第20课 怀疑与学问（第1课时）-【木牍中考】2026-2027学年九年级上册语文同步教学优质课件（统编版·新教材）

该初中语文课件围绕《怀疑与学问》，聚焦怀疑精神在治学中的重要性。以“学贵有疑”名言导入，通过作者顾颉刚简介、四位学者知识链接及字词梳理搭建学习支架，引导学生整体感知文章结构与论点，为深入分析论证方法奠定基础。 其亮点在于以思维能力培养为核心，通过分论点递进（从消极辨伪到积极创新）、多种论证方法（举例、道理、对比）的细致拆解（如戴震质疑《大学章句》事例），结合思维导图梳理逻辑。既提升学生逻辑与批判性思维，又为教师提供清晰教学流程，助力高效教学。

20 怀疑与学问 语 文 RJ 9年级上册 第1课时 ※ 建议使用WPS2019以上版本打开 木牍中考-教学设计中心 制作 课前资料 新课导入/作者简介/知识链接/字词梳理 学习目标 整体感知/细读分析/深入探究/课堂小结/布置作业 教学过程 思维导图 01 02 03 04 目 录 1. 理清文章结构及作者的论证思路。 2. 深入领会举例论证、道理论证和层层深入的论证方法 ,学习用分论点来论证中心论点 ,体会过渡句的作用。 3. 结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。 4. 理解怀疑精神的内涵及重要意义。 学习目标 新课导入 “学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。” 第一课时 作者简介 顾颉刚（1893—1980） 字铭坚 ,江苏苏州人 ,历史学家 。他在研究工作中 ,善于怀疑与辨伪 , 因此有不少创见 。编有《古史辨》,著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。 程颐(1033—1107) ,北宋理学家、教育家 。和其兄程颢学于周敦颐 ,共创“洛学”,为理学奠定了基础 ,世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展 ,世称“程朱学派”。 知识链接 文中四位学者的介绍 张载(1020—1077) ,北宋理学家 。 曾任崇文院校书等职 。后辞归 ,讲学关中 ,故其学派被称“关学”。 知识链接 文中四位学者的介绍 戴震(1724—1777) ,清代思想家、哲学家、语言文字学家 。乾隆年间被召为《四库全书》纂修官 。戴震治学广博 ,对天文、数学、历史、地理均有深刻研究 ,对经学、语言学也有重要贡献 ,为一代考据大师 。其视个体为真实、批判程朱理学的思想 ,对晚清以来的学术思潮产生了深远影响 。后人编有《戴氏遗书》。 知识链接 文中四位学者的介绍 朱熹(1130—1200) , 南宋哲学家、思想家、教育家 。朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生。他是理学集大成者 ,被后世尊称为“朱子”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大 ,成为三朝的官方哲学 。朱熹著述甚多 ,其中的《四书章句集注》成为元明清三朝钦定的教科书和科举考试的标准。 知识链接 文中四位学者的介绍 字词梳理 字音字形 颉　 　　 　　 　 譬如　 　　 　 　　 　　虚妄 停滞　 　　 　　 　 盲从 máng jié pì wàng zhì 因为受到阻碍 ,不能顺利地运动或发展。 停滞 察看 , 审察。 视察 没有事实根据的。 虚妄 字词梳理 词语释义 旧时指学问渊博的著名学者。 大儒 指社会上流行的风俗习惯(多含贬义) 。 流俗 固执拘泥 ,不会变通。 墨守 不用攻击 , 自 己就溃败了 。 多形容观点、情节等站 不住脚 ,经不起反驳或责问。 不攻自破 字词梳理 词语释义 整体感知,把握核心 速读课文 ,然后回答下面的问题。 1. 本文的标题是不是中心论点? 如果不是 , 中心论点是什么? 标题不是中心论点 。本文的标题只提出了本文议论的问题 , 即怀疑精神与做学问的关系问题 ,并没有表达作者的观点 ,所以只是论题 。本文的中心论点是治学必须有怀疑精神(或 “学者先要会疑”“学则须疑”)。 整体感知 2. 本文运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证? 两个分论点之间是并列关系 ,还是递进关系?从什么地方可以看出来? 分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤 。 分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 递进 “不仅”“也” 整体感知 3. 这篇文章的结构层次如何划分? 各部分的内容是什么? 第一部分(第 1~2段) : 引用名言提出中心论点 , 即治学必须有怀疑精神。 第二部分(第 3~5段) :论证分论点 :怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三部分(第 6段) :论证分论点 : 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 细读分析 1.第 1、2两段引用学者的名言提出论点 ,这样写有什么好处? 分析第一部分 “学者先要会疑。” —— 程颐（北宋理学家、教育家） “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” —— 张载（北宋思想家、关学创始人） 既提出了论点 ,又将它作为道理论据 ,有力地证明了论点。 细读分析 2.第3段在文中有哪些作用? 分析第二部分 01 引出下文 本段讲述了做学问必不可少的一个依据— 别人的传说 ,而下文紧接着就谈论如何对待 “传说”的 问题。 02 形成层进 本段论述了学问的基础是事实和证据 , 第4段论述如何对待这个基础 ,体现出内容的递进深化。 03 铺石奠基 本段说明了“别人的传说 , 不一定可靠”,这就为下文论述做学问应该如何对待传说奠下了基石 ,增强了文章的说服力。 细读分析 分析第二部分 3.第3段举“国难危急的时候 ,各地一定有许多口头的消息”的例子证明了什么? 证明了“别人的传说 ,不一定可靠”,从而引出“我们对于传说的话……应当经过一番思考 , 不应当随随便便就信了”的道理。 细读分析 分析第二部分 4.第4段可以分为几层? 请概括层意。 第一层(开头到“也是做一切学问的基本条件”) ：指出“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”。 第二层(“我们听说中国古代有三皇、五帝”到“有什么科学根据”)：举“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载这两个例子 ,具体说明如何以怀疑的精神对待传说。 第三层(最后一句) ：指出怀疑的精神对做学问的重要意义。 细读分析 分析第二部分 5.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义 ,为什么写了第4段还写第5段? 两段的内容有何不同? ①第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待 ,第 5段则说“我们对于不论哪一本书 ,哪一种学问 ,都要经过自己的怀疑”。 ②第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃 “非 ”, 攻破 “一切虚妄的学说”; 第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其 目的。 细读分析 分析第二部分 6.第5段用了哪几种论证方法? 对比论证 “因怀疑而思索 … …否则便是盲从 ,便是迷信”。 引用论证 孟子所谓“尽信书则不如无书”。 细读分析 分析第二部分 7.作者是如何论证对一本书或一种学问进行怀疑的? 正面论证： 对书和学问要进行怀疑 反面论证： 对书和学问不怀疑就是盲从，就是迷信 细读分析 分析第三部分 8.第6段第一句话在全文中起什么作用? 论述了什么分 论点? 第6段是怎样论述的? 01 结构作用 · 承上启下的逻辑纽带 将前文对“怀疑辨伪”的论述，自然引向“怀疑创新”的深层探讨，使文章形成层进式的论证结构。 02 内容作用 · 论点的总结与生发 既是对上文的总结收束，又顺势提出了新的分论点——“怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。 ▍本段论述思路拆解 正反道理论证 先反面指出“盲从迷信”的危害，再正面阐明“怀疑思索”的价值，从理论层面确立“怀疑精神”的必要性，为下文张本。 典型事例佐证 援引清代大学问家戴震幼时质疑《大学章句》的真实事例，以具体史实印证怀疑精神对开启知识、推动学术发展的作用。 正反对比强化 将“积极怀疑、辨伪去妄”与“墨守成规、迷信教条”进行鲜明对比，突出怀疑精神是创新的源头活水，强化论证力度。 本文论述了学者先要会疑 ,学则须疑的观点 ,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用 ,并提倡学者应有怀疑精神 ,不要随便盲从或迷信 。作者关于怀疑与学问之间关系的论述不仅适用于治学者 ,也适用于我们每一个人 课堂小结 null 260066.55 $