15《我与地坛》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-08-04
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摘要:
该高中语文课件围绕史铁生《我与地坛(节选)》,聚焦生命哲思与母爱主题,通过回顾初中《秋天的怀念》导入,提问学生介绍作者生平,构建新旧知识联系,为深入理解文本搭建学习支架。
其亮点在于融合文化自信(史铁生身残志坚的生命精神)、思维能力(生死苦难的辩证思考,如对比《赤壁赋》江月之思)、审美创造(景物描写赏析,如地坛“荒芜但不衰败”的特点分析),采用诵读、探究活动(如“时空相遇”劝解情境),助力学生深化生命感悟,教师可借此提升教学的情感深度与思维广度。
内容正文:
初中时,大家学过史铁生的《秋天的怀念》,所以对作家也不算陌生,有没有同学能给大家介绍作家史铁生的相关生平经历,作家的人生经历又给我们什么样的感想呢?
史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功。
身残志坚,创作丰厚,富有文采。在痛苦挣扎后,坚强的生命力令人感动。
在《我与地坛》中,我们一起来感受作者深邃的思想和坚强的生命意志。
人教版高中语文必修一PPT教学课件
我与地坛(节选)
《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,中国当代作家史铁生著。这部作品是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。
讲解人:自填
202X年X月X日
学习目标
1. 把握文章的脉络线索,学习文章描写、抒情与议论相结合的表达方式。
2. 赏析文中运用细节描写、景物描写的相关语句,学习借景抒情、融情于景的写作手法。
3. 梳理作者遭遇重大打击后的心路历程,学习作者面对充满挫折人生的顽强精神。
史铁生(1951— 2010)
中国作家、散文家
1969 年赴陕西延安插队,后因病转回北京,后又患肾病并发展到尿毒症,2010 年突发脑溢血逝世。自称“职业是生病,业余在写作”。
1979 年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作家协会。
2019年9月23日,史铁生长篇小说《我的丁一之旅》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注。有的作品反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。
《让死活下去》
《来到人间》
《务虚笔记》
《灵魂的事》
《我的遥远的清平湾》
《老屋小记》
《答自己问》
《毒药》
《命若琴弦》
《奶奶的星星》
史铁生语录
死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
我与地坛
题目解说
写作背景
写作的意义
“我与地坛”是一个关系型题目。“我”和“地坛”在情感方面有一定的内在联系:既相互影响,又相互依存。原文较长,课文选取其中部分内容。
史铁生于1969年作为知青,到陕西省延安地区“插队”,1972年因病致瘫而回京。在双腿残疾的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的十五年间,“就再没有长久地离开过它”。
谈及写作对史铁生的意义,很多年后他总结道:“左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。而这样的找,后来发现利于此一铁生,利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。”史铁生曾说他其实未必适合当作家,是命运把他弄到这条路上来了。这条路他走得不明不白,不由得唠叨;走得孤单寂寞,不由得四下里张望;走得怵目惊心,不由得向着不知所终的方向祈祷。
理解课文内容
默读课文,自主学习
问1:思考“我”与地坛和地坛与“我”之间有怎样的关系。
“我”与地坛之间的联系:
⑴“我”家离地坛很近;
⑵“我”与地坛有相同的命运(“园子”荒芜,“我”两条腿残废);
⑶地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气,让我领悟到生命的内涵。
问2“我”在观赏地坛中景物的同时,思考了哪些问题?
前两个问题的结论:
出生是事实,死不必急于求成,必然会降临。所以,不必纠结于为何要生与是否死的问题。
思考的问题:
为什么要出生?
是不是一死了之?
怎样活?
作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”。两句话有什么区别?
二十岁前,作者的生命按常态进行,自然是以家为中心。
二十岁时突至的截瘫使作者的人生道路急转直下,他为了排解内心的苦闷与困惑,来到地坛,此时,地坛已经成为他精神的家园,灵魂栖息的所在。
表述的变化实质上表现了作者的心路历程。
课文探究
第3 段中,作者为什么说“这时候想必我是该来了”?
经历了四百多年的风风雨雨,地坛已褪去了往日的荣耀而变得荒芜冷落,这时“我”也忽地有了残疾,整个人失魂落魄,需要一个精神栖息地,所以作者说“这时候想必我是该来了”。
鉴赏写景
文中有三处集中描写了地坛景物,分别是在第?、第?、第?段,作者在欣赏、描写景物的同时,也有自己深刻的思考。接下来,我们分别有请三位同学,有感情的诵读这几个段落。
听读课文
请思考,各处的描写的地坛呈现出了什么样的特点,又给了作者什么样的启示呢?注意密切结合文本。
第三段景物描写:
地坛的特点:破败沉静。
给作者的启示:地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候,让我看见那亘古不变的夕阳,让“我”在满园沉静中,看到时间,认识自己。
第五段景物描写:
地坛的特点:荒芜但并不衰败。
给作者的启示:地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体,都有它自身的价值。
课文探究
第5段景物描写运用了哪些表现手法?
写蜂儿,用移就(将用于甲事物的词语临时移来用于乙事物上)修辞手法,“朵”让人既感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态,又有袖珍的花朵般的美。
运用拟人、比喻手法写蚂蚁、瓢虫等小昆虫都按自己的方式生存着,活动着;以及蝉蜕留在树干上的情态。
写露水,用“轰然”修饰露珠“坠地”,大词小用,是夸张,又是以动衬静。
用“摔开”与“万道金光”搭配,体现夸张突出的灿烂。
特点
园子荒芜但并不衰败,因为其间的动植物展现出蓬勃生机。
课文探究
“所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”怎样理解这句话的含意?
对“死”的搁置,意味着对“生”的珍视。
对生与死的思考有了答案,于是“我”便坦然地面对人生的挫折与磨难,视“死”如“节日”,从而获得活下去的信心。
第七段文如何写古园的景物,有什么作用?
连用六个“譬如”写古园的景物
六个“譬如”构成排比,从视觉、听觉和嗅觉的角度,从夕阳的灿烂、雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的气味,写到秋风里落叶的味道……
人的生命又何尝不是如此?地坛给了作者一个生命的启示:?
祭坛石门中的落日
高歌的雨燕
孩子的脚印
苍黑的古柏
暴雨骤临,灼烈而清纯的草木和泥土的气味
秋风忽至,落叶熨帖而微苦的味道
从理的角度来看,哪一种景物对你的触动最深呢?
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“譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”
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释然
“譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉”
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不屈
“譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了”
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活力
“譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候”
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永恒
“譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件”
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美好
“譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道”
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沉静
思考:六种景物的选取和排列有何特点?
落日与雨燕:
孩子与古柏:
草木与落叶:
博大与细微
年轻与古老
轻盈与沉静
时序变化 生命永恒
景中之理:
时间流逝
季节变化
“十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是谁也不能改变它的。”
怎么活?
被肆意雕琢
不能改变
身残
志不残
从赤壁突围
从“不变”的角度来看待万物,月亮是永恒的,水是永恒的,人也是永恒的。一种生命形式的终结只不过是另外一种生命形式的转化而已。
“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”
英雄不在之叹
个体渺小之哀
生命短暂之悲
×
江月之思
从“不取”的角度看待万物,山间明月,江山清风,帮助其破除执我,淡化得失,保持平常心。
从赤壁突围
“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
怀才不遇之悲
理想幻灭之痛
×
江月之思
活动:假如你是史铁生或苏轼,在某个时空你与对方相遇了,面对对方的困境,你会怎么劝解他呢?
马丁·海德格尔:
“人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成‘诗性的存在’。”
第七段景物描写:
地坛景象特点:充满生机、镇静、乐观。
作者获得的启示:时间是永恒不变的,即使在最困难的时候也要活出精彩,要热爱生活。
在第七段的景物描写中,作者委婉地告诉了我们,面对苦难要勇敢地活下去,顽强地活下去,体会人生的味道。
作者也正是用自己的实际生命行动,回答了这个问题。
所以,作者启发我们应该怎样活呢?
课文探究
那时她的儿子还太年轻……要加倍的”这句话蕴含着作者怎样的感情?从“我”到“她的儿子”,人称上的变化说明了什么?
歉疚与忏悔
这句话蕴含着作者对母亲的歉疚与忏悔,因为当时作者沉浸在自己的痛苦中,来不及为母亲着想,甚至来不及体会母亲的痛苦。
从“我”到“她的儿子”,说明作者是从旁观者的角度对自己当时的做法进行了否定。
进行否定
课文探究
为什么说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”?
我”所承受的,是“我”自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。
她不但要想儿子今后的人生道路该怎样走,还要随时准备接受儿子自杀的噩耗。
因此,作者说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”。
作者插入“我”与作家朋友的对话,是为了表现什么?
如何理解“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?
品味“上天的考虑,也许是对的”这句话的丰富内涵。
作者插入“我”与作家朋友的对话,由作家朋友的写作动机引出“我”自己的创作动机。由作家朋友为母亲着想的一番话引出自己的想法,为当时不能为母亲考虑而自责。
这句话表达了“我”对母亲的沉痛悼念。母亲的悲苦太深重了,所以说上天召她回去“也许是对的”,因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱,作者也只能以此无奈地安慰自己。
“车辙”和“脚印”的交织,说明作者跋涉的每一步都有母亲的陪伴,都有母亲精神的支撑。而且“车辙”和“脚印”的交织还象征着地坛与母亲的重合——地坛不仅是“我”重拾生命信念的地方,更是“我”感受母爱最深的地方。在结构上,这句话与本部分开头相呼应,完成了对母爱的诠释。
深入探究
·文中的景物描写有什么作用?
衬托作者的心境。如开头写古园的破落荒芜,表现了作者身处苦难中的心境。
为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”。在那样一个安谧、荒芜的古园中,作者很容易展开对生命的思考。
景物描写实际上也是作者对“生命”“世界”的解读。如文中写“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”等小昆虫都按自己的方式生存着,活动着,向人们展现出缤纷的生命世界,无言地诉说着生命的美丽。这些一方面是为了证明地坛“荒芜但并不衰败”,另一方面也是告诉作者:虽然身有残疾,但不能一味消极地只想到死,而应以平静的心态看待死亡。作者在这里获得了坚强活下去的勇气。
借景物描写,表达作者对母亲的思念。如母亲虽已去世,但作者依旧“在老柏树旁”“在草地上在颓墙边”思念母亲,他从“雾罩的清晨”,一直呆呆地坐到“鸟儿归巢的傍晚”,直至“古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光”,幻想着母亲还会像从前那样再来这园中找自己。此处景色描写成功地渲染了物是人非的沧桑感,把作者思念母亲的痛苦写得深沉而悲凉。
深入探究
课文刻画了一个怎样的母亲形象?作者又是怎样来描写母爱的?
课文刻画了一个承受着巨大痛苦,帮助双腿瘫痪的儿子重新鼓起生活勇气的母亲形象。
她是一位不幸的母亲,她又是一位坚忍的母亲。她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,她的爱深沉而不张扬,她的悲苦深沉而不外露。
写母爱,并不是由母亲直接来表现的,而是通过作者自己心灵的对话,自问自思,从“我”理解母亲这个角度展开,这样写使文章尤为动人。
用行动描写展示对母爱的理解。如:“她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。”
用心理描写表现母爱的深度。如:“我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
深入探究
节选部分中,前后两部分之间有着怎样的联系?
本文节选自史铁生的散文《我与地坛》,是全文的第一、二部分,这两部分从内容上看是紧密联系的,第一部分写“我”与地坛的故事,第二部分写在地坛这个大背景下“我”与母亲的故事。所选部分涉及两个话题,一个话题是“我”在突遭双腿瘫痪的不幸后对于生死的深沉思考,重点写地坛对“我”的启迪;一个话题是“我”悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大,着重写母亲对“我”的影响与激励。
文章有一定的哲理意味。从主题思想上看,两部分浑然一体,地坛使“我”平和豁达地看待死亡,解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛、母亲,都给过“我”关于生命的启示,可以说,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛。
深入探究
本文语言极富哲理性,情感真挚动人,你能举例说明吗?
①“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,这句话告诉人们“修短随化,终期于尽”,死亡是不可避免的,人应该乐观面对。
②“祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”,常人眼中衰败的落日、泥泞的沟坎都被作者描绘得如此壮丽,其中寄寓着这样的哲理:生命充满苦难,历经苦难的人生也能够辉煌和灿烂。
课文探究
本文是如何融议论、记叙、描写于抒情之中的?
本文融议论、记叙、描写于抒情之中,感情真挚感人,通篇都洋溢着对母亲的深切的爱。
在抒情中夹杂一些议论,突出了主题,如“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题……”。
记叙的一些细节深化了主题,如“有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来……”。
自然景物的描写,渲染了气氛,如“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”等等。
在内容上,本文打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔,以思辨为主导,而又自始至终饱含情感,内涵深厚。
全文总结
作者以自己的经历为基础, 叙述了自己多年来在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟,讲述了人应该怎样看待生命中的苦难。
文中母亲与地坛融为一体,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛。文章借地坛抒发了作者关于生命、生存等问题的哲思,表达了对母亲无尽的思念。
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