇窗,不妨透过几个片段,品品这道“文化年夜饭”的安徽味。 ②鱼灯是安徽本地的传统新春民俗,随着“摸摸鱼头、万事不愁,摸摸鱼尾、顺风顺水”的吆喝声,光影流转间,演员马思纯与象征着家庭和睦、美满的徽派木雕“和合童子”完成了合掌。 ③馆藏于安徽博物院的《曳杖过桥图》这几天因春晚着实火了一把。马年春晚上,演员黄轩驻足于这幅“新安画派”经典代表画作前,画中曳杖高士自水墨中走出,与其合掌。刹那间,二维古画山水舒展为三维实景山水,在画与景、舞与诗的有机融合中,徽派美学变得可触、可感。 ④在安徽百戏城,游客纷纷与春晚展陈合影留念,附带着哼上两句“为救李郎离家园,谁料皇榜中状元……”。黄梅戏是安徽的文化名片,而《女驸马》则是黄梅戏最经典、家喻户晓的选段之一。不同寻常的是,数百位“女驸马”亮相春晚还是头一回,百名演员中,超过半数是民间戏曲爱好者,这一“行走的戏曲”正悄然拉近观与演的距离,让黄梅戏文化在群众参与中焕发活力。 ⑤夜幕下,骆岗公园的灯光渐次亮起,“皖美之瞳”的上下眼睑恰如流经安徽的长江与淮河,经过长时间的积淀,长江文化、淮河文化、大运河文化应运而生。大江大河孕育大梦想,一个新时代“夸父逐日”的科创故事跃然眼前。 ⑥春晚落幕,余温犹在。这些“苏醒”的文化符号,如今已化作一张张明信片,让世界看见一个既深耕文化根脉、又拥抱未来的美好安徽。 (安徽经济网 2026年2月22日 有删改) 9. 下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( ) A. “十四五”以来,我国推进公共文化服务标准化、均等化,有效保障群众文化权益。 B. 《哪吒》系列融入现代叙事与价值理念,为中国传统文化的创新发展注入新动能。 C. “女驸马”节目的百名演员,超过半数是民间戏曲爱好者,拉近观与演的距离。 D. 文化消费仅为经济行为,未体现消费者对文化内涵与创意独特性的关注。 10. 请在材料一横线处填入关键词,使各段中心句完整。 11. 指出材料二画线处使用的论证方法,并分析其作用。 12. 春晚合肥分会场的亮相给地方文化发展提供了哪些借鉴?请结合三则材料内容简要分析。 【答案】9. D 10. 公共文化服务;文化产业;文化消费 11. 举例论证,举《哪吒之魔童闹海》融入现代叙事和理念获得成功的事例,具体有力地论证了“赋予传统文化鲜活的时代生命力,能推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的观点,增强了说服力。 12. ①保障公共文化权益,挖掘地方特色文化资源,打造地方文化名片,让大众参与到文化传播中,焕发传统文化活力; ②为传统文化融入现代叙事方式和价值理念,贴合当代人的审美与精神需求,推动文化的创新性发展; ③借助科技手段,将传统文化进行现代表达,提升大众的代入感,让传统文化可感可触,增强文化认同感。 【解析】 【导语】这组非连续性文本紧扣“以文化滋养精神家园”的时代命题,选材兼顾政策导向、业界访谈与地方实践,从宏观部署到微观落地层层递进,既贴合文化共富的热点议题,又以鲜活案例消解理论的厚重感,兼具现实针对性与文本可读性,是接地气的文化主题阅读素材。 【9题详解】 D.根据材料一第④段“文化消费不仅是经济行为,更是意义生产与文化认同实践……背后是消费者对产品文化内涵与创意独特性的追求”的内容可知,选项中“仅为经济行为”与原文表述完全相悖。 【10题详解】 ①根据材料一第②段“我国持续健全公共文化服务体系,推进标准化、均等化建设”的内容可知,此段主要讲健全“公共文化服务”体系,围绕公共图书馆、村晚村超等公共文化服务展开,核心是公共文化权益保障,故此处可填“公共文化服务”; ②根据第③段列举哪吒系列电影、故宫三星堆文创、文旅消费等内容,聚焦各类市场化、多元化的文化产品与消费场景,核心论述对象为文化产业,故此处可填“文化产业”; ③根据第④段“文化消费不仅是经济行为,更是意义生产与文化认同实践”的内容可知,此段围绕文化消费展开,点明当下文体、旅游服务消费火热,大众追求产品的文化内涵,核心话题是文化消费、国潮风尚,故此处可填“文化消费”。 【11题详解】 画线句列举动画电影《哪吒之魔童闹海》创新改编传统神话、融入现代叙事与价值理念收获大众喜爱的典型事例,运用了举例论证。举例论证可以具体、真实地论证“赋予传统文化鲜活时代生命力,才能实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”这一分论点,用真实可感的影视案例佐证分论点,极大增强文段说理的可信度与说服力,让读者更清晰直观地理解传统文化如何完成现代化创新表达,增强论述的说服力。 【12题详解】 ①根据材料一第②段“公共文化服务精准触达,让文化权益保障落地生根”的内容可知,此处重点强调健全公共文化服务体系、保障群众基础文化权益,鼓励群众文艺活动;材料三第④段“黄梅戏是安徽的文化名片,而《女驸马》则是黄梅戏最经典、家喻户晓的选段之一……让黄梅戏文化在群众参与中焕发活力”提及挖掘黄梅戏这一安徽特色文化资源,而《女驸马》节目半数以上表演者都是民间戏曲爱好者,主动吸纳普通群众参与舞台展演,让百姓成为文化传播的主体,充分激活传统戏曲、民俗文化的生命力,符合保障群众文化权益、深挖本土资源、发动群众参与的理论,故可概括为:保障公共文化权益,挖掘地方特色文化资源,打造地方文化名片,让大众参与到文化传播中,焕发传统文化活力; ②根据材料二第②段“赋予传统文化以鲜活的时代生命力,才能推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的内容可知,此处重点强调传统文化想要实现创造性转化、创新性发展,必须赋予其时代生命力,融入适配当下的现代叙事、当代价值理念,贴合现代人的精神追求;材料三第③段中,春晚演绎古画山水时,摒弃老旧单一的传统演绎模式,结合新时代大众的审美视角重新编排舞台节目,让古老的地域文化适配当代人的精神需求,故可概括为:为传统文化融入现代叙事方式和价值理念,贴合当代人的审美与精神需求,推动文化的创新性发展; ③根据材料二第③段“科技手段的合理运用,能够“唤醒”人们对传统之美的感知”的内容可知,数字科技能够赋能传统文化,借助VR、AR、数字复原等技术可以打破传统文化高冷的距离感,让传统艺术可触可感;材料三第③段将馆藏二维古画《曳杖过桥图》通过数字技术转化为三维实景山水,用光影、舞台技术复原地域场景,大幅提升观众观看时的代入感,大众在直观生动的数字化舞台演绎中感知本土文化魅力,进一步加深自身文化认同,结合科技赋能的理论与春晚数字舞台的实操案例,故可概括为:借助科技手段,将传统文化进行现代表达,提升大众的代入感,让传统文化可感可触,增强文化认同感。 【三】 (16分) 【甲】 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 (节选自《鱼我所欲也》) 【乙】 杨万里为人刚而偏。韩侂胄①用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣②。万里曰:“官可弃,记不可作。”侂胄恚,改命他人。侂胄专僭日益甚万里忧愤怏怏成疾。遽闻侂胄用兵事,万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷,吾报国无路,惟有孤愤!”又书十四言别妻子,落笔而逝。 (节选自《宋史·杨万里传》,有删减) 【注释】①韩侂胄tuō zhòu:南宋权相。②掖垣:中央高级官署或官职的代称 13. 下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( ) A. “我所欲也”的“欲”与“欲网罗四方知名士相羽翼”的“欲”含义相同。 B. “故不为苟得”的“故”与“温故而知新”的“故”含义不同 C. “尝筑南园”的“尝”与“尝趋百里外”的“尝”含义不同 D. “惟有孤愤”的“惟”与“惟吾德馨”的“惟”含义相同。 14. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 (2)又书十四言别妻子,落笔而逝。 15. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 侂 胄 专 僭 日 益 甚 万 里 忧 愤 怏 怏 成 疾 16. 【甲】文提出的核心观点是什么?【乙】文杨万里的哪些行为体现了这一主张?请结合具体内容分析。 【答案】13. C 14. (1)如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 (2)(杨万里)又写了十四个字告别妻子儿女,放下笔就去世了。 15. 侂胄专僭日益甚/万里忧愤/怏怏成疾 16. 核心观点:舍生取义。 体现:①韩侂胄要杨万里为他修筑南园作记,杨万里宁可放弃官职也不肯答应,不肯违背自己的原则攀附权贵;②韩侂胄专权祸国,杨万里忧愤至极,临终前仍痛斥奸臣,心怀国家大义,将道义置于个人生死、前程之上,正是舍生取义的体现。 【解析】 【导语】这组选段以《鱼我所欲也》的“舍生取义”为核,甲文用鱼与熊掌的通俗譬喻,把抽象的义利抉择讲得直白恳切。乙文以杨万里拒为权相韩侂胄作记、弃官不就、忧愤殉道的史实,为先秦的义理注上滚烫的人格注脚,文与事互证,让千年前的道义观落地为可感的士人风骨。 【13题详解】 C.“尝筑南园”的句意为:曾经修筑了南园。“尝”是“曾经”的意思;“尝趋百里外”的句意为:曾经跑到百里以外。“尝”是“曾经”的意思,含义相同,选项表述不正确。 【14题详解】 重点词语: (1)得兼,同时得到;舍,舍弃。 (2)书,书写;言,字;妻子,妻子和儿女;逝,离世。 【15题详解】 句意为:韩侂胄日益专权了,杨万里心中忧愤,怏怏不乐,终于病倒了。“侂胄专僭日益甚”完整交代奸相专权作乱的背景,语意完整,此处可断开;“万里忧愤”单独点明杨万里内心的情绪,是产生疾病的缘由,语意独立,在此可断开;“怏怏成疾”承接前文忧愤的心情,交代最终结果。故正确的断句应为:侂胄专僭日益甚/万里忧愤/怏怏成疾。 【16题详解】 【甲】文开篇运用鱼与熊掌的类比,将鱼比作生命,熊掌比作道义,自然引出全文核心观点:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。简言之就是舍生取义,认为道义的价值高于生命、荣华富贵等一切外物,人在道义与私利、家国大义与个人安危冲突时,应当坚守道义,不为利益妥协。 ①根据【乙】文“韩侂胄用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣。万里曰:‘官可弃,记不可作。’”的内容可知,中韩侂胄独揽大权,想要拉拢杨万里作为自己的羽翼,以中央高官的优厚条件为诱饵,嘱托杨万里为南园撰写记文,面对唾手可得的高官厚禄,杨万里坚守心中道义,明确表态官职可以舍弃,但迎合权臣、违背本心的记文绝对不写,他主动放弃仕途利益,不依附奸佞,在私利与道义之间果断选择道义,是舍利守义的直接体现; ②根据“侂胄专僭日益甚……又书十四言别妻子,落笔而逝”的内容可知,韩侂胄僭越专权的行为愈发严重,杨万里始终不愿同流合污,整日忧愤郁结身患重病,当听闻韩侂胄要起兵祸乱百姓、危害国家社稷时,他悲痛大哭,写下文字痛斥奸臣祸国殃民,诉说自己报国无门的悲愤,写完诀别文字便离世,在国家大义与个人性命之间,杨万里始终将守护家国、坚守正道放在第一位,宁肯心怀悲愤离世,也绝不妥协迁就奸相,以自身行动践行了甲文中道义重于一切、舍生取义的核心思想。 【点睛】参考译文: 【甲】 鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命,也是我所想要的。道义,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,厌恶的有比死亡更厉害的东西,所以有的灾祸我不躲避。 【乙】 杨万里为人刚正而固执。韩侂胄专权之后,想要网罗四方的知名人士做他的羽翼,曾经修筑了南园。(韩侂胄)嘱咐杨万里为南园写一篇记,答应让杨万里做高官。杨万里说:“官可以不做,记是不能写的。”侂胄很生气,改叫他人去写。韩侂胄日益专权了,杨万里心中忧愤,怏怏不乐,终于病倒了。(他)很快听说韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛哭,急忙叫人拿来纸写道:“韩侂胄奸臣,擅自专权,目无皇上,大动干戈,残害人民,图谋危害国家,我这么大岁数了,没有办法报效国家,只有愤愤不平!”又写下了十四个字告别妻子儿女,写完就去世了。 三、写作(55分) 17. 请阅读下面的材料,按要求作文。 回首这一段努力的时光,你最想送给自己哪一种表情?请任选一种,联系你的经历和体验,自拟标题,写篇记叙文。 要求: (1)文中不要透露你个人的身份信息; (2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章; (3)不少于600字。 【答案】例文: 给自己一个致谢的拥抱 书桌台灯的光晕落在摊开的习题册上,笔尖划过草稿纸,留下密密麻麻的演算痕迹。回望这段埋首苦读的日子,我最想送给自己的,是图里那只小熊满怀谢意的拥抱,感谢不曾轻言放弃的自己。 上学期的数学函数,曾是我跨不过的坎。每次课堂听懂了例题,可独自刷题时,图形变换、参数取值总搅成一团乱麻。一次次红叉铺满试卷,看着同桌轻松算出答案,挫败感压得我抬不起头。有天晚自习,盯着一道压轴题苦思半小时,草稿纸写满两张依旧毫无头绪,委屈几乎要冲破眼眶,我趴在桌上,差点就想彻底摆烂。 可心底有个声音不肯认输。我想起课间抱着习题请教老师,老师温和地拍我的肩,告诉我努力从不会白费。于是我擦干泛红的眼眶,重新拿起笔。我专门准备错题本,把每道错题分类整理,标注出错因与解题思路;每天早起二十分钟,背诵函数图像性质;放学留到教室,逐一攻克薄弱题型。遇到难懂的题型,我反复拆解步骤,直到能独立完整写出解题过程。 日子一天天推移,无数个挑灯刷题的夜晚,无数次咬牙坚持的瞬间,慢慢积攒成看得见的进步。那次月考,曾经让我束手无策的函数大题,我流畅写出完整步骤,拿到了满分。翻看试卷上干净工整的字迹,再看看写满三本的错题本,心头翻涌万千感慨。 原来那些默默熬过去的艰难时刻,每一份不为人知的付出,都清晰地被时光看见。我伸出手臂,像图里的小熊一样,轻轻拥抱努力许久的自己。这个拥抱里藏着感谢,感谢迷茫时没有退缩,感谢疲惫时依旧坚持,感谢平凡却不肯认输的我。 往后前路依旧会有难题与坎坷,但我会永远记得这个致谢的拥抱。它时刻提醒我:所有埋头前行的努力,终会被时光温柔看见。 【解析】 【详解】一、审题立意: 这幅四格漫画依次展现小马送上鼓励拥抱、握拳加油打气、无声认可付出、躬身致谢的画面,层层递进传递出自我接纳与自我嘉奖的内核,题目要求回望努力时光,选一种对应表情写记叙文,审题时要抓住“努力时光”“送给自己的表情”两大核心,立意可落脚于成长路上独自拼搏的日子里,以拥抱的温柔宽慰受挫的自己,以加油的坚定勉励坚持的自己,以沉静的目光看见默默付出的自己,或是以感恩的姿态感谢从未放弃的自己,借具体生活经历诠释该种表情背后独属于自我的治愈、坚守与成长感悟,写出努力过程中的真实心境与蜕变收获。 二、选材构思: 选材上,可选取备战期中连续熬夜刷题、屡次模拟失利后,深夜对着镜子给自己拥抱宽慰的经历;或选取坚持练习长跑、数次想要放弃却咬牙训练,冲过终点时握拳给自己加油打气的经历;也可选取长期坚持练字无人夸赞,某天翻看一整本练习册,静静凝望、看见自身点滴进步的经历。构思上,开篇以场景引入,回望一段漫长且充满煎熬的努力时光,点明自己最想送给自己的漫画里的对应表情;中间分层记叙核心事件,先铺垫努力过程里遇到的挫折、疲惫与自我怀疑,细致刻画事件中挣扎、低落的心理细节,再写自己做出对应表情动作的具体场景,完整还原当下的内心活动,写出该表情带给自己的情绪支撑与心理慰藉;结尾升华主旨,结合这段努力的收获感悟,点明这份送给自己的表情是独属于成长的温柔力量,点明自我肯定、自我治愈的成长主题。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 九年级三模绿色评价 语文 温馨提示: 1.你拿到的试卷满分为150分 (其中卷面书写占5分),考试时间150分钟; 2.试卷包括 “试题卷” 和 “答题卷” 两部分, “试题卷” 共6页, “答题卷” 共6页; 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的; 一、语文积累与综合运用(35分) 1. 默写。 (1)志向是指引我们的星辰,也是我们照见自己的那盏灯。 寻找志向,需要“①__________,②__________”(《蒹葭》)逆流追寻,不惧道路艰险且长的那份执着;确立志向,离不开“③__________,④__________”(杜甫《望岳》)在顶峰俯瞰群山的期待;追逐志向的漫漫长路上,也别忘了停下脚步看看风景——那是“⑤__________,⑥__________”(苏轼《记承天寺夜游》)见洒入室内的月光,起身夜游的随性快意。 (2)诗人常以“马”作为表情达意的载体。 白居易以“⑦__________,⑧__________”(《钱塘湖春行》)表现欣赏春花烂漫,春草初生的快乐。 2. 请运用积累的知识,完成小题。 【甲】 他(苏秦)游说秦惠王,秦惠王老是不理他;穷得要死,只好回家。妻子、嫂子、父母都瞧不起他。他恨极了,用心读书,用心揣摩;夜里倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上。这样整整一年,他想着成了,便出来游说六国合zòng。 (选自《经典常谈·战国策第八》) 【乙】 诗毕竟是诗,无论如何的扩展与调整,总不会与文混合为一的。诗体正变说起于宋代,唐、宋分界说起于明代;其实历代诗各有胜场,也各有短处,①_____知道新、变,②_____是进步,这些争论是都不成问题的。 (选自《经典常谈·诗第十二》) (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 揣( )摩 合zòng( ) 混( )合 (2)填在①②两处恰当的关联词是( ) A. 只有 才 B. 因为 所以 C. 虽然 却 D. 只要 便 (3)《经典常谈》“诗”的部分重“叙述源流”,请结合相关内容填写下列鱼骨图。 ①_____②_____③_____④_____ (4)比较下文与【甲】文的不同,说说朱自清为了让《经典常谈》成为“一只驶入经典之海的小船”,在转述时选取了怎样的语言风格,有何表达效果。 说秦王书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。归至家,妻不下纴,嫂不为炊。父母不与言。……伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。” ——《战国策·秦策一》 3. 九(1)班开展以“徜徉美术馆,尽享艺术之韵”为主题的学习活动,请你完成以下任务。 (1)请从下图任选两个标识,为文明观展倡议书分别补充两条温馨提示。 美术馆文明观展倡议书 为营造安静、舒适、有序的观展环境,我们诚挚倡议: ①保持安静,维护秩序。 ②________________ ③________________ ④关照他人,体现友善。 艺术因分享而更具魅力,环境因文明而更显美好。感谢您的理解与配合,让我们共同成为艺术的守护者。 (2)在参观五一劳动节主题展馆时,小徽在专题学习手册上拟写了一段介绍右图《节日的花朵》的文字,请你帮他修改。 《节日的花朵》展现了艺术创作中严谨的科学精神。【甲】古代画家将牡丹枝株的形态规律总结为《三叉九顶》,即每个枝干分出3个枝杈,每个枝杈开出3朵花。《节日的花朵》中,画家选取了牡丹左右对称的两个枝干。【乙】右边的枝干顶部是包括花苞在内的9个花头,左边则画了8个,这与画法口诀和现代植物学常识基本重合。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请你修改。__________ ②【乙】处画线句有语病,请你修改。__________ (3)活动过程中,小皖与讲解员就两个主题展开探讨,请你根据情境将对话补充完整。 学 生:讲解员姐姐,您好!艺术源于生活,①__________? 讲解员:同学你好!美术能帮助我们提升审美、发现生活之美的能力,也能记录时代、滋养我们的精神世界。 学 生:我明白了!那么,②__________? 讲解员:现代化展览打破了传统观展的局限,沉浸式、互动式的体验,让艺术更贴近大众,更容易让人读懂作品内涵。 学 生:原来如此!艺术赋能生活,科技点亮艺术,今天我受益匪浅,谢谢您! (4)观展后,九(1)班开展了艺术活动,请为活动新闻拟写一则标题。(不超过15个字) 标题:________ 走进教学楼长廊,原本素白的墙面已被一幅幅充满生命力的画作点缀。从水彩到素描,从抽象构图到写实风景,每一幅作品都承载着同学们对“青春”的独特理解。近日,九(1)班“青春的颜色”主题画展在校园长廊正式拉开帷幕。三十余幅学生画作集体亮相,吸引众多师生驻足欣赏,成为校园里一道亮丽的风景线。 二、阅读(55分) 【一】(23分) 阅读下面的文字,回答问题。 海上“花木兰” 孙福涛 向勇 ①从辽东半岛南端的老铁山西角向东延伸,跨过几座无名小岛,海面由碧波荡漾渐变为湛蓝幽深。此时映入眼帘的,是一座形似心脏的岛屿,镶嵌于黄海之中——这便是有“黄海前哨”之称的海洋岛。 ②海洋岛位置险要。20世纪50年代末,驻岛部队在张家楼设立哨所,并部署一门加农炮,以观察和防卫附近海域。那时,哨所官兵与岛上仅有的8户人家结下鱼水深情。哨所被渔家人亲切地称为“渔村第九户”。岛上的哨所承担着战备巡逻任务。 ③然而,遇到官兵复员、休假、病休等情况,有时火炮操作与发射会陷入缺少人手的困境。上级想到,海洋岛有“家家是哨所,人人是哨兵”的光荣传统,于是决定组建一支军事素质过硬的民兵炮班。考虑到岛上成年男人长期出海捕捞,组织决定发动渔家女联防联训。1960年6月30日,长海县海洋岛民兵女子炮班成立了。它有一个响亮的名字——“三八女炮班”。 ④起初,5名渔家女做梦也没有想到,自己会与火炮结缘。当时,她们中年龄最小的19岁、最大的24岁,3人已是孩子妈妈。“女炮手”称呼响亮,遇到的困难却不小。仅是把沉重的火炮从坑道里推到前方阵地,展开并固定炮架,就足够困难了。反后坐装置、摇架、高低机……复杂的火炮构造,拗口的部件名称,难以理解的射击原理,对当时使惯镢头镰刀干农活、撒网捕鱼赶海、甚至写自己名字都困难的渔家女来说,无疑是巨大的挑战。 ⑤她们迎难而上,将动作要领编成口诀,画成图表,揣在兜里,走路时背,闲暇时念。当妈妈的女炮手更为不易,天不亮就把孩子抱到训练场,就地铺个小被子,让孩子们自个玩。于是,这里又多了一个名字:“阵地托儿所”。凭着这份执着,1964年8月,她们迎来了高光时刻:在上级组织的炮兵比武大会中,她们以九发九中的成绩,一战成名。 ⑥荣誉的背后有波折。第五代炮手魏淑娟,是由她的母亲、第一代炮手杨金荣动员加入炮班的。新鲜感过后,面对家庭牵累,魏淑娟萌生退意。一向温和的杨金荣罕见动怒:“我那时穿粗布衣,扛半自动步枪,还要养育4个孩子,难不难?可想到党的需要,浑身是劲!如今条件好了,哪有当‘逃兵’的道理?”母亲的责问激发了魏淑娟的斗志。她全身心投入训练,最终练成“全能炮手”。面对赞誉,她笑言:“‘军功章’里有妈妈的一半!” ⑦炮班的姐妹们有着这样的感受:加入炮班,不仅是穿上迷彩、拥有光荣称号,更意味着沉甸甸的责任。新成员到来之初,先到哨所,感悟老炮班人激情燃烧的岁月,做好吃苦的准备;领到服装不是先穿上,而是凝视帽徽领章,体会其承载的责任担当。 ⑧现任班长牟苹丽回忆,她初任班长时,班内8人半数为新手,一切从零开始。那时,她们在烈日下苦练炮位动作,汗水顺着浸湿的头发往下滴,紫外线过敏、满额头的红痱子以及身上磕碰的淤青,成了她们的“勋章”。然而,就在她们经历高强度训练、熟练掌握某型高炮性能,距任务仅剩5日之际,突接换装指令,众人惊愕不已。“光荣传统不能丢,认准了就干。”牟苹丽动员道。她们每天早上4点半出发,绕过一道道盘山路,冒着浓浓的晨雾来到阵地训练。短短几天,发电、压弹、瞄准、射击,各个动作一气呵成,圆满完成任务。 ⑨尽管条件不断改善、屡获殊荣,但炮班的精神始终如一。如今,她们在精通操炮基础上,拓展完成了新式防空武器操作、目标识别等多课目训练,实现了技能升级。 ⑩进入新时代,“三八女炮班”积极发挥军民联防、军地共建的桥梁纽带作用。新兵入营,她们送上渔家手擀面;老兵离队,包好送行的饺子;部队演训、执行任务,她们协同保障;节假日为战士理发、帮厨,亲如一家……“她们像姐姐一样照顾我们生活,让我们更安心守护海岛。”在驻岛官兵心中,“三八女炮班”民兵是战友,也是家人。她们续写着海上“花木兰”守护祖国海疆的新篇章。 (《解放军报》,2026年03月18日,有删改) 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 渔家将哨所称为“第九户”,体现了军民鱼水深情。 B. 交代渔家女“凝视帽徽领章”目的是体会责任担当。 C. “发电、压弹、瞄准、射击”以短句体现动作利落。 D. 全文按照时间顺序展开叙写,脉络清晰,紧凑连贯。 5. “三八女炮班”成立的原因有哪些?请简要概括。 6. 请从修辞的角度赏析文中画线句。 那时,她们在烈日下苦练炮位动作,汗水顺着浸湿的头发往下滴,紫外线过敏、满额头的红痱子以及身上磕碰的淤青,成了她们的“勋章”。 7. 请分析文章开头对海洋岛环境描写的作用。 8. 文章标题借用“花木兰”这一经典形象,请结合全文,分析其妙处。 【二】(16分) 材料一 ①今年政府工作报告在介绍“十五五”时期重大战略任务时,专门提到“着眼促进人民精神生活共同富裕,弘扬和践行社会主义核心价值观,大力繁荣文化事业,加快发展文化产业,提升中华文明传播力影响力”。以文化滋养精神家园,是时代的召唤。 ②__________精准触达,让文化权益保障落地生根。“十四五”以来,我国持续健全公共文化服务体系,推进标准化、均等化建设。各地公共图书馆、群众文化机构及新型公共文化空间数量可观,“村晚”“村超”等新大众文艺、新大众体育活动不断涌现,更好保障了人民群众基本文化权益。 ③__________活力迸发,为精神家园注入强劲动能。从《哪吒》系列电影到故宫、三星堆文创产品持续走红,再到演唱会带动文旅消费热潮,文化产业以多元形态,不断拓展和升级大众文化消费场景,以高质量供给增强人民群众的文化获得感、幸福感。 ④__________提质升级,国潮风尚彰显价值认同。文化消费不仅是经济行为,更是意义生产与文化认同实践。近年来,文体休闲、旅游等服务消费活跃增长,其背后是消费者对产品文化内涵与创意独特性的追求。 (《光明日报》 2026年03月09日 有删改) 材料二 ①记者:近年来,中华优秀传统文化魅力越来越多地被国人发掘和认同。这一现象背后的原因是什么? ②董耀鹏:赋予传统文化以鲜活的时代生命力,才能推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。《哪吒之魔童闹海》之所以能打动人,一个重要原因是创作者在其中融入了现代叙事方式和价值理念,用现代人的思想追求和精神风貌重述古老故事,进而推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。还有一个重要原因是文化与科技的融合。以前去博物馆,我们只能隔着玻璃看文物,得益于数字技术迅猛发展,现在通过VR、AR,能“亲手”把玩“文物”。 ③柯军:科技赋能这一点,我也深有体会。昆曲是“百戏之祖”,是六百年传承下来的,而科技手段的合理运用,能够“唤醒”人们对传统之美的感知。比如,我们正在创作的昆曲电影《顾炎武》,我们用数字复原技术,还原明末清初的历史场景,让观众更有代入感,也让昆曲艺术不再“高冷”,变得可感、可触。 (《光明日报》 2026年03月09日 有删改) 材料三 ①回看2026年央视春晚合肥分会场的亮相,不难发现节目里的文化底蕴与力量,其中更以安徽“五大文化”为代表。推开春晚这扇窗,不妨透过几个片段,品品这道“文化年夜饭”的安徽味。 ②鱼灯是安徽本地的传统新春民俗,随着“摸摸鱼头、万事不愁,摸摸鱼尾、顺风顺水”的吆喝声,光影流转间,演员马思纯与象征着家庭和睦、美满的徽派木雕“和合童子”完成了合掌。 ③馆藏于安徽博物院的《曳杖过桥图》这几天因春晚着实火了一把。马年春晚上,演员黄轩驻足于这幅“新安画派”经典代表画作前,画中曳杖高士自水墨中走出,与其合掌。刹那间,二维古画山水舒展为三维实景山水,在画与景、舞与诗的有机融合中,徽派美学变得可触、可感。 ④在安徽百戏城,游客纷纷与春晚展陈合影留念,附带着哼上两句“为救李郎离家园,谁料皇榜中状元……”。黄梅戏是安徽的文化名片,而《女驸马》则是黄梅戏最经典、家喻户晓的选段之一。不同寻常的是,数百位“女驸马”亮相春晚还是头一回,百名演员中,超过半数是民间戏曲爱好者,这一“行走的戏曲”正悄然拉近观与演的距离,让黄梅戏文化在群众参与中焕发活力。 ⑤夜幕下,骆岗公园的灯光渐次亮起,“皖美之瞳”的上下眼睑恰如流经安徽的长江与淮河,经过长时间的积淀,长江文化、淮河文化、大运河文化应运而生。大江大河孕育大梦想,一个新时代“夸父逐日”的科创故事跃然眼前。 ⑥春晚落幕,余温犹在。这些“苏醒”的文化符号,如今已化作一张张明信片,让世界看见一个既深耕文化根脉、又拥抱未来的美好安徽。 (安徽经济网 2026年2月22日 有删改) 9. 下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( ) A. “十四五”以来,我国推进公共文化服务标准化、均等化,有效保障群众文化权益。 B. 《哪吒》系列融入现代叙事与价值理念,为中国传统文化的创新发展注入新动能。 C. “女驸马”节目的百名演员,超过半数是民间戏曲爱好者,拉近观与演的距离。 D. 文化消费仅为经济行为,未体现消费者对文化内涵与创意独特性的关注。 10. 请在材料一横线处填入关键词,使各段中心句完整。 11. 指出材料二画线处使用的论证方法,并分析其作用。 12. 春晚合肥分会场的亮相给地方文化发展提供了哪些借鉴?请结合三则材料内容简要分析。 【三】 (16分) 【甲】 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 (节选自《鱼我所欲也》) 【乙】 杨万里为人刚而偏。韩侂胄①用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣②。万里曰:“官可弃,记不可作。”侂胄恚,改命他人。侂胄专僭日益甚万里忧愤怏怏成疾。遽闻侂胄用兵事,万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷,吾报国无路,惟有孤愤!”又书十四言别妻子,落笔而逝。 (节选自《宋史·杨万里传》,有删减) 【注释】①韩侂胄tuō zhòu:南宋权相。②掖垣:中央高级官署或官职的代称 13. 下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( ) A. “我所欲也”的“欲”与“欲网罗四方知名士相羽翼”的“欲”含义相同。 B. “故不为苟得”的“故”与“温故而知新”的“故”含义不同 C. “尝筑南园”的“尝”与“尝趋百里外”的“尝”含义不同 D. “惟有孤愤”的“惟”与“惟吾德馨”的“惟”含义相同。 14. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 (2)又书十四言别妻子,落笔而逝。 15. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 侂 胄 专 僭 日 益 甚 万 里 忧 愤 怏 怏 成 疾 16. 【甲】文提出的核心观点是什么?【乙】文杨万里的哪些行为体现了这一主张?请结合具体内容分析。 三、写作(55分) 17. 请阅读下面的材料,按要求作文。 回首这一段努力的时光,你最想送给自己哪一种表情?请任选一种,联系你的经历和体验,自拟标题,写篇记叙文。 要求: (1)文中不要透露你个人的身份信息; (2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章; (3)不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:安徽合肥市庐阳区2025-2026学年九年级下学期中考考前学情自测语文试题
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