15《我与地坛》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《我与地坛》，以史铁生“炼狱人生”及地坛“灵魂救赎”为导入，通过“我”与地坛的宿命关系、景物描写（如“荒芜但并不衰败”）分析，引导学生理解作者对生死的思考，构建从背景到文本再到主旨的学习支架。 其亮点在于以问题链（如“我和地坛有何相似点”）驱动思维，通过比喻、拟人等修辞分析（如“古园等我”的拟人）培养审美创造与思维能力，结合史铁生名言深化文化自信。学生能提升文本解读与生命哲思能力，教师可获得系统的教学资源与探究路径。

我与地坛 史铁生 刘易斯的脚是我的梦——史铁生 感知作者： 史铁生 （1951年—2010年） 北京市人，当代著名小说家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年 和1984年全国优秀短篇小说奖。是中国作家协会会员、专业作家，北京市作家协会副主席。代表作品有《我的遥远的清平湾》、《我与地坛》、《秋天的怀念》、《合欢树》等。 史铁生的炼狱人生 了解史铁生的人生后，你还觉得自己是悲哀的吗？ 生活虐我千百遍，我待生活如初恋。 地坛，史铁生灵魂救赎的地方 俯视下的地坛 史铁生与《我与地坛》 写于1989年5月，改定于1990年1月，全文1万3千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考，课文节选的是前两部分。 作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。 在《我与地坛》一文中，作者写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，以及抒发自己对于命运和生死问题的感悟。 “我常觉得这中间有着宿命的味道” “在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。” “我” 与地坛有着怎样的宿命？ 1.地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近 2.“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。” 4.“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。” 3.“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。” 5.“无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。” 6.“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。 离家近 宿命与缘分 小结 原因 离家近、 宿命与缘分、 可以逃避一个世界的另一个世界 开头一段交代“我”多次提到过地坛,有什么作用? “我”在“好几篇小说中都提到过”地坛与地坛“很少被人记起”形成对比,说明地坛在“我”心中具有不一般的意义,“我”对它的感情很深。 “地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”联系写作背景，说说这两句话虽然在意思上有点重复,但作者这样写有什么用意? 这种表达上的细微变化，表现出了作者的心路历程:残疾之前,“我”的生命按常态进行，自然以“家”为中心;残疾之后,“我”的人生急转直下,地坛成为“我”的精神家园,故以“地坛”为中心。 “我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”运用了哪种修辞手法并说明其作用？ [拟人]“等我”“等待”将古园人格化,点明“我”和地坛之间的密切关系,“我”感受到古园与“我”的相似之处:古园历尽沧桑,“我”历经苦难。 四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 圈出动词以及搭配对象，并说明其作用? “剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”四个动词一般形容生命力较为衰弱的事物,而“琉璃”“朱红”“高墙”“玉砌雕栏”都透出帝王气象的华贵雍容,动词与搭配对象之间形成巨大反差,突出了地坛的破败。 作者为什么说“这时候想必我是该来了”? 经历了四百多年的风风雨雨,地坛已褪去了往日的荣耀而变得荒芜冷落,这时“我”也忽地有了残疾,整个人失魂落魄,需要一个精神栖息地,所以作者说“这时候想必我是该来了”。 说说“我一下子就理解了它的意图”中“它的意图”所指? 指作者与地坛相遇，地坛启示他对生命作出深刻思考，我到自己命运的突破口。 分析正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里有这样一个宁静的去处,像是上天的苦心安排。”的作用 这段话在文中承上启下,“它的意图”是一种拟人化的说法,设置了悬念,引发读者思考“上天”“苦心安排”作者与地坛相遇相知,就是要他在这里对生死做出理智的选择，想明白究竟该如何生活。 分析仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。中“世界”的含义 一个世界指喧嚣的现实世界社会。 另一个世界指地坛这个宁静而沧桑的远离人世喧嚣的世界。 “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集，压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。” 这段景物描写运用了哪些表达技巧?表达了作者怎样的思想感情? (1)①写蜂儿,运用比喻的修辞手法，“一朵小雾”让人既感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态，又体会到袖珍的花朵般的美。②写蚂蚁、瓢虫,这些小昆虫都按自己的方式生存着、活动着;写蝉蜕留在树干上的情态,运用比喻的修辞手法。③写露水，用轰然”修饰露珠“坠地”,大词小用,是夸张，又是以动衬静。4.用“摔开”与“万道金光”搭配,夸张地突出了露珠坠地时的灿烂。 (2)此处的景物描写生机盎然,暗示作者开始发现生命的美丽，重拾生活的信心和勇气。 如何理解“园子荒芜但并不衰败”这句话? “荒芜”指的是历史给地坛留下了沧桑而古旧的痕迹;“并不衰败”指的是地坛在现实中的生机勃勃。作者由此得到启示:“我”虽双腿残废,但不应当颓废。这是本文的点睛之笔,也为下文写“我”对生命的思考做了铺垫。 怎样理解“所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”这句话的深刻含意? 这句话是史铁生面对自身困境所作的关于生与死的思考。生以及生命中的遭遇是上天所给的事实，人要直面生命中的不幸和苦难死,可以摆脱痛苦,但不是心灵的救赎之道,人要遵循自然规律,将死”的问题搁置,珍视生命,珍视当下,从而树立活下去的信心。 “这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”运用了哪种修辞手法并说明其作用？ [比喻]“魔鬼”比喻人生中要经历的坎坷、苦难和打击;“恋人”比喻人生的快乐和幸福。这句话强调的是人生的坎坷、苦难是难免的,因而,我们应坦然面对。 2、“古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变”，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？ 被肆意雕琢 不能改变 身残 志不残 古园成为精神乐园 （我常常要到那园子里去） 作者连用六个“譬如”的意图是什么? 作者连用了六个“譬如”,列举了园中的六种景象调动了人们的视觉、听觉、嗅觉和味觉,意在告诉人们:夕照的灿烂、雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的气味以及秋风过后园中的味道中都有一种生命的激情。这些任谁也不能改变的东西印证了古园历久而弥坚的活力,这种活力正是作者参悟的自然法则下生生不息的生命力之所在，它是激励作者勇敢地面对不幸,采取积极的人生态度的力量的源泉。 读1-3段， 找出我的处境怎样？ 地坛的环境怎样？ 我和地坛有何相似点 地坛 我 ……一座废弃的古园， ……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。 “活到最狂妄的年龄.上忽然残废了双腿”、失魂落魄的人”（第3段） 被人遗弃的古园 被社会遗弃的人 同病相怜 荒芜冷落 失魂落魄 精神家园 地坛是一座怎样的古园？请同学们快速默读课文第一部分，圈画出描写地坛景物的语句，并思考：地坛的景物呈现出怎样的特点？ 地坛 景 物 景物特点 “我”的境况与变化 古园 第3段 古园 第5段 古园 第7段 （一）四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 景：人工景观遭到破坏，自然景物越来越有生机。 悟：消失的是无生命的外在美，活得更茂盛的是生命本身。 “我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？ ……一座废弃的 古园，……园子荒芜 冷落得如同一片野地， 很少被人记起。 两条腿残废后的最 初几年，我找不到工作， 找不到去路，忽然间几 乎什么都找不到了。 被人遗弃的古园 被社会遗弃的人 同病相怜 荒芜冷落 失魂落魄 地坛 “我” （二）蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 景：虽然荒废，但其中不缺少生命，因为有那么多小昆虫、小生命活跃其间，活得自得其乐。 悟：生命不论大小，都有属于自己生命的喜悦。 两处景物描写各有何特点？有何区别？ 雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改 残阳 废园 苍松翠 柏树幽 野草荒藤乐悠悠 正红 沉静 蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣 古旧 荒芜 生生不息 荒芜但并不衰败 特点 （三）十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 景：形体被毁，但有些东西不能改变。 悟：外在环境恶劣，但生命不会发生改变，只要按照自己的方式顽强地活着，就能坦然体会生命本身的味道。(生命的永恒，生活的信心) 文中第七段写到“十五年中，……，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？ 古园成为精神乐园 身残 志坚 被肆意雕琢 不能改变 （我常常要到那园子里去） ①关于死 ②如何活 作者在园中思考了哪些问题，有了怎样的感悟? ①关于死：一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 ②如何活：怕是活多久就要想它多久 残废但并不颓废 （豁达、坦然） （） 小结全文：我与地坛——我与母亲 生命的 两个支点 地坛 母亲 荒芜 并不衰败 坚忍 毫不张扬 生命感悟 看透了生死 生存启发 理解了生命 走出困境 重塑自我 精神家园 精神支柱 探究——思考 文中的景物描写有什么作用？ 衬托心境 情绪背景 以景说理 借景抒情 探究——思考 作者又是怎样来描写母爱的？ 心灵对话 行动描写 心理描写 帮助我解决 “怎么活” 的问题 帮助我解决 “为什么生” 的问题 探究——思考 节选部分中，前后两部分之间有着怎样的联系？ 地坛 母亲 小结：主旨 作者以自己的经历为基础, 叙述了自己多年来在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述了人应该怎样看待生命中的苦难。 文中母亲与地坛融为一体，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。文章借地坛抒发了作者关于生命、生存等问题的哲思，表达了对母亲无尽的思念。 小结：艺术手法 语言极富哲理性，情感真挚动人 融议论、记叙、描写于抒情之中 死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。 当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。 不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。 对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。 太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。 史铁生名言 课堂小结 ( 的)我 与 ( 的 )地坛 荒芜但并不衰败 残废但并不颓废 感悟地坛 同病相怜 精神家园 心灵栖居地 华语文学传媒大奖授奖词： 史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。 Lavf57.62.100 $